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A modernidade cria um tipo de oposio entre pblico e privado como mostra Norbert
Elias, em seus livros sobre o Processo Civilizador v. 2, em que famlia e religio
deveriam estar preferencialmente situadas no mbito do privado, conforme nos atestam
os estudos sobre histria da famlia e da vida privada (Aris e Duby para a Europa,
Priori para o Brasil), e a prpria teoria da secularizao (Berger). Os estudos de
Foucault, em A histria da sexualidade 1, mostram que o novo dispositivo da
sexualidade se articula ao velho dispositivo da carne por meio da famlia. Contudo
estudos sobre a formao da sociedade brasileira mostram a importncia da famlia para
a formao de estruturas econmicas e polticas como o clssico Casa Grande e
Senzala, ou da lgica da famlia invadindo o espao pblico em Razes do Brasil de
Srgio Buarque e Holanda. A oposio entre valores tradicionais e modernos apontada
por Dumont, surge na sociedade brasileira surge no outro par de oposio entre casa e
rua (Da Matta), mas tambm na presena crescente da religio no espao pblico
para alm da esfera do ritual, mas na articulao de foras polticas, fato observado
tambm nos Estados Unidos com a constituio de uma maioria moral associada a uma
direita crist (Cava), e os estudos sobre o Legislativo brasileiro, principalmente a partir
da virada dos sculos XX ao presente sculo XXI em questes sobre parlamentares de
identidade religiosa, em particular os evanglicos, mas tambm os catlicos em
temticas referentes ao aborto, famlia e sexualidade (Machado, Vaggioni). A defesa da
famlia e a da liberdade religiosa aparecem associadas no debate de projetos e
proposies de temas to diversos como aborto, o estatuto do nascituro, casamento,
adoo, homofobia, regulao da identidade de gnero no espao pblico. Nessas
representaes, a famlia aparece ora ameaada ora fortalecida por tecnologias mdicas
reprodutivas que constituem laos de parentesco ou os constroem de novas formas, pela
religio que refora o poder familiar ou promove o desligamento da famlia original na
formao de seitas (Birman), pelas tecnologias sociais e mdicas de construo da
identidade de gnero.
Para LAB III: elaborao de resenha crtica sobre texto na bibliografia, incluindo o
material da imprensa ou da rede social.
Cronograma
21/09 STOLCKE, Verena. Sexo est para gnero, assim como raa para etnicidade?.
Revista Estudos Afro-Asiticos, n. 20, p. 101-119, 1991.
28/09 - WEEKS, Jeffrey. O corpo e a sexualidade. In: LOURO, Guacyra Lopes (org).
Corpo educado: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica, 2000. (p. PDF
24-61)
5/10 - BUTLER, Judith. Corpos que pesam: sobre os limites discursivos do sexo. In:
LOURO, Guacyra Lopes (org). Corpo educado: pedagogias da sexualidade. Belo
Horizonte: Autntica, 2000. (p. PDF 110-127)
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