Sunteți pe pagina 1din 33

ANALELE BANATULUI, SN.

, ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008


http://muzeulbanatului.ro/mbt/istorie/publicatii/ab.htm

CATALOG. ICOANE I UI MPRTETI DIN BANAT

Dorina Sabina Prvulescu*

Cuvinte cheie: patrimoniu de pictur religioas pe panou mobil, colecii muzeale, colecii ale
cultelor, icoane i ui mprteti, iconografie de tradiie bizantin, iconografie ara Romneasc,
influene stilistice moldoveneti, postbrncoveneti, ucrainiene.
Key words: patrimony of religious paintings on mobile supports, museum collections, religious
collections, royal icons, royal doors, postbyzantine and wallachian iconographie, stylistic
influences from Moldavia, Wallachia and Ukraina.

Lucrri aprute n ultimii ani au contribuit la Studiul de fa revine asupra problemelor


integrarea artei religioase bnene n capitolul ridicate de iconostasele vechi din Banat4 i
picturii vechi romneti1 sau n cadrul analizeaz registrul tematic al icoanelor i uilor
manifestrilor de via spiritual din teritoriul mprteti. Marea majoritate a lucrrilor
vechii Eparhii a Timioarei, aflat n secolul al selectate face parte din colecii publice5.
XVIII-lea sub autoritatea ierarhic a Patriarhiei Aceast selecie ne-a fost impus de
srbe cu sediul la Sremski Karlovac2. dificultatea cu care se contureaz n prezent o
n prezent cea mai mare parte a patrimoniului tradiie n pictura pe panou mobil n Banat i
de pictur religioas pe panou mobil de pe aspectele sale concrete.
teritoriul Banatului de cmpie i a celui muntos, Este cunoscut faptul c spre deosebire de cele-
este adpostit n colecii muzeale i ale lalte provincii romneti, Banatul a fost n mare
cultelor3. Din componena iconostaselor vechi msur vduvit de martori ai artei medievale, att
au fost recuperate n special icoane mprteti. la nivelul creaiilor monumentale, ct i n ceea ce
S-au pstrat n mult mai mic msur ui privete vechiul su inventar liturgic incluznd i
mprteti, registrele tematice Deisis i Mari iconostasul. n aceast provincie absena autori-
Srbtori sau crucea Rstignirii i moleniile. tii politice de confesiune ortodox, a transferat
Iniiativa de constituire a acestor colecii a fost marile iniiative ctitoriceti n cel mai fericit caz la
benefic dar a avut i dezavantaje din punctul de nivel nobiliar sau la cel al unei ierarhii bisericeti
instabile i slab atestate documentar, cel puin
vedere al posibilitii actuale de reconstituire a
pn n secolul al XVII-lea. Modificrile clima-
inventarului liturgic n general i a inventarului
tului politic i socio - economic de dup 1718 i
iconostaselor n special. Nu ntmpltor precizm configuraia acestor coordonate n secolele um-
acest lucru. Ne referim la faptul c sunt frecvente toare, au avut la rndu-le efecte dezastruoase
situaiile n care pri ale aceluiai iconostas au asupra creaiei religioase6.
rmas mprite ntre locul de origine i colecii.
Concret vorbind, icoane mprteti au fost
incluse n colecii iar alte fragmente ale sale, cum 4
Prvulescu 2001, Prvulescu 2002
sunt uile mprteti sau crucea cu molenii au 5
Prezentul studiu-catalog reprezint varianta revzut a
rmas n biserici. n alte situaii inventarul unui catalogului elaborat n anul 2007 cu ocazia organizrii
iconostas a fost mprit ntre colecii diferite expoziiei temporare cu acelai titlu, sub egida Muzeului
de Art din Timioara. Lucrrile participante au fcut parte
ngreunndu-i reconstituirea. din coleciile Arhiepiscopiei Timioarei, ale Vicariatului
Ortodox Srb Timioara i ale instituiei organizatoare,
Muzeul de art din Timioara. Adresm i pe aceast cale
*
Muzeul de Art Timioara, Piaa Unirii Nr. 1; mulumirile cuvenite Arhiepiscopiei Timioarei, Vicaria-
e-mail: yna_parvulescu@yahoo.com. tului Ortodox Srb i Protopopiatului ortodox Lugoj
pentru bunvoina cu care s-au implicat n realizarea
1
Dobjanschi-Iancovescu et alii 1993; Porumb 1998; proiectului expoziional. Aceleai mulumiri colegilor de
Efremov 2002; Prvulescu 2006a. la Muzeul de Art, n mod special doamnei Camelia Crian
2
1997 Matei restaurator i Liviu Tulbure fotograf; doamnei prof.
3
Instituiile de pe teritoriul Banatului care adpostesc univ. dr. Doina Mihilescu, din partea Catedrei de
colecii de icoane sunt urmtoarele: Muzeul de Art din conservare-restaurare a Facultii de Arte Plastice a
Timioara, Arhiepiscopia Timioarei, Vicariatul Ortodox Universitii de vest din Timioara i tinerilor colaboratori
Srb Timioara, Protopopiatul ortodox Lugoj i Episcopia Andreea Foanene i Filip Petcu. Aceleai mulumiri
Caransebeului, care a preluat recent colecia de icoane a editurii Graphite, pentru pregtirea catalogului.
Protopopiatului ortodox Reia. 6
Prvulescu 2003, 26-28; idem, 2006, 5-18.
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

n aceast situaie, care vizeaz ntr-o oarecare Icoanele mprteti nu ridic probleme de
msur i sursele documentare, indiciile de orice na- datare. Cele dou au fost pictate n anul 1740, i
tur care privesc capitolul discutat al componentelor le-au nlocuit probabil cele iniiale. n istorio-
iconostasului dobndesc o deosebit importan. grafie figureaz drept lucrri realizate de
Din zona comenzilor monastice provine o Grigorie Ranite13 sau ntr-un atelier local avnd
astfel de informaie datnd din anul 1753, care se pregnante influene postbrncobeneti14. Uile
refer la tematica picturii iconostasului azi disp- mprteti, fragmentul de arhitrav i crucea cu
rut, din biserica mnstirii srbe de la Bezdin7. molenii se nscriu ntr-un alt orizont stilistic i
Din Inventarul bisericilor din Eparhia ridic probleme legate de datare i mai ales de
Timioarei, datnd din anul 1758 rezult faptul provenien a autorilor sculpturii i picturii.
c iconostasul bisericilor steti era o construc- Sculptura lor este realizat n relief plat pe
ie simpl de zidrie sau din lemn de brad pe fond albastru ultramarin sau rou i aurit. La
care erau aezate icoanele mobile, uile mpr- uile mprteti structura compoziional a
teti i crucea cu molenii8. repertoriului ornamental este dinamic i rezult
n completarea surselor documentare, cteva din orientarea n sens ascendent a elementelor
lucrri care provin din mediul monastic pot indica decorative. Acestea sunt preponderent vegetale i
aspectul concret al unor piese reprezentnd patri- includ motive orientale frecvent ntlnite n
moniul mobil dinanintea secolului al XVIII-lea. secolul XVII n rile Romne: acantul, fructul i
Din inventarul mnstirii din Cebza (Timi) a floarea de rodie, ananasul, floarea de rsur (?).
ajuns n coleciile vechi ale Muzeului bnean, Ornamentele geometrice reprezentate de frnghia
o icoan cu tema Sfntul Nicolae (Cat.1)9. rsucit i de acolada de origine oriental, au rol
Lucrarea se particularizeaz prin limbajul su secundar i sunt folosite pentru delimitarea
stilistic arhaic, cu totul diferit de cel al icoanelor suprafeei pictate de cea sculptat. Cel puin
locale datate sau databile n secolul al XVIII-lea. crucea i moleniile reproduc modele moldo-
Caracterul su simbolic, rezultat al desenului, al veneti din secolul al XVII-lea15. Pictura poate fi
interpretrii detaliilor, al gamei cromatice sobre, inclus n categoria celei de bun tradiie
ar putea indica produsul unui atelier local bizantin, emanaie a unui atelier de descenden
mnstiresc, ante 1700. aulic, care nu are analogii cunoscute n zona
n biserica Paraclis a mnstirii din Parto s-au Banatului n secolul al XVIII-lea. Stilistica sa
pstrat cteva fragmente de iconostas realizate n difer net de cea a icoanelor datate n anul 1740 .
etape diferite10. Uile mprteti (Cat.3), un Este posibil ca iconostasul de la Parto s fi
fragment din arhitrav11, crucea cu molenii i servit drept model i n deceniile de nceput ale
dou icoane mprteti cu temele Sfntul secolului al XVIII-lea, cel puin unor comenzi
Nicolae tronnd (Cat.2) i Arhanghelul Mihail12 . venite din proximitate. Astfel i s-ar explica analo-
Aceasta din urm este datat n anul 1740. giile stilistice cu un iconostas provenit din biseri-
ca srb de lemn a satului Ofsenia (Timi). n
7
- 1999, 73. acest caz ne este cunoscut sculptorul n persoana
8
Suciu -Constantinescu 1980, 261-284; Prvulescu 2001, lui Stan i pot fi presupui autorii picturii, prove-
8-9, 13-14. nii din cercul zugravului Nedelcu Popovici16.
9
Icoana se afl n proprietatea Muzeului de art din
Timioara. Nu a fost menionat de Ioachim Miloia cu
ocazia vizitei fcute la mnstire n anul noiembrie 1931; 13
Porumb 2003, 58.
Miloia 1931,122-123. 14
A se vedea nota nr.12.
10
Paraclisul din lemn din fost ridicat probabil dup 15
Crucea i moleniile au acelai repertoriu decorativ.
jumtatea secolului al XVII-lea i adpostete mormntul Acesta include bordurile ca nite aripioare alctuite din
Sfntului Iosif cel Nou, episcop al Timioarei ntre anii semipalmete rumi i coronamente cu decor floral i cu ir
1629-1650; Prvulescu 2003, 33 perlat de origine renascentist. Moleniile sunt aezate pe
11
A. Efremov a publicat fragmentul de arhitrav, pe care postamente la care se repet decorul vegetal. Crucea
l-a datat n secolul al XVII-lea, dar nu a fcut nici o Rstignirii are capetele trilobate i terminate cu
referire la celelalte componente ale iconostasului. Acesta coronament cu decor floral. Acest model de cruce i de
are baza tiat n form de acolad. n centrul su ntr-un molenii se ntlnete n Moldova pn ctre jumtatea
cartu dreptunghiular cu laturile laterale semicirculare a secolului al XVII-lea i n Transilvania la iconostasul
fost reprezentat tema Isus dormind. Isus i cei doi ngeri bisericii Sfntul Nicolae instalat i pictat n anul 1654 de
au figurile oval rotunjit, trsturi accentuate grafic i de zugravul Constantin; Sabados 1985, 70, 77; Sabados
poart veminte decorate cu hauri aurii i cu motiv floral 2002, 97-104, 99, Porumb 1998, 167.
stilizat. Restul fragmentului are sculptur de fond n relief 16
Iconostasul de la Ofsenia desfurat pe orizontal dup
plat, albastru cu motive florale aurite; Efremov 2002, 148, tradiia bizantin, cuprindea registrul icoanelor i uilor
Cat. 154. mprteti, registrul median cu Deisis-ul Mare i crucea
12
n custodie la MNAR, inv. inv.1158/4808; Dobjanschi - Rstignirii cu moleniile; Prvulescu 1996, 103-104;
Iancovescu et alii 1993 , 129, Cat.58. Prvulescu 2001, 24-25.

382
Sculptura uilor mprteti ale acestui comanditarii bneni au optat pentru ui
iconostas a fost realizat n relief plat pe fond mprteti din blat simplu de lemn, pictate cu
albastru i aurit. n acest caz compoziia a fost temele obinuite, avnd coronamentul tiat n
structurat pe trei compartimente distincte, acolad sau n form semicircular23.
unificate prin intermediul unui traseu ascendent Dac Banatul este deficitar n reconstituirea
de vrejuri cu flori de rsur. Elementul vegetal aspectului general al unui iconostas anterior sfr-
este i n acest caz dominant iar repertoriul su itului de secolul al XVIII-lea, n schimb numrul
cuprinde derivaii ale frunzei de acant, floarea de considerabil mai mare al icoanelor mprteti
rsur, fructul de rodie. Coronamentul alctuit compenseaz n bun parte lacunele semnalate i
dintr-un vrej din flori de rodie este identic cu cel al las posibilitatea identificrii ctorva dintre ma-
uilor de la Parto. Cu toate c repertoriul deco- nifestrile pe care le-a cunoscut acest meteug.
rativ este n mare parte cel utilizat la Parto, or- Dat fiind caracterul enunat al lucrrii ne limitm
ganizarea sa este diferit i se raporteaz la sche- la prezentarea ctorva lucrri care se subsumeaz
mele compoziionale de epoc brncoveneasc17. categoriei generale icoan tradiional evalu-
Pictura lor ca i de altfel a ansamblului ndu-le specificul iconografic i stilistic.
iconostasului ( i adugm aici inclusiv decorul n cadrul acestei categorii, icoanele mpr-
floral pictat de pe arhitrav) este diferit de cea de teti de tradiie brncoveneasc s-au bucurat de o
la Parto i se nscrie n atmosfera familiar artei deosebit popularitate. Difuzarea artei postbrn-
postbrncoveneti atestnd realizarea sa n anul coveneti n Banatul Imperial i nu numai, a fost
1743 conform inscripiei (Cat.8). sincron cu cea semnalat n Transilvania i mai
Uile mprteti de la Parto dar i cele de la ales n partea de sud a acestei provincii. Zugravi
Ofsenia sunt n prezent lucrri izolate n peisajul din ara Romneasc sunt atestai la cteva
artei vechi bnene. Din analiza lor, a altor ansambluri de pictura mural din Banat ncepnd
cteva fragmente de iconostas i a surselor do- din anul 1730 24 dar li se poate urmri activitatea
cumentare se poate deduce faptul c, cel puin
pn n deceniul ase al secolului al XVIII-lea,
iconostasul bisericilor din Banat, sau cel puin a
23
Tot aa de simplu a fost i restul iconostasului, respectiv
crucea cu molenii i arhitrava. ntre excepii menionm
celor mnstireti steti i de aezare semiurba- iconostasul bisericii srbe vechi din satul Giera, pictat n
n s-a nscris n categoria celui de tradiie bizan- anul 1753 de Gheorghe Petrovici i Mihail Nicolaevici. La
tino-balcanic. Ele s-au desfurat pe orizontal aceast comand, pe arhitrav, pe uile mprteti i pe
i au avut tematica limitat la icoane i ui mp- soclul moleniilor a fost pictat vrejul de acant de tradiie
rteti, n registrul inferior, Deisis n registrul renascentist (ca i la Ofsenia). Crucea cu brae treflate i
moleniile, au chenare decorate cu motivul frnghiei
median i crucea cu molenii deasupra arhitravei18. rsucite i cu semiove. La uile mprteti i la cele ase
Uile de la Parto i de la Ofsenia sunt unice icoane de pe suprafaa acesteia (cu temele Bunavestire i
n Banat cu sculptur de fond. Alte asemenea cei patru Evangheliti) s-au repetat chenarele decorate cu
piese i ne gndim doar la exemplare din secolul semiove.
al XVIII-lea, cum sunt uile de la Drinova
24
ncepnd cu renovarea bisericii mnstirii Sraca din
anul 1730, s-au identificat cteva echipe de pictori
(Begheiul Mic), semnate i datate Grigorie venii din ara Romneasc care au lucrat n Banatul
zugrav n anul 174519, cele de la Eka (Serbia) istoric n teritoriul actual al Ungariei i al Serbiei.
semnate de erban Popovici i datate n anul Reamintim cteva antiere romneti de pe teritoriul
174420, i cele din biserica de la Remetea Banatului: la Sraca grupul Andrei, Ioan(Iovan) i
Lunc(Topla), datate n anul 1746, cele din Chiriac; n anul 1732, prima meniune a zugravului
Nedelcu Popovici, la Lipova, n colectiv; n anul 1743
biserica de zid de la Oloag, datate n anul 176721, zugravii Ioan (Iovan), Andrei i Petru la biserica
sau fragmentul de u de la Macovite22 par s mnstirii Mesi (Serbia); n anul 1746, la pictura
indice faptul c vechiul procedeu al sculpturii pe iconostasului bisericii din Ostrovo (Serbia) i ntre anii
fond nu a mai fost utilizat. Din motive pe care le 1750-1752 la Jebel, zugravii Popovici, Nedelcu i erban.
ignorm, datorate probabil lipsei de sculptori, La nceputul deceniului ase al secolului, pe antierul la
Jaa-Tomi(Modo, Serbia) asistm la ntlnirea i
activitatea comun a dou echipe de zugravi: cea alctuit
17
Dumitrescu 1968, 38, Pl.I, fig.2 b.; decorul crucii i al din Nedelcu i erban Popovici, respectiv cea condus de
moleniilor este identic cu cel de la Parto. Ierodiaconul Vasile Alexievici i format n acel moment
18
Suciu - Constantinescu 1980, 261-284. din fiul su Gheorghe i din Tudor i exemplele ar mai
19
Colecia Mitropoliei Banatului, n prezent n custodie la putea continua. Surse literare tradiionale sugereaz faptul
MNAR; Dobjanschi - Iancovescu et alii, 1993,131, c activitatea lui Vasile Diaconul a fost autorizat de
Cat.59. conducerea bisericii. Ali zugravi cu acelai statut au fost
20
- , 2002, 79; 1993, Cat.1-3; cei doi Popovici, Nedelcu i erban, Gheorghe Ranite,
Prvulescu 2006 a, 43. Luca Voinovici i Achim Ioanovici, ntre care ultimilor doi
21
Prvulescu 2001, 25-26, 32-33. nu li se poate identifica activitatea; Porumb 2003, 13-15,
22
n colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 6268; 58, 119-120,131-132,133,135,137; Prvulescu 2003, 166-
Mureianu 1973, 58, Cat.350, Fig.138. 167, 170-171, 174, 181-183, 185.

383
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

mai n detaliu urmnd traseul comenzilor de Icoanele de la Banloc i Clnic semnate de


pictur pe panou mobil pe care le-au onorat Nedelcu Popovici i cele de la Ivanda avnd
ncepnd chiar din anul 1740, de la Parto. autor necunoscut, dateaz din deceniul cinci al
Grupul acestora are o configuraie iconogra- secolului al XVIII-lea (1741, pe la 1750) i
fic i stilistic care le particularizeaz ntre alctuiesc un grup cu caracteristici iconografice
icoanele bnene. Sunt de reinut cteva coor- i stilistice apropiate. Isus din tema Deisis a fost
donate. n primul rnd legat de datele tehnice prezentat n varianta mprat i Mare Arhiereu
sunt de precizat dimensiunile apropiate de cele tronnd. Pentru imaginile Maicii Domnului cu
prescrise i utilizarea (mai puin la Parto) a pruncul au fost ilustrate ipostazele Nikopeea
dou modele de rame: sculptate n grosimea respectiv Hodighitria, subliniindu-se i calitatea
lemnului n relief triplu cu motiv n semiove sau de Stpna ngerilor i de mprteasa cerurilor
aplicate, cu profil dublu sau triplu. n ambele (la Banloc i la Ivanda).
situaii s-a folosit bicromia rou-aur sau rou- La icoanele Sfntului Nicolae din iconosta-
brun. Fundalul a fost redat cu aur, cu albastru sele de la Parto, Ofsenia i Clnic s-a optat
plat sau mprit n dou zone cromatice: albas- invariabil pentru tema Sfntul Nicolae Arhiereu
trul plat cel al cerimii, verde cel terestru. Este de primind nsemnele episcopale, aluzie la reve-
remarcat vibrarea cromatic a verdelui terestru, laia sa, respectiv la investirea ca i episcop n
ncepnd cu icoana Arhanghelului Mihail de la oraul Mira din Licia. Au fost ilustrate i
Parto dar i a cerimii, prin intercalarea unei variantele: sfntul tronnd la Parto, figur
zone cromatice de rozuri la orizont. ntreag la Ofsenia26 i semifigur la Clnic.
n selecia iconografic grupul zugravilor Icoane ale Sfntului Ioan Boteztorul s-au
romni au folosit frecvent ipostazele triumfale pstrat la Clnic, la Ofsenia i la Ivanda i
ale temelor, de obicei la icoanele lui Isus i ale indic circulaia celor dou variante iconogra-
Maicii Domnului cu pruncul dar i la cele ale fice . La Clnic Nedelcu Popovici a ilustrat cea
Sfntului Nicolae. Nu au fost omise ns nici tradiional prin imaginea semifigur a nainte-
variantele tradiionale ale temelor, cu personaje mergtorului. La Ofsenia i la Ivanda sfntul a
semifigur. fost reprezentat figur ntreag. Fr excepie
n limbajul stilistic, icoanele acestui grup se este naripat, nger al deertului, ipostaz nte-
remarc prin preferina pentru decorativism. meiat pe cuvintele lui Isus: C el este acela
Acesta rezult din asocierea de culori comple- despre care s-a scris: iat Eu trimit naintea
mentare cu dominant de rou, albastru i verde feei tale pe ngerul Meu, care va pregti calea
i din abundena ornamentelor preponderent Ta, naintea Ta ( Mt.11, 10). Nu lipsete din
vegetale, distribuite pe tronuri, pe veminte, pe icoanele sale capul pe tipsie, detaliu inspirat de
coroane, pe aureole. n legtur cu acestea din Evangheliile dup Matei i Marcu sau securea
urm zugravii au evideniat-o cu foi de aur, cu nfipt la rdcina unui copac27.
foi de aur decorat prin incizie cu motive Icoana Arhanghelului Mihail de la Parto, n
stilizate i doar n cteva cazuri au reliefat-o i postur de lupttor din anul 1740, are corespon-
au decorat-o cu vrej i cu rozete. Aceste lucrri dent la icoanele mprteti de la Ivanda i de la
conin inclusiv trimiteri la potretistica Jebel databile n jurul anului 1750 (Cat. 16,17).
caracteristic epocii brncoveneti i transmis Influenele iconografiei triumfale vehiculate
tradiiei stilului25. Conjugate, toate aceste ele- prin intermediul iconarilor valahi i-au gsit
mente contureaz o epoc romneasc n creaia replici autohtone de bun calitate. Menionm
artistic din Banat care s-a manifestat n formu- icoana Sfntului Nicolae de la Cerneteaz (Cat.
lele amintite, ntre deceniile 4 i 6 ale secolului 18) i grupul celor mprteti semnate de
al XVIII-lea, cu precdere n vestul provinciei. Danciu Lepovici n anul 1759 (Cat.19, 20). La
Dintre lucrrile reprezentative au fost selec-
tate: icoana Sfntului Nicolae din Paraclisul 26
n colecia Muzeului de Art Timioara se afl o icoan
mnstirii din Parto (Cat.2); perechea de icoane a Sfntului Nicolae tronnd de cea mai bun tradiie a
de la Banloc (Cat.4,5); de la Ofsenia (Cat.6,7), picturii brncoveneti, provenind din inventarul vechi al
bisericii de lemn din satul Povergina. Prvulescu 2004, 11,
Toager (Cat.23, 24), Gaiul Mic (Cat. 25, 26), Cat. 2; Prvulescu 2006 b, 30, fig.12.
icoana Arhanghelului Mihail de la Jebel 27
Capul pe tipsie este aluzie la uciderea sa de ctre Irod la
(Cat.17), seria complet a celor de la Clnic rugmintea fiicei Irodiadei: D-mi aici pe tipsie capul
(Cat.9 -12) i Ivanda (Cat. 13-16). lui Ioan Boteztorul (Matei: 14, 8; Marcu: 6, 25, 28) iar
securea nfipt la rdcina unui copac, este aluzie la
predicia sa: Iat securea st la rdcina pomilor i tot
pomul care nu face road bun se taie i se arunc n
25
Vasiliu 1983, 12-25. foc(Matei: 3.10).

384
icoana de la Cerneteaz, utilizarea foiei de lemn (n prezent disprute), din aezri locuite
argint, ar putea indica i influene transilvnene. de populaie romneasc, srb sau de populaie
Extrem de sugestive prin particularitile mixt romno-srb.
stilistice, icoanele lui Danciu Lepovici, relev, Pe lng cele de la Herendeti i Ferendia, n
dincolo de simpla reluare a unor scheme cmpia Banatului astfel de icoane au aparinut
iconografice n circulaie, personalitatea bine bisericilor srbe de la Ofsenia i Dejan (Timi)
conturat a acestui zugrav foarte puin cunoscut. (Cat. 27-30), celei din Luna (Timi)(Cat. 32)
Perechile de icoane mprteti de la Ivanda sau la Boka (Serbia)31. n Banatul de rsrit,
(Cat.21, 22), de la Toager (Cat. 23, 24) i de la icoane aparinnd acestui grup provin din
Gaiul Mic(Cat. 25, 26) atest circulaia bisericile satelor Berzeasca32, Vasiova 33, Turnu-
concomitent a icoanelor mprteti cu Ruieni (Cat.33, 34), Crnecea (36, 37) sau din
personajele prezentate semifigur. Ele ilustreaz cea srb de la Radimna (Cat.38, 39). Cu toate
un al doilea tip de comenzi realizate de zugravii c ntre cele din zona de cmpie a Banatului i
romni pe teritoriul Banatului. Calitatea execu- cele depistate n zona nalt a provinciei sunt
iei este identic cu cea pe care am remarcat-o la sesizabile diferene de interpretare a aceluiai
lucrrile anterioare. Particularitile stilistice personaj, este evident faptul c toate cele
indic utilizarea acelorai modele (vizibile mai enumerate i altele aparinnd aceluiai grup,
ales la execuia figurilor), dar ca i la icoanele crora nu li se poate preciza proveniena (Cat.
din ara Romneasc din cea de-a doua parte a 31, 35) au avut la baz modele comune.
secolului al XVIII-lea, lucrrile care aparin Le sunt caracteristice dimensiuni mai mici,
acestui grup se remarc prin utilizarea rar a blat din lemn mai subire i rame aplicate cu
ornamentelor i utilizarea moderat a foiei de profil dublu sau triplu, colorate cu rou i verde
aur, eventual la aureole. Un exemplu timpuriu sau cu rou i brun.
reprezentativ pentru lucrrile acestui grup l n cazul imaginilor lui Isus, acesta a fost
constituie icoanele mprteti parte din prezentat n temele Deisis, Isus Pantocrator sau
iconostasul bisericii de lemn din Eka (Serbia) o Isus nvtor. Indiferent de opiunea tematic-
lucrare realizat n anul 1744 de zugravul care difer doar n detalii - portretul i-a fost pro-
erban Popovici28. iectat pe fundal colorat, oranje, rou-vermillon,
n paralel cu lucrrile care i evideniaz rou-roz, albastru ultramarin sau verde i pres-
descendena din modele brncoveneti pe rat invariabil cu stele albe sau albe i brune.
teritoriul Banatului istoric au fost pictate cteva Figura i este evideniat prin linia oval rotunjit,
ui dar mai ales icoane mprteti, a cror ochii mari, pleoapele accentuate cu roz - oranje,
cerime este colorat cu verde, oranje sau rou- sprncenele arcuite, nasul cu baza treflat i
roz i presrat cu stelue albe sau albe i ocru. desenul identic al mustaei, buzelor i brbiei.
Icoanele acestui grup sunt fr excepie Vemintelor sunt redate geometric, volumele
subordonate viziunii iconografice tradiionale, fiind compuse din combinaii de elipse, hauri
avnd personajele prezentate semifigur iar la angulare i semicirculare, obinute prin alturri
nivelul interpretrii formale au la rndu-le de alb, negru i gri, peste care s-a suprapus
cteva particulariti. culoarea. Schema a fost aplicat identic i la
Din acest grup ne-au parvenit icoane ale lui icoane ale Sfntului Ioan Boteztorul, adugn-
Isus, ale Maicii Domnului cu pruncul, cteva ale du-li se atributele specifice naintemergtorului
Sfinilor Nicolae i Ioan Boteztorul i izolat ale (Cat. 33, 34).
altor personaje, ne gndim la Arhanghelul Icoanele pandant ale Mariei cu pruncul de
Mihail de la Herendeti29 i de la Crnecea tipul iconografic Hodighitria, sunt redactate pe
(Cat.37). ntre excepii sunt de menionat fundal verde sau roz oranje, presrat cu stele
icoanele apostolilor Andrei i Pavel i nvierea albe sau albe i ocru. Cel puin cteva dintre ele
Domnului din biserica veche de la Ferendia au titlul Eleusa cu grafia Ieleusa (Cat. 28, 30,
(Timi)30. n msura n care li se cunoate 31).
proveniena, se poate preciza faptul c au fcut
parte din inventarele unor biserici steti de 31
- 2002, 68, Cat. 46.1, fig. p. 46.
32
n colecia Mitropoliei Banatului, n prezent n custodie
la MNAR, este datat n anul 1755; Dobjanschi -
28
- 2002, 79, cat. 125.1, 126.2, 127.3. Iancovescu et alii 1993, 142 -143, Cat. 66; Efremov 2002,
29
n colecia Muzeului de Art Timioara; Prvulescu, 230, Cat. 165.
2006 a, 30, fig.16; Prvulescu 2002, 53, cat. 64. 33
n colecia Episcopiei Caransebeului, Caransebe
30
n colecia Muzeului de Art Timioara; Prvulescu (provine din fosta colecie a Protopopiatului ortodox
2006 b, 30, fig. 15; Prvulescu 2002, 51-52, cat. 59-61. Reia); Prvulescu 1997, fig.2.

385
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

n cadrul acestui grup mare s-au conturat n paralel cu modelele trimfale de descen-
particulariti n interpretarea trsturilor feei, den romneasc, aceeai zugravi romni au
care au contribuit la conturarea de fizionomii utilizat i modelele consacrate n iconografia
personalizate. icoanelor mprteti, adaptndu-se desigur
Astfel icoanele Maicii Domnului cu pruncul opiunilor i posibilitilor financiare ale comu-
Ieleusa, semnalate la bisericile din cmpia nitilor comanditare.
Banatului sau cel puin cele la Ofsenia i de la Uneori, personajele icoanelor mprteti
Dejan, fac parte cu certitudine din aceeai centrale au fost redactate n variantele tronnd,
familie fiind poate lucrate de doi zugravi iar cele din icoanele laterale cu personaje
membrii ai aceluiai atelier sau pe baza aceluiai semifigur. n legtur cu posibilele opiuni
model. n acest grup poate fi inclus i icoana cu iconografice ale comanditarilor din Banatul de
aceeai tem de la Boka (Serbia). Relaia ntre cmpie, este de remarcat i o anume preferin
aceste lucrri poate fi identificat inclusiv la spre prezentarea personajelor figur ntreag i
nivelul caracterului literelor din inscripii. nu semifigur. Precizm c pn n deceniile opt
Personajele din icoanele cu fundal nstelat nou ale secolului, aceste variante au vizat
pictate pentru biserici din Banatul de rsrit, au doar personajele din icoanele laterale i reamin-
feele mai late, aproape rotunde (Arhanghelul tim aici icoana Arhanghelului Mihail de la
Mihail de la Crnecea) i ochii nu ntotdeauna Parto, cele ale Sfinilor Nicolae i Ioan Botez-
mai nguti, ci adesea mai puin subliniai i mai torul de la Ofsenia, ale Arhanghelului Mihail i
apropiai, rezultnd din aceste diferene de Sfntului Ioan Boteztorul de la Ivanda, cea a
interpretare, fizionomii cu tent arhaic. Arhanghelului Mihail de la Jebel.
innd seama de caracterul studiului vom Icoanele cu fondul nstelat, cu iconografia lor
prezenta ctorva concluzii pariale care au rezul- tradiional i cu limbajul stilistic adesea arhaic,
tat n urma observaiilor efectuate asupra acestor par s indice opiunile unor comuniti steti
grupuri de icoane mprteti care par s fi domi- tradiionale, a cror memorie colectiv a pstrat
nat peisajul creaiei religioase din Banat cel puin amintirea unor motive avnd origine bizantin
pn spre deceniul apte al secolului al XVIII-lea. ndeprtat n timp, cum este cel al fundalului
Ce semnificaie puteau avea icoanele specta- nstelat, al fundalului colorat 37 i al personajelor
culoase de tradiie romneasc? simbolice, o opiune evideniat de interpretarea
Este de precizat n primul rnd faptul c ico- geometric a volumelor. Presupunem c la baza
nografia personajelor tronnd, intrat n tradiia acestor lucrri, cu analogii strnse de natur
picturii din ara Romneasc din secolul al XVII- iconografic i stilistic au stat un numr mic de
lea, apare n special la lucrri realizate de zugravi modele. Ele provin de asemenea din ara
romni n care au lucrat n cmpia Banatului. Romneasc, dar credem c au ptruns n Banat
Aceast schem iconografic s-a bucurat de dinspre Transilvania, prin intermediul unor zu-
popularitate maxim ntre deceniile cinci i apte gravi transilvneni sau a celor originari din ara
ale secolului al XVIII-lea. Fr s dispar Romneasc reprezentani ai stilului postbrn-
definitiv din repertoriul zugravilor bneni, a covenesc. Optm pentru aceast surs deoarece
fost ns nlocuit cu variantele cu personaje fundaluri colorate i nstelate apar frecvent n re-
figur ntreag34. n limbajul stilistic le datorm pertoriul stilistic al zugravilor valahi care au lu-
acestora utilizarea repertoriului decorativ spe- crat n Transilvania sau la zugravi transilvneni
cific, a foiei de aur, a decorului vegetal la tronuri, care au avut contacte directe sau indirecte (inter-
a decorului stilizat aplicat pe veminte i chiar a mediate de zugravi valahi) cu ara Romneasc.
aureolelor reliefate i decorate cu motive vegetale Spre susinerea acestei ipoteze de lucru cu
i florale stilizate. Am amintit n mod special acest referire direct la cromatica i la decorul
procedeu de decorare a aureolei deoarece el este fundalurilor invocm o icoan a Pantocratorului,
atestat doar la icoane semnate de zugravii
Nedelcu i erban Popovici. Acest tip de decor
utilizat la Athos n secolul al XVI-lea35, n
37
Motivul fondului nstelat este arhaic. Astfel apare n
tema Rstignirii Domnului la o icoana bizantin cu dubl
Moldova i sub influena moldoveneasc i n fa, datat n secolul al X-lea, simboliznd triumful crucii
ara Romneasc36, este ntlnit arareori n Banat. mpratului gloriei. Fondul divers colorat al acestui
grup de icoane dar mai ales fondurile roii (fr stele) au
precedente n pictura bizantin i ruseasc, n cea din
Macedonia (secolele XIV-XV) i n cea moldoveneasc, la
34
Prvulescu, 2006a, 17; Prvulescu, 2003, 62, 105-106. icoane datate ntre mijlocul secolului al XVI-lea i
35
Acheimastou - Potamianou, 1998, 168, Cat.49. mijlocul celui urmtor; Acheimastou Potamianou 1998,
36
Efremov 2002, 81-95. 12, Cat.1; Efremov 2002, 104-105; Prvulescu 2006 a, 36.

386
datat n deceniul cinci al secolului al XVIII-lea, modelul (izvod) al Maicii Domnului cu
atribuit lui David de la Curtea de Arge care pruncul din caietul de modele din ara
prezint analogii stilistice cu cele din Banatul Romneasc.44.
muntos: fundalul intens colorat cu ocru, caracte- Icoanele de la Lpunic (Timi) (cat 42, 43),
rele literelor inscripiei i n mod special schema respectiv cele cu proveniena necunoscut (cat
personajului, a drapajelor a decorului de pe ve- 40,41) se nscriu n acelai orizont iconografic45
minte38. Utilizarea fundalurilor intens colorate i dar din punct de vedere stilistic sunt mai
gsete ns analogii i la lucrri executate de ndeprtate de modelele postbrncoveneti,
zugravi romni n Banatul istoric. Menionm indicnd realizarea lor ntr-un atelier local.
icoanele Pantocratorului i naintemergtorului, Fundalul mprit n dou registre cromatice,
avnd fundalul intens colorat cu rou-roz, realizate redate cu rou vermillon i cu albastru are
de Nedelcu i erban Popovici pentru iconostasul transparena picturii n fresc.
bisericii din Ostrovo (Serbia) n anul 174639. Icoanele de la Bodrog semnate n anul 1762
ntre posibilele surse ale cerimii nstelate pot de tefan Tenechi (Cat.44-45) i cele cu autor
fi invocate i alte influene transilvnene, din neidentificat (Cat. 46 - 47) sunt semnificative
zona picturii de icoane i din cea a picturii mo- prin mbinarea iconografiei tradiionale cu
numentale. Din prima categorie pot servi drept limbajul stilistic occidental. Fundalurile de aur
exemplu o icoan a Maicii Domnului cu pruncul sau aurite (la tefan Tenechi), decorate din
semnat de Popa Ivan i de Nistor zugrav, n abunden cu motive preponderent vegetale
anul 172040 sau o icoan a Pantocratorului incizate, de tradiie bizantin, au fost utilizate n
semnat de acelai Popa Ivan din Rinari41. Din pictura din teritoriul Patriarhiei de la Sremski
cea de-a doua categorie menionm fundalurile Karlovac doar dup jumtatea secolului al
nstelate practicate de zugravul Gheorghe din XVIII-lea, prin intermediul Ucrainei 46.
Fgra sau de Simeon Popa din Piteti, activ n Analiza acestui eantion de lucrri care
Hunedoara i atestat i n Banat42. acoper cronologic aproximativ trei decenii
Alte analogii n limbajul stilistic pot fi depis- ghidndu-ne doar dup reperul cronologic cert
tate la modelele de facies. Figura Maicii al icoanei Arhanghelului Mihail de la Parto
Domnului Ieleusa de la Ofsenia (Cat. 28), relev faptul c starea provinciei de dup 1718,
este o variant ndulcit a icoanei transilv- a determinat o emulaie deosebit a manifest-
neane a Maicii Domnului cu pruncul rilor de spiritualitate a comunitilor ortodoxe
Miluitoare, datnd din anul 174343. plurietnice din Banatul istoric, comparabil cu
La icoanele Pantocrator i Sfntul Ioan cea din Transilvania i din Patriarhia de la
Boteztorul de la Turnu-Ruieni (Cat. 33,34) sunt Sremski Karlovac. n domeniul imaginii artisti-
detectabile i influene directe ale unor modele ce influenele evideniate deja ale picturii
(izvoade) de zugrvie. Tunicile personajelor
invocate au drapajele redate grafic cu cromatic 44
n patrimoniul Muzeului de Art din Timioara, inv.
puin obinuit, bazat pe griuri i pe negru. O PMT 1366; Prvulescu 1992, 135, Cat.44 r; Prvulescu
gam cromatic aproape identic, cu laviuri cu 1997, 13, fig. 11; Porumb 2003, 48
tu i acuarel gri i ocru, a fost folosit la 45
n colecia Arhiepiscopiei Timioarei se afl i alte dou
icoane lucrate dup acelai model ca i cel al Ieleuselor
de Ofsenia i de la Dejan. Nu li se cunoate proveniena,
38
Porumb 2003, 121, fig. 58. deoarece au fcut parte dintr-o colecie particular. n
39
- 1958, 130-133; Prvulescu 2006 a, urm cu cteva decenii au suportat intervenii de restau-
40, nota 14; 47, nota 9. rare destul de puin inspirate. Posibilitile noastre de ana-
40
Porumb 2003, 43, fig. 29. liz sunt limitate de aspectul lor actual. Cea dinti icoan,
41
Porumb 2003, fig. 94. cu nr. inv. 6058, poart tilul Ieleusa. Personajele sunt
42
Reprezentant al stilului postbrncovenesc Gheorghe din redate pe fundal mprit n dou registre cromatice. n
Fgra a lucrat n Hunedoara la Streisngeorge, n anul starea sa actual icoana se remarc prin dominanta grafic
1743. n cea de-a doua jumtate a secolului al XVIII-lea a interpretrii volumelor. Acestea sunt geometrizate i evi-
zugravul Simeon Popa din Piteti, stabilit n Hunedoara a deniate pregnant cu gri-uri nchise sau cu negru. Contu-
folosit frecvent fundalurile colorate i nstelate n special rurile sunt fine, redate cu negru. Cea de-a doua icoan cu
la lucrri de pictur mural; Porumb 2003, 122, nr.inv. 6503, nu conine titlul Eleusa. Este realizat dup
fig.54,56;134, fig.126,133. acelai model dar asocierea complementarelor rou i
43
n colecia Muzeului de Art din Timioara, inv. PMT verde, motivele florale ocru aplicate cu ablon pe vemin-
985; icoana provine din biserica veche a satului Sinteti tele Maicii Domnului i ale pruncului indic influene ale
(Timi) i i-a fost atribuit lui Iacov din Rinari: ornamenticii postbrncoveneti.
Prvulescu 1994, 465, cat.4; Prvulescu 1997, 13, fig.10; 46
n pictura de icoane din Moldova decorul incizat a fost
Prvulescu 2002, 25-26, cat.6; Prvulescu 2004, 16, cat. folosit n secolul al XVI-lea, n epoca lui Petru Rare iar n
13; Prvulescu 2006 b 30, fig.38; cu titlul de icoan ara Romneasc n epoca lui Matei Basarab; Efremov
transilvnean: Efremov 2002, 154, cat.167, fig. 304. 2002, 53, 85.

387
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

postbrncoveneti se contureaz cu mai mare CATALOG


claritate. Astfel n cmpia Banatului printre
primele modele utilizate de pictori venii din 1. Sfntul Nicolae primind nsemnele episcopale
ara Romneasc au fost cele inspirate de Icoan mprteasc
iconografia triumfal a personajelor tronnd, cu Autor necunoscut
tradiie veche de un secol n ara Romneasc47. Atelier bnean, sfritul secolului al XVII-lea?
Fundalurile rou-roz, nimburile profilate i Provenenien: biserica mnstirii din Cebza
decorate cu motive vegetale, trimit la surse (Timi)
greceti athonite intermediate tot de pictorii Tempera pe lemn; ram sculptat pe fond
provenii din ara Romneasc. Este posibil ca L: 620 mm; LA: 370
pictorii purttori ai acestor modele s fi venit n Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
Banat dinspre Oltenia, cu ocazia colonizrilor 986
imperiale dinspre Valahia Mic.
Numrul mare de icoane mprteti cu Este o lucrare cu dimensiuni mai mici dect cele
iconografie tradiional, cu fundaluri colorate i obinuite icoanelor mprteti i cu form
nstelate rspndite pe teritoriul Banatului trapezoidal.
istoric n general i n partea sa de rsrit n Portretul figur ntreag al sfntului este
special este probabil datorat unor modele care s- profilat pe fond rou-vermillon suprapus peste
au bucurat de mare popularitate ncepnd din un fundal albastru-gri. Pomeii obrajilor, prul i
deceniul cinci al secolului al XVIII-lea. Credem barba sunt desenate fin cu alb. Umbre uoare cu
c este vorba i n acest caz de modele rom- brunuri i reliefeaz trsturile deosebit de
neti, preluate de ast dat dinspre Transilvania. realizate. Desenul trupului i relev caracterul
ntre acestea pot fi recunoscute influenele lui simbolic. Sacosul are cdere simpl lipsit de
Grigorie Ranite i a unor zugravi transilvneni obinuitele drapaje i este marcat doar prin linii
care i-au fost ucenici i ne gndim la Iacov din de contur. Cromatica sa este plat, redat cu
Rinari, prezumtiv autor al icoanei Maica albastru-gri, nclzit de cruci albe i roii.
Domnului Miluitoare de la Sinteti48. Observa- Omoforul ngust este redat cu aceleai culori. n
iile noastre relativ la probabila lor surs de ins- partea dreapt la bru poart bederni.
piraie valah, vehiculat pe filier transilv- Portretele n miniatur ale lui Isus oferind
nean, nu diminueaz aprecierea reputatului cer- Evanghelia i al Maicii Domnului cu brul, sunt
cettor Alexandru Efremov care le-a considerat aezate pe dou patrate suprapuse formnd un
specifice Banatului. Particularitile de ordin octogon. Caracterul lor simbolic este evideniat
stilistic invocate de autor, innd de expresivi- de dimensiunea mare a capului n raport cu
tatea personajelor i de calitatea cromaticii, pri- trupul. Umbrele feelor sunt identice cu cele de
vesc n mod special icoanele elaborate n Ba- pe figura sfntului. Vemintele au drapajul
natul de rsrit. Sunt indicii probabile ale activi- geometric redat cu tonuri deschise ale culorii de
tii unor mici ateliere de zugrvie locale , care fond i cu alb.
au personalizat modele aflate n circulaie. Aspectul su general arhaic ne ndreptete
Pe ct vreme icoanele mprteti configu- s-o atribuim unui atelier local, poate mnstiresc
reaz influenele care s-au exercitat n Banat n i s-o atribuim sfritului de secol al XVII-lea.
deceniile imediat urmtoare instituirii ocupaiei Restaurat la laboratorul de restaurare al
austriece, rmn nc neelucidate aspectele ima- Muzeului de Art Timioara, restaurator:
ginii religioase din epoca precedent, iar iconos- Camelia Crian Matei.
tasul de la Parto, cu posibilele sale influene sti- Bibl.: Prvulescu, 2002, 48, Cat.44; idem 1994, 475,
listice moldoveneti constituie un asemenea Cat.29.
exemplu 49.
2. Sfntul Nicolae pe tron primind nsemnele
episcopale
47
Efremov 52. Icoan mprteasc
48
A se vedea nota nr. 42. Autor necunoscut
49
Indicii ale unor posibile influene moldoveneti, cel Atelier bnean, 1740 (datat prin analogie cu
puin n primele decenii ale secolului al XVIII-lea, sunt
atestate n Banatul de Severin n actualul jude Mehedini. Arhanghelul Mihail, MNAR; inv.1158/4808)
n coleciile Muzeului din Turnu Severin se pstreaz un Provenenien: Paraclisul mnstirii din Parto
caiet de modele din anul 1719, aparinnd zugravului (Timi)
moldovean Ursul Beldiman care conine un pachet de
schie ale icoanelor Dodecaerton destinate unei comenzi
de pictur de iconostas; Blceanu 2002, 97-113.

388
Tempera i foi de aur pe pnz maruflat pe Prin decorul su sculptat, uile mprteti
lemn; ram sculptat pe fond cu denticuli din biserica Paraclis a mnstirii din Parto au
L: 780 mm; LA: 54 mm foarte puine analogii cu mobilierul liturgic
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 4617 existent n Banat. Cteva dintre elementele sale
decorative apar n anul 1743 (Cat.8) la uile
Din grupul icoanelor mprteti ale iconos- mprteti ale iconostasului bisericii srbe din
tasului bisericii Paraclis a mnstirii din Parto, Ofsenia.
s-au pstrat doar icoanele laterale ale sfntului La prim vedere, decorul sculptat pe fond, n
Nicolae i cea de hram a Arhanghelului Mihail50. relief plat este aglomerat iar compoziia se
Detandu-se de fundalul de aur sfntul Nicolae, citete cu dificultate. n realitate schema
cu ornate episcopale i mitr, binecuvinteaz i compoziional pe bazeaz pe vrejul meandric,
ine n mna stng Evanghelia. cu traseu ascendent lizibil la extremitile
Este aezat pe un tron aurit cu form eliptic, inferioare i superioare ale voleilor. ipca de
decorat din abunden cu motive vegetale i nchidere cu profil semicircular, are decor cu
geometrice reprezentate prin rozete, vrej i vrej de frunz de acant. Un chenar rou, nchide
frunz de acant stilizate i reea romboidal. prile laterale ale uilor.
Sfntul i sprijin picioarele pe un supedaneum. Tehnica utilizat, schema compoziional i
De-o parte i de alta a sa, portretele semifigur ornamentele vegetale preluate din repertoriul
ale lui Isus oferind Evanghelia i al Mariei oriental, relaioneaz concepia sculpturii de pe
oferindu-i omoforul, fac aluzie la Minunea de la ua de la Parto, de cea semnalat la iconostase
Niceea i investirea sa ca i Episcop n oraul moldoveneti din prima jumtate a secolului al
Mira din Licia. XVII-lea. Analiza comparat a tutoror fragmen-
Proporiile personajelor cu capetele mai mari telor care s-au pstrat din acest iconostas
dect trupurile, le evideniaz caracterul simbo- constnd n fragmentul de arhitrav i n special
lic, tradiional. Dincolo de aceast intenie mani- din cruce i din molenii trimite la repertoriul
fest, caligrafia faciesurilor i n special a figurii ornamental utilizat n Moldova , inclusiv n cea
sfntului Nicolae i grija pentru detaliu, atest de-a doua jumtate a secolului al XVII-lea52.
mna unui zugrav cu coal de pictur. Rafi- Icoanele componente ale temei Bunavestire
namentul cromatic, rezultat din asocierea au- sunt plasate la nivelul ochilor la limita jumtii
rului cu roul-vermillon, cu punctri de verde de inferioare a uilor. Au form de dreptunghi
China i albastru-ultramarin, i ofer lucrrii ele- alungit, terminat n partea superioar n acolad
gana rafinat, dominat de decorativ, specific tripl. Chenarul este sculptat cu motivul frn-
picturii brncoveneti i celei de tradiie brnco- ghiei rsucite. n jumtatea superioar a uilor n
veneasc. Din acest punct de vedere icoana de la icoane de dimensiuni mici cu chenare de frn-
Parto, are analogii cu cea de la Povergina51. ghie rsucit i acolad au fost pictai regii pro-
Bibl.: Prvulescu 2001, cat.1 , 22-23; Porumb 1998, fei David i Solomon. Calitile stilistice deose-
280-281, 320; Dobjanschi - Iancovescu et alii 1993, 129; bite ale picturii, caracterul su festiv, datorat
- et alii 1991, 26.
dominantei cromatice de rou i foi de aur, o
3. Bunavestire i Evanghelitii Ioan, Marcu, includ n categoria celor elaborate sub influena
Matei, Luca modelelor de coal. Detalii innd de tipolo-
Ui mprteti gia figurilor sau a drapajului, o relaioneaz cu
Atelier neidentificat, influene moldoveneti, pe lucrri cu influene greceti provenite din cea
la 1700? de-a doua jumtate a secolului al XVII-lea, di-
Sculptur pe fond albastru ultramarin n relief fereniind-o net de pictura celor dou icoane
plat, cu foi de aur mprteti din anul 1740.
Bibl.: Prvulescu 2001, 22; Porumb 1998, 280
Pictura: tempera i foi de aur
L: 1430 mm; LA: 820 mm 4. Deisis
n biserica Paraclis a mnstirii din Parto Icoan mprteasc
(Timi) Nedelcu zugrav Popovici, 1741
Atelier bnean
Provenien: biserica de lemn din Banloc
(Timi)
50
Icoana se afl n present n custodie la Muzeul Naional
de Art al Romniei, a se vedea nota nr.12.
51
n colecia Muzeului de art din Timioara; a se vedea
nota nr. 26. 52
Sabados 2002, 97-104, 99; Sabados 1985, 70, 77.

389
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Tempera i foi de aur pe lemn; ram suprapus iconografic al Maicii Domnului Nikopeea. n
rou-vermillon i aur aceast ipostaz Maica Domnului i copilul Isus
L: 940 mm; LA: 685 mm sunt vzui frontal iar acesta din urm
Semntur: n st. i dr. jos cu chirilice: binecuvinteaz, innd braele larg deschise.
Nedelcu zug. Popovici; datare cu cifre arabe: Este aezat pe tron i nconjurat de
1741 Arhanghelii Mihail i Gavril. Atributele
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, Inv. 4593 complementare reprezentate prin cei doi
arhangheli i coroana i indic statutul de
Din iconostasul bisericii de lemn din Banloc Imprteas a Cerurilor i Stpn a ngerilor.
(Timi) s-au pstrat icoanele centrale pictate n Nedelcu Popovici a reluat acest tip iconografic
anul 1741 de zugravul bnean Nedelcu (mai puin atributul de Imprteas a Cerurilor)
Popovici. la icoana Maicii Domnului cu pruncul pictat n
Pe fundalul mprit n cele dou registre, anul 1749 pentru biserica din Clnic (Cat.10).
albastru al cerimii i verde al pmntului, Ca i la icoana pandant Deisis, desenul
anturat de intercesori, Isus, cu ornate arhiereti ochilor ncercnai, cu linie descendent,
bogate i mitr, binecuvinteaz i ine Evanghe- imprim personajelor expresia caracteristic
lia deschis n mna stng. Capul su oval personajelor din epoca brncoveneasc i
rotunjit subliniat de barba scurt, uor supradi- postbrncoveneasc, prin care zugravul i-a
mensionat fa de trup, are chiar i la aceast lu- personalizat portretele ntre contemporani. Pe
crare timpurie, expresivitatea specific persona- fundalul mprit n dou registre, cel al cerimii
jelor lui Nedelcu Popovici. Linia ochilor uor i cel terestru, portretul grav al Maicii
descendent spre coluri dar mai ales cearcnele Domnului, cu vemintele pictate cu rou i
duble, adnci, induc starea de melancolie i de verde, cu volume redate prin linii frnte, cercuri
tristee profund, specific portretelor din epoca i elipse, contrasteaz cu exuberana decorativ
brncoveneasc i postbrncoveneasc. a tronului. Masiv, impuntor, acesta conine, cu
Ca i la icoana pandant a Maicii Domnului cu mici diferene (vizibile la sptar), repertoriul
pruncul, Isus Mare Arhiereu, este aezat pe un ornamental, vegetal i geometric pe care
tron aurit, masiv, cu repertoriu decorativ vegetal zugravul l-a folosit i la icoana pandant, alctuit
i geometric, care are analogii strnse cu n principal din vrej i floare de acant i reea n
tronurile sfinilor Nicolae de la Parto (Cat.3 ) i linii drepte.
din icoana de la Povergina. Sacos-ul su albastru Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132-133; idem 1997,
presrat cu flori de aur, omoforul rou, avndu- 18, fig.21; Efremov 2002,149-150, Cat. 159; Porumb
1998, 30; Mureianu 1973, 40, Cat.101.
i rapeluri cromatice la pernele tronului, roul
vermillon al maforionului Fecioarei Maria, 6. Sfntul Nicolae Mare Arhiereu
verdele de China al tunicii naintemergtorului, Icoan mprteasc
n ton plat, accentueaz festivismul imaginii, Autor necunoscut, Nedelcu Popovici ?, deceniul
nscriind-o ntre cele mai bune exemple de cinci secolul al XVIII-lea
creaie postbrncoveneasc din Banat. Atelier bnean
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132-133; Efremov
2002,149-150, Cat.158; Porumb 1998, 30; Mureianu Provenien: biserica srb de lemn din Ofsenia
1973, 34, Cat.14. (Timi)
Tempera pe lemn; ram suprapus cu chenar
5. Maica Domnului cu pruncul pe tron rou
Icoan mprteasc L: 935 mm ; LA: 690 mm
Nedelcu zugrav Popovici, 1741 (atribuit i Colecia Vicariatului Ortodox Srb, Timioara,
datat, prin analogie cu inv. 4593) inv. 696
Atelier bnean
Provenien: biserica de lemn din Banloc Purtnd vemintele arhiereti, crucea i
(Timi) Evanghelia n mini, sfntul Nicolae prezentat
Tempera i foi de aur pe lemn; ram frontal, figur ntreag, se profileaz pe fundalul
suprapus, rou-vermillon i aur alctuit din cerimea albastr i din registrul
L: 935 mm; LA: 700 mm terestru de culoare verde. La linia orizontului
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 4592 presrat cu vegetaie mrunt, a fost intercalat
un registru n tonuri de roz. Interpretarea
Icoana Maicii Domnului cu pruncul, cea de- neconvenional a luminii necreate prin
a doua icoan de la Banloc, ilustreaz tipul intercalarea fiei intermediare ntre pmnt i

390
cerime, este atestat la icoane semnate de familia portretelor naintemergtorului pictate
Nedelcu Popovici, ncepnd de la Banloc n anul de Nedelcu Popovici la Vinga n anul 1743, de
1741, respectiv la icoane atribuite lui erban Nedelcu i erban Popovici n anul 1746 la
Popovici i realizate probabil pe parcursul biserica din Ostrovo (Serbia)54 i probabil de
deceniului cinci al secolului . erban Popovici la Ivanda n deceniul cinci al
De-o parte i de alta a sfntului, semifigurile secolului al XVIII-lea. Cele mai apropiate
lui Isus oferindu-i Evanghelia i al Mariei ofe- analogii de ordin iconografic le are cu icoana de
rindu-i omoforul, indic varianta iconografic a la Ostrovo. Interpretarea stilistic o plaseaz
temei. Selectarea acestei ipostaze dup care ns n grupul celor de la Vinga i Ivanda. La
personajul a fost prezentat figur ntreag i nu Ostrovo, imaginea sfntului este construit pe
semifigur, are analogii n icoanele mprteti asocierea rou-vermillon la fundal, cu verde-
ale sfntului realizate pe la jumtatea secolului msliniu, la vegetaie i la tunic. La celelalte
al XVIII-lea pentru iconostasele bisericilor din lucrri, o linie de orizont marcat cu tonuri de
Jaa-Tomi (Serbia) i Jebel (Timi), ntre anii roz i cu vegetaie mrunt separ registrul
1750 i 1755, zugravi fiind n ambele cazuri celest redat cu albastru de cel terestru. Trs-
Nedelcu i erban Popovici53. turile feei sfntului sunt la rndu-le extrem de
n interpretarea stilistic, tipologia persona- apropiate ca i interpretare evideniind repetarea
jelor cu capete uor supradimensionate fa de aceluiai model. Poart vemntul caracteristic
trupuri i gsete analogii la lucrri semnate de din blan de capr i tunica lung, de culoare
Nedelcu Popovici la Banloc (Cat. 4, 5) la Clnic brun, combinat cu verde-msliniu. Drapajul
( Cat. 9-12) i la Jebel. Ornamentele repartizate acesteia este geometric, alctuit din elipse i din
pe sacos, paspolurile de la gt, de la manete de cercuri. Accentele de aur sunt puine, apar la
la poale i de pe nclri, respectiv cele de pe aureol i la aripi. n absena semnturii pe
mitr i pe Evanghelie, alctuite din mpletitur, icoana de la Ostrovo, cu care aceast lucrare
butoni, decor floral stilizat aplicat cu ablonul, manifest cele mai multe analogii de ordin
se nscriu n repertoriul familiar zugravilor iconografic, propunem drept autor pe erban
romni atestai n Banat. Popovici, ale crui lucrri se disting de cele ale
Ipostaza iconografic pledeaz pentru contemporanului su Nedelcu Popovici prin
realizarea lor n deceniul cinci al secolului. n trsturile blnde ale personajelor pictate.
ceea ce i privete paternitatea, nclinm s i-o Bibl.: nepublicat
atribuim zugravului Nedelcu Popovici.
Bibl.: Prvulescu 2006 a,35-41,131-137; Prvulescu 8. Bunavestire i Evanghelitii Ioan, Marcu,
2001, 24-25; Porumb 1998, 272; - et Matei, Luca
alii 1991, 28. Ui mprteti
Pictura: Gheorghe Ranite, Nedelcu Popovici (?),
7. Sfntul Ioan Boteztorul ngerul Deertului 1743, atelier bnean
Icoan mprteasc Sculptura: Stan, atelier neidentificat
Autor necunoscut, Nedelcu Popovici, erban Proveneniena: biserica srb din Ofsenia
Popovici ?, deceniul cinci secolul al XVIII-lea (Timi)
Atelier bnean Sculptur pe fond n relief plat, cu foi de aur
Provenien: biserica srb de lemn din Ofsenia pe fond albastru ultramarin i chenar rou;
(Timi) pictura cu tempera i foi de aur
Tempera pe lemn; ram suprapus cu chenar L: 1320 mm; LA: 870 mm
rou Semntura sculptorului: Stan , n dr. jos, pe
L: 935 mm ; LA: 700 mm chenarul icoanei Evanghelistului Luca
Colecia Vicariatului Ortodox Srb, Timioara, Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara,
inv. 693 Inv.690
Sfntul Ioan Boteztorul este prezentat Uile mprteti ale iconostasului bisericii
figur ntreag, frontal, naripat. n mna stng srbe din lemn de la Ofsenia constituie alturi
are un rotulus desfurat iar mna dreapt de cele de la Parto (Cat. 3), exemple de de com-
schieaz gestul binecuvntrii. Pe un potir aflat ponente ale iconostasului realizate n tehnica
la picioare este aezat simbolul martiriului, sculpturii de fond.
capul tiat. Iconografia temei nscrie icoana n
54
Pentru icoanele de la Ostrovo (Serbia): a se vedea nota
53
Prvulescu 2006 a, 35-41,131-137. nr. 35.

391
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Realizat n relief plat i aurit, decorul li se Flancat de cei doi intercesori, Isus n vemin-
profileaz pe fondul albastru ultramarin. A fost te arhiereti este aezat pe un tron cu repertoriu
distribuit simetric pe cei doi volei i este com- decorativ bogat, care indic descendena din
pus din cte trei cmpuri decorative, care nchid modele brncoveneti cu utilizare larg inclusiv
icoanele Bunavestire i cele ale Evanghelitilor. n epoca postbrncoveneasc.
Pe extremitile laterale ale voleilor a fost pictat n interpretarea temei zugravul a folosit
un chenar cu rou vermillon. schema de la Banloc din anul 1741 ( Cat. 2) i
Arhanghelul Gavril i Maica Domnului din cea de la Vinga din anul 1743. Iconografia
tema Bunavestire sunt reprezentai n cmpul personajului tronnd, intrat n tradiia rii
superior al uilor, n ancadramente cu decor n Romneti, este susinut de limbajul stilistic.
acolad. La rndu-le evanghelitii au fost repar- Acesta este vizibil ndatorat decorativismului
tizai cte doi n ancadramente dreptunghiulare, specific icoanelor din epoca brncoveneasc i
profilate simplu. Cele ase cmpuri ornamentale postbrncoveneasc. ntre aceleai coordonate
care circumscriu imaginile pictate, sunt alctuite se nscriu i portretele celor trei personaje,
din vrej cu sens ascendent, cu flori, fruct de avnd tipologia caracteristic celor din pictura
granat i flori de rsur i cu vrej meandric cu romneasc n epocile menionate. n cazul lui
trifoi (?). Pe orizontal sunt separate prin vrejuri Isus, accesoriile vestimentare reprezentate prin
alternative cu floare de granat i cu frunz de coroan i bederni i confer atributele de
acant. Decorul coronamentului alctuit de vrej mprat i Mare Arhiereu. Asocierea de culori
meandric cu flori de rodie i cel de pe ipca de pure, rou, albastru, verde i foi de aur, decorul
nchidere, cu decor din vrej de acant, este abundent al tronului i decorul floral al
identic cu cel de pe uile uile mprteti de la vemintelor lui Isus se nscriu n repertoriul
Parto. Pe rama profilat a imaginii Evanghelis- ornamental caracteristic zugravului.
tului Luca este sculptat numele Stan, pe care l Icoana a fost pltit n anul 1749 de Marian
considerm autorul sculpturii iconostasului55. Toader, pomenit alturi de zugravul Nedelcu
Cele ase teme se nscriu n orizontul Popovici n inscripia notat la baza tronului. Ea
tipologic i stilistic al picturii realizate n Banat se nscrie ntre puinele lucrri de autor
n deceniile cinci-ase ale secolului al XVIII-lea elaborate n prima jumtate a secolului al XVIII-
de ctre zugravi provenii din ateliere ale rii lea, crora li se cunoate i comanditarul.
Romneti. Portretele celor patru evangheliti Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132, 133, fig.22 ;
prezint analogii stilistice cu icoanele aposto- idem 2006 a , 29-30, fig.8; idem 2002, 20-24, Cat.1; idem
2001, 26-27, cat. 6.1; Porumb 1998, 305
lilor din iconostasul de la Szentendre (Ungaria),
unde sunt atestai documentar Nedelcu Popovici 10. Maica Domnului cu pruncul pe tron
i Gheorghe Ranite56. Icoan mprteasc
Bibl.: Prvulescu 1996, 106 ; - et
alii 1991, 28; Dumitrescu 1968, 25, 38-40 Nedelcu zugrav Popovici, 1749
Atelier bnean
9. Deisis Provenien: biserica de lemn din Clnic
Icoan mprteasc (Cara-Severin)
Nedelcu zugrav Popovici, 1749 Tempera pe lemn i foi de aur; ram
Atelier bnean suprapus, rou-vermillon i aur
Provenien: biserica de lemn din Clnic (Cara- L: 620 mm; LA: 465 mm
Severin) Semntura zugravului, datare i inscripie de
Tempera pe lemn i foi de aur; ram supra- donator:
pus, rou-vermillon i aur 1749 / Nedelko Popovici zugrav/ aceast icoan
L : 620 mm; LA : 470 mm au pltit Ian Tulbure
Semntura zugravului, datare i inscripie de Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
donator: 977
1749/ Nedelko zugrav Popovici/ aceast icoan
au pltit Marian Toader. Maica Domnului cu pruncul a fost reprezen-
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT tat n varianta iconografic Nikopeea. Este ae-
970 zat pe un tron somptuos identic n desen i
ornamentic cu cel din icoana pandant Deisis.
ndrtul su Arhanghelii Mihail i Gavril, i
indic atributul de mprteas a cerurilor.
55
Prvulescu 1996, 104-106.
56
Porumb 2003, 58; 1990, 60.

392
Pruncul Isus n poziie frontal, aezat pe icoanele mprteti. Din punct de vedere
genunchii Maicii Domnului, binecuvinteaz cu stilistic icoana pstreaz caracteristicile
ambele mini. enunate anterior, specifice personalitii lui
Compoziia este simetric, ca i la imaginea Nedelcu Popovici. Este familiar tipologia
pandant a lui Isus . n construcia personajelor i figurii, desenul ferm, expresia personajului i
n special a figurilor acestora se regsesc gama cromatic cald rezultat al asocierii
elemente ale portretului din epoca brnco- complementarelor, rou i albastru la fundal i
veneasc, pe care zugravul le-a utilizat la vestimentaie, respectiv alb, ocru i umbre brune
personajele sale. nscriindu-se n categoria la carnaie. Repertoriul decorativ reinut, limitat
portretelor simbolice tradiionale, figurile sale la ornamentele stilizate de pe sacos o particu-
au aer sever. Capetele sunt ovale, cu umbre larizeaz fa de icoanele principale ale iconos-
lunecate spre marginile feei, ochii sunt tasului, legnd-o de cea de-a doua icoan late-
accentuai cu linie de contur, ncercnai, linia ral, cea a Sfntului Ioan Boteztorul.
sprncenelor este bine conturat, nasul este Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132, 133, fig.23;
prelung, subire iar buzele strnse. Prin contrast, idem 2006 a, 29-30, fig. 9; idem 2002, 20-24, Cat.3; idem
2001, 26-27, cat.6.3; Porumb 1998, 305.
cromatica este cald i se caracterizeaz prin
asocierea roului cu albastru cu ocru i cu foi 12. Sfntul Ioan Boteztorul ngerul deertului
de aur, la tron i la aureole. Ca i pandantul su, Icoan mprteasc
icoana Mariei cu pruncul ilustreaz varianta Nedelcu zugrav Popovici, 1749 (atribuit i datat
iconografic ( cea a personajelor aezate pe prin analogie cu PMT 977)
tron) intrat n tradiia picturii din ara Atelier bnean
Romneasc ncepnd din secolul al XVII-lea. Provenien: biserica de lemn din Clnic (Cara-
Prin iconografie i prin limbajul stilistic marcat Severin)
de decorativismul caracteristic stilului brnco- Tempera pe lemn, aureola cu foi de aur; ram
venesc i tradiiei acestuia, icoanele principale suprapus rou-vermillon i aur
de la Clnic se nscriu n grupul celor de bun L: 615 mm ; LA: 470 mm
tradiie brncoveneasc pictate de zugrav n anii Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
1741 i 1743 la Banloc (Cat. 5) i la Vinga 979
(Arad).
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132, 133, fig. 21;
idem 2006 a, 29-30, fig. 7; idem 2002, 20-24, Cat.2; idem Sfntul este prezentat dup iconografia
2001, 26-27, cat. 6.2; Porumb 1998, 305; Medeleanu, tradiional, frontal, semifigur. Este naripat, o
1986, 331-337. interpretare justificat de cuvintele lui Isus: Iat
eu trimit naintea feei tale pe ngerul Meu
11. Sfntul Nicolae Mare Arhiereu (Matei 11, 9-11). Capul tiat, subdimensionat,
Icoan mprteasc aezat pe tipsie, aluzie la martiriul suferit se leag
Nedelcu zugrav Popovici, 1749 (atribuit i datat de redactarea iconografic trzie a temei
prin analogie cu inv. PMT 970, 977) (Matei14,8: Marcu 6,25,28). Portretul nainte-
Atelier bnean mergtorului se integreaz i din punct de vedere
Provenien: biserica de lemn din Clnic stilistic n categoria celor de factur tradiional.
(Cara-Severin) Ca i la icoana Sfntului Nicolae, cromatica este
Tempera pe lemn, foi de aur; ram suprapus, reinut. Cerimea a fost redat cu albastru plat,
rou vermillon i aur tunica cu ocru, mantia cu verde oliv, iar aripile cu
L: 620 mm; LA: 465 cm brun rocat. Cu toate c nu este semnat, icoana se
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT evideniaz prin particularitile limbajului sti-
978 listic ale iconarului Nedelcu Popovici.
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 36-37, 132, 133, fig.24 ;
Sfntul Nicolae este prezentat frontal, idem 2006 a 29-30, fig.10; idem 2002, 20-24, Cat.4; idem
semifigur, binecuvntnd cu dreapta, cu 2001, 26-27, cat.6.4; Porumb 1998, 305.
Evanghelia nchis n mna stnga. n stnga i
n dreapta sa Isus cu Evanghelia i Maica 13. Deisis
Domnului cu omoforul indic tema . Icoan mprteasc
La cea de-a treia dintre icoanele mprteti Autor necunoscut, erban Popovici?, deceniul
de la Clnic, Nedelcu Popovici a optat pentru cinci al secolului al XVIII- lea
prezentarea semifigur a Sfntului, respectnd Atelier bnean
astfel iconografia consacrat personajelor din Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda
(Timi)

393
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove, punct de vedere varianta aleas de zugrav a fost
triplu profilat cu rou i foi de aur pictat de erban Popovici n anul 1746 la
L: 960 mm; 710 mm Ostrovo (icoan semnat i datat ) i precedat
Colecia Vicariatului Ortodox Srb, Timioara, de cea de la Vinga din anul 1743, avndu-l drept
inv. 721 autor pe Nedelcu Popovici.
Ca i pandantul su, a avut probabil drept
Avnd dimensiuni impuntoare, icoanele model icoana Maicii Domnului cu pruncul,
mprteti din iconostasul vechii biserici srbe realizat de de Nedelcu Popovici pentru
din Ivanda, se nscriu ntre lucrrile de referin iconostasul bisericii din Vinga n anul 1743.
pentru tipul de pictur practicat n Banat n Interpretarea de la Ivanda este aproape iden-
deceniile cinci i ase ale secolului al XVIII-lea. tic cu cea de la Vinga. Pstrnd fundalul compus
Prin concepia sa compoziional i mai ales din cele trei registre pe care l-am remarcat la
prin elementele de limbaj stilistic, icoana Deisis icoana Deisis, Maica Domnului ine pruncul Isus
are analogii strnse cu cea realizat de Nedelcu aezat pe braul stng, prezentndu-l cu dreapta.
Popovici n anul 1743 pentru iconostasul Arhanghelii Mihail i Gavril aflai ndrtul
bisericii din Vinga (Arad). tronului i coroana i indic atributele de
Fundalul este mprit n cele dou registre mprteasa cerurilor i Stpna ngerilor.
cromatice. Albastrul cerimii i verdele intens al Remarcndu-se prin trsturile blnde i
pmnului sunt separate printr-o zon interme- delicate ale feei, Maica Domnului este aezat
diar, n tonuri vibrate de roz. Purtnd ornate pe un tron impuntor, al crui model i
arhiereti excesiv decorate i mitr, Isus, aezat pe repertoriu ornamental sunt identice cu cele ale
tron, cu picioarele pe un supedaneum, binecu- tronurilor pictate de Nedelcu Popovici la
vnteaz i ine Evanghelia deschis n mna icoanele de la Banloc i de la Vinga n anii 1741
stng. Cei doi intercesori sunt aezai ndrtul i 1743. Nu lipsete supedaneum-ul rou cu
tronului. Ornamentele aurii presrate pe sacos, motivul apei.
paspolurile de la gt i de la manete, modelul i Maforionul rou bogat decorat cu motive
decorul tronului, masiv cu brae decorate cu vrej vegetale aurii presrate pe ntreaga sa suprafa,
de acant se nscriu n repertoriul decorativ utilizat paspolurile de la gt i de la manete, dublate de
de Nedelcu Popovici n amintita icoan de la aurul tronului i verdele uneia dintre pernele
Vinga dar i la celelalte lucrri ale sale din acestuia, accentueaz, prin contrastele cromatice
deceniul cinci al secolului al XVIII-lea. puternice, efectele decorative caracteristice pictu-
ntre cele dou icoane sunt sesizabile di- rii romneti. Modul particular de interpretare a
ferenieri doar n interpretarea portretelor celor fizionomiei, care se remarc printr-o deosebit
trei personaje, care nu transmit melancolia sau delicatee i blndee, poate servi drept argument
dimpotriv severitatea celor lucrate de Nedelcu n atribuirea acestei icoane unui alt zugrav dect
Popovici. Delicateea care eman din trsturi- Nedelcu Popovici ale crei figuri sunt mai aspre.
lor acestora poate fi relaionat cu cea a persona- n virtutea acestor particulariti icoana Maicii
jelor din icoanele semnate de erban Popovici. Domnului putea fi realizat de erban Popovici,
Bibl: Prvulescu 2006 a, 45, 141-142; idem, 2001, 30- colaboratorul apropiat al lui Nedelcu Popovici
31; - et alii 1991, 28. dup modelul icoanei de la Vinga.
Bibl: Prvulescu 2006 a, 45, 141-142; idem, 2001, 30-
14. Maica Domnului cu pruncul pe tron 31; idem, 1997, 18-19, fig.25; - et
Icoan mprteasc alii 1991, 28.
Autor necunoscut, erban Popovici ?, deceniul
cinci al secolului al XVIII-lea 15. Arhanghelul Mihail
Atelier bnean Icoan mprteasc
Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda Autor necunoscut, erban Popovici ?, deceniul
(Timi) cinci al secolului al XVIII- lea
Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove, Atelier bnean
triplu profilat cu rou i foi de aur Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda
L: 960 mm; LA: 715 mm (Timi)
Colecia Vicariatului Ortodox Srb, inv. 723 Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove,
triplu profilat cu rou i foi de aur
Icoana Mariei cu pruncul, cea de-a doua ntre L: 960 mm; LA: 700 mm
icoanele mprteti de la Ivanda ilustreaz tipul Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara,
iconografic Hodighitria, tronnd. Din acest inv.722

394
Pe fundalul mprit n trei registre cro- nelor, cea a Sfntului Ioan Boteztorul este, prin
matice, cerimea cu albastru, pmntul cu verde caracteristicile temei, mai puin afectat de
i linia orizontului cu rozuri, Arhanghelul, decorativismul afiat al celorlalte. Verdele
prezentat figur ntreag, frontal, naripat, ine msliniu al tunicii sale, cu drapaj bogat redat
n mini un potir i spada i calc trupul semi- liniar prin elipse i prin cercuri, este nclzit cu
nud al necredinciosului. Tipologia feei, un oval ocru. Accentele de aur sunt puine, dar vibreaz
ngustat spre brbie, este identic cu cea a lui i nclzesc albastrul plat al cerimii i verdele
Isus din tema Deisis. Vemintele militare sunt nchis al pmntului. Excepie fcnd trsturile
preioase. Tunica sa scurt, verde este paspolat feei i expresia personajului, icoana Sfntului
cu motive geometrice i cu perle i presrat cu Ioan Boteztorul reproduce cea de la Vinga,
flori mrunte stilizate, aurii. Platoa strns pe confirmnd faptul c iconarul de la Ivanda,
corp, de culoare ocru auriu este garnisit cu probabil erban Popovici a copiat modelul
albastru- gri. n sfrit tunica roie petrecut pe colaboratorului su.
umrul stng cu paspol rou auriu, unduiete la Bibl: Prvulescu 2006 a, 45, 141-142; idem 2001, 30-
spate. Ca i la celelalte icoane de la Ivanda, 31; - et alii 1991, 28.
asocierile cromatice ale roului cu verde i ocru
i foia de aur a aureolei, profilat pe cerime 17. Arhanghelul Mihail
includ portretul arhanghelului ntre cele marcate Icoan mprteasc
accentuat de decorativismul de tradiie brnco- Autor necunoscut, Nedelcu erban Popovici,
veneasc. dup 1750
n pictura din Banat, prezentarea Arhanghe- Atelier bnean
lului Mihail n aceast ipostaz i are precedent Provenien: biserica din Jebel (Timi)
la icoana cu aceeai tem din anul 1740, din Tempera pe lemn, foi de aur, aureol n relief;
iconostasul Paraclisului mnstirii de la Parto. ram profilat cu chenar rou
Bibl: Prvulescu 2006 a, 45, 141-142; idem, 2001, 30- L: 955 mm; LA: 640 mm
31; Dobjanschi -Iancovescu et alii, 1993,129; Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 4611
- et alii 1991, 28.
Pstrnd n bun parte concepia compozi-
16. Sfntul Ioan Boteztorul ional propus de zugravul de la Ivanda, icoana
Icoan mprteasc Arhanghelului Mihail provenind din biserica de
Autor necunoscut, erban Popovici ?, deceniul la Jebel, constituie un exemplu excelent al
cinci al secolului al XVIII- lea personalizrii temelor tradiionale pe parcur-
Atelier bnean sul secolului al XVIII. Profilndu-se pe fundalul
Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda format din trei registre de culoare pe care l-am
(Timi) remarcat i la icoanele de la Ivanda, portretul
Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove, figur ntreag al arhanghelului este de la prim
triplu profilat cu rou i foi de aur vedere subordonat inadvertenelor anatomice
L: 960 mm; LA: 710 mm care au marcat perioada postbrncoveneasc.
Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara, Trupul i este orientat profil trei-sferturi. Figura
inv. 724 are trsturile i expresia feei specifice perso-
najelor lui Nedelcu Popovici. n mai mare
Sfntul Ioan Boteztorul prezentat figur msur dect la alte lucrri, caligrafia buclelor,
ntreag, frontal, naripat ine n mna stng un trimite la modele tradiionale. Corpul i este
rotulus desfurat i n mna dreapt o cutie ncorsetat n vemntul militar, alctuit din dou
nchis, decorat cu motive vegetale aurite. tunici suprapuse, plato i mantie. Cele dou
Capul su tiat, aezat pe un potir de asemenea tunici, cea scurt cu verde i cea lung alctuit
aurit, este aluzie la martiriul suferit. Punerea n din fii decorate cu motive florale cu rou i gri
pagin a temei este identic cu cea a Arhan- ca i mantia roie sunt redate n micare. De
ghelului Mihail. O linie de orizont marcat cu altfel aceeai idee este susinut de poziia
tonuri de roz i cu vegetaie mrunt separ minilor, cea stng innd sabia iar cea dreapt,
registrul celest de cel terestru. Pe acest fundal, balana dezechilibrat. Particularitile de limbaj
este construit portretul sfntului, care are stilistic i aureola n relief, decorat cu motive
trsturi identice cu cele ale lui Isus din icoana florale stilizate trimite la influene ale picturii
Deisis. Vemntul de blan de capr i tunica athonite din secolul al XVI-lea. Acest procedeu
lung, verde petrecut pe umrul stnd i sunt strin de tradiia local, a fost utilizat de
caracteristice. Spre deosebire de restul icoa- Nedelcu Popovici la icoanele mprteti de la

395
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Vinga lucrate n anul 1743, la cele din ico- geometrice (octogon, acolad) i cu perle i i
nostasul aceleiai biserici de la Jebel57 i de sprijin picioarele pe supedaneum. Isus i Maria
erban Popovici n anul 1767, la icoanele n miniatur i ofer Evanghelia i brul,
mprteti ale iconostasului de la Dejan. Avnd nsemnele simbolice ale funciei arhiereti.
drept indiciu tipologia portretului nclinm s Cromatica este alctuit din alb, albastru, rou,
atribuim lucrarea zugravului Nedelcu Popovici, foi de argint i verde. Fundalul este mprit n
care a lucrat la Jebel mpreun cu erban dou registre, redate cu verde deschis i cu
Popovici ntre anii 1750-1752. Punerea n albastru. La linia orizontului ntre cerime i
pagin i mai ales modelul aparte al tunicii pare registrul terestru a fost intercalat o zon inter-
s fi fost reluat de Nedelcu Popovici la o icoan mediar de culoare roz. Icoana se individua-
a Arhanghelului datnd de la nceputul dece- lizeaz prin interpretarea personajului i prin
niului opt al secolului al XVIII-lea, aflat n utilizarea foiei de argint.
patrimoniul bisericii srbe din urian (Serbia). Bibl.: Prvulescu 2006 b, 29 fig. 6
Bibl.: - , 2002, 50, 111, Cat. 290;
Mureianu 1973, 50, Cat. 243. 19. Deisis
Icoan mprteasc
18. Sfntul Nicolae Mare Arhiereu tronnd, Danciul Lepovici, 1759
primind nsemnele episcopale Atelier bnean
Icoan mprteasc Provenien : colecie particular
Autor necunoscut Tempera pe lemn i foi de aur; ram suprapus
Atelier bnean profilat, cu band exterioar roie
Provenien: biserica din Cerneteaz (Timi) Semntur de zugrav i datare cu alb pe
Mijlocul secolului al XVIII-lea supedaneum: Cu mna de rn a Danciului
Tempera pe lemn i foi de argint; ram Lepovici zug. 1759"
sculptat n grosimea blatului Titlul temei, sus cu alb: DOMNU DOMNILOR
L: 870 mm; LA: 670 mm / I MPRATUL MPRAILOR / MARELE
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT ARHIEREU / IC: XC
962 L: 750 mm; LA: 550 mm
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 380
Icoana a fost donat Muzeului bnean n
anul 1929. A fost adus de Ioachim Miloia cu Atestat n Banat doar prin trei lucrri a cror
ocazia perieghezelor efectuate n acelai an, provenien nu este cunoscut, Danciu Lepovici
mpreun cea principal cu tema Isus tronnd58. se integreaz n grupul zugravilor de la mijlocul
Sfntul prezentat frontal, binecuvinteaz i secolului al XVIII-lea, cu formaie artistic
ine n mna stng Evanghelia deschis. Poart tradiional dobndit probabil ntr-un atelier
ornatele episcopale alctuite din stihar albastru, local de pictur, cu influene postbrncoveneti.
decorat cu flori aplicate cu ablon, cu paspol cu Isus tronnd n postur de mprat i Mare
perle, sacos alb cu flori stilizate albastre i pas- Arhiereu, este nconjurat de intercesori, Maria i
pol cu perle, omofor, bederni cu serafim. Figu- Ioan Boteztorul. Personajele sunt proiectate pe
ra i este sever, sprncenele arcuite, ochii apro- fundalul alctuit din registrul cerimii redate cu
piai, nasul subire i drept, urechile ndeprtate albastru uor vibrat cu ton mai deschis i cel al
de cap. Prul i barba sunt caligrafiate ngrijit . terestru verde marmorat.
Este aezat pe un tron cu structur dominant Optnd pentru varianta triumfal a temei,
geometric, decorat cu motive vegetale, ilustrat frecvent n icoanele bnene pn spre
sfritul deceniului apte al secolului al XVIII-
lea, zugravul a aezat personajul principal pe un
57
Icoanele se afl pe iconostasul de zid al bisericii din
Jebel (Timi). tron de culoare ocru marmorat, cu forme
58
n raportul de activitate publicat n Analele Banatului se geometrice (trapez i hexagon), avnd braele
precizeaz faptul c au fost donate muzeului patru icoane: bogat mpodobite cu o mpletitur de vrej
cele dou mprteti cu temele Isus tronnd i Sfntul vegetal cu motiv animalier i cu perle. Sptarul
Nicolae, un fragment dintr-o icoan cu tema Rstignirea i
o icoan pe pnz cu Adormirea Maicii Domnului. Cu de culoare albastru-ultramarin, este la rndu-i
toate c dimensiunile precizate de Ioachim Miloia sunt decorat cu linii fine albe dispuse n reea oblic.
doar apropiate de cele ale icoanei Sfntului Nicolae, Construcia personajului, cu capul mai mare
apreciem c este vorba despre icoana analizat. Cea a lui dect trupul, poate fi indiciu de influene post-
Isus tronnd, probabil Deisis, nu mai apare n inventarele
muzeului din anul 1948; A.B.1929, 66, 72; Inventarele
brncoveneti dar i de respectare a prescrip-
1948, 68-79. telor tradiionale legate de primatul figurii n

396
raport cu trupul. Independent de motivaii, personajelor, evideniat prin gestic este
figura lui Isus are o personalitate deosebit. susinut prin cromatic i prin drapaj. Cea
Aproape rotund, triete prin expresia sever dinamic a Arhanghelului este evideniat i
rezultat din linia ascendent a sprncenelor, prin dominanta cald a vestimentaiei. Ocrul
apropiate de baza nasului, din privirea fix i din platoei, tunica scurt cu combinaie de negru i
ridurile adnci, umbrite din jurul gurii. Celelalte brun-rocat, aripile albe cu brun- rocat sunt
elemente componente ale feei sunt n proporie accentuate de roul intens al mantiei cu drapaj
armonioas cu ansamblul. Un joc discret de grafic. La vemintele tradiionale ale Sfntului
umbre brune spre tmple i de-a lungul nasului, Ioan zugravul a alturat albul atenuat cu brun-
barba brun-rocat i uoara rumeneal a rocat cu verdele msliniu al mantiei, cu drapaj
obrajilor creaz un portret care poate fi ncadrat grafic i cu accente de lumin n tonul deschis al
la limita simbolismului tradiional. culorii de baz. Insistena asupra figurilor,
Sacos-ul albastru are paspoluri aplicate la gt, trupurile simbolice ale celor dou personaje, dar
la manete i la poale, decorate cu reea oblic, i interpretarea stilistic includ icoana n ca-
alternat cu ornament floral stilizat i cu perle. tegoria celor tradiionale marcate de persona-
Pe suprafaa sa au fost presrate flori stilizate. litatea puternic a acestui zugrav foarte puin
Drapajul este redat grafic, alternnd cu hauri de cunoscut.
albastru-ultramarin. Omoforul, perna tronului i Bibl.: nepublicat.
tunica de culoare roie sporesc aspectul festiv al
imaginii. Cei doi intercesori, aflai ndrtul 21. Deisis
tronului au trsturi identice. Ocrul tunicii i Icoan mprteasc
verdele msliniu al mantiei Sfntului Ioan, ma- Autor necunoscut, erban Popovici?, deceniul
forionul Mariei, aureolele aurii, ntre care cea a cinci al secolului al XVIII- lea
lui Isus este ornamentat prin incizie punctifor- Atelier bnean
m, nclzesc albastrul fundalului i accentueaz Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda
caracterul decorativ al icoanei. (Timi)
Bibl; Porumb 2003, 126; idem 1998, 204; Mureianu Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove,
1973, 34, Cat.16. triplu profilat cu rou i foi de aur
L: 810 mm ; LA: 630 mm
20. Arhanghelul Mihail i Sfntul Ioan Colecia Vicariatului Ortodox Srb, Timioara,
Boteztorul ngerul deertului inv. 726
Icoan mprteasc
Danciu Lepovici, 1759 (atribuit i datat prin n afara celor patru icoane mprteti ins-
analogie cu icoana de la Cat.19) pirate de tradiia iconografic a picturii din ara
Atelier bnean Romneasc (Cat. 13-16), la biserica srb de la
Provenien:colecie particular Ivanda s-au pstrat i alte dou icoane mp-
Tempera pe lemn i foi de aur; ram suprapus rteti, Deisis i Maica Domnului cu pruncul pe
profilat, cu band exterioar roie tron. Ele sunt de dimensiuni mai mici dar tehni-
L: 800 mm; LA: 595 mm ca de prelucrare a ramei, avnd decorul sculptat
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 1165/ pe fond cu semiove i profil dublu este familia-
6502 r. Acest model de ram pe care l-am semnalat i
la celelalte patru icoane mprteti provenite
Cele dou personaje, figur ntreag se din aceeai biseric, a fost utilizat frecvent n
profileaz pe fundalul mprit n dou registre, deceniul cinci la icoanele zugravilor romni.
albastru al cerimii, verde al pmntului. n acest caz Isus a fost prezentat n varianta
Figura plin a Arhanghelului Mihail este iconografic tradiional, semifigur, n poziie
identic cu cea a lui Isus din icoana Sfntului frontal, binecuvntnd i cu Evanghelia
Nicolae semnat de Danciu Lepovici. Chipul deschis n mna stng. Este ncadrat de
Sfntului Ioan Boteztorul avnd aceleai semifigurile de mai mici dimensiuni ale celor
trsturi, este marcat de viaa sa ascetic prin doi intercesori. Proiectat pe cerimea albastru
umbre rotunde repartizate pe pomeii obrazului plat, trupul su redat prin alturri de elipse,
i prin cute adnci pe frunte. cercuri i blicuri se nscrie n categoria redact-
Trupul surprins n aciune al Arhanghelului, rilor cu caracter simbolic. Ovalul rotunjit al feei
cu sabia n mn, cu tunica fluturnd, este i trsturile blnde, elaborate se nscriu n
compensat de linitea reflectat de trupul imobil atmosfera specific familiar personajelor
al Sfntului Ioan. Personalitatea antinomic a atribuite zugravului erban Popovici.

397
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Repertoriul ornamental este discret iar cel cro- 23. Deisis


matic este limitat la rou, albastru, alb i la inter- Icoan mprteasc
venii minime de foi de aur utilizat la aureole. Autor necunoscut, cercul lui Nedelcu Popovici ?
Bibl.: 1997, 371; - et Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea
alii 1991, 28, 29, fig. 9. Provenien: biserica de lemn din Toager
(Timi)
22. Maica Domnului cu pruncul Tempera pe lemn; ram suprapus, bicrom
Icoan mprteasc (rou i ocru)
Autor necunoscut, erban Popovici?, deceniul L: 890 mm; LA: 540 mm
cinci al secolului al XVIII- lea Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 1209 /
Atelier bnean 663
Provenien: biserica srb de lemn din Ivanda
(Timi) Din biserica veche a satului Toager, provin
Tempera pe lemn, foi de aur; ram cu semiove, icoanele mprteti principale, cu temele Deisis
triplu profilat cu rou i foi de aur i Maica Domnului Hodighitria. Mai nguste
L: 820 mm ; LA: 635 mm dect cele obinuite, au fost desigur comandate
Colecia Vicariatului Ortodox Srb, Timioara, pe msura unui iconostas de biseric steasc de
inv. 725 mici dimensiuni. Ele se nscriu n grupul celor
cu iconografie tradiional care include lucrrile
Icoana reia tipul iconografic al Maicii amintite de la Eka, Ivanda (Cat.17, 18) i Gaiul
Domnului Hodighitria, ipostaz care pare s fi Mic (Cat.21, 22), ilustrnd motenirea, n forme
dominat n icoanele bnene tradiionale populare, a artei brncoveneti.
dedicate acesteia. Este ncoronat i anturat de Prezentat frontal, semifigur, Isus binecuvin-
Arhanghelii Mihail i Gavril. Portretul i se teaz cu mna dreapt i ine n stnga Evan-
profileaz pe fundalul ceriimii redate cu albastru ghelia deschis, cu text n limba romn: Venii
nevalorat. Ca i la icoana pandant, sobrietatea blagoslovii printelui meu de motenii mp-
interpretrii modelului este susinut de gama ria..... Este strjuit de-o parte i de alta de
cromatic alctuit din roul stins cu blicuri intercesori, de Maica Domnului i de Sfntul
negre al maforionului, din accente de alb, din Ioan Boteztorul, prezentai de asemenea semi-
albastrul rece al tunicii lui Isus i din verdele figur, cu trupurile ieind dintre nori.
asociat cu rou al vemintelor arhanghelilor. Profilat pe fondul albastru al cerimii, figura
Ovalul rotunjit al figurii sale, blndeea trs- sa nsumeaz elementele innd de caracteristi-
turilor dar i sentimentul de tristee pe care l cile personajelor create de zugravii valahi activi
trdeaz privirea, i situeaz portretul n familia n Banat. Ovalul feei, umbrit de barba scurt,
celor de tradiie brncoveneasc, avnd analogii nasul lung i i drept, umbrele roz-roietice ale
apropiate cu portretele elaborate de erban carnaiei nu sunt suficiente pentru individua-
Popovici, sau de un alt zugrav romn din cercul lizarea lucrrii. Forma perfect a sprncenelor,
lui Nedelcu i erban Popovici. ochii ncercnai, apropiai de baza nasului, cu
Ipostaza iconografic tradiional dup care colurile lsate, privirea senin i expresia
au fost reprezentate personajele celor dou melancolic, apropie personajul de cele create
icoane de la Ivanda este reprezentativ pentru o de Nedelcu Popovici sau de unul dintre zugravii
bun parte a comenzilor de pictur de iconostas din cercul su.
venite din partea comunitilor bnene i Bibl.: nepublicat.
evideniaz mentalul tradiional al comandi-
tarilor. Limbajul stilistic cu influene ale picturii 24. Maica Domnului cu pruncul
postbrncoveneti se menine n limitele Icoan mprteasc
decorativismului moderat indicnd posibilitile Autor necunoscut, cercul lui Nedelcu Popovici ?
materiale modeste ale comunitii comanditare. Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea
n aceeai familie se nscriu icoanele de la Eka Provenien: biserica de lemn dinToager (Timi)
(Serbia)59, semnate de erban Popovici n anul Tempera pe lemn; ram suprapus, bicrom
1744, cele de la Toager i cele de la Gaiul Mic (rou i ocru)
aflate n coleciile Arhiepiscopiei Timioarei L: 893 mm; LA: 540 mm
(Cat.23, 25 ). Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 6682/
Bibl.: 1997, 371. 1210

59
- 2002, 79.

398
n privina tematicii i a limbajului stilistic, 26. Maica Domnului cu pruncul
cea de-a doua icoan mprteasc de la Toager Icoan mprteasc
se subordoneaz schemelor menionate la Autor necunoscut, cercul lui Nedelcu Popovici ?
icoana pandant. Maica Domnului este reprezen- Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea
tat semifigur, n varianta iconografic Provenien: biserica de lemn din Gaiul Mic
Hodighitria, indicnd spre pruncul inut pe (Timi)
braul stng. De-o parte i de alta a sa, Tempera i foi de aur pe lemn; ram suprapus
Arhanghelii Mihail i Gavril i subliniaz L: 775 mm; LA: 575 mm
atributul de Maic a ngerilor. Personajele sunt Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 4587
proiectate pe cerimea albastru plat. Portretele
sunt interpretate unitar iar expresia feelor se Maica Domnului este reprezentat semifi-
nscrie n atmosfera lucrrilor posibil elaborate gur, n varianta iconografic Hodighitria,
n cercul zugravului Nedelcu Popovici. Gama indicnd spre pruncul inut pe braul stng. De-o
cromatic cuprinde culorile tradiionale rou, parte i de alta a sa, sunt portretele miniaturale
albastru, alb, brun - rocat. Interpretarea volu- ale Arhanghelilor Mihail i Gavril. Personajele
mului trupurilor se menine n limitele sunt proiectate pe cerimea redat cu albastru. Ca
simbolismului tradiional. Drapajul geometric al i la celelalte icoane aparintoare acestui grup
vemintelor este redat cu linii frnte, cercuri i de lucrri cu iconografie tradiional, portretele
elipse. Ornamentele discrete, cu motiv geome- sunt interpretate unitar iar expresia feelor se
tric i cu perle sunt repartizate la paspolurile nscrie n atmosfera lucrrilor posibil elaborate
tunicilor i la maforionul Mariei. n cercul zugravului Nedelcu Popovici. Inter-
Bibl.: nepublicat. pretarea volumului trupurilor se nscrie n
limitele simbolismului tradiional. Drapajul
25. Deisis vemintelor este redat cu ajutorul blicurilor cu
Icoan mprteasc traseu geometric. Gama cromatic alctuit din
Autor necunoscut, cercul lui Nedelcu Popovici ? culorile rou, albastru, alb, ocru, redate n ton
Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea plat i foia de aur repartizat doar la aureole, se
Provenien: biserica de lemn din Gaiul Mic nscrie ntre aceleai coordonate tradiionale.
(Timi) Tunica Maicii Domnului este decorat cu flori
Tempera i foi de aur pe lemn; ram suprapus stilizate, iar la gt, la manete i pe maforion
L: 775 mm; LA: 575 mm paspoluri cu motiv geometric stilizat, confer
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 4588 personajului o elegan discret.
Bibl.: Mureianu 1973, 39, Cat.92, fig. 55.
Icoanele de la Gaiul Mic fac parte din familia
enumerat anterior a lucrrilor cu iconografie i 27. Isus nvtor
cu stilistic tradiional, care au fost realizate Icoan mprteasc
dup toate probabilitile dup un model comun, Autor necunoscut
aflat n circulaie n primele decenii ale secolului Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea
al XVIII-lea. Ca i n cazul celorlalte aparinnd Provenien: biserica srb de lemn din Ofsenia
acestui grup, desenul de bun calitate indic (Timi)
influena unui model provenind dintr-un atelier Tempera pe lemn; ram suprapus rou
consacrat de pictur. Pe ct vreme interpretarea vermillon i verde
volumelor trupurilor celor trei personaje se L: 805 mm; LA: 580 mm
nscrie n repertoriul stilistic geometrizant Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara,
enunat anterior, evideniind i cu acest prilej inv. 695
persistena simbolismului tradiional, este de
precizat din nou interpretarea difereniat a Din iconostasul bisericii srbe din lemn a
portretelor. n absena semnturii de zugrav, satului Ofsenia provin i un al doilea rnd de
tipologia, dar mai ales expresivitatea specific a icoane mprteti cu temele Isus nvtor i
figurilor, poate constitui un posibil indiciu al Maica Domnului cu pruncul. Ele sunt de
autorului lucrrii. Portretul sever al nv- dimensiuni mai mici dect ale icoanelor
torului de la Gaiul Mic se nscrie n linia celor Sfinilor Nicolae i Ioan Boteztorul din aceeai
semnate de Nedelcu Popovici la Clnic n anul biseric (Cat.5,6). Se ncadreaz n grupul mare
1749 (Cat. 8, 10, 11). al icoanelor bnene tradiionale, cu personaje
Bibl.: Prvulescu 1997, 12 fig. 6 ;Mureianu 1973, 33, semifigur, dar se individualizeaz prin
Cat.6, fig.1. decorarea cerimii cu stelue colorate. Imaginea

399
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

lui Isus nvtor se detaeaz puternic pe Provenien: biserica srb de lemn din Dejan
fundalul verde de China presrat cu stele albe. (Timi)
Figura sa oval rotunjit, cu trsturi bine con- Tempera pe lemn; fragment de ram suprapus
turate are drept particularitate desenul ochilor, L: 825 mm; LA: 585 mm
pleoapele roze i o coloraie discret de ase- Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara, f.n.
menea cu roz la obraji. Drapajul geometric al
mantiei a fost subliniat prin asociere de culori Din iconostasul bisericii srbe din lemn a
reci, alb-gri, gri-albastru, negru, care atenueaz satului Dejan provine un al doilea rnd de icoane
roul intens al tunicii. Pe suprafaa acesteia din mprteti din care s-au pstrat cele principale cu
urm se mai observ decorul discret alctuit din temele Isus nvtor i Maica Domnului cu prun-
flori stilizate. cul. Ele fac parte din grupul celor cu iconografie
Bibl.: 1997, 416. tradiional. Ca i cele de la Ofsenia (Cat.27,28)
au fundalul colorat i nstelat. Isus a fost
28. Maica Domnului cu pruncul reprezentat pe fundal rou-vermillon cu stele albe
Icoan mprteasc n postura de nvtor, cu Evanghelia deschis.
Autor necunoscut Portretul su are trsturi identice cu cele ale lui
Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea Isus nvtor din icoana de la Ofsenia, dar
Provenien: biserica srb de lemn din Ofsenia execuia este mai frust. Figura i este oval, cu
(Timi) trsturi bine conturate i are acelai desen al
Tempera pe lemn; ram suprapus rou ver- ochilor, pleoapele roze i o coloraie discret de
millon i verde asemenea cu roz la obraji. Drapajul geometric al
L: 805 mm; LA: 580 mm mantiei fost subliniat prin asociere de culori reci,
Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara, alb-gri, gri-albastru, negru, dup schema de la
inv. 694 Ofsenia. Tunica este rou-vermillon, n ton
identic cu cel al fundalului i are decor floral
Icoana Maicii Domnului cu pruncul denu- stilizat, destul de greu vizibil. Analogiile de ordin
mit impropriu de ctre zugrav Ieleusa, formal sugereaz utilizarea modelului de la
ilustreaz tipul iconografic Hodighitria. Ofsenia. Acest lucru se putea realiza prin circu-
Portretele celor dou personaje se eviden- laia modelului sau prin elaborarea celor dou
iaz pe fondul verde de China, presrat cu stele icoane n cadrul aceluiai atelier. De altfel aceste
albe i roii. Figurile sunt oval-rotunjit, frunile icoane au i dimensiunile apropiate.
sunt nguste, ochii mari, sprncenele puternice, Bibl. : 1997, 346, 347, fig. 254 .
unite prin umbr de culoare, nasul lung i
subire. Volumele feelor sunt sugerate prin 30. Maica Domnului cu pruncul
umbre uoare roz, distribuite identic pe pleoape Icoan mprteasc
i pe obraji . Trsturile sunt conturate cu negru. Autor necunoscut
Volumul trupurilor este simbolic, drapajele sunt Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea
geometrice, subliniate cu gri i negru iar Provenien: biserica srb de lemn din Dejan
cromatica vestimentaiei este bazat pe rou (Timi)
vermillon, ocru i alb. Tunica pruncului Isus a Tempera pe lemn, foi de aur; ram suprapus
fost decorat cu motive florale stilizate, cea a dublu profilat, fragmentar
Maicii Domnului are paspol cu decor floral L: 825 mm; LA: 585 mm
stilizat la gt i la manete iar maforionul este Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara,
prins la piept cu agraf n form de rozet. inv. 37
Icoana se remarc prin acurateea realizrii
indicnd drept autor un zugrav format ntr-un Icoana Maicii Domnului cu pruncul denumit
atelier de pictur, poate n cercul zugravului impropriu de ctre zugrav Ieleusa, ilustreaz
Grigorie atestat la Begheiul Mic n anul 1745. tipul iconografic Hodighitria, varianta semifigur.
Bibl.: Porumb 2003, 58, 133; idem 1998, 114; Portretele se profileaz pe fondul verde de
Efremov 2002, 154, Cat. 168; 1997, 416) ; China, presrat cu stele albe i roii. Figurile
Dobjanschi - Iancovescu et alii 1993, 131 (pentru
zugravul Grigorie). sunt oval-rotunjit, frunile sunt nguste, ochii
mari, sprncenele puternice, unite prin umbr de
29. Isus Pantocrator culoare, nasul lung i subire. Volumele feelor
Icoan mprteasc sunt sugerate prin umbre uoare roz, distribuite
Autor necunoscut identic pe pleoape i pe obraji iar trsturile sunt
Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea conturate cu negru. Cel al trupurilor este

400
simbolic, drapajele sunt geometrice, subliniate 32. Deisis
cu gri i negru iar cromatica vestimentaiei este Icoan mprteasc
bazat pe rou-vermillon, ocru i alb. Tunica Autor necunoscut
pruncului Isus a fost decorat cu motive florale Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII-
stilizate, cea a Maicii Domnului are paspol cu lea
decor floral stilizat la gt i la manete iar Provenien: biserica de lemn din Luna
maforionul este prins la piept cu agraf n form (Timi)
de rozet. Icoana este mai puin elaborat dect Tempera pe lemn, rama suprapus
cea de la Ofsenia cu toate c pare, ca i L: 790 mm; LA: 630 mm.
pandantul su, inspirat de acelai model. Poate n biserica greco-catolic din Luna (Timi)
fi pus n relaie cu o icoan a Maicii Domnului
cu pruncul cu influene postbrncoveneti aflat Icoana face parte din grupul celor cu fundalul
n colecia Arhiepiscopiei Timioarei60. rou vermillon. Din punct de vedere al realizrii
Bibl.: 1997, 346, 347, fig. 254. artistice este o lucrare de bun calitate. Carac-
terul su simbolic pe care-l indic traseele geo-
31. Maica Domnului cu pruncul Eleusa metrice ale vemintelor, n care sunt alturate
Icoan mprteasc prin hauri linii frnte, elipse i semicercuri
Autor necunoscut accentuate cu negru, este atenuat de cromatica
Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea cald, rou-oranje a fundalului i de roul per-
Provenien: necunoscut manent al tunicii. Aurul foiei de la aureole i
Ulei i foi de aur pe lemn; ram suprapus rou florile stilizate de pe maforionul rou intens al
vermillon i brun Maicii Domnului, amplific senzaia de armonie
L: 760; LA: 540 mm coloristic. Pe lng caracterul su festiv care se
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT datorete cu precdere cromaticii intense, icoa-
2668 na se remarc i prin interpretarea specific a
componentelor figurii. Astfel este particular
Maica Domnului este prezentat semifigur, rotunjimea feei, brbia ascuit, fruntea ngust,
innd pruncul pe braul stng. Zugravul iconar nasul foarte subire dar n mod deosebit ochii
a ilustrat varianta iconografic Hodighitria dar a nguti, migdalai cu pleoape roz i sprncenele
intitulat tema Eleusa folosind grafia Ieleusa. subiri i arcuite. Prin caracteristicile portretului
Lucrarea se nscrie n categoria celor cu ca- este asemntoare cu cele elaborate n Banatul
racter tradiional, simbolic. Portretele celor dou de rsrit.
personaje se evideniaz puternic pe cerimea Bibl.: Efremov 2002, 155, Cat.169 -171 fig. 307- 309;
verde de China, presrat cu stele albe i roii. Mureianu 1973, 33, cat 7.
Figurile sunt ovale, cu fruni nguste, ochii mari,
migdalai, nasul lung i subire. Volumele feelor 33. Isus Pantocrator
sunt sugerate prin umbre uoare cu roz pe Icoan mprteasc
pleoape i cu roz pierdut la obraji iar trsturile Autor necunoscut
sunt conturate ferm cu negru. Cromatica vesti- Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII-
mentaiei este plat, cu rou, ocru i alb. lea
Tunica pruncului Isus a fost decorat cu Provenien: biserica din Turnu - Ruieni (Cara -
motive florale stilizate aplicate cu ablon iar cea Severin)
a Maicii Domnului are paspol discret la gt i la Tempera pe lemn
manete. Icoana prezint analogii cu cele de la L: 680 mm (dimensiune actual); LA: 545 mm
Ofsenia(Cat. 28), Dejan(Cat. 30) i Boka Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 346
(Serbia) i poate fi inclus n grupul celor
realizate dup acelai model avnd i titlul Icoana mprteasc a Pantocratorului face
comun Ieleusa. parte din grupul celor cu iconografie tradiional
Restaurat la laboratorul de restaurare al Mu- avnd fundalul nstelat. Prezentat semifigur,
zeului Banatului Timioara, restaurator: Viorica portretul lui Isus este redat pe cerimea de culoa-
Ciomoco. re oranje, presrat cu stele albe. Figura i este
Bibl.: Prvulescu 2006 b, 30, 36 fig.17; - oval, subliniat prin negrul prului i al brbii.
, 2002, Cat. 68, cat 46; Prvulescu 2002, 59, Cat. Sprncenele bine conturate, ochii desenai cu li-
87; idem, 1997 , 12,13, fig.8. nie fin, au pleoapele roz-oranje i privirea ain-
tit spre privitor. Urechile ndeprtate de fa n
60
A se vedea nota 45
form de virgul i umbrele roz oranje de pe

401
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

frunte i de pe obraji, umanizeaz personajul. geometric al tunicii i al mantiei care este


Volumul trupului este tratat geometric. Tunica accentuat nu numai prin linie ci i prin alturri
ocru - oranje i mantia i ascund umerii rotunjii tranante de culoare. Cromatica bazat pe culo-
i marcheaz geometrismul gtului. Modelul rile calde ale spectrului, oranje la cerime, ocru la
mantiei petrecute n jurul semifigurii i pe figur i roz la pleoape este atenuat de albas-
umrul stng avnd drapaj liniar redat cu alb, trurile -gri i de violaceul vemintelor. Portretul
negru i gri, este repetat aproape invariabil la Pantocratorului poate fi relaionat cu cel al Sfn-
toate icoanele aparinnd grupului. Icoana este tului Nicolae provenind din biserica satului Ru-
asemntoare pn la detaliu cu cea a nainte- dria (Cara-Severin), de care este apropiat
mergtorului, avnd proveniena necunoscut inclusiv prin dimensiunile blatului de lemn.
(cat.34). Este posibil ca cele dou lucrri s fi Analogiile sale de natur stilistic cu icoana
aparinut aceluiai iconostas. Sfntului Nicolae ne ndreptesc s-o includem
Bibl.: Efremov 2002, 156, Cat.170 fig. 308. ntre elaborate n ateliere de zugrvie din
Banatul muntos61.
34. Sfntul Ioan Boteztorul, ngerul deertului Restaurat la laboratorul de restaurare al Mu-
Icoan mprteasc zeului de Art Timioara, restaurator: Camelia
Autor necunoscut Crian Matei.
Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII- Bibl.: Prvulescu 2006 b, 24-25 fig.2.
lea
Provenien: necunoscut, biserica din Turnu- 36. Maica Domnului cu pruncul
Ruieni ? Icoan mprteasc
Tempera pe lemn Autor necunoscut
L: 700 mm; LA: 565 mm Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII-lea
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 347 Provenien: biserica de lemn din Crnecea
(Cara- Severin)
Zugravul a folosit modelul Pantocrato- Tempera pe lemn
rului de la Turnu-Ruieni, adaptndu-l la spe- L: 700 mm; LA: 565 mm (dimensiuni actuale)
cificul portretelor Sfntului Ioan (prul, barba Colecia Arhiepiscopiei Timioarei , inv. 604
de ascet ale acestuia, aripile). Fundalul oranje,
presrat cu stele albe este de asemenea identic. Lucrarea se particularizeaz prin interpreta-
Pe tunica sa se observ urme de decor floral rea stilistic deosebit a temei. Dac varianta
stilizat. n mna stng ine un rotulus cu text n iconografic aleas, cea a Mariei Hodighitria,
limba romn. Este posibil ca cele dou icoane semifigur i fondul verde, presrat cu stele
s fi fost lucrate de acelai zugrav sau de zugravi mrunte albe i ocru sunt atestate n pictura b-
diferii care au folosit acelai model. nean tradiional, figura Mariei este rezolvat
Bibl.: Efremov 2002, 156, Cat. 171, fig. 309; aparte. Componentele feei (ochii, nasul, gura)
Mureianu 1973, 51, Cat.256, fig.74. sunt alunecate vizibil spre marginile obra-
zului, ntr-o interpretare neintenionat sau
35. Isus Pantocrator innd poate, de personalitatea iconarului.
Icoan mprteasc Excepie fcnd aceste elemente distinctive
Autor necunoscut la nivelul portretului, concepia stilistic gene-
Atelier bnean, mijlocul secolului al XVIII-lea ral a icoanei o include n grupul mare al celor
Provenien: necunoscut tradiionale, cu amprent arhaic. Drapajul
Tempera pe lemn geometric, evideniat cu negru pe maforionul
L: 78 5 mm; LA: 535 mm acesteia, paspolurile discrete cu alb, pstreaz
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT imaginea n categoria celor simbolice. Sobrie-
2664 tatea portretului pruncului Isus este compensat
de asocierea verdelui mantiei cu roul i alburile
Prin ipostaza iconografic i prin limbajul tunicii. Coroana Mariei, i indic calitatea de
stilistic, cu interpretare personalizat, icoana mprteasa cerurilor. Monogramele numelor
mprteasc a Pantocratorului se integreaz n sunt ncadrate n cartue dreptunghiulare, dup
grupul celor cu cerimea n tonuri de roz oranje . un procedeu mai rar utilizat pn spre ultimele
Caracterul su aparte se datoreaz interpre-
trii figurii, care are sprncene puternic contu-
rate, ochi nguti i alungii, trsturi desenate cu 61
Mureianu 1973, 46, Cat. 187, fig. 83.
linie ferm. Este de asemenea specific desenul
62
n colecia Vicariatului Ortodox Srb din Timioara, inv.
868; 1997, 432.

402
decenii ale secolului al XVIII-lea. Este de profileaz pe fundalul nstelat de culoare albas-
precizat c o ncadrare similar a titlului i tru-ultramarin. Ca i atribute suplimentare, ine
caractere apropiate ale literelor apar la o icoan tipsia cu capul tiat n mna stng iar n dreapta
a Pantocratorului, provenind din biserica de la o suli cu cruce. Textul de pe rotulus este n
Berzeasca (Cara- Severin). limba srb. Titlul temei este nsemnat cu litere
Bibl.: Efremov 2002,155-156; Prvulescu 1997,11- avnd acelai caracter. Icoana are drept pandant,
12, fig. 3; Mureianu 1973, 39, Cat. 95. icoana lateral a Sfntului Nicolae provenind
din acelai iconostas 62.
37. Arhanghelul Mihail Bibl.: 1997, 432.
Icoan mprteasc
Autor necunoscut 39. Sfntul Nicolae Mare Arhiereu
Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII- Icoan mprteasc
lea Autor necunoscut
Provenien: biserica de lemn din Crnecea Atelier bnean, pe la 1750
(Cara-Severin) Provenien: biserica srb din Radimna (Timi)
Tempera pe lemn Tempera pe lemn, foi de aur
L: 760 mm; LA: 575 mm L: 845 mm; LA: 505 mm
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei, inv. 606 Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara,
inv. 867
Din biserica de la Crnecea provine i icoana
mprteasc a Arhanghelului Mihail. Pe fondul Nesemnat i nedatat, icoana Sfntului
verde presrat cu stele mrunte, albe i ocru- Nicolae se nscrie n grupul celor avnd fundalul
brun se profileaz silueta naripat a arhanghe- alctuit din dou registre, ntre care cel al
lului. Faa sa lat cu brbia uor rotunjit, cerimii, este redat cu albastru i presrat cu stele
sprncenele conturate, linia fin a ochilor cu albe. Sfntul este prezentat figur ntreag, cu
pleoape roz-oranje i a nasului, gura ngust i ornate de arhiereu, cu mitra, binecuvntnd cu
obrajii rumeni, compun un portret familiar n dreapta i cu macheta bisericii din Mira n mna
pictura practicat mai ales de zugravii din stng. Figura i este sever. Are fruntea lat,
Banatul muntos pe la mijlocul secolului al marcat de riduri adnci, ochii uor migdalai cu
XVIII-lea. Poart veminte militare, alctuite pleoape roz-oranje, obrazul triunghiular cu
din plato paspolat cu motive florale discrete umbre circulare, barba i prul desenate cu
i mantie roie petrecut pe umrul stng iar n minuiozitate.Trupurile semifigur ale lui Isus
mini spada i globul cu nsemne hristice. Prin cu Evanghelia i al Mariei purtnd omoforul, i
interpretarea specific a feei i a trsturilor nsoesc imaginea i indic tema.
acesteia, lucrarea este reprezentativ pentru Vemintele au cdere rigid, cu drapaj liniar.
pictura de icoane din zona Banatului de rsrit. Sunt presrate cu motive vegetale stilizate.
Bibl.: Efremov 2002,155, cat .169; Mureianu 1973, Cromatica este limitat la rou, albastru i alb iar
51, cat. 253, fig. 60
umbrele sunt brun-roietice. Albastrul stiharului
38. Sfntul Ioan Boteztorul ngerul deertului este nclzit cu ton albastru deschis. Icoana face
Icoan mprteasc parte din grupul celor de factur tradiional, iar
Autor necunoscut calitatea interpretrii indic mna unui zugrav cu
Atelier bnean, jumtatea secolului al XVIII- pregtire n atelier de pictur. Este complet di-
lea ferit de celelalte dou de la Radimna. I-a fost
Provenien: biserica srb din Radimna (Cara- atribuit zugravului Vasile Diaconul datorit cali-
Severin) tilor sale stilistice care indic o lucrare realizat
Tempera pe lemn de un zugrav cu coal de pictur. Inexistena
L: 765 mm; LA: 610 mm vreunei semnturi a lui Vasile Diaconul, las
Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara, deschis problema paternitii acestei lucrri a
inv. 866 crei tipologie tradiional este cert63.
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 51-52,150; 1997,
432; - et alii 1991, 34, cat 34.
Icoana Sfntului Ioan Boteztorul a fost
lucrat dup acelai model ca i Pantocratorul i
naintemergtorul de la Turnu-Ruieni (Cat.
63
Atribuirea acestei icoane zugravului Vasile Diaconul a
fost motivat de faptul c numele zugravului oltean i al
33,34). Figura are trsturi i expresivitate colaboratorilor a fost menionat cu ocazia zugrvirii bise-
identic cu cea a personajelor menionate. Spre ricii n anul 1763; echipa includea pe Gheorghe Diaco-
deosebire de acestea portretul su semifigur se novici i pe Ioan Popovici; Prvulescu 2006 a, 51, 54.

403
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

40. Isus Pantocrator L: 820 mm; LA: 565 mm


Icoan mprteasc Colecia Muzeuluiui de Art Timioara, inv.
Autor necunoscut PMT 2669
Atelier bnean, deceniile apte-opt ale
secolului al XVIII-lea Icoana pandant prezint la rndu-i cteva
Provenien: donaie, 1969 particulariti. Proiectat pe cerimea de culoare
Tempera pe lemn; rama suprapus, nepstrat albastru plat, Maica Domnului, semifigur, ine
L: 820 mm; LA: 565 mm pruncul pe braul stng prezentndu-l cu
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT dreapta. Varianta iconografic este Hodighitria,
2671 frecvent la icoanele bnene, dar n acest caz,
poziia semiculcat a lui Isus trimite la varianta
Icoana face parte din grupul celor cu cerimea Maicii Domnului cu pruncul care se joac.
neconvenional, de culoare rou-vermillon. Chipul prelung al Mariei, avnd fruntea
Isus este prezentat semifigur, frontal, foarte ngust, este articulat pe un un gt i pe un
binecuvntnd cu mna dreapt, cu Evanghelia trup prea mare. Trupul este la rndu-i prea mic n
nchis n mna stng. Capul su oval ascuit, raport cu minile . Acestea sunt mult prea mari i
marcat de barba triunghiular, are trsturi bine par aplicate pe un model cu mrime nepotrivit.
evideniate, cu sprncene arcuite unite la baza Aceste deficiene anatomice mai puin obinuite
nasului, cu ochi mari, nas proporionat, buze sunt mai puin vizibile la portretul copilului Isus,
strnse i urechi n form de virgul. El este cruia i-a fost desenat o singur mn.
nefiresc articulat prin gtul puternic, trapezoi- Roul vermillon al maforionului i al tunicii
dal, pe un trup masiv cu umerii rotunjii i cu lui Isus decorate cu motive stilizate, accentuat
minile mult prea mari. de albastrul intens al fundalului i al tunicii
Aparena sa tradiional este contrazis n Mariei precum i aurul aureolelor, evideniaz
primul rnd de dimensiunile necanonice ale personajele i ofer sporesc caracterul decorativ
capului raportat la trup i n cel de-al doilea rnd al icoanei. Lucrarea nu are corespondene
de dinamica vemntului, de tipul de valoraie stilistice n pictura bnean .
cromatic, axat n principal pe tonurile nchise ale Restaurat la laboratorul de restaurare al
culorii de baz. Astfel, tunica sa roie avndu-i Muzeului de Art Timioara, restaurator:
rapel cromatic la roul fundalului, are pliurile din Camelia Crian Matei.
jurul gtului redate cu rou nchis, iar mantia sa Bibl.: Prvulescu 2002, 61, Cat. 89.
albastr, este discret vibrat prin accente tonale.
Elementele decorative sunt puine. Tunica este 42. Isus Pantocrator
paspolat la gt i la umr cu rozete stilizate, iar Icoan mprteasc
mantia cu motiv geometric cu ocru. Autor necunoscut
Tratarea particular a anatomiei Pantocrato- Atelier bnean, deceniile ase apte ale
rului constituie aportul inedit al acestei lucrri la secolului al XVIII- lea
cunoaterea variantelor de interpretare ale Provenien: biserica de lemn din Lpunic
modelelor tradiionale. Propunem ncadrarea sa (Timi)
n categoria icoanelor caracterizate prin icono- Tempera pe lemn i foi de aur; ram suprapus
grafie tradiional i limbaj stilistic cu nnoiri L: 54 5 mm; LA: 425 mm
moderate i datarea sa larg n deceniile apte- Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
opt ale secolului al XVIII-lea. 983
Restaurat la laboratorul de restaurare al
Muzeului de Art Timioara, restaurator: Isus este redat semifigur, profilat pe fundal
Camelia Crian Matei. mprit n dou registre, cel al cerimii redate cu
Bibl.: Prvulescu 2002, 60, Cat.88. albastru i cel terestru cu rou vermillon.
Portretul su pstreaz caracterul simbolic tra-
41. Maica Domnului cu pruncul Eleusa diional. i este specific abordarea componen-
Icoan mprteasc telor feei: ochii alungii apropiai de rdcina
Autor necunoscut nasului cu pleoape roz, urechi n form de
Atelier bnean, deceniile ase apte ale virgul. Tunica roie presrat cu motive florale
secolului al XVIII- lea stilizate, este n acord cromatic complementar
Provenien: donaie, 1969 cu mantia albastr. Volumele indicate prin
Tempera pe lemn; rama suprapus dublu combinaii de linii, elipse, cercuri i semicercuri
profilat includ icoana n categoria celor de factur

404
tradiional. Prin interpretarea figurii i prin 44. Pantocrator
combinaiile cromatice se nscrie ntre lucrrile Icoan mprteasc
reprezentative pentru pictura bnean. Ea tefan Tenechi, 1762
evideniaz activitatea unui iconar sau a unui Provenien: biserica din Bodrog (Arad)
atelier de pictur de icoane din zona de cmpie a Tempera pe lemn; ram suprapus, profilat
Banatului, n deceniile ase apte ale secolului L: 770 mm; LA: 590 mm
al XVIII-lea. Semntur i datare pe verso: 1762/ ikonopise
Restaurat la laboratorul de restaurare al Stefan Tenetki u Aradu
Muzeului Banatului,Timioara, restaurator: Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
Viorica Ciomoco. 1067
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 26, fig. 4; idem, 2002, 54,
cat. 68; idem, 2001, 32, 15.1; Porumb 1976, 118. Raportnd-se la celelalte lucrri realizate de
pictorul ardean pe parcursul deceniului apte al
43. Maica Domnului cu pruncul Eleusa secolului al XVIII-lea, pe teritoriul Romniei,
Icoan mprteasc cel al Serbiei i al Ungariei de azi, icoanele de la
Autor necunoscut Bodrog fac parte din categoria celor care mbin
Atelier bnean, deceniile ase apte ale iconografia tradiional cu limbajul formal
secolului al XVIII- lea barochizant specific pictorului.
Provenien: biserica de lemn din Lpunic Isus n ipostaza de nvtor, a fost repre-
(Timi) zentat semifigur, profil trei sferturi, indicnd
Tempera pe lemn i foi de aur; ram suprapus spre textul Evangheliei deschise cu text n limba
L: 525 mm; LA: 400 mm romn: Venii ctr mine toi cei ostenii....
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT Portretul i se profileaz pe fundal brun nchis,
988 decorat cu vrejuri albe de acant. Tipologia i este
specific i a fost repetat i la celelalte
Pandant cu Isus Pantocrator (Cat. 42), este comenzi. n interpretarea pictorului, Pantocra-
cea de-a doua icoan mprteasc din ico- torul are capul oval, fruntea nalt i lat, prul
nostasul bisericii vechi din Lpunic. Fondul desprit de crare n acolad, ochii mari, um-
este mprit n cele dou cmpuri de culoare, brii, nasul puternic, gura cu buze crnoase.
cel celest albastru i cel terestru rou vermillon. Volumul feei este sugerat prin alb, rozuri i
Maica Domnului este prezentat semifigur, tonuri de brun. Dup aceeai schem tefan
indicnd spre copilul Isus aezat n dreapta sa. Tenechi a pictat icoana Pantocratorului pentru
Titlul temei Platitera, nu concord cu tipul biserica greco-catolic din Arad n anul 177964.
iconografic precizat de zugrav. Ca i cel al Bibl.: Prvulescu 2006 b, 41; idem 2002, 27-30, Cat.
Pantocratorului, portretul Maicii Domnului a 8; Porumb 1998, 416; - et alii 1991,
fost realizat cu aceeai acuratee i precizie a 38, Cat. 50.
liniei. Ovalul feei este uor umbrit cu brunuri
care estompeaz rozurile carnaiei. Trsturile 45. Maica Domnului cu pruncul Eleusa
sunt identice. Aceeai ochi uor mongoloizi, Icoan mprteasc
sprncene arcuite, nas subire drept, brbie tefan Tenechi, 1762
voluntar. Mai puin realizat, portretul lui Isus Provenien: biserica din Bodrog (Arad)
copil, care ine n mn un rotulus nfurat, este Ulei pe lemn; ram suprapus, profilat
evideniat prin roul-vermillon vibrat cu galbe- L: 770 mm; LA: 590 mm
nul ocru al tunicii, care se detaeaz de roul- Semntur i datare pe verso: 1762/
brun al maforionului Mariei. Cele dou icoane iko(no)pi(se) u (Aradu) / St(e)f(an) T(enet)ki
mprteti sunt datorate unui iconar bnean Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
cu cunotine de pictur dobndite ntr-un atelier 1065
local.
Restaurat la laboratorul de restaurare al Tema Maicii Domnului cu pruncul Eleusa a
Muzeului Banatului, Timioara, restaurator: fost pus n pagin n varianta iconografic tra-
Viorica Ciomoco. diional. Ca i la icoana pandant a Pantocra-
Bibl.: Prvulescu 2006 a, 26, fig. 3; idem, 2002, 54, torului, portretele sunt proiectate pe fundal brun
cat. 69; idem, 2001, 32, 15.2; idem 1997, 13; Porumb nchis, decorat cu vrejuri albe de acant.
1976, 118

64
Medeleanu 1986, 64, Cat.45.

405
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Tipologia figurilor i n special a Maicii mprteti de la Caransebe n anul 1789. i-


Domnului, corespunde celor specifice cea picto- nnd seama de faptul c a folosit acest tip de
rului ardean. Se nrudete cu modelele contem- fundal n deceniile opt i nou ale secolului al
poranilor si Vasile Ostoici i Teodor Crciun XVIII-lea, optm pentru ncadrarea icoanelor
reprezentani ai barocului din teritoriul din colecia Muzeului n acelai interval de timp,
Episcopiei srbe de la Sremski Karlovac. Repre- ntre lucrrile cunoscutului creator ardean.
zentnd la rndu-i aceast etap din evoluia Restaurat la laboratorul de restaurare al
picturii tradiionale, tefan Tenechi nu s-a Muzeului Banatului, Timioara, restaurator:
dezminit nici la aceast lucrare timpurie. Viorica Ciomoco.
Interpretarea acestei teme clasice n iconografia Bibl.: Prvulescu 2006 b, 41; idem 2002, 30, Cat. 10.
ortodox prin intermediul limbajului stilistic
occidentalizant, a modificat simbolismul tra- 47. Maica Domnului cu pruncul Eleusa
diional al icoanei, transformnd-o ntr-o pictur Icoan mprteasc
realizat dup regulile celei de evalet, repre- Autor necunoscut; tefan Tenechi, deceniile
zentativ pentru excepionala formaie artistic 8-9, secolul al XVIII-lea ?
i pentru talentul nedezminit al pictorului. Ulei pe lemn; fond aurit decorat prin incizie;
Bibl.: Prvulescu 2006 b, 41; idem 2002, 27-30, Cat. rama suprapus
9; Porumb 1998, 416; Prvulescu 1997, 15, fig. 14; Provenien: necunoscut
- et alii 1991, 38, Cat. 49. L: 885mm; LA: 640 mm
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT
46. Isus Pantocrator 5949
Icoan mprteasc
Autor necunoscut; tefan Tenechi, deceniile Icoana pandant cu tema Maria cu pruncul
8-9, secolul al XVIII-lea ? Eleusa se nscrie n aceleai coordonate icono-
Ulei pe lemn, fond aurit, decorat prin incizie ; grafice i stilistice, ncepnd de la decorul cu
rama suprapus vrej de acant incizat la fundalul de foi de aur i
Provenien: necunoscut continund cu aureolele cu acelai tip de decor,
L: 890 mm; LA: 650 mm obinut prin incizie punctiform. Portretul
Colecia Muzeului de Art Timioara, inv. PMT Mariei este identic cu cel din icoana de la
5950 Bodrog din anul 1762 (Cat. 44). Att trsturile
ct i detaliile de interpretare a vemnului
Isus Pantocrator, reprezentat frontal, semi- indic utilizarea aceluiai model. Ca i la icoana
figur se evideniaz pe fundalul aurit, decorat din anul 1762, tunica sa albastru verzui are
cu vrejuri de frunze de acant incizate. Aureola i acelai paspol la gt i la manete, iar maforionul
este incizat punctiform cu rozete i motiv n i cade lejer cu cute largi, distribuite identic.
band cu arce. Portretul se remarc prin reali- Doar pruncul Isus este interpretat diferit. Spre
zarea sa deosebit. Capul oval ngustat spre deosebire de cel de la Bodrog, la aceast icoan,
brbie, fruntea lat i bombat, ochii mari, pruncul, purtnd acelai model de tunic, are
expresivi, nasul drept, gura cu buze crnoase, cu figura triunghiular i nu oval, alt poziie n
umbre lunecate spre marginile obrajilor, com- braele mamei i indic cu mna dreapt
pun o figur familiar lucrrilor pictorului rotulusul desfurat i globul pmnesc din
ardean tefan Tenechi. Tunica roie paspolat mna stng. Ca i la icoana Pantocratorului
la gt are pliurile distribuite dup schema celor monogramele cu numele personajelor sunt
de la Bodrog, iar mantia albastru-turcoaz, are ncadrate n cartue avnd acelai model
drapajul sugerat doar prin tonuri diferite de ale geometric.
culorii de baz. Linia elegant a minilor cu Restaurat la laboratorul de restaurare al
ncheieturi marcate prin umbre i degete Muzeului Banatului, Timioara, restaurator:
prelungi i este de asemenea caracteristic Viorica Ciomoco.
pictorului. Pe Evanghelia deschis este nsemnat Bibl.: Prvulescu 2006 b, 41; idem 2002, 30, Cat. 11;
text n limba romn: Zis-a domnul ucenicilor idem, 1997, 6, Cat. 4.
si... Monogramele cu numele personajelor
sunt aezate n cartue dreptunghiulare cu latura
ngust semicircular.
Pictorul a decorat fundalul cu motive
vegetale incizate n anul 1775 la icoanele de la
Mini, la Lipova n anul 1785, la icoanele

406
BIBLIOGRAFIE Prvulescu 1994,
D. S. Prvulescu, Catalogul coleciei vechi de icoane
Acheimastou Potamianou 1998, romneti pe lemn a Muzeuluiui Banatului(1928- 1940),
M. Acheimastou - Potamianou, Icons of the Byzantine AnB., (S.N.). Arheologie- istorie, III, Timioara, (1994).
Museum of Athens, Archaeological Receipts Found
Direction of Publications, Atena, (1998). Prvulescu 1996,
D. S. Prvulescu, O ipotez privind activitatea zugra-
Blceanu 2002, vului Stan n Banatul secolului al XVIII-lea, AnB, (S.N.)
M. Blceanu, Schie pentru un iconostas de secolul al istorie, IV/ 2, Timioara, ( 1996), 103-110.
XVIII-lea, AnB., (S.N.), Art, IV, Timioara, (2002), 97-
113. Prvulescu 1997,
D. S. Prvulescu, Icoane din Banat, Dinamis Print,
- 1999, Timioara, (1997).
C. , . , ,
, Timioara, (1999). Prvulescu 2001,
D. S. Prvulescu, Iconostasul tradiional n Banat,
Dobjanschi -Iancovescu et alii 1993, Eurobit, Timioara, (2001).
A. Dobjanschi, I. Iancovescu et alii, Romanian Icons
XVI- XVIII th Century, Kapon Editions, Atena, (1993). Prvulescu 2002,
D. S. Prvulescu, Colecia de art ortodox Muzeu-
Dumitrescu 1968, luiui Banatului, ArtPress, Timioara, (2002).
F. Dumitrescu, Observaii asupra stilului brnco-
venesc. Decoraia iconostasului. SCIA, seria art plastic, Prvulescu 2003,
tom.15, I, Bucureti, (1968). D. S. Prvulescu, Pictura bisericilor ortodoxe din
Banat ntre secolul al XVII-lea i deceniul trei al secolului
Efremov 2002, al XIX-lea, Excelsior Art,Timioara, (2003).
A. Efremov, Icoane romneti, Meridiane, Bucureti,
( 2002). Prvulescu 2006 a,
D. S. Prvulescu, Pictur romneasc din Banat.
Inventarele 1948, Secolul al XVIII-lea, Graphite, Timioara, ( 2006).
Inventarele Muzeuluiui Regional al Banatului Timi-
oara, I, mss., Timioara, (1948), 68- 77. Prvulescu 2006 b,
D. S. Prvulescu, Colecia de art religioas, Palatul
- 2002, Baroc i coleciile sale, Editura de Est, Samuel Tastet
. , . , Editeur Bucureti, (2006).
, , (2002).
Porumb 1998,
1997, M. Porumb, Dicionar de pictur veche romneasc din
. , , Transilvania, Editura Academiei Romne, Bucureti, (1998).
, , (1997).
Porumb 2003,
- et alii 1991, M. Porumb, Un veac de pictur romneasc din
. , . , . , Transilvania. Secolul XVIII, Meridiane, Bucureti, (2003).
, , ,
(1991). Sabados 1985,
M. I. Sabados, Contribuii la studiul sculpturii deco-
Medeleanu 1986, rative n lemn din Moldova n prima jumtate a secolului al
H. Medeleanu, Valori de art veche romneasc. XVII- lea: dou iconostase mai puin cunoscute din judeul
Mnstirea Sfntul Simion Stlpnicul de la Arad- Gai, Neam, SCIA, seria A.P., t.32, Bucureti, (1985), 67-78.
Arad, (1986).
Sabados 2002,
- 1 9 5 8, M. I. Sabados, Iconostasul bisericii mici de la mns-
. - , tirea Dobrov: Art romneasc. Art european.
, Y II, , (1958). Centenar Virgil Vtianu, Editura Muzeului rii
Criurilor, Oradea, (2002), 97 -104.
1 9 5 7,
O. , Secar 2001,
, I, , (1957). N. Secar, Bisericile de lemn ale Banatului, Excelsior,
Timioara, (2001).
Miloia 1931,
I. Miloia, Biserica de lemn din Cebza, An.B., an IV, Suciu-Constantinescu 1980,
fasc.9, Timioara, (1931). I. D. Suciu, R. Constantinescu, Documente privitoare
la istoria Mitropoliei Banatului, I, Timioara, Editura
Mureianu 1973, Mitropoliei Banatului, (1980).
I. B.Mureianu, Colecia de art religioas veche a
Arhiepiscopiei Timioarei i Caransebeului, Editura Vasiliu 1983,
Mitropoliei Banatului, Timioara, (1973). A. Vasiliu, Pictura mural brncoveneasc (II). Arta
portretului. SCIA, seria Art plastic, tom 30, Bucureti,
(1983), 12-25.

407
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

CATALOGUE. ICONS AND ROYAL up of the habsburg political authority influenced


DOORS FROM BANAT IN THE XVIIITH the investigated domain, the one of the interior
CENTURY decoration of the church, and especially the
iconostasis components, an item specific to the
Summary orthodox world, expressing the attributes of
symbolism.
Nowadays the greatest part of the patrimony Given all the informational penury and the
of religious paintings on mobile supports in complete inventories, there are several items
Banat is protected in museum collections and which come from monastic locations, certified
religious collections. Certain parts of the old as items from the XVIIth century; they can be
liturgical furniture and iconostasis had been dated before the XVIIIth century: an icon on the
recovered from the inventories of the churches topic of St. Nicholas, from the inventory of the
in Banat. The royal icons prevail numerically. monastery in Cebza (Timi) was brought into the
The cases when the royal doors or the crosses of old collections of the Museum in Banat, an icon
Crucifixion had been preserved were less and on the topic of St. Nicholas (cat.1) and
less. The thematic registers Deisis and the one of iconostasis fragments of the Paraclis church of
the Great Holidays are slightly represented. the monastery in Partos (Timi) consisting in the
The constitution of these collections was royal doors (cat.2), a fragment of architrave and
beneficial yet it also presented some the cross with the image of Mary and John the
disadvantages from the viewpoint of the actual Baptist. The decoration carved on its
possibility to recover the components of the background, with dominating oriental vegetal
liturgical furniture. There are many situations motives such as the pomegranate fruit and
when the parts of the iconostasis stayed divided flower, the pineapple, the apple rose (?), the
between the originary place and the collections, geometrical ornaments, the twisted rope, the
and in other cases the inventory of the brace and the special quality of the painting
iconostasis had been divided between different indicate the influences of the models of
collections making the process of recovery hard Moldavian iconostasis in the second half of the
to be done. XVIIth century. These parts of the iconostasis
Our intention is to recover, as much as we precede the painting of the two royal icons
can, the image of the icon in Banat during its which is dated 1740 (cat.3). A part of the
evolution, reuniting the component parts of the decorative repertoire in Parto was used by
old iconostasis in Banat, which can be found in sculptor Stan, in 1743, to make the iconostasis
collections, and connecting them with those of the Serb church in Ofsenia (Timi).
preserved in situ. The present study has a The royal icons are more numerous.
preliminary character and highlights some of the Considering the limits recommended we had
problems related to the icons in Banat selected several works, the most representative
understood as some components of the ones through their iconographic and stylistic
iconostasis, as portrayed in the research done in components, which are subordinated to the
the last decades. Given the recommended limits general category of traditional icons.
for the study we shall reduce our observations to There is a relatively great group of works
the royal icons and the two royal doors since, which emphasizes the influences of the painting
through their position in the iconostasis in Wallachia. They are distinguished through
ensemble and their characteristics, these items some dimensions, which are related to those
exert a powerful impact upon the believers. We already mentioned, the background was
had chosen a sample of works which, we highlighted in gold, flat blue or it was divided in
believe, emphasizes the iconographic and two chromatic zones: blue like the sky, green
stylistic particularities of these creative like the earth. In the iconographic options they
categories starting with 1700 until the seventh can be noticed by approaching the triumphant
decade of the XVIIIth century. hypostasis of the themes; the characters are
We had been imposed this selection by the presented reigning. In the stylistic language, the
existence of the question marks related to the icons of this group can be noticed because of an
possibility of identifying the existence of a excess of decorative attributes resulted from the
tradition in the icon painting in Banat and its association of complementary colours and
possible concrete forms of manifestation. golden sheets, from the abundance of
The complex history of the medieval Banat predominantly vegetal ornaments. We selected
and the one in the first decades after the setting the following ones from the most representative

408
works: the icon of St. Nicholas in the chapel
from Parto (cat.3); the pair of icons from
Banloc (cat.4,5); from Ofsenia (cat.6,7), Toager
(cat.23, 24), Gaiul Mic (cat. 25, 26), the icon of
Archangel Mihail from Jebel (cat.17), the
complete series of those from Clnic (cat.9 -12),
Ivanda (cat. 13-16) and the royal doors from
Ofsenia (cat.8).
The influences of the triumphant
iconography vehiculated by the Valachian icon
makers got their qualitative native replies such
as the icon of St. Nicholas from Cebza (cat. 18)
and the group of the royal ones signed by
Danciu Lepovici in 1759 (cat.19, 20).
The pairs of royal icons from Ivanda (cat.21,
22), Toager (cat. 23, 24) and Gaiul Mic (cat. 25,
26) illustrate the circulation of the royal icons
with the bust characters and represent the
second type of orders executed by the Romanian
painters on the territory of the Banat region.
These can be remarked through the absence of
the ornaments.
There is another group of analyzed icons
which is characterized through the colourful
background (green, orange and red) spread with
stars. They are brought from churches located
on the whole territory of the historical Banat and
seem to derive from a mutual model followed in
the fifth decade of the XVIIIth century. The
icons brought from the churches in Ofsenia,
Dejan (cat. 27-30) and Luna (cat.32) (Timi),
Turnu-Ruieni (cat.33), Crnecea (cat.36),
Radimna (cat.38, 39)(Cara-Severin) were
selected from this category.
Finally we can state that at the beginning of
the XVIIIth century the region of Banat
underwent a more difficult period of time,
absorbing the influences of the neighbourhood.
The royal icons and partly a few royal doors
seem to emphasize that there was a relatively
small number of painting models promoted in
Banat. Their great majority had been observed
by means of the traditional iconography. During
those decades, the works realized by the painters
representing the Brancovean art had become
important because of the triumphant
iconography and the decorative character.

Translation into English: Margareta Tasi

409
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Cat. 2. Sfntul Nicolae tronnd


Atelier bnean, 1740
Paraclisul mnstirii din Parto (Timi)
Col. Arhiepiscopiei Timioarei

Cat. 3. Bunavestire i Cat. 8. Bunavestire i


Evanghelitii Ioan, Marcu, Matei, Luca Evanghelitii Ioan, Marcu, Matei, Luca
Ui mprteti, atelier neidentificat, influene Ui mprteti
moldoveneti, pe la 1700? Gheorghe Ranite, Nedelcu Popovici (?), Stan, 1743
n biserica Paraclis a mnstirii din Parto (Timi) Biserica srb Ofsenia (Timi)
Col. Vicariatului Ortodox Srb Timioara

410
Cat. 15. Arhanghelul Mihail Cat 17. Arhanghelul Mihail
erban Popovici ?, erban Popovici, dup 1750
deceniul cinci al secolului al XVIII- lea Atelier bnean
Atelier bnean Biserica din Jebel (Timi)
Biserica srb de lemn din Ivanda (Timi) Col. Arhiepiscopiei Timioarei
Col. Vicariatului Ortodox Srb Timioara

Cat. 19. Deisis Cat.20. Arhanghelul Mihail i Sf. Ioan


Danciu Lepovici, 1759 Boteztorul ngerul deertului
Atelier bnean Danciu Lepovici, 1759
Col. Arhiepiscopiei Timioarei Atelier bnean
Col. Arhiepiscopiei Timioarei

411
ANALELE BANATULUI, SN., ARHEOLOGIE - ISTORIE, XVI, 2008

Cat.23. Deisis Cat.24. Maica Domnului cu pruncul


Cercul lui Nedelcu Popovici ? , Autor necunoscut, cercul lui Nedelcu Popovici,
mijlocul secolului al XVIII-lea mijlocul secolului al XVIII-lea
Biserica din Toager (Timi) Provenien: biserica din Toager (Timi)
Colecia Arhiepiscopiei Timioarei Colecia Arhiepiscopiei Timioarei

Cat. 27. Isus nvtor Cat. 28. Maica Domnului cu pruncul


Autor necunoscut, mijlocul secolului al XVIII-lea Autor necunoscut, mijlocul secolului al XVIII-lea
Proveniena: biserica srb din Ofsenia (Timi) Biserica srb din Ofsenia (Timi)
Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara Colecia Vicariatului Ortodox Srb Timioara

412
Cat. 36. Maica Domnului cu pruncul Cat. 37. Arhanghelul Mihail
Atelier bnean, jumtatea secolului XVIII Atelier bnean, jumtatea secolului XVIII
Biserica din Crnecea (Cara-Severin) Biserica din Crnecea (Cara-Severin)
Col. Arhiepiscopiei Timioarei Col. Arhiepiscopiei Timioarei

Cat. 41. Maica Domnului cu pruncul Eleusa Cat. 40. Isus Pantocrator
Atelier bnean, Atelier bnean,
deceniile apte-opt secolul al XVIII-lea deceniile apte-opt secolul al XVIII-lea
Col. Muzeul de Art Timioara Col. Muzeul de Art Timioara

413