La identidad de vctima

MUCHAS personas que conozco se consideran, en cierto nivel,

vctimas de la vida.
S que yo pas gran parte de mi vida sintindome una vctima.
Si creciste en un ambiente religioso, quiz te contaran que tu dolor (o
tristeza, o miedo, o cualquier otro sentimiento o emocin difcil de vivir)
es un castigo o una prueba enviados por Dios para que expes los
pecados cometidos en esta vida o en vidas pasadas. O tal vez creas
que el dolor que sientes se debe a tu karma, a no haber rezado con
suficiente fervor o, peor an, a que eres objeto de algn tipo de
maldicin. He conocido a muchos buscadores espirituales que han
adoptado creencias del movimiento Nueva Era que dicen que, si
enfermaron, fue por no estar lo bastante presentes, por no ser lo
bastante positivos, por haberse provocado secretamente a s mismos
la enfermedad, o por no haber realizado sus prcticas espirituales
debidamente o no haber seguido al pie de la letra las enseanzas de
su gur. Bsicamente, creen que no fueron capaces de asumir el
control de sus vidas y que, por ello, son responsables, en un nivel
profundo, de su dolor presente.

Quiz inventemos todos estos cuentos porque no queremos

afrontar la verdad: que la vida escapa a nuestro control.
Quiz sea ms fcil inventar un cuento que explique por qu no
tenemos control sobre la vida que afrontar la verdad!
Si hubiera rezado con ms fervor, no me habra pasado esto!, eso
no lo puedes saber. Si hubiera sido ms positivo, si hubiera estado
ms presente, si hubiera dado ms amor, esto no habra pasado, no
lo puedes saber. Esto no habra ocurrido si me hubiera rendido
totalmente a mi gur, Es algo que desconoces. He visto a mucha
gente castigarse mentalmente por sentir dolor, debido a conceptos
adoptados a ciegas y jams verificados personalmente.
Es cierto que el dolor y la enfermedad suelen interferir en nuestros
planes. Habamos planeado una importante reunin de negocios o una
fiesta; habamos planeado hacer un retiro espiritual, triunfar, viajar por
el mundo, pasarlo bien...; habamos planeado no ponernos enfermos,
y aqu estamos postrados en cama, imposibilitados por el dolor.
Parece realmente que el dolor interfiera en mi vida. Me impide hacer
lo que quiero hacer, ver a quien quiero ver, ir a donde quiero ir.
El dolor no puede poner en peligro la vida en s, pero s parece
que pueda representar una amenaza para mi vida. En otras
palabras, hace peligrar mis planes, el relato de quien soy, de quien
quiero ser, de la direccin en la que pensaba que iba, de mi papel en
el mundo.

Quiz todo nuestro sufrimiento sea simplemente una especie de

duelo por los planes que se nos han desbaratado.
He conocido a personas que dicen que una de las cosas ms difciles
de asumir cuando estn enfermas es la sensacin de que se estn
perdiendo algo, sobre todo si tienen que estar en cama el da entero.
Se sienten desconectadas de la vida, marginadas, abandonadas. Todo
el resto del mundo se est divirtiendo ah fuera, viviendo sus vidas,
buscando y encontrando lo que buscan, y yo estoy aqu, confinado en
mi celda de la crcel, imposibilitado para estar donde quiero estar, sin
poder continuar con mi bsqueda.

Tendemos a asociar el dolor y la enfermedad con la incompletud,

con sentimientos de que nadie nos quiere, de que nadie nos
necesita, de que la vida nos ha abandonado.
Por qu me hace esto la vida? Por qu me ha enviado este dolor?
Debe de ser que no me ama. La vida parece favorecer a quienes
estn sanos, y, en mi dolor y mi enfermedad, me siento
abandonado. Es una supersticin ancestral.
Pero la verdad es que no puedes estar ni ms cerca ni ms lejos de
la vida. No puedes estar ni ms ni menos vivo.
La vida no te puede abandonar, puesto que t eres la vida, y eso
significa que la vida est aqu incluso en medio de tu dolor, incluso en
medio de tu enfermedad. No ests menos completo ni la vida te
favorece menos porque te sientas enfermo o haya dolor. Sigues
siendo el espacio plenamente abierto en el que todo viene y va, y ni
todo el dolor o las enfermedades del mundo pueden quitarte eso.
En realidad, lo que eres no puede ponerse enfermo, no puede estar
indispuesto, no se puede deteriorar. Solo los relatos pueden
desintegrarse; solo las identidades pueden estar enfermas. Las
ideas que tenemos sobre nosotros mismos, sobre lo que debera o no
debera ocurrir, esas s pueden romperse en dos. Lo que t eres es
siempre Uno.
Esa es la cuestin, en realidad; que el dolor y la enfermedad hacen
trizas nuestros relatos sobre la vida, nuestros relatos sobre tener el
control. Cuando sufrimos por un dolor o una enfermedad, lo que
realmente hacemos es llorar la muerte de los sueos que tenamos
sobre cmo hubiera debido ser todo. Sin esas ideas sobre lo que
deba haber ocurrido, sobre lo que debera ocurrir ahora y en el
futuro, lo nico que hay es lo que es. El paisaje constantemente
cambiante de este momento es lo nico que jams tendremos que
afrontar en la vida. Y no podemos saber que este momento no sea
exactamente como debera ser.
No podemos saber que las cosas no hubieran debido ser exactamente
como son ahora mismo.
No podemos saber que nuestras vidas se hayan desviado de cualquier
clase de guion csmico.
No podemos saber que exista en realidad guion csmico alguno.
Ms all del relato de mi enfermedad, ms all del relato de que mi
vida no est siendo como haba planeado que fuera, ms all de lo
que debera y no debera ocurrir, aqu estoy en este momento.
Respirando. El corazn late. Aparecen sonidos. Danzan toda clase de
pensamientos, sentimientos, sensaciones. Tal vez algn dolor. Tal vez
algn miedo. Tal vez el sentimiento de que nadie me quiere, el
sentimiento de abandono, de inutilidad, de debilidad, de agotamiento,
de soledad. Quin sabe qu ola llegar a continuacin!
El gran descubrimiento es que todo est profundamente aceptado
aqu, en este espacio. Lo que en verdad soy acepta siempre
profundamente la experiencia presente, incluso cuando lo que sucede
me parezca inaceptable ahora mismo. Lo que soy, ya le ha dado
permiso para entrar.

Lo que soy, ya ha dicho s a todo ello.

Por eso este momento es como es. Las compuertas de la vida estn
permanentemente abiertas; as que, cuando regreso a la experiencia
presente, descubro que este momento nunca es insoportable
incluso aunque sienta que no puedo soportarlo en este instante, al
igual que ninguna ola le resulta nunca insoportable al ocano. Lo que
soy lo acoge todo, lo permite todo, lo admite todo; y en ello reside la
paz que sobrepasa todo entendimiento incluso en medio del dolor y la
enfermedad.
Jeff Foster
As como no existe otro tiempo que el presente, y nada salvo el Todo
Absoluto, nunca hay en realidad nada que alcanzar, aunque el
aliciente del juego sea fingir que lo hay.
Alan Watts