Instrumentos Prehistricos

Norteos De Chile

Integrantes: -Michael Rodrguez

-Diego Velden
-Gerardo Seplveda
-Jorge Rojas

Profesora: -Viviana

Curso: 2medio B

Instrumentos Prehistricos Norteos De Chile

 Introduccin:

En esta carpeta hablaremos sobre los instrumentos prehistricos pertenecientes al

Norte de Chile, de los cuales abordaremos temas como su origen, al pueblo que
pertenecen, el tipo de uso. Adems de observar las caractersticas de cada uno

Zona Norte Chilena`

Instrumentos Prehistricos Norteos De Chile

 Instrumentos prehistricos nortinos de Chile

De la msica prehispnica de Chile tenemos muy poco conocimiento directo:

apenas algunos instrumentos arqueolgicos que se conservan en la medida que el
ambiente lo permite; si bajamos hacia el sur se van perdiendo, ya que las maderas
y cueros que componen la mayora de ellos no se conservan. Si, por el contrario,
miramos las tradiciones que se han mantenido hasta hoy, el panorama es mucho
ms nutrido. La msica siempre fue parte importante de la vida ritual (sin msica
casi no hay ritos) y el resumen ms interesante lo tenemos a partir del perodo en
que Tiwanaku influye en las tierras del norte, aproximadamente entre el 400 y el
900 d. C. El desarrollo de las msicas comunitarias, las orquestas, en el norte
(Arica), lleva a privilegiar el siku, con su intrincado sistema sonoro basado en
diferentes largos de caas. En Pica y Atacama, en cambio, se desarrolla un
complejo ritual basado en la antara de sonido rajado, intenso y atonal, que
acompaaba el sacrificio humano por decapitacin, con personajes enmascarados
y el uso de sustancias psicotrpicas. Todo lo que ocurre en Atacama va influyendo
las culturas hacia el sur, en las regiones del Norte Chico y Zona Central, donde
fueron mutando estas influencias y naciendo instrumentos de piedra ms
elaborados, como la pifilca que an usan en los bailes chinos.
Clasificacin de los Instrumentos:
Aerfonos: Sonido producido por vibracin del aire.
Cordfonos: Sonido por vibracin de cuerdas.
Membranfonos: Sonido por vibracin de membranas.
Idifonos: Sonido por vibracin del cuerpo entero.
Aymara
La civilizacin Tiwanaku, que se desarroll 2.000 aos a.C. suele considerarse
como el primer estado aymara. Al momento enfrentar al imperio incaico, en 1430,
el pueblo aymara estaba dividido en varios estados, situacin que fue
aprovechada por los invasores. La ltima comunidad independiente aymara fue la
de Lupakas.
En Chile estn ubicados en las regiones de Arica y Parinacota, Tarapac y
Antofagasta, en tres pisos ecolgicos: en el altiplano y la puna, sobre los 3800
msnm, en la sierra y valles altos de la precordillera y en los valles bajos y ciudades
del norte chileno, as como en centros mineros, en la costa y en las grandes urbes
ms distantes.

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Instrumentos Aymaras:
Quena, Kena: (aerfono).-Caa abierta por ambos extremos, de veinticinco a
cuarenta centmetros, con seis agujeros para los dedos medios y uno pequeo al
extremo para el meique. Los cinco agujeros van en la direccin de la
embocadura, y el pequeo al costado. No tiene boquilla, sino un corte que se
apoya en el borde del labio inferior. Es una flauta atravesada, reproduce cinco
notas, lleva siempre la meloda y en algunas ocasiones se ejecuta sin necesidad
de instrumentos de acompaamiento.
Es original del Per. Tiene vigencia en Argentina, Ecuador, Colombia, Bolivia y
norte de Chile.

Pincullo, Pinquillo: (aerfono).- Flauta vertical de caa, que mide cincuenta

centmetros con boquilla en su extremo superior.
Emite un sonido ms agudo que el de la quena.
Dispersin: Bolivia, Ecuador, Per, Argentina, norte de Chile.

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Pusa o Sicura: (aerfono).- Es conocida por su nombre europeo de Zampoa.
Est formada por doce caas huecas colocadas en dos hileras de menor a mayor,
amarradas en escala, que al soplarlas emiten determinadas notas musicales. El
extremo contrario de las caas est cerrado. Una Zampoa no puede reproducir
una meloda completa dadas las pocas notas que tiene. Para lograrlo se renen
varios intrpretes, donde cada uno ejecuta una Zampoa distinta, construyendo
as melodas completas y de riqusimos matices. Es costumbre que los tocadores
se renan con acompaamientos de percusin.
Es corriente en Bolivia, Per y norte de Chile. Tambin se le nombra como Laca,
en aymar es Siku o Sikuri.

Tarka: (aerfono).- Flauta cuadrada de madera de una sola pieza con seis
orificios y una boquilla que sirve de embocadura. Sus dimensiones varan entre
veinte y cincuenta centmetros. La Tarka es una flauta vertical que en el sector del
medio lleva los seis agujeros para los dedos.

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Chillador: (cordfono).-De la familia del charango, es una guitarra de madera que
tiene cincuenta centmetros, incluido el mstil, y su caja cuatro centmetros de
altura, consta de diez cuerdas afinadas en cinco rdenes dobles. Su nombre de
Chillador se deriva al sonido altsimo que produce.
Se emplea en Bolivia y Per por los indios para acompaar los cantos y bailes; y
en Chile en el Norte Grande.

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 Atacameos
Los Atacameos o likanantai viven en los oasis, valles y quebradas de la provincia
del Loa, en el norte de Chile (II Regin). Sus principales centros ceremoniales son
Caspana, Peine, Socaire, San Pedro de Atacama y Toconao. Ellos provienen de
antiguos cazadores y recolectores que se adaptaron a la zona gracias a las
favorables condiciones que ofreca la cuenca del ro Loa. Esta cultura alcanz un
gran desarrollo en el siglo XV, antes de la llegada de los incas. Ancestralmente se
destacaron en la metalurgia, alfarera, textilera y tcnicas de cultivo de la tierra en
terrazas. Este pueblo, al igual que aymaras y kollas, forj su identidad despus de
la desintegracin de Tiwanaku, cuando los pueblos altiplnicos se dividieron en
varios reinos.
Instrumentos Atacameos:
Caja Cayera: (membranfono).- Pequea caja con aro de madera de Chaar
que tiene una distancia entre parche no superior a los diez centmetros, estos son
de vejiga de animal. Se golpea con un solo mazo. Es un instrumento manuable,
lleva una correa larga que permite pasarla por el hombro. Se puede tocar
danzando, como lo hacen los bailarines de las cofradas religioso-folclricas.
Algunas de estas organizaciones de baile, decoran sus parches ya con la estrella
solitaria o con colores de la bandera nacional.
"Chayera" es voz quechua que quiere decir rociar, lanzar chaya. Esta caja es
usada en la fiesta de Chaya, carnaval, aunque se le emplea en las fiestas
tradicionales, en el interior de Antofagasta, como en el Enfloramiento de llamas,
Limpia de canales, celebracin de los Santos patronos y para la Navidad.
Su fabricacin se debe a los propios msicos y tiene vigencia en Chiu- Chiu,
Lausana, Aiquina, Caspana, Toconce, Ro Grande, San Pedro de Atacama,
Machuca, Toconao, Talabre, Camar, Socaire, Peine.

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Pututo: (aerfono).- Es voz aymar que quiere decir, bocina de cuerno. Es este un
instrumento de asta de buey perforado en el extremo agudo por el cual se toca,
produciendo un sonido ronco. Como adorno se perfora el contorno inferior con
pequeos orificios y se colocan rosetas, pompones, borlas de lana de color; y de
un extremo a otro se ata con un cordn para portarlo colgado. Su tamao est en
relacin con la longitud de la cornamenta del animal. Tiene vigencia en el Per,
Bolivia y Norte de Chile.

Clarn: (aerfono).-Es una caa hueca aproximadamente de un metro veinte a un

metro cincuenta, a la cual se le coloca en el extremo superior una caa ms
delgada a modo de boquilla, el extremo inferior va abierto. No tiene amplificador y
va recubierta, forrada con lanas de colores, conformando bandas. Se le adorna
con borlas de lana y plumas de vistosos colores.
Tiene vigencia en los pueblos interiores de Antofagasta, por eso lo llaman Clarn
del Norte. Se usa en fiestas tradicionales de la regin. Lo hacen derivar del Erke,
Erkencho andino.

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 Conclusin:

De los instrumentos que se poseen mas datos son de los pertenecientes a los
pueblos Aymaras y Atacameos los cuales son pertenecientes de la XV a la II
regin.
El tipo de instrumentos predominantes son los aerfonos (instrumentos de aire),
seguido por los membranosos (vibracin de membranas) y los cordofonos
(instrumentos con cuerda).
Y la mayor parte de los instrumentos eran usados como parte de ceremonias
religiosas.
El uso de estos instrumentos se ha ido perdiendo mucho conjunto la perdida de
las tradiciones tanto como de los pueblos, pero aun prevalece una minora que los
mantiene como tiempos de antao.

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 Bibliografa

-http://bitacoradeunmusicoblog.blogspot.cl/2013_05_01_archive.html
-http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=185562
- http://www.museolimari.cl/635/w3-article-72790.html
-http://www.precolombino.cl/museo/musica-aconcagua-y-diaguita-sonidos-
prehispanicos-de-chile-central-y-norte-chico/

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