Objetos y fenmenos transicionales.

Los recin nacidos tienden a usar el puo, los pulgares, para estimular la zona ergena oral,
para satisfacer instintos en esa zona. Al cabo de unos meses los bebes encuentran placer en jugar
con muecas y las madres les ofrecen algn objeto especial y esperan q se aficionen a ellos.
Winnicott introduce los trminos de Objetos transicionales y fenmenos transicionales para
designar la zona intermedia de experiencia, entre el pulgar y el osito, entre el erotismo oral y la
verdadera relacin de objeto, entre la actividad creadora primaria y la proyeccin de lo que ya se
ha introyectado.

Una zona intermedia de experiencia a la cual contribuyen la realidad interior y la vida

exterior. No estudia especficamente el primer objeto de las relaciones de objeto. Su enfoque tiene
que ver con la primera posesin y con la zona intermedia entre lo subjetivo y lo q se percibe de
forma objetiva. Fenmenos transicionales son las experiencias funcionales q van acompaadas por
la formacin de pensamientos o de fantasias.

Puede que el nio haya encontrado algn objeto blando y lo use y entonces se convierte en lo que
Winnicott llama objeto transicional. Este objeto sigue siendo importante. Considera q la pauta de
los fenmenos transicionales empieza a aparecer desde los 4 a 6 meses hasta los 8 o 12.
Plantea q no existe una diferencia apreciable entre los varones y las nias en su uso de la primera
posesin no-yo, que Winnicott denomina objeto transicional. La madre lo bastante buena es la q
lleva a cabo la adaptacin activa a las necesidades de este y q la disminuye poco a poco, segn la
creciente capacidad del nio para hacer frente al fracaso en materia de adaptacin y para tolerar
los resultados de la frustracin.

La zona inmediata a q se refiere Winnicott es la q se ofrece al bebe entre la creatividad

primaria y la percepcin objetiva basada en la prueba de la realidad. Los fenmenos transicionales
representan las primeras etapas del uso de la ilusin, sin las cuales no tiene sentido para el ser
humano la idea de una relacin con un objeto q otros perciben como exterior a ese ser.