Sfanta Liturghie,Jertfa si Taina

Sfanta Liturghie este cea mai importanta slujba a Bisericii Crestine in general si a
Bisericii Ortodoxe in special.Ea este ,,inima cultului divin crestin si rugaciunea desavarsita ,la
care se repeat in chip nesangeros,jertfa Fiului lui Dumnezeu,adusa pentru impacarea noastra
cu Tatal

Instituirea Sfintei Liturghii a facut-o Mantuitorul la Cina cea de Taina din joia
patimilor.Sfantul Evanghelist Matei ne relateaza ca pe cand mancau Iisus cu invataceii ,,luand
paine si binecuvantand,a frant si dand ucenicilor, a zis:,,Luati mancati ,acesta este Trupul
Meu.Si luand paharul si multumind,le-a dat zicand:Beti dintru acestia toti acesta este Sangele
Meu al Legii celei noi,care pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor(Matei 26,26-
28).Apoi ucenicii si prin ei intreaga Biserica au primit porunca de la Domnul Hristos ca
Sfanta Liturghie sa se oficieze mereu pana la sfarsitul veacurilor:,,Aceasta sa o faceti ori de
cate ori veti bea, intru pomenirea Mea.Caci de cate ori veti manca aceasta paine si veti bea
acest pahar,moartea Domnului vestiti pana cand va veni(Fapte 11,25-26).

Pentru Biserica Liturghia ramane comoara cea mai de pret,jertfa fara de sange in care
Domnul Hristos sub chipul painii si a vinului mijloceste in fata Tatalui pentru noi
pacatosii.,,Liturghia este o rugaciune ,o mare rugaciune,cea mai mare rugaciune si anume
marea rugaciune sau rugaciunea prin excelenta a Bisericii

Prin Jertfa Liturgica il proslavim pe Dumnezeu si-I multumim pentru darurile Sale pe care le
revarsa peste noi oamenii,Ii cerem ajutor in necazurile si incercarile prin care trecem si mai
ales Il rugam sa ne spele de pacat si sa ne mantuiasca sufletele.,,Liturghia ne curate sufletele
si ne inalta ,ne insenineaza si ne apropie de parintele ceresc,ne mirezmuieste si ne sfinteste cu
harul Sau,ne apropie pe unul de altul si ne face cat mai apti pentru o viata traita in
conformitate cu poruncile lui Dumnezeu.Aici sufletele umbrite de ura si nepasare se desteapta
si sunt gata sa ierte pe cei ce le-au gresit,si tot aici,in sfarsit dispar toate deosebirile dintre om
si om,infaptuindu-se acea infatisare generala cand toti intr-un glas si la un loc,preamaresc pe
Stapanul ceresc.Ii cer sau ii multumesc pentru toate binefacerile Lui.1

Crezul Bisericii dintotdeauna marturiseste ca Sfanta Liturghie este jertfa adevarata.Cei

ce s-au poticnit in credinta dar au ramas sinceri in cautarea adevarului ,au primit incredintare
de la Dumnezeu despre faptul ca Liturghia nu este o simpla cina comemorativa,nici
inchipuire,ci este jertfa.Unul din parintii Patericului se indoia de prezenta reala a
Mantuitorului in Sfanta Cuminecatura,dar dupa mai multe zile de post si rugaciune insa ,in
momentul impartasirii vede in Sfantul Potir carne si sange.

O relatare pioasa a cuviosului Nifon episcopul Constantianei Ciprului ,intitulata

Descoperirea pentru Sfanta Liturghie,ne dezvaluie simplu si pe intelesul tuturor,ceea ce de
fapt are loc in timpul Sfintei Slujbe:,,Cand a inceput preotul dumnezeiasca Liturghie,a vazut
Fericitul ca s-a pogorat foc din cer si a acoperit preotul si intreg jertfelnicul.Preotul nu vedea
nimic din cele aratate dar cand a inceput a zice Sfinte Dumnezeule ,atunci s-au pogorat patru
ingeri cantand impreuna cu ei.Cand s-a citit Apostolul a venit Fericitul Pavel si a masurat cele

1 Patericul,Ramnicu Valcea,1930,p.52.
citite,iar cand a inceput preotul Sfanta Evanghelie orice cuvant care iesea din gura lui se ridica
la cer intocmai ca o facile care arde si cele rostite se faceau intelese de toti.Dupa cand preotul
urma sa iasa cu Sfintele la Vohodul Mare de indata vede Fericitul Nifon ca se deschid cerurile
minunat si a vanit o mireasma negraita,caci se pogorau ingerii cantand un imn de lauda
Mielului Hristos,Fiul lui Dumnezeu.Terminandu-se aceasta cantare ,i-a aratat un prunc prea
curat si dulce la chip care se aducea de catre ingeri fiind culcat pe palmele lor,apoi lasandu-l
din mainile lor,l-au asezat pe Sfantul Disc unde erau cinstitele daruri.Apoi pruncul s-a asezat
si l-au inconjurat multime multa de ingeri in vesminte albe si se vedea cum primesc ei insisi
stralucire de la Prunc.2

Cand s-a apropiat preotul ca sa se ridice discul si sfantul potir pentru vohod,atunci a
luat si Pruncul care era culcat acolo,impreuna cu Sfintele Daruri,asezandu-le deasupra capului
preotului,zburand imprejurul capului sau;doi Heruvimi si doi Serafimi mergeau inaintea
preotului cu o multime de ingeri care aveau o negraita bucurie.

Dupa ce a rostit Crezul si a inceput preotul sa blagosloveasca sfintele daruri

zicand:<<Prefacandu-le cu Duhul Tau cel Sfant>> atunci a vazut cuviosul Nifon cum unul
dintre ingeri luand sabia ,a injunghiat pruncul si Sangele Lui l-a turnat in Sfantul Potir,iar
preacuratul lui Trup,impartindu-l l-a asezat pe Sfantul Disc,in locul darurilor.

La sfarsitul Liturghiei s-a aflat iarasi Pruncul intreg pe mainile sfintilor ingeri,iar
indata s-a desfacut acoperisul bisericii si s-a inaltat Mielul lui Dumnezeu precum a fost si la
pogorare intre cantarile de pogorare ale ingerilor si cu o negraita mireazma.

De fapt Jertfa Mantuitorului nu se incepe pe Golgota,ci aici ea abia se sfarseste,ea incepe de la

zamislirea Sa supranaturala in sanul Sfintei Fecioare,atunci cand accepta cea mai adanca
smerenie prin luarea firii omenesti si continua pe parcursul intregii Sale vieti pamantesti.De
aceea si Sfanta Liturghie in mod tainic reia intreaga viata a Mantuitorului.

Pentru reprezentarea si actualizarea istoriei mantuirii,Sfanta Liturghie este alcatuita

din trei parti distinct,care se succed si inlantuiesc intr-o actiune unitara numite:Proscomidie
,Liturghia catehumenilor si Liturghia credinciosilor.

2 Pr.Ioan Andreicut,Sfanta Liturghie Jertfa si Taina,Indrumator bisericesc,Alba Iulia,1987,p.26.