O Antema de Zos

UM SERMO PARA OS HIPCRITAS

Hostil ao cilcio e aos vos apelos que so chamados devoo, Zos se satisfazia
falando em voz alta consigo mesmo. Certa vez, retornando familiar
conscincia, surpreendeu-se ao perceber que era atentamente ouvido por um
grupo de mendigos, prias, prostitutas, adlteros, homossexuais, alm de
outras aberraes que podem ser facilmente encontradas na civilizao. Sua
irritao foi enorme, ainda mais quando eles o importunaram, dizendo:

MESTRE, QUEREMOS APRENDER MAIS SOBRE ESTAS COISAS! ENSINA-

NOS A RELIGIO!

E olhando, com desgosto, a esperanosa massa de crentes, Zos desceu at o vale

do Estige, furioso por t-los como seguidores. E quando se can

ou, moveu os lbios com escrnio, dizendo:

Vocs, cujo futuro jaz em outras mos! Semelhante condio no conseqncia
de minha prpria impotncia. Sou Zos, pastor de bodes e salvador de mim
mesmo algo de que no me arrependo. Foi por si mesmos que ouviram meu
solilquio? Escutem, pois, o meu antema!

Devoradores de tolices! Acaso esto mergulhados em seus prprios

excrementos? Parasitas! Tendo feito do mundo um lugar asqueroso, imaginam
ter alguma importncia para Deus?

Desejando aprender pensam escapar ilesos responsabilidade pelos frutos de

sua ignorncia? Quanto mais analiso, menos inocentes vocs me parecem!
Renegando minha
eara de vcios, devo eu satisfazer sua sanha moralista? Eu, que utilizei meu
corpo de maneira incansvel, preferiria visitar um covil de lobos a entrar em
vossas casas imundas.

Sensao... Nutrio... Mastigao... Procriao... Este o seu ciclo de vermes!

Produziram um mundo curiosamente sangrento para esse amor que tanto
desejam. Ser que nada muda, seno atravs de sua horrvel dieta?

SE SO CANIBAIS, que carne devo oferecer? Aps comerem seus prprios

mortos temperados com imundcie, vm agora como corvos esfomeados
devorar meus exerccios mentais?

Com seus prprios conflitos, o que obtiveram? Vocs, que acreditam que a
procriao fundamental, so na realidade a escria manifesta da criao,
abandonando a simplicidade original para se esfaimarem, e se tornarem, e
perceberem que no so NADA. Confundindo o tempo com a personalidade. J
pensaram em reter SENTIMENTALMENTE o smen? Rejeitam a sexualidade
com essa tica decorativa, vivendo da rapina, rezando, como grandes idiotas
que so, e dizendo que tudo possvel, justamente para vocs, QUE SO
IMPOSSVEIS. Mas seus desejos de salvao so inteis para o prazer.

Em verdade, to difcil para os loucos entrar no Paraso quanto para os

leprosos da Moral. Que diferena h entre a vida e a morte? E entre o sonho e a
realidade, que diferena h? Conhecem vocs algo alm de seu prprio fedor?
Sabem vocs se o que pensam que sabem realmente aquilo que pensam? Mas
devo reter minhas palavras. Ainda que este Sol seja gentil ao contemplar-me, e
minha fraqueza encubra minha insatisfao para com a solicitude que
demonstram... porm, sejam todos vocs amaldioados antes que obtenham
quaisquer ddivas de mim!

Malditos sejam os que ressuscitam! H apenas corpo e alma? No h nada alm

do ente? Nenhuma aquisio alm do sentido e do desejo de Deus, alm dessa
explosiva e devoradora horda que representam?

Oh, favorecidos pelos prprios perdes, gargalhando em meio a flagelos! Os

cus so indiferentes a sua salvao ou sua catstrofe. Sua inflexvel
tortuosidade os fez despencar para uma terrvel fatalidade!

O qu? Amenizar sua auto-piedade, curar seus corpos decadentes, preservar

sua lamentvel apoteose de si mesmos? O golpe de uma espada envenenada o
que tenho aqui!

Serei eu seu guardador de porcos, acaso pensam que serei pastor de bodes?
Meu prazer no obtido entre vermes com idias vs e esperanas e medos de
absurda insignificncia. Ainda no desisti de mim mesmo. No amenizarei a
abominao, pois nela acima de tudo vejo seus ancestrais, nos estigmas de sua
tola dieta. Nessa descolorida intoxicao de hipocrisia, nesse monumental e
mesquinho engodo, onde est o mstico simpsio, a hierarquia dos nigromantes
onde est?

Honesta foi Sodoma! Sua teologia uma poa de lama ininteligvel tornada
tica. Em seu mundo, onde ignorncia e fraude constituem a felicidade, tudo
resulta miseravelmente falso, afogado no sangue do fratricdio. Buscam a
salvao? S se for a salvao pela digesto de sua dieta doentia; crenas
inertes; anseios em convalescena. Seus preceitos provisrios e preces fedem em
todas as narinas!

Infelizmente para suas almas, sua metamorfose um laborioso renascimento

mrbido que d abrigo a sentimentos desregrados, horrendas familiaridades,
um pandemnio de caligrafia um mundo de abundncia, obtido atravs da
ganncia. por isso que vocs so prias! Habitam masmorras; seus gloriosos
palcios so hospitais no centro de cemitrios. Vocs aspiram felizes o ar ftido
dessas fossas? Obtm o que querem de maneira incompleta, com suas conversas
tortuosas, cheias de malcia, de promessas repletas de meandros, que
desmoralizam a justia! assim que percebem o Paraso se que ele existe?

Crendice sem associao... vocs so esprios e no conhecem o caminho da

virtude. No h virtude na verdade, nem verdade na justia. A lei surge do
desejo pelo necessrio. Corruptos so os professores, pois os que ensinam
apenas desperdiam palavras.

Crena ou blasfmia! Suas palavras vm daquele local entre suas ndegas? Crer
ou descrer, eis a questo. Na verdade, se acreditam ou no o que menos
importa o que precisam acrescentar. Surgiram de tudo, tm todo
conhecimento e, contudo, com sua estupidez s fazem aumentar o grau de sua
prpria misria!

Seu desejo? Seu Paraso? Afirmo que seu desejo mulheres. Seu desejo em
potencial um prostbulo. Ah, vocs que temem sofrer, quem dentre vocs tem
a coragem de atacar os tnues inimigos dos credos, das pias esperanas
estomacais? Eu insulto seus mandamentos para provoca-los e me divertir com
seus ganidos, com o rangido de seus dentes!

Sabem o que querem? O que pedem? Sabem a virtude que h num grunhido
manaco? Pecado na loucura? Querem um professor que nada consiga ensinar?
Brutalmente ensinarei o evangelho do suicdio da alma, da contracepo, e no
o da preservao e procriao! Tolos! Fizeram vital a crena de que o Ego
eterno, alcanando assim a idia de que no estaro perdidos!

Tudo advm dos desejos; as pernas para o peixe; as asas para o rptil. E assim
lhes veio a alma.

Escutem, seus vermes!

O HOMEM DESEJOU O HOMEM!

Seus desejos se tornaram carne, seus sonhos realidade e nenhum temor poder
mudar isso. Ainda que eu viaje com vocs pelos abortos da encarnao as
aberraes, o horror vazio de sexo intil oferecer a vocs a nova sexualidade
do Paraso. Uma vez neste mundo pude rir quando me lembrei do valor que
dei ao desprezvel; a significncia que conferi a meus medos egostas; a vaidade
absurda de minhas esperanas; a lamentvel justia chamada EU.

E VOCS?

Certamente de nenhuma ajuda sero as lgrimas de sangue ou as gargalhadas

dos deuses. Vocs no se parecem com HOMENS, e sim estranhas manchas de
algum esquecimento ridculo. Perdidos entre iluses, tornaram-se dbios so
estas as diferenciaes que fazem para a futura entidade que guiar seus egos
bestiais? Milhes de vezes renasci, e muitas vezes mais SOFREREI a existncia.

Vocs so como distrbios vivendo as verdades que criaram. Apenas perco

tempo ao transbordar... tenho alguma chance de ensin-los quem so? Em meu
transbordamento satisfar o faminto sua sede de bem e mal? No confio nisso...
confio apenas no destino.

Ouam o que penso: quero ser um estranho para mim mesmo, o inimigo da
verdade. Em que exatamente acreditamos, com nossos desejos incompletos?
Mas creiam nisso... se servir sua dialtica:

Circunscritas apenas ao egosmo, as espirais do meu dio agora falaro.

Contudo, para ventilar meu esprito sadio, rirei de sua pueril dignidade, de
suas absurdas vestes morais e sua f ovina num fortuito, faustoso futuro!

Ces lambendo seus prprios vmitos! Malditos sejam vocs todos! Bactrias,
adlteros, larpios, carniceiros, agiotas, charlates! Pensam que o Paraso
algum tipo de enfermaria?

Vocs no sabem o que o prazer. Em sua luxria dormente, violncia

decrpita e doentia moralidade, so mais desprezveis que os animais com os
quais se alimentam. Eu detesto seu Mammon. A doena faz parte da sua
abundncia. Guardem-na, portanto... j que no sabem como us-la.

VOCS SO UNICAMENTE BONS ASSASSINOS.

Cosmos vazios so aqueles que buscam a justia. A misericrdia se desgastou.
Extintos esto os puros de corao. Governados, aqui nesta terra, so os
pacatos, e no Paraso tambm o sero. Sua sociedade uma redundante
barbrie. Vocs so primitivos precoces. De onde vem seu progresso, seno
atravs do dio? No h boa vontade em seu mundo nessa transio
sangrenta da procriao para a carnificina. Por necessidade odeiam, e amam
seu vizinho devorando sua carne.

Os profetas so nauseantes e devem ser perseguidos. Objetos de ridculo, seus

escritos no podem estar entre quaisquer doutrinas. Se aes so o critrio,
ento como podem repetir as mentiras que ouviram de outros?

O Amor seja maldito. Seu desejo seu Deus e sua execrao. Seremos julgados
por nossos apetites.

Vejo ao meu redor a configurao que tomaram repito, um ajuntamento de

porcos. Repulsivo alvo de caridade! A maldio foi pronunciada; vocs so o
lodo que surge do suor, so como quadrpedes homicidas. E novamente seus
pais clamaro pelo auxlio das mulheres em seu intil empenho pelo putrefato
Reino do Bem e do Mal. Digo que o Paraso catlico e ningum entrar nele
se tambm no o for. Malditos sero os que forem perseguidos em meu nome.
Digo que estou inteiramente convicto, que sou excessivamente maldoso,
pervertido e nem um pouco transigente. Quem comigo ficar no ser mais do
que sou, nem mais do que aquilo que j .

Zos, cansado mas profundamente contrariado com seus ouvintes, novamente os

injuriou, dizendo:

Chacais viciados em vermes! Continuaro a lambiscar meus vmitos? Quem

comigo ficar tornar-se- seu prprio inimigo; pois minha exigncia ser sua
runa. Vo trabalhar! Preencham o desgosto de serem quem so, de
descobrirem suas crenas, e talvez adquiram alguma virtude. Deixem que seu
bem seja acidental; ou ento fujam, satisfeitos em sua vanglria lamentvel,
pois a fria do Paraso ser pesada para com sua gratuita auto-indulgncia.

Em seu desejo de criar um mundo, faam aos outros como gostariam que
fizessem a vocs se tiverem coragem suficiente. Para dividir, no para salvar,
eu vim. Inexoravelmente seguirei meu destino; esmagarei a lei, farei pilhria
com os charlates, os msticos, os revolucionrios e salvadores belicosos com
seus empolados palavrrios fantasmagricos; desmascararei e despertarei todo
e qualquer pavor que haja em seus naturais egos de rapina.

Vivendo a mais desprezvel das vidas e gerando apenas bestialidade, so to

imbecis a ponto de esperar algo pior do que possam imaginar? A honestidade
muda! Aconselho que faam um holocausto com seus santos e suas desculpas:
os flatulentos arrulhos de sua ignorncia. Apenas ento poderei assegurar seus
desejos lamentosos remisso para seus pecados retocados.

Criminosos da loucura? Vocs s pecaram contra si mesmos. No h pecados

para aqueles que desfrutam das delcias do Paraso. Queria que no resistissem
em empregar sua maldade; isso temor, e sonambulismo nascido da hipocrisia.
No Paraso do prazer toda lei ser desrespeitada antes que esta Terra passe.
Pois estou possudo, e minha bondade por vocs ser vulcnica.

Aquele que fora-da-lei livre. Necessidade e tempo so fenmenos

convencionais. Sem hipocrisia ou medo podemos fazer o que quisermos.
Aquele, portanto, que quebrar os preceitos e viver essa transgresso, estar
relativamente no Paraso. Ainda que nossa justia no exista, no temos prazer
na liberdade ou na criatividade. Tanto pecamos contra a doutrina que nossa
imaginao foi tolhida, como punio.

Isto foi dito sem pensar: "No matars." Entre feras o homem vive supremo
com sua prpria espcie. Presas e garras no foram acessrios suficientes para
seu apetite. H algo mais vicioso neste mundo que o comportamento humano?

Sugiro que seu amor nato pela moral gesticule e desmanche o atual, em
benefcio do sonho.

Rejubilem-se! Os legisladores tero o mais feio destino: o de se sujeitarem.

Aquilo que ordenado suplantado para que haja equilbrio entre o acordo
consciente e a hipocrisia. Podero ser arbitrrios? As crenas profetizam sua
prpria inverso. Sobrecarregados de desejos proibidos e fs contraditrias,
vocs so suas prprias vtimas na moribunda e pueril lei.
O caminho para o Paraso uma proposta anterior mente e no induzida
por ela. O desejo, acima das aes, deve estar em no ousar alcan-lo: portanto,
creiam SIMBOLICAMENTE ou corram os riscos.

Entre homens e mulheres, desejo no adultrio. Gastem essa enorme luxria e

quando estiverem satisfeitos talvez encontrem algo novo. Hoje tornado limpo
fornicar, tanto por aquele que deseja quanto pelo que rejeita. No ofenda seu
corpo, nem seja to estpido a ponto de deixar seu corpo ofend-lo. Como
poderia reprovar sua dualidade? Deixe que sua maldio seja sua maior ddiva;
melhor se comunicar por atos que atravs de palavras.

Esse Deus esse basilisco uma projeo de suas apreenses imbecis, suas
vulgaridades despeladas e vaidades de hospcio. Seu amor nasceu do medo;
mas melhor odiar que se decepcionar.

Farei seu caminho dificultoso. D e tire de todos os homens,

indiscriminadamente. Conheo seu amor e seu dio. Desejos de dieta sangrenta.
Em seus estmagos h uma guerra civil.

Apenas no egosmo h desejos de procriar.

E agora? Devo alcanar a sabedoria pelas palavras? Truques alfabticos de

prestidigitao gramatical? No h verdade dita que no PASSE sendo
rapidamente esquecida.

Devo rascunhar paradoxos rasteiros em caligrafia alucinada? Palavras, meras

palavras! Vivo num mundo sem palavras, sem passado nem futuro e alm da
criao.

Todo imaginvel procura por tempo e espao. Assim, prefiro cuspir em sua
tica esfarrapada, em seus provrbios putrefatos, sermes inarticulados de
padres e jarges delirantes de plpito. Apenas isto darei como resposta, como
mandamentos aos seus cismas pestilentos:
"Melhor ser assim que se tornar temporrio.

"Melhor ser assim que suplicar.

"Da Puberdade Morte, realizar o Eu em tudo.

"No h maior virtude que a boa sustentao.

"Alimentar-se das tetas, e se o leite for amargo, alimentar-se ainda...

"A natureza humana a pior possvel!

"J vivi entre vocs. Pela minha prpria decncia, agora habito lugares
longnquos, pria por opo; associado aos bodes, longe do asseio, o mais
honesto dos homens."

Com esta heterogenia da diferena, a realidade difcil de perceber; a

evacuao custosa.

Os espiritualistas so sepulcros animados. O que decadente deveria perecer

decentemente.

Amaldioados sejam os que suplicam. Os deuses ainda esto com vocs. Assim,
que os que orarem orem desta forma:

"Meu prprio Deus, estranho seja vosso nome exceto como blasfmia, pois sou
vosso iconoclasta. Eu lano vosso po sobre as guas, pois estou satisfeito com
carne. Oculto no labirinto do Alfabeto est meu nome sagrado, o SIGILO das
coisas desconhecidas. Na Terra meu reino a Eternidade do DESEJO. Meus
anseios se encarnaram na crena e se tornaram carne, pois SOU A VERDADE
VIVA. O Paraso meu xtase; minha conscincia muda e adquire associaes.
Talvez eu tenha a coragem necessria para rapinar em minha prpria
superabundncia. Esquecerei a justia. Livre de qualquer moral. Guiado
tentao de mim mesmo, pois sou um reino instvel feito de bem e de mal.
Talvez consiga o suficiente atravs disso com que me comprazo. Talvez minha
obliterao seja suficiente. A morte de minha alma. Intoxicao pelo egosmo.
Ensina-me a manter esta liberdade; pois sou Inferno suficiente em mim. Pecarei
contra as menores crenas. AMM."
Concluindo isto, Zos disse:

Novamente, sonmbulos, ladres e sofredores, nascidos do estmago;

homens desafortunados para os quais a felicidade necessria!

No conseguem viver sozinhos, no so suficientemente maduros para pecar

contra a lei e continuam desejando mulheres.

Alm da danao no conheo outra mgica que satisfaa seus anseios; pois
crem em uma coisa e desejam outra, falam de um jeito e agem de outro,
obtendo assim seus valores vitais.

Certamente inclinaes para novas faculdades brotaro de semelhante

bastardia! Abertos apenas para as verdades convenientes sua coragem, onde
apenas as feras se desenvolvem.

Devo falar daquela densidade nica e sem forma? Conhecem vocs o xtase
interno? O prazer que existe entre o ego e o eu?

No momento do xtase no se pensa nos outros; pois NO H

PENSAMENTOS. Para isso no h guias.

Sem mulheres, seu amor antema!

Para mim, no h outro caminho alm do meu. Portanto, sigam seu prprio
caminho ningum os guiar por si mesmos. Deixem que o prazer seja seu pr
do sol.

HONESTO... SANGRENTO... GROTESCO!

Era sua proposta original a exausto pelo divertimento de mirades de eus,

atravs do xtase? Estas infinitas ramificaes da conscincia na entidade,
associando-se pela boca, pelo sexo, pelos sentidos!
A insistncia quanto ao sexo se tornou uma pobre algaravia repetio
necessria para manter sua infantilidade? Sanguessugas! Devo ainda entret-los
com minhas explicaes? Isso no passa de uma introspeco antropfaga na
confuso da sua dieta variando assassinatos contra seus ancestrais. No h
outra comida alm dos cadveres?

Seu assassnio e hipocrisia devem acabar antes que alcancem um mundo onde a
carnificina no exista.

Assim, com a boca purificada, digo a vocs que vivo s de po. Dormir a
melhor das preces. Toda moralidade BESTIAL.

Contudo, resta ainda um grande erro. O Homem est morto. Apenas mulheres
sobraram. Com boca luxuriosa direi: Sigam-me! Percebam o que est oculto
em cada sofrimento. Farei sua auto-mortificao ser voluntria, sua covardia ser
corajosa.

Ainda querem ficar comigo? Saudaes aos suicidas!

Com um grito Zos se cobriu e adormeceu. Depois, um fedor o despertou pois

ele adormecera numa fossa e ele percebeu que a multido no estava mais ali,
e que apenas porcos haviam restado. Ele gargalhou, dizendo:

Ainda no perdi minhas relaes, e contudo me sinto asfixiado! Terei sido pego
pela maquinaria do sentimentalismo, pelas alucinaes morais da decadncia e
pela correnteza de esperanas e temores?

Transmutaro as eras o desejo? Ainda no me libertei da iluso da realidade;

pois no distingo homens de porcos, ou sonhos da realidade; ou terei falado
apenas comigo mesmo? Nem mesmo sei dizer a qual deles, se a homens ou
porcos, meu antema seria mais indicado...

Meu insensvel solilquio foi devorado como uma revelao! O que disse com
esforo para o desenvolvimento humano redundou apenas em grunhidos de
sunos. A gua sempre encontra seu caminho.
Mas no devo me entristecer, no, no agora! Pois enquanto cuspia em suas
doutrinas, gravadas nas tbuas da Lei, ao menos no perdi a capacidade de
sonhar.

E voltando-se para a luz do poente, Zos disse:

Oua o meu desejo, Glorioso Sol. Estou farto de que as serpentes de minha
sabedoria escorram e derretam, inteis.

Fora com as antteses. Eu sofri. Paguei o preo.

Deixem-me ir, para recriar meu sono.

Aqui Termina Este Livro.

uma escrita automtica por Austin Osman Spare traduo Fred Teixeira