Ce este argumentarea?

Putem defini argumentarea ca fiind demersul prin care reuim sau

nu s justificm o afirmaie fcut, ncercnd s convingem interlocutorul
de veridicitatea acesteia. n acest proces justificator se poate ori susine ori
combate o afirmaie. O argumentare poate fi vzut ca un conglomerat de
temeiuri bine aezate i coerente care pot s conving un auditoriu sau un
interlocutor, cci orice argumentare vizeaz adeziunea spiritelor i prin
nsui acest fapt presupune existena unui contact intelectual. 1 Pentru ca
argumentarea s existe este nevoie de un acord prealabil n vederea
dezbaterii unui subiect, un fel de punere n rol a interlocutorilor. Trebuie
menionat aici i necesitatea unui limbaj comun, a unor granie ale
comunicrii pentru ca cele dou pri s porneasc de pe acelai plan lexical
i conceptual. Ce ar fi comunicarea i argumentarea dac la fiecare pas ar
trebui s definim ceea ce nelegem prin diferitele expresii folosite? Fa de
un asemenea relativism putem s aruncm o privire scurt asupra concepiei
carteziene asupra cunoaterii i argumentrii.
Concepia cartezian a argumentrii consider plauzibilul i
posibilul ca false. n argumentarea de tip cartezian nu exist loc pentru
speculaie, ori ceva este verificabil ori ct timp nu poate fi concret verificat
rmne n sfera falsului sau indemonstrabilului. Raionalismul cartezian nu
accept dect ideile clare, apodictice i axiomatice deoarece dac o idee nu
este suficient de bine ancorat n demonstrabil, dac neverificat, va ajunge
s fie folosit n diferite raionamente acestea vor ajunge cel mai probabil la

1 Chaim Perelman, Lucie Olbrechts-Tyteca, Tratat de argumentare: noua retoric, Editura

Universitaii Al. I. Cuza, 2012, p. 26.
concluzii eronate, n neconformitate cu realitatea. Aadar argumentarea are
nevoie de crmizi bine lefuite pentru a putea fi construit, ntruct orice
ciobitur a uneia dintre ele ar putea duce la surparea ntregii argumentri, cu
att mai mult cu ct o demonstraie etajat ar avea o fundaie ubred.
Prin urmare Descartes propune acest sistem n trepte al
argumentrii i al acceptrii unanime asupra conceptelor de baz i
teoremelor pe care urmeaz s se sprijine argumentarea; este propus
pornirea de la cele mai clare obiecte ale raiunii ce nu pot fi puse sub
semnul ntrebrii de nici o fiin raional, ntruct sunt extrase din raiunea
universal-uman, i nu n ultimul rnd argumentarea trebuie s fie n acelai
timp supus legilor logicii.
De asemenea, ideea de eviden este esenial argumentrii,
deoarece evidena este conceput drept fora creia orice spirit normal nu
poate dect s-i cedeze i n acelai timp drept semn de adevr a ceea ce se
impune pentru c este evident.2 Bineneles c exist i argumentri ce nu
se bazeaz pe evidene, acestea fiind acceptate doar n cadre izolate, precum
disputele teologilor, care se pun n acord cu existena ngerilor spre
exemplu, ns se vor contrazice pe diferite teme, precum dac ngerii
mnnc sau nu, sau dac au sex sau nu, etc.
Argumentarea este nfipt n toate domeniile, ntruct prin
argumentare se poate ajunge, dei nu tot timpul, la soluiile cele mai optime.
Argumentarea st la baza tuturor tiinelor, dar i la baza comunicrii de zi
cu zi, sau n diferitele sfere de activitate din societate.

2 Chaim Perelman, Lucie Olbrechts-Tyteca, Tratat de argumentare: noua retoric, Editura

Universitaii Al. I. Cuza, 2012, p. 14.