Sunteți pe pagina 1din 5

E timpul s primim cu adevrat evoluia n coli.

O pledoarie

Indiferent c suntei mai tineri sau mai n vrst, cu siguran nu ai avut ocazia s studiai n
coal n mod corect ansamblul de idei cunoscut ndeobte sub numele de evoluionism. Nu exist o
teorie unitar a evoluiei. Cadrul evoluionist este astzi un cmp viu i polemic, ca mai toate
domeniile tiinei veritabile. Domeniul biologiei evoluioniste se ncheag ns i i coerena n jurul
ctorva idei care au trecut n mod repetat testele de legitimitate tiinific. Acceste idei, exprimate
acum un secol i jumtate de Charles Darwin s-au dovedit n esen corecte i au inspirat, dup cum
vom vedea imediat, multiple transformri inter- i transdisciplinare, au fost n mod continuu rafinate
i reformulate tot mai riguros, pe msur ce dovezi tot mai numeroase i mai convingtoare se
adunau n favoarea lor. Selecia natural, selecia sexual, selecia individual sau grupal sunt
(ipo)teze susinute astzi de dovezi extrem de solide. Sunt, deasemenea, idei care au consecine
profunde asupra felului n care nelegem lumea i locul nostru n ea. De aceea, este esenial s se
neleag c o prezentare corect i o utilizare uzual a ideilor evoluioniste in coala romneasc nu
este un moft i o marot a celor pasionai de tiin, ci este o condiie epistemic i metodologic
necesar pentru un nvmnt tiinific (i nu numai) de calitate. Rndurile de mai jos sunt o
prezentare onest a situaiei, dar i un apel ctre toi cei care sunt sau pot reprezenta factori de
decizie n privina regndirii poziiei coninuturilor evoluioniste n programele colare romneti.

Cum stm?

Indiferent c suntei mai tineri sau mai n vrst, cel mai probabil nu ai avut ansa de a studia
corect sau suficient n coal evoluionismul. n perioada comunist, teoria a fost puternic
ideologizat1, fiind n general vzut ca o mustr hard de gndire materialist i ateist. Este o
exagerare care foreaz grosolan limitele teoriei. Dac ai fost elevi dup 1990, ai avut la dispoziie
un numr insuficient de ore n care teoria a fost prezentat eventual ca fiind una dintre ideile din
biologie, fr a da posibilitatea elevului s o neleg ntr-un mod complex, s o cunoasc i s se
bucure de bogia i complexitatea ei. Actualmente, evoluionismul lipsete din ciclul primar i
aproape complet din cel liceal, studiindu-se doar n ultimul capitol din materia clasei a VIII a2, la
disciplina Biologie (a zice s nu uitm c, la finalul clasei a VIII-a, prioritatea elevilor este examenul
de capacitate). n afara acelei tratri explicite, programele de biologie se mai apropie de ideile
evoluioniste n clasa a VI-a, cnd se propune studiere conceptului de adaptare, n clasa a IX-a, cnd
se discut ereditatea i diversitatea lumii vii i n clasa XII-a cnd se propun cteva noiuni (care nu
sunt obligatorii pentru toate profilele!) de genetica populaiei. Desigur, se poate replica, cum s-a i
ntmplat3, c profesorii de biologie nu pot aborda coninuturile propuse fr a face apel la ideile
evoluioniste. Att doar c pot. Desigur, nu n mod riguros tiinific. Elevului i se pot descrie procese

1
http://www.contributors.ro/administratie/educatie/teoria-evolutiei-trebuie-sa-se-predea-din-nou-in-scolile-
din-romania/
2
http://www.isjbacau.ro/compartiment-curriculum/biologie/alte-documente/programe-biologie-gimnaziu-v-
viii/view
3
http://www.mediafax.ro/social/mect-evolutionismul-este-integrat-in-programa-de-biologie-de-la-liceu-
2455598
de transformare evolutiv fr ca el (sau profesorul) s neleag n mod adecvat mecanismele
biologice care stau la baza lor. Eu nsumi sunt unul dintre nenumraii elevi romni care nu au auzit
vreodat n coal de evoluie. Singurul care mi-a spus cte ceva despre evoluie a fost tatl meu, pe
cnd eram mic. De la el am prins n copilrie o versiune magic a teoriei darwiniste, din care am
neles c oricrei fiine i va aprea n mod miraculos exact nzestrarea de care se ntmpl s aib
nevoie ntr-un mediu. Dac a czut un fluture n noroi, atunci i vor aprea aripi cenuii ca s nu fie
vzut de inamicii si naturali. Prin urmare inamicilor naturali le vor aprea ochi mai performani etc
Abia dup douzeci de ani, am neles corect ideea seleciei naturale citind Ceasornicarul orb4, cartea
lui Richard Dawkins (orice s-ar spune despre el, Dawkins e un mare popularizator). Tata a fcut ce a
putut. i mulumesc pentru asta. Desigur, un profesor contient i responsabil ar putea trata din
proprie iniiativ ideile biologice ntr-un cadru explicit evoluionist i muli chiar o fac. Dar un sistem
de nvmnt trebuie s se bazeze pe coninuturi constrngtoare, nu pe puseuri accidentale de
luciditate. n programele celorlalte discipline, evoluionismul lipsete cu desvrire. Aadar, n acest
moment, putem spune fr riscul de a grei, c studiul evoluiei n coala romneasc este absolut
insuficient.

De ce stau lucrurile aa?

Motivul cel mai probabil este acela c, n virtutea uriaei sale inerii i a lipsei de reform
curricular, coala romneasc i duce cu sine de decenii ntregi gurile negre i lipsurile
fundamentale. Al doilea motiv este acela c (aproape) nimeni (ndrznesc s spun c nici mcar unii
dintre profesorii de biologie, altfel am fi asistat de mult la un program de presiune pentru
reintroducerea teoriei) nu este contient, n interiorul sistemului, de imensul handicap intelectual pe
care l crem tinerilor, refuzndu-le aceste idei. Nu n ultimul rnd, pot bnui existena unei
rezistene conservatoare ntr-un sistem colar n care educaia religioas penetreaz absolut toate
nivelurile de nvmnt (nu tiu s existe presiuni fcute direct de anumite culte religioase pentru
ocolirea teoriei, dar sunt convins c reintroducerea ei ar nate o opoziie ferm i pe alocuri
furibund din partea unei pri a comunitii religioase, cam n genul opoziiei actuale la introducerea
unor nooiuni de educaie sexual.) Trebuie ns spus c prezumtiva rezisten a Bisericii la ideile
evoluioniste nu este dect una dintre posibilele cauze ale insignifiantei prezene a darwinismului n
coala romneasc. De aceea, ideea simplist i, n ultim instan fals, c pledoaria n favoarea
evoluiei trebuie s ia n mod necesar forma propagandei anti-religioase trebuie, cred, abandonat.
Sper c nu sunt complet nebun s visez o biseric ce va avea n viitor o atitudinde mai deschis fa
de teoriile tiinifice incomode, chiar dac, n mod necesar, polemic.

De ce ne intereseaz?

Ne intereseaz pentru c teoria evoluionist este n acest moment teoria cel mai bine
coroborat5 i cea mai acceptat6 din ntreaga comunitate tiinific. Nimeni nu contest teoria
atomic, de exemplu, dar ea nu este la fel de sigur (cu toate precauiile necesare folosirii acestui
termen n tiin) precum cea a evoluiei prin selecie natural. Este singura teorie care explic
fenomenele biologice, dinamica i complexitatea lumii vii, fr niciun concurent care mcar s
aproximeze gradul ei de for explicativ, de suplee conceptual sau de coeren intern. (Teoriile

4
http://www.humanitas.ro/humanitas/ceasornicarul-orb
5
http://www.pewinternet.org/2015/01/29/public-and-scientists-views-on-science-and-society
6
https://en.wikipedia.org/wiki/Level_of_support_for_evolution
concurente: evoluionismul de tip lamarckian, teoria creaiei speciale, creaionismul clasic sau teoria
proiectului inteligent (ID), (ultimele dou acceptnd faptul brut al evoluiei biologice), au picat n
mod repetat testul tiinificitii. Aproape niciun alt domeniu nu accept o asemenea exclusivitate.
De pild, n fizic, exist astzi cel puin doi candidai majori pentru o teorie a totului: teoria
stringurilor 7 i teoria gravitaiei cu bucle 8 (ambele aduc perspective ireconciliabile i totodat
contest teoria punctiform a particulelor9, pe care cei mai muli oameni o iau astzi drept sigur). n
spectrul biologic, lucrurile sunt mult mai simple. Pentru a folosi celebrele vorbe ale biologului
(credincios ortodox) Theodosius Dobzhansky, nimic nu are sens n biologie dect n lumina
evoluiei. n al doilea rnd, evoluionismul ne intereseaz pentru c are o valoare explicativ uria,
interdisciplinar, oferind scheme i cadre conceptuale de nenlocuit i fra de care, o afirm rspicat,
orice om onest intelectual care va ncerca s se neleag pe sine sau lumea n care triete, nu va
avea nicio ans. Este important s se neleag c pledoariile repetate, dei nu foarte dese, fcute n
ultimii ani de civa intelectuali, nu reprezint o obsesie a unor indivizi bizari. Oricine nelege
profunzimea explicativ a ideilor evoluioniste, faptul c evitarea lor mutileaz efectiv nelegerea
corect a lumii i a locului omului n ea, trebuie s susin o astfel de pledoarie. Putem bnui c c
mare parte din opoziia conservator religioas la evoluionism este legat de ideea c evoluia
presupune necesarmente ateismul. Discuia e veche, iar cearta pornit de Darwin n acest cmp n-a
ncetat vreun moment. n ceea ce m privete, nu cred c evoluionismul presupune n mod
obligatoriu o viziune materialist-ateist. nelegnd ideile lui Darwin, probabil c va trebui s
reconsiderai profund unele dintre credinele dumneavoastr cele mai dragi i mai asiguratoare, dar,
n msura n care vrei s avei convingeri solide i nu sedative intelectuale, nu vei putea ignora
faptul evoluiei. Oricum, ca rezultat net, teoria evoluionist nu presupune necesarmente ateismul.
Astzi, exist n lume biologi evoluioniti credincioi, unii dintre ei argumentnd admirabil pentru
evoluie ntr-o lume n care este loc i pentru Dumnezeu. Ii vom numi doar pe Francis Collins10,
Kenneth Miller11 sau Francisco Ayala12 (care a fost preot).

Ce pierdem necunoscnd i nenelegnd TE?

Pierdem posibilitatea de a nelege natura, dinamica ei, modul de funcionare. Pierdem


posibilitatea de a ne nelege pe noi nine, de a nelege procese fundamentale, care ne determin
existena n cel mai grad (voi numi doar sexualitatea i agresivitatea). Pierdem posibilitatea de a
nelege ntr-o manier corect i relevant tiinific psihologia noastr i a altora. Pierdem o imens
aventur intelectual i uman. Este suficient tiina pentru a ne determina valorile (morale sau
culturale)? n mod sigur, nu. Este ea indispensabil n acest proces pentru c ofer date relevante i
modele explicative bine testate? n msura n care adevrul este (sau a fost vreodat) relevant
pentru valorile morale (o idee fundammental cretin, de altfel), rspunsul este sigur da.

Cnd i cum ar trebui predat TE?

7
https://en.wikipedia.org/wiki/String_theory
8
https://en.wikipedia.org/wiki/Loop_quantum_gravity
9
https://en.wikipedia.org/wiki/Elementary_particle
10
http://www.curteaveche.ro/limbajul-lui-dumnezeu-un-om-de-stiinta-aduce-dovezi-in-sprijinul-credintei.html
11
https://www.amazon.com/Finding-Darwins-God-Scientists-
Evolution/dp/0061233501/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1486797323&sr=8-1&keywords=finding+darwin
12
http://www.curteaveche.ro/darul-lui-darwin-catre-stiinta-si-religie.html
Mecanismele care explic evoluia biologic sunt foarte simple i ar putea fi nelese nc de la
ciclul primar. Programa pentru tiinele naturii ar trebui s conin studiul evoluiei explicit. Restul
programelor ar trebui s fac referiri constante i fireti la evoluia biologic, ori de cte ori este
necesar. Evoluionismul este n primul rnd un cadru explicativ care, odat interiorizat i asimilat
temeinic, va deveni relevant n nelegerea unei mase uriae de coninuturi informaionale, de la cele
de ordin lingvistic pn la cele de ordin psihologic, economic sau sociologic. Astzi, tiparele
explicative evoluioniste sunt folosite n domenii extrem de diverse, de la tiina computerelor i a
inteligenei artificiale (IA)13, critic literar14, matematic15 , psihologie16 sau cosmologie17. Practic,
nu exist domenii ale cunoaterii umane n care explicaiile evoluioniste s nu devin relevante la un
moment dat. Aadar, copiii ar trebui familiarizai cu ideea evoluiei de la vrste foarte mici i, n
forme adecvate nivelului de vrst i de dezvoltare, n fiecare ciclu de nvmnt. De asemenea,
coninuturile din programe i, nu n ultimul rnd, leciile de clas ar trebui s conin referiri explicite
la TE ori de cte ori teoria este relevant n context.

Insuficiena curriculei: singura problem?

Teoria evoluiei este, dup cum am argumentat pn acum, insuficient prezent n curricula
romneasc. Dar n-a vrea s v creai imaginea fals c aceasta este singura piedic pentru ca ideile
lui Darwin i ale celorlali mari biologi s ajung la copiii notri. Exist i alte probleme, unele
structurale. Una dintre ele ine de factorul uman i este legat de faptul c teoria este insuficient
neleas (i pe alocuri insuficient cunoscut!) chiar ntre profesorii de tiine, ca s nu mai vorbim de
ceilali. Cei care o cunosc nu neleg de multe ori adevrata semnificaie i importan a teoriei. Nu n
ultimul rnd, predarea tiinelor naturale nu este nsoit uneori de o mentalitate tiinific corect
i de o metareflecie asupra limitelor i posibilitilor reale ale tiinei. Elevii nu au acces mai deloc la
la gndirea critic, iar metoda tiinific, spiritul failibilist, interogator, sceptic al tiinei nu vine
aproape niciodat la pachet cu coninuturile tehnice din programe. De asemenea, nu exist nici o
abordare riguroas a diferenei dintre tiinific i pseudotiinific ntr-o ar care rencepe s aib
probleme structurale de sntate la nivelul populaiei pe fondul micrii anti-vacciniste18 i a altora
asemenea. Din pcate, n sistemul de nvmnt romnesc, exist suficient de muli dascli pentru
care tiina se rezum la exerciiul sterp al memorrii i la gimnastica mental a aplicaiilor de
manual. Iar rezultatele sunt dureroase i se vd.19

Numrul profesorilor informai i contieni trebuie, la rndul lui, s creasc. Ei exist i, conform
unuia dintre ei (profesorul de biologie Florin Constantinescu de la Liceul Mircea Eliade din Lupeni),
resimt acut lipsa coninuturilor evoluioniste din programele colare. Dar numrul lor trebuie s
sporeasc i s-i cuprind, n timp, i pe ceilali care ar putea fi interesai. Poate ca acest factor este,
pe termen lung, mai important dect mbogirea n coninuturi a programelor colare. n fond, nimic
nu i-ar mpiedica nici acum pe profesori s se foloseasc de ideile evoluioniste la psihologie (i nc
cum!), cultur civic, economie, filosofie, istorie i, de ce nu, religie .a. Decidenii n privina

13
https://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_algorithm
14
https://en.wikipedia.org/wiki/Darwinian_literary_studies
15
https://en.wikipedia.org/wiki/Tree_(graph_theory)
16
https://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_psychology
17
http://evodevouniverse.com/wiki/Cosmological_natural_selection_(fecund_universes)
18
http://www.digi24.ro/stiri/actualitate/sanatate/16-decese-si-2-700-de-cazuri-de-rujeola-au-fost-inregistrate-
pana-vineri-667824?__grsc=cookieIsUndef&__grts=1486750129970
19
http://www.ires.com.ro/articol/271/romanii-si-superstitiile-lor
programelor pot reconsidera locul teoriei evoluiei n curricul, ns profesorii de la catedr au un rol
cel puin la fel de important pentru a-l aduce pe Darwin i ideile lui valoroase copiilor. Iar cnd ideile
ncep s circule, transmiterea lor devine exponenial. Profesorii sunt cei care pot aduce n fiecare
clas ideile i spiritul tiinei. Ei sunt, de asemenea, cei care pot pune n micare enorma creativitate
a copiilor n cadrul unor concursuri, festivaluri, expoziii etc Ei sunt cei care pot ajuta la construirea
unor generaii viitoare responsabile, care s fac din lumea romneasc una mai educat i mai
stabil social.20

Ce putem spera?

n cel mai nefericit caz, va avea loc o perpetuare a actualei stri de fapt. n cel mai fericit caz,
decidenii sistemului de nvmnt vor alege s urmeze exigenele deontologiei i vor ncepe mcar
o dezbatere tehnic cu privire la reconsiderarea poziiei teoriei evoluiei n cadrul coninuturilor
colare, iar profesorii i vor arta lui Darwin un mai mare interes. n ceea ce m privete, pot spune
c puine sunt chestiunile n care am vzut atta opoziie iraional i attea rele intenii ca n
privina evoluionismului. Dar, n societatea de azi, ideile nu pot fi oprite. Editurile public texte
evoluioniste, iar oamenii pasionai de tiin discut cu pasiune n jurul acestor subiecte, n
evenimente private, pe bloguri de tiin sau pe pagini de Facebook dedicate. Chiar i n ultimele trei
luni, edituri ca Humanitas21, Herald, All22 sau Litera23 au publicat titluri ct se poate de interesante.
Zilele acestea, pentru a omagia Darwin`s Day 2017, editura Herald, n colaborare cu specialitii
Academiei Romne, ne ofer nici mai mult, nici mai puin dect o nou ediie, revizuit a Originii
speciilor24, n (traducerea lui Ion E. Fuhn, sub ngrijirea lui Alexandru Anghel). Ideile evoluioniste
ajung la cei tineri i, n calitate de educatori, avem datoria s ncercm s controlm acest proces. Nu
v ndemn s m credei. V ndemn s cercetai. n calitate de fiine responsabile, nu avem dreptul
s refuzm n continuare copiilor notri accesul la una dintre cele mai mree cuceriri ale minii
umane din toate timpurile.

20
http://www.vox.com/science-and-health/2017/2/1/14392290/partisan-bias-dan-kahan-curiosity
21
http://www.humanitas.ro/richard-dawkins
22
http://www.all.ro/autori/jared-diamond/
23
http://www.litera.ro/adul/filter/litera_author/jerry-a-coyne.html
24
https://www.edituraherald.ro/originea-speciilor-detail#.WJ4h42-LTIU