Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tema
105
Versculo 16
Y el que vendr contra l har su voluntad, y no habr quien
se le pueda enfrentar; y estar en la tierra gloriosa, la cual ser
consumida en su poder. Daniel 11:16.
Este versculo es otra joya proftica del captulo 11 de Daniel, que
complementa perfectamente la joya proftica del versculo 14. La
nueva potencia presentada con las palabras el que vendr es
Roma! Es el nuevo ejrcito invasor que har su voluntad. La misma
expresin har su voluntad fue utilizada por el ngel anteriormente
en este captulo para describir el surgimiento de Grecia como potencia
mundial. Recuerde Daniel 11:3. Pero ahora es el turno de Roma!
El que vendr
Antes de seguir adelante es importante que profundicemos
En el captulo anterior, que era la introduccin al captulo que estamos estudiando en este momento, el
ngel le haba revelado a Daniel lo siguiente: ahora tengo que volver para pelear contra el prncipe
de Persia; y al terminar con l, el prncipe de Grecia vendr. Daniel 10:20.
Como vemos, la expresin el que vendr o el prncipe que vendr siempre est en el contexto del
surgimiento de un Imperio. En Daniel 10:20 fue el surgimiento de Grecia.
Y un captulo antes de este, el ngel le habl a Daniel de otro prncipe que ha de venir en relacin a la
muerte del Mesas y la destruccin de Jerusaln y del segundo templo.
se quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la
ciudad y el santuario Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador
Daniel 9:26, 27. Recuerde el tema 102 de este seminario.
Estas predicciones se consumaron por medio de las fuerzas romanas. Cristo fue crucificado en el ao 31 d.C.
con el permiso de las autoridades romanas Poncio Pilato y Herodes y la destruccin del templo se consumi
por medio del general Tito y las legiones romanas en el ao 70 d.C.
En Daniel 11:16 se nos muestra finalmente el cumplimiento de estas predicciones con la llegada de
este prncipe que haba de venir, llamado el desolador. Aquel que vendra con la muchedumbre de las
abominaciones, matando al Mesas y destruyendo Jerusaln y el templo.
Tal como la joya proftica del versculo 14, tambin sta del versculo 16 resume
en una sola frase el surgimiento de esta potencia romana y su carcter abusivo y
destructivo contra el pueblo de Dios al decir que estar en la tierra gloriosa, la
cual ser consumida en su poder, y contra toda oposicin imaginable al decir
que no habr quien se le pueda enfrentar. Adems al decir que Roma har
su voluntad, nos muestra que esa potencia no hara caso a nadie, imponiendo
siempre tan solo su propia voluntad. Daniel 11:16. Y como veremos ms adelante
en el estudio de Daniel 11, Roma har prevalecer su propia voluntad inclusive
frente a la de Dios.
A parte de mostrar el carcter abusivo de esta potencia a lo largo de su historia,
este versculo 16 nos describe con precisin las conquistas iniciales de esta
potencia que permitieron su establecimiento como nuevo rey del norte y
nueva y ltima potencia de la secuencia proftica.
Volvamos a leer una vez ms el versculo Y el que vendr contra l har
su voluntad, y no habr quien se le pueda enfrentar; y estar en la tierra
gloriosa, la cual ser consumida en su poder. Daniel 11:16.
El versculo est presentando dos conquistas romanas muy
especficas. En la parte inicial nos habla de la conquista de
Roma contra l. Para entender quin es l, hay que recordar
el versculo anterior que nos mostr el dominio del rey del
norte, que en ese momento era la dinasta selucida griega,
que reinaba sobre tres partes del antiguo Imperio de Alejandro
Magno. Mediante el famoso general Pompeyo, Roma march
contra Siria y entr en batalla contra el rey Antoco XIII
Asitico. Pompeyo arras con Siria en el ao 65 a.C., depuso
al rey Antoco, quien es considerado como el ltimo de los
La regla bblica es sencilla: El poder que controla la zona geogrfica de Egipto es el rey del sur y el poder
que controla la zona geogrfica de Babilonia/Asiria es el rey del norte.
En la segunda parte del versculo 16 nos habla de la conquista de Roma de la tierra gloriosa, la cual ser
consumida en su poder.
La tierra gloriosa es el nombre bblico dado a la tierra prometida por Dios a su Pueblo donde flua leche y
miel, sin importar el nombre, ya sea: Israel, Judea, Palestina Tierra Santa o Canan. El trmino tierra gloriosa (o
tierra deseable) se encuentra tres veces en la Biblia fuera del libro de Daniel, y en cada caso se refiere a la tierra
prometida de Israel. Vea: Sal. 106:24; Jer. 3:19; Zac. 7:7, 14.
Recuerde que las Sagradas Escrituras ya nos mostraron una vez
la conquista romana de la tierra gloriosa. Fue en Daniel 8:9
que analizamos el tema 24 de este seminario. Ahora el ngel
retoma esa profeca y la desglosa an ms.
Fue el mismo Pompeyo que invadi con su ejrcito romano,
Palestina, la tierra gloriosa de Israel en el ao 63 a.C. Despus
de tres meses de asedio contra Jerusaln las tropas romanas
lograron abrir unas brechas en las murallas y Pompeyo tom
la ciudad. Durante la conquista murieron unos 12.000 judos.
Tras la guerra, Pompeyo destruy los muros de Jerusaln y
decret impuestos sobre los hebreos. As fue como Jerusaln
cay en las garras de Roma. Ah estuvo hasta ser consumido
por completo en el ao 70 mediante el general Tito del ejrcito Romano. Realmente la tierra gloriosa fue
consumida en su poder de Roma, tal como lo predijo el ngel en la profeca de Daniel 9:26, 27. Recuerde el
tema 18 de este seminario.
Versculo 17
Roma, el que vendr ahora viene contra Egipto.
Afirmar luego su rostro para venir con el poder de todo su reino; y har con aqul convenios, y le dar
una hija de mujeres para destruirle; pero no permanecer, ni tendr xito. Daniel 11:17.
La Traduccin en lenguaje actual(TLA) lo traduce con ms claridad:
El rey del norte tratar de vencer por completo al rey del sur. Para quedarse con su reino, firmar la paz y
dejar que su hija se case con l. Pero su plan no tendr xito. Daniel 11:17.
Egipto, el reino del sur era todo lo que quedaba del antiguo Imperio Griego de Alejandro Magno. Ahora la
profeca nos presenta el momento en el cual Roma entr a Egipto para apoderarse de ese territorio, despus
de haber conquistado los territorios del norte, al decir que afirmar luego su rostro para venir con el poder de
todo su reino, o como dice la traduccin en lenguaje actual El rey del norte tratar de vencer por completo al
rey del sur.
El versculo menciona los convenios o tratados de paz que Egipto y Roma hicieron. Recuerde cuando Egipto
acudi a Roma para buscar su ayuda cuando reinaba el nio rey Ptolomeo V Epfanes en la poca cuando muchos
se levantaron contra el rey del sur. Fue entonces que Egipto entr en un protectorado con los romanos. Recuerde
los versculos 14 y 15 que estudiamos en el tema pasado. Pero como veremos, las intervenciones romanas en la
poltica egipcia llegaron a ser nefastas para el futuro del reino egipcio.
Versculo 18
Volver despus su rostro a las costas, y tomar muchas; mas un prncipe har cesar su afrenta, y aun har
volver sobre l su oprobio. Daniel 11:18.
Este y el siguiente versculo cuentan la fase final de la vida de Julio Csar.
Despus de sus hazaas en Egipto, Julio Csar volvi su rostro a las costas, y tomar muchas. Aqu encontramos
las tres campaas militares despus de dejar Egipto, poniendo el Bsforo, el norte de frica y Espaa bajo
la autoridad de Roma. Y tal como la Palabra de Dios predijo, todos ellos fueron territorios costeros. Despus
regres a Roma y celebr sus espectaculares triunfos.
En Roma fue nombrado dictador vitalicio y denominado padre de la patria.
Con el poder en sus manos, Julio Csar comenz a crear muchas reformas
administrativas que incluyeron el cambio para el calendario juliano, donde
el mes Quintilis fue rebautizado como Julius en su honor y contina, hasta
nuestros das, siendo conocido como julio. En febrero, en las fiestas de
Lupercalia en honor a Baco, Marco Antonio le ofreci una diadema, smbolo
de rey, la cual fue rechazada firmemente por Julio Csar, ponindola ante el
templo de Jpiter. Sin embargo, ese ofrecimiento le vali la desconfianza de sus
pares, que comenzaron a temer su ambicin. El problema fue que Julio Csar
se volvi cada vez ms dictatorial. Ya pareca casi un monarca. Esto prepar
el camino para su dramtica cada, descrito en la segunda parte del versculo
que predijo: mas un prncipe har cesar su afrenta, y aun har volver sobre l
su oprobio.. El siguiente versculo lo detalla ms.
Versculo 19
Luego volver su rostro a las fortalezas de su tierra; mas tropezar y caer, y no ser hallado. Daniel 11:19.
Despus de sus conquistas y victorias descritas en el versculo anterior, Julio Csar regres a Italia. En Roma fue
recibido como un hroe. Pero Julio Csar se volvi dspota y cruel.
Csar se volvi tan cruel y dspota que a menudo se vanagloriaba de haber tomado en ocho aos 800 ciudades,
sometido a 300 pueblos, degollado a un milln de hombres y vendido otro milln de cautivos como esclavos.
Ch. Seingnobos, Historia Universal - Historia de Roma - vol. 2 (Buenos Aires: Sebastin Amorrortu e Hijos, S. A.,
1967), 221.
Fue por estas circunstancias que un prncipe har cesar su afrenta, y aun har volver sobre l su oprobio. Daniel
11:18.
Ese prncipe fue Marco Junio Bruto, quien haba sido muy apreciado por Julio Csar, de tal manera que incluso lo
consider hijo suyo. Bruto se uni en conspiracin a Casio Longino, ambos estaban entre los antiguos protegidos
de Julio Csar. Junto con un grupo de colegas senadores romanos, que segn ellos actuaban patriticamente en
defensa de la Repblica, asesinaron en el ao 44 a.C. a Julio Csar, en las escaleras del Pretorio con 26 pualadas.