RESUMO

A violncia sobre a mulher na intimidade tem sido conceptualizada como uma sria
violao dos direitos humanos (cf. Naes Unidas, 2003, Sever, Dawson & Johnson,
2004), apesar da forte conscincia social da disseminao dessas prticas em diversas
regies do mundo. Para esse progressivo reconhecimento pblico da violncia como um
problema grave tm contribudo diversos factores. A relevncia actual do tema resulta,
sobretudo, da construo social e cientfica desse tipo de vitimao. Na parte terica
deste trabalho, aps analisarmos criticamente a questo da simetria de gnero no que
respeita ao uso da violncia no casal, definimos o conceito de abuso contra a mulher
nas relaes ntimas e caracterizamos os vrios contextos onde exercida essa
violncia. Apresentamos o estado da arte sobre o fenmeno, tecendo algumas
consideraes sobre as principais insuficincias (e.g., problemas conceptuais,
epistemolgicos, metodolgicos) e desafios que enfrenta a investigao nacional acerca
do tema. Discutimos tambm uma das questes habitualmente colocadas neste domnio:
o que leva os homens a exercer violncia contra as suas parceiras? Merecem
igualmente a nossa ateno as teorias que procuram compreender as trajectrias de
mudana protagonizadas pela mulher abusada. Depois disso, analisamos o que se tem
feito na psicoterapia junto dessa populao. Na sequncia dessa discusso, damos
particular ateno metfora narrativa, designadamente s potencialidades, aos dilemas
e aos desafios que esta coloca ao terapeuta e ao investigador que trabalha no domnio da
vitimao na intimidade. No plano emprico, desenvolvemos um estudo sobre a
mudana psicoteraputica na mulher que experimenta os maus-tratos do parceiro.
Interessava-nos compreender, fundamentalmente, como se constri a mudana nesse
contexto. Para o efeito, a investigao foi conduzida com dez participantes e organizou-
se em duas partes: o estudo dos resultados teraputicos, essencialmente quantitativo, e o
estudo do processo teraputico, de natureza qualitativa e quantitativa. Este ltimo
envolveu especificamente o estudo dos resultados nicos (RUs) no contexto das
sesses. O primeiro estudo permitiu-nos, essencialmente, constituir dois grupos
contrastantes: sucesso e insucesso teraputico. Permitiu, ainda, concluir que a maioria
dos casos que completaram a interveno progrediu favoravelmente, j que houve uma
cessao do abuso fsico e sexual logo numa fase inicial ou intermdia do processo. A
evidncia desse resultado em ambos os grupos revela que a eficcia a esse nvel no
garantia de xito teraputico, embora essa seja uma condio fundamental para que este
possa ser alcanado e para que haja uma maior magnitude de mudana. Por sua vez, a
interrupo da violncia psicolgica representa um desafio mais exigente para aqueles
que intervm na terapia, sobretudo quando a coabitao se mantm. A esse nvel,
conclumos que a violncia psicolgica, num padro de frequncia rara, no
compromete o sucesso. Porm, a sua frequncia regular pode ajudar a explicar a
diferena entre o sucesso e o insucesso teraputico. No segundo estudo, analismos
quatro vectores: a) tipo de RUs (cf. Matriz de RUs, Matos & Gonalves, 2000); b)
frequncia dos RUs; c) salincia dos RUs; d) autor da sua emergncia (cliente ou
terapeuta). A este nvel, conclumos que o poder dos RUs para construir mudana est
relacionado com certas dimenses que esto associadas sua narrao: um movimento
progressivo ao nvel da frequncia, da salincia e da diversidade dos RUs, uma clara
elaborao narrativa e, ainda, o tipo de RUs narrados. A este propsito, conclumos que
a articulao entre os diferentes RUs possibilita a criao de um ciclo virtuoso de
episdios nicos na terapia, o qual permite que a mudana se organize numa direco
mais favorvel. Nesse sentido, diferentes ciclos de explorao de novidade (diversos
tipos de RUs) so necessrios para a construo da mudana. Reunidas essas condies,
os RUs amplificam o seu potencial para criar algo novo na experincia do cliente,
possibilitando a evoluo dos episdios nicos para histrias preferenciais.
 ABSTRACT

Violence against women in intimate relationships has been conceptualized as a serious

human rights violation (cf. United Nations, 2003, cit. Sever, Dawson & Johnson,
2004), despite the huge social conscience of the dissemination of those practices in
diverse regions of the world. A variety of factors has contributed for the gradual public
recognition of this kind of violence as a serious problem. Its social and scientific
construction has made violence against women a relevant subject. In the theoretical part
of this work, after analyzing the question of gender symmetry towards the use of
violence within the couple, we characterized other contexts of private violence and
define the concept of "abuse against the woman in intimate relationships". We presented
the "state of the art" concerning the phenomena and elaborated some considerations on
the main insufficiencies (e.g., conceptual, epistemological, methodological problems)
and the challenges faced by the national research concerning the subject. One of the
questions frequently asked and that deserves our attention is: why are men violent
towards their partners? We considered that it would be important to understand the
changes that women who are abused by their partners go through. We also assessed
what is being done in the psychotherapeutic domain with this population. We gave
particular attention to the narrative metaphor, namely to the potentialities, the dilemmas
and the challenges faced by therapists and the researchers who work in the partner abuse
area. In the empirical part of this work, we developed a study about the construction of
the therapeutic change in women abused by their partners. We were interested in
knowing how therapeutic change is constructed within this problematic. Having that in
mind, the research was developed with ten participants and it was organized in two
parts: the study of the therapeutic results, essentially a quantitative work, and the study
of the therapeutic process, with a qualitative and quantitative nature. The last one
specifically involved the study of unique outcomes (UOs) within sessions. Essentially,
the first study allowed us to constitute two different therapeutic groups: a successful and
a failure group. It allowed us to conclude that the majority of the cases that had
completed the intervention progressed favourably, since the interruption of physical and
sexual abuse occurred in an earlier phase of the therapeutic process. The evidence of
that kind of result in successful and failure psychotherapy processes leads to conclude
that the effectiveness of therapy at this level is not enough to guarantee success.
Nevertheless, this condition can facilitate success and make change possible. In turn, the
interruption of the psychological violence is a bigger challenge for those who intervene
in the therapy, namely when women are still living with their partner. Another
conclusion is that psychological violence, with a rare frequency, does not compromise
therapeutic success. However, its regular frequency can help explain the difference
between the success and failure therapeutic processes. Regarding the therapeutic
process, we studied four dimensions: a) type of UOs (UOs matrix, Matos & Gonalves,
2000); b) frequency of the UOs; c) salience of the UOs; d) author of its emergency
(client or therapist). At this level, we concluded that the power of the UOs to construct
change is related to certain characteristics associated with its narration: a gradual
movement towards frequency, salience and diversity of the UOs, a clear narrative
elaboration and also the type of UOs that are narrated. We concluded that the
articulation between different UOs makes the creation of a virtuous cycle of episodes in
the therapy possible, which allows change to be organized in a more positive direction.
Different cycles of novelty exploration (diverse types of UOs) are needed for the
construction of change. When those conditions are present, the UOs amplify their
potential towards the creation of something new in the clients experience. Those
processes make the evolution from new episodes to new stories possible.
NDICE

INTRODUO..........................................................................................................................1

PARTE A
Abordagens tericas da violncia nas relaes de intimidade..........................................5

Captulo I CONTEXTOS, DEFINIES E DESENVOLVIMENTOS..................................................7

I. Introduo...........................................................................................................................7
II. Violncia na famlia: do alheamento construo social e cientfica...............................8
2.1. A violncia no casal: uma questo simtrica..........................................................12
2.2. Outros contextos de violncia na intimidade..........................................................22
a. A violncia em contextos de namoro...................................................................22
b. A violncia ps-separao marital.......................................................................23
c. A violncia em casais homossexuais...................................................................25
III. O abuso contra as mulheres nas relaes de intimidade................................................26
3.1. Definio ou definies?.........................................................................................26
3.2. Relevncia actual do tema.......................................................................................28
IV. Investigao da violncia contra as mulheres nas relaes de intimidade.....................31
4.1. Estudos sobre a prevalncia da violncia................................................................32
Discusso.....................................................................................................................41
4.2. Estudos sobre o impacto da violncia.....................................................................43
Discusso.....................................................................................................................49
4.3. Estudos sobre as crenas associadas violncia.....................................................50
Discusso.....................................................................................................................52
4.4. Reflexo crtica: a investigao nacional sobre os maus tratos na intimidade........53

Captulo II CAUSAS E DINMICAS DA VIOLNCIA.............................................................58

I. Introduo.........................................................................................................................58
II. A violncia como reflexo de factores intra-individuais e biolgicos..............................59
2.1. Uma origem psicopatolgica ou o reflexo da personalidade do agressor?.............59
2.2. Um produto das dependncias do maltratante?.......................................................60
2.3. Uma causa biolgica?..............................................................................................61
2.4. Existem factores de predisposio na vtima?.........................................................62
 Discusso.....................................................................................................................64
III. A violncia como resultado dos sistemas sociais e familiares.......................................71
3.1. Transmisso intergeracional do abuso....................................................................73
3.2. Tipificao relacional no abuso..............................................................................76
Discusso.....................................................................................................................80
IV. A violncia como produto dos discursos scio-culturais...............................................83
4.1. Os discursos construdos em torno da violncia na intimidade...............................84
4.2. Os discursos construdos em torno do poder e do gnero.......................................89
Discusso.....................................................................................................................94
V. Modelos multidimensionais para a compreenso da violncia na intimidade................97
VI. Reflexo final...............................................................................................................100

Captulo III A MUDANA NA MULHER E A SADA DA RELAO ABUSIVA........................102

I. Modelos e teorias acerca da mudana na mulher abusada pelo parceiro........................102
Discusso................................................................................................................110
II. A sada da relao abusiva.............................................................................................118
2.1. Sada da relao: uma deciso comum entre outras possveis..............................118
2.2. H factores preditores da sada da relao abusiva?.............................................120
Discusso................................................................................................................124
2.3. Sada da relao abusiva: uma deciso com consequncias.................................128
2.3.1. Ajustamento psicolgico da mulher aps a sada de uma relao violenta.....129
Discusso................................................................................................................135
2.3.2. Continuidade da violncia aps a separao...................................................137
2.3.3. Implicaes prticas para os processos psicoteraputicos..............................141
2.4. Sair e regressar relao abusiva:
entendimentos diferentes para uma trajectria tpica.............................................142
2.5. Sntese crtica sobre a sada da relao abusiva....................................................146
III. Reflexo final acerca dos dados empricos sobre a cessao da violncia..................148
Captulo IV PSICOTERAPIA COM A MULHER ABUSADA:
ESPECIFICIDADES, PROPOSTAS INTERVENTIVAS E ESTUDOS EMPRICOS.......................152
I. Especificidades da interveno psicolgica com a mulher abusada...............................152
1.1. Revelao do abuso e caractersticas dos pedidos de apoio..................................152
1.2. Avaliao do risco como uma etapa indispensvel da psicoterapia......................156
II. Formatos de interveno e propostas psicoteraputicas................................................159
2.1. Interveno individual...........................................................................................160
2.1.1. Psicoterapia feminista......................................................................................160
2.1.2. Psicoterapia cognitivo-comportamental..........................................................163
2.2. Interveno no casal..............................................................................................164
2.3. Interveno em grupo............................................................................................170
2.4. Modelos integrados de psicoterapia......................................................................173
Discusso e sntese crtica.........................................................................................178
III. Investigao psicoteraputica sobre a violncia na intimidade....................................183
3.1. Introduo.............................................................................................................184
3.2. Investigao psicoteraputica com agressores na intimidade...............................186
3.3. Investigao sobre os resultados psicoteraputicos com a mulher.......................189
3.4. Reflexes finais sobre a investigao psicoteraputica nos maus tratos..............194

Captulo V METFORA NARRATIVA:

A CRIAO DE NOVOS CONTORNOS NA PSICOTERAPIA E NA INVESTIGAO.......................198
I. Introduo......................................................................................................................198
1.1. Reflexos da ps-modernidade na psicoterapia: a metfora narrativa....................199
II. Terapia narrativa: pressupostos tericos centrais.........................................................201
2.1. Narrativa-problema: construo e desconstruo.................................................203
2.2. Reconstruo narrativa e mudana teraputica.....................................................207
2.3. Espao, relao teraputica e posies dos intervenientes...................................212
III. Outros pressupostos subjacentes terapia narrativa...................................................215
3.1. Concepo e novas formas de explorao do self/identidade..............................215
IV. Investigao do processo teraputico a partir da narrativa.........................................221
V. Reflexo crtica final....................................................................................................227
PARTE B
ESTUDO EMPRICO............................................................................................................236

Nota introdutria...............................................................................................................237

Captulo VI VIOLNCIA NAS RELAES DE INTIMIDADE:

ESTUDO SOBRE A CONSTRUO DA MUDANA PSICOTERAPUTICA NA MULHER................239
I. Metodologia....................................................................................................................239
1.1. Objectivos e questes de partida...........................................................................240
1.2. Intencionalizao da recolha: a amostragem terica............................................241
a. Indicadores empricos de mudana teraputica.................................................242
b. Constituio de grupos contrastantes................................................................243
c. Caracterizao das participantes e dos processos teraputicos.........................246
Sntese.......................................................................................................................252
1.3. Procedimentos, recolha e anlise dos dados.........................................................252
a. Estudo dos resultados teraputicos....................................................................253
b. Estudo do processo teraputico.........................................................................259
i. Grelha de codificao e anlise do processo...................................................259
1.4. Tratamento dos dados..........................................................................................263
a. Estudo dos resultados teraputicos...................................................................263
b. Estudo do processo teraputico........................................................................263
i. Estratgias de validao: o acordo inter-codificadores..................................264
II. Apresentao, anlise e discusso de resultados..........................................................266
2.1. Estudo dos resultados teraputicos......................................................................266
2.1.1. Apresentao de resultados...........................................................................266
a. Vitimao recebida..........................................................................................266
b. Sintomatologia................................................................................................269
c. Crenas face aos maus tratos conjugais.........................................................272
d. Aliana teraputica: a perspectiva do cliente e dos observadores..................273
2.1.2. Anlise e discusso de resultados................................................................278
a. Caracterizao da amostra..............................................................................278
i. Natureza da violncia...................................................................................278
ii. Natureza da sintomatologia.........................................................................280
iii. Crenas acerca da violncia.......................................................................281
 b. Mudana teraputica.........................................................................................281
i. Interrupo precoce da violncia fsica e sexual............................................281
ii. Interrupo da violncia e insucesso teraputico..........................................283
iii. Persistncia da violncia psicolgica...........................................................285
2.2. Estudo do processo teraputico.............................................................................287
2.2.1. Apresentao de resultados.............................................................................287
a. Desenvolvimento dos processos com sucesso teraputico...............................288
i. Frequncia e tipos de RUs.............................................................................288
ii. Salincia e tipos de RUs...............................................................................293
iii. Suscitao de RUs.......................................................................................296
Sntese.....................................................................................................................297
b. Desenvolvimento dos processos com insucesso teraputico...........................299
i. Frequncia e tipos de RUs.............................................................................299
ii. Salincia e tipos de RUs...............................................................................303
iii. Suscitao de RUs.......................................................................................307
Sntese.....................................................................................................................307
c. Contrastao dos grupos teraputicos..............................................................308
2.2.2. Anlise e discusso de resultados...................................................................314
Semelhanas entre os grupos.................................................................................314
Diferenas entre os grupos.....................................................................................317
Sntese....................................................................................................................333
III. Limitaes do estudo....................................................................................................336

Captulo VII CONCLUSO.............................................................................................340

BIBLIOGRAFIA....................................................................................................................345
NDICE DE QUADROS E GRFICOS

Esquema 1. Modelo multinveis.........................................................................................100

Quadro 1. Resultados dos indicadores empricos de mudana: sucessos..........................244
Quadro 2. Resultados dos indicadores empricos de mudana: insucessos.......................245
Quadro 3. Dados demogrficos das participantes..............................................................246
Quadro 4 a 9. Comparao dos processos teraputicos (caractersticas).................247 a 250
Quadro 10. Dados relativos aos parceiros maltratantes.....................................................251
Quadro 11. Estudos dos resultados teraputicos: dimenses e etapas de avaliao..........254
Quadro 12. Definio da natureza heterognea dos RUs..................................................260
Quadro 13. Evoluo da vitimao recebida (sucessos) ...................................................267
Quadro 14. Evoluo da vitimao recebida (insucessos; drop-outs) ..............................267
Quadro 15. Evoluo da vitimao recebida (insucessos; finalizados) ............................267
Grfico 1. Evoluo do B. S. I. (grupo com sucesso teraputico) ....................................270
Grfico 2. Evoluo do B. S. I. (grupo com insucesso teraputico) .................................270
Grfico 3. Evoluo da ECVC (grupo com sucesso teraputico) .....................................272
Grfico 4. Evoluo da ECVC (grupo com insucesso teraputico) ..................................272
Grfico 5 a 14. Evoluo dos casos (perspectivas da WAI) ...................................273 a 276
Quadro 16. Comparao dos grupos: perspectiva dos observadores e do cliente S4........277
Grfico 15 a 19. Grupo com sucesso: frequncia RUs (caso 1 a 5) .......................288 a 292
Grfico 20 a 24. Grupo com sucesso: salincia RUs (caso 1 a 5) ..........................293 a 295
Grfico 25. Grupo com sucesso: suscitao de RUs.........................................................296
Grfico 26 a 30. Grupo com insucesso: frequncia RUs (caso 6 a 10) ..................299 a 302
Grfico 31 a 35. Grupo com insucesso: salincia RUs (caso 6 a 10) .....................302 a 306
Grfico 36. Grupo com insucesso: suscitao de RUs......................................................307
Grfico 37. Grupo com sucesso: frequncia mdia dos tipos de RUs por caso................309
Grfico 38. Grupo com insucesso: frequncia mdia dos tipos de RUs por caso.............309
Grfico 39. Grupo com sucesso: Salincia mdia dos tipos de RUs por caso..................311
Grfico 40. Grupo com insucesso: Salincia mdia dos tipos de RUs por caso...............311
Quadro 17. Comparao dos grupos: frequncia mdia dos tipos de RUs.......................312
Quadro 18. Comparao dos grupos: salincia mdia dos tipos de RUs..........................313
Quadro 19. Comparao dos grupos: frequncia e salincia (fase inicial) ......................313
Esquema 2. RUs de aco e reflexivos e estabilidade narrativa.......................................328
 INTRODUO

A violncia na intimidade um tema que tem suscitado o interesse de muitos

pblicos. Alis, desde a sua construo social, no plano internacional, nos anos
setenta e, no plano nacional, sobretudo na dcada de noventa, o fenmeno tem vindo a
assumir progressivamente um lugar de destaque no discurso cientfico, poltico,
judicirio, nos meios literrios e nos mass media.
Resultado de uma conscincia gradual da sua ampla disseminao e dos elevados
custos que habitualmente esto associados a esta problemtica (e.g., familiares, sociais,
econmicos), em muitos pases desenvolvem-se actualmente vrios debates e
investigaes sobre o assunto.
No contexto desses avanos, o conhecimento acerca dos maus tratos na intimidade
tem-se acumulado e as prticas relacionadas com o fenmeno tambm se amplificam.
Por exemplo, no plano conceptual e terico, os olhares sobre este objecto tm vindo a
diversificar-se de forma expressiva. As leituras disponveis sobre o fenmeno so, nos
dias de hoje, bastante plurais. J no plano prtico, consideramos que o investimento tem
sido sobretudo a dois nveis: por um lado, no desenvolvimento de formas cada vez mais
eficazes e vlidas de avaliao dos maus tratos conjugais (e.g., avaliao psicolgica
forense do risco e do dano); por outro, no ensaio de diferentes modalidades de
interveno (e.g., social, judicial, psicoteraputica), junto dos vrios agentes envolvidos.
No plano emprico, embora a diversidade comece a surgir, os estudos tm-se dirigido
principalmente para a caracterizao do fenmeno, sobretudo a nvel da sua prevalncia
e do impacto causado s vtimas.
Todavia, muitas outras abordagens e aproximaes empricas ao objecto so
possveis, quer porque o desconhecimento da comunidade cientfica acerca do tema
continua a ser amplo, quer porque as questes que se colocam neste domnio continuam
a ser muitas e de natureza distinta.
Uma das reas pouco exploradas na literatura sobre o tema diz respeito
psicoterapia com mulheres abusadas pelo parceiro. Nesse domnio especfico, muito
evidente a ignorncia por parte da comunidade cientfica acerca da forma como essas
mulheres constroem mudanas qualitativas nas suas vidas, nomeadamente no contexto
psicoteraputico. Desconhecemos, alis, quaisquer estudos empricos sobre o assunto
conduzidos no plano internacional.

1
 Essa condio foi essencial para a eleio do objecto de estudo deste trabalho: a
construo da mudana teraputica pelas mulheres abusadas na esfera da intimidade.
Alm disso, o nosso interesse emprico por esse tema assentava em dois
propsitos fundamentais. Um deles era de natureza conceptual, j que atravs da
pesquisa ambicionvamos compreender melhor o que acontece nestes percursos
teraputicos, clarificando os processos envolvidos: como que as transformaes
acontecem na psicoterapia com mulheres abusadas? Qual a natureza das mudanas
promovidas? Outro compromisso era de natureza prtica e social, j que uma das nossas
preocupaes era informar a prtica. Dito de outro modo, atravs do estudo realizado
pretendamos desenvolver a experincia psicoteraputica, ter efeitos relevantes a esse
nvel, criando por exemplo propostas mais teis para as clientes que nos procuram com
experincias de vitimao.
Por outro lado, a investigao desenvolvida no mbito desta dissertao teve como
cenrio teraputico uma abordagem narrativa, designadamente a proposta de re-autoria.
Ora, muitas das questes que colocamos nesse domnio acabaram por guiar tambm o
estudo emprico realizado: que tipo de processos narrativos facilitam a mudana? Qual o
papel dos resultados nicos (White & Epston, 1990) para a transformao em
psicoterapia? Como se processa o desenvolvimento desses acontecimentos de novidade
ao longo da psicoterapia? Como se caracterizam os processos de co-construo
teraputica no contexto da vitimao? Qual a relao entre processos narrativos e
resultados teraputicos?
Esse conjunto de questes acabou por orientar todo o trabalho produzido, quer
terico, quer emprico. Embora a mudana teraputica tenha sido simultaneamente
estudada atravs de um olhar mais quantitativo (o que muda ao longo da terapia?), a
componente central da sua anlise radicou precisamente nos resultados nicos narrados
(como se desenvolvem? como geram a mudana?).

Em resumo, este estudo surgiu da necessidade de reflectir sobre a experincia

psicoteraputica das mulheres abusadas pelo parceiro, no sentido de compreendermos
melhor as suas complexidades. Com esse intuito, interessava-nos conhecer o processo
de construo da mudana teraputica analisando, de forma especfica e empiricamente
sustentada, o poder e o impacto dos resultados nicos na criao de narrativas de vida
alternativas. Em nosso entender, esse conhecimento seria mais vivel se captssemos

2
percursos teraputicos eventualmente divergentes: casos com sucesso e casos com
insucesso teraputico.

Atendendo a esses objectivos, esta dissertao est organizada em duas partes.

A parte A diz respeito s abordagens tericas da violncia nas relaes de
intimidade e integra cinco captulos. Atravs de uma sinopse preliminar abarcamos as
questes essenciais que estiveram na base de cada captulo, bem como os principais
contedos abordados.
No primeiro captulo, depois de caracterizarmos o contexto que viabilizou a
conceptualizao social e cientfica da violncia no casal, definimos o que
habitualmente se entende por abuso contra a mulher nas relaes ntimas.
Seguidamente, ao apresentarmos o estado da arte sobre o fenmeno, reflectimos no
s sobre os principais desenvolvimentos, mas tambm sobre as insuficincias e os
desafios que a investigao neste domnio ainda enfrenta.
No segundo captulo, tendo como ponto de partida diferentes olhares etiolgicos,
procuramos responder questo o que leva os homens a exercer violncia contra as
suas parceiras?. Ao longo das diferentes abordagens explicativas, discutimos as
respectivas implicaes a diferentes nveis. No final, sublinhamos as vantagens de um
mapa multidimensional para a leitura da violncia ntima.
A ideia de aprofundar o conhecimento acerca da forma como as mulheres mudam
face a uma realidade abusiva esteve na origem do terceiro captulo. Nesse contexto,
apresentamos e analisamos as teorias disponveis acerca da mudana protagonizada pela
mulher. Entre outros aspectos, duas dimenses de mudana merecem particular ateno:
a sada da relao abusiva e as trajectrias tpicas que envolvem escapar e regressar
relao.
Dedicamos o quarto captulo aos formatos e s propostas psicoteraputicas
habitualmente disponibilizadas mulher que experimenta os maus tratos do parceiro: a
interveno individual, no casal e em grupo. Nesse mbito, discutimos ainda algumas
das especificidades do trabalho teraputico neste domnio e realamos a importncia das
abordagens integradas ao nvel da psicoterapia. No mesmo captulo reflectimos sobre o
estado da arte relativamente investigao psicoteraputica no domnio dos maus
tratos, acabando por consolidar a reflexo produzida anteriormente acerca da
inexistncia de estudos sobre o processo teraputico com esta populao. Atendendo a
essa circunstncia, apenas nos possvel destacar o potencial das intervenes

3
comummente preconizadas junto da mulher maltratada, a partir de estudos sobre
resultados.
A metfora narrativa o ponto de partida para o quinto captulo. Refira-se que a
proposta narrativa de re-autoria esteve na base dos processos teraputicos estudados no
contexto desta dissertao. Depois de caracterizarmos os seus pressupostos tericos
centrais, reflectimos sobre o modo como a proposta narrativa tem vindo a estimular
novos trilhos na investigao em psicoterapia. Por ltimo, analisamos as
potencialidades desta terapia na rea dos maus tratos ntimos, apontando ainda alguns
dos dilemas e dos desafios que essa metfora simultaneamente coloca.
A parte B refere-se ao estudo emprico realizado. Atendendo histria breve da
investigao, quer sobre a violncia na intimidade, quer sobre os processos de mudana
em psicoterapia, mltiplas direces de pesquisa estavam em aberto e diversas opes
metodolgicas poderiam ser relevantes. Tendo em conta a natureza complexa do nosso
objecto de estudo e o contexto de descoberta em que o trabalho se inscreve, concebemos
uma nova metodologia para estudar os resultados nicos. Procurmos construir uma
ferramenta que permitisse entender melhor o desenvolvimento desses acontecimentos
ao longo do processo teraputico e potenciasse o conhecimento acerca do seu papel na
construo da mudana.
Por fim, a partir da discusso terica produzida na primeira parte e dos resultados
obtidos no estudo emprico, daremos relevo s aprendizagens que esta investigao
acabou por viabilizar e, ainda, s implicaes que acarreta para a interveno com a
mulher que experimenta os maus tratos do parceiro. Uma das reflexes finais mais
salientes desta dissertao relaciona-se com os desafios que o estudo realizado coloca
em termos de investigao futura no domnio da violncia na intimidade e da mudana
psicoteraputica.

4
 PARTE A

ABORDAGENS TERICAS DA VIOLNCIA

NAS RELAES DE INTIMIDADE

5
 de noite e falta-me um quase para estar sozinha no quarto. Ou, no rigor: o
quarto est sozinho comigo. Nesta mesma cama sonhei tantas vezes que o meu amor vinha
pela rua, eu escutava os seus passos, cheia de nsia. E antes que ele chegasse, corria a
fechar a porta. Fosse esse gesto, o de trancar a fechadura, o meu nico valimento. Eu
fechava a porta para que, depois, o simples abrir dos trincos tivesse o brilho de um milagre.
Para que ele, mais uma vez, se casasse comigo. E o mundo se abrisse, casa, mesa e sonho.
Durante anos, porm, os passos de meu marido ecoaram como a mais sombria
ameaa. Eu queria fechar a porta mas era por pnico. Meu homem chegava do bar mais
sequioso do que quando fora. Cumpria o fel de seu querer: me vergastava com socos e
chutos. No final, quem chorava era ele para que eu sentisse pena das suas mgoas. Eu era
culpada das suas culpas. Com o tempo, j no me custavam as dores Venncio estava na
violncia como quem no sai do seu idioma, eu estava no pranto como quem segura a sua
prpria raiz. Chorando sem direito a soluos; rindo sem acesso a gargalhada Como eu
me habituei a restos de vida.

Os olhos dos mortos, In Mia Couto, O fio das missangas

6
Captulo I

CONTEXTOS, DEFINIES E DESENVOLVIMENTOS

Sntese: Neste captulo comeamos por explicitar um conjunto de factores que contriburam, de forma
definitiva, para a construo social e cientfica da violncia familiar e, em particular, da violncia no
casal. Nesse contexto, analisamos criticamente a polmica questo da simetria de gnero no que respeita
ao uso da violncia no casal. De seguida, e aps caracterizarmos outros contextos de violncia nas
relaes de intimidade (e.g., violncia no namoro, violncia aps a separao marital, violncia em casais
homossexuais), definimos o conceito de abuso contra a mulher nas relaes ntimas e reflectimos sobre
a actual relevncia do tema. Por fim, apresentamos um conjunto de estudos nacionais e internacionais
desenvolvidos sobre os maus tratos na intimidade (e.g., prevalncia, impacto, crenas culturais) e tecemos
algumas consideraes sobre as insuficincias (e.g., problemas conceptuais, epistemolgicos e
metodolgicos) e os desafios actuais ao nvel da investigao nacional.

I. Introduo

O estudo da vitimao criminal circunscreve-se numa histria breve. As obras de

Mendelsohn (e.g., Des nouveaux horizons bio-psycho-sociaux: la victimologie), no
final dos anos quarenta, e de Hans Von Hentig (e.g., The criminal and his victim), nos
anos cinquenta, assumiram um papel percursor no interesse pela vtima. Contudo, essa
fase inicial da histria da Vitimologia, denominada por Clark e Lewis (1977, cit.
Mawby & Walklate, 1994) como a arte de censurar a vtima, foi sendo alvo de
sucessivas crticas. Entre estas destacam-se: o seu foco na explicao terica para o
crime, a insuficiente operacionalizao do conceito de vtima, a nfase em determinar as
caractersticas e os perfis da vtima, as suas interaces com os ofensores, o seu papel
na gnese e na materializao do crime (Mawby & Walklate, 1994).
A partir dos anos setenta, o pensamento sobre a vitimao criminal renovado.
Um novo movimento, denominado a redescoberta da vtima, promovido pela
actividade feminista, desperta o interesse dos acadmicos pelo estudo dos crimes
sexuais e dos maus tratos s mulheres. A partir desta altura, operou-se uma das maiores
transformaes: a descentrao das causas da vitimao (Vitimologia Terica) para a
focalizao na resposta vtima (Vitimologia Aplicada), numa tentativa de atenuar as
suas dificuldades e fazer prevalecer os seus direitos (Mawby &Walklate, 1994, p. 69).

7
 Actualmente, a disciplina de Vitimologia continua promissora e enfrenta agora
outros desafios. Entre estes incluem-se o estudo de fenmenos de vitimao mais
recentemente conceptualizados (e.g., vitimao em contextos de namoro, bullying), a
investigao de crimes ainda pouco estudados (e.g., lenocnio), mas tambm o
desenvolvimento de novas formas de compreender, responder e prevenir uma das mais
convencionais formas de vitimao: a violncia familiar.

II. Violncia na famlia: do alheamento construo social e cientfica

Durante muito tempo, o tema da violncia na famlia1 permaneceu censurado no

quotidiano de muitas famlias, encoberto pela sociedade, ignorado pelos mass media e
ausente dos discursos polticos. Vrios factores contriburam para essa ocultao do
problema: a no percepo da natureza grave e criminal de determinados actos
ocorridos na esfera privada, o contexto especfico das ocorrncias, as relaes de
proximidade e de poder entre vtimas e ofensores, a tolerncia tcita para com tais actos
(e.g., por parte de familiares, vizinhos), os mecanismos tradicionais de regulao social
(e.g., o poder patriarcal, a hierarquizao familiar, a elevada diferenciao de papis de
gnero) e, ainda, o peso de alguns valores religiosos (e.g., sobre o casamento, a famlia)
e culturais (e.g., esteretipos). Estas dinmicas acabaram por se reflectir a outros nveis,
designadamente na dificuldade de denncia dos casos identificados, no conhecimento
limitado do fenmeno (e.g., extenso, caractersticas) e na escassez de respostas
especficas para aqueles que necessitavam de ajuda (e.g., agressores, vtimas directas,
vtimas vicariantes2). Alis, durante muito tempo, a necessidade do Estado intervir nas
interaces familiares era sinnimo de fracasso na capacidade de auto-regulao
prevista no seio familiar (Saraga, 1996).

1
Optamos pelo termo violncia na famlia (em detrimento do termo de violncia domstica comummente utilizado como sinnimo)
pois julgamos que este permite, por um lado, uma melhor explicitao do contexto de ocorrncia da violncia e, por outro, retira-lhe
o sentido (implcito no conceito violncia domstica) de problema a gerir pelos prprios ou internamente. Todavia, ambos os termos
so omissos no que se refere nomeao dos protagonistas (vtimas e ofensores) e tipos de abuso.
2
A vitimao vicariante define-se como uma resposta dos indivduos que testemunharam, tiveram contacto com ou tiveram a
responsabilidade de intervir num acontecimento traumtico (Lerias & Byrne, 2003). Muitas vezes, o facto dos indivduos que
testemunham os abusos no estarem directamente envolvidos nestes conduz a que grande parte das suas dificuldades (e.g., re-
experienciao do acontecimento, evitamento persistente, ansiedade) permanea no revelada (Brady et al., 1999, Motta et al., 1997,
cit. Lerias & Byrne, 2003) e, por isso, no so alvo de interveno, a nvel mais precoce. Por sua vez, os efeitos que decorrem de
uma experincia de vitimao indirecta podem ser mediados por um conjunto de factores (e.g., histria prvia e posterior
experincia vicariante).

8
 Nessa poca, e at segunda metade do sc. XX, no discurso de senso comum e
no discurso poltico, a famlia era sobretudo encarada ora como causa (e.g., os
divrcios, a falta de autoridade dos pais), ora como cura (e.g., pelo seu poder de
restabelecer os valores sociais) de certos tipos de crime (e.g., delinquncia juvenil) e
no como um espao de criminalidade (Saraga, 1996).
Depois da II Guerra Mundial, e sobretudo a partir dos anos sessenta, o conceito e
o estatuto de famlia, at ento associado predominantemente a significados
securizantes e harmoniosos, revisto quando se percebe que este contexto no imune
violncia e que em muitas esta no um acontecimento excepcional (Kury,
Obergfell-Fuchs & Woessner, 2004, p. 762).
A sociedade foi gradualmente despertando para esta realidade, revelando uma
maior consciencializao e uma nova sensibilidade social face ao fenmeno, traduzida
muitas vezes na indignao face a casos publicitados, sobretudo relacionados com
crianas.
Registou-se tambm um interesse crescente por parte da comunidade cientfica
sobre a violncia oculta, ocorrida no seio familiar. Sobretudo em pases como os E.U.A.
e o Reino Unido, comearam nessa altura a surgir as primeiras evidncias empricas que
anunciavam a famlia como um lugar de paradoxos (Loureno & Carvalho, 2001, p.
103), um lugar que pode representar perigo para os seus membros, atravs da violao
dos seus direitos bsicos (e.g., dignidade, liberdade), um espao de crime. Os primeiros
estudos realizados contriburam ainda para que se comeasse a perceber que as
dinmicas familiares violentas poderiam acarretar custos elevados para os seus
membros (cf. trabalhos citados por Kury et al., 2004). A cincia (como resposta) foi
prestando ateno aos alvos possveis de violncia familiar, cada um deles merecendo
maior ateno em dcadas distintas, resultado de uma consciencializao evolutiva: nos
anos sessenta, os maus tratos e a negligncia das crianas; nos anos setenta, a violncia
contra as mulheres; nos anos oitenta, o abuso sexual de crianas e, nos anos noventa, os
maus tratos aos idosos. No meio cientfico e acadmico regista-se, informalmente, a
dcada 2000-2010 como a fase dedicada ao estudo dos homens maltratados. Desde o
incio, os movimentos e as organizaes feministas tiveram um papel decisivo na
estimulao da teoria e da pesquisa sobre o tema, nomeadamente no que se refere
vtima mulher.
Essa construo social e cientfica do problema levou a que este adquirisse uma
visibilidade progressiva (e.g., mass media, poder poltico). Esse maior relevo da

9
violncia no seio da famlia conduziu procura de explicaes para o fenmeno.
Inicialmente, predominou a nfase num conjunto de stressores familiares externos (e.g.,
baixo nvel socio-econmico, desemprego, pobreza) que tornavam a violncia algo
inevitvel. Outros construam a violncia como um problema de sade mental,
resultado da patologia dos protagonistas (e.g., vtima e ofensor mentalmente
perturbados; vtima porque se porta mal; o agressor violento devido ao lcool). A
violncia familiar era conceptualizada ento como um problema individual, do foro
privado, comum apenas a uma pequena minoria de famlias disfuncionais ou
desviantes. O ideal (cultural, social, religioso) de preservar a famlia (a qualquer
custo) inviabilizava, por exemplo, que muitas mulheres maltratadas exercessem os seus
direitos. Esse tipo de explicaes teve, alis, vrias repercusses: contribuiu para
ignorar a real dimenso do problema, negar a sua gravidade e o seu carcter criminal,
bem como para ocultar o enraizamento cultural dos maus tratos (Saraga, 1996). Para
alm de impedir o aparecimento de respostas eficazes para o problema (e.g., pela
concentrao nas respostas de sade mental e de carcter socio-econmico dirigidas a
uma categoria homognea de pessoas que padece das mesmas necessidades), este tipo
de argumentos ajudava a preservar uma determinada ideologia e a privacidade das
famlias ditas normais (Saraga, 1996).

Actualmente, o entendimento das causas da violncia familiar no consensual.

Dadas as insuficincias das leituras referenciadas para compreender todos os casos,
outras explicaes foram sendo avanadas, nomeadamente sobre a violncia contra a
mulher exercida no contexto familiar: a violncia como produto de desigualdades de
poder entre os membros da famlia e a violncia como produto das construes scio-
culturais das relaes de gnero (Saraga, 1996) (as diversas explicaes alternativas
para esse fenmeno sero discutidas amplamente no captulo II).
A par de todas estas transformaes, o papel da mulher na famlia foi sendo
reequacionado. As concepes deterministas da famlia e do feminino (e.g., estatuto
biolgico do papel da mulher como me e esposa) foram sendo contestadas e novas
imagens emergiram. Hoje a mulher complementa a(s) sua(s) identidade(s) de mulher
ligada aos papis e funes familiares com aquilo que desenvolve no domnio
profissional. Neste processo co-evolutivo de mudanas ocorridas na famlia e na
mulher foi decisiva a abordagem feminista e a sua nfase na anlise da construo social
dos papis de gnero (Relvas, 2002, p. 317).

10
 Estes desenvolvimentos tiveram outras implicaes significativas, designadamente
no reconhecimento da socializao e da cultura como mecanismos de colonizao da
estrutura e das prticas familiares, na responsabilizao da sociedade perante o
problema (e no apenas dos agressores e das vtimas) e na ampliao das respostas para
os casos sinalizados (e.g., grupos de auto-ajuda, redes formais de apoio, programas
preventivos).
Reconhecido actualmente pela comunidade cientfica como um fenmeno
universal, a violncia na famlia no conhece fronteiras culturais, sociais, econmicas,
tnicas, religiosas, de idade ou de gnero (Loureno & Carvalho, 2001). Apesar de
alguns esforos para retratar de forma sistemtica a sua prevalncia no terem sido bem
sucedidos (por exemplo, em termos europeus), alguns investigadores explicam certas
variaes geogrficas da violncia familiar a partir de factores como: as condies de
vida de cada pas (e.g., nvel de precariedade econmica), a preservao de atitudes
tradicionais sobre as mulheres e as crianas, uma tolerncia geral face ao
comportamento violento em determinadas sociedades (Kury et al., 2004).

Entre ns, do conjunto de respostas para o problema desencadeados a partir dos

anos oitenta, destaca-se, a nvel legislativo, a definio legal e a criminalizao no
Cdigo Penal das prticas familiares violentas (cf. Cdigo Penal, 1982). Esta mudana
no tratamento legal da conduta de maus tratos3, bem como do abuso sexual, assumiram
um papel fundamental na sinalizao e na visibilidade da violncia na famlia, assim
como na definio das prticas (e.g., medidas processuais penais de proteco da
vtima) face s diferentes situaes.
A nvel poltico, os Planos Nacionais contra a Violncia Domstica (I em 2000; II
em 2003) so outros indicadores de mudana. Esta forma de violncia abarca
tradicionalmente trs grandes grupos de risco (Loureno & Carvalho, 2001, p. 97): as
crianas, as mulheres e os idosos. Nos ltimos tempos o olhar dos investigadores tem-
se, apesar de tudo, ampliado a outros fenmenos de violncia familiar (cf. Gelles, 1997)
(e.g., a violncia entre irmos, a violncia dos filhos face aos pais).
Para alm de poderem suceder em diferentes etapas de vida (e.g., infncia,
adolescncia, vida adulta, velhice), estas formas de vitimao podem ser

3
A este propsito, refira-se que o crime de maus tratos ao cnjuge est descrito no n. 2 do art. 152 do Cdigo Penal, actualmente
designado maus tratos e infraco de regras de segurana. Contudo, e aps ter passado por trs alteraes legislativas, continuam a
misturar-se vtimas menores, pessoas particularmente indefesas por vrias circunstncias ou subordinados, o que compromete a
visibilidade dessa conduta especfica (Silveira, 2001).

11
multidimensionais (e.g., actos de violncia fsica, psicolgica, sexual) e envolver
diferentes tipos de crime: negligncia, maus tratos infantis, abuso sexual, infanticdio,
violao, maus tratos ao cnjuge, ofensas integridade de fsica, etc..
O estudo da violncia familiar, a nvel nacional e internacional, tem contemplado
quatro reas fundamentais (Gelles, 1987, cit. Loureno & Carvalho, 2001), as quais tm
permitido ampliar o conhecimento acerca do tema: a) caracterizao da dimenso e
prevalncia, dos grupos e dos contextos de maior ocorrncia; b) identificao das
dinmicas familiares violentas; c) etiologia da violncia; d) consequncias da vitimao.
No nosso pas, os estudos sobre a violncia familiar tm procurado sobretudo
caracterizar a sua dimenso e prevalncia, os grupos mais atingidos (e.g., Loureno &
Lisboa, 1992; Machado, no prelo), assim como documentar o enraizamento cultural das
prticas familiares violentas (e.g., Machado, Gonalves & Matos, 2005).
Porm, no nos podemos esquecer que a histria da investigao sobre a violncia
na famlia tem apenas quarenta anos. Especificamente em Portugal, essa realidade no
tem sido suficientemente estudada. Talvez nos encontremos simplesmente no ponto de
partida de uma longa caminhada. Hoje, o tema continua a suscitar muitas questes aos
prticos e comunidade cientfica: como adequar as respostas de apoio s diferentes e
complexas situaes? Quais as formas mais eficazes de interromper os ciclos
intergeracionais de violncia e de abuso? Como alterar as normas scio-culturais que
alimentam estes fenmenos? Como articular melhor a teoria, a investigao e a prtica?
Como aperfeioar o combate da preveno?
Procuraremos de seguida responder a uma dessas questes: como se caracterizam
e se distinguem os diferentes fenmenos de violncia no casal?

2.1. A violncia no casal: uma questo simtrica?

A investigao actual sobre o tema da violncia na intimidade sugere que existem

padres distintos de violncia no casal. Um dos trabalhos mais referenciados foi
desenvolvido pelo socilogo Michael Johnson (2000, cit. Ruback & Thompson, 2001).
Este investigador sugere que existem, fundamentalmente, quatro formas
qualitativamente distintas de violncia entre parceiros heterossexuais:
a) a violncia comum ao casal: diz respeito a uma dinmica de violncia recproca
que representa uma resposta interpessoal face a um conflito especfico; pode assumir

12
um carcter intermitente, episdico/ocasional ou at mesmo isolado, na rotina
quotidiana de muitos casais; neste caso, o exerccio de controlo protagonizado pelo
agressor limita-se a uma situao particular. Pode iniciar-se, de forma anloga, quer
pelo masculino quer pelo feminino e pode no ter um impacto significativo para a
vtima que, inclusive, pode no se perceber como tal (Mahoney, William & West,
2001); quando comparada com a condio que se descreve a seguir, estes casos registam
uma prevalncia inferior e uma menor probabilidade da violncia escalar no tempo e de
causar dano severo vtima (Johnson, 1995, Johnson & Ferraro, 2000, cit. Greene &
Bogo, 2002); tipicamente mais referenciada nos estudos com populaes normativas e
envolve formas menores de violncia (Johnson, 1995, cit. Malley-Morrison & Hines,
2004).
b) a violncia assente no poder masculino sobre o feminino (terroristic
violence): esta dinmica mais sria do que a anterior, pois envolve uma violncia
progressiva, sistemtica e mais grave, inclui dinmicas mltiplas (e.g., violncia fsica,
subordinao, ameaas, isolamento e outras tcnicas de controlo) e uma menor
probabilidade de auto-defesa por parte da vtima; pode ainda acarretar consequncias
mais severas (e.g., P.T.S.D.) e envolver um nmero significativo de tentativas de
separao do cnjuge abusivo (Johnson & Leone, 2000, cit. Brehm, Miller, Perlman &
Campbell, 2002); esta forma de violncia assenta em tradies patriarcais, tais como o
direito do masculino de controlar a sua parceira; uma forma de violncia
habitualmente identificada entre as populaes das casas-abrigo e nos estudos de mbito
criminal; tambm sobre este padro relacional que assenta este trabalho de
investigao.
c) a resistncia violenta: consiste tipicamente na agresso cometida pelas
mulheres sobre os seus parceiros que se mostram continuamente agressores e
controladores na intimidade; este tipo de violncia , particularmente, cometido num
registo de auto-defesa mas pode escalar at actos mais graves (e.g., homicdio); pode ter
lugar no contexto da tipologia anteriormente descrita (Malley-Morrison & Hines, 2004).
d) o controlo violento mtuo: dinmica tpica de relaes em que ambos,
masculino e feminino, so violentos (e.g., verbal e/ou fsicamente) e lutam para ter o
controlo da relao. um dos tipos de violncia menos identificados nas investigaes
(Johnson, 2000, cit. Swan & Snow, 2003). Nestes casos de violncia recproca
cruzada, um dos requisitos observar-se um paralelismo das agresses e paridade de
fora (e.g., fsica e/ou psicolgica) entre o homem e a mulher (Alarco, 2000, p. 303).

13
 Esta tipologia proposta por Johnson clarifica que as relaes abusivas conhecem
dinmicas de abuso e de controlo distintas (e.g., pode acontecer que o parceiro agressivo
no seja o que domina) e, principalmente, salienta a importncia da histria e do
contexto do comportamento violento exercido na relao.
Talvez reflexo desta diversidade de padres, persistiu desde sempre (pelo menos
nos ltimos trinta anos) alguma controvrsia sobre a violncia praticada pelos homens e
aquela que seria exercida pelas mulheres nas relaes amorosas (Saunders, 2002). Nesse
domnio assumiram relevncia determinadas questes, tais como: estaremos face a um
fenmeno bi-direccional? No o sendo, o que diferencia a violncia exercida pelos
homens e pelas mulheres na intimidade? Esta polmica levou-nos a esclarecer algumas
dvidas.
Ao realizarmos uma reviso da literatura sobre a simetria de gnero na violncia
ntima, reconhecemos fundamentalmente dois movimentos.

De um lado da polmica, encontramos vrios estudos internacionais,

desenvolvidos sobretudo nos E.U.A. e em Inglaterra, que sustentam, em termos de
gnero, a existncia de nveis simtricos de violncia exercida nas relaes maritais ou
de namoro (e.g., Gelles, 1997; Hines & Malley-Morrison, 2001; Straus & Gelles, 1990,
cit. Mahoney et al., 2001). Para alguns autores a violncia feminina um assunto
legtimo e pertinente, dado o nmero de estudos representativos e quantitativos que o
documentam (Nazroo, 1995). S no trabalho de Kimmel (2002) so referenciados mais
de cem estudos que sugerem essa equivalncia de gnero nos desempenhos violentos.
Outros exemplos podem ser apontados: a propsito de estudos conduzidos com casais
que procuraram terapia familiar por motivos relacionados com a violncia domstica,
Cantor e colaboradores (1994, cit. Hamberger & Guse, 2002) documentam que o padro
de violncia mais retratado era bi-direccional. Archer (2000, cit. Hamberger & Guse,
2002), por sua vez, numa reviso de oitenta e dois estudos sobre as mulheres que
maltratam na intimidade, concluiu que estas relatavam mais o uso da agresso fsica do
que os homens.
Para alm de evidenciarem que os actos violentos no so exclusivamente
perpetrados pelos homens, estes estudos tm o mrito de chamar a ateno para um dos
fenmenos de violncia mais ignorados: o da violncia exercida pela mulher na
intimidade.

14
 Porm, uma grande parte dos estudos que tem produzido evidncias cientficas de
simetria na violncia ntima, quer em relaes maritais quer no maritais, tem sido alvo
de crticas. Muitos autores reconhecem evidncias objectivas de que as mulheres tm
potencial para a agresso. O problema reside, todavia, no facto da maioria dos estudos
que sustentam essa simetria registar alguns problemas e falhas, nomeadamente de
carcter conceptual e metodolgico. Deste modo, diferentes instrumentos colocam
diferentes tipos de questes sobre a violncia (e.g., foco no conflito familiar como o
caso do C.T.S.4 vs. crime envolvendo violncia), em muitos estudos no existe
informao contextual sobre a instalao da violncia, no sendo identificado o
agressor primrio em casos de violncia mtua, constata-se a ausncia de dados sobre
a sua cronicidade e incidncia, h falta de informao sobre os motivos que presidem
violncia e sobre o significado desta para os inquiridos (e.g., presena de violncia
defensiva, reaco a um abuso continuado), so excludos itens sobre a violncia sexual
e sobre o stalking5. Muitos estudos baseiam-se em amostras diferentes (por exemplo, em
amostras normativas mais provvel estar-se a medir violncia menos grave), no
contm informao sobre o tipo de dano causado vtima e no contemplam casais j
separados (Saunders, 2002).
Assim, os resultados que traduzem a simetria da violncia nas relaes amorosas
podem ser reflexo de algum tipo de opes e/ou limitaes presentes nos estudos. De
acordo com Berns (2001), o prprio Murray Straus, frequentemente citado por aqueles
que sustentam a simetria de gnero da violncia ntima pelo facto de nos anos setenta ter
sido o percursor dessa evidncia, reconhece e chama a ateno para as possveis ms
interpretaes das suas investigaes sociolgicas que demonstram a simetria quando
retiradas do seu contexto de investigao (e.g., centralizao na prevalncia de actos de

4
O CTS1 e CTS2 (Revised Conflict Tactics Scales, Straus, Hamby, Boney-McCoy & Sugarman, 1996) so inventrios que medem
a frequncia dos comportamentos dos inquiridos e dos seus parceiros; contm questes acerca dos comportamentos violentos
perpetrados e questes semelhantes sobre comportamentos experienciados. Estes instrumentos tm um uso difuso em grande parte
dos estudos internacionais (pelo menos em 55 dos 79 estudos que registavam a simetria de gnero numa reviso realizada por
Fiebert, 1997, cit. Kimmel, 2002).
5
Stalking (sem traduo portuguesa) uma forma tipificada de abuso, motivado pelo controlo social da vtima, cometido fsica ou
psicologicamente de forma a aterroriz-la e a constranger o seu comportamento (e.g., a sua forma de vestir, de se relacionar) (Ells &
Stuckless, 1996, cit. Kimmel, 2002). Apesar de ser possvel encontrar vrios entendimentos (legais e clnicos), a maioria das
definies de stalking requer a evidncia de comportamentos repetidos e que produzem um medo elevado na vtima (Mahoney et
al., 2001). Envolve actos como telefonemas constantes para a vtima, envio de cartas e presentes, a vigilncia constante dos seus
movimentos, o vandalismo das suas propriedades e, ainda, tentativas de aproximao fsica e de comunicao no consentidas
(Berry, 2000). Existem diferentes categorizaes de stalkers e de vtimas de stalking mas , predominantemente, o subtipo de ex-
parceiros que o exercem, depois da vtima ter abandonado a relao (Sheridan, Blaaum & Davies, 2003). No sendo capaz de gerir
essa rejeio, o ex-parceiro procura vingar-se. O stalking causa, normalmente, vrias dificuldades vtima: problemas sociais,
econmicos e psicolgicos (Sheridan, Blaaum & Davies, 2003). De acordo com Sheridan e colaboradores (2003), um grande
nmero de estudos sobre o fenmeno do stalking documenta uma grande assimetria de gnero (prevalncia estimada de 12 a 16%
sobre as mulheres; 4 a 7 % sobre os homens), predominando portanto o exerccio de stalking do masculino sobre o feminino
(Kimmel, 2002).

15
violncia em geral, inexistncia de informao sobre o significado e o dano associado
ao uso de violncia por cada um dos gneros).
Segundo Saunders (2002), nos estudos em que no se registam as dificuldades
e/ou lacunas atrs referidas, a simetria de gnero esbate-se e registam-se taxas muito
mais elevadas de violncia praticada pelos homens sobre as suas companheiras.
Assim, um dos riscos que resulta dos problemas enunciados ser provavelmente o
de se estar a confundir as diferentes tipologias supramencionadas de violncia no casal
(e.g., resistncia violenta).
De qualquer modo, interessa referir que a grelha antes apresentada sobre as
diferentes tipologias de violncia entre parceiros heterossexuais (cf. Johnson 2000, cit.
Ruback & Thompson, 2001) cria necessariamente uma invisibilidade: no considera
eventuais situaes em que a mulher exerce violncia terrorista (terroristic
violence) contra o seu parceiro, ocultando assim esse tipo de violncia das mulheres
contra os homens (neste caso, a circunstncia da mulher ser a agressora primria).
Desconhece-se, a partir dos estudos disponveis, se essa modalidade de violncia
exclusivamente perpetrada pelos homens contra as mulheres.

Por outro lado, preciso saber interpretar os estudos que retratam as mulheres
como sendo fisicamente to violentas como os homens.
Alguns autores (e.g., Saunders, 2002; Serran & Firestone, 2004) documentam que
sobretudo a auto-defesa que est na origem dos homicdios praticados pela mulher, em
detrimento daqueles que so praticados pelo homem. Saunders (2002), a partir de
acrdos judiciais, evidencia que diferentes motivaes determinam os homicdios
cometidos pela mulher, tais como: uma forma de interromper a condio de abuso
continuado sobre si e/ou os seus filhos; uma forma de prevenir uma agresso que
antecipariam como iminente, geradora de um medo elevado; uma forma de actuar
durante um episdio de violncia. Por sua vez, os motivos que presidem ao homicdio
pelo masculino relacionam-se predominantemente com o cime e com a inteno de
exercer controlo, por exemplo na iminncia da relao terminar (Saunders, 2002), com
o sentido de propriedade sobre a parceira e eventuais fantasias de infidelidade feminina
(Serran & Firestone, 2004).
De forma anloga, outros autores (e.g., Ravazola, 1997) e estudos (e.g., Swan &
Snow, 2003) documentam que a maioria das mulheres que agride na intimidade vtima
de abuso severo pelo parceiro masculino e consagram explicaes semelhantes para a

16
violncia feminina na intimidade: a maioria das mulheres agride em contexto de auto-
defesa (Dasgupta, 1999, cit. Worcester, 2002; Gelles & Straus, 1989, Saunders, 1990,
Straus & Gelles, 1990, cit. Harway & ONeil, 1999); outras foram abusadas e limitam-
se, perante a no percepo de outras opes, a reagir retaliando; um grupo mais
reduzido (apenas 3 em 67 casos) refere-se a agressoras fsicas primrias (Berns, 2001;
Swan & Snow, 2003).
Outro elemento importante a considerar nesta questo da simetria relaciona-se
com o dano causado vtima. Na literatura sobre o tema algo consensual que o nvel
de dano e as consequncias, quer fsicas quer psicolgicas, so mais significativas para
as mulheres vitimadas do que para os homens vitimados (Archer, 2000, cit. Hamberger
& Guse, 2002; Nazroo, 1995; Saunders, 2002; Sorenson & Upchurch, 1996). Gelles
(1997) salienta que as mulheres, nas disputas domsticas, tm dez vezes mais
probabilidade de evidenciar dano aps o abuso. A ilustr-lo, Saunders (2002) refere um
conjunto de estudos representativos, desenvolvidos no domnio do homicdio conjugal,
que sublinham as consequncias severas que a vitimao feminina pode acarretar: cerca
de 70% dos homicdios so perpetrados sobre as mulheres pelos seus parceiros e apenas
30% se referem a homens vitimados pelas companheiras. Nalguns estudos onde se
compara a experincia de vitimao dos dois gneros, os homens agredidos pela
parceira relatam receber maioritariamente actos de pequena violncia (e.g.,
Hamberger & Guse, 2002) e as mulheres uma vitimao mais severa. De forma
complementar, Swan e Snow (2003) apontam que o masculino exerce
predominantemente violncia sexual, maus tratos verbais e controlo coercivo. As
mulheres, por sua vez, recorrem mais a estratgias emocionais abusivas do que os
homens. Com uma menor probabilidade, a violncia feminina decorre da inteno de
dominar e aterrorizar o parceiro (Archer, 2000, cit. Hamberger & Guse, 2002).
Assim, estes estudos reforam a ideia de que a violncia exercida sobre os homens
no envolve as mesmas motivaes, nem os mesmos padres (e.g., prevalncia,
manifestaes abusivas, dano, severidade, repetio). No coloca vtima os mesmos
dilemas, nem to-pouco tem igual significao (Mahoney et al., 2001).
Sintetizando, a maioria das investigaes que sustentam a simetria de gnero
contesta as perspectivas feministas propondo, em alternativa, uma anlise neutral do
fenmeno no que respeita ao gnero (Dasgupta, 2002). Todavia, o conjunto de
elementos enunciados conduz alguns autores a entender o argumento da simetria como
uma estratgia para negar a violncia na intimidade como um fenmeno de gnero (cf.

17
Berns, 2001) e outros a considerar que a simetria de gnero no passa de um mito (cf.
Kimmel, 2002).

Do outro lado da polmica, esto precisamente os estudos que sustentam que a

violncia ntima se trata de um fenmeno de gnero (e.g., Renzetti, 1993, cit. Berns,
2001), porque as mulheres experienciam mais essa vitimao do que os homens.
possvel encontrar vrios autores (e.g., Dobash, Dobash, Cavanagh & Lewis,
2000) e diversas investigaes que ilustram essa realidade discrepante. Mltiplas
evidncias nacionais e internacionais registam uma prevalncia muito superior da
violncia exercida sobre a mulher no contexto da intimidade. A maioria dos trabalhos de
prevalncia sustenta empiricamente a conceptualizao que os movimentos feministas
elaboram acerca do problema (como ilustraremos adiante a propsito dos estudos de
prevalncia). Em termos nacionais, apesar do fenmeno comear a ter alguma
expresso, os homens maltratados que recorrem s instituies so uma minoria por
comparao com o volume de vitimao feminina: por exemplo, no ano de 2002, eram
apenas cinco os processos-crime por maus tratos ao cnjuge ou anlogo em que as
vtimas eram do sexo masculino e os arguidos do sexo feminino (contrastando com os
729 processos de vitimao feminina) (GEPMJ, 2003); na APAV, em 2004, apenas
6,6% (n = 888) das vtimas de violncia domstica eram do sexo masculino
(contrastando com os 12539 casos de vitimao feminina). Tambm Corsi (1995, cit.
Alarco, 2000) aponta que o nmero de maridos maltratados representa uma minoria:
estima-se que apenas 2% dos casos de abuso na intimidade sejam perpetrados contra o
homem. Tambm Gelles afirma que categoricamente falso sustentar que o nmero de
homens batidos o mesmo que o de mulheres batidas (2000, cit. Kimmel, 2002, p.
1357) e o prprio Straus (1997, cit. Saunders, 2002) reconhece que os esforos de
interveno (e.g., poltica, de controlo, de preveno) devem continuar a dar prioridade
s mulheres e s suas necessidades.
Refira-se, ainda, que ler a violncia na intimidade a partir das perspectivas de
gnero pode inclusive contribuir para clarificar, pelo menos em parte, a prpria simetria
de valores identificada nalguns estudos anteriormente citados. Por exemplo, homens e
mulheres estimam, de modo distinto, o seu recurso violncia. De acordo com estas
abordagens (cf. Kimmel, 2002), o facto de serem socializadas para a no-violncia faz
com que as mulheres tendam a recordar-se mais facilmente de cada transgresso nesse
domnio. O facto de ser menos legitimada e tolerada (socialmente e pelas prprias) pode

18
tambm resultar na sua sobre-estimao dos actos praticados. Nos homens, a mesma
dinmica pode conduzir a uma sub-estimao, dado que, segundo Kimmel (2002), a
socializao histrica para a masculinidade concebe a tolerncia face ao recurso
violncia.

Do ponto de vista dos modelos feministas, a argumentao que vimos atrs os

movimentos backlash (i.e., discursos de reaco contra as feministas) no est
isenta de crtica (Faludi, 1991, cit. Berns, 2001; Worcester, 2002).
A esse propsito, um estudo interessante de Nancy Berns (2001) aborda um
posicionamento que a autora intitula de resistncia patriarcal. A autora assinalou a
presena desse discurso em diversas revistas masculinas (e.g., Playboy, Penthouse) que
argumentam que o uso da violncia ntima simtrico. Este movimento rejeita a
violncia sobre o feminino como um fenmeno de gnero e procura normalizar a
violncia ocorrida na intimidade (e.g., a verdadeira natureza da relao ntima)
(Dasgupta, 2002). Segundo a autora, essas revistas fazem-no de vrias formas: ao negar
o carcter social do problema, ao descentrar a ateno da responsabilidade masculina
procurando responsabilizar a mulher pela violncia exercida pelo masculino, ao rejeitar
o poder da socializao e das atitudes culturais (e.g., a interferncia de uma cultura
patriarcal e de gnero), ao ignorar a extenso da violncia sobre o feminino presente nos
estudos de prevalncia e de dano e, ainda, ao desvalorizar a preveno a nvel cultural.
Recorrem, tambm, de forma descontextualizada, a alguns dados de investigaes j
referenciadas (e.g., Gelles & Straus, 1999, cit. Kimmel, 2002).
Os resultados que sustentam a simetria no exerccio da violncia so ainda
discutidos como forma de tentar condicionar o financiamento de polticas, de
instituies (e.g., como casas-abrigo) e de projectos (e.g., formao policial) dirigidos
s mulheres vtimas (Schwartz, 2000).
Os movimentos backlash procuram, igualmente, dar visibilidade aos estudos
sobre casais homossexuais lsbicos para promover a sua posio (Worcester, 2002).
Esses movimentos utilizam tambm o facto do nmero de mulheres detidas
nalguns pases (e.g., Canad, E.U.A.) estar a aumentar como prova da paridade de
gnero na violncia exercida na intimidade (Dasgupta, 2002; Swan & Snow, 2003).
Contudo, desvalorizam o facto do nmero de homens detidos por violncia contra a
parceira permanecer muito superior. Nas suas anlises omitem, ainda, o facto dos
estudos desenvolvidos com mulheres detidas por exercerem maus tratos sobre os

19
parceiros revelarem que a sua grande maioria experienciava uma vitimao severa pelo
parceiro, o qual frequentemente iniciava a agresso (e.g., Emery & Lloyd, 1994;
Henning & Feder, 2004). Nesse sentido, alguns autores (e.g., Worcester, 2002)
defendem inclusive que o aumento do nmero de mulheres detidas justifica avaliar se
tal no resultado de uma aplicao da justia sem contextualizar as ocorrncias. Por
outro lado, os movimentos backlash negligenciam tambm alguns estudos que
compararam homens e mulheres em situao de recluso devido violncia contra o/a
parceira e que mostram que as mulheres detidas registam um menor risco de vir a
exercer violncia futura comparativamente aos homens detidos pelas mesmas
circunstncias (Henning & Feder, 2004).
Por tudo isto, para um nmero significativo de autores (e.g., Dasgupta, 2002;
Saunders, 1990; Swan & Snow, 2003) que se tm dedicado ao estudo das mulheres
como agressoras na intimidade consensual que o comportamento violento da mulher
deve ser, em larga medida, recolocado no contexto da violncia exercida sobre elas
pelos seus parceiros. Outros sublinham a necessidade de reconceptualizao urgente
desse padro de violncia (Emery & Lloyd, 1994). Alguns autores (Dasgupta, 2002)
reforam ainda, semelhana do que se prope para os homens maltratantes, a
necessidade de se adoptar um modelo ecolgico na compreenso das situaes de
violncia da mulher sobre o parceiro sobretudo nos casos em que se pretende explicar a
violncia no letal. Diferentes autores (e.g., Serran & Firestone, 2004) destacam a
necessidade de se analisar outros factores para alm da auto-defesa quando se trata de
explicar o homicdio do parceiro maltratante (e.g., cultura, stressores de vida,
experincias de infncia).

Em resumo, apesar da violncia poder ser exercida por qualquer um dos

protagonistas do casal, a maioria dos estudos no permite caracterizar o homem e a
mulher como igual ou mutuamente violentos (Hamberger & Guse, 2002, p. 1322).
Estes diferem em facetas muito significativas (e.g., motivao, dano no parceiro,
significado da violncia).
Da anlise das argumentaes discrepantes, destaca-se o facto das diferentes
concluses sobre a simetria parecerem ser o resultado de factores de ordem vria: a
utilizao de metodologias diferentes (e.g., definio de conceitos, instrumentos de
recolha), a anlise de objectos de estudos distintos (por exemplo, a vitimao ou o
conflito familiar), a omisso/negligncia de determinadas dimenses (por exemplo, as

20
posies que registam a simetria ignoram a maioria dos estudos de prevalncia e dano).
Outro exemplo diz respeito ao facto dos questionrios sobre o conflito familiar
acabarem por captar formas menores e menos frequentes de violncia, enquanto que
os estudos que envolvem o crime de maus tratos (e.g., estatsticas, inquritos de
vitimao, estudos clnicos) reportam-se, normalmente, a uma violncia ntima crnica
e mais severa (Straus, 1999, cit. Kimmel, 2002).
Por outro lado, dada a prevalncia e as consequncias descritas em termos
comparativos, conclui-se que a violncia contra as mulheres se constitui hoje como um
problema social, difuso e grave. Segundo Saunders (2002), no existe igual consenso na
comunidade cientfica de que a violncia exercida sobre os homens se trate de um
fenmeno que deva merecer igual ateno social.

Por tudo isto, clarificar esta questo da (a)simetria pareceu-nos particularmente

relevante. Desconhecer os fundamentos de cada um dos lados da controvrsia pode
gerar, junto de diferentes pblicos (e.g., pblico em geral, mass media, polticos,
tcnicos), imagens desfasadas da realidade ou actuaes pouco teis, nomeadamente
conduzir a alguma confuso ao nvel do apoio (e.g., o que promover; o que financiar?) e
dos programas de interveno (e.g., a nvel poltico, judicial).
Analisar as diferenas entre os padres de violncia no casal ajuda tambm a
diversificar a imagem do fenmeno (e.g., significados, reaces). A distino entre
esses padres pode ajudar os tcnicos a melhor sinalizar os casos e a propor respostas
em consonncia. Por outro lado, ampliar estudos de mbito diverso sobre a violncia no
casal, enquanto conceito alargado, pode ser til precisamente porque a sua considerao
nas propostas para a gesto do fenmeno permitir multiplicar as respostas, como por
exemplo: fomentar polticas regulares de apoio ao agressor e vtima,
independentemente do gnero; os estudos sobre a pequena violncia podem ser teis
para o desenvolvimento de programas de preveno (Straus, 1999, cit. Kimmel, 2002);
os estudos sobre a violncia exercida pelo feminino podem ajudar a perceber melhor os
mecanismos de retaliao face ao agressor e o porqu desta forma de actuao da
mulher. A resposta a esta ltima questo poder ajudar, por um lado, a reduzir o risco
das mulheres que se colocam nessa posio de maior vulnerabilidade (Dasgupta, 2002)
e, por outro lado, a diminuir os homicdios de homens por parte das suas companheiras
vitimadas.

21
 2.2. Outros contextos de violncia na intimidade

Apesar da maioria dos estudos se centrar nas relaes maritais heterossexuais,

recentemente a investigao no domnio dos relacionamentos ntimos tem permitido
retratar novas realidades. De forma breve, daremos conta de outros contextos abusivos,
situando a violncia em momentos distintos da relao marital (e.g., prvios ou
posteriores) e em contextos homossexuais.

a. A violncia no namoro

A violncia em contextos de namoro tem sido reconhecida nas duas ltimas

dcadas como um problema social preocupante (Browne & Williams, 1993, Makepeace,
1989, cit. Koss, Ingram & Pepper, 2001) tendo em conta a maioria dos estudos de
prevalncia (Glass, Fredland, Campbell, Yonas, Sharps & Kub, 2003, para uma reviso
de estudos neste domnio realizados nos ltimos vinte anos). Berry (2000), por exemplo,
documenta que 20% a 30% dos adolescentes envolvidos em relaes de namoro
experimentam violncia. Magdol, Moffit, Caspi, Newman, Fagan e Silva (1997)
estimam que a prevalncia da violncia entre jovens adultos se situar entre os 21,8% e
os 55%. Sugarman e Hotaling (1991, cit. Mahoney et al., 2001) estimam que cerca de
28% dos homens e mulheres, em algum momento das suas vidas, tero estado ou
estaro inseridos numa relao de namoro que envolve actos de violncia, sendo que a
ocorrncia destes actos abusivos mais provvel em relaes afectivas mais duradouras
e em que existe coabitao. Num estudo realizado em Espanha com mulheres
maltratadas nas relaes amorosas verificou-se que em 18,2% dos casos as agresses se
iniciaram antes de haver coabitao (Gomz, Mndez-Valdivia, Izquierdo, Muniz, Daz,
Herero & Coto, 2002, cit. Machado, Matos & Moreira, 2003).
Outro estudo preocupante neste domnio (Henton et al., 1983, cit. Gelles, 1997)
retrata a no percepo destas formas de interaco como abusivas: um quarto das
vtimas e trs em cada dez agressores interpretam a violncia como uma evidncia de
amor.
A literatura descreve, em geral, a violncia no namoro ou entre casais jovens como
um fenmeno que envolve as mesmas dinmicas da violncia marital e que partilha
alguns dos seus factores de risco (e.g., a presena de violncia na famlia de origem, o

22
isolamento social, o funcionamento familiar disfuncional) (Dalhlberg, 1998, cit. Glass
et al., 2003; Kaura & Allen, 2003; Wilson, 1997). Pode traduzir-se, igualmente, num
impacto significativo nomeadamente ao nvel do bem-estar psicolgico da vtima (e.g.,
Callahan, Tolman & Saunders, 2003), podendo resultar em danos diversos (cf. Glass et
al., 2003), a curto e a longo prazo (e.g., disfunes do comportamento alimentar,
perturbaes emocionais, comportamentos sexuais de risco, abuso de substncias).
Porm, ao nvel da violncia envolvida, h autores que apresentam alguns padres
diferenciadores e at mesmo contraditrios entre si: alguns documentam como sendo
mais comuns no namoro actos "menos graves", como empurrar e esbofetear (e.g.,
Gelles, 1997); outros, por sua vez, indicam que a violao e outras formas de abuso
sexual so mais comuns e/ou mais relatados pelos jovens envolvidos em relaes de
namoro do que noutro tipo de relacionamentos (Berry, 2000; Michael, 1994).
Por outro lado, face lei, estas situaes no esto contempladas de igual forma e
o acesso aos prprios servios de apoio nem sempre fcil, sobretudo quando envolve
pessoas muito jovens com pouca mobilidade fora da famlia e da escola (Wilson, 1997).
Pelo exposto, a presena deste fenmeno entre as novas geraes deve, doravante,
merecer maior ateno, at porque estamos hoje conscientes de que a violncia nas
relaes amorosas juvenis considerada um importante preditor da violncia conjugal
(Hamby, 1998).
As limitaes neste domnio de pesquisa continuam a ser muitas (e.g., ao nvel das
metodologias de amostragem, da contextualizao dos dados em anlise) (Lewis &
Fremouw, 2001). Privilegiar um maior nmero de estudos, sobretudo mais
compreensivos, e simultaneamente programas preventivos que focalizem a mudana nas
atitudes dos jovens (e.g., face ao gnero, face criminalizao dos actos abusivos) so
algumas das respostas entendidas como teis face ao fenmeno (Mathews, 2000; Smith
& Welchans, 2000).

b. A violncia ps-separao marital

A literatura tem, at ao momento, prestado pouca ateno violncia que se

regista durante a separao marital.
Uma das ideias que se destaca dos poucos estudos disponveis a de que a
separao nas relaes abusivas representa um factor de risco elevado para o

23
agravamento da violncia j existente na relao (Mahoney et al., 2001; Walker, Logan,
Jordan & Campbell, 2004). Porm, uma investigao promovida por Hutton (2001, cit.
Walker et al., 2004) conclui que a violncia registada sobre a mulher nessa fase pode
traduzir situaes diferenciadas: alguns casos referem-se de facto a um agravamento de
uma situao de violncia anterior (24%); outras situaes envolvem a manuteno de
um nvel similar de violncia anterior (37%); outros casos, por sua vez, do conta da
instalao da violncia nessa fase (39%).
A reforar a ideia de que a violncia muitas vezes no termina com a separao,
um estudo longitudinal de dois anos, com mulheres que estavam em casas-abrigo para
promover a sua segurana, documenta que mais de um tero continuava a ser agredida
fisicamente pelo ex-parceiro durante esse perodo (Fleury, Sullivan & Bybee, 2000). A
maioria dessas agresses (72%) era de natureza severa (e.g., violao, pontaps, uso de
arma de fogo). Os factores que contribuam para essa condio estavam relacionados
com as caractersticas ou comportamentos dos agressores, nomeadamente tentativas de
extenso do controlo sobre a vtima (e.g, frequncia elevada de ameaas anteriores para
o uso da violncia, acusaes de infidelidade da parceira, desejo de proximidade fsica).
Outra ideia que a literatura neste domnio tambm tem vindo a documentar refere-
se a um aumento da prevalncia de determinados tipos especficos de violncia
exercidos pelo parceiro sobre as mulheres separadas ou divorciadas (e.g., stalking,
homicdio conjugal) (Bachman & Saltman, 1995, Dearwater et al., 1988, cit. Campbell,
2000).
Por sua vez, a separao tambm uma fase em que a mulher vtima pode
enfrentar outras dificuldades: aumento da conflituosidade face parentalidade, elevada
preocupao com a segurana dos filhos, dificuldades econmicas, maior isolamento
face aos familiares (Logan & Walker, 2004). A experincia de violncia nesta fase de
vida da mulher pode comprometer as suas escolhas e opes (e.g., negociao do
divrcio, do poder paternal) (Mahoney et al., 2001).
Assim, para alm de ser necessrio desenvolver mais estudos para um maior
conhecimento desta realidade, as respostas neste domnio (a nvel terico e prtico)
precisam tambm de ser promovidas em prol do ajustamento dos envolvidos (e.g.,
mulheres e crianas).

24
 c. A violncia em casais homossexuais

O tema da violncia entre casais homossexuais desenvolveu-se na literatura

sobretudo a partir da dcada de oitenta, recebendo at ento reduzida ateno por parte
dos investigadores (Renzetti, 1993).
O fenmeno descrito na literatura como sendo similar quilo que acontece nos
contextos heterossexuais, quer no que respeita aos nveis de prevalncia (entre 25-30%),
quer no tipo de violncia envolvida (e.g., padres mltiplos, reiterados) (Mahoney et
al., 2001; Renzetti, 1993). Algumas das diferenas mais significativas registam-se ao
nvel das dinmicas de abuso psicolgico e/ou emocional (e.g., homofobia da sociedade
como uma forma de violncia contra a vtima - outing -, que consiste em revelar ou
ameaar divulgar a outros a orientao sexual do parceiro) (Gelles, 1997, cit. Antunes &
Machado, 2003), da presso social (e.g., por parte das organizaes homossexuais para
a no denncia pelo receio de maior estigmatizao destes grupos), do apoio percebido
(e.g., inexistncia de estruturas de apoio e refgio especficas) (Mahoney et al., 2001) e
da reduzida procura de ajuda junto das instituies formais (Renzetti, 1993).
Num estudo de Renzetti (1992, cit. Renzetti, 1993) sobre violncia nas relaes
lsbicas verifica-se, a partir do relato das poucas vtimas que procuraram ajuda em
determinadas instituies oficiais (e.g., polcias, abrigos), que a resposta desse tipo de
recursos habitualmente negativa. De facto, a maioria das estruturas de apoio criadas
no contexto da violncia na intimidade parece no estar preparada para atender as
situaes que envolvem casais homossexuais. Tal poder explicar o facto desta
populao, segundo os estudos (Girshick, 2002; Renzetti, 1993), procurar
preferencialmente o apoio de psicoterapeutas e de amigos.
Os estudos desenvolvidos neste domnio enfrentam, contudo, algumas limitaes
significativas (e.g., grande parte dos estudos realiza-se a partir de amostras pequenas,
no representativas). O facto das amostras recolhidas serem auto-identificadas
(Renzetti, 1993) pode, por exemplo, ajudar a explicar o porqu de alguns estudos
registarem nveis de prevalncia de violncia muito elevada (por exemplo,
documentando que a violncia ocorre num tero dos relacionamentos homossexuais).
A semelhana encontrada nalguns estudos de prevalncia entre o universo
heterossexual e homossexual (e.g., Brand & Kidd, 1986, cit. Hansen & Harway, 1993;
Antunes & Machado, 2003), igualmente sustentada por alguma da literatura (e.g.,
Gelles, 1997, cit. Antunes & Machado, 2003) torna importante assinalar que, para alm

25
do argumento cultural (e.g., adeso a uma cultura de tolerncia face aos maus tratos,
ligada a esteretipos de gnero que sustentam a desigualdade na relao), h outras
dimenses de explicao do fenmeno da violncia ntima que interessa explorar.
Alguns exemplos dizem respeito dependncia e ao isolamento da vtima, aos
desequilbrios de poder e s (as)simetrias (e.g., em termos de fora fsica) que podem
existir entre os parceiros, quer sejam heterossexuais ou homossexuais.

Resumindo, a pesquisa nacional e internacional, para alm de denunciar de modo

predominante a mulher como vtima e o homem como principal agressor na intimidade,
tem-nos proporcionado uma imagem cada vez mais sustentada, completa e diversificada
das dinmicas violentas que tm lugar na privacidade. Por outro lado, o retrato de
muitas dessas dinmicas est ainda incompleto.

III. O abuso contra as mulheres nas relaes de intimidade

3.1. Definio ou definies?

Na literatura possvel encontrar vrias definies para o problema, umas

fundamentadas na intencionalidade e no dano causado pela violncia (Pence & Paymar,
1993), outras nos actos envolvidos (Straus & Gelles, 1990, cit. Gordon, 2000).
Provavelmente, nenhuma definio linear ser satisfatria para integrar a pluralidade de
experincias subjectivas possveis acerca desta realidade complexa. Apesar dos estudos
mostrarem que as mulheres vitimadas define os maus tratos do parceiro como graves e a
experincia vivida como lesiva (Campbell & Humphreys, 1993, Campbell et al., 1998,
cit. Campbell, 2000), existe habitualmente no seu discurso a mesma dificuldade em
reunir um consenso na definio do abuso.
A questo de se saber quais as definies mais ajustadas a adoptar tem gerado um
considervel debate. Aqueles que sustentam definies mais alargadas do fenmeno
(isto , vrias formas de abuso exercidas habitualmente num continuum) so, por vezes,
criticados pelo facto de conduzirem as suas investigaes movidos por factores polticos
e ideolgicos (e.g., feminismo), acabando por traduzir nmeros mais expressivos de
vitimao. Aqueles que recorrem a definies mais estreitas invocam normalmente as

26
definies legais ou focalizam-se, em exclusivo, nas agresses graves. As crticas que
lhes so dirigidas relacionam-se com o facto de se cingirem ao abuso criminalizado,
captando necessariamente uma menor prevalncia de situaes e pressupondo uma
hierarquia de abusos em termos de gravidade. Por outro lado, ao no conseguirem
captar a realidade complexa da violncia exercida (DeKeseredy, 2000; DeKeseredy &
Schwartz, 2001; Dobash & Dobash, 1998), banalizam a experincia abusiva de muitas
mulheres que no encaixam nessas definies mais circunscritas.
Por entendermos que as definies mais amplas ajudam a caracterizar melhor este
fenmeno, conferindo maior sustentao ao pressuposto da violncia como um
continuum (DeKeseredy, 2000), destacamos uma das definies que nos parece mais
integradora, apresentada pelo Conselho da Europa (1999) e que define violncia contra
as mulheres como qualquer acto, omisso ou conduta que serve para infligir danos
fsicos, sexuais e/ou psicolgicos, directa ou indirectamente, por meio de enganos,
ameaas, coaces ou qualquer outra estratgia. Tem como objectivo intimid-la, puni-
la, humilh-la ou mant-la nos papis estereotipados ligados ao seu gnero sexual ou
recusar-lhe a dignidade humana, a autonomia sexual, a integridade fsica, mental e
moral ou abalar a sua segurana pessoal, auto-estima ou a sua personalidade ou diminuir
as suas capacidades fsicas e/ou intelectuais (Presidncia do Conselho de Ministros,
2001, p. 1). Nesse contexto, entendemos a violncia nas relaes amorosas como o
abuso de uma pessoa sobre outra, numa relao especfica de intimidade, podendo
ocorrer em relaes maritais e no maritais (e.g., namoro, coabitao, separao),
actuais ou passadas, de carcter heterossexual ou homossexual6. De forma mais
especfica, os maus tratos parceira podem definir-se como um conjunto de condutas de
carcter abusivo perpetrado sobre ela de forma intencionalizada, habitualmente de modo
continuado, podendo envolver aces violentas (e.g., maus tratos fsicos e sexuais) e
no-violentas (e.g., formas de controlo, omisses) (Margol, 1996, Straus, 1996, cit.
Gordon, 2000).
Trata-se de um fenmeno transversal (e.g., classe, estatuto social) e
multidimensional, isto , a violncia infligida pode variar em termos de tipologia (e.g.,
abuso fsico, sexual, psicolgico/emocional) e severidade (e.g., empurro, bofetada,
violao). Essa condio leva alguns autores a situar os actos de violncia num
continuum comportamental que inclui desde a agresso verbal at agresso fsica
6
Neste trabalho usaremos os termos violncia/abuso na intimidade pelo parceiro ou maus tratos mulher como sinnimos para nos
referirmos s vrias formas de abuso possveis contra a mulher em relaes heterossexuais. Estes conceitos so mais integrativos do
que o termo violncia conjugal (que abarca apenas as relaes maritais).

27
severa (Feld & Straus, 1990, Stets, 1990, Straus & Sweet, 1992, cit. Salari & Baldwin,
2002) que pode culminar no homicdio. Efectivamente, o abuso contra as mulheres
tende a escalar em termos de frequncia e gravidade ao longo do tempo (Woffordt,
Mihalic & Menard, 1994). Alguns estudos documentam que o abuso psicolgico
aquele que causa dano mais significativo e durvel (DeKeseredy & Schwartz, 2001;
Gelles, 1997). tambm relativamente consensual na literatura que o abuso verbal e
psicolgico acompanha e tende a preceder a agresso fsica (Gelles & Straus, 1988,
Okun, 1986, cit. DeKeseredy, 2000).

3.2. Relevncia actual do tema

Em termos globais, a violncia contra a mulher na intimidade tem sido

conceptualizada como uma violao sria dos direitos humanos (cf. Naes Unidas,
2003, cit. Sev`er, Dawson & Johnson, 2004).
Alguns estudos nacionais do conta de uma forte conscincia social da sua
elevada prevalncia. Por exemplo, Loureno e Lisboa (1992) constataram que o pai
que bate no filho e o marido que bate na mulher figuravam entre as quatro situaes
de violncia percepcionadas como as mais frequentes. Um outro inqurito realizado
pelos mesmos autores (1992) dava conta de que 61% de 205 crianas de escolas
primrias oficiais afirmavam ter visto o pai bater na me.
A sociedade parece, gradualmente, despertar para esta realidade. Esse
reconhecimento pblico da violncia contra a mulher como um grave problema social
talvez consequncia de uma pluralidade de factores: da maior transparncia das relaes
familiares, da prpria redefinio do papel das mulheres na famlia e a maior
possibilidade de exerccio dos seus direitos individuais, dos testemunhos pblicos de
algumas vtimas, de alguns movimentos cvicos colectivos (e.g., organizaes no-
governamentais) e at mesmo da controvrsia e das questes que o tema gera (e.g.,
simetria de gnero, dano e custos envolvidos, valores ideolgicos em causa).
Progressivamente so lanados novos olhares sobre as histrias (antigas) dos
maus tratos mulher. Essa nova sensibilidade face ao fenmeno pode ser traduzida de
vrias formas, por exemplo, aderindo a narrativas ficcionadas, traduzidas em romances
(e.g., A mulher transparente de Cristina Silva, 2004; A mulher que ia contra as
portas de Roddy Doyle, 1997) ou em filmes (e.g., Dou-te os meus olhos de Bollair,
2004).

28
 Indissocivel dessa crescente consciencializao pblica est a proliferao de
servios de informao de fcil acesso comunidade (e.g., linhas telefnicas), condio
que tem contribudo para combater o desconhecimento de muitos face ao tema.
O poder poltico tem tambm dado algum destaque ao assunto: enquanto membro
da Unio Europeia, Portugal declarou o ano de 1999 como o Ano de Tolerncia Zero
face violncia contra as mulheres e definiu, no ano 2000, o dia 25 de Novembro o Dia
Internacional de Eliminao da Violncia contra a Mulher.
O poder judicial tem igualmente demonstrado o seu interesse em ensaiar novas
formas de resposta7. Estas transformaes tm procurado contribuir para a des-
privatizao da violncia contra o cnjuge, para uma progressiva criminalizao social
da conduta maltratante e, ainda, para a diminuio da presso sobre a vtima (Matos,
2000). Reflexo disso ser a maior participao criminal do fenmeno ao longo dos
ltimos anos no nosso pas: entre 1999 e 2003, o crime de maus tratos, sobrecarga de
menores, incapazes ou do cnjuge registados pelas entidades policiais aumentou
exponencialmente (de 3417 para 10254) (G.E.P.M.J., 2003). Alis, tem havido uma
evoluo percentual significativa no nmero anual de denncias desse crime na ordem
dos 10% (APAV, 2003). Apesar de tudo, estima-se que apenas uma minoria de casos
resulte na denncia criminal. De facto, atravs de outros organismos, percebemos que o
volume de casos porventura muito superior: recorreram APAV em 2004 cerca de
12539 vtimas de violncia domstica (na quase totalidade mulheres). Por sua vez,
importa mencionar que, do universo de denncias criminais, apenas uma pequena
percentagem resulta em condenao efectiva do maltratante8.
Os meios de comunicao social e a cincia tm, neste como noutros assuntos, um
duplo papel: o de responder construo social dos fenmenos e de contribuir para o
melhor esclarecimento dos pblicos-alvo.
Os mass media, atravs das notcias, dos debates e de fruns de discusso,
representam provavelmente um dos mecanismos que mais contribui para o
entendimento e a representao que o senso comum faz dos fenmenos sociais
(Gamson, 1992, Leller, 1995, cit. Berns, 2001). As notcias no tm efeitos neutros: por
7
Alguns exemplos: lei 61/91 (Dirio da Repblica, 1991); em 1995 foram agravadas as penas dos crimes de maus tratos ou
sobrecarga de menores, incapazes ou do cnjuge (1 a 5 anos); a Assembleia da Repblica (lei n 7/2000 de 27 de Maio) alterou o art.
152 do cdigo penal, designadamente estabelecendo o carcter pblico deste crime (ou seja, a partir da, a denncia destas situaes
no exige a queixa por parte da vtima).
8
Refira-se que no ano 2002, apesar dos 8264 crimes de maus tratos ao cnjuge ou anlogo registados pelas autoridades policiais,
nesse ano, o total de arguidos foi de 463 e o total de indivduos condenados foi de 228 (49,24%), situaes que envolveram
predominantemente a vitimao feminina e arguidos de sexo masculino. Isto revela que, no perodo em referncia, no universo de
crimes de maus tratos que chegaram ao conhecimento das autoridades, a taxa de condenao dos agressores foi reduzida. Do total de
condenados, alguns (n=8) viram a sua pena ser substituda por multa, a quase totalidade (n=205) foram alvo de uma medida de
suspenso da pena de priso e apenas 14 foram alvo de uma pena no substituda e no suspensa (GEPMJ, 2003).

29
um lado, moldam o nosso entendimento dos fenmenos (e.g., contribuindo por vezes
para gerar consensos populares) e, por outro, reflectem os valores predominantes na
sociedade. Meyers (1997) explica, por exemplo, que as notcias sobre o crime so
definidas culturalmente. Em particular, no que se refere violncia na intimidade, o
interesse meditico surgiu de forma gradual. Todavia, nem sempre com os melhores
produtos. A comunicao social retrata o que entende como mais noticivel: muitas
vezes, os mass media centralizam a sua ateno, no nos casos tpicos de violncia na
intimidade, mas nos casos extremos. Meyers (1997) documenta, por exemplo, que os
homicdios conjugais so retratados nas notcias como aberraes, resultado da
patologia individual e no como uma consequncia de uma opresso sistemtica sobre a
mulher. Esse tipo de trabalhos retrata a violncia na intimidade como algo excepcional,
que ocorre em circunstncias especiais. A autora alerta para o facto desse critrio
jornalstico nem sempre favorecer a construo deste como um fenmeno social.
Apesar dessa controvrsia, em nosso entender os mass media tm tido algum
mrito em tornar pblicos os dramas privados. Em Portugal os media tm assumido nos
ltimos tempos um papel determinante na consciencializao para o problema e na sua
maior visibilidade, tendo-se multiplicado os espaos de elucidao e reflexo acerca do
problema (e.g., debates). Estes instrumentos viabilizam a actuao face ao fenmeno,
ajudando a definir o que aceitvel ou ilegtimo. Os media tm ainda o poder de ajudar
a construir a natureza criminal e grave este fenmeno, sublinhando sempre a
responsabilidade do agressor, podendo levar a uma maior participao e a uma menor
tolerncia social. Nesse sentido, desafiar mitos e esteretipos associados aos maus tratos
mulher pode representar outro contributo significativo dos media (Meyers, 1997).
Quanto cincia, a emergncia deste objecto de estudo no nosso pas notou-se
sobretudo a partir do incio da dcada de noventa, altura em que surgem as primeiras
publicaes sobre o tema. Um conjunto de factores fomentou esse interesse: a
necessidade de desenvolver novas ferramentas tericas que permitissem alargar a sua
compreenso e a sua abordagem; a necessidade da cincia informar melhor a prtica
(e.g., os tcnicos no terreno); o desenvolvimento de novas metodologias de
aproximao ao objecto (e.g., inquritos de vitimao, estatsticas mais especficas,
novos instrumentos de recolha de dados) que permitissem regist-lo e caracteriz-lo.
Apesar do conhecimento cientfico disponvel neste domnio no se comparar com
o volume de pesquisa produzido no mbito de outras formas de violncia (e.g.,
delinquncia juvenil, maus tratos a menores) (Gordon, 2000), o desenvolvimento de

30
investigao regular e relevante sobre os maus tratos mulher tem sido crescente em
vrios pases. De seguida, actualizamos o conhecimento emprico produzido acerca
desta forma particular de violncia, nomeadamente ao nvel da sua prevalncia, dano
causado vtima, crenas e atitudes associadas.

IV. Investigao da violncia contra as mulheres nas relaes de intimidade

At aos anos setenta, desconhecia-se a magnitude e as consequncias do problema

(Sev`er, Dawson & Johnson, 2004). A partir dessa dcada, a violncia nas relaes de
intimidade tornou-se objecto de estudo pela comunidade internacional e a produo de
conhecimento na rea foi sendo ampliada de forma significativa (DeKeseredy &
Schwartz, 2001).

Em Portugal, essa ateno notou-se mais tardiamente, como j referimos

sobretudo na dcada de noventa. O conjunto de estudos nacionais nesse domnio,
realizados ou projectados at ao momento, tem adoptado diferentes direces de
pesquisa. Passamos a enunciar alguns desses trabalhos, a saber:

i. a identificao da extenso deste fenmeno (e.g., Lisboa, Carmo, Vicente &

Nvoa, 2003; Loureno, Lisboa & Pais, 1997; Machado, no prelo);
ii. a compreenso das dinmicas relacionais e psicolgicas envolvidas na violncia
conjugal (e.g., trabalhos de Silva, 1995);
iii. a caracterizao do impacto da violncia sobre a vtima e sobre terceiros (e.g.,
trabalhos de Matos, 2000; Sani, 2003);
iv. o homicdio conjugal (e.g., Pais, 1998);
v. o estudo sobre o enraizamento cultural da violncia nas relaes ntimas (e.g.,
Machado, Gonalves & Matos, 2005; Machado, no prelo);
vi. a avaliao da eficcia da preveno (e.g., Matos, Machado, Caridade & Silva,
2006);
vii. a relevncia forense e clnica dos maus tratos s mulheres e crianas (e.g., Lisboa,
Barroso & Marteleira, 2003);
viii. os custos sociais e econmicos envolvidos na violncia contra as mulheres (Lisboa,
Carmo, Vicente & Nvoa, 2003);

31
ix. a investigao da experincia dos maltratantes conjugais (e.g., trabalhos de
Sousela, em preparao sobre a violncia da mulher sobre o parceiro);
x. a caracterizao da violncia nas relaes amorosas juvenis (trabalhos de Caridade,
em preparao; Machado, Matos & Moreira, 2003; Paiva & Figueiredo, 2004);
xi. a violncia nos contextos homossexuais: comportamentos e atitudes (Antunes &
Machado, 2003);
xii. a caracterizao das percepes sociais sobre a violncia e os protagonistas
envolvidos (e.g., trabalhos de D. Costa, 2002; Dias, 2004).

A partir destes trabalhos constata-se que a comunidade cientfica nacional se tm

interessado quer sobre os diferentes intervenientes no fenmeno, quer sobre as suas
diversas dimenses, caractersticas, consequncias e contextos.
De seguida, apresentamos o estado da arte sobre o tema, procurando destacar
alguns dos trabalhos de referncia no estudo deste objecto. Tendo em conta o volume
considervel das investigaes internacionais, estas sero abordadas de forma breve
dando-se mais destaque pesquisa nacional que se tem vindo a ampliar em domnios
especficos. Tratam-se de estudos de mbito disciplinar diverso e baseados em
diferentes metodologias (e.g., inquritos, inventrios, estatsticas dos servios,
observaes clnicas). A partir do conhecimento acumulado, salientaremos aquelas
concluses que nos parecem mais relevantes para ajudar a traar um retrato o mais
completo possvel do que se sabe actualmente sobre o fenmeno da violncia nas
relaes ntimas, nomeadamente no nosso pas.

4.1. Estudos sobre a prevalncia da violncia

A deteco dos casos de violncia contra a mulher de extrema importncia, no

sentido em que permite caracterizar o fenmeno em termos de contextos, protagonistas
e factores associados, estimar a sua prevalncia, traar padres evolutivos e, ainda,
avaliar a eficcia das polticas institucionais (e.g., campanhas de sensibilizao,
despistagem nos hospitais e servios de aco social).
Em muitos pases (e.g., E.U.A., Inglaterra), embora no isentos de limitaes (cf.
Campbell, 2000), os sistemas de registo esto a funcionar. Os estudos internacionais de
prevalncia reforam a ideia de que se trata de um problema comum (Berry, 2000) e

32
alguns reconhecem-no mesmo como epidmico (Willson, McFarlane, Malecha,
Watsom, Lemmey, Schultz, Gist & Fredland, 2000, p. 996).
Os nmeros recentemente estimados, em termos globais, so de facto alarmantes:
alguns estudos prevem que pelo menos uma em cada trs mulheres foi/ser batida,
coagida sexualmente ou sujeita a qualquer outra forma de abuso e 50% dos homicdios
cometidos sobre as mulheres /ser perpetrado pelo seu parceiro (Fundo para o
Desenvolvimento das Mulheres, Naes Unidas, 2003, cit. Sev`er, Dawson & Johnson,
2004). Nos E.U.A., por exemplo, s no ano 2000, 1247 mulheres e 440 homens foram
mortos pelos parceiros ntimos, o que se traduz numa percentagem doze vezes superior
ao total de baixas oficiais americanas na Guerra do Iraque (Sev`er, Dawson & Johnson,
2004). Ainda nos E.U.A., o homicdio da parceira a stima causa de morte prematura
entre as mulheres. No mesmo pas, o homicdio na intimidade representa 40 a 50% dos
homicdios contra as mulheres e 5,9% dos homicdios contra os homens. Em Espanha
os ltimos dados sobre os homicdios de mulheres pelo companheiro ou ex-
companheiro so igualmente dramticos, tendo-se registado uma tendncia crescente de
1999 para 2003 (de 54 para 71 mulheres mortas) e uma ligeira tendncia decrescente de
2003 para 2005 (de 71 homicdios para 61) (Instituto de la Mujer, 2005). A partir destes
dados percebe-se que, entre as tipologias de homicdios na intimidade, a mulher a
principal vtima (cf. Silva, 1995).
No entanto, nesse contexto possvel identificar um outro padro de agresses
graves que j documentmos antes: o homicdio cometido pela mulher contra o cnjuge
violento. Esto reunidos na literatura alguns elementos correlacionados com este tipo de
homicdio (Browne, 1987, cit. Kantor & Jasinski, 1998) (e.g., frequncia de incidentes
violentos, severidade dos ferimentos na mulher, ameaas de morte pelo parceiro, uso de
drogas pelo parceiro, estado de intoxicao frequente do parceiro, tentativas de suicdio
da mulher, actos sexuais forados com a vtima). Independentemente do parceiro
vitimado, muitos desses homicdios representam o culminar de prolongadas histrias de
violncia fsica.
Ainda sobre a prevalncia, um outro estudo muito recente da O.M.S. (2005, no
publicado), realizado com 24000 mulheres, oriundas de reas rurais e urbanas dos
diferentes continentes e de dez pases (e.g., Bangladesh, Brasil, Etipia, Japo, Peru,
Srvia e Montenegro, Tailndia e Tanznia) documenta este como um fenmeno
disseminado em todo o mundo. Alis, o estudo revela que a violncia praticada pelo
companheiro a forma mais comum de vitimao sofrida pelas mulheres. Nesse estudo

33
estima-se que uma em cada seis mulheres foi/ser agredida pelo marido ou
companheiro. Esse trabalho documenta tambm algumas diferenas entre os pases: por
exemplo, no Japo estima-se uma prevalncia de 13% de situaes de violncia contra
as mulheres; na Etipia, essa percentagem sobe para 50%.
H outros estudos que tambm nos permitem conhecer a realidade dos diferentes
pases em termos de prevalncia9. Em pases desenvolvidos como o Canad, Estados
Unidos e Reino Unido, a prevalncia situa-se entre os 18-30% (Sev`er, Dawson &
Johnson, 2004). Em pases no desenvolvidos, as taxas de prevalncia so mais
dramticas: no Ghana, 70% das mulheres relatam alguma forma de vitimao
(Amoakohene, 2004, cit. Machado & Dias, no prelo); na Nicargua, estima-se em 52%
a taxa de vitimao feminina ao longo da vida e 27% no ltimo ano (Ellsberg et al.,
1999, cit. Machado & Dias, no prelo). Na Europa, Machado e Dias (no prelo) fazem
referncia a estudos que situam as taxas de prevalncia de vitimao ao longo da vida
entre os 23% (e.g., Inglaterra) e os 32% (e.g., Espanha). Segundo o Instituto de la Mujer
(2005), estima-se que no espao europeu uma em cada cinco mulheres seja vtima de
violncia domstica. Importa dizer que, de acordo com a mesma fonte, em Espanha a
taxa de denncia criminal por parte das mulheres acerca da violncia cometida na
intimidade tem aumentado significativamente: de 2002 para 2004, respectivamente de
43313 para 57527.
Este conjunto de evidncias documenta a elevada disseminao destas prticas em
diversas regies do mundo.
Porm, no nosso pas, a deteco do fenmeno ainda muito limitada. Alguns
sistemas oficiais de registo no foram ainda construdos (e.g., hospitais, casas-abrigo).
Naqueles domnios em que os nmeros esto disponveis, como o da justia, tem sido
identificado um conjunto de problemas (e.g., identificao correcta do crime maus tratos
ao cnjuge vs. ofensas integridade fsica, no identificao do grau de parentesco com
a vtima). Alm de predominarem sistemas quantitativos, no domnio da justia no
existe uma recolha nem um cruzamento sistematizado de informao que permita uma
imagem detalhada e sustentada, nem to pouco perceber padres evolutivos acerca deste
problema (APAV, 2003). Assim, qualquer discusso sobre a deteco e a prevalncia
em Portugal de casos de violncia contra as mulheres na intimidade conhece, desde
logo, muitos obstculos.
9
Apesar de tudo, h a destacar que os estudos de prevalncia nos diferentes pases no permitem elaborar verdadeiras anlises
comparativas j que os dados so habitualmente reportados de forma genrica, baseiam-se em amostras e instrumentos diferentes
entre si e envolvem metodologias discrepantes (Machado & Dias, no prelo).

34
 Aqueles que estudam o fenmeno esto hoje conscientes de que dificilmente se
conseguir um mapa da verdadeira dimenso do problema, sendo que parte da sua
representao permanecer marginal. Como j sublinhmos, embora haja uma evoluo
nas denncias criminais, o volume de violncia no detectada adivinha-se significativo.
Alis, em Portugal se a taxa de denncia criminal em geral j extraordinariamente
baixa (estimada em 28%), tal particularmente verdadeiro em relao violncia
praticada por familiares (Almeida & Alo, 1994). Alguns factores ajudam a explicar as
idiossincrasias que se colocam frequentemente na (inibio da) denncia da violncia
contra a mulher na intimidade (cf. Matos, 2001): a vergonha, a minimizao da
pequena violncia, o medo de uma revitimao, os comportamentos controladores do
parceiro, as prescries de certos valores que ditam modos de ser e de estar que
coabitam com o abuso, a no percepo de recursos ou opes, o receio da reaco do
outro revelao, a falta de informao sobre a forma como os outros nomeadamente
os tcnicos podero ajudar a vtima de um crime desta natureza.
Apesar de tudo, durante os ltimos vinte anos, tem-se desenvolvido esforos para
captar a extenso do fenmeno no nosso pas. Um dos instrumentos em que nos
podemos apoiar para conhecer os nmeros so as estatsticas da justia que, como
vimos antes, tm registado um aumento substancial das participaes dos maus tratos.
Tal no significa que hoje a violncia na intimidade seja mais preponderante do que
outrora. Alguns factores j discutidos ajudaro certamente a explicar esta mudana em
direco a uma maior expresso estatstica do fenmeno (e.g., maior sensibilidade do
pblico face ao problema, maior conhecimento dos cidados sobre os seus direitos e
deveres). Por outro lado, outras circunstncias podero tambm ter a sua influncia, tais
como: o acesso mais fcil justia, a maior eficcia na despistagem a nvel dos servios
e das polcias na identificao do tipo de crime em causa, algumas alteraes jurdicas,
uma melhor percepo de eficcia do sistema judicial e, ainda, o facto de um dos
critrios de admisso nas casas-abrigo ser a apresentao prvia de uma queixa-crime
contra o agressor.
Os inquritos de vitimao de 1992 e 1994, do Gabinete de Estudos e
Planeamento do Ministrio da Justia (Almeida & Alo, 1993, 1995), constituram-se
tambm instrumentos importantes na estimativa do volume de vitimao em Portugal.
Em relao aos anos a que se referem, os inquritos representaram uma resposta
complementar s estatsticas criminais, pois foram um contributo para desvendar
alguma da vitimao encoberta ou oculta, permitiram extrair perfis e tendncias de

35
vitimao e ajudaram ainda a perceber os factores que inibiam nessa altura uma maior
participao dos crimes. Por exemplo, no inqurito de 1994, a baixa denncia (taxa de
36%) da vitimao violenta era explicada pelo facto de os inquiridos entenderem que a
polcia no podia fazer nada (41%), lerem o incidente como pouco importante (34%),
no simpatizarem com a polcia (31%), terem medo de represlias (12%) e, ainda, pela
presena de constrangimentos envolvidos na denncia (e.g., despesas, aborrecimentos)
(11%).

Um outro conjunto de estudos desenvolvidos no nosso pas, atravs de

questionrios ou inventrios, predominantemente de cariz sociolgico mas tambm
psicolgico, tem permitido estimar a prevalncia da violncia praticada na intimidade,
caracterizar os contextos de violncia e os intervenientes - vtima e agressor.
Apresentamos de seguida os resultados que, do nosso ponto de vista, so mais
significativos, optando por organizar os estudos cronologicamente:

i. Violncia contra as mulheres em Portugal (Loureno, Lisboa & Pais, 1997):

realizado em 1995, dirigido populao em geral, com uma amostra de 1000 mulheres,
este estudo obteve os seguintes resultados:

Psicolgica = 37%
Tipos de violncia Sexual = 25,4%
Fsica = 13,7%

Face violncia em geral, no reaco = 80%

no reaco = 39,3% e reaces passivas = 40,6%
Tipos de reaco
da vtima Face violncia fsica:
(ltimo ano) no-reaco = 20,9%
reaco passiva = 29,9%
reaco violenta = 20,9%

O espao de violncia fsica e psicolgica era predominantemente a casa (43%) e

os maridos os principais autores da agresso (47%); de entre as causas avanadas para a
violncia, a dominao masculina e o machismo eram as mais apontadas pelas vtimas
(29%); as mulheres mais novas, de regies mais urbanizadas, com um nvel de instruo
mais elevado eram as que mais se percebiam como vtimas de situaes de violncia
(particularmente sexual e discriminatria); a violncia fsica era mais reportada por

36
mulheres mais velhas e com um nvel de instruo mais baixo; a violncia psicolgica
distribua-se de modo menos diferenciado pelos diferentes grupos socio-econmicos;
apenas 16% dos casos de vitimao da mulher envolviam, segundo as inquiridas, o
consumo de drogas ou lcool pelo agressor.

ii. O contexto social da violncia contra as mulheres detectada nos Institutos de

Medicina Legal (Lisboa, Barroso & Marteleira, 2003): realizado sobre o ano 2000,
baseado maioritariamente em casos de violncia praticada no meio familiar; o universo
de anlise deste trabalho era constitudo por 2160 processos de mulheres. Este estudo
teve como mais-valia o contexto de recolha, o Instituto de Medicina Legal (IML
Coimbra e Porto), permitindo caracterizar a violncia relativamente grave e o respectivo
perfil socio-econmico das vtimas e dos agressores. Nesse contexto, em termos de
valores totais, destacamos o seguinte:

casadas = 59,1%
Estado civil das vtimas solteiras = 19,4%

violncia fsica = 83,3%

Tipos de violncia associao entre violncia fsica e psicolgica = 14,2%
violncia sexual = 1,6%

sovas = 74,5% (IML Coimbra); 58,1% (IML Porto)

ameaas e insultos = 2,4% (IML Coimbra); 12% (IML
Tipos de actos
Porto)
registados tentativas de homicdio = 5,6% (IML Coimbra); 6% (IML
Porto)
empurres = 5,6% (IML Coimbra); 2,2% (IML Porto)

cime = 44,4%
alcoolismo = 19,7%
questes de vizinhana = 7,2%
Percepo das vtimas desemprego/problemas econmicos = 7,1%
sobre os motivos da assalto = 6,5%
agresso questes de divrcio = 4,2%
toxicodependncia = 3,9%
questes laborais = 2,1%
problemas de sade = 2,1%
gravidez indesejada = 1,5%

As agresses ocorreram na prpria casa (67,2%), sobretudo noite, com os filhos

a presenciarem as agresses (95,3%) ou a serem igualmente alvo destas (66,7% no
Porto e 83,3% em Coimbra). A maioria das inquiridas denunciou uma histria de

37
violncia continuada, sendo expressivo o nmero de situaes que se perpetuara por
mais de dez anos (36,7%, em termos do total da amostra), protelando at ento a
denncia. Os agressores eram, sobretudo, maridos das vtimas (49,6%) e alguns
assumiam o estatuto de namorados (7,5%), predominando em termos profissionais os
trabalhadores no qualificados. As vtimas eram, sobretudo, mulheres domsticas
(40,3%). Vtimas e agressores tinham o mesmo nvel de instruo (primrio ou
secundrio) e nvel etrio (maior prevalncia de pessoas com menos de 44 anos, sendo
que 70,5% das vtimas tinha entre os 25-44 anos). O predomnio dos diferentes tipos de
violncia variava consoante o estrato socio-econmico das vtimas: a violncia fsica foi
mais reportada pelas mulheres mais velhas, divorciadas, separadas ou vivas, com um
nvel baixo de instruo, pouco qualificadas do ponto de vista profissional e
economicamente dependentes dos maridos; a violncia sexual sobressaiu entre as
mulheres mais novas, solteiras, estudantes ou profissionais de servios, com salrio
prprio ou dependentes dos pais; a violncia psicolgica registou-se mais nas mulheres
casadas, indiferenciadas profissionalmente, com ordenado ou dependentes
economicamente.

iii. Os custos sociais e econmicos da violncia contra as mulheres (Lisboa,

Carmo, Vicente & Nvoa, 2003): realizado em 2002, dedicado anlise das dimenses
sociais, de sade fsica, psicolgica e de educao das vtimas, foi conduzido atravs de
um inqurito sociolgico a 1500 mulheres com 18 anos ou mais. Este estudo permitiu
actualizar os dados do anterior trabalho de 1995. Nele se conclui que 30% das mulheres
inquiridas se percepcionam como vtimas de pelo menos um acto de violncia (fsica,
sexual, social, discriminao scio-cultural, psicolgica) nos ltimos doze meses e em
anos anteriores. Destacamos ainda os seguintes resultados:

Fsica = 29,3%
Tipos de violncia Associao de vrios tipos de abuso = 23%
Psicolgica = 19,4%

Reaco passiva = 57,5%

Tipos de reaco
Evitar a situao = 14,2%
da vtima Recurso s instituies = 14,2%
Reaco violenta = 13,8%

38
 Neste cenrio, em 39% dos casos, a violncia experienciada perpetuara-se por um
perodo superior a dez anos. A casa era o espao habitual de violncia fsica e
psicolgica (46%) e, reportando-se ao ltimo ano, o marido e o ex-marido/companheiro
eram os protagonistas da agresso (40%). Em grande parte dos casos, estes possuam a
instruo preparatria ou secundria (46,3%) e desenvolviam actividades operrias
(28,2%). Quanto ao perfil socio-econmico da vtima, a violncia fsica foi reportada
sobretudo pelas mulheres mais velhas, divorciadas, separadas ou vivas, com nveis de
instruo mais baixos e pouco qualificadas profissionalmente; a violncia sexual foi
mais reportada pelas mulheres mais novas, solteiras; a violncia psicolgica foi mais
relatada pelas mulheres casadas que viviam com maridos ou companheiros,
economicamente dependentes ou com ordenado prprio. As reaces mais determinadas
surgiram das mulheres mais novas, mais instrudas e autnomas. Foram tambm estas
as que recorreram mais s instituies.

iv. Violncia nas relaes de namoro: Comportamentos e atitudes na populao

universitria (Machado, Matos & Moreira, 2003): realizado em 2002, em contexto
universitrio, este estudo procurou caracterizar a prevalncia da violncia e os valores
culturais que contribuem para a sua legitimao no contexto das relaes amorosas. No
que respeita ao plano comportamental, uma percentagem significativa de estudantes
adoptou condutas violentas no contexto das suas relaes pr-maritais: 15,5% referiram
ter sido vtimas de pelo menos um acto abusivo durante o ltimo ano; 21,7% admitiram
j ter adoptado este tipo de condutas em relao aos seus parceiros. O feminino surgiu
como o grupo mais vitimado, predominando entre os estudantes formas menores de
violncia (e.g., insultar, difamar ou fazer afirmaes graves para humilhar ou ferir,
gritar ou ameaar com inteno de meter medo, partir ou danificar objectos
intencionalmente, dar uma bofetada). No que toca a diferenas de gnero, as estudantes
admitiram mais do que os seus colegas alguns comportamentos especficos (e.g., dar
uma bofetada).

v. Violncia nas famlias portuguesas: Um estudo representativo na regio Norte

(Machado, no prelo): realizado em 2002 e 2003, procurou estudar a prevalncia da
violncia no contexto familiar, designadamente a nvel conjugal e parental. Envolveu
um total de 2391 famlias da regio Norte do pas, possuindo um ou mais filhos com
idades inferiores a 18 anos. A amostra era constituda por um representante de cada um

39
dos agregados, distribuindo-se em termos de habilitaes de forma relativamente
homognea entre os diferentes grupos socio-econmicos. Em termos de
comportamentos de maus tratos na relao conjugal, a partir do instrumento de recolha
IVC10 (Matos, Machado & Gonalves, 2000), destacamos os seguintes resultados:

Actos perpetrados:
26.2% maltrataram durante o Violncia fsica = 12%
ltimo ano pelo menos uma Maus tratos emocionais = 23,7%
vez
Actos recebidos;
21% vtimas de pelo menos Agresses fsicas = 10,3%
um acto de agresso por
Maus tratos emocionais ou coero = 20,8%
parte dos seus parceiros
durante o ltimo ano

Dar bofetadas (perpetrado 7,4%; recebido 7,1%)

Dar empurres violentos (perpetrado 4,6%; recebido 4,9%)
Maus tratos Atirar com objectos (perpetrado 3%; recebido 3,4%)
fsicos Puxar os cabelos (perpetrado 2,7%; recebido 3,2%)
Dar murros (perpetrado 2%; recebido 3,1%)
mais tpicos Ameaar com armas ou uso de fora fsica (perpetrado 1,1%;
recebido 2,2%)
Apertar o pescoo (perpetrado 1%; recebido 2,2%)

Insultar, difamar ou fazer afirmaes graves para humilhar ou

ferir o parceiro (perpetrado 17,3%; recebido 17,6%)
Gritar ou ameaar para meter medo (perpetrado 10,8%; recebido
Maus tratos 10,6%)
emocionais Partir coisas ou deitar a comida ao cho para meter medo
(perpetrado 6,5%; recebido 6,2%)
mais tpicos Impedir o contacto com outras pessoas (perpetrado 1,4% e
recebido 2,9%)
Ficar com o salrio da outra pessoa ou coloc-la em situao de
privao econmica (perpetrado 0,6%; recebido 2%)

Este trabalho permitiu, entre outros aspectos, identificar a prevalncia de

diferentes formas de violncia no contexto da conjugalidade, um fenmeno que registou
uma maior prevalncia nos nveis socio-econmicos inferiores, mas tambm uma

10
O IVC (Inventrio de Violncia Conjugal, Machado, Matos & Gonalves, 2000) um inventrio comportamental que questiona o
sujeito sobre actos de violncia distintos (fsica, emocional e sexual), perpetrados ou recebidos por si relativamente ao seu
parceiro(a) conjugal no ltimo ano. Em relao a cada acto admitido, permite avaliar a sua reincidncia.

40
prevalncia significativa no nvel superior. Quanto s diferenas de gnero, os homens
evidenciaram-se mais como agressores, perpetrando mais violncia fsica,
nomeadamente grave; as diferenas de gnero esbateram-se no que se refere agresso
emocional. A anlise da associao entre agresso e vitimao conjugal permitiu
constatar um elevado grau de sobreposio entre estas duas condies: das 477 vtimas
identificadas, 393 eram tambm agressoras conjugais.

vi. Abuso no relacionamento ntimo: Estudo de prevalncia em jovens adultos

portugueses (Paiva & Figueiredo, 2004): realizado em 2003/2004, com 318 estudantes
universitrios, a partir do Revised Conflict Tactics Scales, os seus resultados mostraram
que, em termos da perpetrao e da vitimao, a agresso psicolgica foi a mais
prevalente (53,8-50,8%, respectivamente), seguindo-se a coero sexual (18,9-25,6%,
respectivamente) e o abuso fsico sem sequelas (16,7-15,4%, respectivamente). O abuso
fsico com sequelas foi o menos frequente (3,8-3,8%, respectivamente) entre os jovens.
As formas de abuso menores foram mais comuns comparativamente s formas de
violncia severa. Neste estudo, o exerccio da violncia revelou-se uma realidade
comum aos dois elementos da relao e no um comportamento tpico de um
determinado elemento. A perpetrao e a vitimao encontravam-se, portanto,
significativamente associadas.

Discusso

Apesar dos sistemas de registo nacionais evidenciarem uma srie de limitaes j

referidas, a partir dos estudos conclui-se que, semelhana de outros pases, a violncia
na intimidade uma realidade comum s mulheres portuguesas, exercida no contexto da
casa, pelo seu parceiro, em relaes maritais e no-maritais, actuais e passadas.
As investigaes nacionais referenciadas permitem estabelecer alguma
diferenciao entre os tipos de violncia e o estrato socio-econmico e o grupo etrio
das vtimas. Destaca-se, por exemplo, que a violncia fsica reportada pelas mulheres
mais velhas e a sexual pelas mulheres mais novas. O relato da violncia psicolgica
mais ambguo em termos de grupo etrio mais abrangido, registando nalguns estudos
nveis dramticos (e.g., estudo de Lisboa et al., 1997; Paiva & Figueiredo, 2003), o que
poder talvez explicar-se por uma definio alargada do conceito.

41
 Vtimas e agressores partilham um perfil de transversalidade (e.g., a nvel etrio,
educativo, econmico, profissional e estatuto social).
Os estudos de prevalncia mostram ainda que, para muitas mulheres, as
trajectrias de violncia so longas e registam um incio muito precoce.
A prevalncia de actos abusivos encontrada nos estudos desenvolvidos em
contexto de namoro ou com jovens, ainda que envolva maioritariamente pequena
violncia, suficiente para no minimizarmos este fenmeno.
Por sua vez, a partir do estudo desenvolvido nos contextos da Medicina legal,
conclui-se que muitas situaes envolvem violncia grave, nomeadamente tentativas de
homicdio. A implicao, directa ou indirecta, dos filhos nestes conflitos clara nalguns
dos estudos descritos.
Apesar do pouco que se sabe, a violncia atribuda pelas vtimas aos factores
culturais (e.g., machismo) e a alguns factores individuais (e.g., cime).
O recurso s instituies corresponde resposta de uma minoria, depois de vrios
anos de vitimao (cf. estudo no IML). Alis, se compararmos os estudos sociolgicos
de 1995 a 2002 verificamos que, quanto s solues desenvolvidas, passados sete anos
parece continuar a predominar uma atitude passiva das vtimas face sua condio. No
perodo temporal compreendido, registam-se apenas duas transformaes. Uma
relaciona-se com o facto de um nmero maior de mulheres assumir uma reaco legal
(de 1% para 10,4%). Os autores do estudo realizado mais recentemente justificam que
essa diferena poder explicar-se pela maior consciencializao das vtimas acerca do
carcter criminal da conduta do agressor e da sua percepo de maior eficcia dos
mecanismos judiciais, sistema de que esperam habitualmente proteco. Outra mudana
relaciona-se com a violncia fsica, a qual regista um valor mais expressivo no ltimo
estudo. De qualquer forma, os autores do segundo estudo alertam que no dever ser
produzida uma anlise comparativa j que a metodologia utilizada nos dois trabalhos
diferente (por exemplo, no estudo de 1995, as questes eram realizadas acto a acto, o
que no acontece neste ltimo trabalho).
O facto de em dois dos estudos a perpetrao e a vitimao surgirem relacionados
exige uma maior clarificao. Essa associao poder-se- explicar de diferentes formas:
pode, por exemplo, resultar do tipo de instrumentos utilizados (negligenciando-se o
contexto de ocorrncia da violncia). Assim, a sobreposio entre as duas posies pode
decorrer de situaes de resistncia da vtima face violncia do parceiro, formas de
tentar defender-se e readquirir controlo, at porque como documentam os estudos de

42
Lisboa e colaboradores a reaco violenta um padro de resposta possvel da mulher
que maltratada na intimidade (os estudos que documentam essa sobreposio no
diferenciam quem o agressor primrio). Pode resultar tambm do facto dos
agressores serem simultaneamente alvo de violncia das suas parceiras (e.g.,
psicolgica), podendo nesse caso estar presentes padres de agresso recproca ou
mtua, ocasional ou continuada. Alis, tendo em conta o que discutimos sobre a questo
da simetria da violncia, os dados empricos encontrados poderiam ser melhor
entendidos se se recolocasse no contexto interactivo as situaes em que a perpetrao e
vitimao se sobrepem. A esse nvel, interessaria clarificar quais os padres de
violncia que os estudos investigam e os tipos de violncia envolvidos (e.g., em termos
de gravidade), distinguir a incidncia dos actos reportados, perceber os contextos de
instalao da violncia e as interaces subsequentes promovidas pelos intervenientes,
analisar o dano causado s vtimas, os significados e as motivaes envolvidas no
exerccio da violncia.
Assim sendo, qualquer explicao avanada poder ser demasiado simplista.
Precisamos, definitivamente, de perceber melhor as circunstncias em que agressor e
vtima se aproximam pelo seu recurso violncia, desenvolvendo mais estudos
eventualmente com um carcter mais contextual.

4.2. Estudos sobre o impacto da violncia

Segundo o Conselho da Europa, a violncia contra as mulheres no espao

domstico a maior causa de morte e invalidez entre as mulheres dos 16 aos 44 anos,
superando o cancro, os acidentes de viao e as mortes em contextos de guerra (cit.
CIDM, 2003). Um estudo j referido, realizado pela O.M.S. (2005), refora a imagem
do enorme impacto que a violncia fsica e sexual por parte dos maridos e parceiros tem
sobre a sade e o bem-estar das mulheres em todo o mundo. Entre os que estudam o
fenmeno h igual consenso em torno da noo de que este tipo de violncia se traduz
em elevados custos, pela perturbao psicolgica e/ou fsica que pode causar nas
vtimas.
Estudos internacionais realizados a partir dos anos setenta, sobretudo nos
contextos da sade, ilustram as consequncias deste tipo de experincia. Abbott e

43
Williamson (1999) documentam, por exemplo, que as mulheres que experienciam
relaes ntimas violentas tm geralmente uma sade mais precria.
Segundo Stark (2001), a partir da pesquisa sabe-se, por exemplo, que: a) um
nmero considervel de mulheres recorre a ajuda mdica pelo menos uma vez nas suas
vidas devido ao abuso (Teske & Parker, 1983); b) anualmente, 1,5 milhes de mulheres
recorrem a tratamento mdico pelos danos causados pelo abuso (A.M.A., 1992); c) a
cada ano, os custos mdicos decorrentes das agresses pelo marido so significativos
(National Crime Victimization, 1991) e resultam em milhares de hospitalizaes, visitas
s urgncias e consultas a clnicos (U.S. Department of Justice, 1992); d) 22 a 35% das
mulheres que recorrem aos servios de urgncia apresentam sintomas que decorrem de
maus tratos (Campbell, 1994); e) as agresses durante a gravidez, as fracturas faciais e
os danos infligidos sobre o crnio so causas comuns das hospitalizaes (Coben et al.,
1999); f) uma em cada oito situaes de mulheres que recorrem aos servios de urgncia
est relacionada com os maus tratos pelo parceiro (Abbott et al., 1999, cit. Koss et al.,
2001); g) comparativamente s mulheres sem experincia de violncia, as mulheres
batidas tm trs vezes mais probabilidade de ser abusadas durante a gravidez (Stark &
Flitcraft, 1996); h) 20% dos nados mortos durante a gravidez devem-se a traumatismos
fsicos (Fildes, 1992); i) 40% das mulheres batidas relatam ter sido vtimas durante a
gravidez (Chambliss, 1997); j) um tero de todas as violaes ocorre em relaes
ntimas abusivas (Ropper et al., 1979); l) o risco para os filhos de mes maltratadas de
serem tambm maltratados seis a quinze vezes mais elevado (Rosalind, 1997); m) as
mulheres vtimas de violncia conjugal recebem quatro a cinco vezes mais tratamento
psiquitrico do que as mulheres da populao em geral (Stark & Flitcraft, 1991, cit.
Stark 2001).
De forma especfica, a violncia fsica pode resultar em mltiplas fracturas faciais,
leses de vrios tipos (e.g., escoriaes, hematomas, queimaduras, mordeduras, cortes),
danos ao nvel da audio e da viso, problemas obsttricos (e.g., aborto, risco de parto
prematuro) e distrbios ginecolgicos. A dor crnica e/ou psicossomtica outro dos
motivos que conduz, com frequncia, as mulheres vitimadas aos servios de sade
(Goldberg & Tomlanovich, 1984, cit. Campbell, 1998). Essa queixa pode representar
tanto a somatizao do abuso, como resultar de leses fsicas no tratadas devidamente.
A partir de uma reviso de vrios estudos, Koss e colaboradores (2001) referem
ainda que as mulheres que so vtimas de agresses fsicas esto especialmente
vulnerveis ao abuso sexual, embora este seja menos participado. Quando comparadas

44
com mulheres vitimadas fisicamente, aquelas que so tambm abusadas sexualmente
registam um maior risco de ser vtimas de violncia durante a gravidez, um maior risco
de ser vtimas de homicdio, manifestando igualmente sintomatologia depressiva mais
severa e um maior dano ao nvel da auto-estima (Campbell, 1989; Frieze, 1983).
A violncia psicolgica pode resultar num comprometimento semelhante ou
mesmo mais severo da vtima (e.g., DeKeseredy, 2000), ainda que numa dimenso mais
difcil de medir.
Segundo Stark e Flitcraft (1996, cit. Stark, 2001), quando comparadas com
mulheres no maltratadas, as mulheres vitimadas pelo parceiro tm mais probabilidade
de tentar o suicdio, de recorrer ao lcool e a outras drogas como formas de evitamento.
A depresso , sem dvida, um dos principais motivos que conduz as mulheres
vitimadas a procurar os servios de apoio (Campbell, 1995, cit. Gondolf, 1998), a par
das perturbaes de ansiedade (Plichta, 1997, cit. Campbell, 1998). So, ainda,
frequentes os distrbios cognitivos e de memria (e.g., confuso mental, imagens
intrusivas, dificuldades na tomada de deciso), alteraes na imagem corporal,
alteraes na sexualidade - sobretudo quando est presente a violao pelo parceiro e,
ainda, um comprometimento significativo ao nvel da identidade da mulher (cf. Matos,
2000).
De salientar que estas dificuldades referenciadas pela literatura surgem aps o
abuso, estando a agresso pelo marido/companheiro na sua origem. Muitas vezes, os
seus efeitos prolongam-se para alm da cessao da violncia.
Outras condies observadas nesta populao podem tambm resultar do alto
nvel de stress experienciado nas relaes ntimas violentas (e.g., distrbios alimentares
e de sono, distrbios psicossomticos, desordem de stress ps-traumtico) e um
conjunto de problemas de sade (e.g., cefaleias recorrentes) pode constituir-se como
consequncias indirectas da violncia.
A literatura tem tambm documentado, de forma ampla (e.g., Mo-Yee Lee, 2001;
Wilson, 1997), o impacto negativo nos filhos que tm contacto com estes conflitos,
designadamente a nvel cognitivo (e.g., expectativas face ao conflitos, atribuio da
culpa), comportamental (e.g., coping face ao conflito, problemas de externalizao,
menor competncia social) e emocional (e.g., mais deprimidos, inseguros, problemas de
internalizao). Essa experincia pode condicion-los nas vrias esferas relacionais da
sua vida (e.g., McCloskey & Lichter, 2003), a curto e a longo prazo (cf. Berman, 1993).
Os estudos neste domnio (e.g., Berman, 1993) no deixam, contudo, de documentar um

45
conjunto de factores mediadores do impacto dessa violncia junto dos filhos (e.g.,
idade, gnero, existncia de outros stressores, tipo de suporte percebido e recebido,
significados atribudos violncia).

Em Portugal, alguns dados preliminares recolhidos nos anos 1985/87 (Silva, 1995)
documentavam j uma preocupante realidade: a quase totalidade dos 114 casos de
agresso inter-conjugal registados pelo Instituto de Medicina Legal do Porto era de
agresso mulher. De igual modo, durante o ano de 1982, metade das mulheres que
foram seguidas em dois dos Servios de Psiquiatria, da cidade do Porto, eram vtimas
regulares de agresso fsica na relao conjugal; no servio de Psiquiatria Infantil, da
mesma cidade, um quarto dos processos clnicos analisados fazia referncia a que o pai
batia na me.
Recentemente, e de forma mais ampla, outros estudos de referncia documentaram
as mltiplas consequncias da vitimao:

i. Homicdio conjugal em Portugal (Pais, 1998): numa radiografia dos

homicdios conjugais em Portugal, Pais (1998) destacou que este crime corresponde a
15,1% dos homicdios em geral no nosso pas. No estudo realizado refere-se ainda que,
na maior parte dos casos, esse crime foi cometido pelo homem. Conclui-se tambm que
mais de metade das mulheres que cometeram homicdio mataram para pr fim aos maus
tratos conjugais.

ii.Os custos sociais e econmicos da violncia contra as mulheres (Lisboa,

Carmo, Vicente & Nvoa, 2003): atravs deste trabalho, os autores concluem que as
mulheres que se percebem como vtimas de vrios tipos de violncia (no apenas por
parte dos companheiros, embora tal predomine entre as situaes reportadas) se
diferenciam das no-vtimas a vrios nveis. No que respeitava aos custos sociais, o
estudo mostrou que cerca de metade (47,3%) das vtimas associava a violncia, ocorrida
nos ltimos doze meses, a efeitos negativos junto da famlia e amigos (e.g., a separao
forada de familiares ou amigos), referindo-se na sua maioria aos filhos. As vtimas
evidenciaram, por exemplo, uma probabilidade 50% superior de ter os filhos doentes
nos doze meses anteriores ao inqurito. Quanto aos custos profissionais, 15,2% das
vtimas revelaram que a violncia teve consequncias evidentes na sua vida profissional,
designadamente dificuldade em arranjar emprego e uma maior probabilidade de

46
despedimento. Sobre os custos com a sade fsica, os autores documentaram que 21%
das mulheres vtimas recorreram ao hospital devido violncia sofrida, sobretudo
aquelas que experimentaram violncia fsica de forma continuada (traduzida em idas
sucessivas aos servios). Quanto severidade das leses, a maioria das situaes no
exigiu internamento, nem intervenes cirrgicas, predominando leses ligeiras
relacionadas com equimoses/hematomas (22,5%). As agresses mais graves
relacionaram-se com fracturas (n = 6) e abortos (n = 3). Das mulheres violentadas 4,6%
ficaram com incapacidades. O estudo permitiu ainda destacar que daquelas que
recorreram aos hospitais, 30% no revelaram ao mdico a violncia como motivo da
consulta. O recurso aos centros de sade e aos mdicos privados (16% e 8%
respectivamente) foi menor do que o recurso aos hospitais. Sobre os custos com a sade
psicolgica, o recurso consulta de psicologia/psiquiatria por perturbao emocional foi
o dobro nas mulheres vtimas, quando comparadas com as no-vtimas (33,3 e 16,4%,
respectivamente). Daquelas que j recorreram a psiclogo/psiquiatra, cerca de metade
fizeram-no pelo motivo da violncia. Quanto aos custos psicolgicos indirectos, quando
comparadas com as no-vtimas, as vtimas reportaram que a violncia interferiu
bastante ou muito com familiares ou amigos, tinham uma menor percepo de
produtividade, revelaram maior irrequietude, dificuldade em descontrair e em tomar
decises, choro fcil, pensamentos assustadores, dificuldade em expressar sentimentos,
dificuldades de concentrao e de memria. Os pensamentos suicidas eram quatro a
cinco vezes mais frequentes do que entre as no-vtimas, existia nove vezes mais
probabilidade de tentar o suicdio, seis vezes mais probabilidade de exibir
comportamentos violentos face aos outros, quatro vezes mais probabilidade de ter
medos excessivos, trs vezes mais probabilidade de assumir comportamentos
destrutivos, duas vezes mais probabilidade de manifestar problemas alimentares
(sobretudo associados a situaes reportadas de violncia psicolgica). No que se refere
ao impacto na educao, a violncia prejudicou o percurso escolar das mulheres
vitimadas e dos seus filhos. Por parte das que j no frequentavam a escola, registou-se
uma maior percepo de insucesso escolar no passado; entre as que ainda frequentam a
escola, registou-se uma maior probabilidade de absentismo face s no-vtimas devido a
violncia (sobretudo fsica). Os seus filhos tinham igualmente uma maior probabilidade
de reprovar ou de abandonar a escola quando comparados com os filhos das mulheres
no-vtimas.

47
 iii. Trajectrias institucionais de (re)insero (Baptista, Silva, Silva & Neves,
2003): a partir do nico estudo conhecido em Portugal sobre as experincias de
institucionalizao das mulheres vtimas de maus tratos nas casas-abrigo, realizado em
seis desses locais de acolhimento e abarcando 26 mulheres entrevistadas, constatou-se
que a maioria das utentes apresentava um elevado nvel de precariedade econmica. A
maior parte delas eram relativamente jovens (idade inferior a 44 anos). O nmero mdio
de filhos era de 3,4. Os seus percursos revelaram pouco investimento em termos de
escolaridade, reflectido em nveis de escolaridade baixos (a maioria possua o 6 ano ou
menos); para metade das mulheres inquiridas, a situao de vitimao durou mais de
cinco anos e, destas, metade referiu uma experincia de quinze anos ou mais.
Retrataram, portanto, contextos de violncia continuados, onde eram desvalorizadas e
isoladas da famlia. Aquelas que possuam um nvel de escolaridade mais elevado
registaram perodos de vitimao inferiores. A maioria reportou tambm uma grande
precariedade profissional, contribuindo a relao com o agressor para uma certa
instabilidade neste domnio. A situao educacional e profissional que revelaram a
propsito dos agressores eram idnticas. Alguns elementos inibiram ou fizeram estas
mulheres protelar as suas decises face aos maus tratos (e.g., interferindo na ruptura
relacional): poucos recursos habitacionais, elevado nmero de filhos, alguns factores
associados vtima (e.g., esperana na mudana, casamento para toda a vida,
vergonha da ruptura, ambiguidade afectiva face ao agressor, medo represlias). De
referir que os filhos e o medo se constituram quer como inibidores, quer como
impulsionadores de decises. O poder do marido era exercido atravs da proibio de
trabalhar fora de casa ou da ausncia de contribuio para o oramento familiar
conduzindo a situaes de grande carncia. Na maioria das situaes existia
comportamentos aditivos do agressor. Essa foi, alis, uma causa avanada pelas
inquiridas para os maus tratos. O impacto da violncia nos seus filhos era
percepcionado pelas mulheres a partir de diversos sinais (e.g., comportamentos
agressivos, ambivalncia face ao pai). A rede informal de apoio, quando existia,
assumia um papel positivo. Todavia, a maioria das participantes revelou situaes de
isolamento social e uma ausncia de suporte familiar. O apoio formal proporcionado
pelas polcias foi alvo de uma avaliao quer positiva (proximidade do atendimento),
quer negativa (insensibilidade). Acerca da eficcia das prticas, constatou-se que o
trabalho que as casas-abrigo promovem era valorizado pelas mulheres, mas havia
tambm excepes: foram relatadas situaes em que no existiam estratgias de apoio

48
 procura de emprego ou, mais raramente, que estimulavam a dependncia das mulheres
face instituio de acolhimento.

Discusso

Os estudos nacionais corroboram a literatura internacional, ou seja, viver uma

experincia de vitimao na intimidade, de forma continuada, acarreta um preo
elevado, sendo evidentes os seus custos directos e indirectos para a prpria vtima e para
os seus filhos.
No domnio profissional, as dificuldades vividas contribuem para uma condio
de maior precariedade a vrios nveis (e.g., social, econmico).
Na rea da sade, a maioria dos estudos refora a noo de que o impacto da
violncia ntima na sade fsica e psicolgica da mulher difuso. Talvez por isso,
recentemente, alguns investigadores o considerem um assunto de sade pblica (Koss et
al., 2001). Tal designao poderia ajudar a sublinhar a sua natureza interdisciplinar e as
necessidades de preveno face ao problema, ainda que essa abordagem no encerre
apenas vantagens (e.g., descentrao de outros efeitos mais vastos para alm da sade)
(cf. Campbell, 2000).
Embora procurem os servios de sade, particularmente aquelas que so
violentadas fisicamente, um tero continua a no denunciar a sua experincia aos
tcnicos.
Em geral, de entre os efeitos nas prprias vtimas e nos que lhe so prximos
destacam-se os problemas de sade, as dificuldades comportamentais, emocionais e
relacionais, assim como o carcter destrutivo (e.g., homicdio e suicdio) e incapacitante
dos maus tratos.
Apesar dos longos trajectos de violncia, as mulheres que procuram as casas-
abrigo so relativamente jovens. Os percursos mais curtos esto directamente
relacionados com a presena de um maior nvel de recursos. As vtimas esto
conscientes de que a ausncia de recursos diversos (e.g., falta de suporte familiar) e os
prprios efeitos que decorrem da vitimao as condicionam no momento de tomada de
deciso. Curiosamente, os filhos e o medo estimulam a inaco e, noutras etapas, so
agentes da mudana. Nem sempre a apreciao dos servios de apoio (e.g., casas-
abrigo) favorvel. Necessitamos, por isso, de mais investigao nesse domnio.

49
 No essencial, a partir dos estudos percebe-se que a condio de vitimao
geradora de grande vulnerabilidade pessoal. Todavia, pensamos que seria abusivo, a
partir dos estudos de impacto, identificar um perfil nico de dano, apesar de muitos
ainda insistirem em encontrar e em isolar esse perfil homogneo (e.g., Battered woman
syndrome ou Sndroma da mulher batida), nomeadamente nos meios judiciais (cf.
Ferraro, 2003). As implicaes dessa procura persistente de um perfil de vtima de maus
tratos sero analisadas no captulo II, a propsito de uma reflexo crtica que faremos
acerca das explicaes intra-individuais para a violncia contra as mulheres.

4.3. Estudos sobre as crenas associadas violncia

Vrios estudos internacionais documentam a relao entre as atitudes sustentadas

em torno da violncia e os comportamentos violentos dos indivduos nos seus
relacionamentos ntimos (Kantor & Straus, 1987, Russell & Hulson, 1992; Stith &
Farley, 1993, cit. Kane, Staiger & Ricciardelli, 2000). Em relao aos agressores, no
entender de Herzberger e Ruceckert (1997), as crenas tolerantes face aos maus tratos
conjugais podem constituir-se quer como percursores, quer como consequncias do
comportamento violento, uma vez que os maltratantes tendem a acreditar que esta
justificvel e que no devem ser unicamente responsabilizados ou punidos pelos actos
praticados.
Outros estudos tm evidenciado que esse tipo de crenas tambm contamina
aqueles que intervm publicamente na violncia na intimidade. Berry (2000) refere que,
nos anos oitenta, alguns juzes ainda entendiam o abuso na intimidade como um
sintoma de um mau casamento, em vez de o entenderem como causa, e o maltratante
arrependido era olhado como merecendo uma outra oportunidade. Ptacek (1988), a
partir de uma anlise de artigos e livros escritos por vrios profissionais que intervm
directamente com maltratantes (e.g., assistentes sociais, psiclogos, psiquiatras),
enuncia um conjunto de exemplos da literatura clnica que considera a perda de
controlo e a provocao como formas de explicar a ocorrncia de violncia contra a
parceira. Para o autor, essas circunstncias tambm contribuem para preservar as
atitudes culturais que mantm a violncia na intimidade.
Em Portugal, existem poucos estudos neste domnio. De qualquer forma, h j
alguns dados disponveis:

50
 i. Violncia nas relaes de namoro: Comportamentos e atitudes na populao
universitria (Machado, Matos & Moreira, 2003): neste estudo, a partir da ECVC11,
conclui-se que a generalidade dos sujeitos apresenta um baixo nvel de concordncia
com as crenas legitimadoras da violncia. Contudo, os estudantes masculinos
revelaram percepes mais tolerantes acerca da violncia. Subscreveram mais a crena
de que a violncia poder ser justificvel face a determinadas condutas da mulher,
consideraram mais importante preservar a privacidade familiar, acreditaram que a
violncia pode ser atribuvel a causas externas e fora de controlo do ofensor, tais como o
lcool ou a pobreza e minimizavam mais a pequena violncia no contexto das
relaes ntimas. Verificaram-se ainda diferenas significativas entre os estudantes dos
primeiros (1 e 2) e dos ltimos anos (4 e 5) das diferentes licenciaturas envolvidas no
estudo, evidenciando que a tolerncia face violncia decresce ao longo do percurso de
formao. No que se refere relao entre vitimao e tolerncia face violncia, ao
compararmos vtimas e no vtimas e agressores e no agressores, nas relaes actuais e
passadas, verificou-se que estes no se diferenciaram significativamente no seu grau
total de tolerncia violncia. Contudo, as vtimas tenderam mais a minimizar a
pequena violncia e os agressores apoiaram tambm mais essa banalizao.

ii. Violncia nas famlias portuguesas: Um estudo representativo na regio

Norte (Machado, no prelo): neste estudo, no que se refere caracterizao das atitudes
culturais em relao violncia conjugal, tambm a partir da ECVC, as respostas dos
entrevistados indicaram uma tendncia de resposta desfavorvel aos itens que compem
a escala. O mesmo aconteceu em relao a cada uma das dimenses especficas que
contribuem para a minimizao dos maus tratos, observando-se um sentido de resposta
tendencialmente negativo. O padro de diferenciao sexual foi muito evidente, com os
homens a subscreverem mais o conjunto de crenas sustentadoras desta conduta, assim
como cada um dos factores que a compem. Como j referimos, esta legitimao
traduziu-se a nvel comportamental, com os homens a ocuparem mais frequentemente o
papel de agressores conjugais, nomeadamente a nvel fsico. O grupo dos agressores
conjugais legitimaram tambm mais a violncia, pontuaram mais na ECVC, bem como
nas dimenses especficas que compem a escala. O mesmo sucedeu com as vtimas de
11
A ECVC (Escala de Crenas em relao Violncia Conjugal, Matos, Machado & Gonalves, 2001) composta por vinte e cinco
itens e a sua nota total mede o grau de legitimao ou tolerncia face violncia nas relaes ntimas (Machado, Matos &
Gonalves, 2004).

51
violncia, igualmente mais legitimadoras deste comportamento na nota global da escala
e nos diferentes factores que a integram.

Discusso

Apesar de traduzirem valores globalmente baixos de tolerncia face violncia na

intimidade, os estudos nacionais corroboram alguma da literatura internacional sobre o
tema: em determinadas dimenses verifica-se uma maior tolerncia ao abuso por parte
de determinados grupos. Um dos estudos nacionais (o segundo referenciado) mostra
mais claramente que o estatuto de agressor e de vtima est associado a uma maior
tolerncia face violncia. As vtimas revelam-se mais tolerantes (e.g., minimizao da
pequena violncia) provavelmente porque so influenciadas pelos esteretipos
culturais que enfatizam a normalidade da violncia (Nabi & Horner, 2001, cit.
Machado, Matos & Moreira, 2003), a preservao da famlia a todo o custo e a crena
de que a violncia foi apenas um acto isolado (Machado, Matos & Moreira, 2003). Por
sua vez, os agressores so mais tolerantes, banalizando mais a violncia, provavelmente
pelo facto de sustentarem crenas de auto-desculpabilizao, atribuio externa da culpa
e minimizao do dano causado vtima (Machado, Gonalves & Matos, 2005).
Assim, as crenas de legitimao da violncia podem assumir um impacto
profundo, moldando o entendimento que os intervenientes da violncia - vtimas e
agressores - constroem acerca destas experincias. Esse tipo de crenas acerca dos maus
tratos pode tambm interferir nos desempenhos daqueles que esto envolvidos nestas
dinmicas abusivas. As vtimas podem permanecer na relao, interpretando tais
ocorrncias como episdios sem significado e no denunciar os abusos. Os agressores,
por sua vez, podem desvalorizar a necessidade de modificar a sua conduta abusiva
(Machado, Matos & Moreira, 2003).
Outro dado que se destaca que, em termos globais, as atitudes e as mensagens
culturais de tolerncia parecem estar mais presentes nos discursos dos homens do que
no das mulheres.
Por ltimo, um dado positivo que ressalta do estudo com os jovens estudantes o
facto da formao/escolarizao estar associado a nveis menores de tolerncia face
violncia.

52
 4.4. Reflexo crtica: a investigao nacional sobre os maus tratos na
intimidade

A investigao na rea da violncia na intimidade continua a enfrentar um

conjunto de problemas, de carcter diverso, designadamente problemas conceptuais,
epistemolgicos e metodolgicos. Expomos, de seguida, aqueles com que nos fomos
deparando neste percurso de tentar compreender e intervir no fenmeno.

Do ponto de vista conceptual, introduzimos este primeiro captulo estabelecendo

os diferentes padres de violncia no casal e, em particular, definindo a violncia contra
a mulher na intimidade. Nesse mbito, percebemos como a definio e a explicitao de
conceitos implcitos nos designs das investigaes importante para se poder avaliar a
congruncia entre estudos: afinal, o que avalia cada estudo? Conclumos que os
resultados de vrias investigaes, independentemente do seu enfoque disciplinar,
reflectem mais a definio de violncia que lhes est subjacente do que a realidade do
fenmeno (e.g., dados de prevalncia sobre a simetria da violncia). Muitos no
produzem retratos contextualizados das realidades que estudam (e.g., a violncia
exercida pelas mulheres na intimidade, violncia no namoro). A este nvel, Schwartz
(2000) destaca uma outra questo pertinente: aquilo que estamos a estudar reflecte a
experincia das mulheres vitimadas ou a definio de violncia do investigador? A
resposta a esta questo tem implicaes ao nvel da validade externa dos prprios
estudos. As questes que colocamos e a forma como as colocamos podem ter efeitos
dramticos nos resultados (Schwartz, 2000).
Algumas dessas lacunas ou falhas conceptuais manifestam-se em problemas de
mtodo, isto , nem sempre existe uma adequao funcional entre o que se pretende
estudar e a forma mais til de o fazer (e.g., estudar a violncia a partir de escalas que
avaliam o conflito familiar). As medidas ou instrumentos, bem como as amostras usadas
geram tambm variao nos resultados, sendo apresentadas diferentes realidades que
muitas vezes se confundem. Estes motivos inviabilizam, portanto, o cruzamento
sistemtico de informao entre os estudos (e.g., ao nvel da mensurao do fenmeno).

Mesmo ultrapassando algumas das dificuldades conceptuais assinaladas, persistir

o problema metodolgico da maioria dos estudos neste domnio se basear no auto-relato
dos inquiridos (Heckert & Gondolf, 2000). Nesta rea, essa circunstncia gera um

53
problema muito evidente: o sub-relato. A nvel da mensurao da violncia, o sub-relato
pode explicar-se por um conjunto de factores: o facto dos inquiridos no perceberem
alguns actos como criminais, o facto das questes/actos no retratarem a experincia
percebida pelos investigados, a interferncia das diferenas de gnero no processamento
das questes at recusa em revelar uma experincia deste tipo. A nvel dos estudos
sobre as crenas e atitudes face violncia, o sub-relato pode explicar-se pela
desejabilidade social que poder afectar alguns inquiridos. Uma soluo para melhor
retratar o mesmo fenmeno, nas suas diversas dimenses, poderia passar por exemplo
pela multiplicao dos instrumentos de medida disponveis (DeKeseredy & Schwartz,
2001).
A nvel da prevalncia, registam-se outro tipo de problemas metodolgicos:
necessrio desenvolver formas de melhor registar as ocorrncias, fomentar uma maior
sistematizao dos dados estatsticos disponveis (e.g., relacionar os dados das vtimas
com os dados do agressor) e voltar a realizar os inquritos de vitimao. Nalguns
servios (e.g., hospitais, polcias), os estudos de prevalncia aperfeioar-se-iam, no s
pela maior operacionalizao dos sistemas de registo, mas tambm pela maior
sensibilidade e formao dos tcnicos com essas funes de sinalizao/deteco. Estas
e outras solues criativas para melhorar a deteco da violncia tm sido apontadas por
Jacquelyn Campbell (2000). Em Portugal, e como resultado das dificuldades referidas a
nvel da prevalncia, so inexistentes os estudos longitudinais que possam traduzir
padres evolutivos, por exemplo na mensurao do problema (e.g., nveis de
participao, nveis de ocorrncia) e no grau de dano causado vtima (e.g.,
custos/efeitos a longo prazo).

Do ponto de vista epistemolgico, h domnios mais estudados e outros ainda

muito lacunares.
Em termos internacionais e nacionais, o foco cientfico tem-se dirigido para
estudos que testemunham o dano (principalmente na esfera pessoal), o dfice causado
pelos maus tratos. So, por exemplo, raros os estudos sobre os processos de
empowerment. Essa circunstncia resulta de uma certa centralizao dos estudos em
amostras clnicas. Assim, os estudos realizados a partir desse tipo de amostras, ainda
que diferenciadas (e.g., recolhidas nas instituies judiciais, policiais, abrigos), devem
ser complementados com outros trabalhos que envolvam experincias de vtimas que
no se percebem como tal ou que no recorrem a essas instituies de apoio.

54
 Por outro lado, entre os estudos desenvolvidos em Portugal predominam estudos
quantitativos. Se a inteno de generalizao dos resultados das investigaes fez todo o
sentido numa fase inicial de diagnstico da problemtica, actualmente so necessrios
retratos onde a experincia subjectiva (de vtimas e agressores) no seja negligenciada.
Por exemplo, poucos estudos tm dado voz efectiva s vtimas, tm-se ocupado com a
forma como estas experimentam, definem, explicam o problema e as mudanas geradas
pelos maus tratos e aps os maus tratos. Faltam anlises mais profundas, estudos com
uma maior dimenso de descoberta (e.g., estudos sobre os processos, estudos de caso).
Para alm dos retratos dos acontecimentos violentos, faltam imagens mais dinmicas
que permitam representar as trajectrias de coabitao com a violncia, mas tambm as
trajectrias de mudana (e.g., quais so as trajectrias que estas mulheres trilham depois
dos maus tratos?), estudos capazes de captar mudanas tnues ou de grande magnitude.
No mesmo sentido, interessa privilegiar investigaes longitudinais (e.g., estudos
de follow-up, ps-denncia, ps-penalizao do agressor) sobre mulheres e homens
recuperados para podermos melhor conhecer os seus percursos de mudana para formas
de vida no-violentas. A disseminao deste tipo de testemunhos junto de audincias
mais vastas pode ser importante, pois a percepo de alternativas (dirigidas a vtimas e
agressores conjugais) por parte da sociedade pode constituir-se como impulsora do seu
maior envolvimento.
So tambm necessrios estudos sobre os recursos que estas mulheres activam
para resistir ou escapar a uma situao continuada de maus tratos, estudos que ajudem a
perceber os factores de resilincia face a uma experincia deste tipo. Alguns estudos
(e.g., rias, 1999) mostram que os estilos de coping condicionam o processo de sada
da relao, como veremos no captulo III. Estudos nesse mbito so inexistentes em
Portugal.
Por outro lado, hoje interessa-nos no s actualizar o retrato de vtimas e
ofensores, mas tambm perceber quais as prticas mais teis e o potencial do seu
alcance em direco a mudanas estruturais e qualitativas neste domnio. Faltam estudos
que avaliem a eficcia dos servios: as mulheres que procuram estas instituies esto
satisfeitas com os servios que lhes so prestados? Em que medida? A interveno dos
servios ajuda-as a reduzir a recorrncia dos abusos e a minorar as suas dificuldades?
De que forma? Os vrios profissionais sinalizam correctamente os casos de violncia
pelo parceiro e/ou elegem o abuso como alvo da sua interveno? Que tipo de respostas
tem recebido aquele que maltrata na intimidade? O foco cientfico no futuro deve, desta

55
forma, dirigir-se mais para estudos que possam melhor informar a prtica, que
promovam formas mais eficazes de compreender e apoiar as vtimas.
A procura de respostas por parte dos profissionais que esto envolvidos nestes
processos de apoio deve comear, de forma gradual, a coexistir com a reflexo sobre as
suas prticas: como que os tcnicos julgam a eficcia das suas prticas?

Estas so apenas algumas das dimenses que permanecem inexploradas e de que

preciso cuidar. As respostas a estas questes podem contribuir para atenuar o
desfasamento actual entre as orientaes tericas e as prticas efectivas, bem como para
colmatar eventuais divergncias entre as necessidades das vtimas e a capacidade dos
servios.
Por sua vez, a (re)organizao das prticas muitas vezes s possvel desde que
fundamentada em estudos de investigao, condio que determina a sua influncia
comunitria, institucional e poltica. Da que a promoo de estudos neste domnio se
constitua como um pressuposto fundamental. a partir do desenvolvimento de mais
trabalhos empricos que se pode amplificar a imagem que possumos acerca do
fenmeno. Assim, atravs da investigao poder-se- ampliar a forma como o problema
da violncia pode ser conceptualizado, definir polticas, assim como diversificar as
respostas no sentido de atender s mltiplas necessidades que ele coloca. A comunidade
cientfica tem conscincia de que para compreender este fenmeno complexo
necessrio complementar estudos macro e micro, recorrendo a metodologias
combinadas.

A terminar, importa sublinhar que, nos ltimos trinta anos, os progressos no

conhecimento desta temtica so significativos a diferentes nveis (e.g., compreensivo,
explicativo, interventivo), embora condicionados realidade de cada pas. Essa
evoluo tem permitido captar uma imagem de diversidade acerca das realidades
conjugais abusivas, das vtimas e dos agressores. Repensar alguns dos esteretipos
associados dos maus tratos ntimos e algumas das abordagens mais tradicionais de
interveno so tambm consequncias dos novos desenvolvimentos ao nvel do
conhecimento.
Do que foi discutido percebe-se que aquilo que sabemos acerca dos maus tratos
sobre a mulher na intimidade continua a chegar-nos, maioritariamente, de investigaes
noutros pases. A realidade entre ns no deve, todavia, ser muito diferente, pelo menos

56
na forma como estes problemas so experienciados por vtimas, agressores e sociedade.
Antecipamos que as maiores diferenas se situem na quantidade e na qualidade das
respostas ao problema.

Acabamos de elaborar um retrato do que sabemos sobre a violncia contra as

mulheres na intimidade e do que entendemos como os maiores desafios investigao
emprica nacional nesse domnio. O futuro da investigao na rea, como sugerimos,
deve envolver a melhoria das ferramentas de abordagem ao objecto de estudo, o
aprofundamento de alguns temas j estudados e a expanso do mbito de estudo do
problema. Interessa doravante ultrapassar as lacunas identificadas e aceitar os desafios
que se colocam no sentido de saber mais acerca do fenmeno, aperfeioar a
caracterizao nacional desta realidade e investir na melhoria das polticas de
interveno e preveno (e.g., a nvel macro e micro).

No prximo captulo daremos conta das explicaes alternativas que tm sido

desenvolvidas a propsito da ocorrncia dos maus tratos.

57
Captulo II

CAUSAS E DINMICAS DA VIOLNCIA

Sntese: Nas trs ltimas dcadas uma grande parte da comunidade cientfica tem procurado responder
pergunta: o que leva os homens a exercer violncia contra as suas parceiras? A pesquisa em torno desta
questo est intimamente relacionada com a busca de solues relevantes para a reduo e a preveno
dessas dinmicas. Assim, neste captulo discutimos os modelos tericos mais preponderantes para
explicar a ocorrncia de violncia contra a mulher na intimidade: factores individuais,
interpessoais/familiares e scio-culturais. A conceptualizao e a nfase de determinados factores
etiolgicos, em detrimento de outros, acabam por se reflectir no privilgio de certas filosofias e prticas
de interveno. No mbito de cada modelo etiolgico, apresentamos as principais premissas e discutimos
as implicaes inerentes (e.g., socio-polticas, preventivas). Reflectimos ainda sobre a relevncia e as
limitaes de cada perspectiva para a compreenso do objecto em estudo. Por fim, conferimos particular
destaque aos modelos multidimensionais para a explicao da violncia ntima.

I. Introduo

Tendo em conta a natureza complexa e multidimensional do fenmeno da

violncia na intimidade, conforme reflectimos no captulo I, foi-se tornando
fundamental procurar explicaes de ordem diversa e de natureza multidisciplinar.
Reconhecido o pluralismo terico na etiologia do problema, apresentamos
seguidamente os principais argumentos que tm sido avanados, reunindo as diferentes
propostas em trs domnios:
a) a violncia como reflexo de factores biolgicos e intra-individuais: analisamos
as explicaes relacionadas com as caractersticas de personalidade do agressor, o
consumo de substncias, o papel dos neurotransmissores, a influncia das disfunes
cerebrais, da psicopatologia do agressor e tambm da vtima. Estas abordagens dizem
respeito a factores localizados ao nvel do micro-sistema (cf. Malley-Morrison & Hines,
2004);
b) a violncia como resultado dos sistemas sociais e familiares: desenvolvemos as
propostas tericas relacionadas com os contextos (e.g., familiares) e os padres de
interaco pessoal. Estas abordagens contemplam factores estabelecidos ao nvel do
micro e do exosistema (cf. Malley-Morrison & Hines, 2004).
c) a violncia como resultado dos discursos scio-culturais: debatemos a
influncia dos discursos e das prticas scio-culturais na construo do fenmeno,

58
dando particular relevo s abordagens feministas. Estas perspectivas integram factores
situados ao nvel do macro-sistema (cf. Malley-Morrison & Hines, 2004).

Ao longo da discusso destacaremos um conjunto de investigaes empricas que

sustentam cada uma dessas propostas. Reflectiremos tambm sobre as respectivas
implicaes conceptuais (e.g., ao nvel da construo do fenmeno), clnicas (e.g.,
identificao de determinados factores de risco e factores de proteco) e empricas
(e.g., tipo de estudos mais valorizados) de cada argumento. Discutiremos ainda aquelas
que julgamos ser as principais limitaes de cada uma das leituras para a compreenso
deste objecto de estudo.

II. A violncia como reflexo de factores intra-individuais e biolgicos

Os maus tratos s ocorrem quando h outros problemas dentro da famlia

(e.g., alcoolismo, consumo de drogas)

O problema dos maus tratos dentro do casamento afecta

uma pequena percentagem da populao
(ECVC, 2000)

As primeiras teorias a surgir sobre a violncia na intimidade foram de carcter

intra-individual. No essencial, estas explicaes focalizam a sua ateno num conjunto
de factores predisponentes para a agresso na relao ntima, procurando
fundamentalmente compreender as aces do ofensor a partir das suas caractersticas
biolgicas e psicolgicas (Cullberg, 1984, Faulk, 1974, Gondolf, 1985, Hamberger &
Hastings, 1986, Schultz, 1960, cit. Hydn, 1995).
Num universo menos representativo de estudos, as perspectivas intra-individuais
procuram ainda descrever a personalidade das vtimas e os traos psicolgicos que
predeterminam os maus tratos ou que as levam a suport-los (cf. Gayford, 1983,
Snell, Rosenwald & Robey, 1964, cit. Hydn, 1995).

2.1. Uma origem psicopatolgica ou o reflexo da personalidade do agressor?

Os defensores desta perspectiva equacionam uma variedade de questes

individuais especficas que causam comportamentos anormais. O facto de partilharem

59
a ideia de que o ofensor estaria doente ou perturbado leva a que estas explicaes sejam,
geralmente, referenciadas como abordagens psicopatolgicas.
Neste mbito, descrevem-se como causas possveis para a violncia: a presena de
uma perturbao psicolgica (e.g., depresso, esquizofrenia, PTSD), de dificuldades na
empatia, na comunicao e no auto-controlo, a presena de elevado stress e ansiedade,
de baixo auto-controlo, a existncia de pobres competncias sociais e uma reduzida
auto-estima do maltratante (Pagelow, 1984, cit. Doerner & Lab, 1995). Segundo Riggs,
Caulfield e Street (2000), estes problemas psicolgicos aparecem muitas vezes, em
condies de co-morbilidade (por exemplo depresso, PTSD e dependncia de
substncias).
Para alm da psicopatologia e dos dfices enunciados, outros estudos
referenciados por Jasinski e Williams (1998) relacionam a violncia com outro tipo de
factores de risco individuais, designadamente com as caractersticas de personalidade do
maltratante: a irritabilidade (Dutton, 1988, Gottman et al., 1995, Margolin, John &
Gleberman, 1988, Shupe et al., 1987), a personalidade anti-social (Hanson et al., 1997,
cit. Gordon, 2000), a psicopatia (Kosson et al., 1997, cit. Gordon, 2000), um estilo de
personalidade narcsica, agressiva ou hostil (Heyman, OLeary & Jouril, 1995), a
elevada sintomatologia borderline e as queixas somticas (Dutton & Starzmoski, 1993;
Murphy, Meyer & OLeary, 1993). As dificuldades na expresso da raiva so tambm
apontadas por alguns autores (cf. Harway & O`Neil, 1999). A sua explicao reside na
ausncia de estratgias pessoais que permitam ao agressor orientar alguns dos seus
sentimentos de uma forma mais aceitvel. Nesta perspectiva considera-se que quando
actua violentamente contra a sua mulher, o parceiro estar a ventilar a raiva sentida
face a assuntos com que ele no consegue lidar directamente (e.g., frustraes, stress no
trabalho) (Buzawa & Buzawa, 1996).

2.2. Um produto das dependncias do maltratante?

Nesta proposta enfatizada uma outra causa para a violncia na intimidade,

reforada por muitas investigaes: o consumo de drogas e/ou de lcool pelo ofensor
(Browne, 1987, Collins, 1989, Gelles & Straus, 1979, Hotaling & Sugarman, 1986,
Kantor & Straus, 1987, cit. Doerner & Lab, 1995). Alguns estudos sugerem que mais de
metade dos maltratantes bebem mais lcool do que os no maltratantes (Roberts, 1988,

60
Tollman & Bennett, 1990, cit. Doerner & Lab, 1995; Van Hasselt, 1985, cit. Barnett &
Fagan, 1993), que o seu uso excessivo est associado maior frequncia dos maus
tratos (Testa, Quigley & Leonard, 2003), maior probabilidade de escalada e de
generalizao da violncia a outros alvos (Testa et al., 2003), aos maus tratos fsicos
mais severos (e.g., homicdio) e a danos mais significativos na vtima (Coleman, 1980,
Walker, 1979, cit. Schifrin & Waldron, 1992; Testa et al., 2003). A este propsito, os
investigadores tm desenvolvido um conjunto de teorias para clarificar a relao lcool
violncia: a) o modelo desinibidor do controlo social, o qual se salienta o efeito
farmacolgico directo do lcool no funcionamento cerebral, na libertao de inibies e
no prejuzo do julgamento (e.g., Jacob, 1978, cit. Barnett & Fagan, 1993), constituindo-
se uma causa directa da agresso; b) o modelo da aprendizagem social, o qual sustenta
que as pessoas aprendem que quando bebem mais aceitvel ou tolervel que se
comportem de uma forma agressiva pois, em geral, escapam mais facilmente a uma
condenao pessoal (MacAndrew & Edgerton, 1968, cit. Barnett & Fagan, 1993) (cf.
Bennett & Williams, 2003, para uma reviso destas perspectivas).
Outras substncias mais associadas violncia so a cocana, o crack, a herona e,
sobretudo, as anfetaminas (cf. Wilson, 1997). Tal como no lcool, a literatura refere o
aumento da violncia quando o maltratante est sob o seu efeito. Mears, Carlson,
Holden e Harris (2001), por exemplo, num estudo dedicado anlise do papel de
diferentes factores associados vitimao na relao ntima acrescentam que o uso de
drogas e as dependncias esto associadas a um maior risco de revitimao.

2.3. Uma causa biolgica?

Outros autores, sobretudo no contexto de modelos explicativos ecolgicos,

salientam que determinadas condies biolgicas podem tambm contribuir para
explicar o comportamento violento. Embora os autores, a partir de estudos sobre a
transmisso gentica de traos violentos e o efeito de anomalias genticas, confiram em
geral pouco apoio ideia de herana do comportamento criminal, e muito menos base
exclusivamente gentica do comportamento violento (isto , concepo de uma
espcie de gene do crime, Harway & O`Neil, 1999, p. 53), possvel encontrar
alguns estudos que analisaram as causas biolgicas da violncia.

61
 Assim, no que respeita ao suporte conferido pelas teorias endcrinas, os estudos
no so suficientemente esclarecedores. Por um lado, Harway e O`Neil (1999)
referenciam um conjunto de trabalhos (e.g., Dabbs et al., 1988) que concluem que as
hormonas (e.g., testosterona) no so um elemento suficientemente diferenciador, em
termos de gnero, para explicar a maior prevalncia do exerccio dos maus tratos pelo
masculino. Por sua vez, Buzawa e Buzawa (1996) citam outros estudos (e.g., Bradford
& Bourget, 1986) que associam a violncia a factores bioqumicos (e.g., investigaes
que registam a elevao nos nveis de testosterona nos indivduos que cometeram
crimes violentos).
A nvel dos neurotransmissores, Harway e O`Neil (1999) invocam um conjunto de
estudos (e.g., Raine, 1993) que apontam que os nveis de serotonina e os actos
impulsivos parecem estar inversamente relacionados, assumindo a serotonina um papel
inibidor da violncia. Referem, igualmente, que a norepinefrina pode ser um factor
moderador da relao entre a serotonina e a impulsividade, assumindo um papel
facilitador da violncia (e.g., Volavka, 1995).
A partir dos estudos das disfunes cerebrais e das diferenas neuro-anatmicas,
os mesmos autores sustentam que a disfuno no lobo frontal parece ser um factor
moderador (e no uma causa) da violncia.
Outro elemento significativo para o prognstico de agresso a histria de danos
cerebrais do agressor (Greene, 1999). Jasinski (2001) refere alguns estudos (e.g.,
Rosenbaum et al., 1999) que demonstram que a existncia de dano cerebral est
associada a um menor controlo de impulsos e a uma maior sensibilidade no que se
refere intoxicao pelo lcool.

2.4. Existem factores de predisposio na vtima?

A argumentao de que as mulheres maltratadas diferem daquelas que no o so

tambm est disponvel na bibliografia sobre o tema.
Alguns dos autores que suportam este tipo de argumentao procuram identificar
os traos de carcter psicopatolgico que conduzem a mulher permanncia na relao
violenta. No essencial, alegam que as mulheres que toleram esse tipo de abusos na
intimidade sofrem de patologia, nomeadamente pela sua incapacidade de aprendizagem
e pela sua no-mudana comportamental (Buzawa & Buzawa, 1996).

62
 Nesse mbito, Dobash e Dobash (1992, cit. Foreman & Dallos, 1993)
identificaram, a partir da literatura, um conjunto de caractersticas particulares,
designadamente de personalidade (e.g., dependente), que foram sendo avanadas e que
supostamente distinguiriam a mulher maltratada. Esses atributos vo desde a tendncia
para a introspeco, a incapacidade de gerir o lar at frigidez feminina. Gayford, por
exemplo, (1983, cit. Hydn, 1995) concebe as mulheres maltratadas como frgeis,
sendo este um factor que contribui para a sua continuada vitimao.
Esto disponveis na literatura outros argumentos de natureza semelhante que
procuram isolar esse perfil da mulher maltratada, a partir da psicopatologizao da
sua condio: o diagnstico de personalidade dependente (APA, 1994) explicado
recorrendo ao caso-exemplo de uma mulher que tolera uma relao abusiva (Harway,
1993). A frequente invocao da Perturbao de Stress Ps-Traumtico (PTSD) e do
Sndroma da Mulher Batida (SMB) para caracterizar esta populao so outros
exemplos. De forma particular, o SMB proposto por Lenore Walker (1979, cit. Walker,
1994) surgiu como uma tentativa de responder questo porque que as mulheres
permanecem numa relao abusiva?. Teve particular sucesso entre a dcada de oitenta
e noventa, perodo em que foi aceite como explicao dominante, reunindo forte
reconhecimento social, merecendo a ateno dos mass media e do sistema legal. O SMB
retrata a mulher como passiva e submissa (Rothenberg, 2003), portadora de diversos
problemas psicolgicos (e.g., depresso, baixa auto-estima, medo, mecanismos auto-
destrutivos). Nesse contexto, o facto da mulher estar constrangida pelo desnimo
aprendido (Seligman, 1975, cit. Harway, 1993) e por um ciclo de violncia (Walker,
1994) torn-la-ia incapaz de interromper a violncia e sair da relao. Partindo desta
leitura, a representao passiva e no reactiva da vtima, associada a uma incapacidade
pessoal de agir para se proteger (Kirkwood, 1993) e a uma dinmica de desmotivao
progressiva da mulher ao longo da relao abusiva, f-la- continuar a ser violentada.
Essa condio geral de entorpecimento psicolgico da vtima tem sido concebida
por alguns como uma causa da violncia (mais do que como um eventual efeito dessa
violncia) (Foreman & Dallos, 1993) e, por outros, como um dos factores explicativos
para a continuidade do abuso (Rothenberg, 2002).
Subjacente a essas concepes psicopatolgicas da mulher maltratada esto,
muitas vezes, ideias como a precipitao da vtima (esta inicia ou incita os maus
tratos), a teoria da predisposio da vtima para a violncia e, por fim, a teoria do
masoquismo. Este ltimo tipo de teorizao apoia a ideia de que a mulher que

63
permanece numa relao abusiva e continua a professar que ama o seu parceiro, depois
deste lhe ter batido, ou deve gostar de estar numa relao perigosa onde batida ou
ento est doente e necessita de apoio psiquitrico (Alexander, 1993).

Discusso

A perspectiva dos maus tratos enquanto reflexo dos factores individuais uma das
mais difundidas no senso comum (Gelles & Loseke, 1993, cit. Buzawa & Buzawa,
1996) e dela decorre uma srie de implicaes.
Em relao ao agressor, uma das implicaes prticas relevantes deste tipo de
argumento relaciona-se com o facto dos estudos identificarem alguns dos factores de
risco de carcter individual (e.g., lcool, caractersticas de personalidade) que ajudam a
explicar as formas mais graves de violncia. A identificao dessas evidncias torna-se
particularmente til quando se trata de avaliar, do ponto de vista clnico e forense, as
situaes que envolvem um maior risco de violncia severa e/ou letal.
As leituras intra-individuais podem ainda ser importantes para explicar aqueles
casos em que os agressores exercem a violncia em mltiplos contextos, dado que
alguns dos elementos referenciados (e.g., danos cerebrais, evidncia de psicopatologia,
dependncia de substncias) causam um comprometimento mais difuso, tornando-se a
interaco violenta mais generalizada e ampliada a outros contextos externos famlia.
Avaliar e, consequentemente, explicar a conduta maltratante a partir de factores
irreversveis (e.g., danos cerebrais) poder tambm fazer sentido para compreender
alguns casos de no-mudana no homem maltratante, depois deste ter sido alvo de
programas interventivos de carcter judicial ou outros (e.g., grupos psicoteraputicos).
Outra das implicaes das teorias de nvel individual foi a emergncia de algumas
tipologias de maltratantes na intimidade12 (Holtzworth-Munroe, Smutzler & Sandin,
1997; Holtzworth-Munroe & Meehan, 2004). Em funo disso, desenvolveram-se
diversas propostas de interveno, do ponto de vista psicoteraputico, mdico e
farmacolgico, adequadas s caractersticas ou ao perfil do agressor (Jasinski, 2001).
Por exemplo, os estudos a nvel dos neurotransmissores sugerem que a terapia
farmacolgica pode ter algum efeito junto de maltratantes de tipo impulsivo (cf. Harway
& O`Neil, 1997, cit. Greene, 1999). Contudo, os dados disponveis at ao momento no
12
Os indivduos com as caractersticas de personalidade apontadas no ponto 2.1. correspondem a um determinado perfil nalgumas
das tipologias de maltratantes disponveis na literatura (cit. Gordon, 2000): genericamente violento/anti-social (cf. tipologia de
Holtzworth-Munroe et al., 1997), agressores instrumentais (cf. tipologia de Tweed & Dutton, 1998).

64
so conclusivos acerca da eficcia de uma interveno clnica especfica para um
determinado subgrupo de maltratantes conjugais (cf. Holtzworth-Munroe, Smutzler &
Sandin, 1997).

Apesar dos argumentos intra-individuais referenciados poderem ser teis para

explicar e intervir em certas situaes, isso no os torna imunes a crticas. Muito pelo
contrrio, estas propostas intra-individuais tm sido continuamente criticadas (Gelles &
Loseke, 1993), desde logo pelo facto destas leituras traduzirem uma concepo reificada
da violncia (Greene, 1999).
No que se refere aos maltratantes, alguns autores (cf. Campbell & Landerburger,
1995; Gondolf, 1999) sustentam que o papel da psicopatologia e dos traos de
personalidade reduzido. Estima-se que a presena de psicopatologia ser a causa de
apenas 10% dos actos abusivos (Straus, 1980b, cit. Jasinki, 2001; Walker, 1994). Por
outro lado, outros autores sugerem que a maioria dos ofensores no se encaixa em
nenhuma categoria de perturbao mental, recordando que muitos dos estudos no
conseguiram isolar um perfil tpico ou homogneo de agressor conjugal masculino
(Koss et al., 1994, cit. Buzawa & Buzawa, 1996).
O que parece acontecer que a resposta questo sobre o papel da psicopatologia
depende, sobretudo, do nvel de agresso que pretendemos explicar. Isto porque
medida que o nvel de agresso fsica aumenta, maior a probabilidade desta estar
associada a um estilo de personalidade ou perturbao psicopatolgica (Campbell &
Landerburger, 1995).
Outra das limitaes desta perspectiva traduz-se na sua incapacidade para explicar
a extenso da violncia na intimidade. Isto , se entendermos os maus tratos como um
problema de uma minoria de doentes, como explicar ento a sua prevalncia difusa?
Tendo em conta o nmero de casais onde existe violncia difcil manter o paradigma
da doena

Por sua vez, os estudos sobre a relao lcool-violncia no so consensuais.

Assim, uma das ideias a destacar refere-se ao facto do lcool no ser uma condio
necessria nem suficiente para que a violncia ocorra (j que a sua associao no
universal entre os maltratantes) (Campbell & Landerburger, 1995; Testa, 2004). Dito de
outro modo, no h dados que demonstrem uma associao simplista de causalidade
lcool-violncia, permanecendo algo controversa a sua relao (Spieker, 1981, cit.

65
Barnett & Fagan, 1993). Alis, algumas das evidncias e argumentos presentes na
literatura proporcionam justamente as bases para a desmistificao desse esteretipo
(Kantor & Straus, 1987, cit. Doerner & Lab, 1995). Portanto, no se pode reduzir a
violncia ao alcoolismo.
Por outro lado, e embora o lcool e a violncia familiar possam coexistir e
representem fenmenos igualmente complexos, a verdade que eles constituem
problemas distintos. Embora haja factores que aproximam os indivduos que
manifestam esse tipo de problemas (e.g., a minimizao da severidade dos seus
comportamentos, a externalizao da culpa, a auto-desculpabilizao, as variaes
frequentes de humor), esses fenmenos diferenciam-se a vrios nveis: o consumo de
lcool particularmente nocivo para o prprio, enquanto a violncia causa dano
sobretudo vtima; a violncia sempre um crime, enquanto que o alcoolismo s
assumir uma natureza criminal em circunstncias especiais; em termos etiolgicos, se o
modelo mdico ou de doena pode ser particularmente til para o alcoolismo, a
violncia pode ser melhor compreendida a partir de outras anlises (e.g., scio-polticas)
(Wilson, 1997).
Apesar de tudo, alguns estudos documentam que a presena do lcool pode
interferir na violncia: promovendo a sua escalada, produzindo actos graves e que
causam dano severo na vtima e, ainda, uma provvel generalizao da violncia a
outros alvos, conforme documentmos antes.

Por ltimo, importa mencionar que a reduo da violncia ao alcoolismo acaba por
acarretar consequncias nefastas a diversos nveis.
Schifrin e Waldron (1992) alegam que os esforos para provar a relao causal
lcool-violncia reflectem a tendncia da sociedade para conceber os maus tratos como
um comportamento individual patolgico e a sua relutncia em conceb-lo como um
problema social que acontece em muitas famlias.
O argumento do lcool tambm condiciona muitas vezes as vtimas, fazendo-as
acreditar que o agressor mais um homem doente do que abusivo e que, uma vez
resolvido o alcoolismo, a violncia cessar. Sobre esta leitura, alguns autores (Johnson,
2001) alertam que se os programas de interveno dirigidos a maltratantes com
problemas de alcoolismo se centrarem exclusivamente na reduo ou eliminao do seu
consumo, no actuando a outros nveis (e.g., crenas sobre o controlo masculino), no
sero bem sucedidos na interrupo da violncia. A influncia do lcool na produo de

66
comportamentos violentos mediada por factores fisiolgicos, psicolgicos,
contextuais, sociais, educacionais, ocupacionais e culturais (Gelles & Loseke, 1993).
Um grupo de investigadores (Campbell & Landerburger, 1995; Jasinski &
Williams, 1998) tem vindo a reforar tambm que essa nfase nos factores individuais
serve frequentemente para desresponsabilizar os maltratantes pelo comportamento
violento (e.g., justificando-o com base em factores como o lcool), contribuindo desse
modo para uma construo no criminal da violncia na intimidade (Saraga, 1996). No
podemos negligenciar que muitos dos argumentos enfatizados por esta perspectiva (e.g.,
lcool, falta de mecanismos de auto-controlo, predisposio da vtima) so usuais no
discurso dos maltratantes, como mostram alguns estudos com essa populao (Ptacek,
1988).
Em sntese, ao nvel conceptual, este tipo de teorizao centrada no agressor
convida construo falaciosa da violncia do parceiro como um problema
exclusivamente de sade mental, circunscrito a uma minoria homognea. No plano
interventivo acentua o tratamento clnico dos indivduos agressores, em detrimento de
uma interveno a nvel do macro ou do exosistema.

Em relao argumentao intra-individual centrada na vtima, a utilizao de

alguns quadros nosolgicos (e.g., S.M.B.) parece ter auxiliado, durante algum tempo,
aqueles que se dedicavam quer defesa das vtimas, quer a apelar ateno do pblico
para os riscos e danos envolvidos nestas vivncias (Rothenberg, 2003).
Consideramos que s nessa perspectiva que esse tipo de argumento poder ter
sido relevante: na nfase colocada no impacto psicolgico produzido pelo abuso, no
reconhecimento das implicaes do problema e no destaque das respostas de coping da
mulher maltratada, ainda que ineficazes. No essencial, julgamos que os problemas
evidenciados pela vtima no devem ser lidos como factores precipitantes, causais ou
explicativos da sua continuada vitimao pelo parceiro, sendo o recurso a diagnsticos
clnicos desajustado para explicar o que preside ao abuso. No limite, as dificuldades da
vtima devem ser conceptualizadas como efeitos esperados, decorrentes da sua repetida
vitimao. Alguns desses argumentos (e.g., nfase no dano psicolgico) podero ajudar
a perceber que a permanncia na relao abusiva se pode dever a um comprometimento
acentuado dos recursos pessoais disponveis.
Para alm disso, h muitas evidncias na literatura que recusam a ideia de que esta
populao apresenta, de modo universal, um entorpecimento psicolgico e de que existe

67
um padro homogneo de respostas da vtima face aos maus tratos (baseado apenas no
dfice). Por exemplo, alguns autores mostram que muitas destas mulheres so activas e
eficazes na gesto e no coping face aos maus tratos ao longo dos seus trajectos na
violncia (e.g., Bowker, 1993; Gondolf, 1988, Gelles, 1987, cit. Rothenberg, 2003).
Dutton (1996, cit. Rothenberg, 2003) refora tambm a ideia de que uma caracterizao
homognea da mulher maltratada, a partir de uma nica concepo ou sndroma, no faz
qualquer sentido j que negligencia um conjunto de esforos habitualmente
desenvolvidos pela vtima que enfrenta o abuso do parceiro. Rounsaville (1978, cit.
Silva, 1995) sublinha igualmente que as mulheres no aceitam passivamente o abuso,
referindo que a maioria j tentou qualquer tipo de ajuda em prole de mudanas
efectivas.
Por outro lado, um nmero significativo de estudos contraria as explicaes para o
abuso a partir das caractersticas prototpicas individuais da mulher maltratada,
mencionando a ausncia de qualquer factor de risco que distinga as mulheres
maltratadas das no-maltratadas (Hotaling & Sugarman, 1986, cit. Buzawa & Buzawa,
1996), independentemente da severidade do abuso. Hotaling e Sugarman (1986)
afirmam inclusive que a reviso das caractersticas da vtima evidencia que o factor
precipitante mais poderoso ser-se mulher (Holtzworth-Munroe et al., 1997, p.
184).
Dessa forma, estas evidncias contribuem para afastar a ideia de que existe um
determinado desvio (prvio vitimao) inerente s mulheres que se envolvem ou
que permanecem nestas relaes. Para Alexander (1993), a teoria da patologizao da
vtima s tem em conta uma pequena minoria de vtimas. De acordo com o autor, esse
tipo de argumentos carece sobretudo de investigao. Alm de serem relativamente
escassos, os estudos que apoiam a explicao psicopatolgica da vtima para a
ocorrncia dos maus tratos tm sido alvo de crticas do ponto de vista metodolgico.
Segundo Margolin, Sibner e Gleberman (1988), estes estudos so influenciados pelas
suas amostras, por exemplo, centradas em casos psiquitricos (e.g., Symonds, 1978) ou
em populaes prisionais (e.g., Faulk, 1974, Scott, 1974).

A psicologizao da condio de vtima e a concepo desta como elemento de

um grupo homogneo assumiram vrias repercusses negativas ao longo dos anos.
Para Saraga (1996), uma dessas implicaes mais centrais foi o silenciamento da
sua experincia individual. Alm disso, luz desses argumentos, o conjunto de

68
incompetncias (e.g., entorpecimento) ou comportamentos patolgicos que lhes eram
atribudos tornava-as responsveis tacitamente pela sua condio de mal-estar
(Margolin et al., 1988) e pela perpetuao do abuso.
Para Ferraro, a caracterizao universal destas mulheres como dbeis e incapazes
contribuiu ainda para reforar esteretipos tradicionais de feminilidade. Para o mesmo
autor, a patologizao das respostas de coping ineficazes da mulher face aos maus
tratos continuados, recorrendo a classificaes psiquitricas tradicionais, fez esquecer
que a percepo de no conseguir escapar ou libertar-se de um agressor corresponde a
uma avaliao realista para muitas mulheres, e no a um desajustamento psicolgico
(2003, p. 126), nomeadamente dos riscos que enfrentam. Ferraro (2003) chama, por
exemplo, a ateno para outras consequncias graves da reduo da violncia contra as
mulheres ao SMB no mbito dos processos judiciais e da intrnseca procura do
verdadeiro retrato da mulher maltratada. Atravs de vrios casos-exemplo, a autora
sustenta que as mulheres que no se encaixavam no esteretipo sustentado pela
referida sndroma suscitavam dvidas nos tcnicos sobre a presena dessa sndroma e
tinham menor probabilidade de ser indemnizadas pelos danos sofridos, desvalorizando-
se, assim, os casos em que a vtima, apesar de maltratada, no registava um dano
significativo. Para a autora, a construo da realidade das mulheres maltratadas a partir
da utilizao recorrente de diagnsticos para as caracterizar, assim como a adopo da
linguagem da sndroma (2003, p. 112), correspondeu medicalizao do fenmeno
e a uma desnecessria patologizao das reaces normais duma mulher numa
situao muito traumtica e que permanece na relao abusiva. Estabelecia-se, dessa
forma, uma equao simplista entre a conduta maltratante dos homens e a doena
mental das mulheres (Matos, 2000).
Para alguns autores (e.g., Brush, 2003, cit. Rothenberg, 2003), esta leitura confere
poder aos especialistas em sade mental mas retira-o mulher vtima. Alis, no que
respeita construo da mudana em direco a realidades no violentas, este tipo de
teorizao mais reificada no privilegia a intencionalidade daqueles que esto
envolvidos nos maus tratos (as vtimas mas tambm os maltratantes).
O centralismo na psicopatologia das vtimas acarreta ainda outros riscos,
semelhana do que foi referido para os agressores: por um lado, enfatiza unicamente as
solues individuais, centradas na vtima, para a resoluo do problema (e.g., terapia) e,
por outro, negligencia ou oculta outro tipo de factores explicativos (e.g., scio-culturais)
para a ocorrncia de violncia. Como clarificaremos adiante, a persistncia numa

69
relao maltratante poder resultar de uma cultura dominante de tolerncia face aos
maus tratos (at mesmo internalizada pela vtima). Nesse sentido, o recurso ao
diagnstico, nestes casos, no ser mais uma expresso de uma patologizao
progressiva da cultura? (Gergen, 1996, cit. M. Gonalves, 2003, p.27).
Pelo exposto, a prpria questo porque que as mulheres permanecem neste tipo
de relao? por si s desajustada e falaciosa. Por um lado, a permanncia na relao
abusiva no certamente resultado de uma personalidade ou psicopatologia tipificada
mas antes o produto de uma complexidade de factores (e.g., sociais, interaccionais,
econmicos, psicolgicos e por vezes psicopatolgicos). Por outro lado, essa questo
coloca, implicitamente, a causa da violncia ou da sua perpetuao na vtima, no seu
comportamento ou na sua personalidade, descontextualizando os maus tratos e os
efeitos que da decorrem. Tal como refere Ferraro (1998, cit. Rothenberg, 2003), essa
questo mais uma forma de desfocar a origem do problema. Como j dissemos,
tambm uma maneira de perpetuar alguns dos mitos sobre a mulher batida e de ignorar
os mltiplos esforos que estas desenvolvem no contexto dessas relaes. A questo
porque que os parceiros as agridem? deveria ser sempre mais relevante do que a
primeira.

Em sntese, este conjunto de explicaes intra-individuais centradas no agressor

ou na vtima foi-se revelando insuficiente e muitas vezes inadequado para compreender
todas as situaes.
Alm disso, se aceitssemos essa concepo dos maus tratos como algo
individual, ignorando outros factores (e.g., scio-culturais), ento o desafio de
compreender o recurso violncia tornar-se-ia, at de um ponto de vista preventivo,
uma questo de predio individual (Gelles & Loseke, 1993).
Como referimos, de um ponto de vista socio-poltico, essa concepo favorece,
essencialmente, respostas de interveno terciria (remediativa) para o problema,
nomeadamente ao nvel da sade mental dos indivduos. Se assim fosse, a violncia
seria uma questo de tratamento clnico especfico dos maltratantes (e.g., nfase nos
dfices) e das vtimas (e.g., nfase nos dfices e no dano).

70
 III. A violncia como resultado dos sistemas sociais e familiares

Os homens aprenderam a ser agressivos para com a parceira na sua

famlia de origem ou atravs dos mass media
(Foreman & Dallos, 1993)

O conjunto de teorias que se inserem neste grupo de explicaes centra a sua

ateno nos contextos (e.g., familiares) e nos padres de interaco pessoal (e.g.,
modelagem, problemas comunicacionais) que caracterizam as relaes onde a violncia
tem lugar.
A necessidade dessa contextualizao da violncia e das respectivas dinmicas
que operam nos sistemas onde h interaces violentas justifica-se por um conjunto de
motivos: o facto do maltratante, na maioria dos casos, no ser violento fora do contexto
da famlia (agredindo quase exclusivamente a mulher e os filhos); o facto de no exercer
essa violncia vinte e quatro horas por dia; a ausncia, como j referimos, de um perfil
(e.g., psicolgico, social) nico de vtima ou de maltratante e, ainda, a circunstncia da
maioria das relaes onde existe violncia se manter no tempo (Anderson &
Schlossberg, 1999).

Gelles e Straus (1979, cit. Tonry & Ohlin, 1989) inscrevem nesta perspectiva um
conjunto de teorias: a teoria da frustrao-agresso (e.g., Dollard et al., 1939; Miller,
1934) que sustenta que o ser humano possui uma tendncia inata para a agressividade,
sendo esta despoletada quando determinadas situaes (e.g., formas de interaco)
interferem com os propsitos do indivduo; o interaccionismo simblico que se centra
na forma como as pessoas socialmente constroem significado, bem como nas
consequncias que da decorrem para situaes concretas (Denzin, 1984, cit. Campbell
& Landerburger, 1995); a teoria da troca que concebe os maus tratos a partir das noes
benefcio/recompensa e do evitamento de custos/punies (Blau, 1964, cit. Tonry &
Ohlin, 1989); a teoria das atribuies que sustenta que a mulher maltratada ,
normalmente, estigmatizada, no pelos maus tratos em si, mas pelo papel que outros lhe
atribuem por caus-los ou, com maior frequncia, por no lhes pr fim; a teoria
sociolgica da sub-cultura da violncia que defende que esta se distribui na estrutura
social de forma desigual, mais presente e mais legitimada em determinados grupos
tnicos e grupos economicamente desfavorecidos (Dias, 2004); a teoria do conflito que
suporta que a famlia regula as suas interaces quotidianas a partir do conflito, o qual

71
pode ser gerido de forma violenta; por fim, a teoria geral dos sistemas que concebe a
famlia como um sistema holstico, aberto, gerido por mecanismos como o feedback,
que se movimenta atravs de uma causalidade circular. Nesta ltima perspectiva, a
violncia concebida como um produto do sistema familiar, devendo nesse contexto
procurar-se a explicao para a sua ocorrncia.

Contudo, Dias (2004) reconhece um conjunto de limitaes no mbito destas

teorias, apontando as seguintes crticas: a teoria da frustrao-agresso no consegue
explicar como se passa da frustrao agresso, nem to pouco atende ao facto dessa
dinmica no ser linear para todos os indivduos, dado que a frustrao pode ser seguida
de outras manifestaes no-agressivas (e.g., resignao, isolamento, depresso,
construo activa de solues); o interaccionismo regista algumas dificuldades ao nvel
da sua operacionalizao, dado que no explica como que algumas mulheres se
tornam mais activas na procura de ajuda ao longo do tempo, outras conseguem sair das
relaes violentas e outras conseguem que a violncia termine mantendo o casamento; a
teoria da troca insuficiente para explicar todas as situaes dado que, por exemplo: em
determinada fase da relao (e.g., se a mulher decide denunciar, divorciar-se ou sair da
relao), os custos iminentes para o maltratante so percebidos mas isso nem sempre
resulta numa reduo da violncia; outro exemplo reside no facto de nem sempre as
interaces familiares violentas resultarem de uma avaliao racional e objectiva entre
custos e benefcios; por sua vez, a teoria das atribuies, no integra, por exemplo as
evidncias que reforam que as mulheres tendem a culpabilizar-se menos pelos maus
tratos com o decorrer do tempo (Frieze, 1979, cit. Campbell & Landerburger, 1995); a
teoria sociolgica da sub-cultura da violncia, embora enfatize a importncia da cultura
dos grupos como meio de transmisso de dinmicas violentas, omissa na explicao
das razes e das mutaes da violncia nessas sub-culturas. ainda incapaz de explicar
a transversalidade em termos de estratos socio-econmicos e geogrficos registada pelos
estudos de prevalncia (cf. captulo I); a teoria do conflito representa uma proposta
demasiado genrica para explicar a violncia contra a mulher (Sprey, 1979, cit. Dias,
2004); a teoria geral dos sistemas, apesar de avanar com muitos conceitos relevantes
para a anlise destes padres interactivos violentos, por vezes criticada (Dell, 1989)
precisamente pelo facto de algumas propostas sistmicas enunciadas (e.g., causalidade
circular) no esclarecerem muito acerca do abuso ntimo (Dias, 2004).

72
 Seguidamente, referimo-nos, de modo mais aprofundado, a outras
conceptualizaes alternativas sobre os sistemas sociais e familiares que nos parecem
particularmente relevantes a perspectiva intergeracional do abuso e a anlise dos
padres relacionais tpicos dos casais onde ocorre violncia , dada a amplitude do
debate conceptual e o extenso volume de trabalhos empricos que estas propostas tm
gerado.

3.1. Transmisso intergeracional do abuso

A perspectiva da transmisso intergeracional da violncia tem subjacente a noo

de aprendizagem social, a qual postula que o comportamento de cada indivduo
determinado pelo ambiente em que este se insere, particularmente pelos membros da
sua famlia, atravs de mecanismos de observao, reforo, modelagem ou coaco
(Gelles, 1979, Margolin et al., 1988, cit. Cox & Stoltenberg, 1991).
De modo complementar, Dutton (1995) aponta que a modelagem no se processa
s atravs de mecanismos vicariantes (e.g., observao), mas tambm por outros
mecanismos proporcionados pela exposio violncia, como certas caractersticas de
personalidade que sustentam a agresso na intimidade (e.g., tendncia para externalizar
a responsabilidade, emoes desproporcionais face rejeio/abandono), os quais
muitas vezes representam as consequncias a longo prazo de uma vitimao vicariante.
Para alm disso, no contexto dessa nfase no processamento social de informao,
a famlia percebida no s como uma entidade que pode viabilizar certos
comportamentos agressivos nos seus membros (e.g., tipos de estratgias interpessoais),
mas que pode tambm lev-los a interiorizar valores ideolgicos e sociais (e.g., atitudes
e crenas sobre os papis de gnero) promotores de condutas violentas (Gelles, 1997).
Nesse sentido, esse tipo de aprendizagens por parte dos filhos de casais onde
existe violncia viabilizaria, no futuro, desempenhos conjugais similares, quer como
vtimas quer como maltratantes. Esse ciclo geracional de violncia na intimidade (uma
espcie de cultura de violncia) (Pollak, 2003, p. 325) perpetuar-se-ia quer
testemunhassem, quer fossem vtimas directas de violncia na famlia. Assim, e de
acordo com Pollak (2003), esta abordagem assenta em trs premissas bsicas: a) a
probabilidade de um marido se tornar violento depende do facto deste ter crescido num
lar violento; b) a probabilidade de uma esposa permanecer com um parceiro abusivo

73
depende do facto desta ter crescido num lar violento; c) os indivduos que cresceram em
lares violentos tendem a casar com indivduos que cresceram em lares com o mesmo
problema (p. 315).

Algumas evidncias empricas tm reforado a ideia de que um indivduo que foi

vtima directa de abuso ou que testemunhou o abuso enquanto criana, muitas vezes,
cresce e torna-se num maltratante (Hotaling & Sugarman, 1990, cit. Doerner & Lab,
1995). Por exemplo, Margolin e colaboradores (1988) relatam vrios estudos que
suportam a elevada frequncia de violncia nas famlias dos maltratantes (e.g., Gayford,
1975, Rosenbaum & O`Leary, 1981, Roy, 1977, Strauss et al., 1980). Essa experincia,
de acordo com Straus (1980, cit. Buzawa & Buzawa, 1996), pode inclusive levar os
indivduos maltratantes a desenvolver uma associao amor-violncia, a partir dos maus
tratos pelos cuidadores ou outros durante a sua infncia. Um outro estudo de Skuja e
Halford (2004), realizado com dois grupos de jovens, um exposto violncia na sua
famlia de origem e outro onde no existiu a mesma exposio, concluiu que o primeiro
grupo, face exposio em vdeo de conflitos na interaco ntima, regista como
potencial resposta um relacionamento mais agressivo, uma comunicao disfuncional,
um maior nmero de comportamentos de domnio e um predomnio de afectos
negativos. Estes elementos sugerem que, neste grupo, existe um risco maior para o
recurso violncia num relacionamento futuro. Harris e Dersch (2001) chamam ainda a
ateno para o facto de haver o risco das crianas habituadas violncia nos seus
quotidianos subestimarem, com o decorrer do tempo, a severidade das ocorrncias que
testemunham.
Outras evidncias sugerem que o legado da violncia na famlia aumenta
igualmente o risco de vitimao da mulher quando adulta, dado que pode proporcionar
para esta tambm um modelo de desempenho (e.g., por exemplo, atravs da
normalizao da violncia e do reforo de representaes mais passivas). Um estudo de
Hotaling e Sugarman (1986, cit. Holtzworth-Munroe et al., 1997) conclui que, entre os
vrios factores de risco estudados, o facto de testemunhar a violncia parental era o
preditor mais consistente para poder vir a tornar-se uma vtima de agresso marital. A
reforar esta ideia, Kantor e Straus (1987, cit. Giles-Sims, 1998) defendem que as
mulheres vtimas de violncia na intimidade registam uma probabilidade duas vezes
superior s outras de terem crescido em lares violentos. Os mesmos investigadores
explicam que essa exposio violncia parental na infncia compromete a auto-estima

74
da mulher e poder lev-la a aceitar e/ou tolerar o uso da violncia no cumprimento
das expectativas do seu papel. Neste cenrio, perante uma situao futura de violncia
pelo parceiro, a mulher assumiria mais facilmente a responsabilidade pessoal pelo
problema, pelo insucesso do casamento e pela instabilidade emocional de toda a famlia,
o que a levaria a suportar os maus tratos e a permanecer na relao.

Porm, a cadeia de determinaes intergeracionais no linear. De acordo com

vrios estudos, um background violento nem sempre pr-determina um adulto violento.
A comprov-lo, diversos estudos referenciados por Holtzworth-Munroe e colaboradores
(1997) no identificaram qualquer relao positiva entre a presena de violncia na
famlia de origem e a experincia de vitimao marital feminina. Tambm Harris e
Dersch (2001), a partir de um estudo exploratrio com indivduos de sexo masculino
que testemunharam violncia durante o seu crescimento mas que no reproduziram tais
padres na sua vida adulta, concluram que existem um conjunto de factores de
resilincia. Alguns factores externos (e.g., contacto com outro tipo de relacionamentos
familiares, a percepo de contextos sociais e familiares pouco tolerantes face
violncia), assim como a percepo dos custos associados violncia testemunhada
(e.g., a interveno policial no lar, o testemunho do dano severo na me, o divrcio)
ajudariam os participantes a no aderir ao modelo violento e, no se conformando com
este, a tentarem encontrar alternativas violncia na gesto das suas relaes ntimas. A
relao positiva com o outro progenitor no violento pode tambm aumentar a
probabilidade de resilincia face a um ambiente familiar catico (Rocklin & Lavett,
1987, cit. Harris & Dersch, 2001). Nesse sentido, os indivduos resilientes so
normalmente membros que permanecem marginais ao caos de um lar onde existe abuso,
conseguem desidentificar-se com a cultura familiar de abuso e, conscientemente,
recusar aquele padro nocivo de interaco (Rubin, 1996, cit. Harris & Dersch, 2001).
Para alm disso, os estudos que predizem um maior recurso violncia nos
indivduos expostos durante a infncia a ambientes abusivos no so consensuais sobre
a forma como esse contacto com a violncia na famlia de origem pode afectar, de
forma diferente, rapazes e raparigas. Alguns sustentam que essa aprendizagem
diferente dependendo do gnero (cf. Jaffe et al., 1986, cit. McCloskey & Lichter, 2003).
Um outro conjunto de evidncias sugere, por exemplo, que a transmisso do legado da
violncia mais consistente no que respeita aos homens do que em relao s mulheres
(Hotaling & Sugarman, 1986, cit. Campbell & Landerburger, 1995; OLeary, 1988, cit.

75
Gelles, 1997). Outros trabalhos, por sua vez, defendem a inexistncia de tais diferenas
(e.g., Kalmuss, 1994, cit. Gordon, 2000; Kwong, Bartholomew, Henderson & Trinke,
2003; McCloskey & Lichter, 2003; White & Widom, 2003).
Outros estudos indicam que a relao entre experimentar a violncia na famlia de
origem e tornar-se um maltratante da parceira quando adulto mediada pelas atitudes
(Markowitz, 2001).
Assim, em todas estas dinmicas de reproduo comportamental podero existir
muitos factores mediadores, ambientais (Egeland, 1993) ou de outra natureza (e.g.,
consumo de lcool, personalidade anti-social) (Pollak, 2003). Talvez por isso as
evidncias disponveis, favorecendo a abordagem da transmisso intergeracional da
violncia na conjugalidade, continuem a ser objecto de muito debate e controvrsia
(Pagelow, 1984, cit. Doerner & Lab, 1995).

3.2. Tipificao relacional no abuso

Uma outra perspectiva socio-psicolgica tem procurado explicar a relao abusiva

atravs do argumento da vinculao traumtica (Painter & Dutton, 1985, cit. Harway,
1993, p. 32). Este conceito refere-se a uma ligao emocional forte entre duas pessoas
em que uma, de forma intermitente com momentos positivos, agride, ameaa ou
intimida a outra. Traduz-se, normalmente, numa grande dependncia psicolgica e na
ambiguidade emocional face ao parceiro agressor e manifesta-se, nalguns casos, na
dificuldade da mulher sair da relao e, noutros, numa dinmica que facilita o regresso
relao. Uma condio semelhante descrita a partir do Sndrome de Estocolmo13.
Alguns autores estabelecem um paralelismo e algumas similaridades entre essa
condio e a condio psicolgica das mulheres batidas: ambas se referem a situaes
em que a vtima, aps uma longa convivncia com o agressor, acaba por vincular-se
ou afeioar-se emocionalmente a este (num misto de medo e compaixo), gerando um

13
Esta designao surgiu a partir de um incidente que ocorreu em 1973, envolvendo quatro refns, em Estocolmo, na Sucia,
durante um assalto a um banco. Aps seis dias de rapto, diversas tentativas para o resgate das vtimas falharam devido resistncia
activa manifestada por parte destas. Alguns autores entendem esta conduta como uma estratgia de sobrevivncia daqueles que
so vtimas de violncia interpessoal. Durante o julgamento dos raptores, as mesmas vtimas recusaram testemunhar contra estes e
apoiaram financeiramente a sua defesa judicial. No contexto do Sndrome de Estocolmo, o agressor entendido como algum que
ameaa a vida da vtima mas opta por poup-la, gerando sentimentos de minimizao do dano causado, de gratido e de recusa em
responsabilizar judicialmente o agressor. Alguns dos preditores identificados na literatura para a emergncia desta condio esto
presentes na maioria dos casos de maus tratos: ameaa percebida face sobrevivncia fsica ou psicolgica e o reconhecimento de
que o agressor concretizaria a ameaa; presena de pequenos gestos de bondade do agressor em relao vtima; ausncia de
contacto com outras perspectivas acerca dos acontecimentos excepo das do agressor; percepo de incapacidade de poder
escapar (Montero, 2000).

76
sentimento de interdependncia e ambivalncia que pode inclusive prolongar-se muito
tempo depois de uma separao fsica.
Num sentido idntico, para alguns autores a violncia ntima desenvolve-se a
partir de modelos de interaco cclicos e repetidos. A teoria cclica do abuso, proposta
por Leonor Walker (1984, cit. Harway, 1993) sustenta, por exemplo, a existncia de trs
fases diferenciadas do relacionamento vtima-agressor: a) fase da acumulao e da
tenso crescente; b) fase do episdio agressivo; c) fase da reconciliao ou pacificao.
Essas dinmicas conduzem, segundo a autora, construo gradual de um sentimento
de impotncia perante as situaes difceis a que esto sujeitas as vtimas (Doerner &
Lab, 1995). Essas estratgias envolvidas no abuso funcionam como estratgias de
reforo intermitente que vinculam a mulher-vtima relao. Nesta perspectiva, esse
contexto de periodicidade do abuso, o desequilbrio de poder, a incerteza dos afectos,
a ambiguidade das expresses afectivas do maltratante nas diferentes fases e a
consequente esperana na mudana por parte da vtima uma espcie de esperana
aprendida (Barnett & LaViolette, 1993) so alguns dos factores centrais que
aumentam a ambivalncia e a vulnerabilidade da mulher face ao parceiro e,
concomitantemente, contribuem para a manuteno da relao. Outra noo associada a
esta teoria, relativamente unnime entre os investigadores da violncia conjugal, a de
que os maus tratos aumentam, em intensidade e frequncia, com o decorrer do tempo
(Pagelow, 1981, cit. Woffordt et al., 1994).
Estas ideias alertam, de certo modo, para a forma como a mulher gere a violncia,
condicionando a sua evoluo (e.g., competncias interpessoais ineficazes,
racionalizao do abuso, dificuldades na diferenciao emocional face ao parceiro).
Todavia, este padro interactivo cclico no universal nos casais onde existe
violncia (Malley-Morrison & Hines, 2004). Algumas investigaes apontam que, com
o decorrer do tempo, os aspectos positivos da relao quase desaparecem medida que
os conflitos se intensificam. Nesse caso, o parceiro agressor acaba por assumir de forma
invarivel um comportamento dominador, disciplinar e de desvalorizao da mulher
(e.g., Douglas, 2001, cit. Malley-Morrison & Hines, 2004). Raramente se torna
apologtico (fase trs da teoria cclica do abuso) e, em muitos casos, a fase dois
(violncia fsica) no antecedida pelos sinais de alarme que representam, por exemplo,
os maus tratos verbais.

77
 Outra dinmica da estrutura familiar que pode explicar a violncia na intimidade
o isolamento social de uma determinada famlia (Buzawa & Buzawa, 1996), uma vez
que tal condio pode neutralizar o poder de coping de outros agentes, com funes de
inibio e dissuaso da violncia ou, ainda, de ajuda aos diferentes membros (e.g.,
informao, apoio psicolgico). Assim, o isolamento, muitas vezes promovido
activamente pelo agressor, funciona como uma forma deste tornar a mulher mais
vulnervel, contribuindo ao mesmo tempo para manter a privacidade do abuso e para
evitar eventuais sanes (e.g., judiciais, sociais).

Por sua vez, Ravazola (1997) prope uma outra explicao sistmica para os
circuitos de violncia entre os membros de uma famlia (p. 56), integrando os
mecanismos que conduzem reiterao de tais interaces. Segundo ela, os sistemas de
gnero14 e os sistemas autoritrios15, rgidos e estveis, permitem caracterizar os
contextos abusivos, tendo em conta as crenas, as condutas e as estruturas que esses
sistemas viabilizam. Detenhamo-nos, por agora, nos sistemas autoritrios e na forma
como estes preservam formas de relacionamento abusivo. De acordo com a autora, o
discurso autoritrio caracteriza-se por uma determinada organizao (e.g., disfunes,
polarizaes, descontextualizaes) e baseia-se num conjunto de crenas que promove
os sistemas abusivos (e.g., as famlias so mais importantes que as pessoas; os
problemas familiares devem ser resolvidos entre marido e mulher). Nessa perspectiva,
o abusador comunga habitualmente de determinados privilgios (e.g., sentido de
propriedade face aos outros membros, impunidade, centralidade, controlo, autoridade).
Por sua vez, a pessoa abusada sustenta frequentemente crenas que a levam a
permanecer nestes circuitos (e.g., crena em torno da incondicionalidade, do poder
pessoal diminudo, a comiserao face ao maltratante percebido como doente, a
desvalorizao pessoal, a anestesia de mal-estar) (Ravazola, 1997). Essas dinmicas
familiares levam a que muitas relaes abusivas acabem por se perpetuar.

Ainda no mbito desta abordagem, outros interlocutores defendem a importncia

da anlise da estrutura e dos padres relacionais dos casais onde existe violncia
(Buzawa & Buzawa, 1996). Gelles (1997) refere, por exemplo, que os padres de

14
Princpio organizativo frequentemente essencializado ou naturalizado, de tal forma que contamina a formao de identidade
dos sujeitos de uma determinada cultura. Muitas vezes a sua aceitao como real faz esquecer o facto deste ser construdo como
tal pelos actores sociais (Ravazolla, 1997).
15
Sistema assente em argumentos que justificam a opresso e o recurso a medidas disciplinares para a viabilizar, embora os
subordinados possam desenvolver formas de desafiar essa opresso (Ravazolla, 1997).

78
deciso e o equilbrio de poder relacionam-se com a violncia na intimidade na medida
em que os casais que se pautam por uma organizao familiar democrtica, partilhando
o poder decisrio, assinalam uma menor probabilidade de se confrontarem com a
violncia, comparativamente aos casais onde esse poder exercido de forma hierrquica
ou unilateral.
Outros trabalhos tm assinalado que determinadas estruturas familiares se
caracterizam pela coexistncia de mltiplas formas de violncia (e.g., maus tratos a
menores e ao cnjuge) (Gelles, 1997).
Outros estudos referenciados por Anderson e Schlossberg (1999) diferenciam
casamentos fisicamente violentos de casamentos sem violncia, caracterizando estes
ltimos a partir de estratgias de comunicao positiva e de estilos construtivos de
resoluo de problemas. Os mesmos autores enunciam um conjunto de padres
interaccionais associados aos maus tratos na intimidade: elevada conflituosidade e
stress marital (e.g., tentativas sucessivas de culpar o outro pelos problemas, queixas
abundantes, criticismo acentuado, desvalorizao do outro), elevado grau de ameaa,
poucos comportamentos positivos (e.g., aprovao, aceitao da responsabilidade) e
nveis elevados de desacordo a diversos nveis. Segundo os autores, a presena de
padres de interaco hostil, de comportamentos de raiva, de dfices ao nvel da
comunicao e da resoluo de problemas por parte de ambos, de hostilidade verbal e
de agresso passiva so ainda percursores da violncia fsica.
No mesmo sentido, Sally Lloyd (1999) aponta um conjunto de estudos sobre as
dinmicas maritais de casais jovens, onde se concluiu que a violncia dos homens
contra as mulheres est associada a problemas interaccionais e comunicacionais
especficos. Esse conjunto de factores peculiares que viabilizam a interaco marital
violenta abarca: a) a presena de dfices nas competncias sociais do agressor (e.g.,
reduzido poder argumentativo, atribuies hostis para o comportamento da mulher,
estratgias no construtivas de resoluo dos problemas); b) a presena de um contexto
de controlo, caracterizado pela preservao da crena num cdigo masculino que, por
um lado, rejeita a influncia da mulher, em si mesma percebida como uma ameaa e,
por outro, refora a eficcia da agresso como tctica de controlo. Estas dinmicas tm
lugar: c) num clima marital caracterizado pela elevada dependncia e emaranhamento,
pela volatilidade e frustraes duradouras, pautado por padres de comunicao rgidos,
afecto negativo, beligerncia por parte do agressor, resistncia e medo por parte da
mulher-vtima e, ainda, por padres de exigncia/isolamento.

79
 Anderson e Schlossberg (1999) acrescentam um outro conjunto de factores
contextuais que aumentam a probabilidade de maus tratos do parceiro sobre a mulher
(vs. factores causais) e que conduzem a famlia a organizar as suas interaces em torno
da violncia: os factores socio-econmicos (e.g., recursos profissionais ou salariais
inferiores do homem em relao mulher) e algumas das normas sustentadas pelo
agressor (e.g., esteretipos rgidos sobre o papel de gnero).

Em resumo, nesta perspectiva no a presena de conflitos que distingue as

relaes ntimas com padres interaccionais violentos daquelas que no o so. a forma
como os conflitos (e.g., divrcio), alguns inevitveis nos relacionamentos, so
orientados, geridos e negociados na relao (e.g., inexistncia de competncias de
comunicao construtivas). Combinados com outros factores contextuais (e.g., a
violncia na famlia de origem, o isolamento social, as atitudes de normalizao do
abuso, determinados padres de vinculao relacional), esses elementos interaccionais
aumentam o risco de violncia na intimidade (Anderson & Schlossberg, 1999).

Discusso

Sobre o contributo das teorias familiares sistmicas, h autores que contestam

especificamente os poucos desenvolvimentos gerados nesse mbito no sentido de ajudar
a compreender a violncia na intimidade (Dell, 1989). Segundo Anderson e Schlossberg
(1999), essa circunstncia pode ser o reflexo de vrios factores: o facto dos tericos que
se inscrevem neste domnio, por vezes, minimizarem ou negligenciarem o problema dos
maus tratos na intimidade, entendido como mais um sintoma da disfuncionalidade
familiar (em detrimento da sua construo criminal); o facto de centrarem mais a sua
ateno na famlia como unidade de anlise (cf. Saraga, 1996); o facto dos prticos nem
sempre detectarem a presena de violncia no casal (Aldorondo & Straus, 1994) durante
as suas intervenes. Por outro lado, a insuficincia de contributos por parte desta
perspectiva pode resultar do facto das causas e da responsabilidade da violncia (e.g., no
sentido de quem que o culpado) no serem conceitos centrais numa perspectiva que
se tem preocupado, sobretudo, com questes do tipo: como que estes homens
violentos se relacionam com as suas mulheres; como que as pessoas esto envolvidas
em relaes abusivas? (Anderson & Schlossberg, 1999, p. 141).

80
 As crticas apontadas s explicaes avanadas pela teoria dos sistemas tm
partido sobretudo das perspectivas feministas que acusam estas leituras de encobrir,
ainda que de forma no intencionalizada, a seriedade dos abusos na intimidade.
Sustentam tambm que, a partir dessa nfase sistmica (negligenciando a praxis
individual), a imputao da responsabilidade da violncia dilui-se entre os parceiros
relacionais, ambos co-responsveis pelos abusos (Bograd, 1974, Harway & Hansen,
1993, cit. Anderson & Schlossberg, 1999; Dell, 1989), nomeadamente nos casos em que
o exerccio da violncia unilateral. Para as feministas, uma outra limitao reside no
facto destas abordagens ignorarem os diferenciais de poder entre masculino e feminino,
suportados no s na cultura mas tambm no seio das famlias (Bograd, 1984, Goldner,
1985b, cit. Anderson & Schlossberg, 1999). Por outro lado, as feministas salientam que
algumas das imagens que estas perspectivas traduzem da mulher que experiencia maus
tratos so tambm algo estereotipadas (e.g., impotente, desempenhos passivos). De
modo anlogo, estes motivos tambm fundamentam a perspectiva das feministas de que
a terapia familiar, como forma nica para gerir a violncia, pode ser uma resposta
inadequada.
No essencial, e apesar das perspectivas sistmicas se pautarem genericamente pela
compreenso das dinmicas familiares salientando uma leitura ecolgica, so por vezes
acusadas de ignorar os contextos mais vastos quando existe violncia (e.g., macro-
sistema, papis histricos de gnero).
Refira-se que, apesar de tudo, este tipo de crticas tem-se traduzido em mudanas
significativas, designadamente na posio teraputica de alguns prticos sistmicos
conduzindo, por exemplo, a uma maior responsabilizao do agressor, a intervenes
especficas para agressores e vtimas atendendo ao gnero e, ainda, excluso da
interveno familiar nos casos de violncia severa (cf. captulo IV).

No que respeita especificamente ao estabelecimento de ligaes de causalidade a

partir do legado transmitido pela violncia na famlia de origem, devemos ser prudentes
dado que, como explicmos, essa relao no linear. H muitos factores mediadores e
de resilincia. Destacamos, sobretudo, que essa leitura no pode servir como
justificao (determinista) para a perpetuao da violncia entre as geraes.

Por sua vez, uma nfase desmesurada nos padres interaccionais e no conflito dos
casais para explicar a violncia, atravs por exemplo da ideia de que ambos contribuem

81
para a violncia (e.g., que se merecem um ao outro porque partilham as mesmas
incompetncias), pode contribuir indirectamente para a privatizao da violncia no
interior das famlias, transformando-o num problema relacional a gerir pelos prprios e
sugerindo a sua resoluo na esfera da intimidade.

Apesar destas limitaes, no podemos contudo deixar de sublinhar o contributo, a

nvel conceptual e interventivo, das perspectivas que enfatizam os factores histricos de
um determinado elemento da dade (e.g., infncia familiar do maltratante ou vtima), os
factores situacionais (e.g., isolamento social) ou interaccionais que caracterizam uma
dada relao (e.g., dfice na comunicao, na gesto do conflito, vinculao traumtica)
ou mesmo as caractersticas da estrutura familiar (e.g., hierrquica, autoritria).
Consideramos que em geral, estas leituras (sistmicas, familiares, intergeracionais)
so, sobretudo, relevantes para se perceber as dinmicas abusivas (e.g., a sua
intermitncia), a complexa e difcil gesto que a vtima faz da violncia, os factores que
fazem perpetrar o abuso e preservar a relao por longos perodos de tempo. Essas
dinmicas explicariam, por exemplo, as habituais desistncias de queixa criminal e as
trajectrias de sair e regressar relao abusiva. So tambm teis pelo facto de
chamarem a ateno para um conjunto de elementos que aumentam a probabilidade de
haver abuso (e.g., diferenas acentuadas de poder).
Talvez estas leituras sejam tambm particularmente teis na explicao da conduta
do subtipo agressores apenas na famlia. Identificado na tipologia de maltratantes na
intimidade proposta por Holtzworth-Munroe e colaboradores (1999, cit. Anderson &
Schlossberg, 1999) como um dos perfis mais comuns, este subgrupo diz respeito aos
maltratantes menos violentos e que dirigem essa violncia exclusivamente para alvos
especficos.
Por outro lado, a noo de aprendizagem social da violncia e do seu potencial em
termos da transmisso intergeracional alerta-nos especialmente para a importncia dos
contextos precoces de socializao familiar e para a relevncia dos programas
preventivos de cariz primrio e, sobretudo, secundrio. Isto porque, sendo relativamente
consensual a partir dos estudos citados que presenciar violncia no casal pode
representar um factor de risco para agresses subsequentes, existe um outro conjunto de
factores protectores que podem prevenir essa transmisso intergeracional (Kaufman &
Zigler, 1993, cit. Gordon, 2000). Alguns exemplos so, nomeadamente, o
desenvolvimento de competncias de gesto de conflitos junto dos jovens adultos, o

82
contacto com programas que demonstram os custos envolvidos na violncia ntima, a
promoo de outras experincias junto das crianas (e.g., contacto com outros modelos
familiares no tolerantes face violncia), no devendo a interveno dirigir-se apenas
a factores internos (e.g., auto-estima, auto-controlo). Assim, nesta perspectiva, as
famlias de risco para a ocorrncia de violncia (porque h ou houve vitimao directa
ou vicariante de algum dos membros) devem ser eleitas como alvos de interveno,
procurando precaver dessa forma o risco da sua perpetuao para as geraes futuras.
Os estudos neste domnio tm outras implicaes significativas. Alguns dos
processos interaccionais descritos (e.g., a esperana aprendida) ajudam tambm a
explicar porque que muitas mulheres revelam um grande optimismo face
possibilidade dos parceiros integrarem programas de aconselhamento, o que, por si s,
poder por exemplo levar algumas a considerar um regresso relao.
Quando se trata de intervir, os processos descritos reforam igualmente a
importncia de se atender aos ciclos de interaco repetidos que caracterizam este tipo
de abusos (Margolin & Burmaan, 1993, cit. Anderson & Schlossberg, 1999). Estas
leituras, sobretudo aquelas que se referem s dificuldades comunicacionais, salientam a
utilidade, nalguns casos, da participao conjunta dos dois elementos do casal no
processo de mudana. Uma das vantagens desta abordagem partir do pressuposto que
ambos tm a capacidade para mudar algo e que isso pode ser feito em conjunto. Para
que esse tipo de propostas interventivas possa ser til, importa atender ao contexto de
violncia e ao timing mais favorvel (cf. captulo IV).
H ainda uma srie de outras questes relevantes identificadas por estas
perspectivas que continuam a motivar a investigao neste domnio (cf. Anderson &
Schlossberg, 1999): como se caracterizam os padres de interaco dos casais que com
sucesso interrompem a violncia nos seus relacionamentos? Quais as dinmicas
interaccionais que mais promovem a intergeracionalidade da violncia? Qual a relao
entre a violncia no casal e o funcionamento de outros subsistemas (e.g., parental)? (p.
148).

IV. A violncia como produto dos discursos scio-culturais

As perspectivas scio-culturais tm-se dedicado anlise dos factores histricos,

culturais e polticos que contribuem para os maus tratos mulher (Dobash & Dobash,
1979, Schechter, 1982, Walker, 1979, Yll & Bograd, 1988, cit. Hydn, 1995).

83
 Estas abordagens partilham algumas questes centrais: que funes desempenha a
violncia numa determinada sociedade e contexto histrico? (Bograd, 1990, cit. Dias,
2004)? Como que as prticas culturais interferem na violncia familiar (Levesque,
2001)? De que forma os discursos scio-culturais (sobre a violncia, a famlia, o
gnero) contribuem para a vitimao da mulher pelo parceiro e para a perpetuao do
problema ao longo de geraes?
Embora a literatura neste domnio seja escassa, tm-se destacado sobretudo as
teorias crticas e os movimentos feministas na procura de respostas s questes
colocadas. Estas perspectivas preocupam-se com a anlise dos discursos culturais e
sociais (e.g., em torno da violncia contra a mulher, do gnero, das representaes
tradicionais sobre a masculinidade e a feminilidade), na forma como estes constroem o
fenmeno da violncia na intimidade e influenciam a interveno nesse domnio.

4.1. Os discursos construdos em torno da violncia na intimidade

Algumas mulheres fazem os homens perder a cabea e, por isso, natural que eles lhes batam
Se as mulheres se portarem como boas esposas no sero maltratadas
A violncia conjugal um assunto privado. Deve ser resolvido em casa
ECVC (2000)

As perspectivas feministas, em particular, tm vindo a enfatizar o papel das

mensagens sociais e culturais na normalizao e na aprovao da violncia na
intimidade (Buzawa & Buzawa, 1996).
Mas so vrios os autores que tm tambm vindo a considerar que a cultura pode
influenciar a violncia de formas distintas. Por exemplo, Levesque (2001) entende que
h quatro formas da cultura interferir na violncia: a partir daquilo que definido ou
considerado como uma conduta abusiva, as formas de maus tratos infligidos, o impacto
experimentado e o significado que lhes atribudo.

Discutimos seguidamente alguns posicionamentos scio-culturais sustentados em

torno do fenmeno e que ilustram a forma como a tolerncia face aos maus tratos
aparece muitas vezes difundida nos discursos. Reflectiremos sobre os riscos que esses
posicionamentos envolvem. Como ser evidenciado, eles assumem ainda repercusses
importantes na forma como as situaes de violncia na intimidade podem ser

84
concebidas, resolvidas e, ainda, no modo como devero ser apoiados os diferentes
intervenientes.

a. Algumas condutas da mulher tornam os maus tratos aceitveis

Este discurso, de acordo com alguns estudos, especialmente difuso (cf. Gelles,
1997). A partir dele sustenta-se que, sob determinadas circunstncias, o abuso
adequado e justificado: por exemplo no caso do comportamento da mulher provocar
e/ou precipitar os maus tratos, quer de forma activa (e.g., infidelidade, resposta verbal),
quer passiva (e.g., no cumprimento de determinada tarefa, ausncia de interesse
sexual). Este argumento tem implcito, por um lado, a ideia de provocao da vtima e,
por outro, a ideia de que existe uma forma correcta de ser/estar da mulher face ao
parceiro.
Esta construo da mulher como vtima legtima de violncia reflecte claramente
uma ideologia patriarcal (e.g., a justificao do controlo masculino sobre a mulher, a
legitimao do poder masculino para a disciplinar). Esta atitude sustenta ainda que a
vtima responsvel pela violncia, podendo a circunstncia da sua (auto)
culpabilizao tornar invivel um eventual processo de apoio.
Para alm de banalizar a experincia da vtima, este dispositivo de normalizao
da violncia face ao conflito nega a gravidade e a dimenso criminal dos maus tratos.
Assim, para alm da estigmatizao da vtima, outras implicaes abrangem a no
responsabilizao do agressor e a desvalorizao da preveno.

b. fundamental preservar a privacidade das famlias; Entre marido e mulher

ningum deve meter a colher

Estes posicionamentos reflectem tentativas de privatizao do problema

(Foreman & Dallos, 1993, p. 3), validando as dinmicas de segredo associadas aos maus
tratos na intimidade.
Esta leitura traduz uma conceptualizao do fenmeno como um algo a gerir
dentro de casa. Localiza o problema no interior da famlia e a sua resoluo situa-se ao
nvel da responsabilidade dos indivduos que a compem (Foreman & Dallos, 1993).
Este discurso sobre a privacidade familiar ignora, contudo, os diferenciais de poder que
caracterizam este tipo de famlias.

85
 A nfase na preservao da famlia a qualquer custo alimenta ainda determinadas
dinmicas emocionais (e.g., confuso, culpabilidade), pode promover uma reaco
passiva da vtima e inibir a tomada de deciso. Pode, inclusive, viabilizar a
estigmatizao daquelas vtimas que tentam reorganizar a sua vida fora de um contexto
ntimo abusivo (e.g., a partir deste dispositivo discursivo, as que solicitam o divrcio
nestas circunstncias so percebidas como responsveis nicas pelo insucesso do
casamento).
Aqueles que adoptam esta orientao patrocinam uma postura de no interveno
nos casos de maus tratos mulher, tornando-os alheios interveno de terceiros.
Este posicionamento serve, tambm, para proteger o agressor da responsabilizao
social e criminal pela sua conduta.

c. A violncia s ocorre devido a factores externos (e.g., lcool, doena

mental, pobreza)

A partir deste argumento, justifica-se a conduta do ofensor a partir da

psicopatologia, da presena de certas condies estruturais (e.g., pobreza), conjunturais
(e.g., divrcio) ou stressores ambientais (qualquer circunstncia de vida que pode ser
percebida como ameaa) (Malley-Morrison & Hines, 2004).
Aqueles que sustentam este discurso conceptualizam normalmente a violncia
como estando fora do controlo individual do maltratante. Esta tambm uma das
caractersticas mais comuns no discurso dos maltratantes (Ptacek, 1988).
Para alm dessa desresponsabilizao, este tipo de entendimento refora a ideia
de que os maus tratos so um problema de uma minoria, que afecta poucas famlias,
nomeadamente aquelas que possuem caractersticas especiais.
Em termos prticos, a adeso a este argumento prescreve uma interveno
mdica (e.g., de sade mental), como j referimos, ou uma mediao socio-econmica
(e.g., de reinsero social).

d. A pequena violncia normal e pouco grave

Esta atitude viabiliza, desde logo, a violncia como forma comum de resoluo de
conflitos interpessoais. Ao minorar-se a gravidade de certas formas de abuso (e.g.,
bofetadas, empurres, maus tratos verbais) e ao no se reconhecer a pequena

86
violncia, recusa-se ainda a sua natureza abusiva e criminal. Este argumento pode
tambm inviabilizar a revelao de experincias deste tipo por parte da vtima,
frequentemente entendidas como actos isolados.
Por outro lado, este posicionamento minimiza os diversos custos implicados na
vitimao pelo parceiro. Trivializar o dano causado vtima algo comum nos estudos
que analisaram o discurso dos maltratantes (Ptacek, 1988).
Em termos de preveno, esta postura de normalizao de formas menores de
violncia encerra muitos riscos, pois sabemos que a micro-violncia um percursor
da perpetuao e da escalada da violncia na intimidade.

Estes so apenas alguns exemplos de crenas que so conceptualizadas por Ptacek

como racionalizaes socialmente aprovadas acerca da violncia (1988, p. 151). As
prprias vtimas reforam essa mesma leitura, referindo que a sociedade oferece um
consentimento implcito ao comportamento maltratante nomeadamente atravs de uma
postura de silncio, de indiferena e de cumplicidade (Ghez, 2001).

H estudos que tm vindo precisamente a validar essa ideia de que este tipo de
discursos construdos em torno da violncia influencia o prprio fenmeno, assim como
as posturas dos indivduos face ao problema. Embora em Portugal exista um nico
trabalho com essa orientao (Machado, no prelo) (cf. captulo I), h algumas
investigaes internacionais que tm vindo a reforar claramente essa ideia de que a
dimenso cultural interfere nos maus tratos.
Por exemplo, um estudo realizado na China, a partir de focus group, sustenta que a
construo social da mulher como vtima legtima da violncia resulta precisamente de
atitudes face ao problema semelhantes s que atrs referimos: por um lado, parte-se de
explicaes psiquitricas para o comportamento do homem agressor,
desresponsabilizando-o e, por outro, concebe-se os comportamentos da mulher como
precipitantes na sua vitimao (Tang, Wong & Cheung, 2002).
Um conjunto de outros estudos, levados a cabo em diferentes pases africanos
(e.g., Ghana, frica do Sul, Egipto), referenciados por Machado e Dias (no prelo),
refora a ideia de que as prticas culturais interferem na violncia contra a mulher. A
generalidade dessas investigaes permite perceber que a invisibilidade dos abusos est
relacionada com as questes culturais, nomeadamente com o facto da violncia receber
ampla legitimao social. Por exemplo, um estudo desenvolvido no Egpcio conclui que

87
cerca de metade das mulheres batidas relata nunca ter falado dos maus tratos a ningum
j que a maioria considera que a violncia fsica um aspecto normal do casamento
(60%), 9% no sabia a quem se dirigir, 13% no o revelou por medo e 9% por vergonha
(Diop-Sibid, Campbell & Becker, 2005). J no Ghana, um outro estudo conclui que a
no revelao do abuso do parceiro abrange 70% das situaes. Os motivos para essa
ocultao prendiam-se com o receio da mulher em ser ridicularizada (dado que bater na
parceira um acto lido como uma prova de amor) e com o facto de entender que os
assuntos da famlia devem ser geridos em casa. Dessa forma, a no revelao evitava
a exposio social e tambm a desagregao familiar (Amoakohene, 2004). Na frica
do Sul, um estudo conclui que, dentro de determinados limites de severidade, os maus
tratos mulher so considerados normais pelas pessoas (Mager, 1999, Wood & Jewkes,
2001, cit. Jewkes et al., 2002), nomeadamente pelas prprias mulheres adolescentes que
no tm qualquer dependncia econmica ou filhos a cargo (Wood & Jewkes, 2001, cit.
Jewkes et al., 2002).
Tambm no Brasil alguns trabalhos documentam a ampla tolerncia cultural que
recebe a violncia contra a mulher. Por exemplo, um estudo qualitativo com homens
conclui que o fenmeno entendido no s como frequente, mas tambm como
justificado em determinadas situaes (Barker & Loewenstein 1997, cit. Machado &
Dias, no prelo).
Na Rssia, por sua vez, a violncia considerada um assunto privado e uma
experincia banalizada pelos outros significativos (famlia, amigos) e pelas autoridades
judiciais (polcias, tribunais) (Zakirova, 2005, cit. Machado & Dias, no prelo). Embora
a maioria das pessoas entenda que os agressores devem ser punidos, metade da
populao defende que a mulher que provoca as agresses do marido (Horne, 1999,
cit. Machado & Dias, no prelo).
Algo semelhante se verifica na Europa. Por exemplo, em Inglaterra, um estudo
recente revela que um em cada dois homens e uma em cada trs mulheres considera que
a violncia fsica ou sexual pode ser aceitvel em determinadas circunstncias
(Donovan, 2004, cit. Machado & Dias, no prelo).

Por sua vez, alguns autores defendem que estes discursos so tpicos em
determinadas populaes. Como j referimos, um estudo de Ptacek (1988) com
parceiros maltratantes refora a ideia de que estas atitudes tolerantes face violncia
so tpicas entre esse grupo. O mesmo autor sustenta ainda, como referimos no captulo

88
I, que esses discursos tambm se reproduzem muitas vezes nas prticas dos
profissionais.

Ainda na dimenso cultural, alguns discursos e posicionamentos construdos em

torno do poder e do gnero assumem igualmente repercusses significativas nesta forma
particular de violncia, como veremos de seguida.

4.2. Os discursos construdos em torno do poder e do gnero

Um homem tem o direito de castigar a mulher se ela faltar ao cumprimento dos seus deveres conjugais
a ideia de as mulheres quererem ter tantos direitos como os homens que causa problemas entre o casal
mais aceitvel um homem bater na mulher do que o contrrio
Algumas mulheres merecem que lhes batam
ECVC (2000)

A partir desta abordagem, na origem e na perpetuao dos maus tratos esto

manifestas desigualdades estruturais e tambm esteretipos (sobre o gnero, o poder)
que tendem a perseverar, sustentados pela sociedade em geral e pela famlia em
particular.

Alguns autores (e.g., Ravazola, 1997) tm estabelecido uma relao entre

determinadas estruturas de organizao social e familiar e a violncia na intimidade.
As posies feministas, em particular, sustentam que um conjunto de processos
histricos, econmicos, culturais, polticos e ideolgicos - contribui para sustentar uma
ordem patriarcal (Gelles, 1997), a nvel social e tambm familiar. As sociedades
patriarcais alimentam, de forma estrutural, as diferenas de gnero e de poder,
discriminam e oprimem as mulheres e toleram o uso da violncia para com elas (Hearn,
1996). Para as feministas, a violncia uma expresso dessa ideologia patriarcal (Marin
& Russo, 1999), uma forma legtima do masculino preservar o status quo e exercer
sobre ela posies de controlo e poder (e.g., material, econmico, social, ideolgico,
poltico). Nesta ptica, os homens agridem porque tm muito a ganhar com a violncia
(Jones & Schechter, 1992, cit. Gelles & Loseke, 1993).
Na leitura feminista, grande parte das atitudes anteriormente descritas, traduzindo
uma cultura de tolerncia face aos maus tratos, so precisamente exemplos da relao
entre o legado de um sistema patriarcal e a violncia na intimidade (Sugarman &
Frankel, 1996).

89
 Algumas das explicaes avanadas a propsito dos factores intra-individuais
(e.g., natureza agressiva do masculino) e dos sistemas familiares (e.g., determinismo
intergeracional da violncia) so tambm entendidas pelas feministas como formas de
manter uma posio de predomnio masculino e de viabilizar a ideologia patriarcal
(Foreman & Dallos, 1993).

possvel encontrar alguns estudos que reforam a associao da violncia a

determinadas estruturas de organizao social e familiar.
Um dos raros trabalhos de carcter antropolgico, envolvendo o estudo de noventa
sociedades distintas, conclui por um lado que em setenta e cinco dessas sociedades est
presente o fenmeno da violncia contra a mulher e, por outro, como j referimos, que
quando homens e mulheres se relacionam de modo mais igualitrio (e.g., em termos de
recursos, poder decisrio, distribuio de tarefas), menos provvel os homens
maltratarem as suas mulheres (Levinson, 1989, cit. Gelles & Loseke, 1993).
Coleman e Straus (1986, cit. Harway, 1993) concluem, igualmente, que a
violncia mais habitual em casais onde predomina o controlo masculino. Nos casais
onde predomina a distribuio igualitria do poder registam-se nveis mais baixos de
conflito e de violncia.
Tambm Firestone, Harris e Vega (2003) fazem referncia a estudos que destacam
que as relaes maritais assimtricas produzem maiores nveis de stress e conflito do
que as de natureza igualitria (e.g., Lenton, 1985) e que os casamentos baseados numa
estrutura igualitria registam nveis menos elevados de abuso (e.g., Straus et al., 1980).
Levinson (1989) destaca ainda quatro factores culturais que parecem predizer este
fenmeno: desigualdades de carcter econmico entre os gneros, o recurso violncia
fsica como forma usual de resoluo de conflitos, a centralizao da autoridade e do
poder decisrio no masculino e, por fim, a impossibilidade feminina para se divorciar
(Levinson, 1989, cit. Levesque, 2001).
As culturas asiticas so frequentemente apontadas como um exemplo de uma
sociedade onde a forma como a famlia est estruturada ajuda a explicar os elevados
nveis de violncia a encontrados (cf. captulo I). Trata-se de uma estrutura familiar
patriarcal, sendo a autoridade do pai inquestionvel. O casamento acarreta para a mulher
um papel essencialmente domstico, tendo habitualmente que prescindir de si prpria e
dos seus projectos. Para preservar a harmonia familiar, os indivduos integrados nessa
cultura evitam o conflito e da resulta tambm uma ocultao dos abusos. O prprio

90
divrcio considerado como desviante e a vida interna da famlia est protegida da
interveno legal (Kozu, 1999, cit. Machado & Dias, no prelo).
Alguns autores sustentam que, mesmo em pases da Europa Ocidental, possvel
actualmente encontrar formas de organizao familiar patriarcal que estabelecem para a
mulher um estatuto ainda subordinado em relao ao parceiro (Ruiz-Perez, 2005, cit.
Machado & Dias, no prelo).

A literatura tem vindo tambm a descrever como as ideologias mais tradicionais

sobre a relao entre os gneros podem favorecer realidades abusivas.
Na perspectiva feminista, os maus tratos na intimidade so justamente o resultado
previsvel de um processo histrico de socializao do masculino que sustenta a
violncia exercida nesse contexto como uma forma de controlo social, usada para
manter a mulher num papel subordinado, do ponto de vista familiar, social e poltico. O
mesmo dizer que a partir desta abordagem, se entende que a construo tradicional da
identidade de gnero um dos factores que tambm refora as desigualdades e as
hierarquias nas relaes ntimas.
Assim, a partir das concepes mais tradicionais, a mulher construda como
submissa, dependente, passiva, vulnervel, no agressiva, assexual, altrusta, obediente,
no questionando a liderana e a autoridade do marido. Para as feministas a prpria
socializao familiar pode, simultaneamente, contribuir para manter atitudes culturais
de tolerncia face ao uso da violncia e para apoiar concepes tradicionais acerca do
gnero. De acordo com Foreman e Dallos (1993), na prpria famlia, as raparigas
podem ser valorizadas por manifestarem caractersticas mais passivas ou no-
agressivas.
Para Barnett e LaViolette (1993), a socializao para um desempenho tradicional
do feminino promove tambm um sistema de crenas e valores que secundariam as
necessidades da mulher em relao ao parceiro e manuteno da famlia, contribuindo
para a sua desvalorizao pessoal. Ora, tal orientao traduzir-se- na imputao pessoal
(e exclusiva) da mulher sempre que essa gesto no eficaz, mesmo quando fortemente
condicionadas por constrangimentos que no esto sob o seu domnio (e.g., problemas
de alcoolismo do parceiro) (Foreman & Dallos, 1993). A adeso a estas ideias pode
levar, por um lado, a mulher a manter a famlia e, em ltima anlise, a ocultar e a
suportar os maus tratos. Por outro lado, a adeso a essas crenas conduziria os outros a
considerar, porventura, os maus tratos como justos nalgumas circunstncias. Por

91
exemplo, um estudo no Haiti, referenciado por Machado e Dias (no prelo), evidencia
que 80% dos homens acreditam que a violncia justificvel nos casos em que a mulher
extravagante, se recusa a obedecer-lhe ou comete adultrio (CHREPROF, 1996, cit.
Gage, 2005).
Nutt (1999) procurou tambm explicar como que a socializao feminina, ao
longo das vrias etapas da vida, pode viabilizar o envolvimento da mulher em relaes
abusivas (e.g., pela dificuldade em estabelecer limites) ou aumentar a dificuldade em
escapar delas. Para o autor, algumas das caractersticas dessa socializao envolvem: a
desvalorizao do papel de gnero (e.g., baixa auto-confiana, valorizao primria da
aparncia, inferioridade face ao masculino), a restrio do papel de gnero (e.g., presso
predominante para o papel marital e maternal) e a colocao dos outros sempre em
primeiro lugar.
Por sua vez, a partir de uma concepo tradicional, o masculino concebido como
agressivo e dominante (Ravazola, 1997), definindo-se atravs de caractersticas
associadas ao poder (e.g., fora, independncia, domnio). Segundo Dobash e Dobash
(1998), em muitas culturas, a violncia do parceiro valorizada como smbolo de
masculinidade, autoridade masculina, poder e controlo. O modelo terico proposto por
ONeil e Nadeau (1999) tambm uma tentativa de explicao sobre a forma como a
socializao masculina para o desempenho de gnero contribui para a violncia.
Segundo os autores, vrias dinmicas predispem o indivduo para o uso da violncia,
nomeadamente o patriarcalismo, os esteretipos, os esquemas distorcidos sobre o papel
de gnero. Os mesmos autores sustentam ainda que determinados processos situacionais
e interpessoais promovem o recurso violncia (e.g., os conflitos de poder, as ameaas
identidade masculina).
De forma complementar, as feministas entendem que o processo de socializao
dos rapazes no seio das famlias refora caractersticas mais agressivas (Bandura, 1977,
cit. Foreman & Dallos, 1993). Para as feministas, o maltratante tpico algum que
tenta valorizar e preservar as caractersticas masculinas tradicionais (e.g., poder,
sucesso), reagindo violentamente perante ameaa de perder o domnio na sua prpria
casa (Margolin et al., 1988).
Essas construes tradicionais acerca do gnero acabaram por gerar em muitos
casos, um sistema de condutas estereotipadas para o masculino e o feminino,
desencadeando expectativas mais ou menos rgidas sobre os desempenhos de gnero
(e.g., o dever de resignao feminina, a autoridade esperada do masculino) a que

92
parecem aderir, no s agressores, mas tambm algumas vtimas e a prpria sociedade.
Quando essas expectativas so desafiadas, esses desempenhos podem ser avaliados
negativamente pelos indivduos que sustentam tais concepes.
Um conjunto de mensagens culturais estereotipadas acerca do gnero est tambm
reproduzido na cultura popular, por exemplo, nalguns provrbios portugueses: A casa
das mulheres e a rua dos homens; Do homem a praa, da mulher a casa; A mulher e
o vinho tiram o homem do seu juzo; mulher casada o marido lhe basta; mulher
roca e ao marido espada.
Meyers (1997) acrescenta que as prprias notcias veiculada pelos mass media
acerca do fenmeno da violncia, na maioria das vezes o produto de uma perspectiva
masculina, contribuindo para perpetuar esteretipos e mitos acerca do papel da mulher e
para minimizar as suas necessidades e preocupaes, reforando a sua continuada
vitimao.

possvel encontrar algumas investigaes que ilustram a influncia das

ideologias tradicionais acerca do gnero na violncia contra a parceira.
Uma reviso de estudos realizada por Machado e Dias (no prelo) documenta
igualmente a influncia das representaes estereotipadas sobre o gnero no fenmeno
da violncia. Um estudo realizado no Ghana, pas com elevada taxa de violncia (cf.
captulo I), documenta que, apesar de haver uma conscincia das mulheres acerca dos
seus direitos (e.g., participao poltica, livre expresso), espera-se que estas sejam as
responsveis nicas pela casa e pelos filhos, bem como contribuam economicamente
para as despesas familiares. Culturalmente, 86% das mulheres consideram que o seu
papel deve ser de submisso face ao homem, ser paciente, cumprir os seus deveres e ser
prestvel (Amoakhene, 2004). No Egipto, apesar de haver tambm uma cultura dos
direitos da mulher, o seu exerccio muito condicionado pelo seu estatuto social e pelos
seus recursos (e.g., sociais, econmicos). Por exemplo, apesar do divrcio ser um
direito em caso de maus tratos do marido, os custos sociais que lhe podero estar
associados so muito elevados (e.g., escndalo, isolamento, perda de suporte famlia,
eventual separao dos filhos). Assim, as alternativas de vida da mulher casada esto
claramente constrangidas pelas normas institudas socialmente. Na Rssia, muitas
mulheres agredidas pelos parceiros no se apercebem que so vtimas de violncia pois
aprenderam que o homem o chefe de famlia e lder social, preferindo estar casada do
que estar s (Pisklakova, 1995, cit. Horne, 1999). Em pases da Europa Ocidental,

93
apesar da cultura dos direitos das mulheres se ter disseminado nas ltimas dcadas,
alguns estudos referenciados pelas mesmas autoras evidenciam a persistncia de
esteretipos tradicionais acerca dos gneros. Por exemplo, na Grcia, 50% dos homens
e um tero das mulheres reportam que violncia domstica provocada pela exigncia
de igualdade e de independncia da mulher. Um tero dos homens defende ainda que a
mulher deve ser obediente no espao do lar (Antonopoulou, 1999).

Discusso

Embora seja uma das leituras que mais consenso tem registado entre os que
estudam o fenmeno, ainda insuficiente o investimento, quer da comunidade
acadmica, quer dos prticos, na anlise da dimenso cultural dos maus tratos parceira
(Malley-Morrison & Hines, 2004).
Os estudos interculturais so poucos, as primeiras investigaes surgiram
sobretudo no final da dcada de oitenta e persistem limitaes metodolgicas
significativas (e.g., variaes na definio da violncia, vis de amostragem) que
impedem o estabelecimento de comparaes entre diferentes realidades (Machado &
Dias, no prelo). Em Portugal esto a ser dados os primeiros passos nesse domnio de
pesquisa, sendo que os estudos com essa orientao so praticamente inexistentes. Em
termos conceptuais, a influncia dos factores culturais nos maus tratos sobre a parceira
notria sobretudo no mbito dos modelos ecolgicos sobre os maus tratos conjugais
(que sero discutidos a seguir).

Por outro lado, as abordagens que tm reforado o papel da dimenso cultural na

violncia no esto imunes a crticas.
Uma das crticas mais habituais relaciona-se justamente com o facto dos
argumentos avanados por essas perspectivas, por um lado, no terem suficiente base
emprica e, por outro, por se basearem predominantemente em investigaes de carcter
qualitativo, sobretudo em estudos de caso.
Outra das crticas mais apontadas relaciona-se com o facto das perspectivas scio-
culturais no explicarem porque que alguns casais aderem aos discursos e aos
dispositivos culturais que legitimam a violncia, envolvendo-se em interaces
abusivas, e outros no (Gordon, 2000), tendo em conta que o background scio-cultural

94
disponvel ou dominante seria comum a ambos. Isso pode querer significar que, para
alm da influncia da cultura alargada, a violncia tambm uma questo de cultura
pessoal, que pode viabilizar uma conduta abusiva. Em nosso entender, para responder
a essa questo so necessrios mais estudos que esclaream como interferem os factores
mediadores (e.g., acesso a outras comunidades de validao de discursos alternativos).

Uma das apreciaes, dirigida sobretudo s posies feministas mais radicais,

relaciona-se com o facto destas basearem as suas anlises quase exclusivamente numa
s varivel: o patriarcalismo. Segundo os crticos, tal envolve o risco de negligenciar as
especificidades culturais, bem como de reduzir as mltiplas formas de opresso
possveis ao patriarcalismo. Os crticos recordam ainda que, com o decorrer do tempo,
os sistemas patriarcais foram evoluindo e alcanando alguma diversidade, ao mesmo
tempo que foram sendo progressivamente desafiados a nvel poltico e discursivo. No
seriam tais transformaes suficientes para se reduzir a prevalncia dos maus tratos, to
expressiva nos dias de hoje? No deveriam ser suficientes para eliminar a violncia nos
pases mais desenvolvidos poltica e economicamente?
De forma mais incisiva, Goodyear-Smith e Laidlaw (1999) afirmam que no h
evidncias suficientes de que as sociedades patriarcais viabilizem mais a violncia
ntima do que outro tipo de sociedades.
No mesmo sentido, uma meta-anlise de estudos sobre a associao da violncia a
este tipo de ideologia concluiu que a atitude do maltratante face aos maus tratos era o
nico elemento de cariz patriarcal que permite predizer uma relao abusiva (Sugarman
& Frankel, 1996, cit. Malley-Morrison & Hines, 2004).

Apesar dessas crticas, no podemos ignorar que a dimenso patriarcal

considerada pelas feministas como multidimensional (Yll, 1993), tendo Hearn (1996)
inclusive reconhecido que modelos patriarcais mais complexos e diferenciados tem
vindo a ser desenvolvidos.
Para alm disso, julgamos que essa ideologia patriarcal representa um legado
ainda actual em muitas sociedades e mesmo naquelas em o seu desafio foi sentido como
mais evidente, tal pode no ter acontecido com a mesma magnitude no seio de muitas
famlias. Trata-se, portanto, numa dimenso relevante na compreenso do problema,
que carece sobretudo de mais investigao.

95
 Entendemos, porm, que a anlise dos factores culturais no deve esgotar-se nessa
dimenso. Julgamos que centralizar a explicao para a violncia no patriarcalismo
talvez seja simplificar demasiado a influncia da dimenso cultural que to vasta no
fenmeno dos maus tratos, como acabamos de observar. Por isso consideramos
relevante analisar tambm os discursos e as atitudes relacionadas com a violncia, bem
como as respectivas implicaes. Para alm disso, a anlise das construes
estereotipadas acerca do gnero oferecem, quanto a ns, um contributo importante para
a explicao do fenmeno, reforando a importncia de se intervir a esse nvel.

Partindo dos argumentos que foram enunciados, so vrias as potencialidades que

derivam de uma explicao da violncia a partir da dimenso cultural.
As teorias que tm sido desenvolvidas, em particular pelas perspectivas
feministas, e ainda os estudos inter-culturais descritos, tm contribudo para que a
deslocao da nfase nos factores individuais e familiares para os factores scio-
culturais e contextuais (Dobash & Dobash, 1979, Kirkwood, 1993, cit. Wuest &
Merritt-Gray, 1999).
O simples facto de ser progressivamente considerada a explicao cultural para os
maus tratos tem vindo a alertar para a diversidade de definies e significados possveis
sobre essa violncia nas diferentes sociedades e grupos.
Para alm disso, a partir desta perspectiva, percebe-se que certas transformaes
culturais impulsionadoras de uma conjuntura social baseada em polticas de tolerncia
zero face violncia e reforadoras da complementaridade entre os gneros, assim
como uma maior consolidao dos avanos recentes no estatuto social da mulher podem
funcionar como factores protectores.
Ao sugerir que os maus tratos sejam compreendidos duma perspectiva ideolgica,
discursiva e poltica, estas abordagens alertam sobretudo para a necessidade de se
contextualizar o fenmeno e se actuar a nvel scio-cultural. Estas abordagens tm
sublinhado tambm a necessidade de polticas promotoras de uma maior paridade entre
os gneros e de reprovao social das condutas maltratantes. Reforam tambm a
natureza poltica do conhecimento que se constri e da interveno que se efectua.
Outro contributo destas perspectivas culturais, em geral, a relevncia conferida
ao esboo e ao ensaio de medidas preventivas de combate ao problema (e.g., programas
dirigidos aos jovens). Os estudos descritos sobre a socializao para o papel de gnero

96
reforam ainda mais a necessidade de se actuar a esse nvel, intervindo por exemplo
junto das escolas, dos mass media e ao nvel das prticas educativas parentais.

Porm, e apesar de deixarem clara a ideia de que h uma relao estreita entre
cultura e violncia, as abordagens e os estudos realizados nesse domnio no so
suficientemente esclarecedores na resposta s questes: como que a dimenso cultural
interfere na violncia? De que esse modo o enraizamento cultural da violncia
contamina as prticas maltratantes? necessrio desenvolver mais estudos que
clarifiquem melhor o como.
Por outro lado, no devemos centrar exclusivamente a explicao da violncia nos
factores macrossociais. O facto desta explicao reforar a ideia de que homens e
mulheres esto ligados a um determinado padro, culturalmente estabelecido, pode
encerrar o risco de, por um lado, gerar alguma desresponsabilizao dos maltratantes e,
por outro, alhear agressores e vtimas do prprio desafio das realidades violentas em que
vivem (gerando algum pr-determinismo). Como referimos, o padro cultural associado
a uma maior probabilidade de violncia contra a parceira, embora possa ser dominante,
no assimilado por todos os indivduos de uma comunidade. Falta compreender
melhor como se processa a influncia desses factores.
Precisamos tambm de conhecer melhor, nomeadamente no nosso pas, qual o
enquadramento cultural em que se inscrevem as experincias das vtimas, dos
agressores e dos tcnicos (e.g., polcias, profissionais de sade, juzes), assim como a
relao entre atitudes e prticas nesse domnio.

V. Modelos multidimensionais para a compreenso da violncia na

intimidade

Apesar das limitaes e insuficincias apontadas, a diversidade de abordagens

analisadas representa uma mais valia para se perceber a complexidade da violncia.
A partir dos diferentes tipos de teorizaes conclumos que no existem causas
nicas para a ocorrncia de realidades ntimas abusivas. Ao reflectirmos criticamente
sobre cada uma delas, procurmos precisamente fundamentar por que que no h
respostas definitivas para explicar este tipo de violncia, sendo possveis vrias leituras
alternativas. Como conclumos, cada uma das abordagens oferece contributos

97
importantes a diferentes nveis (e.g., implicaes para a avaliao e a interveno, com
os diferentes intervenientes ou junto da sociedade).
Embora as explicaes scio-culturais e feministas gerem largo consenso, (Gelles,
Lackner & Wolfner, 1993, cit. Harway & O`Neil, 1999), nenhuma das teorias
apresentadas permite compreender, de forma cabal, todas as situaes de violncia na
intimidade (Anderson & Schlossberg, 1999). Talvez por isso seja cada vez maior a
nfase nos modelos multidimensionais (Jasinski, 2001, p. 6).
Existem algumas propostas tericas que procuram abranger mltiplas dimenses
explicativas.
Um das primeiras leituras integradas acerca violncia contra a mulher foi
avanada por Gelles (1983, cit. Jasinski, 2001). Na sua proposta, o autor abarcou os
princpios da teoria da troca e da teoria do controlo social: como j explicmos, a
primeira supe que a interaco humana se orienta pela busca das recompensas e pelo
evitamento de punies; a segunda prope que o comportamento criminal ocorre na
ausncia de normas sociais sancionatrias de um determinado comportamento. A partir
dessas concepes, Gelles sustenta que a violncia mais frequente quando as
recompensas para o comportamento maltratante superam as punies. A natureza
privada da famlia e a relutncia de algumas instituies em intervir contribuem para
uma reduo dos custos para o maltratante. A aprovao cultural do uso da violncia
promove ainda mais as recompensas para esse tipo de comportamentos.
Por sua vez, Heron, Javier, McDonald-Gomez e Adlerstein (1994, cit. Jasinski,
2001) avanam com o que designam de modelo social etiolgico. Os autores propem a
interaco de factores estruturais (e.g., as desigualdades estruturais, o domnio do
masculino, a organizao hierrquica das famlias) e pessoais (e.g., a aceitao da
violncia como forma de resolver conflitos, as concepes desajustadas acerca da
realidade, como por exemplo a aprovao da violncia enquanto forma de disciplinar a
parceira) para a ocorrncia da violncia contra a mulher.
J o modelo ecolgico apontado por Corsi (1995, cit. Alarco, 2000) apresenta um
maior nvel de integrao, sublinhando influncias a trs nveis na construo da
violncia familiar:
microsistema: histria pessoal (e.g., violncia na famlia de origem),
aprendizagem de resoluo violenta de conflitos, autoritarismo nas relaes
familiares, baixa auto-estima, isolamento;

98
 exosistema: legitimao institucional da violncia (e.g., reproduo de
modelos autoritrios), modelos violentos nos mass media, vitimao
secundria, insuficiente legislao adequada e apoio vtima, impunidade dos
agressores;
macrosistema: crenas e valores culturais, concepes estereotipadas acerca do
poder e do gnero, atitudes (tolerantes) face ao uso da fora como forma de
resolver conflitos, conceito de papis familiares, direitos e responsabilidades.

Por fim, foi documentado mais recentemente um modelo multinveis sobre os

factores de risco para exerccio masculino da violncia na intimidade, proposto por
ONeil e Harway (1999). Os autores procuram reunir os vrios factores de risco j
discutidos no sentido de desenvolver programas interventivos dirigidos ao homem e aos
casais que lidam com o problema. Nesse sentido, renem um conjunto de proposies
tericas genricas para explicar esta forma de violncia, avanando ainda com hipteses
de investigao em cada um dos domnios. No essencial, em primeiro lugar, os autores
propem que os mltiplos factores de risco interagem, variam e se entrecruzam de
diversas maneiras. Em segundo lugar, defendem que a diferenciao entre os factores de
predisposio de risco (e.g., aprender a ser violento, factores macro-societais,
psicossociais) e dos factores de risco mais imediatos (e.g., factores situacionais) permite
uma explicao mais rigorosa deste tipo de violncia. Em terceiro lugar, entendem que
o risco da violncia dos homens contra as mulheres contextual, situacional e
idiossincrsico. Em quarto lugar, sublinham que esse risco pode ser identificado,
permitindo reduzir a probabilidade de violncia contra a mulher. Em quinto lugar,
destacam que os estudos futuros sobre o risco de violncia contra a parceira devem ser
multidisciplinares e interdisciplinares. Com base nessas proposies, desenvolvidas a
partir do contributo de vrios autores, ONeil e Harway (1999) apresentam um modelo
terico sistmico para explicar o risco de violncia, conforme representado no esquema
1. Os autores reforam a ideia da interaco dos factores macro-societais (e.g., valores
da sociedade alargada que, de modo directo ou indirecto, predispem o masculino para
a violncia contra a parceira, dinmicas de opresso da mulher), relacionais (e.g.,
histria pessoal, background familiar), biolgicos (e.g., hormonas), psicolgicos (e.g.,
processos cognitivos e afectivos que resultam em atitudes e comportamentos que
predispem para uso da violncia), psicossociais (e.g., interaco das necessidades e
competncias individuais com as expectativas e exigncias sociais esteretipos de

99
gnero) e de socializao (e.g., internalizao de valores, atitudes e comportamentos
que predispem para o uso da violncia). Assim, para os autores predizer o risco de um
indivduo se tornar violento para com a parceira envolve avaliar o nmero de factores de
risco a que ele est exposto e as suas interaces. Na sua perspectiva, a preveno da
violncia dos homens sobre as mulheres resulta do equilbrio, desde a infncia at
idade adulta, entre os factores de risco (ou condies de maior vulnerabilidade) e os
factores de proteco (ou de resilincia) face ao uso da violncia. Perceber a sua
pluralidade pode constituir-se como um ponto de partida para intervenes mais teis.

Factores Factores relacionais Factores

macrossociais
macrossociais
Factores biolgicos

Interaco dos
mltiplos factores
de risco nos
homens violentos

Factores Factores de
psicolgicos socializao
Factores
Factores psicossociais Factores
macrossociais macrossociais
Factores relacionais

Violncia dos homens contra as mulheres

Esquema 1.
Modelo multinveis sobre os factores de risco para exerccio masculino da violncia na intimidade (ONeil & Harway, 1999)

Entre as principais e mais comuns limitaes aos modelos discutidos est o facto
de carecerem de investigao. Esta ainda insuficiente para sustentar a validade das
suas propostas tericas. Portanto, a procura de explicaes cada vez mais teis para o
problema continua em aberto.

VI. Reflexo final

Tal como vtimas e agressores no so grupos homogneos, as experincias de

violncia contra a mulher no se explicam invariavelmente pelos mesmos factores, de
modo monoltico. Envolvem dinmicas complexas e, por isso, tem-se multiplicado a
teorizao a esse propsito. Os modelos multidimensionais reforam justamente essa

100
ideia. Qualquer um dos modelos apresentados enfatiza a necessidade de se atender a
variveis de ordem diversa, sustentando que a combinao de diferentes factores
permite uma explicao mais completa da violncia. Os modelos mais integrados e
abrangentes para a compreenso da violncia so os mais teis e, provavelmente, os
mais vlidos para a predio dessa violncia (Jasinski, 2001).
As diferentes leituras discutidas tornam-se relevantes para a diversificao das
respostas ao problema. A mudana para condies de vida no violentas pode passar por
esforos individuais, familiares, institucionais e societais.

101
Captulo III

A MUDANA NA MULHER E A SADA DA RELAO ABUSIVA

Sntese: Ao longo deste captulo procuramos responder questo: como que mudam as mulheres que
experimentam o abuso do parceiro? Com esse propsito, descrevemos e reflectimos sobre as teorias que
procuram compreender as trajectrias de mudana protagonizadas pela mulher. Conclumos que as
propostas disponveis na literatura, no essencial, descrevem a mudana (e.g., o que ajuda a mulher a
mudar em direco cessao do abuso) e no tanto a forma como a mudana se constri. Seguidamente,
analisamos um dos processos, dirigidos cessao do abuso, que tem merecido muita ateno por parte
dos investigadores: a sada da relao abusiva. Nesse mbito, reforamos a ideia de que a sada da relao
uma deciso comum s situaes de maus tratos. Discutimos ainda os factores que podem
facilitar/condicionar essa opo e as consequncias que pode acarretar para a mulher. Por fim, reflectimos
sobre os entendimentos possveis acerca de uma das trajectrias tpicas desta populao: sair e regressar
relao.

I. Modelos e teorias acerca da mudana na mulher abusada pelo parceiro

Os estudos indicam que a mulher permanece na relao maltratante por perodos

de tempo considerveis aps a instalao do abuso (Campbell et al., 1994, Ferraro &
Johnson, 1983, Henton et al., 1983, cit. Rosen & Stith, 1997). Esse talvez um dos
factores pelos quais a mudana na mulher suscita desde h muito a ateno dos
investigadores.
Contudo, s a partir do final da dcada de oitenta que surgiram as primeiras
teorias que procuravam responder questo como que mudam as mulheres que
experimentam o abuso do parceiro?.
As autoras feministas (e.g., Hydn, 1999; Wuest & Merrit-Gray, 1999) so
responsveis por uma parte significativa da teoria e da pesquisa nesse domnio. Os
estudos desenvolvidos tm tentado compreender a mudana para formas de vida no
violentas a partir da voz da mulher. Para algumas investigadoras (e.g., Hydn, 1999),
estudar a mudana significa analisar o modo como as mulheres fragmentam a esfera do
poder masculino.
Como j referimos, a maioria dos estudos com uma orientao feminista chama a
ateno para a socializao do papel de gnero, para o patriarcalismo e para os valores
familiares (Dobash & Dobash, 1979, Hoff, 1990, Kirkwood, 1993, cit. Anderson &

102
Saunders, 2003). Neste mbito, fazem aluso a algumas situaes que retratam
precisamente a influncia desses factores nalgumas das respostas da mulher face ao
abuso. Por exemplo, no incio dos seus relacionamentos, muitas mulheres adoptam o
papel de cuidadoras do parceiro (e.g., acreditam que so as nicas que podero ajud-
lo a tornar-se no violento). Outras minimizam ou negam a extenso do abuso (Ferraro
& Johnson, 1983; Mills, 1995, cit. Anderson & Saunders, 2003). Outras ainda mantm-
se fiis a certos princpios, nomeadamente patriarcais (e.g., apoia incondicionalmente o
teu marido). Os estudos feministas procuram, por um lado, esclarecer que tais
dinmicas no traduzem necessariamente passividade ou aceitao da violncia por
parte das mulheres (Anderson & Saunders, 2003) e, por outro, explicar que muitas das
condies que caracterizam a vida destas mulheres (e.g., isolamento, falta de poder e de
recursos, adeso a papis de gnero tradicionais) no facilitam o desafio da situao
abusiva.
, portanto, nesse contexto que tem surgido alguma teorizao acerca das
trajectrias protagonizadas pela mulher. Vrios autores, a partir de diferentes
denominaes, sugerem que a mulher que enfrenta o abuso do parceiro e o consegue
superar percorre, essencialmente, as seguintes etapas:

1) O primeiro momento diz respeito ao estabelecimento da ligao afectiva

(Landenburger, 1989, cit. Anderson & Saunders, 2003), entrada na relao (Mills,
1985, cit. Wuest & Merrit-Gray, 1999). Segundo Margareth Kearney (1999). Estas
mulheres a partir do momento em que iniciam uma relao deste tipo vo-se
imobilizando. Apesar de se descreverem a si prprias como competentes, sociveis e
auto-suficientes, aderem s crenas de que devem adequar-se s necessidades e s
prescries dos parceiros para que se concretize o seu desejo de que aquela relao seja
vivel no presente e no futuro. Assim, nessa fase inicial da relao, alguns autores
descrevem que habitual estas mulheres desenvolverem vrios esforos para evitar os
conflitos, cedendo por exemplo s exigncias dos parceiros, na esperana de que o
afecto e o envolvimento de ambos os faa superar os problemas que enfrentam
(Lempert, 1994, cit. Kearney, 1999). Para alm disso, muitas mulheres no reconhecem
desde logo o abuso (Burke, Gielen, McDonnell, OCampo, Maman, 2001). Numa fase
inicial, a vergonha sentida pela mulher pode inviabilizar esse reconhecimento (Kearney,
1999). Ao mesmo tempo, ela pode temer a humilhao dos outros face revelao do
abuso no casamento. Algumas mulheres, por sua vez, perceberam sinais de alarme

103
precocemente, mas no lhes deram importncia. Burke e colaboradores16 (2001)
designam esse como um momento de pr-contemplao, ou seja, a mulher no
reconhece ainda o abuso como um problema e/ou est ambivalente em relao
necessidade de mudana, dado que duvida se de facto existe um problema.

2) Numa segunda fase, a mulher envolve-se na gesto da prpria violncia (Mills,

1985, cit. ibidem), numa espcie de contra-actuao face ao abuso (Merrit-Gray &
Wuest, 1995, cit. ibidem), multiplicando as formas de responder aos maus tratos do
parceiro. possvel que neste contexto algumas mulheres manifestem atitudes de
tolerncia ou de resistncia face agresso (Landenburger, 1989, cit. ibidem). Num
primeiro momento, a literatura documenta que as estratgias predominantes de gesto
do problema so a negao, a minimizao do abuso (e.g., da sua extenso e da sua
frequncia), as tentativas de dissociao dos efeitos psicolgicos desencadeados por
este, as tentativas de perceber o que est errado com ela e procurar resolv-lo. ,
portanto, frequente as mulheres envolverem-se na procura de falhas em si prprias para
explicar a violncia, desenvolvendo ao mesmo tempo um conjunto de racionalizaes
que as impedem de agir porque as afastam da efectiva magnitude do problema
(Kearney, 1999). Na perspectiva de Lempert (1994, cit. Kearney, 1999), so muitas
dessas estratgias que fazem a mulher permanecer durante anos na relao que
abusiva. Em muitos casos, outras aspiraes (e.g., desejo de preservar os aspectos
positivos da relao) e certos constrangimentos (e.g., dependncia econmica,
necessidades dos filhos) fazem-na ficar. Nesse contexto, a mulher procura
essencialmente satisfazer as necessidades do marido, circunscrevendo os contactos
sociais s pessoas que ele impe. De acordo com Kearney (1999), com o decorrer do
abuso as concepes prvias acerca de si prpria ficam cada vez mais distantes.
Algumas tentam ainda que os parceiros procurem ajuda, tentam faz-los perceber o
quanto a afectam, pedem-lhes que interrompam a violncia (Merritt-Gray & Wuest,
1995, cit. Kearney, 1999). Segundo a mesma autora, estas posturas baseiam-se na
crena de que ele pode mudar e que a relao poderia ser preservada. A fase das
desculpas, veiculadas pelo parceiro, e da reconciliao promove tambm esta esperana
na mudana do outro. Em concomitncia, ou em momentos posteriores, o recurso a

16
O trabalho destes autores foi promovido a partir do modelo terico proposto por Prochaska e DiClemente (1984) -
Transtheoretical model of change behaviour. Trata-se de um modelo de mudana, desenvolvido a partir do incio dos anos 80, que
ganhou grande popularidade sobretudo nos domnios da psicologia da sade e na rea das toxicodependncias e que tem orientado
muitas intervenes nos mais diversos contextos que envolvem problemas de comportamento (Littell & Girvin, 2002).

104
estratgias de proteco e de auto-defesa igualmente comum (Wuest & Merrit-Gray,
1999). Como j referimos no captulo I, algumas mulheres resistem, retaliando fsica e
psicologicamente contra o parceiro (e.g., resistncia violenta), ou respondendo de outras
formas como, por exemplo, chamando a polcia, experimentando separaes
temporrias, activando mecanismos de proteco legais. Nesta fase ainda habitual
emergirem vrias sementes de dvida (Rosen & Stith, 1997, p. 174), interrogaes
sobre o que realmente aceitvel. Gradualmente, surge tambm o embarao por no ter
actuado desde o incio (Kearney, 1999). Estes elementos podem tornar-se mais salientes
medida que a auto-estima da mulher ameaada. Dito de outro modo, ao mesmo
tempo que as necessidades da mulher so cada vez mais desconsideradas pelo parceiro,
aumenta progressivamente a conscincia do abuso. Juntamente, o mal-estar e a tenso
na relao intensificam-se; a esperana num relacionamento saudvel com o parceiro
amoroso vai-se tambm esmorecendo. Segundo Wuest e Merrit-Gray (1999), vive-se
um contexto relacional em que a mulher permanece continuamente vigilante. Est
inclusive capaz de reconhecer que os seus esforos podem porventura reduzir o abuso
mas jamais sero suficientes para o eliminar. Assim, nesta fase, a mulher admite j a
violncia como um problema, cuja soluo envolver necessariamente o parceiro. De
acordo com a literatura, para que esse reconhecimento do abuso tenha lugar fase
designada de contemplao por Brown (1997, cit. Burke et al., 2001), poder ter
decorrido apenas um acontecimento violento especfico ou um conjunto de episdios
desse tipo, durante um perodo considervel de tempo. Como referimos, emergem
tambm progressivamente novos insights sobre si prpria e sobre a relao (Kearney,
1999). Ao redefinir a relao como abusiva, a mulher percebe-se como vtima de um
crime. Interiorizar a ideia de que est a ser maltratada injustamente, reconhecer o
estatuto criminal dessa conduta e aceitar que tal est errado ou ilegtimo tornam-se
condies fundamentais para a mulher decidir pr fim ao abuso (Matos & Machado,
1999). A literatura sobre o tema rene outros elementos catalizadores dessa
reinterpretao da violncia (e.g., mudanas pessoais, nos recursos, ao nvel da relao)
(Anderson & Saunders, 2003; Ferraro & Johnson, 1983, cit. Rosen & Stith, 1997): o
aumento nos nveis de violncia (e.g., percepo de que esta pode ser letal); a maior
visibilidade da violncia (e.g., para a esfera pblica); a reduo dos momentos em que
h afectos e interaces positivas com o parceiro; a perda de esperana de que a relao
melhore; o decrscimo no nvel de arrependimento expresso pelo agressor; a existncia
de apoio por parte de outros (e.g., agentes informais ou formais) que ajudam a promover

105
perspectivas alternativas sobre a situao; o aumento dos recursos disponveis (e.g.,
financeiros, habitacionais); a tomada de conscincia dos efeitos do abuso nos filhos; o
reconhecimento gradual do impacto dos maus tratos no seu bem-estar em geral; a
emergncia de sentimentos cada vez mais acentuados de perda, fracasso, revolta e
medo. Em muitos casos, de facto a partir daqui que a mulher comea a revelar uma
consciencializao crescente dos efeitos da violncia na sua vida: a separao dos
outros (Anderson & Saunders, 2003), a alienao de si prpria, a percepo de perdas
importantes ao nvel do self (Mills, 1985, cit. ibidem). Segundo Wuest e Merrit-Gray
(1999), renunciar a partes do self apenas mais uma estratgia de sobrevivncia da
mulher. Para as autoras, envolve abdicar de aspectos significativos que constituem o seu
self, os quais so importantes para a sua auto-imagem. Esse processo torna-a mais
vulnervel a uma percepo pessoal desvalorizada que o agressor sucessivamente
proclama. Essa desapropriao est frequentemente associada ao medo e vergonha,
denominadores comuns a estas experincias. , muitas vezes, a partir da percepo
desses efeitos que as mulheres procuram ajuda. De acordo com Kearney (1999), sair da
relao pode ser uma hiptese avanada nesta etapa mas no ponderada de forma sria.
De qualquer forma, ainda nesta fase que a mulher comea a considerar os prs e
contras da mudana (Burke et al., 2001).

3) Segue-se a fase de reavaliao da relao (Mills, 1985, cit. ibidem): aps

reconhecer o abuso como um problema, a mulher, ao mesmo tempo que tenta contrari-
lo (Anderson & Saunders, 2003), comea a considerar as suas opes. Em paralelo, e
quando todos os seus esforos falham, a mulher percebe que o parceiro no vai mudar e
aquilo que ele sustenta por exemplo, que a mudana dela que far cessar o abuso
falso (Kearney, 1999). Apesar de tudo, de acordo com Burke e colaboradores (2001),
algumas mulheres nesta fase continuam a tentar, de forma ineficaz, alhear-se da situao
(e.g., recurso ao lcool). Mas muitas outras tencionam mudar e comeam a desenvolver
um plano(s) para executar a curto prazo, fazendo pequenas alteraes que reduzam os
maus tratos e os seus efeitos. No caso destas ltimas, trata-se de uma etapa em que do
sinais de estar activamente envolvidas na construo de mudanas para terminar com o
abuso. Rosen e Stith (1997) fazem referncia a um conjunto de turning points (p.
175) que ocorrem nesta fase e que tm efeitos significativos no sentido da mudana
(e.g., acontecimentos intrapessoais, interpessoais). De modo anlogo, para Burke e
colaboradores (2001), o movimento da mulher desde a contemplao at inteno de

106
mudar facilitado por um conjunto de factores extrnsecos (e.g., estabilidade
econmica, segurana pessoal) e intrnsecos mulher que facilitam a transio entre as
diferentes fases. Segundo os mesmos autores, os processos cognitivos predominam
nestas primeiras fases de mudana (e.g., aumento de conscincia acerca do problema,
reavaliao do self, reavaliao contextual). Tambm Rosen e Stith (1997) fazem
referncia s reflexes objectivas (p. 176) (e.g., anlise detalhada sobre o sucedido,
sobre a relao e as suas consequncias, registando padres, contradies) e s
reapreciaes da mulher (e.g., reavaliaes sobre o que est a suceder, o que significa, o
que se pode fazer em relao a isso) como processos cognitivos que tendem a surgir em
simultneo. Segundo Merrit-Gray e Wuest (1995), medida que pondera outras opes,
a mulher comea a experimentar um sentido de libertao e, concomitantemente, um
crescente desprendimento e desinteresse face ao agressor. Esses sentimentos so
tambm reforados pela j referida percepo de si como vtima e pelo reconhecimento
da inadequao do abuso (Landerburger, 1998). Nesse contexto, a mulher comea, por
exemplo, a desligar-se gradualmente das definies que o parceiro sustenta acerca da
situao conjugal (e.g., normal isto acontecer em todos os casais), acerca de si (e.g.,
s a verdadeira culpada desta situao) e a reclamar o seu prprio self (Kearney,
1999). Segundo Landerburger (1989, cit. Rosen & Stith, 1997), a percepo de que a
sua vida no faz sentido se continuar naquela relao pode conduzir a mulher a
sentimentos de raiva (e.g., face a si prpria, face ao parceiro), os quais tambm a
ajudam a afastar-se do parceiro. Tambm Merrit-Gray e Wuest (1995) documentam que
as mulheres se afastam, cada vez mais, fsica e psicologicamente, da relao de
mltiplas formas. Esse processo de distanciamento face ao agressor pode, por exemplo,
passar por criar um espao pessoal, experimentar um novo relacionamento amoroso,
fazer um plano de sada, tentar sobreviver s diferentes crises, fortalecer as capacidades
pessoais, envolver-se em actividades recreativas, promover um maior investimento
maternal e/ou profissional. Algumas mulheres optam, por exemplo, por evitar estar em
casa, por se afastar emocionalmente do agressor, por evitar situaes de intimidade e/ou
por sair da relao por certos perodos de tempo. Outros exemplos passam por comear
a chegar a casa mais tarde do que o costume, deixar de cuidar dos objectos do parceiro,
arranjar um emprego que a afasta da casa o maior tempo possvel, separar os seus
pertences dos do parceiro (Landerburger, 1989, Merrit-Gray & West, 1995, cit.
Anderson & Saunders, 2003). De acordo com Merritt-Gray e Wuest (1995, cit. ibidem),
atravs destas estratgias, as mulheres esto capazes, por exemplo, de conhecer os seus

107
recursos, de perceber a forma como se sentem quando esto afastadas do agressor, o
modo como as crianas lidariam com o facto de sarem definitivamente de casa e como
elas prprias se sentiriam.
Em suma, e segundo vrios autores, esta transio entre contrariar o abuso e a fase
da ruptura relacional progressiva, iniciando-se a partir de um afastamento activo e
gradual da relao, atravs do qual a mulher procura testar diversas formas de se
desligar da situao abusiva. Apesar de muitas dessas estratgias proporcionarem algum
bem-estar mulher, nem todas so aprovadas por familiares ou amigos, podendo
algumas receber apoio limitado. , contudo, a partir das aces assumidas em torno da
ruptura que muitas vezes os outros se apercebem que a mulher est finalmente a afastar-
se e a sair daquela relao. Na perspectiva de Kearney (1999), o contacto com os outros
torna-se normalmente um estmulo para se afastar do agressor. Segundo a autora, a
partir da tm lugar reavaliaes acerca dos constrangimentos pessoais que a relao
acarreta. Porm, muitas vezes, quando a mulher regressa mais tarde relao, os outros
acabam por questionar a credibilidade das suas decises. Nessas alturas, a ausncia do
suporte de outros significativos pode significar um retrocesso no eventual processo de
sada definitivo (Wuest & Merrit-Gray, 1999). Ao longo deste trajecto, a mulher acaba
por aprender tambm que sair difcil e que, nalguns casos, essa deciso pode encerrar
mais riscos do que permanecer na relao (como veremos adiante). Apesar de tudo, e
embora as mulheres relatem vrias estratgias para lidar com o abuso (e.g., chamar a
polcia), diversos trabalhos, nomeadamente de Burke e colaboradores (2001)17,
concluem que a sada da relao a estratgia mais mencionada pelas mulheres que
conseguem cessar o abuso (essa dinmica ser discutida na segunda parte deste
captulo).

4) Na fase da recuperao (Landenburger, 1989, cit. ibidem), aps o fim do

abuso, a mulher procura, em primeiro lugar, manter as condies da mudana alcanada
utilizando por exemplo estratgias securitrias para se manter livre do abuso (Burke et
al., 2001). Kren Landenburger (1998) refere, a propsito desta fase, que a primeira
preocupao da mulher sobreviver (p. 65). Muitas permanecem vigilantes,
procurando manter um nvel de segurana mnima face a um ambiente frequentemente
hostil, quer seja coabitando (e.g., ameaas de voltar a agredir) ou no com o agressor

17
As suas concluses baseiam-se num estudo com 78 mulheres que estavam no momento numa relao abusiva ou que tinham sado
recentemente.

108
(e.g., stalking). De acordo com Merrit-Gray e Wuest (1995), nos casos em que a sada
foi a alternativa eleita, algumas mulheres podem num momento inicial experimentar
uma sensao de perda de controlo e muitos constrangimentos. Porm, de modo
progressivo, a sua ateno focaliza-se na manuteno da separao. Rosen e Stith
descrevem tambm que, com esse propsito, a mulher envolve-se frequentemente em
aces de auto-afirmao, de empowerment pessoal. Segundo Wuest e Merrit-Gray
(1999), neste perodo a mulher estabelece vrios limites (e.g., ao agressor, sua famlia,
aos vizinhos), desenvolve ou recupera competncias de assertividade, inicia um projecto
de vida alternativo e tambm aprende a viver com alguns riscos. Na perspectiva das
autoras trata-se, fundamentalmente, de desenvolver estratgias para readquirir controlo
sobre a situao e de estabelecer numa nova condio de vida que a mulher julga ser
permanente (e.g., separada do agressor). O sucesso desta fase passa, portanto, por um
processo de reclamao e manuteno do seu prprio territrio (Wuest & Merrit-
Gray, 1999, p. 118), o que nalguns casos compreende manter a separao ao longo do
tempo. Um dos elementos fundamentais nesta fase envolve aprender a usar o sistema
(e.g., linguagem, procedimentos, critrios, responsabilidades) em prol da sua segurana
e estabilidade aos mais diversos nveis (Wuest & Merrit-Gray, 1999). Nesse mbito, a
mulher procura frequentemente adequar-se aos critrios que o sistema designou para
ajudar neste tipo de situaes, isto , tornar-se elegvel para receber ajuda do sistema, o
que habitualmente envolve muita burocracia e repeties sucessivas e detalhadas da sua
histria. No raras vezes, perante estes casos o prprio sistema produz julgamentos
sobre a legitimidade das posies assumidas pela vtima e pelo agressor, nem sempre
favorecendo a primeira (Wuest & Merrit-Gray, 1999). Da que Wuest e Merrit-Gray
(1999) sustentem que os riscos que a mulher muitas vezes enfrenta provm do agressor
mas tambm da sociedade que a julga. Segundo as mesmas autoras, criar justificaes
inabalveis outra das condies-base para a manuteno da sua deciso. A mulher, ao
longo do seu trajecto dentro e fora da relao constantemente solicitada a justificar-se
e a justificar as suas escolhas. Neste processo, a mulher est continuamente a explicar a
sua situao, no s aos outros, mas tambm a si prpria. A mulher no s tem de
explicar porque que decidiu sair daquela relao, como tambm tem que defender as
suas decises (e.g., reportar os factos, contar a histria a familiares, amigos,
profissionais, os quais podem j ter sido confrontados com as justificaes do agressor).
Alguns destes percursos geram uma grande vulnerabilidade emocional, condio que
tambm pode qualificar esta fase. Mas, na perspectiva de Wuest e Merrit-Gray (1999),

109
tambm atravs desses processos que a mulher vitimada, com ajuda de outros, acaba por
vencer o isolamento, sair do caos que a violncia imps e reorganizar a sua condio de
vida. As autoras defendem, por isso mesmo, que embora na fase inicial da sada da
relao estas mulheres beneficiem de apoio, o esforo necessrio para manter a
separao ambicionada e evitar o regresso pode requerer uma intensificao prolongada
desse apoio. Todo este processo exigente e crtico no que respeita sua identidade. A
mulher, aps a interrupo do abuso (quer a opte ou no pela sada), envolve-se tambm
naquilo que Wuest e Merrit-Gray (1999) designam de processo de reconstruo do
self (Wuest & Merrit-Gray, 1999, p. 110) e Mills (1985, cit. ibidem) de reestruturao
da identidade. Nesta etapa, as prioridades da mulher assumem um novo rumo: a
centralizao nas necessidades do parceiro substituda pela focalizao nas suas
prprias necessidades e na reconquista de partes do self (Carlin, 1999; Wilson, 1999, cit.
Anderson & Saunders, 2003). A mulher continua a envolver-se em actividades que
percebe que a podem ajudar a afastar-se ainda mais do parceiro agressor e/ou a sair, de
modo mais definitivo, daquela relao. Alguns exemplos disso so: a focalizao
noutras reas de vida, a procura de suporte social, a elaborao de planos de segurana,
a tomada de pequenas decises que promovem o sentido de auto-eficcia e auto-
valorao (e.g., Merrit-Gray & West, 1995, NiCarthy, 1987, cit. Anderson & Saunders,
2003). Na perspectiva de Burke e colaboradores (2001), determinados processos
comportamentais sobressaem nesta ltima fase (e.g., contra-condicionamento, controlo
de estmulos, estabelecimento de relaes de ajuda, procura de suporte social, gesto de
reforos) (Prochaska & DiClemente, 1982, cit. Burke et al., 2001). Segundo os autores,
a tomada de deciso (i.e., avaliao de prs e contras) e a auto-eficcia (i.e., grau de
confiana na sua capacidade de produzir mudanas) so outras dimenses que assumem
particular relevncia nesta ltima transio da mudana.

Discusso

escassa a literatura e a investigao que procura compreender a mudana na

mulher abusada e a forma como esta consegue cessar a violncia do parceiro (Rosen &
Sith, 1997).
Assim, a sistematizao que apresentamos, a partir do contributo de diferentes
autores, rene as principais propostas tericas acerca das mudanas experimentadas

110
pelas mulheres ao longo dos diversos momentos da relao at interrupo da
violncia.

Os modelos de mudana surgidos at ao momento oferecem-nos, genericamente18,

imagens anlogas e/ou complementares do conjunto de transformaes ocorridas
durante o envolvimento da mulher com um parceiro abusivo, partilhando a maioria dos
modelos analisados, algumas ideias centrais. Por exemplo, todas as propostas acerca da
mudana esclarecem que so necessrios esforos mltiplos e contnuos, a desenvolver
por parte da mulher, at cessar o abuso do parceiro. Proporcionam-nos uma imagem da
mudana como algo que acontece gradualmente (Barnett & LaViolette, 1993), atravs
de ciclos ou etapas distintas de superao do abuso. Tal concretiza-se, habitualmente,
num percurso que exige muito tempo (Rosen & Stith, 1997) e que ocorre atravs de
perodos consecutivos que compreendem acreditar e desacreditar, esperar e desesperar,
tolerar o abuso ou enfurecer-se contra ele, sair e/ou ficar (Merritt-Gray & Wuest, 1995,
cit. Kearney, 1999). Em todas as propostas existe uma nfase na intencionalidade da
mulher na construo da mudana e na elevada actividade desta em prol da interrupo
da violncia. Para que a mudana tenha lugar, a maioria das propostas sublinha ainda a
importncia do processamento cognitivo do abuso pela mulher e do significado
atribudo aos acontecimentos (Rosen & Stith, 1997). Nesse sentido, podemos ainda
afirmar que estes modelos acerca da mudana sustentam uma concepo
despatologizada da mulher abusada.
Entre os modelos de mudana analisados assinalamos poucas diferenciaes. Uma
delas reside no facto de grande parte das teorias valorizarem os factores intrnsecos
mulher, ou variveis psicolgicas, para que a mudana suceda (e.g., Hydn, 1999;
Lerner & Kennedy, 2000; Wuest & Merrit-Gray, 1999). Outros (e.g., Burke et al.,
2001), por sua vez, consideraram nas suas propostas quer os factores intrnsecos quer
extrnsecos. Sobre este aspecto, em nosso entender, ao analisarmos a mudana no
contexto amplo dos maus tratos, importante procurar um olhar integrado e sistmico
sobre todos os protagonistas, os elementos e os subsistemas envolvidos (e.g., a mulher,
o parceiro, a famlia, a comunidade, a sociedade).
No mbito desta discusso, interessa ainda reflectir sobre a relevncia e o valor
das teorizaes apresentadas. O facto da maioria destas propostas reflectir sobre os
18
A ordenao que apresentamos das diferentes fases no coincide exactamente com as diferentes propostas apresentadas por cada
um dos autores analisados. Contudo, foi respeitada a sequncia que, no conjunto, sugerem a propsito das etapas envolvidas na
mudana.

111
diferentes estdios da mudana poder ser til para os profissionais de ajuda. Alis,
alguns autores (e.g., Landenburger, 1998) chegam mesmo a propor intervenes
teraputicas especficas consoante a fase em que a mulher abusada se encontra. Em
geral, nas propostas apresentadas pressupem que os tcnicos, ao perceberem a etapa de
transformao em que a mulher se encontra e as necessidades respectivas, podem em
consonncia encontrar a melhor forma de a ajudar num determinado momento,
amplificando essa transio. Por exemplo, se partssemos do modelo de mudana
proposto por Prochaska e Prochaska (1999), anteciparamos que uma pessoa que se
encontra na fase da pr-contemplao dificilmente iria mudar sem o apoio de algum
que a ajudasse a perceber a inadequao do abuso e os efeitos que dele decorrem. A
procura de ajuda psicoteraputica nesta fase poder inclusive dever-se presso de
outros sobre a mulher, havendo uma elevada probabilidade de drop-out. Contudo,
convm alertar os profissionais para o facto de que, como algumas recentes
investigaes apontam (e.g., Littell & Girvin, 2002) especificamente a propsito do
modelo de Prochaska e Prochaska (1999), os estdios propostos pelos autores no so
mutuamente exclusivos e no h evidncias empricas suficientes de que o movimento
de mudana seja sequencial ao longo dos diferentes estdios.
A propsito do primeiro estdio que as teorias propem julgamos que ele est
ainda muito pouco explorado. Por exemplo, apesar de nos seus trabalhos, as autoras
feministas sugerirem que se deve, antes de mais nada, perceber as circunstncias em que
algumas destas mulheres conseguem conciliar o afecto sentido pelo parceiro e o
sofrimento causado pelos maus tratos (cf. Anderson & Saunders, 2003), esta questo
no aparece reflectida nem analisada nas suas propostas.
Convm, de qualquer forma, referir que a maioria das propostas analisadas tem o
mrito de reunir um conjunto de elementos de extrema importncia quando se aborda a
mudana da mulher para condies de vida no violentas:
a) factores que dificultam a mudana, como por exemplo, o no reconhecimento
do abuso, uma atitude tolerante face violncia, o uso de estratgias que impedem a
mulher de perceber a magnitude do problema alheamento, negao, minimizao,
racionalizao, auto-responsabilizao pelo abuso, a esperana eternizada na mudana
do parceiro, a ambivalncia em relao mudana, o isolamento face aos outros;
b) condies que facilitam a mudana, como por exemplo, reconhecer o carcter
criminal do abuso e responsabilizar o agressor, ser capaz de se imunizar face s
definies que o parceiro sustenta acerca de si e da conjugalidade violenta, envolver-se

112
em reinterpretaes da violncia, ter uma conscincia ampla dos riscos e dos efeitos da
violncia, nomeadamente a nvel do self, ponderar os prs e contras da mudana e as
alternativas face ao abuso, procurar ajuda exterior e dispor do apoio de outros,
promover o empowerment, centralizar-se nas necessidades pessoais;
c) factores que favorecem a consolidao da mudana, como por exemplo, a
vigilncia face revitimao, a capacidade de usar o sistema de apoio, o
reconhecimento da mudana pelos outros.

Pensamos, contudo, que essa nfase quase exclusiva nos factores internos ou
mecanismos psicolgicos (e.g., cognitivos, comportamentais) na leitura do que pode
favorecer a mudana na mulher abusada redutora. Em termos de implicaes prticas,
a nfase num discurso psicologizante acerca da mudana faz centrar a interveno na
esfera individual, envolvendo apenas a mulher e sugerindo, porventura, uma abordagem
internalizadora dos seus problemas.
Nas propostas apresentadas regista-se uma certa negligncia face aos elementos
relacionais, envolvendo quer o parceiro, quer os outros significativos, quer os tcnicos
de apoio. Todavia, os posicionamentos de outros significativos e da mulher face a eles
podem afectar a apreciao que a mulher faz a cada momento da sua condio de vida.
Por isso, julgamos que seria importante consider-los na anlise das transies para a
mudana. De igual modo, as questes scio-culturais permanecem tambm algo
alheadas nestes modelos de concepo da mudana e, consequentemente, ficariam
afastadas da prpria interveno. Por outro lado, em nosso entender, a pretenso de
analisar em particular a cessao do abuso centrando-nos exclusivamente na mulher
tambm insuficiente. Parece-nos que interromper o abuso um processo mais
complexo. Muitas vezes algo que no se consegue atingir unicamente com a
interveno da/na mulher, ainda que esta possa dar um contributo significativo nessa
direco (e.g., na gesto que ela prpria faz do abuso). Estudar a mudana na mulher
nessa dimenso importante, mas no podemos correr o risco de responsabilizar
(unicamente) a mulher pela cessao do abuso. Por exemplo, a forma como o parceiro
vai gerindo as pequenas mudanas que ela vai implementando pode ser um elemento
fundamental para o sucesso da interrupo da violncia. No podemos querer
responsabiliz-lo por causar os maus tratos e alhe-lo quando se trata de compreender a
cessao da violncia.

113
 Para alm disso, consideramos que a anlise da mudana na mulher maltratada
deve ir para alm da dimenso da gesto e da cessao do abuso. Outras dimenses
assumem particular relevo (e.g., recuperao de partes do self, factores protectores face
violncia, a vida aps o abuso) e deveriam merecer maior destaque no conjunto das
teorizaes apresentadas.

Consideramos tambm que os autores que se tm dedicado a este tema cingem-se

essencialmente a descrever a mudana. Por outras palavras, apesar da maioria se propor
fazer uma anlise da mudana, acaba por caracterizar as diferentes transies (cclicas)
que se vo sucedendo mas no clarificam como a mudana ocorre: como se processam
as transformaes mais significativas de um momento para outro? Como se consolida
efectivamente a mudana? O que compromete nalguns casos esse progresso? O que
pode inviabilizar a mudana19? No essencial, estas propostas ajudam-nos a perceber o
que muda e o que ajuda algumas mulheres a cessar o abuso mas deixam em aberto a
questo de como se muda? Assim, estas propostas tm sobretudo o valor (heurstico) de
descrever a mudana ocorrida nas mulheres que experimentam o abuso do parceiro.
Para alm disso, como j afirmmos, embora a maioria dos autores reflicta que a
mudana inevitavelmente um processo (e.g., Burke et al., 2001; Lerner & Kennedy,
2000; Kirkwood, 1993, Mills, 1985, cit. Rosen & Stith, 1997), os modelos apresentados
concebem a mudana mais como o resultado da superao de um conjunto de etapas.
Julgamos, por isso, que as propostas analisadas no traduzem, efectivamente, a
construo da mudana de forma processual, dinmica e contnua. Tal tanto mais
importante se atendermos ao facto das fases de mudana avanadas pelas teorias no
serem, em nosso entender, sequenciais e/ou estanques entre si. Seno vejamos: nalguns
casos, h elementos que podem estar presentes, de forma transversal e permanente, em
diferentes fases da mudana. Referimo-nos, por exemplo, incerteza acerca da mudana
e das suas consequncias. Muitas vezes, o receio das consequncias da mudana para a
prpria mulher (e.g., riscos), para a relao (e.g., inevitabilidade do divrcio) e face aos
outros (e.g., julgamento social) conduzem a mulher a um questionamento permanente
acerca das vantagens/benefcios e desvantagens/custos de uma eventual mudana,
podendo inclusive tornar-se ambivalente em relao a ela. Isso pode suceder na fase
inicial em que se confronta com o abuso, ressurgir na fase em que o reconhece como um
19
Existem algumas pistas sobre o que pode impossibilitar a mudana em geral. Prochaska e Prochaska (1999), por exemplo
explicam que podem ser vrias as razes para as pessoas no mudarem: no serem capazes de mudar, no desejarem mudar, no
saberem como mudar e/ou o que mudar.

114
problema, mas tambm na fase em que reavalia a relao. Isto significa ainda que, para
alm das mulheres abusadas se distinguirem entre si nos nveis de motivao para a
mudana (podendo encontrar-se em fases distintas), na mesma mulher pode haver, ao
longo do tempo, diferentes estdios de prontido para a mudana (Short, McMahon,
Chervin, Shelley, Lezin, Sloop & Dawkins, 2000). Por outras palavras, a sua motivao
para mudar e a sua convico de que tal possvel pode conhecer oscilaes ao longo
de diferentes fases, em funo de inmeros factores (e.g., qualidade das suas interaces
com o parceiro, com os outros, estado de humor). A esperana na mudana outra
dinmica que no est presente apenas na fase inicial e na gesto da violncia, conforme
proposto pelos autores analisados. Muitas vezes ela reaparece, inclusive na fase da
recuperao.

Na sequncia da crtica anterior, a generalidade das propostas analisadas traduz

um retrato homogneo da mudana em direco cessao do abuso. Dito de outro
modo, parece ser esperado que, de modo generalizado, todas as mulheres que se
confrontam com os maus tratos do parceiro percorram, de forma algo linear, as fases
apresentadas. Ora, na prtica tal no acontece. Pelo contrrio, pode registar-se grande
diversidade nos percursos trilhados at cessao do abuso e mudana. H mulheres
que aps a instalao dos primeiros episdios de maus tratos, reconhecem de imediato a
sua inadequao e actuam desde logo a favor da sua interrupo (e.g., separando-se de
imediato do parceiro). Essas mulheres no chegam sequer a envolver-se em tentativas
de gesto dos maus tratos (e.g., resignao, resistncia) ou na reavaliao da relao.
Nesses casos, os maus tratos assumem um carcter breve e provvel que a
deteriorao de partes do self, favorecida pelo carcter continuado do abuso, no se
coloque com a mesma magnitude. Na realidade, essas mulheres tambm promovem a
mudana para uma condio de vida no violenta mas provavelmente este grupo no
chega at aos investigadores/clnicos, desconhecendo-se os processos que nesse
contexto tm lugar na construo dessa forma particular de mudana. Outras mulheres,
por sua vez, podem envolver-se na redefinio da violncia mas no chegam a
reconhecer, em momento algum, o carcter criminal da conduta do parceiro e muitas
outras no tero conscincia de que h outros modelos relacionais para alm do padro
abusivo. Para outras mulheres, o abuso um problema, mas quando se envolvem na
reavaliao da relao, a sada no uma opo que estejam dispostas a ponderar (e.g.,
por factores culturais, religiosos). Outras limitam-se, durante anos, a gerir a prpria

115
violncia. Para outras, o carcter violento persistente do agressor no permite que as
condies da mudana alcanadas/esperadas com uma sada da relao se mantenham
(predominando o medo, inviabilizador da consolidao da mudana). Para algumas,
envolver-se na gesto eficaz da violncia e na reavaliao da relao no suficiente
para que a mudana se estabelea e se consolide. Por exemplo, nalguns casos, o
contacto com os outros, potencial facilitador da mudana, algo muito difcil (e.g.,
ausncia de qualquer sistema de suporte informal disponvel). Por sua vez, outras
mulheres, depois de cessarem os maus tratos que decorreram durante anos, no mostram
sinais de mudana no sentido da efectiva recuperao (e.g., restabelecimento do
ajustamento psicolgico, reclamao de partes do self), inclusive em contextos
psicoteraputicos. Pelo exposto, consideramos que as propostas apresentadas no so
capazes de explicar esta diversidade de situaes.

Para alm disso, as teorias sobre a mudana destacam a sada como uma forma
quase nica e universal de cessar os maus tratos e de alcanar a mudana. Mas, como j
dissemos, h algumas mulheres que conseguem adquirir segurana e cessar o abuso
mesmo coabitando com o parceiro. Na perspectiva de alguns autores (e.g., Fagan 1989,
cit. Short et al., 2000) isso pode, por exemplo, suceder nos casos em que a cessao da
violncia ocorre como uma resposta a um conjunto de aces, nomeadamente da
mulher, que elevam os custos dos maus tratos para o parceiro violento (e.g., auto-defesa,
sair, ameaar com o divrcio, partilhar o problema nas suas redes sociais, recurso
efectivo a sanes legais, a sanes sociais, casas-abrigo, grupos de mulheres). H, de
facto, casais que conseguem terminar a violncia sem se separarem. Alguns autores
reconhecem que pode inclusive haver mudana na mulher em cenrios de coabitao em
que a violncia no cessou. Por exemplo, segundo Hydn (1999), embora para muitas
mulheres a finalizao da violncia passe por separaes (temporrias ou definitivas) do
parceiro agressor, para outras a ruptura apenas psicolgica. Nestes casos, a mulher
procura afastar-se da situao, distancia-se do parceiro e isso ajud-la-ia a tornar-se
inatingvel do ponto de vista psicolgico. Evidentemente que, perante estas
circunstncias, muito difcil para a mulher preservar o seu ajustamento psicolgico,
mas pode haver situaes em que as mulheres conseguem de facto imunizar-se, pelo
menos por curtos perodos de tempo, face s prescries do parceiro que persiste na
violncia. Num pequeno nmero de casos a sada do homem, voluntria ou

116
coercivamente (e.g., mediante a aplicao de medida de coao judicial), que pode fazer
cessar a violncia.
Por outro lado, no unnime que a sada da mulher da relao abusiva seja
sinnimo de mudana, nem sequer um indicador de sucesso. Como j dissemos, existem
situaes de mulheres que saem da relao e que no mudam (e.g., no sentido da
recuperao psicolgica). H outras que saem mas para as quais o abuso no cessa (e.g.,
comportamentos persecutrios do parceiro). Por sua vez, noutros casos, sair e regressar
relao (dinmica discutida adiante) pode significar mudana se da decorrer a
cessao do abuso e a recuperao psicolgica da mulher.

Por estes motivos, entendemos que no deveramos falar em mudana mas em

cenrios de mudana, os quais podem ser diversos entre as mulheres e at instveis ou
irregulares ao longo do tempo na mesma mulher. Consideramos, portanto, que no
conjunto de mulheres que enfrentam os maus tratos podero haver diferentes padres de
mudana nomeadamente em direco cessao abuso e recuperao do bem-estar, e
no apenas um padro nico, sequencial, tal como nos proposto uniformemente pelas
teorias disponveis. Julgamos que a especificidade e heterogeneidade presente na forma
como as mulheres maltratadas experimentam e lidam com o abuso, bem como a forma
como mudam ao longo da relao com o parceiro no suficientemente captada pelas
propostas apresentadas. De qualquer forma, reconhecemos que so necessrios estudos
que sustentem estas ideias sobre a construo (diversa) da mudana.

A terminar, os autores referenciados, salvo raras excepes (e.g., estudos de Burke

e colaboradores; estudos de Wuest & Merritt-Gray20; estudos de Rosen & Stith, 1997),
tm desenvolvido teorias acerca da mudana experimentada por estas mulheres, mas de
facto reflectem muito pouco investimento em torno da investigao emprica neste
domnio. Em consequncia, desconhecemos genericamente: qual o tipo de
mulheres/situaes em que se fundamentam as suas teorias? Quais os tipos de violncia
envolvidos? As etapas de mudanas que descrevem so naturais, espontneas ao
longo da gesto da relao violenta? Ou as mulheres que mudam dessa forma
beneficiaram de apoio (e.g., psicoteraputico)? Em caso afirmativo, durante quanto
tempo foram acompanhadas/estudadas? Ou pelo contrrio, os retratos da mudana que

20
As autoras clarificam que participaram nos seus estudos apenas mulheres de contextos rurais que tinham contactado profissionais
de ajuda.

117
os estudos delineiam tm por base designs retrospectivos das experincias destas
mulheres ou designs que captam apenas um determinado momento do seu percurso?
Estas so questes que ficam por esclarecer. Julgamos, apesar de tudo, que a maioria
das teorias acerca da mudana construda a partir de mulheres que procuraram ajuda
profissional.

II. A sada da relao abusiva

Como de algum modo j referimos, no mbito das teorias acerca da mudana, a

sada da relao abusiva tm merecido particular ateno por parte dos investigadores.
Para alm desta ser uma condio possvel para a interrupo dessa violncia (Logan &
Walker, 2004), quase todas as mulheres que se confrontam com este problema acabam
por equacionar essa opo, quer ela assuma um carcter definitivo ou apenas
temporrio.

2.1. Sada da relao abusiva: uma deciso comum entre outras possveis

Apesar de surgirem frequentemente associadas no domnio da investigao, a

temtica da vitimao e da separao/divrcio no tm sido suficientemente integradas.
Pelo contrrio, so frequentemente alvo de anlises isoladas ou compartimentadas.
Assim, para alm dos maus tratos s mulheres raramente serem mencionados na
literatura sobre o divrcio, pouco se conhece acerca dos desafios com que se defrontam
as mulheres que decidem separar-se de um parceiro abusivo (Anderson & Saunders,
2003; Kurz, 1995, cit. Kurz, 1998).
Porm, muitos autores consideram que a incluso conjunta dos temas
vitimao/divrcio ao nvel da pesquisa poderia resultar num melhor entendimento
sobre o modo como ambos os processos so experimentados pelas mulheres abusadas
(e.g., Walker et al., 2004). Na discusso que se segue, procuraremos precisamente
articular e integrar esses dois domnios.

Diversas evidncias, referenciadas por Walker e colaboradores (2004), tm vindo

a espelhar a estreita associao que por vezes existe entre a dissoluo de um

118
relacionamento e a experincia de maus tratos. De facto, vrios estudos e algumas
estatsticas internacionais destacam uma elevada taxa de separaes/divrcios em
situaes em que existe violncia contra o parceiro: um em cada sete casais americanos
experimentou pelo menos um episdio de violncia do homem contra a mulher nos doze
meses que precederam a ruptura relacional (e.g., Schafer et al., 1998, Straus & Gelles,
1990); Jacobson e colaboradores (1996) referem que 38% da sua amostra de mulheres
maltratadas se separaram no perodo de dois anos; Campbell e colaboradores (1994, cit.
Walker et al., 2004) referem que 63% das mulheres vtimas de violncia se separam do
agressor num perodo de follow-up de dois anos; Bardbury e colaboradores (1999, cit.
Walker et al., 2004) documentam que, aps quatro anos, 93% dos casais onde existia
violncia severa se separaram, comparativamente a 38% de casais que se separaram sem
evidncia de violncia e a 46% de casais que se separaram por existir violncia
moderada. No National Crime Survey, Schwartz (1998) conclui que um nmero
substancial de mulheres vtimas de maus tratos (n = 2254) estava separada (46,9%) ou
divorciada (31,8%) na altura da entrevista. Vrios outros estudos referenciados por
Holtzworth-Munroe e colaboradores (1997) documentam esta mesma realidade (e.g.,
Strube & Barbour, 1984, Herbert et al., 1991, Okun, 1996). Por sua vez, Kurz (1995,
cit. Kurz, 1998) conclui nos seus estudos que muitas mes divorciadas relatam elevados
nveis de violncia do parceiro durante o casamento e que essa circunstncia tem um
impacto expressivo no processo de divrcio (e.g., gesto das visitas, regulao do poder
paternal).
Em suma, os estudos apontam que o abuso do parceiro um motivo que conduz a
um nmero significativo de divrcios (e.g., Kurtz, 1996, cit. Fleury, Sullivan & Bybee,
2000; Walker et al., 2004), que muitas mulheres, de facto, pem fim s relaes onde
so abusadas (e.g., Amato & Rogers, 1997, Bradbury & Laurence, 1999, Testa &
Leonard, 2001, cit. Logan & Walker, 2004; Strube, 1988, cit. Anderson & Saunders,
2003; Okun, 1986), que a presena de maus tratos pelo parceiro interfere na gesto do
divrcio (Kurz, 1995, cit. Kurz, 1998) e que, inclusivamente, as vtimas parecem sair
relativamente cedo aps o abuso se instalar (Walker et al., 2004).
Neste mbito, uma das questes que os autores colocam habitualmente : como
que a mulher abusada conseguiu sair apesar de ter tantos obstculos contra ela?
(Anderson & Saunders, 2003, p. 172).

119
 2.2. H factores preditores da sada da relao abusiva?

Uma outra parte significativa dos estudos conduzidos sobre o tema tem-se
centrado nos factores relacionados com a deciso de sair/ficar na relao (Anderson &
Saunders, 2003).
Quando discutimos (cf. captulo II) as diferentes teorizaes sobre a violncia na
intimidade, fomos dando conta de alguns factores que contribuem para a mulher se
manter ou sair desse tipo de relacionamentos. Reflectimos nessa altura que, mesmo
quando a vtima reporta uma grande motivao para a sada da relao, h um conjunto
de dinmicas que pode contribuir para a sua preservao (e.g., a privacidade e o
secretismo dos maus tratos, a vinculao traumtica, o enquadramento scio-cultural em
que a vtima se insere, o isolamento social, as expectativas sobre o seu papel, o
desnimo aprendido, certas circunstncias didicas). A questo que agora colocamos :
o que as move em direco sada da relao abusiva? Analisemos, de forma
detalhada, as concluses de trabalhos recentes realizados nesse mbito.

Alguns estudos tm vindo a descrever um conjunto de factores que pode

condicionar a sada. Os preditores mais estudados sobre a sada de uma relao abusiva
so (cf. Anderson & Saunders, 2003):
a) natureza da violncia (e.g., severidade, frequncia): os estudos tm
proporcionado evidncias contraditrias sobre o modo como o carcter da violncia
interfere nas decises da mulher (cf. Holtzworth-Munroe et al., 1997). Seno vejamos:
um estudo de Gelles (1976) comeou por estabelecer que quanto menos severa e menos
frequente fosse a violncia exercida sobre a mulher (n = 41), maior a probabilidade
desta permanecer com o seu parceiro. No sentido inverso, Pagelow (1981), num estudo
com 350 mulheres residentes de uma casa-abrigo, concluiu que quanto mais severos
eram os maus tratos, mais tempo as mulheres permaneciam com os seus parceiros.
Tambm Hilbert e Hilbert (1984) estabeleciam, num outro estudo, que maior
severidade dos maus tratos e maior durao da relao estava associada uma maior
probabilidade da mulher regressar para o agressor. Mitchell e Hodson (1983, cit.
Waldrop & Resick, 2004) concluram ainda que a violncia mais severa estava
associada a um maior isolamento da mulher face aos outros e a um coping mais passivo,

120
o que trazia desde logo vrios constrangimentos face a uma eventual sada. Por seu
turno, Acquirre (1985) e Schwartz (1988) concluram nos seus estudos que o nmero de
leses e a extenso do dano no eram preditores significativos da sada da relao.
Como forma de compreender estas discrepncias, Ferraro e Johnson (1983) propem
que talvez no seja exactamente a severidade das leses e a frequncia das agresses
que determinam a sada da relao, mas antes uma mudana repentina no nvel de
violncia experimentado (e.g., a violncia passa a ser percepcionada como
potencialmente fatal). No mesmo sentido, Waldrop e Resick (2004) entendem que
medida que o abuso se torna mais severo e frequente, maior a probabilidade da mulher
procurar formas de sair da relao.
b) factores psicossociais: por exemplo, a preservao de valores religiosos
tradicionais, um maior compromisso psicolgico perante a relao, evidncia de
sentimentos positivos face relao, indicadores objectivos de comprometimento tais
como o estado civil, o investimento na relao (e.g., em termos de recursos, tempo e
esforos), podem favorecer a deciso de preservar o relacionamento. Strube e Barbour
(1983, 1984, cit. Holtzworth-Munroe et al., 1997) concluram que um maior
envolvimento ou compromisso psicolgico face relao (e.g., amor, nmero de anos
de relao) estava relacionado com a sua preservao. Tambm Rusbult e Martz (1995,
cit. Waldrop & Resick, 2004) concluram, a partir de um estudo longitudinal, que a
longevidade da relao era preditor de um maior nvel de compromisso (e.g., menor
inteno de se separar, maior inteno de regressar relao).
c) recursos externos, tais como os recursos materiais ou financeiros (e.g., o
emprego, o rendimento salarial, a independncia econmica). Os estudos de Strube e
Barbour (1983, 1984, cit. Holtzworth-Munroe et al., 1997) apontam que as mulheres
que possuem independncia econmica face ao agressor ou que tm salrios superiores
ao do parceiro com maior probabilidade podero decidir-se pela sada da relao
abusiva.
d) estratgias de coping prvias desenvolvidas pela mulher: de acordo com a
literatura, um grande nmero de mulheres que procura a psicoterapia desenvolveu
anteriormente vrias estratgias para lidar com a violncia do parceiro (e.g., recurso a
agentes informais, separaes temporrias). Nesse contexto, Anderson e Saunders
(2003) referem, a partir de estudos sobre as estratgias de coping utilizadas pela vtima,
que quanto maior o nmero de separaes prvias do parceiro agressor, mais preparada
a mulher estar para sair dessa relao (reflectiremos adiante sobre essas trajectrias

121
sada/regresso). Os autores fazem ainda referncia a estudos (e.g., Rounsaville, 1978;
Strube & Barbour, 1984) que concluem que as mulheres que anteriormente
desenvolveram outras estratgias de coping, para alm de sair da relao, estavam mais
capazes de se separar do parceiro agressor.

Vrios outros autores reforam o poder de alguns dos factores descritos enquanto
facilitadores da sada de uma relao abusiva. Segundo Walker e colaboradores (2004),
alguns desses elementos permitem que a separao de um parceiro violento se
mantenha, nomeadamente a existncia de recursos suficientes ao nvel econmico,
emprego e habitao, a presena de recursos interpessoais (a qualidade e quantidade das
redes de suporte social), a disponibilidade de recursos legais e de recursos de sade.
No mesmo sentido, Ulrich (1998), a partir de uma reviso de estudos, indica que
as mulheres saem mais facilmente de uma relao abusiva em funo de um conjunto de
factores objectivos, tais como ter independncia financeira, apoio social e recursos
legais (e.g., nmero de queixas anteriores) que viabilizem essa sada, bem como em
funo do nmero de separaes prvias. O autor aponta ainda outros motivos
subjectivos, tais como a segurana, o desenvolvimento pessoal, a aprendizagem acerca
de si, da sua vitimao e da responsabilidade do agressor pelo abuso e o desejo de
mudana. Segundo o autor, estas so as questes mais significativas em direco
deciso da sada, designadamente no que respeita a mulheres maltratadas fisicamente
pelos seus parceiros (Ulrich, 1991, cit. Short et al., 2000). Relativamente deciso de
ficar na relao, o autor aponta como motivos mais significativos o afecto sentido pelo
parceiro, o peso das tradies e dos valores religiosos e, ainda, as dificuldades
econmicas.
Sobre a forma como outras condies socio-demogrficas da mulher interferem na
deciso de sair h ainda poucos estudos. Segundo Anderson e Saunders (2003), sabe-se
apenas que as mulheres saem com maior probabilidade deste tipo de relaes quando
tm acesso regular aos seus filhos e aos sistemas de cuidados dirigidos a estes (e.g.,
Gondolf & Fisher, 1988), quando tm transporte (Gondolf & Fisher, 1988; Rusbult &
Martz, 1995) e, nalguns casos, quando dispem de apoio social (e.g., Lesser, 1990). De
acordo com alguns estudos referenciados pelos mesmos autores, o nmero, a idade e a
presena de crianas no constituem, a maioria das vezes, factores significativos para a
deciso de sair. A existncia de problemas de sade na mulher , pelo contrrio, um

122
preditor significativo do regresso relao (e.g., Compton et al., 1989, cit. Anderson &
Saunders, 2003).
Por sua vez, uma outra investigao qualitativa conduzida nos E.U.A. por Short e
colaboradores (2000), realizada atravs de 22 focus groups com mulheres que no
experimentavam violncia h pelo menos seis meses, descreve razes complementares
para sair/ficar na relao. Esse estudo indica que a deciso de permanecer ou sair de
uma relao violenta considerada pelas prprias mulheres como uma escolha
altamente racional, onde se consideram cuidadosamente os prs e contras de cada
situao (e.g., consequncias letais). De modo especfico, os autores concluem que a
deciso de permanncia na relao era influenciada quer por factores positivos (e.g.,
afecto face ao parceiro, compromisso face aos votos do casamento, desejo de manter
uma casa com os dois progenitores, esperana de que o agressor pudesse mudar), quer
negativos (e.g., falta de recursos, falta de habitao, ausncia de servios para cuidar
dos seus filhos, dependncia emocional face ao abusador, receio de eventuais
repercusses, vergonha, sentir-se sem opes). Por sua vez, a deciso de sair era
descrita por muitas mulheres como o alcanar um ponto de ruptura (e.g., uma forma
diferente de se perceberem a si prprias, ao agressor, violncia; depois de um episdio
violento mais grave). Reavaliaes sobre as circunstncias da violncia e a
reconsiderao das suas prprias necessidades eram outros preditores da sada, embora
para algumas mulheres estes factores fossem recentes. Aperceber-se do suporte social
de outros significativos (logstico e emocional), do risco letal que a violncia fsica
poderia encerrar para si e das consequncias destas circunstncias para os seus filhos
eram outros factores decisivos para a sada da relao. Outros elementos que ajudavam
tambm a mulher a adquirir independncia eram: a acessibilidade a grupos de mulheres,
a existncia de leis que responsabilizam o agressor, a presena de recursos (e.g.,
habitacionais, financeiros). Dispor de casas-abrigo, possuir educao sobre o que se
constitui como abuso, proporcionar ajuda intermdia antes da mulher decidir sair eram
tambm elementos que as ajudavam a preparar-se para a mudana. Segundo os autores,
percebe-se que para as participantes decidi ficar porque e no posso sair
porque envolvem estdios qualitativamente distintos de prontido para a mudana,
embora os autores no distingam a ordem em que estes habitualmente ocorrem.
Um trabalho de Choice e Lamke (1997) prope-nos um outro modelo de
conceptualizao da deciso de sair/ficar. Na perspectiva dos autores, essa resoluo
compreende um processo que ocorre em duas etapas, antes que a opo de sair ou de

123
ficar seja assumida pela mulher. Os autores propem que a primeira etapa corresponde
ao momento em que a mulher questiona ser que estarei melhor se sair desta relao?
Nessa fase, a sua reflexo influenciada pela satisfao relacional, pela qualidade das
alternativas disponveis, pelos investimentos irrecuperveis (e.g., tempo de relao,
desinvestimento na carreira por causa do casamento) e pelas normas subjectivas (e.g.,
efeito das percepes e atitudes dos outros sobre a relao). Se a ponderao de alguns
destes aspectos for globalmente negativa, a mulher decidir ficar na relao. Se for
positiva, ela poder avanar para uma segunda fase - ponderar a sada onde a questo
predominante envolve: serei capaz de o fazer com sucesso? Esta fase influenciada
pelos recursos e pelos obstculos, pessoais e estruturais, cuja ponderao ditar a
permanncia ou manuteno da mulher na relao. Segundo os autores, este modelo
permite explicar porque que a mulher, muitas vezes, deseja sair da relao mas
inibida de o fazer por falta de controlo sobre vrias das circunstncias que envolvem a
sua vida e porque que, noutros casos, os recursos para sair esto disponveis mas ela
deseja/decide permanecer na relao (e.g., existe algum nvel de satisfao com o
parceiro ou com a relao, as alternativas no so suficientemente atractivas, os outros
incentivam-na a ficar na relao, considera ter realizado um grande investimento na
relao).

Discusso

Em sntese, os estudos sugerem que os factores que condicionam a sada so,

essencialmente, obstculos externos em diferentes domnios (e.g., financeiros, salariais,
habitacionais, de sade, sociais, legais, suporte social). So ainda considerados, embora
com menor nfase, outros factores de natureza intrnseca (e.g., exigncias psicolgicas,
dilemas, sentido de compromisso, valores, reavaliaes, coping prvio, capacidade de
realizar separaes preliminares) (Walker et al., 2004). Os estudos mostram tambm
que outros factores (e.g., a natureza e o tipo de abuso experimentado) no so preditores
consistentes da sada de uma relao violenta.
Nesse sentido, em termos de implicaes interventivas, a investigao neste
domnio ressalta a importncia de se atender sobretudo aos factores externos e
contextuais (e.g., redes de suporte, competncias de emprego, acesso a recursos sociais

124
e legais) mas tambm prpria mulher (e.g., competncias de resoluo de problemas,
coping) (Waldrop & Resick, 2004).
Contudo, muitos destes estudos conhecem limitaes. Uma delas reside no facto
de grande parte destes trabalhos no contemplarem nas suas amostras as mulheres de
nvel socio-econmico superior (dado que a maioria das participantes provm de casas-
abrigo, vtimas normalmente de formas de violncia mais grave). Sobre essas mulheres
pouco se sabe acerca do coping face ao abuso do parceiro (Holtzworth-Munroe et al.,
1997) e acerca de outros factores que nesse contexto presidem opo de sair/ficar.
Outra limitao reside no facto dos estudos de coping serem desenvolvidos a partir
de populaes que procuraram ajuda, desconhecendo-se o que acontece no caso de
mulheres que no beneficiaram da ajuda dos profissionais. Estes estudos no se referem,
portanto, ao grupo de mulheres abusadas no seu conjunto (e.g., mulheres com outro tipo
de recursos, vtimas de formas diferentes de violncia, menos graves).
A predominncia de estudos de design retrospectivo, centralizados num
determinado momento (e.g., imediatamente aps a sada) e a escassez de estudos
longitudinais so outras limitaes na literatura acerca do coping da mulher abusada.
Poucos estudos analisam o coping enquanto processo, como algo que muda ao longo do
tempo, tendo este sido estudado sobretudo a partir de designs correlacionais ou estudos
descritivos (Waldrop & Resick, 2004).
Julgamos ainda que a nfase dos estudos na procura dos elementos que predizem a
sada da relao resulta de uma questo que frequentemente se coloca a propsito das
mulheres maltratadas: porque que as mulheres no saem?. Em nosso entender, essa
questo falaciosa. Em primeiro lugar, porque se assume que as mulheres no saem
desse tipo de relacionamentos quando, como dissemos, muitas acabam por sair,
precisamente motivadas pelos maus tratos do parceiro. Em segundo lugar, porque a
questo enunciada dessa forma dissocia a sua deciso em torno da separao dos
acontecimentos violentos que a motivam. Em terceiro lugar, a dita questo acaba por
envolver algum criticismo face vtima (e.g., algo de errado se passa com ela para no
romper a relao com um parceiro que a maltrata) (Hydn, 1999), como se ficar numa
relao deste tipo fosse uma resposta desviante (Loseke & Cahill, 1984, cit. Holtzworth-
Munroe et al., 1997). Isso ajuda, alis, a explicar porque que aquelas mulheres que
escolhem permanecer com os seus parceiros abusivos so, por vezes, apelidadas de
tolerantes ou passivas (Browne, 1993, cit. Fleury et al., 2000) (cf. captulo II). O que
acontece que, relativamente questo colocada, esto muitas vezes associados mitos e

125
esteretipos, muitos deles relacionados com o funcionamento psicolgico da mulher
(e.g., masoquismo, dependncia, comportamento aprendido, desnimo aprendido,
incapacidade de mudar) que experimenta os maus tratos conjugais. Esse tipo de
alegaes acaba, por sua vez, por negligenciar aquilo que dissemos antes a propsito
dos estudos de impacto (cf. captulo I), nomeadamente que a violncia que estas
mulheres experimentam pode traduzir-se em efeitos de natureza mltipla ao nvel da sua
sade e no seu funcionamento psicolgico. Essa violncia pode, por exemplo, ter o
efeito de diminuir a percepo da mulher relativamente sua capacidade pessoal para
mudar, o que debilita a sua convico de que existam alternativas relao abusiva. A
mulher pode tambm duvidar da sua capacidade para manter a separao do parceiro
que a agride ou interrogar-se se conseguir subsistir sem ele (Walker et al., 2004). Por
outro lado, ao colocar a questo dessa forma negligencia-se o modo como os outros
(e.g., agressor, sistema de apoio, rede informal) podem tambm ter contribudo para a
manuteno (ou no) na relao. Em quarto lugar, a questo colocada tem implcita a
ideia da mulher como protagonista quase exclusiva dos contextos violentos, assumindo
inclusivamente a responsabilidade nica pela sua interrupo saindo. Finalmente, est
implcito na referida questo que sair de uma relao abusiva a nica soluo para
terminar a violncia e adquirir segurana (Walker et al., 2004). Apesar da separao ser
uma deciso comum, j sublinhamos que sair de uma relao violenta apenas uma das
opes possveis quando se vive com um parceiro agressor e nem sempre sinnimo de
sucesso na cessao da violncia, como tambm j referimos.
Para alm disso, ao contrrio do que sugerem Short e colaboradores (2000),
entendemos que a sada nem sempre , de modo linear, uma consequncia de uma
escolha racional da mulher, a partir da ponderao dos prs e contras, embora possa
sempre ser considerada um ponto de ruptura. Numa investigao anterior (Matos &
Gonalves, 2002), a partir da experincia de um grupo de mulheres que saram da
relao abusiva, conclumos que existem dois processos distintos de sada da relao
conjugal violenta: um padro de sada o resultado de um processo gradual, uma
escolha construda a partir de um plano antecipado de procedimentos (e.g., com um guia
de aco, com uma ponderao dos riscos envolvidos) e pode ter sido auxiliado por um
apoio tcnico especializado; no outro padro, a deciso de sair precipitada por um
episdio violento, que envolve um risco elevado para a integridade fsica da mulher. ,
portanto, um comportamento quase que automtico e involuntrio, apesar de
beneficiar normalmente da mobilizao e a instigao dos outros. No mesmo sentido,

126
Mills (1985, cit. Rosen & Stith, 1997) sustenta que o processo de sada para algumas
mulheres o efeito de um acontecimento imediato (e.g., aumento sbito da violncia),
enquanto para outras resulta de um processo longo, sustentado na percepo de que a
mudana vivel.
Por outro lado, sabe-se que, mesmo no mbito do apoio psicolgico, a questo da
sada e da separao complexa. Pode emergir de diversas formas, em timings e
contextos distintos da relao, ser reapreciada ao longo dos processos psicoteraputicos,
sendo portanto difcil estabelecer ou isolar preditores especficos. Apesar de tudo,
habitual as mulheres confrontarem-se com a questo: ser melhor para mim deixar o
meu parceiro? (Choice & Lamke, 1997). Nalguns casos, a separao uma opo
desejada (e.g., gostava de me separar mas no acredito que consiga faz-lo sozinha).
Mas para outras a separao entendida como uma opo invivel (e.g., gostava de
mudar mas era incapaz de assumir um divrcio). Noutras situaes, o divrcio est j
planeado e/ou iminente, faltando apenas saber como materializ-lo (e.g., preciso de
saber como hei-de comunicar isso ao meu marido e como hei-de concretizar essa minha
deciso sem correr riscos). Para outras ainda, o pedido de ajuda sucede a prpria
separao do parceiro abusivo (e.g., separei-me mas continuo a enfrentar vrias
dificuldades).
Em sntese, consideramos que a deciso de uma mulher permanecer ou sair de
uma relao abusiva depende, essencialmente, do julgamento que esta faz das suas
necessidades, alternativas e recursos percepcionados a cada momento (Rusbult &
Martiz, 1995, cit. Walker et al., 2004). Pelos motivos expostos, entendemos que a
procura de razes comuns e universais para sair ou ficar no o mais importante.
Pensamos, alis, que no h explicaes simplistas ou variveis singulares que
permitam perceber o que de facto ajuda uma mulher a sair de uma relao onde
abusada. Por outro lado, no faz sentido compreender este tipo de deciso
descontextualizando-a da trajectria de vida da mulher (e.g., analisando apenas os
recursos disponveis/indisponveis no momento da sada), da motivao que num
determinado momento preside a essa deciso, dos significados a ela associados, das
percepes sobre a relao e a violncia (e.g., natureza, gravidade, responsabilidade) e
das atribuies que faz ao comportamento violento. Mais do que saber porque ficam ou
porque saem, at porque nenhuma dessas opes por si s sinnimo de sucesso,
parece-nos mais til perceber os desafios e as consequncias que cada uma dessas
situaes pode envolver para a mulher. Para alm disso, consideramos mais relevante

127
analisar aquilo que ela considera como mais eficaz para cessar o abuso e adquirir bem-
estar, quer seja no mbito da relao, quer fora dela. No mbito da investigao, esta
ltima questo continua por responder.

2.3. Sada da relao abusiva: uma deciso com consequncias

Para um melhor entendimento sobre o modo como a temtica da vitimao e da

separao/divrcio se reflectem na vida das mulheres, analisamos de seguida as
exigncias que estes fenmenos, em conjunto, colocam.

A separao de um casal onde no existe violncia pode, por si s, representar um

momento de crise. Isto porque uma deciso desse tipo envolve habitualmente um
conjunto de alteraes de vida e encerra muitas exigncias (e.g., modificaes ao nvel
do rendimento econmico, alteraes ao nvel do suporte social e do ajustamento
psicolgico) para todos os envolvidos (Walker et al., 2004).
Sair de uma relao ntima que abusiva envolve um processo porventura mais
complexo, dado o medo e as vulnerabilidades que os maus tratos frequentemente geram
na mulher. Essas condies resultam frequentemente de uma prtica prolongada de
violncia, das preocupaes permanentes em torno da segurana (sua e dos filhos) e de
outro tipo de adversidades que a vtima habitualmente enfrenta (e.g., vitimao
secundria, condio de cuidadora nica dos filhos).
Assim sendo, a tomada de deciso e o momento da sada de uma relao abusiva
podem constituir-se, perodos crticos por diversos factores. Por exemplo, quando se
convive com um parceiro violento, o facto dos filhos serem muito pequenos pode ser
promotor de significativas preocupaes maternais e do adiamento de decises em torno
do relacionamento e de eventuais modificaes a esse nvel. Evidentemente que os
filhos podem ter igualmente, noutros casos ou noutros momentos (e.g., quando mais
velhos), o poder de estimular mudanas significativas, nomeadamente no sentido da
interrupo do abuso, quer atravs do apoio deciso da mulher de se separar do
parceiro/pai abusivo, quer atravs de outras alternativas que os prprios filhos
fomentam (e.g., procura de ajuda por parte do pai agressor). Apesar de tudo, e embora
os factores relacionados com as crianas (e.g., idade, nmero) no sejam, como alguns
estudos apontam (e.g., Compton et al., 1989, cit. Anderson & Saunders, 2003),

128
significativos para a deciso de sair, a existncia de filhos pode adicionar complexidade
a todo esse processo. Mais ainda porque essa circunstncia motiva questes cveis (e.g.,
conflitos no mbito da regulao do poder paternal, gesto das visitas, penso de
alimentos) e outros assuntos crticos para resolver quando um casal est em litgio por
motivo de violncia exercida por um deles. Todas estas circunstncias alimentam, por
sua vez, uma maior conflituosidade.
Logan e Walker (2004) alertam tambm para o facto da sada poder acarretar
repercusses negativas junto da mulher a outros nveis (e.g., econmico,
responsabilidades familiares alteradas, mudar de casa e de vizinhos, problemas de sade
fsica e mental).
Neste contexto, discutiremos duas dimenses crticas relacionadas com a sada da
relao: o ajustamento psicolgico da mulher e a continuidade da violncia exercida
pelo parceiro.

2.3.1. Ajustamento psicolgico da mulher aps a sada de uma relao

violenta

Sair de uma relao abusiva representa um perodo de ajustamento a uma nova

condio de vida. Porm, essa fase encerra no s oportunidade, mas tambm o risco de
desenvolvimento de dificuldades de natureza vria (e.g., problemas de sade, aumento
da ansiedade, abuso de substncias) (Walker et al., 2004).
Muitos estudos mostram que algumas das necessidades da mulher que vive um
relacionamento abusivo (e.g., de proteco, de apoio especializada) tendem a manter-se
durante e aps a separao, podendo inclusive ser intensificadas (Anderson & Saunders,
2003). Algumas das dificuldades enfrentadas durante e aps a sada, podero prolongar
ou exacerbar os efeitos dos maus tratos (e.g., problemas de sade fsica e psicolgica) j
manifestados durante a permanncia na relao.
Assim, sair de uma relao abusiva no significa necessariamente que a mulher
passe a experienciar bem-estar. Pelo contrrio, um nmero significativo de mulheres
reporta um decrscimo ao nvel do bem-estar depois de sair de um relacionamento
abusivo.
Muitos trabalhos tm vindo a focalizar-se precisamente nessa dimenso
problemtica da separao em geral (e.g., Chung, Farmer, Grant, Newton, Payne, Perry,

129
Saunders, Smith & Stone, 2002) e na separao associada vitimao (e.g., Walker et
al., 2004). De acordo com Anderson e Saunders (2003), embora os efeitos de uma
experincia de vitimao possam esbater-se meses aps a separao, em muitas
mulheres possvel continuar a observar-se P.T.S.D., depresso e outros problemas que
as comprometem (e.g., angstia, sensao de perda, vinculao traumtica, ambiguidade
emocional face ao ex-parceiro e relao). De acordo com uma reviso realizada pelos
autores, um nmero significativo de estudos indica que as mulheres que
experimentaram o abuso e que saram dessas relaes tm igual quantidade ou mesmo
mais sintomas de trauma (e.g., depresso) do que as mulheres que se mantm em
relaes desse tipo.
A literatura neste domnio tem vindo a identificar os factores que condicionam
negativamente o ajustamento psicolgico da mulher e a explicar a forma como alguns
destes factores se podem constituir como preditores do bem-estar no perodo ps-
separao.
Anderson e Saunders (2003), por exemplo, recorrem a um modelo conceptual de
processamento do stress, proposto por Pearlin, Lieberman, Menaghan e Mullan (1981).
Os autores utilizam-no para integrar os diferentes preditores de bem-estar psicolgico
das mulheres que saem de relaes maltratantes e julgam-no adequado para explicar a
experincia dessa populao por vrios motivos (cf. Anderson & Saunders, 2003): i) o
stress experimentado pela maioria das mulheres maltratadas um processo contnuo; ii)
o prprio modelo enfatiza a combinao de mltiplos factores de impacto contextuais
que acompanham este tipo de experincias de violncia, bem como a sada destas
relaes; iii) antecipa-se que o stress possa causar reaces negativas em cadeia, as
quais afectam mltiplas reas de vida da mulher; iv) a sada de uma relao abusiva
pode provocar uma srie de mudanas significativas na vida da mulher, podendo haver
novos stressores envolvidos na sada (e.g., perdas financeiras, perdas emocionais) e
novas responsabilidades (e.g., monoparentalidade); v) existe a probabilidade da
exposio violncia continuar aps a separao; vi) muitas vezes, os recursos pessoais
ou de coping percebidos pela mulher so limitados face s exigncias que a situao da
sada coloca. Neste contexto, um movimento descendente no bem-estar psicolgico da
mulher, com o decorrer do tempo, uma forma do stress e dos seus efeitos se fazerem
notar.

130
 Ainda de acordo com os mesmos autores, a maioria dos estudos evidencia
sobretudo o impacto de trs tipos de factores que podem condicionar o bem-estar
psicolgico da mulher na fase ps-separao:
a) os stressores primrios, como por exemplo, a prpria condio de vitimao, ou
seja, a violncia que causou ou contribuiu para a prpria separao e que pode
prolongar-se para alm desta, como j dissemos e documentaremos melhor adiante. Por
exemplo, um estudo quantitativo de Mertin e Mohr (2001) documenta que a violncia
continuada aps a separao estava associada e positivamente correlacionada com a
ansiedade, a depresso e a P.T.S.D.. Os estudos qualitativos, por sua vez, mostram que a
realidade da sada se traduz, frequentemente, em discursos de medo (e.g., receio de
retaliaes), de falta de proteco, entre outras preocupaes. As evidncias empricas
reforam a ideia que muitas mulheres continuam a sentir medo muito tempo depois da
sada da relao (e.g., Tutty 1998) e/ou vivem situaes de manipulao continuada e
tentativas de controlo por parte dos parceiros agressores durante muito tempo aps sada
(e.g., Moss et al., 1997). Os estudos documentam ainda a existncia de formas de
violncia (ps-separao) que esto para alm da violncia fsica (e.g., intimidao,
stalking).
b) stressores secundrios: referem-se queles que acompanham os stressores
primrios de forma crnica (e.g., perdas de ordem emocional). Apesar da violncia, o
parceiro maltratante /foi uma das figuras de vinculao da mulher. Para alm disso, a
prpria separao representa muitas vezes o fim de um casamento idealizado em que,
por exemplo, o papel de esposa era altamente valorizado. Tudo isto acaba tambm por
revelar o papel da socializao ao moldar as reaces das mulheres perante tais
decises. Ora, segundo os autores, os efeitos do stress, quando condies deste tipo
esto presentes, so cumulativos. Um estudo de Anderson, Saunders, Yoshihama,
Bybee e Sullivan (2003) refere precisamente que quando as mulheres (n = 94) estavam
expostas a grandes nveis de violncia e a stressores secundrios, aps a sada de uma
casa-abrigo, acabavam por manifestar nveis relativamente elevados de depresso, os
quais no diminuam ou ento aumentavam significativamente com o decorrer do
tempo. Est tambm documentado na literatura o impacto significativo que viver estas
experincias pode ter ao nvel do self (e.g., Ferraro & Johnson, 1983, cit. Ulrich, 1998;
Landerburger, 1998; Matos & Gonalves, 2002).
c) recursos de coping: abarcam elementos que servem para amortecer o impacto
dos stressores enunciados, para preservar o funcionamento psicolgico e para prevenir

131
futuras re-ocorrncias. Embora as evidncias da relao entre violncia e/ou a separao
do parceiro abusivo e o stress psicolgico sejam claras, nem todas as mulheres vivem
essa fase de forma problemtica. De facto, algumas investigaes sugerem que, aps a
sada de uma relao abusiva, a separao pode ter um impacto positivo (e.g., Masheter,
1998, cit. Walker et al., 2004), podendo o bem-estar psicolgico da vtima aumentar
significativamente (Anderson & Saunders, 2003). De acordo com Anderson e Saunders
(2003), a preservao ou recuperao do bem-estar psicolgico da mulher pode ser
auxiliado por um conjunto diversos de factores. Um dos principais factores
moderadores refere-se ao facto de algumas mulheres terem acesso a mltiplos recursos
de coping que lhes permitem exercer algum controlo sobre as suas vidas em geral e lidar
com stressores especficos que surgem nos seus quotidianos. Anderson e Saunders
(2003) apontam desde logo os recursos de coping da prpria mulher (e.g., auto-eficcia,
auto-confiana, intencionalidade, priorizao das suas necessidades pessoais). De
acordo com uma reviso de estudos pelos mesmos autores, a presena deste tipo de
recursos est directa e significativamente relacionado com um ajustamento positivo nas
mulheres maltratadas, com a percepo de que a sua qualidade de vida aumentou aps a
separao, com uma maior valorao pessoal e com outras melhorias do ponto de vista
psicolgico. Segundo os autores, as prprias separaes breves/temporrias podem
contribuir para o desenvolvimento de novas estratgias de coping. Anderson e Saunders
(2003) fazem ainda referncia a outros recursos de coping externos mulher (e.g.,
suporte social, recursos institucionais, rendimentos). Por exemplo, a propsito do
impacto do suporte social no bem-estar psicolgico das mulheres que saem de
relacionamentos abusivos, os autores citam vrios estudos quantitativos que concluem
sobre a existncia de uma relao significativa e positiva. Na sua perspectiva, tais
resultados so reforados por outros trabalhos de carcter qualitativo (e.g., Hoff, 1990,
Molina, 1999, Syers-McNairy, 1990, Tutty, 1998) que reiteram a importncia do
suporte social (e.g., aconselhamento, informao, assistncia, apoio emocional) da
famlia, dos amigos, dos grupos de suporte e de novos parceiros no perodo ps-
separao.
O suporte social tem tido, alis, particular destaque na literatura sobre o
ajustamento psicolgico da mulher, quer quando se refere s mulheres que vivem com
parceiros abusivos, quer s que se separam.
Alguns estudos sobre as percepes das mulheres acerca do suporte social so
algo contraditrios (cf. Carlson, McNutt, Choi & Rose, 2002): alguns sugerem que as

132
mulheres que so maltratadas sustentam nveis reduzidos de suporte social percebido;
outros, por sua vez, defendem que estas no diferem das mulheres sem experincia de
abuso no que respeita ao suporte social recebido por parte de outros significativos.
Por sua vez, vrias evidncias tm vindo a reforar que essas redes de suporte
social tm um papel significativo na reduo do impacto negativo que uma experincia
desse tipo pode acarretar (e.g., Donato & Bowker, 1984, Mitchell & Hodson, 1983,
Tant et al., 1995, Thompson, 2000, cit. Goodking, Gillum, Bybee & Sullivan, 2003).
Sabemos porm que, apesar de algumas investigaes (e.g., Goodking et al.,
2003) revelarem que um grande nmero de mulheres procura ajuda junto de familiares
ou amigos para lidar com a situao de violncia, para gerir o stress e desenvolver
estratgias de coping, nem todas as mulheres recebem o mesmo tipo de suporte por
parte dos outros significativos e que a qualidade do suporte que estes oferecem pode
variar consoante as caractersticas da situao e ainda ao longo do tempo. O trabalho
recente de Goodking e colaboradores (2003) disso exemplo. Os autores analisaram o
impacto das relaes de familiares e amigos no bem-estar das mulheres (n = 137) que
experienciaram violncia do parceiro. Em suma, os resultados mostram que as reaces
de familiares ou amigos no esto apenas dependentes de um pedido da mulher ou das
suas necessidades de apoio. As suas reaces variavam em funo de factores
contextuais (e.g., tipo de relao, caractersticas da relao, existncia de ameaas aos
prprios familiares e amigos). Por exemplo, quanto maior o nmero de separaes
anteriores, menos provvel seria essas mulheres receberem apoio emocional de
familiares e amigos. Segundo os autores, tal sucedia provavelmente pelo facto destes
estarem frustrados com o seu regresso depois de a terem aconselhado a manter a
separao; alguns podero inclusive desistir de a ajudar. Por sua vez, o facto das
mulheres serem casadas aumentava a probabilidade de receberem apoio emocional da
famlia e dos amigos. De acordo com os investigadores, possivelmente esses elementos
seriam influenciados pela crena de que numa ligao formal existe uma maior
legitimidade para se intervir ou por considerarem que existe o dever de salvar um
casamento. Outro resultado aferido era que quanto maior o nmero de crianas
pequenas a viver com o casal menor a probabilidade da mulher ser alvo de reaces
negativas pelos outros significativos. Na interpretao dos autores, tal sucedia
provavelmente pelo facto de familiares e amigos entenderem que estas situaes de
abuso so mais graves por poderem comprometer no s a mulher mas tambm as
crianas; nestes casos existe tambm uma menor probabilidade de culpar a mulher pela

133
situao por entenderem que nestas condies a sada de uma relao abusiva mais
difcil. Por fim, o facto de serem ameaados pelo agressor aumentava a probabilidade de
amigos e familiares responderem negativamente mulher, talvez por medo e receio em
relao sua prpria segurana. No essencial, conclui-se que o bem-estar da mulher e a
sua qualidade de vida esto significativamente relacionados com o apoio emocional
efectivo e com outras formas de suporte (e.g., arranjar um local onde permanecer),
articulados com uma postura de ausncia de julgamento ou de crticas mulher (e.g.,
Goodking et al., 2003).
Tambm Carlson e colaboradores (2002) analisaram a relao entre o suporte
social e o impacto negativo dos maus tratos mulher. Os investigadores concluem que,
embora alguns factores protectores (e.g., ter um emprego, auto-estima, sade), entre os
quais o suporte social, possam proteger a mulher de desenvolver sintomatologia
depressiva e ansiosa, o seu impacto moderador no to eficaz nos casos em que esto
presentes nveis de abuso severo.
Em suma, o suporte social face mulher abusada entendido na literatura como
um factor dependente das circunstncias e dos contextos. Pode, todavia, constituir-se
como um importante factor protector do ajustamento.

As investigaes mostram tambm que o ajustamento psicolgico que as mulheres

abusadas procuram fazer aps a separao (e.g., procurar entender o que motivou os
maus tratos, compreender porque no agiram antes) ocorre de forma gradual (cf. Walker
et al., 2004). Por exemplo, um estudo conduzido por Anderson (2001, cit. Anderson &
Saunders, 2003), no qual acompanhou as mulheres at dois anos aps a sada de uma
casa-abrigo, refere que o bem-estar psicolgico das mulheres, sobretudo a percepo de
qualidade de vida, aumenta progressivamente nos momentos que permanecem
separadas dos seus parceiros agressores. Outro estudo desenvolvido por Lerner e
Kennedy (2000) procurou analisar as necessidades das mulheres (n = 200) que
permaneciam em relaes violentas e as necessidades daquelas que saram e que
estavam fora da relao mas por perodos de tempo diferentes (e.g., seis meses, seis
meses a um ano, dois a trs anos, por mais de trs anos). Os investigadores procederam
a uma comparao das suas experincias a partir de diferentes indicadores (e.g.,
violncia fsica, sintomas de trauma, coping e auto-eficcia). Concluem que existem
diferenas nessas variveis entre as mulheres em funo da sua condio de estar fora
ou na relao e do tempo que tinha decorrido aps a sada. Algumas das diferenas

134
encontradas foram: o perodo de tempo que decorria imediatamente aps a sada da
relao parecia ser o mais exigente do ponto de vista psicolgico e o de maior
vulnerabilidade, j que o carcter recente da separao estava relacionado com um
menor nvel de bem-estar psicolgico. O grupo que havia sado mais recentemente da
relao distinguiu-se de forma significativa dos outros grupos: revelou-se pouco
confiante em relao manuteno da deciso de sair; a tentao do regresso mantinha-
se elevada; as exigncias face aos recursos de coping eram superiores; alguns sintomas
de mal-estar eram significativos (e.g., distrbios de sono, depresso, dissociao), no
sendo claro se esse mal-estar era uma consequncia da sada ou se foi um factor
decisrio em torno da mesma.

Discusso

O conjunto de estudos referenciados salienta que muitas das necessidades da

mulher, bem como os efeitos decorrentes abuso, normalmente no terminam aps a
sada da relao. Por outras palavras, sair de uma relao abusiva pode ser um momento
crtico para muitas mulheres, no sendo necessariamente sinnimo de bem-estar
imediato. Alis, os primeiros momentos aps a sada so descritos pela investigao
como os que envolvem maior exigncia.
Nesse sentido, a investigao disponvel retrata, em geral, o ajustamento
psicolgico ps-separao como o resultado da gesto da mulher face ao abuso. ,
sobretudo, em funo das diferentes fontes e nveis de stress experienciados, bem como
das estratgias de coping disponveis que as mulheres podero ser mais ou menos
afectadas a nvel do seu bem-estar psicolgico no perodo ps-sada da relao. Os
ltimos factores podem, alis, constituir-se como preditores de bem-estar. Dito de outro
modo, nesta perspectiva, se o ajustamento psicolgico da mulher est comprometido
ento porque as estratgias de coping para a gesto do abuso esto em dfice na
mulher (quer sejam disponibilizadas pelos outros ou desenvolvidas pela prpria) ou so
insuficientes face ao stress experimentado. De acordo com os estudos sobre ajustamento
psicolgico, essa insuficincia ou a reduo de alguns dos recursos identificados num
dado momento (e.g., o coping pessoal, o suporte social) que conduzem as mulheres a
procurar ajuda especializada pelo mal-estar experienciado na fase em que decorre e que
sucede separao.

135
 Julgamos, porm, que essa nfase na leitura de dfice para compreender o
(des)ajustamento psicolgico da mulher batida no perodo ps-separao redutora. A
pesquisa confere, alis, demasiada ateno a essa dimenso problemtica da
sada/separao. Entendemos que esses estudos so insuficientes para nos permitirem
compreender, por exemplo, como que algumas mulheres conseguem quer preservar,
quer recuperar o seu ajustamento psicolgico no perodo de separao ou ps-sada. H
uma escassez evidente de estudos sobre a dimenso no-problemtica da separao,
sobre os ganhos que a sada pode trazer para a mulher e, ainda, sobre os potenciais
factores protectores face a uma sada adversa. Alis, os factores protectores que os
estudos integram referem-se apenas presena de suporte social, recursos materiais e
financeiros e sentimentos de auto-eficcia ou valorao pessoal. Esta concepo do
ajustamento psicolgico negligencia os significados envolvidos na sada, a gesto
relacional e emocional que a mulher faz desse momento. Porque que para algumas
mulheres esse processo to exigente e para outras mais sereno? Ser apenas uma
questo de recursos de coping (e.g., estruturais ou conjunturais)? como se viver uma
sada/separao de forma ajustada fosse apenas uma questo de dispor dos recursos
certos, de estes estarem disponveis num determinado perodo. Muitas vezes, os
recursos (pessoais, externos) existem, a conjuntura favorvel sada mas a mulher
vive esse perodo de forma particularmente exigente e at desestruturante.
Apesar de escassos, alguns estudos referidos (e.g., Masheter, 1998, cit. Walker et
al., 2004) apontam que nalguns casos o bem-estar pode efectivamente aumentar, de
modo significativo, no momento ps-sada devido a um conjunto de factores (pessoais e
contextuais) e que noutros casos o ajustamento psicolgico progressivo ou gradual.
Todavia, os mesmos estudos no conseguem explicar como que esses factores
favorecem especificamente uma evoluo nesse sentido. Isso seria extremamente
relevante em termos de conceptualizao e de interveno na mudana nessa rea
especfica que se refere ao ajustamento psicolgico da mulher.

Um dos factores de impacto associados separao de um parceiro abusivo a

continuidade da violncia. Analisamos de seguida a dimenso deste fenmeno, as
motivaes e os contextos a ele associados, bem como as repercusses subjacentes para
a mulher.

136
 2.3.2. Continuidade da violncia aps a separao

Como sublinhmos ao longo deste captulo, separar-se de um parceiro abusivo

nem sempre significa para a mulher uma interrupo na violncia (Logan & Walker,
2004; Holtzworth-Munroe et al., 1997). Vrios estudos referenciados por Walker e
colaboradores (2004) indicam, alis, que uma mulher que experimentou um ou vrios
episdios de vitimao pelo parceiro estar em maior risco para a recorrncia desse
abuso no perodo ps-separao, comparativamente s mulheres sem histria prvia de
abuso. Alguns estudos compararam inclusive a probabilidade de se experimentar
violncia consoante o estado civil da mulher. Concluram justamente que,
comparativamente s casadas, as mulheres solteiras registavam uma probabilidade 2.1
vezes maior de experienciarem violncia, as mulheres divorciadas 2.5 vezes mais
probabilidade e as mulheres separadas 6.5 vezes mais probabilidade de experimentar o
abuso do parceiro (Kershner et al., 1998, cit. Walker et al., 2004). Tudo isto pode
suceder independentemente do facto de algumas mulheres, aps a sada, se poderem
sentir mais seguras.
A literatura documenta que, de facto, a agresso no contexto da separao no
incomum. Segundo Fleury e colaboradores (2000), uma em cada cinco mulheres
separadas agredida pelo parceiro. Em 35% destes casos, a violncia que ocorria antes
aumentou aps a separao. Tambm um estudo de Hotton (2001, cit. Walker et al.,
2004) aponta que, de todas as mulheres que reportavam separaes violentas, 24%
declararam que essa violncia era mais severa durante o perodo de separao, 37%
declararam que o grau de violncia experimentado era semelhante ao exercido durante a
relao e 39% declararam que foram agredidas pela primeira vez durante a separao.
Uma outra investigao promovida tambm por Hotton (1991, cit. Walker et al., 2004)
sustenta que 95% das mulheres aps a sada de uma relao abusiva continuavam a
experimentar violncia psicolgica do ex-parceiro e 39% sofriam violncia fsica
continuada nesse mesmo perodo. Daquelas que experimentaram violncia fsica
durante a separao, 85% experimentaram incidentes mltiplos de agresso. Uma outra
investigao desenvolvida por Arendell (1995, cit. Walker et al., 2004) com agressores
conjugais documenta tambm essa continuidade da violncia contra a mulher: 50% dos
homens divorciados que participaram no estudo admitem ter usado ameaas e/ou

137
violncia fsica contra a parceira depois da separao: 40% violncia fsica directa; 10%
violncia indirecta (por exemplo atravs da ameaa do seu uso).
De modo anlogo, nas mltiplas trajectrias tpicas de sair e regressar mais tarde
relao (que sero discutidas adiante detalhadamente), algumas mulheres apercebem-se
que voltar para o parceiro envolve um aumento da intensidade e da gravidade da
violncia (LaRossa & Wolf-Smith, 1992, cit. Vaughn & Stamp, 2003).
Durante a separao de um parceiro abusivo, para alm da manuteno da
violncia que j ocorria antes, pode haver ainda lugar para novas modalidades de
vitimao. Efectivamente, as estratgias do agressor podem multiplicar-se durante essa
fase (e.g., intimidao fsica, verbal, stalking, ameaa de uso de violncia sobre outros
prximos da vtima, actividade sexual forada). A vitimao psicolgica pode
igualmente intensificar-se nesse perodo. Uma condio persistente dessa forma de
violncia surge precisamente documentada numa investigao com parceiros abusivos
envolvidos num programa de interveno: 75% dos homens admitiam ter agredido de
alguma forma a sua parceira no perodo de 15 meses de follow-up e o abuso verbal
continuou a ser exercido por 44% dos participantes at ao final do perodo de follow-up
(Gondolf, Heckert & Kimmel, 2002, cit. Walker et al., 2004).
A separao foi inclusive identificada na literatura como um momento de risco
para a ocorrncia de violncia grave e geradora de dano letal (cf. Logan & Walker,
2004). Vrios estudos documentam que entre 21 a 70% das vtimas dos homicdios
femininos estavam separadas dos seus parceiros na altura em que foram mortas.
Nalguns casos, o homicdio da vtima era entendido como a derradeira forma de a
controlar (Walker et al., 2004). Wilson e Daly (1993, cit. Holtzworth-Munroe et al.,
1997) compararam as taxas de homicdio conjugal entre casais em situao de
coabitao e casais separados e concluram que em trs pases (Austrlia, Canad,
E.U.A.) as mulheres esto em muito maior risco (duas a quatro vezes mais) de serem
mortas pelos seus parceiros no seguimento de uma separao do que quando vivem com
um parceiro agressor.

A relao entre a deciso da separao e a violncia , porm, muito complexa

(Fleury et al., 2000). As concluses apresentadas pelos estudos mostram que as
intenes que podem presidir agresso do parceiro no contexto da separao so de
vria ordem: a agresso pode ser uma forma de evitar a sada da mulher, de retaliar pela
separao ou de a forar a regressar; pode representar uma tentativa de ganhar ou

138
readquirir poder face a esta ou puni-la por terminar a relao (Mahoney, 1991, cit.
Fleury et al., 2000). No mesmo sentido, Walker e colaboradores (2004) documentam, a
partir de vrios estudos, que a continuidade da violncia aps a separao pode ser
motivada pelo facto do parceiro pretender evitar uma ruptura definitiva, ambicionar a
reconciliao, desejar vingar-se da deciso da mulher, pretender manter o controlo sobre
a parceira (e.g., recorrendo aos filhos e familiares). Na perspectiva dos autores, o
parceiro pode ainda evidenciar uma menor capacidade de inibir a agressividade durante
essa fase.
Para alm das repercusses nas mulheres vtimas (e.g., extenso do medo e da
insegurana), muitas vezes os filhos tambm no so poupados nesta fase ps-
separao. Os estudos concluem que estes assistem aos incidentes (Buchanan & Heiges,
2001, cit. Walker et al., 2004) e/ou presenciam disputas sobre a sua custdia ou escutam
ameaas sua integridade fsica (Mechanic et al., 2000, cit. Walker et al., 2004). Os
estudos sugerem ainda que a gesto das visitas e do poder paternal constituem para
alguns ex-parceiros agressores oportunidades para continuar a pressionar a parceira e
prolongar o conflito (cf. Walker et al., 2004). Newmark, Harrell e Salem (1995, cit.
Walker et al., 2004) documentam justamente esse fenmeno: 38% de uma amostra de
mulheres que disputavam o poder paternal e as visitas relativas aos filhos afirmavam
experienciar violncia severa exercida pelos ex-companheiros nessas alturas. Quando
comparadas com mulheres que no eram abusadas, estas mulheres temiam mais um
eventual dano futuro e receavam mais exprimir desacordo face ao ex-parceiro devido a
eventuais repercusses. Na perspectiva de Logan e Walker (2004), todos estes factores
contribuem para aumentar as preocupaes da mulher, podem condicionar de forma
significativa o seu ajustamento condio da separao (e.g., medo, insegurana) e
inclusive comprometer a sua capacidade de manter essa mesma separao.
Apesar de tudo, e embora nesta fase as mulheres possam contactar com vrias
instituies para obter ajuda, a atitude de no denncia parece prevalecer entre as
vtimas (Walker et al., 2004), contribuindo para que os incidentes violentos ocorridos
aps uma separao no tenham expresso significativa, a no ser nos casos letais.
Neste mbito, h uma outra dinmica que importa destacar: o facto do medo ser
um denominador comum s narrativas das mulheres que decidem sair das relaes onde
so vitimadas pode ajudar a explicar quer o mal-estar psicolgico da mulher, quer as
atitudes de no denncia face continuidade da violncia. O medo , de facto, algo que
as mulheres conhecem bem, acompanha-as normalmente durante a relao abusiva.

139
Segundo Hydn (1999), o medo trata-se de uma resposta quase que automtica/reflexa
quando se convive diariamente com a violncia. O agressor apercebe-se disso at
porque o medo viabiliza a sua posio de domnio. A forma como cada mulher
experiencia o medo nica a vrios nveis, podendo o seu efeito expressar-se de
mltiplas formas (e.g., silncio, paralisia comportamental, aco, resistncia). Como
descreve a autora, trata-se de um medo duradouro, crnico, que no fcil de explicar.
Para Hydn (1999), o medo constitui-se tambm como uma das experincias mais
significativas do processo de ruptura relacional, seja esta breve ou definitiva. Na sua
perspectiva, a sada significa, na maioria das vezes, o insucesso da mulher em atingir o
seu objectivo: levar o marido a mudar a sua conduta. esta falta de oportunidade para o
influenciar e a falta de controlo sobre as consequncias da ruptura que constituem os
principais motivos de medo durante a separao.
Porm, para a autora, os discursos do medo podem no representar apenas aquilo
que perturba as mulheres que experimentam a violncia do parceiro. A partir de um
estudo realizado na Sucia, atravs de seis momentos de entrevista, realizados no
perodo de dois anos, com dez mulheres que saram de relacionamentos abusivos, a
autora caracterizou o medo nas suas diferentes mutaes. Em sntese, na perspectiva da
autora podemos perceber as narrativas de medo de duas formas: como narrativas de
sofrimento, que revelam os custos envolvidos na ruptura da relao ou, em alternativa,
como narrativas de resistncia, ou seja, como indicadores do desejo e da capacidade das
mulheres para resistir. Para Hydn (1999), e embora a resistncia esteja muitas vezes
associada aco, falar do medo pode tambm ser uma manifestao de resistncia. O
medo pode constitui-se, assim, como uma forma de poder permitindo mulher, por
exemplo, perceber que pode suceder algo que esta no deseja. Alis, segundo a autora, o
medo contm um conhecimento, nem sempre articulado, daquilo que se quer e daquilo
que no se deseja. Se uma mulher for apoiada na articulao dos seus medos, ento ser
possvel que esta actue, oferecendo uma resistncia activa. Segundo Hydn (1999), o
que acontece muitas vezes, que quando as mulheres resistem, assumindo por exemplo
a ruptura da relao, a imagem que detinham do marido e do prprio medo altera-se.
Durante a relao, o medo est associado imagem do parceiro como omnipotente e
omnipresente. Na fase da ruptura, o medo pode significar uma forma de proteco. O
facto da mulher perceber, nessa fase, que capaz de lidar com o medo permitir-lhe- ser
capaz de gerir a sua vida, cujas oportunidades durante algum tempo estiveram limitadas.

140
 Em sntese, a partir de estudos com vtimas e agressores, conclui-se que a
violncia ps-separao uma realidade comum a muitas mulheres, pode ser expressa
de vrias formas e pode assumir repercusses graves para a sua vida.

2.3.3. Implicaes prticas para os processos psicoteraputicos

A anlise produzida sobre o ajustamento psicolgico e a continuidade da

violncia, na fase de sada da relao, traz implicaes para a interveno. Os vrios
estudos j referenciados permitem-nos desafiar a ideia de que a violncia apenas uma
fase m num determinado casamento: observmos que a violncia no s poder estar
presente antes, durante mas tambm aps o casamento, podendo repercutir-se em
inmeras dificuldades acumuladas para as mulheres.
Na perspectiva de Walker e colaboradores (2004), o alheamento ou a no
percepo das dificuldades experimentadas pelas mulheres abusadas na fase da
separao pode conduzir os diferentes profissionais de ajuda (e.g., sade, psicologia,
polcias) a interpretaes e intervenes inadequadas (e.g., interpretaes errneas
acerca das suas capacidades maternais pelo facto de estar comprometida do ponto de
vista da sua sade fsica e mental).
Vrios dos estudos apontados salientam, alis, a importncia do apoio psicolgico
especializado em momentos como a gesto dos maus tratos, a deciso de sair e a gesto
da fase posterior a esse momento.
Assim, a partir de um entendimento integrado da vitimao e da separao , pois,
possvel avanarmos com algumas reflexes acerca da interveno psicoteraputica
nessas fases, independentemente da abordagem terica utilizada.
Se a mulher procura a psicoterapia no momento em que decide separar-se do
parceiro, o espao psicoteraputico pode permitir reconstruir alguns significados
associados a essa fase (e.g., sobre a relao, a sada, o divrcio), reapreciar
continuamente as suas necessidades, avaliar as vantagens/riscos dessa opo, reforar a
sua intencionalidade e a legitimidade das suas escolhas, habilitar e promover os recursos
(pessoais, contextuais) e favorecer a capacidade de resilincia da mulher.
Em simultneo, o processo psicoteraputico deve possibilitar uma gesto eficaz do
medo. Na fase de separao, e pelo que foi referido a propsito da continuidade da
violncia, pode por exemplo ser importante recordar e reforar as estratgias que a

141
mulher utilizou anteriormente em prol da sua segurana e dos seus filhos (Browne,
1998, Hamby et al., 1997, cit. Walker et al., 2004). Muitas das formas de proteco que
a vtima alcana dependem sobretudo de si prpria, embora muitas vezes sejam auto-
limitadoras e no propriamente limitadoras do agressor.
De qualquer modo, na fase da ruptura relacional, a avaliao continuada do risco,
associada ao apoio na tomada de uma deciso emergem, muitas vezes, como momentos
de grande relevncia nos processos psicoteraputicos (Martin, Berenson, Griffing, Sage,
Madry, Bingham & Primm, 2000).
ainda importante o(a) psicoterapeuta actualizar as necessidades da cliente, estar
atento aos diferentes desafios com que ela se confronta nessa fase particular (e.g.,
regulao do poder paternal), bem como s frustraes que esta vai experimentando no
contacto com outros servios (Walker et al., 2004). O seu papel envolve tambm ajud-
la a gerir esse tipo de obstculos.
Os dados reflectidos sobre o prolongamento da violncia reforam tambm a ideia
de que uma actuao combinada das diferentes instituies de apoio (e.g., justia,
psicoterapia) poder ajudar esta populao a superar mais facilmente essa fase da
separao. Embora sejam as prprias mulheres que devero decidir manter ou sair da
relao, a sociedade e os tcnicos devem acautelar a existncia de recursos que facilitem
essas tomadas de deciso.

2.4. Sair e regressar relao abusiva: entendimentos diferentes para uma

trajectria tpica

Como j dissemos noutras partes deste trabalho, a sada de um relacionamento

abusivo muitas vezes no definitiva. A sada definitiva requer, frequentemente,
numerosos actos intermdios de sair e regressar (Werner-Wilson et al., 2000). Martin e
colaboradores (2000) afirmam inclusive que nas mulheres que saram de relaes
violentas h um risco significativo destas voltarem a esses relacionamentos no futuro
(p. 109). Esta ideia est fundamentada em vrias evidncias empricas que mostram o
quo habitual so as vrias tentativas preliminares de separao por parte da mulher
antes de uma sada definitiva ter lugar (Schutte et al., 1988, cit. Martin et al., 2000;
Okun, 1986). A investigao sugere que as mulheres, em mdia, fazem entre trs (e.g.,
Walker, 2004, Lerner & Kennedy, 2000) a sete tentativas (e.g., National Coalition

142
Against Domestic Violence, 1994, cit. Vaughn & Stamp, 2003; Okun, 1996, cit.
Zoellner et al., 2000) para sair da relao abusiva antes de o fazer definitivamente com
sucesso. Outras investigaes estimam que metade de todas as tentativas de sada de
uma relao abusiva resulta posteriormente na unio com o agressor (e.g., Hilbert &
Hilbert, 1984; Strube, 1988, cit. Martin et al., 2000). Os estudos apontam ainda que,
para alm da probabilidade de regresso relao ser significativa, esse regresso parece
estar inversamente associado ao nmero de separaes anteriores (e.g., Schutte et al.,
1988, cit. Martin et al., 2000). Por outras palavras, as histrias relacionais que incluem
poucos antecedentes de separao/unio registam um maior risco de novos regressos
relao. Estes dados reflectem, portanto, que o processo de mudana pode conhecer
ciclos em torno da separao/unio.

Apesar de comuns a estas histrias e percursos, os regressos (temporrios ou no)

relao so concebidos de diferentes formas pelos autores (cf. Anderson & Saunders,
2003). Para alguns (e.g., Burke et al., 2001; Lerner & Kennedy, 2000), tais evidncias
mostram apenas que as mulheres prosseguem e retrocedem antes de atingirem o
sucesso, designadamente a cessao total da violncia. Outros autores consideram os
regressos problemticos, no sentido em que estes expressaro a incapacidade da mulher
para manter a sua deciso e/ou a sua relutncia em se separar do parceiro que abusivo
(e.g., Lesser, 1990; Rounsaville, 1978; Strube & Barbour, 1983). Por seu turno, outros
autores entendem esses regressos como perodos normais (e.g., Anderson & Saunders,
2003) ou momentos esperados de alguma ambivalncia e hesitao (Martin et al.,
2000). Outros, por sua vez, sublinham a relevncia destes enredos j que entendem
que as mltiplas separaes que estas vtimas frequentemente protagonizam so
indicadores de persistncia, de esforos significativos da vtima em direco cessao
do abuso e a uma ltima sada (e.g., Gondolf & Fisher, 1988; Martin et al., 2000). Por
exemplo, Okun (1986, cit. Holtzworth-Munroe et al., 1997) descreve estas trajectrias
de separao/coabitao protagonizadas pelas mulheres, no como uma luta de
avanos e recuos num equilbrio esttico, mas antes como um progresso gradual e
evolutivo em direco mudana, a qual pode incluir o trmino da relao (p. 118).
Nesta ltima perspectiva, as separaes temporrias parecem dar mulher autonomia e
auto-confiana para uma deciso mais definitiva, embora a literatura sustente que
muitas vezes necessrio ocorrer uma ltima agresso at que esta decida faz-lo (e.g.,
Rosen & Stith, 1997). Para o mesmo autor, mesmo que se tratem de transies breves

143
no tempo, o que parece acontecer que no espao que decorre entre a sada e o regresso
relao, a mulher no s pode desenvolver novas estratgias face ao abuso, como
tambm poder adquirir um sentimento de mestria e auto-eficcia que lhe permitir ir
desvinculando-se do parceiro e com maior probabilidade alcanar no futuro uma
separao permanente. O ciclo de sair e ficar , pois, entendido nesta perspectiva como
uma oportunidade em si mesma para a mulher, e no de todo um sinal de fracasso ou de
insucesso.
Para Kirwood, o facto de sair e voltar sucessivas vezes , frequentemente,
resultado do difcil distanciamento face ao agressor. Estas trajectrias de sair e voltar
so, em seu entender, parte de um processo em espiral: atravs do acto da sada, a
mulher percebe que capaz de sair. Esta experincia associada sua histria passada
com parceiro agressor, dar-lhe-o uma perspectiva diferente sobre a progresso do
abuso, e apesar do seu regresso, ela no estar to prxima do centro da espiral como
estava antes de experimentar a sada (1993, p. 65).

Existem tambm diferentes perspectivas acerca dos factores e processos que

fundamentam as trajectrias cclicas em torno da separao/unio. A literatura
documenta que determinados elementos desempenham um papel central nas escolhas
das mulheres que lidam com parceiros abusivos, tais como a anlise de risco potencial e
as vantagens associadas aos diferentes cursos de aco (e.g., Davies et al., 1998, Dutton,
1996, cit. Martin et al., 2000). Um estudo desenvolvido por Martin e colaboradores
(2000) analisou justamente dois desses aspectos - a firmeza da deciso e a avaliao do
risco -, a partir de uma amostra de mulheres (n = 70) que experimentaram violncia, que
tinham sado da relao e que estavam no momento acolhidas numa casa-abrigo.
Concluram que as participantes percebiam ter uma menor probabilidade de regressar
relao do que aquela que julgavam ter a maioria das mulheres que sofrem maus
tratos. Por outras palavras, apesar de estarem conscientes da presena desse ciclo, no
o aplicavam a si prprias ou s suas situaes de vida. As mulheres mais vulnerveis a
um regresso (por factores como a durao da relao, o nmero de separaes
anteriores), tambm no se percebiam com estando em risco de tal vir a suceder. A
partir destas evidncias, os autores concluem que a expectativa das mulheres de
permanentemente porem fim s suas relaes abusivas est frequentemente
contaminada por um optimismo irrealista. Na perspectiva dos autores, muitas das
mulheres que vivem o processo de separao menosprezam os obstculos que podem

144
surgir, circunstncia esta que as poder impedir de transformar aquela numa sada
definitiva. Uma das concluses mais interessantes deste estudo que a ambivalncia
no necessariamente prejudicial. Se gerida eficazmente pode at ser um ingrediente
fundamental para promover a capacidade da mulher para superar obstculos e viabilizar
uma sada permanente da relao.
Por sua vez, no entendimento de Walker e colaboradores (2004), as mulheres que
retornam relao sucessivas vezes aps a sada so, provavelmente, aquelas que
enfrentam mais obstculos manuteno da sua deciso (e.g., rendimentos econmicos
baixos, pouco suporte social, um grande nmero de filhos, ex-parceiros muito
violentos). Tambm Martin e colaboradores (2000) fazem referncia a vrios estudos
em que a limitao de recursos econmicos representa um factor de risco objectivo para
o regresso relao abusiva.
Anderson e colaboradores (2003), num estudo com 485 mulheres que
permaneciam em casas-abrigo nos E.U.A., referem que os motivos que podem levar a
mulher a permanecer numa relao abusiva so exactamente os mesmos que a podem
fazer regressar aps uma sada, designadamente factores externos vtima: falta de
recursos financeiros (45,9%), falta de um local onde permanecer (28,5%), escassez de
apoio por parte da polcia (13,5%). Para os autores, trata-se, no essencial, de obstculos
que impedem a sua proteco. Explicam os resultados encontrados, afirmando que na
ausncia de uma proteco efectiva, concebvel que estas mulheres acabem por
atender s desculpas e s promessas de mudana do agressor, caracteristicamente
veiculadas. Os autores reconhecem que outras condies podem igualmente motivar os
sucessivos regressos, tais como o desejo de alcanar apenas uma separao breve
(Anderson & Saunders, 2003) ou mesmo a presena de determinados factores
intrnsecos mulher (e.g., dificuldade em afastar-se emocionalmente do ex-parceiro,
acreditar que relacionamentos saudveis no existem).
Algo que a literatura tambm salienta que, em funo dos mltiplos regressos,
habitual que a famlia, os amigos e os profissionais relatem sentimentos de frustrao,
decepo, angstia, cepticismo, descrena e at alguma revolta face a estas (e.g.,
Dutton, 1995, Hendricks-Mathews, 1992, Labell, 1979, cit. Lerner & Kennedy, 2000).
Estas reaces podem levar ao comprometimento do suporte social no futuro,
designadamente noutras ocasies em que a mulher decida tentar uma nova sada.

145
 2.5. Sntese crtica sobre a sada da relao abusiva

A sada de uma relao abusiva , como j reflectimos, uma das mais difceis e
complexas decises que a mulher tem que enfrentar (LaViolette & Barnett, 2000).
consensual na literatura que se trata de um processo comum entre as mulheres abusadas,
frequentemente construdo de forma prolongada, durante anos, e na maioria das vezes
os reajustamentos necessrios so contnuos e de mltipla ordem. Anderson e Saunders
(2003) referem que, muitas vezes, a sada fsica antecedida pela sada cognitiva e
emocional.
Uma ideia fundamental a sublinhar a de que a sada um indicador de sucesso
sempre que da resultar um bom ajustamento psicolgico da mulher e uma efectiva
interrupo da violncia pelo parceiro. Entendemos que apenas nessa perspectiva, sada
e xito na mudana podem ser sinnimos.
Como observmos, essa mudana bem sucedida para uma condio de vida no
violenta pode conhecer vrios ciclos em torno da separao/unio. A propsito dos
regressos relao, julgamos que o recurso metfora da recada ou do retrocesso
pode significar uma no legitimao dessa opo pela mulher. Isso negligencia o facto
dos regressos poderem ser motivados por diversas razes, algumas certamente
inquietantes (e.g., no acreditar em relaes saudveis, no ter onde ficar, no conseguir
manter a sua segurana pessoal), mas tambm pode ser motivados por razes vlidas: o
desejo de uma separao apenas temporria, aferir a mudana verbalizada pelo parceiro,
no pretender afastar-se definitivamente dele (e.g., quando este revela mudanas
objectivas na sua atitude face parceira).
Outro dos aspectos que ressalta da literatura o facto dos factores que motivam a
permanncia, a sada e os regressos da mulher relao serem idnticos. Entre eles
destacam-se os recursos externos mulher (e.g., financeiros, materiais, legais,
habitacionais). Consideramos que uma leitura esttica e determinista desses factores
simplificadora dos processos envolvidos na ponderao da mulher acerca de ficar, sair
ou regressar relao. Se assim fosse, a mudana seria uma questo de disponibilizao
de recursos objectivos mulher. Como j dissemos, muitas vezes esses recursos esto
presentes (e.g., em mulheres de nvel socio-econmico alto) e no por essa
circunstncia que essas mulheres deixam de ficar, sair e/ou regressar s relaes

146
abusivas. Por exemplo, noutros pases da Unio Europeia muitos desses recursos esto
acessveis para a generalidade das mulheres abusadas. Nesses pases, no pelo facto de
haver proteco policial, apoios financeiros e habitacionais que as mulheres deixam de
fazer as mesmas escolhas (e.g., regressos, reconciliaes) que fazem as mulheres de
pases onde tais recursos no so perceptveis. No podemos explicar todas estas
decises simplesmente a partir da existncia de factores objectivos, estruturais que num
determinado momento so, sem dvida, facilitadores e noutras circunstncias
obstculos. Se o admitssemos, seria aceitar que as mulheres no tm uma verdadeira
escolha face a um relacionamento abusivo, sendo as suas alternativas determinadas pela
existncia de certas condies objectivas. Esses argumentos so insuficientes para se
perceber os vrios processos envolvidos nestas situaes (e.g., a cedncia da mulher
face s promessas de mudana do parceiro). Provavelmente esses factores so aqueles
que os estudos mais facilmente captam. Interessa, no futuro, dar mais relevo aos
factores associados mulher (e.g., significados das suas decises), relao (e.g.,
satisfao, vinculao) e s questes scio-culturais (e.g., valores acerca do casamento,
do divrcio, dos relacionamentos ntimos, do gnero) quando se estuda a sada da
relao.
Para alm disso, a literatura sobre o tema da sada da relao produz poucas
consideraes para alm da separao fsica, embora o processo de sada envolva muitas
outras dimenses (Anderson & Saunders, 2003) e seja muito mais complexo do que
essa definio faz entender. Queremos com isto dizer que, se centrarmos a ateno
apenas no acto de sair, as mudanas mais subtis (e.g., ao nvel dos significados, dos
pensamentos, das emoes) so esquecidas. Uma anlise mais qualitativa desses
momentos poderia ajudar-nos a perceber melhor os complexos processos subjacentes a
estas dinmicas de sair/ficar.
Julgamos que ficar, sair, regressar so talvez movimentos de mudana que
acontecem ininterruptamente, numa ou noutra direco, e no meros factos ou
acontecimentos de um percurso. Os motivos que desencadeiam cada um deles podem
ser mltiplos, assim como as consequncias que da resultam.

147
 III. Reflexo final acerca dos dados empricos sobre a cessao da violncia

Como vimos, os estudos disponveis sobre a mudana na mulher, a cessao da

violncia e a sada da relao proporcionam-nos sobretudo o retrato desses momentos e
no tanto os processos que lhes esto subjacentes. Nesse sentido, existe o risco de se
extrair variveis de certa forma descontextualizadas da trajectria de vida das pessoas.
Por outro lado, as questes didicas e culturais esto quase sempre alheadas da
discusso em torno desses temas, na forma como interferem na deciso de mudar, de
cessar a violncia, de sair ou de regressar relao.
Talvez isso seja o reflexo do facto da investigao acerca da cessao da violncia
assinalar uma bifurcao (Anderson & Saunders, 2003): de um lado, dispomos dos
estudos cujo foco na dinmica sair/ficar e, de outro, os estudos centrados no processo
de sada. Depois de apresentarmos as principais concluses que resultam desses dois
campos de pesquisa, iremos reflectir sobre as vantagens e limitaes de cada um desses
domnios.

Importa desde logo mencionar que os estudos sobre sair/ficar numa relao
abusiva tiveram o mrito de ajudar a perceber os complexos factores envolvidos nestas
decises, desafiando a ideia de que tal estaria apenas dependente da personalidade ou do
carcter da vtima, como outrora se pensava. Os estudos apresentados demonstram
empiricamente essa complexidade, os mltiplos desafios e obstculos que as
protagonistas de tais decises enfrentam (Anderson & Saunders, 2003), o que ajuda a
compreender porque que algumas mulheres permanecem tanto tempo na relao
abusiva. Ajudam-nos, ainda, a perceber os factores de risco com que se confrontam as
mulheres que se separam de um parceiro abusivo.
Todavia, os estudos com esse foco encerram um conjunto de problemas
conceptuais: a) entender a deciso de sair como significando o sucesso na cessao da
violncia no corresponde realidade; b) sair no pode ser entendido como um
acontecimento que se baseia unicamente numa deciso; tipicamente, h um conjunto de
decises e de aces subjacentes; c) atravs da sua nfase nas mulheres que no saram
da relao ou que tentam continuamente faz-lo sem sucesso (e.g., recaindo), alguns
destes estudos pode contribuir para reforar o esteretipo da imagem da mulher vtima
como passiva, tolerante ou incapaz (Anderson & Saunders, 2003). Como enuncimos,

148
nem todos os investigadores que desenvolvem trabalhos neste domnio percebem que
esses processos podem ser o resultado da intencionalidade da mulher que pode optar por
sair, como pode escolher voltar relao.

Por sua vez, as investigaes que se centram no processo de sada da relao, na

sua maioria estudos qualitativos, ao sublinharem a intencionalidade da mulher, tm o
mrito de desafiar o esteretipo desta como passiva. Transmitem uma imagem de
diversidade ao documentarem as mltiplas formas atravs das quais as mulheres
abusadas tentam reorganizar as suas vidas (Anderson & Saunders, 2003). A partir desta
perspectiva, percebe-se tambm que a reorganizao e a manuteno da sua
independncia pode ser uma questo de tempo aps uma separao definitiva.
Contudo, tambm este tipo de estudos conhece limitaes, nomeadamente
metodolgicas. De acordo com Anderson e Saunders (2003), a maioria baseia-se em
designs retrospectivos (vs. longitudinais), em procedimentos de amostragem no
aleatria (e.g., participantes recrutadas em casas-abrigo ou grupos de mulheres) e
envolve mulheres que deixaram definitivamente as relaes onde eram abusadas.
Por outro lado, nestes trabalhos existem tambm limitaes conceptuais. De
acordo com os mesmos autores, uma parte das explicaes para a mudana so internas
prpria vtima. Ou seja, para explicar o processo de sada e as decises das mulheres
em direco cessao do abuso, os estudos qualitativos baseiam-se em factores
individuais, nem sempre atendendo a certos constrangimentos estruturais que muitas
vezes as mulheres tambm enfrentam, tal como os estudos acerca de sair/ficar tanto
reforam. De facto, a maioria dos modelos (e.g., sobre a mudana) sugere que a sada de
uma relao abusiva depende, quase exclusivamente, de mudanas ao nvel do
significado subjectivo da situao para a mulher. Por outras palavras, reforam a ideia
de que a sua transformao em actores reflexivos que lhes permite sair de uma relao
deste tipo (e.g., Mills, 1985, cit. Wuest & Merrit-Gray, 1999). Outros autores, enfatizam
a dimenso da aprendizagem sobre os relacionamentos abusivos como forma das
mulheres se libertarem de uma relao deste tipo (e.g., Landerburger, 1998). Ora,
necessrio que na prtica se atenda igualmente aos recursos externos, aos factores
didicos e s foras macrossociais que, muitas vezes, contribuem para a continuada
vitimao da mulher, nomeadamente atravs da sua estigmatizao se esta decidir
separar-se.

149
 Outra falcia que pode ressaltar destes estudos a de que a nica forma de uma
mulher mudar ou readquirir intencionalidade nas vrias dimenses da sua vida saindo
da relao onde abusada. Como j discutimos antes, por vezes, este tipo de estudos
transmite a ideia de que a sada positiva (xito) e de que ficar pouco salutar, algo
associado a uma certa debilidade. Ora, este tipo de teorizao desajustada pelos vrios
motivos j amplamente reflectidos. Mais ainda se intervirmos com mulheres que
experimentam formas menores de violncia e que procuram atingir uma condio de
no-violncia preservando a relao ntima (Peled et al., 2000, cit. Anderson &
Saunders, 2003).
Outra das lacunas destes estudos a pouca ateno que dedicam fase ps-
separao. Anderson e Saunders, a partir de uma reviso de estudos qualitativos sobre o
processo de sada, destacam que em vinte e oito investigaes nesta direco, apenas
sete se dedicaram nalguma fase ao perodo ps-separao. Salvo raras excepes (e.g.,
Wuest & Merrit-Gray, 1999), como se estes estudos ignorassem ou negligenciassem
esta fase. Segundo os autores, talvez isso suceda pelo facto de alguns destes estudos
insistirem demasiado em transmitir uma imagem da mulher com poder e esse perodo ,
habitualmente, caracterizado por muitas dificuldades. Portanto, neste tipo de pesquisas
como se o processo de sada terminasse abruptamente na fase da separao fsica do
agressor, esquecendo-se a possibilidade da violncia continuar ou de a mulher se poder
confrontar com outros obstculos ou dificuldades, como os estudos sobre sair/ficar
sustentam. Por tudo o que foi dito anteriormente, sabemos que esta fase ps-separao
pode ser particularmente determinante na manuteno da independncia face ao
agressor e no ajustamento psicolgico da mulher.
De acordo com Walker e colaboradores (2004), a investigao neste domnio
enfrenta ainda outros desafios, tais como: a necessidade de mais investigaes sobre a
forma como se reflectem os diferentes tipos de relao (e.g., coabitao, conjugalidade)
no momento da separao; necessidade de um maior esforo no desenvolvimento e na
avaliao de intervenes dirigidas especificamente a mulheres que se separam em
contextos de violncia.

Por ltimo, a par das investigaes dirigidas para a deciso sair/ficar e para o
processo de sada, h outros domnios a desenvolver.

150
 Seria, por exemplo, importante desenvolver mais pesquisas sobre a forma como as
mulheres experienciam a interrupo do abuso sem precisarem de se afastar do parceiro,
assim como estudos de follow-up desses casos.
Os estudos disponveis mostram que as consequncias da violncia, durante a
relao e/ou aps a sada, variam consoante as mulheres, designadamente no seu nvel
de bem-estar psicolgico, embora expostas a dificuldades similares. Isso mostra, mais
uma vez, que esta populao no homognea (Anderson & Saunders, 2003). Por isso,
seria tambm importante investigar melhor os factores de resilincia que permitem a
algumas mulheres proteger ou preservar a sua condio psicolgica, apesar coabitarem
com a adversidade da violncia. So escassos os trabalhos nesse domnio, salvo raras
excepes (e.g., Werner-Wilson, Zimmerman & Whalen, 2000).
Finalmente, se percebermos melhor o que envolve viver uma relao abusiva e
mudar, estaremos sem dvida mais capazes de promover estudos mais relevantes e
propostas de apoio mais teis.

O prximo captulo ser, pois, dedicado interveno psicoteraputica na mulher

abusada.

151
Captulo IV

PSICOTERAPIA COM A MULHER ABUSADA:

ESPECIFICIDADES, PROPOSTAS INTERVENTIVAS E ESTUDOS EMPRICOS

Sntese: Neste captulo procuramos responder questo O que se tem feito na psicoterapia com a mulher
abusada pelo parceiro? Comeamos por apresentar algumas especificidades inerentes a esses processos
de apoio. De seguida, analisamos os diferentes formatos de interveno psicolgica nos maus tratos
(individual, de casal, de grupo) e as principais propostas psicoteraputicas, reflectindo sobre as
respectivas potencialidades e limitaes. Atribumos particular nfase aos modelos integrados de
psicoterapia. Na ltima parte deste captulo descrevemos os dados empricos disponveis resultantes da
investigao psicoteraputica neste domnio. Nesse contexto, e dada a ausncia de estudos sobre o
processo psicoteraputico, destacamos os dados que decorrem dos estudos de resultados: qual o
potencial das intervenes desenvolvidas no mbito da violncia ntima, nomeadamente com a mulher?

I. Especificidades da interveno psicolgica com a mulher abusada

1.1. Revelao do abuso e caractersticas dos pedidos de apoio

Os motivos que levam as mulheres abusadas a pedir ajuda junto dos sistemas
formais podem ser mltiplos. Num estudo sobre o que as move (n = 105) nessa direco
concluiu-se que, junto dos servios em geral, a maioria das mulheres procura proteco,
encontrar um local seguro, retirar o agressor de casa, aconselhar-se sobre como gerir as
situaes de violncia, apresentar queixa ou receber tratamento mdico para as leses
infligidas (Harris, Stickney, Grasley, Hutchinson, Greaves & Boyd, 2001).
Porm, os estudos tambm mostram que nem todas as mulheres que procuram
apoio formal revelam de imediato a violncia. J referimos que (cf. captulo I), das
vtimas que em Portugal recorrem aos hospitais, 30% adopta uma postura de no
denunciar a violncia como motivo da consulta. Essa ocultao do abuso no apenas
uma realidade nacional. Vrios estudos internacionais, referenciados por Rodriguez,
Bauer, McLoughlin e Grumbach (1999), mostram que menos de 15% das utentes
mencionam ter revelado o abuso aos profissionais de sade ou ter sido questionadas
acerca dele (e.g., Cataliso & Musicados, 1997; Friedman, Samet, Roberts, Hudlin,
Hans, 1992; Plichta, Aduncas, Pliocena, 1996).

152
 A inexistncia de procedimentos estruturados (e.g., de avaliao) nos servios de
apoio pode estar tambm a inviabilizar a revelao de experincias desse tipo. Algumas
evidncias registam ainda diferenas no testemunho deste tipo de experincias
consoante o tipo de procedimentos utilizados. Por exemplo, s 6% das mulheres que
procuraram ajuda no contexto da terapia marital revelava a presena de violncia pelo
cnjuge num questionrio escrito, por contraste com 44% que reportavam alguma forma
de violncia quando questionadas directamente (e.g., OLeary, Vivian & Malone, 1992,
cit. Walker et al., 2004). Um outro trabalho salienta a importncia dos procedimentos,
da postura e do comportamento do profissional que atende a mulher (n = 105) no
sentido em que tais condies interferem, de modo significativo, na forma como ela
avalia esses contactos (Harris et al., 2001).
Assim, o que parece acontecer que, embora muitas mulheres possam ter o desejo
de partilhar um acontecimento como este, nem sempre o contexto de ajuda cria
condies facilitadoras para que uma revelao da vitimao tenha lugar. Se, pelo
contrrio, algumas condies estiverem reunidas (e.g., percepo de recursos de apoio
efectivos, o facto do profissional saber questionar, saber intervir, manifestar
preocupao com o seu bem-estar), a revelao pode ser facilitada.

Independentemente das circunstncias em que ocorre, a denncia de uma

experincia abusiva junto de um profissional de ajuda sempre um momento
extremamente importante. Aquela revelao pode constituir-se como uma oportunidade
nica para se dar incio a um processo que promova a mulher e a ajude a cessar a
violncia. Alis, de acordo com Smyth e Pennebaker (2001), o acto de revelao (e.g.,
de uma experincia emocional, de um acontecimento traumtico) pode, por si s, ser um
poderoso momento teraputico no sentido em que promove a construo de uma
estrutura narrativa (e.g., coerncia, organizao, memria narrativa) e pode viabilizar o
comeo de um processo de mudana. Segundo os mesmos autores, o mero facto de falar
ou escrever sobre acontecimentos traumticos pode ainda repercutir-se em benefcios
quer subjectivos, quer objectivos para a sade da pessoa, nos domnios somtico e
psicolgico.

153
 No contexto de uma psicoterapia, pressupe-se que o(a) cliente, no s reconhea
a presena de um problema (embora no necessariamente o defina como abuso), como
tambm seja capaz de o discutir com o(a) terapeuta (Smyth & Pennebaker, 2001).
Nesse mbito, cada vez mais expressivo o nmero de mulheres que, entre ns,
procuram apoio psicoteraputico para lidar com uma condio de maus tratos pelo
parceiro, podendo isso acontecer em diferentes contextos (e.g., servios de apoio
comunidade, servios de sade, casas-abrigo, O.N.G., I.P.S.S.). Por exemplo, na
Unidade de Psicologia da Justia, do total de pedidos de apoio realizados nos ltimos
anos (1998-2003), em contextos de vitimao (n = 209), 68 referem-se a processos no
domnio da violncia conjugal (32,5%) (Matos, 2005a). J no Gabinete de Estudos e
Atendimento a Vtimas, na Universidade do Porto, as situaes de violncia conjugal
referem-se a 25% do total de pedidos (Manita, 2005).
Estudos internacionais esclarecem que a maioria dessas solicitaes acontece do
mbito de relaes maritais. As mulheres em situaes de coabitao ou namoro com
menor probabilidade procuram ajuda para o abuso, quando comparadas com as
mulheres casadas (e.g., Brownridge & Halli, 2001; Hutchison & Hirschel, 1998, cit.
Walker et al., 2004). Julgamos que essa diferena pode dever-se, por um lado, ao facto
das primeiras, dado o carcter mais informal da relao, no reconhecerem igual
legitimidade para pedir apoio junto das instituies. Por outro lado, as mesmas podero
enfrentar menos constrangimentos (e.g., jurdicos, scio-culturais, psicolgicos),
conseguindo superar o problema sem ter que recorrer aos mecanismos formais de ajuda.
Alm disso, poucas mulheres procuram apoio pelo facto de terem sido
confrontadas pela primeira vez com uma situao de violncia, por terem sofrido algum
tipo de micro-violncia (e.g., insulto, bofetada) ou, ainda, por experimentarem maus
tratos de forma espordica. A maioria procura apoio no mbito de uma violncia
frequente e mltipla. Podero faz-lo por no tolerar mais essa condio de maus tratos
continuados e/ou por no saber lidar com a intensificao da violncia ao longo da
relao (e.g., tentativa de homicdio pelo parceiro) e com os efeitos que da decorrem. A
ampliao da violncia (e.g., para outros espaos ou a outros alvos - filhos) pode
tambm fundamentar um pedido de ajuda. Outro factor que pode motivar a procura de
ajuda profissional relaciona-se com a perda de esperana na mudana do parceiro
agressor (Hathaway, Willis & Zimmer, 2002).
A procura especfica do apoio psicoteraputico pode ter mltiplas motivaes: a
mulher pode pretender acautelar a sua segurana, pr fim violncia, lidar com os

154
efeitos dos maus tratos (e.g., medo, vergonha, culpa, sentimentos de incapacidade e
desvalorizao) e/ou ponderar outros percursos de vida afastada da violncia e encontrar
formas de os alcanar. Por outro lado, diversas expectativas podem presidir procura
desse tipo de apoio: i) algumas mulheres desejam que a violncia do parceiro cesse mas
querem manter o relacionamento; ii) outras pretendem ponderar as alternativas possveis
para interromper os maus tratos (inclusivamente sair da relao) mas julgam no
conseguir faz-lo sozinhas; iii) outras j tomaram a deciso da sada da relao e
solicitam ajuda para a sua concretizao; iv) outras ainda, apesar de separadas do
cnjuge violento, procuram apoio pelo facto de se verem ainda confrontadas com a
violncia e/ou com os efeitos que decorrem de uma exposio prolongada ao abuso.
Importa ainda mencionar que os processos psicoteraputicos com mulheres
maltratadas pelo parceiro conhecem muitas peculiaridades que os distinguem dos
demais. Observemos alguns exemplos: estas clientes vivem em contextos de grande
adversidade; a prpria psicoterapia pode ocasionar a retaliao do parceiro agressor; h
frequentemente uma inquietao relativa sua segurana e dos seus filhos; habitual o
confronto com mltiplas prioridades e dilemas complexos; exibem preocupaes
frequentes em torno da confidencialidade do seu testemunho, associadas ao medo do
envolvimento judicial e das suas implicaes. Alm disso, o contacto com outras
entidades que lhes prestam apoio (e.g., policiais, judiciais) resulta, muitas vezes, num
sentimento de vitimao secundria.
Estes so alguns exemplos das vrias dificuldades (e.g., pessoais, relacionais,
contextuais, institucionais, sociais) que estas mulheres tm normalmente que enfrentar.
A conscincia desses obstculos recomenda os terapeutas a alertar, desde o incio, estas
clientes para o facto da mudana ambicionada compreender uma postura persistente da
sua parte num processo que gradual.

Pelo que foi referido, a solicitao do apoio psicoteraputico por parte da mulher
abusada , por si s, um processo e no um momento ou mero acontecimento. Isso
poder explicar, ainda que no completamente, porque que muitas mulheres s
procuram a psicoterapia vrios anos aps a instalao da violncia (Lester, 1983, cit.
Lempert, 1996).

155
 1.2. Avaliao do risco como uma etapa indispensvel da psicoterapia

Um dos propsitos da interveno, dirigido sobretudo segurana da mulher e

restrio de algumas das consequncias mais graves da violncia (e.g., dano severo,
homicdio), a avaliao do risco.
No domnio do abuso na intimidade, a maioria dos autores define risco como a
probabilidade de alguma forma de violncia poder ocorrer no futuro.
Estabelecer a avaliao do risco como uma das primeiras preocupaes quando se
trabalha com esta populao resulta das inmeras evidncias disponveis na literatura
que denunciam uma elevada reincidncia de violncia na esfera da conjugalidade (25 a
50%) (cf. Dutton & Kropp, 2000). O facto da maioria dos casos envolver a coabitao
ou o acesso fcil vtima refora ainda mais essa precauo. De igual modo, a
possibilidade de ocorrncia de agresses graves (e.g., risco de homicdio de um dos
parceiros), inclusive em contextos de relao no-maritais (e.g., Mouzos & Shackelford,
2004), corrobora essa necessidade.
Portanto, qualquer que seja a perspectiva teraputica adoptada, a avaliao do
risco envolvido antes de mais um imperativo tico.

Nesse mbito, uma das primeiras funes do psicoterapeuta passa por despistar a
presena dos factores de risco para a ocorrncia de agresses muito graves (e.g.,
tentativas de homicdio, agresso com objectos perigosos, agresses com uso de arma).
A partir do discurso da mulher, pode-se tentar aferir algumas das caractersticas do
abusador. A informao disponibilizada nesse contexto pode ser crucial para a
apreciao da conduta passada do parceiro agressor, das suas atitudes, da sua
personalidade e ajustamento psicolgico e, em ltima anlise, ajudar na ponderao
adequada e eficaz do risco (Gondolf, 2001; Weisz et al., 2000, Witthemore & Kropp,
2001, cit. Kropp, 2004). Interessa, sobretudo, avaliar os elementos que esto associados
a uma maior letalidade e ao carcter imprevisvel das manifestaes violentas do
agressor, tais como o consumo de substncias (lcool e/ou drogas) por parte deste, a sua
histria de violncia para com outros agentes e/ou a presena de psicopatologia ou
desordens de personalidade (cf. Campbell, 1995). A presena de mltiplos factores pode
indiciar um risco elevado para a ocorrncia de agresses graves no futuro (Riggs et al.,

156
2000).
Em complementaridade, importante promover a auto-apreciao do risco pela
cliente (e.g., grau de medo e de intimidao percepcionado). Esta capacidade das
vtimas para estimar o risco em que esto envolvidas tem sido alvo da ateno de alguns
investigadores. Contudo, no existem grandes consensos. Alguns autores (e.g., Riggs et
al., 2000) reforam a ideia de que a percepo de risco pela prpria mulher um
importante preditor de violncia futura, pelo menos entre as mulheres cujos parceiros
foram condenados. Por sua vez, outros trabalhos sustentam que nem sempre a sua
avaliao correcta, podendo mesmo existir uma tendncia das vtimas para minimizar
o prprio risco (e.g., Martin et al., 2000). Estas reflexes reforam a necessidade do
psicoterapeuta ajudar a mulher a estimar o risco pessoal em que est envolvida de forma
eficaz e, o mais possvel, actualizada. A avaliao numa base de continuidade, quer do
risco, quer de outras necessidades (e.g., problemas que possam estar a co-ocorrer ao
nvel da sade), justifica-se pelo facto da condio de vida destas mulheres poder
alterar-se a qualquer momento, nomeadamente daquelas que vivem ou projectam uma
separao (Davies et al., 1998, cit. Walker et al., 2004).
Integrar esta avaliao no mbito das intervenes com a mulher pode, por si s,
validar uma experincia de vitimao e ajudar a moderar os efeitos adversos (e.g.,
medo) que estas relaes envolvem (Walker et al., 2004). Essa avaliao do risco deve
portanto integrar a psicoterapia, no s no caso em que a relao (marital ou no-
marital) prevalece, mas tambm nas situaes em que a relao est prestes a ser
interrompida ou mesmo quando j ocorreu a separao do parceiro. Em qualquer caso,
uma das primeiras preocupaes deve ser o risco.

Em sntese, o risco algo difcil de predizer, at porque no existe um factor nico

que identifique parceiros maltratantes ou que diferencie vtimas de no-vtimas (Riggs
et al., 2000). Envolve sobretudo um julgamento subjectivo do psicoterapeuta, pois para
alm dos poucos estudos que identificaram os factores de risco para este tipo de
violncia, a literatura sobre o tema nem sempre confere suporte emprico aos elementos
que tm sido identificados e no proporciona orientaes claras para a avaliao do
risco (Riggs et al., 2000). Para alm disso, alguns autores destacam a necessidade de
atender, no mbito dessa avaliao, a outros factores igualmente relevantes (e.g.,
moderadores, mediadores, protectores) (Rogers, 2000).

157
 A tarefa de avaliao do risco ainda dificultada pela inexistncia de instrumentos
especficos que possam ajudar numa avaliao mais estruturada e objectiva (Dutton &
Kropp, 2000). Para alm da relevncia da entrevista clnica com a mulher (Matos,
2005b), existem ainda alguns instrumentos especficos referenciados na literatura
internacional (e.g., Danger Assessment, Campbell, 1995; The Severity of Violence
Against Women Scale, Marshall, 1992; Spousal Assault Risk Assessment, Kropp et al.,
1998, cit. Riggs et al., 2000). Porm, a maioria dos mtodos de predio de risco tem-se
mostrado muito falvel (Blau, 1998).

Apesar dessas dificuldades, a reduo (ou a eliminao) da reincidncia das

agresses deve ser um dos primeiros objectivos da psicoterapia. Como evidente, para
isso acontecer seria mais eficaz e adequado trabalhar essa dimenso junto do agressor.
, sobretudo, o actor do comportamento violento que determina se as agresses vo
continuar a ocorrer (Fleury et al., 2000). Porm, este nem sempre est interessado em
procurar e receber ajuda para esse fim. Por outro lado, os estudos empricos com
agressores tm avaliado, de forma muito limitada, a eficcia das intervenes em termos
de reincidncia (como veremos adiante). Apesar do amplo investimento, em pases
como os E.U.A., na experimentao de vrias modalidades interventivas (e.g., medidas
isoladas como a deteno ou vrias medidas coordenadas), as evidncias empricas no
tm permitido concluir se alguma(s) medida(s) , de facto, mais eficaz do que outra.
Segundo Mears (2003) persiste a dvida sobre se algo resulta efectivamente na
interveno com os maltratantes no sentido de reduzir a reincidncia. A esse nvel, os
resultados no so de facto conclusivos, nem to pouco coincidentes (Hirschel &
Hutchison, 2001).
Posto isto, se a situao de risco for acautelada com sucesso junto da mulher (e.g.,
preveno da revitimao), promover-se- um contexto de vida mais securitrio e
estaro reunidas as condies necessrias para que uma mudana mais ampla comece a
esboar-se. Para alm das implicaes no mbito do trabalho teraputico (e.g.,
promoo junto da vtima de um plano de segurana pessoal), a avaliao do risco pode
assumir ainda efeitos judiciais (e.g., activao de medidas de proteco da vtima e de
coaco para o agressor).

158
 II. Formatos de interveno e propostas psicoteraputicas

Os homens devem ser ajudados no sentido de mitigar a sua violncia;

s mulheres devem ser proporcionadas formas de se afastarem dela
Lundy e Grossman (2001, p. 134)

A partir do momento em que a violncia na intimidade foi reconhecida

socialmente, a interveno junto da mulher vtima constituiu-se como o primeiro alvo.
Porm, a literatura actual sobre a interveno com o maltratante est mais
desenvolvida, em termos gerais, do que aquela que se refere interveno com a vtima.
Segundo Sherry Hamby (1998), assistiu-se nos ltimos quinze anos, em termos
internacionais, a um grande investimento (e.g., social, cientfico) no que se refere s
intervenes a promover junto dos agressores, no se assistindo mesma dinmica no
que respeita s vtimas. Para a autora, isso provavelmente o resultado de um conjunto
de motivos. Por um lado, assiste-se a uma nfase cada vez maior no controlo social
destes fenmenos. Por outro lado, esse desfasamento poder ainda dever-se ao facto de
alguns autores continuarem a resistir avaliao/interveno psicolgica junto da vtima
por considerarem que essa abordagem psicologiza o problema dos maus tratos (e.g.,
Bowker, 1993). Outros (e.g., Walker, 1994), pelo contrrio, consideram que a avaliao
dos efeitos psicolgicos e a actuao a esse nvel deve merecer uma maior ateno por
parte de investigadores e clnicos.

Apesar dessa controvrsia, hoje possvel encontrar na literatura diferentes

modalidades psicoteraputicas dirigidas mulher abusada pelo parceiro. De referir
desde j que no existe uma interveno nica dirigida a todas as situaes, nem to-
pouco uma forma de ajuda considerada mais eficaz a partir de uma componente singular
(Walker et al., 2004).
Por isso mesmo, apresentamos de seguida uma sntese dos diferentes formatos de
interveno, bem como das teorias e das prticas psicoteraputicas com mulheres
abusadas na intimidade documentadas na literatura. Como observaremos, as
intervenes do(a) psicoterapeuta, em funo do paradigma em que se insere, so
orientadas pelas respectivas conceptualizaes acerca do fenmeno (cf. Lundy &
Grossman, 2001). Ainda no mbito de cada proposta, so apresentados os principais
objectivos, as respectivas estratgias ou tcnicas. Ainda que resumidamente,

159
reflectiremos tambm sobre as principais potencialidades, crticas e insuficincias de
cada um dos modelos e formatos em anlise.

2.1. Interveno individual

Neste formato, podemos encontrar diferentes propostas psicoteraputicas.

Daremos destaque quelas que so mais comummente utilizadas, que esto melhor
reflectidas e mais amplamente disseminadas na literatura: a psicoterapia de orientao
feminista e a psicoterapia de cariz cognitivo-comportamental.

2.1.1. Psicoterapia feminista

As feministas comearam por estabelecer a inadequao das abordagens

psicoteraputicas tradicionais (anos setenta) no apoio mulher maltratada: estigmatizam
e culpam a vtima, minimizam, patologizam ou medicalizam o problema dos maus
tratos, enfatizam o diagnstico, pressupem uma relao hierrquica terapeuta-cliente.
No entender das feministas, era necessrio criar respostas psicoteraputicas que
respondessem s limitaes e s insuficincias identificadas no mbito desses modelos
(Neves & Nogueira, 2004).
Foi nesse contexto que surgiram as primeiras propostas feministas para a
interveno psicoteraputica com a mulher abusada, as quais serviram inicialmente de
orientao para os servios de atendimento especializado s vtimas de maus tratos,
designadamente para as casas-abrigo (Lundy & Grossman, 2001).
Conforme reflectimos a propsito da etiologia dos maus tratos (captulo II), as
perspectivas feministas localizam o problema no contexto scio-cultural, ao mesmo
tempo que enfatizam a responsabilidade do agressor pela violncia. Estes entendimentos
acabam por orientar, de modo significativo, as suas prticas de interveno com a
mulher abusada (e.g., nfase nas questes culturais, nos processos de socializao em
torno do gnero, desequilbrios de poder, na proteco da vtima). Atender e actuar
sobre o contexto de enraizamento da violncia do parceiro algo extremamente
valorizado pelas feministas.

160
 Alguns dos autores que se inscrevem neste paradigma de interveno (e.g.,
Hansen & Harway, 1993) referem-se s mulheres batidas como sobreviventes de
trauma, devendo ser tratadas como tal (p. 233). Tambm esse entendimento acaba por
estabelecer uma filosofia de interveno que alguns psicoterapeutas preconizam.
Sobre os objectivos da psicoterapia, as feministas procuram, de acordo com
Rinfret-Raynor e Cantin (1997), reduzir a violncia experimentada pela mulher, no
tendo contudo a pretenso de mudar o comportamento do agressor. Por outras palavras,
quando a mulher manifesta que pretende que a violncia cesse, as feministas entendem
que cabe ao agressor a responsabilidade de escolher manter ou interromper o
comportamento abusivo. Nesta perspectiva, a terapia dever constituir-se sobretudo
como uma oportunidade para a mulher aumentar as suas capacidades e o seu poder em
relao ao parceiro.
Assim, na interveno junto da mulher, estas abordagens enfatizam o
estabelecimento do carcter criminal do comportamento abusivo, a despatologizao
da mulher, a sua capacidade de auto-determinao (Wilson, 1997), as tcnicas de
empowerment (e.g., Register, 1993), o encorajamento para fazer opes. Algumas
propostas colocam a sua nfase na proteco da mulher (e.g., Hansen & Harway, 1993;
Register, 1993). Estas abordagens apelam a vrias estratgias de suporte individual
(e.g., ventilao emocional, validao das experincias da mulher, aumento da auto-
confiana) e mobilizao das redes de suporte social (Hansen & Harway, 1993;
Register, 1993). Outras, mais recentes, reforam tambm a importncia e as vantagens
das estratgias de defesa pessoal (Hollander, 2004). Ao longo da terapia, a proposta
feminista integra tambm uma componente educativa (e.g., consciencializao das
foras de opresso no contexto social com vista mudana) e de informao (e.g., redes
de suporte comunitrias) (Foreman & Dallos, 1993), a explorao de competncias de
coping, o treino de assertividade (Chaplin, 1999), as capacidades de resoluo de
problemas (Register, 1993) e de auto-superao e, como j referimos, de
sobrevivncia da mulher (Sharma, 2001).

As psicoterapias de orientao feminista so consideradas por muitos autores

como uma abordagem importante neste domnio, precisamente pela nfase que colocam
na opresso, no patriarcalismo, nas desigualdades de gnero e na hegemonia masculina,
sustentando por isso um elevado valor poltico.

161
 Outro dos contributos das propostas feministas tem sido o de desmistificar o poder
diferencial nas relaes teraputicas. A interveno concebida a partir de um estilo
relacional colaborativo em que cada projecto ou aco negociada. A relao terapeuta-
cliente baseia-se num poder equitativo. O cliente entendido como um perito na sua
situao (Hansen & Harway, 1993) e o papel do psicoterapeuta nesse contexto , no
essencial, providenciar suporte, identificar e promover competncias e recursos e
proporcionar informao (Wilson, 1997). Assume-se tambm que o papel do terapeuta
no neutro; ele considerado um agente poltico da mudana.
As perspectivas feministas assumem igualmente um grande pragmatismo na
abordagem aos maus tratos mulher, promovendo alternativas efectivas violncia
(e.g., prticas pessoais securitrias), melhorando as suas condies de vida e
desenvolvendo recursos institucionais de apoio (e.g., construo de casas-abrigo, grupos
de mulheres).
Para alm disso, as psicoterapias feministas concentram as suas prticas, no s na
abordagem remediativa (interveno terciria sobretudo atravs da psicoterapia com
mulheres abusadas), mas tambm na abordagem preventiva (e.g., primria e
secundria).

As crticas mais apontadas a esta forma de intervir esto intimamente relacionadas

com as explicaes dominantes que apresentam para os maus tratos. Critica-se, desde
logo, a insuficincia do argumento patriarcal para explicar os maus tratos e uma nfase
excessiva nos contextos de opresso (invocando o gnero como principal fonte dessa
opresso) (Epsin, 1994, Greene, 1994, Greene & Sanchez-Hucles, 1997, cit. Sharma,
2001) precisamente porque, como dissemos no captulo II, esse tipo de justificao para
os maus tratos considerada por muitos autores como redutora.
Outra crtica, estabelecida tambm no plano terico, refere-se conceptualizao
da vtima como sobrevivente. Para Hydn (1999), trata-se de um conceito desajustado
precisamente porque deriva do agressor e do seu comportamento. Para Machado (2004),
apesar dessa designao pretender enfatizar os recursos e as capacidades de resistncia
da mulher, o seu significado torna-se redutor em termos do que no s a experincia
abusiva da mulher, mas tambm as suas expectativas e os percursos fomentados em
torno da mudana no presente e no futuro.
Outra crtica que lhes dirigida reporta-se ao facto das minorias (e.g., imigrantes,
tnicas) estarem frequentemente omissas nas propostas feministas sobre a interveno

162
psicoteraputica. Todavia, no sentido de ultrapassar essa lacuna, alguns autores
sugeriram recentemente formas de intervir, atendendo precisamente diversidade scio-
cultural em que as mulheres abusadas se inserem (e.g., Cervantes & Cervantes, 1993;
Sharma, 2001).

2.1.2. Psicoterapia cognitivo-comportamental

A interveno psicoteraputica cognitivo-comportamental centra a sua ateno nos

processos psicolgicos que condicionam a mulher abusada e a mantm numa condio
de vida violenta e opressiva. Nesta perspectiva, o psicoterapeuta trabalha normalmente
apenas com a cliente e procura ajud-la a reconstruir a sua forma de conceptualizar e de
experienciar a condio de abuso.
A abordagem cognitivo-comportamental encontra-se, especialmente, documentada
na literatura referente interveno com as mulheres abusadas que so diagnosticadas
com P.T.S.D. (e.g., Kubany, Hill & Owens, 2003).
Esta proposta enfatiza o papel das crenas errneas no desenvolvimento das
dificuldades psicolgicas da mulher. Nesse sentido, atravs de uma perspectiva de
reeducao, as mulheres so apoiadas na identificao, na anlise e na alterao de
crenas errneas que condicionam a forma como experienciam e como respondem ao
abuso. Este modelo pode integrar ainda uma abordagem psico-educativa em torno dos
sintomas de P.T.S.D., a gesto e a inoculao do stress, a exposio a memrias
traumticas, o treino de assertividade, a modelagem, a paragem de pensamento, a
reestruturao cognitiva, o reframing, a gesto dos contactos com os parceiros e a
preveno da sua revitimao (Webb, 1992).

As principais crticas que tm sido apontadas a estes modelos referem-se sua

orientao para a patologia, para o dfice individual. Trata-se de uma filosofia de
interveno que visa, essencialmente, controlar e eliminar sintomas decorrentes dos
maus tratos. O objectivo reabilitar e estabilizar a condio psicolgica da pessoa numa
lgica de mudana individual.
Uma outra apreciao anloga que se faz sobre este modelo interventivo refere-se
ao facto deste pressupor uma abordagem sobretudo remediativa dos aspectos
traumticos da vitimao, esquecendo outras dimenses igualmente importantes (e.g., a

163
preveno, as competncias). As questes scio-culturais esto tambm frequentemente
alheadas desta forma de intervir.
Outra crtica reside na insuficincia desta proposta para responder aos muitos
casos em que no existe um impacto difuso, do ponto de vista psicolgico, causado
pelos maus tratos.
Por fim, o facto deste modelo integrar uma abordagem e postura tcnica
reeducativa (e.g., conjunto de tarefas prescritas pelo psicoterapeuta), cria uma prtica
teraputica directiva e, por vezes, demasiado estruturada. Essa filosofia nem sempre a
melhor forma de contribuir para a autonomia da mulher e para a ampliao das suas
opes de vida.

2.2. Interveno no casal

A terapia de casal uma proposta que tambm tem o seu lugar no panorama das
respostas psicoteraputicas para a violncia na intimidade.
Muitos casais que procuram a terapia de casal relatam a presena de uma histria
de violncia (Margolin et al., 1988, cit. Schlee, Heyman & OLeary, 1998). Brown e
OLeary (1997) adiantam que essa situao tem inclusive uma expresso significativa:
dois teros dos casais que procuram terapia conjugal evidenciam violncia fsica nas
suas relaes.
Todavia, os estudos tambm nos informam que esses casais raramente procuram
ajuda especificamente por esse motivo (e.g., Cascadi, 1992, cit. Schlee, Heyman &
OLeary, 1998). Noutros casos, a violncia experimentada na relao negada ou
minimizada (e.g., Geffner & Pagelow, 1990, cit. Trute, 1998).
Apesar de tudo, de acordo com Virgnia Goldner (1999), h homens e mulheres
que desejam especificamente essa modalidade de terapia e que no recorrero a outra
forma de ajuda para os seus problemas, mesmo quando os riscos de uma abordagem
deste tipo lhes so dados a conhecer (os quais sero discutidos adiante). Na perspectiva
da autora, a preferncia dada por esses casais a esta modalidade , em si mesmo, parte
do prprio problema que enfrentam (e.g., a nica ajuda que o parceiro agressor aceita;
pode estabelecer-se de certo modo a co-responsabilidade da mulher na situao de
abuso e nas alternativas a esta; acreditam que minimiza as implicaes da violncia para
o futuro da relao do casal, por exemplo atravs do evitamento da separao).

164
 Nas terapias de casal, segundo Hamby (1998), as perspectivas cognitivo-
comportamentais predominam entre as abordagens mais utilizadas quando existem
maus tratos. Malley-Morrison e Hines (2004) acrescentam que as competncias de
comunicao se constituem como outra das questes centrais. Brown e OLeary (1997)
procederam tambm a uma reviso de (sete) programas teraputicos conduzidos com
casais onde existia violncia, desenvolvidos entre os anos oitenta e noventa,
proporcionando-nos uma imagem mais sistematizada nesse domnio. Acerca dos
programas disponveis, os autores documentam que a maioria focalizava a sua
interveno nas competncias de gesto da raiva, no treino comunicacional e nas
estratgias abusivas de poder e controlo. Os participantes envolvidos variavam entre 8 e
241 casais. Os programas assumiam, sobretudo, uma regularidade semanal e envolviam,
geralmente, entre dez a dezasseis sesses. Os casais eram mobilizados para a
interveno de duas formas: predominantemente, os casais autopropunham-se ou, em
alternativa, eram referenciados pelos tribunais. Apenas em dois dos estudos analisados
coexistia a violncia no casal e o problema de abuso de substncias pelo agressor. Em
geral, predominava a modalidade de interveno em grupo, embora muitos estudos
comparassem duas modalidades de interveno (e.g., interveno individual com o
casal, interveno com grupos especficos em termos de gnero). Muitos destes
programas deixavam explcito junto dos participantes que a avaliao da interveno
(e.g., cessao dos episdios de agresso) iria ser conduzida separadamente. Em termos
de critrios de excluso, alguns desses estudos rejeitavam a participao de casais em
que a mulher referia ter medo do agressor ou ter procurado ajuda mdica pelos danos
causados pelos maus tratos, tendo apenas sido excludo um casal que preenchia tais
critrios. Este elemento conduz Brown e OLeary (1997) a concluir que no muito
provvel que os casais onde existem as formas mais graves de violncia procurem a
terapia de casal ou conjunta.
Refira-se que esta ltima apreciao reforada por vrios autores que
mencionam precisamente que a terapia de casal pode ser mais adequada para casais em
que a violncia est apenas no seu incio, assume um registo de menor gravidade, mais
circunscrita ou rara (e.g., Malley-Morrison & Hines, 2004; Hamby, 1998) e no
geradora de medo na parceira (e.g., LaViolette & Barnett, 2000). Walker (1995, cit.
Rotter & Houston, 1999) sustenta tambm que a terapia familiar no deve ser
recomendada como interveno inicial, quando existe violncia pelo parceiro, pelas
vrias razes j enunciadas (e.g., diferenciais de poder na relao). Gondolf (1993)

165
adianta, ainda, que esta forma de interveno ineficaz com agressores considerados
anti-sociais ou sociopatas.
Outras experincias de interveno com casais esto tambm documentadas na
literatura. Por exemplo, Holtzworth-Munroe, Markman, OLeary, Neidig, Leber e
Heyman (1995, cit. Malley-Morrison & Hines, 2004) desenvolveram um programa de
interveno com casais que resultou da combinao de dois programas cognitivo-
comportamentais. Este programa visava, essencialmente, aumentar as competncias de
resoluo de conflitos e a preveno da revitimao. Assim, inclua exerccios para
perceber os efeitos negativos da violncia, reduzir a tolerncia face a esta e ajudar os
casais a apreciar o risco em que se encontravam de vir a usar violncia. Integrava
tambm discusses sobre a gesto da raiva, o cime, o uso de lcool e outros stressores
que, segundo os autores, interferem nesta forma de violncia.
Hansen e Harway (1993) fazem ainda referncia a outras propostas que tm
surgido no mbito da terapia de casal, inscritas numa perspectiva construtivista, num
formato de terapia breve ou orientada para as solues (e.g., de Shazer, 1991; White &
Epston, 1990). Por exemplo, Michael White sugere a terapia de casal, embora somente a
partir do momento em que a violncia tenha cessado. Salvaguardada essa condio,
procura-se promover uma anlise da violncia no contexto da ideologia patriarcal. A
partir da, segundo o autor, possvel na terapia de casal responsabilizar o agressor
pelos actos de violncia, contra-argumentar face s crenas de que a mulher provoca
os maus tratos e, ainda, ajudar a mulher a afastar-se da relao se essa for a sua
inteno. Na perspectiva de White, esta forma de terapia de casal promove o
empowerment da mulher e a re-autoria da sua histria (a proposta da psicoterapia
narrativa ser abordada amplamente no prximo captulo).

A utilizao da terapia de casal tem, contudo, sido alvo de muita controvrsia

(Shamai, 1995; Trute, 1998).
A terapia familiar ou de casal para as situaes em que existe violncia tem sido
desaconselhada por muitos autores, designadamente pelas feministas. As razes em que
se fundamentam essas crticas so de ordem vria. Desde logo, a nvel conceptual,
alguns autores apontam que, por vezes, est subjacente a esta modalidade de
interveno o entendimento da violncia como um problema relacional (vs. criminal)
(Hansen, 1993), um sintoma das interaces disfuncionais na relao de casal (Gelles,
1997, p. 164). Nesse sentido, os episdios de violncia fariam parte das sequncias

166
interaccionais e seriam da responsabilidade de ambos (Gelles, 1997; Sharmai, 1996).
Tambm de acordo com Johnson e Goldman (1998), assumir uma terapia de casal no
seu formato mais convencional, sem qualquer condio prvia acautelada, pode levar ao
julgamento de que a mulher pode ter alguma responsabilidade nas aces do parceiro o
que, em ltima anlise, pode contribuir para a sua culpabilizao. Outros autores no
mbito da terapia de casal sustentam que a violncia deve ser interrompida, mas
entendem este como um fenmeno que envolve duas vtimas (e.g., Geffner et al., 1989,
cit. Hamby, 1998). Neste ltimo caso, no haveria lugar para a responsabilizao.
Quanto s crticas que se prendem com a sua implementao, as investigadoras e
terapeutas feministas (e.g., Hansen, 1993) entendem que a abordagem de casal poder
colocar a mulher em risco face ao parceiro. Nesta perspectiva, num contexto em que
ambos esto presentes na psicoterapia, a mulher poder estar comprometida sempre que
convidada a partilhar a sua situao, dado que o medo um denominador comum a
estas relaes, como j referimos. Segundo Sharmai (1996), essa circunstncia pode
levar a mulher a concordar e validar as descries que o parceiro faz acerca da
violncia. Para alm disso, pode deix-la vulnervel face ao parceiro agressor, fsica e
psicologicamente, sobretudo quando que a sesso termina, criando junto do agressor
contexto para a auto-justificao (Goldner, 1999) ou mesmo para a retaliao (Gelles,
1997).
Algumas terapeutas feministas (e.g., Hansen, 1993) argumentam ainda que os
conceitos de neutralidade e de causalidade circular, inerentes a esta perspectiva de
interveno, podem impedir o terapeuta de assumir uma posio clara contra a violncia
e inviabilizar que este responsabilize o agressor pelos actos praticados colocando, mais
uma vez, a vtima em risco.
Outra crtica apontada refere-se eventual incapacidade da terapia de casal para
conseguir desafiar os desequilbrios de poder, sustentados pela prpria cultura, bem
como os papis tradicionais de gnero (Goldner, 1992, cit. Johnson & Goldman, 1998).
H alguns autores que sustentam inclusive que a teoria sistmica ignora os temas poder,
controlo e patriarcalismo, considerados pelas feministas questes centrais quando
existem maus tratos (Adams, 1988, Bograd, 1984, cit. Gelles, 1997).
Uma outra crtica frequentemente enunciada pelas feministas relaciona-se com o
facto de muitos terapeutas familiares limitarem a sua abordagem sistmica apenas ao
sistema famlia. Nos casos de violncia contra a mulher, j referimos que para as

167
feministas desajustado ignorar o contexto mais alargado (social, cultural, poltico) que
sustenta este tipo de fenmenos (Hansen, 1993; Shamai, 1995).
Por seu turno, Johnson e Goldman (1998) defendem que se a mulher desejar sair
da relao onde abusada, a terapia de casal no ser uma resposta psicoteraputica
adequada. Segundo o autor, tradicionalmente nesse contexto sero tratados temas que
viabilizem a relao (e.g., competncias de comunicao, resoluo conjunta de
problemas). Sabemos, contudo, que no necessariamente assim que esta modalidade
de terapia se processa.
Ainda que algumas das crticas reunidas possam resultar de uma leitura algo linear
da proposta de terapia de casal, algumas delas talvez ajudem a explicar porque que
alguns estudos revelam que as prprias vtimas no entendem esta como uma
modalidade de ajuda preferencial. Por exemplo, num trabalho desenvolvido por
Gondolf e White (2000), relativo s recomendaes das vtimas (n = 616) e dos
parceiros agressores (n = 594) como consumidores de programas dirigidos a
maltratantes, apesar dos homens considerarem mais necessrio o aconselhamento,
apenas 6% das mulheres sugeriam como resposta um aconselhamento de casal ou co-
educativo.
Refira-se, todavia, que as crticas feministas no pretendem suprimir esta
modalidade de interveno. Vrios autores (e.g., Hansen & Harway, 1993; Hansen &
Goldenberg, 1993; Trute, 1998) subscrevem a ideia de que, em muitos casos,
necessrio ir para alm da abordagem individual e intervir ao nvel relacional (desde
que acauteladas certas condies - e.g., segurana). Nesse formato, algumas autoras
feministas (Hansen & Harway, 1993) apontam que o processo teraputico pode ser uma
oportunidade para o casal, no s para discutir a violncia, mas para analisar as
caractersticas positivas dos seus relacionamentos e, ainda, proporcionar um espao para
experincias interaccionais alternativas.
De acordo com Trute (1998), as limitaes que foram sendo enunciadas
anteriormente e a controvrsia relativa utilizao da terapia de casal no contexto dos
maus tratos acabaram por colocar novos desafios s propostas de terapia de casal
existentes, teorizao sistmica familiar e aos terapeutas que lidam com estes casos.
Na sequncia disso, tm sido ainda apontadas novas modalidades de interveno (e.g.,
Stith, Rosen & McCollum, 2002) e desenvolvidos novos formatos, atravs dos quais a
terapia de casal, em situaes de violncia ntima, pode ter lugar (e.g., abordagem de
casal e familiar pr-feminista descrita por Trute, 1998).

168
 De modo anlogo, Shamai (1995) sublinha o impacto desse debate crtico no
desenvolvimento do prprio formato de interveno, nomeadamente: a clarificao e a
complexificao de alguns conceitos (e.g., neutralidade) e objectivos da terapia de casal
(e.g., descentrao da manuteno da unidade familiar); a diferenciao dos respectivos
papis e responsabilidades junto da vtima e do agressor; a multiplicao das
modalidades de interveno (e.g., abertura a vrias composies do sistema); as
mudanas ao nvel da linguagem (e.g., violncia do casal vs. violncia contra a mulher).
Desenvolveram-se, igualmente, alguns trabalhos que reflectem sobre as formas de
ultrapassar as limitaes, as insuficincias e os riscos atrs enunciados (e.g., Aldorondo
& Straus, 1994; Bograd & Mederos, 1999). Assim, e de forma mais especfica, Johnson
e Goldman (1998) referem que os crticos abordagem sistmica familiar propem que
a terapia de casal se inicie somente aps o agressor aceitar a responsabilidade pela
violncia, comprometer-se a no praticar mais qualquer acto violento e ter previamente
concludo com sucesso uma interveno individual ou de grupo (e.g., ter aprendido a
gerir conflitos, frustraes, raiva; ter aprendido novos padres de socializao a
propsito dos papis de gnero). Tambm Gondolf (1993) recomenda que a terapia de
casal acontea apenas depois de uma interveno bem sucedida junto do agressor e aps
uma avaliao de seis meses sem violncia. Alguns autores (e.g., Edleson & Tolman,
1992) consideram igualmente desejvel que a terapia de casal tenha lugar em situaes
em que ambos esto, simultaneamente, a trabalhar com um terapeuta individual. Nesse
sentido, a terapia de casal seria parte de uma abordagem psicoteraputica integrada.
Mesmo nesses casos, prope-se habitualmente alguma forma de contrato para assegurar
que nenhuma forma de violncia ir ocorrer, ao mesmo tempo que se monitoriza essa
condio atravs da mulher.
De modo anlogo, Goldner (1999) explicita que, desde que determinadas
condies estejam estabelecidas (e.g., a segurana da mulher, a tolerncia zero face
violncia, a paridade), pode justificar-se envolver conjuntamente na terapia o agressor e
a vtima. Tambm Walker (1995, cit. Rotter & Houston, 1999) recomenda que alguns
requisitos prvios tenham lugar antes que esse formato seja adoptado (e.g., podendo ser
um complemento a outras modalidades de interveno, designadamente com o
agressor). Trute (1998) tem tido igualmente a preocupao de descrever detalhadamente
as condies que, em seu entender, devem ser asseguradas antes de uma interveno de
casal ter lugar.

169
 Ainda na sequncia dessas observaes, Shamai (1996) apresenta uma proposta
especfica para a interveno junto do casal onde existe violncia. Comea por expor
algumas razes para a escolha de uma abordagem deste tipo (e.g., a mudana deve
passar pelo envolvimento de ambos e das suas interaces), os princpios bsicos da
interveno que prope (e.g., a terapia de casal no neutral), as metas da terapia (e.g.,
o objectivo da terapia a cessao da violncia e da ameaa desta poder ocorrer) e
algumas indicaes a que se deve atender no processo psicoteraputico (e.g., durao,
perodo extenso de follow-up, possibilidade de interveno grupal). Ainda assim, o
autor no deixa de enunciar algumas questes que devero prosseguir em debate (e.g., o
valor ideolgico da famlia para os terapeutas familiares, a aliana do terapeuta, o
exerccio do poder na relao com o agressor e a vtima, o estabelecimento de regras e
limites para a terapia).

2.3. Interveno em grupo

O surgimento da filosofia da interveno em grupo junto de mulheres abusadas

deve-se, em grande parte, aos movimentos feministas dos anos sessenta e setenta
(Wilson, 1997).
Actualmente, so j vrios os exemplos descritos na literatura que demonstram
que a interveno em grupo se tem multiplicado. Esto documentadas, por exemplo,
experincias desenvolvidas junto de mulheres com P.T.S.D. (e.g., Schlee, Heyman &
OLeary, 1998) e junto de mulheres abusadas mais idosas (e.g., Brandl, Hebbert,
Rozwadowski & Spangler, 2003).
Apesar desta modalidade poder assumir diferentes objectivos (e.g., grupos de
suporte ou de auto-ajuda), neste espao reflectiremos, sobretudo, acerca dos grupos
teraputicos.

A experincia de interveno psicoteraputica em grupo com vtimas de maus

tratos na intimidade decorre da inteno, habitualmente manifestada pela mulher, de
partilhar a sua experincia com outras mulheres com trajectos de vida semelhantes.
Nos grupos teraputicos, so possveis diferentes abordagens (e.g., feministas,
cognitivo-comportamentais, narrativas).
Segundo Tutty, Bidgood e Rothery (1993), o trabalho com grupos a forma de

170
interveno mais comum junto de mulheres que viveram experincias de abuso. Alguns
consideram-na inclusive como uma das modalidades mais eficazes nesse domnio (e.g.,
Dimmitt & Davilla, 1995). De facto, a terapia de grupo tem revelado um grande
pragmatismo na abordagem dos problemas trazidos por este tipo de clientes e uma
significativa eficcia na consolidao dos resultados construdos a nvel individual (e.g.,
Machado & Matos, 2001).
Uma das principais vantagens desta modalidade de interveno reside no facto de
quebrar o isolamento a que estas mulheres esto, muitas vezes, sujeitas. O contexto do
grupo permite-lhes ainda validar a sua experincia, receber informao, dar e receber
suporte (e.g., emocional), bem como perceber que o seu problema no nico e que
existem formas alternativas de lidar com a situao. Assim, o grupo pode ajudar a
mulher a perceber que no est s e que os seus sentimentos de confuso, medo e
desespero so reais e partilhados por outras mulheres (Webb, 1992, p. 209). Nalguns
casos, o grupo fornece tambm o suporte social necessrio a muitas mulheres para
tomarem decises.

Na constituio destes grupos psicoteraputicos h, geralmente, pelo menos um

facilitador(a). No que respeita s participantes, poderamos antecipar que alguma
uniformidade entre elas facilitaria a estruturao dos programas interventivos e uma
maior adequao destes s necessidades especficas de cada elemento. Existem, porm,
diferentes entendimentos acerca dessa questo. Por exemplo, conclumos, a partir de
uma experincia anterior deste tipo (Machado & Matos, 2001), que a diversidade pode
ser um importante recurso teraputico, no sentido em que pode constituir-se um como
elemento gerador de complexidade e abertura multiplicidade de experincias e
direces de vida possveis. Para alm disso, essa circunstncia favorece uma maior e
mais enriquecedora reflexo crtica acerca destes processos. Para as mulheres que vivem
em relaes abusivas, o contacto com outras que j conseguiram pr fim a essa situao
poder ser uma importante fonte de encorajamento, informao e suporte, estimulando
ao mesmo tempo a esperana face ao processo. Por sua vez, ao partilharem a sua
experincia e dificuldades, as mulheres que se encontram numa fase mais adiantada do
processo podero validar os seus progressos, bem como as novas histrias de
competncia.
No que diz respeito estrutura dos programas de interveno e s tcnicas
utilizadas, a literatura apresenta uma considervel variabilidade de propostas. Fleming

171
(1979, cit. Margolin et al., 1988) recomenda o uso simultneo de tcnicas didcticas
(e.g., exposio de temas, biblioterapia), de treino de competncias (e.g., role-playing,
relaxamento) e de modalidades de interveno menos estruturadas, tais como as
discusses de grupo ou a ventilao da raiva. Por sua vez, Cox e Stoltenberg (1991)
propem um programa estruturado em cinco mdulos, integrando vrias tcnicas: (1)
terapia cognitiva, orientada para melhorar o auto-conceito da mulher, as suas
competncias relacionais e a sua preparao para o mundo do trabalho; (2) assertividade
e competncias de comunicao, com o objectivo de perceber os seus direitos e praticar
competncias orientadas para a sua defesa. Uma vez que a assertividade da vtima pode
aumentar o risco de agresso, este mdulo poder incluir tambm competncias de
segurana, tais como identificar pistas do abuso, desenvolver planos de fuga e treinar o
auto-controlo emocional; (3) resoluo de problemas, envolvendo questes sobre a
definio do problema, a produo de alternativas de resposta, a tomada de decises e a
verificao da adequao destas; (4) aconselhamento vocacional, incluindo o despiste
de reas de interesse e competncia, a identificao de recursos de formao
profissional e o treino de procura de emprego e, finalmente, (5) a tomada de conscincia
de si e do seu corpo, momento em que se encoraja a mulher a discutir aspectos
relacionados com a auto-imagem, nomeadamente em termos corporais. Na
implementao deste programa utilizada uma multiplicidade de estratgias, incluindo
discusses de grupo, estratgias mais didcticas e tcnicas de disputa cognitiva.

Saliente-se, contudo, que apesar das mltiplas recomendaes interveno em

grupo, esta modalidade tambm no est imune a crticas.
Tm sido poucos os estudos que avaliam este formato e, assim sendo, o que se
pode apenas dizer que h indicaes no sentido da adequao desta modalidade de
interveno (a relevncia dos diferentes formatos psicoteraputicos ser discutida
adiante com maior amplitude).
Os problemas relacionados com a confidencialidade, a centralizao em
determinados temas e o facto deste formato nem sempre responder a todas as
necessidades individuais dos seus membros so outras crticas tambm apontadas
(Walker, 1994, cit. Hamby, 1998).

172
 2.4. Modelos integrados de psicoterapia

Como referimos atrs, independentemente da condio de vida da mulher, a

complexidade de problemas associados violncia na intimidade aconselha uma
utilizao de modelos integrados de psicoterapia. medida que a essa complexidade
melhor percebida, a necessidade de integrao terica torna-se tambm mais relevante e
a sofisticao da integrao revela-se mais evidente (Lundy & Grossman, 2001).
So vrios os autores que tm avanado no sentido dessa integrao. Por exemplo,
autores como Anderson (1997, cit. Lundy & Grossman, 2001) tm vindo a sustentar a
necessidade de uma maior incluso, nas abordagens teraputicas, das vrias perspectivas
tericas (e.g., interaccionais, individuais, familiares, culturais) e filosficas (e.g.,
pressupostos) sobre o fenmeno da violncia na intimidade. O autor defende a ideia de
que a combinao de modelos de interveno com maior probabilidade se reverteria em
melhores resultados para a mulher, ainda que reconhea que podem existir algumas
dificuldades inerentes implementao desse tipo de propostas.

Um dos modelos que integra diferentes formatos (e.g., individual, grupo),

perspectivas tericas e tcnicas psicoteraputicas o modelo de interveno em crise.
Esta forma de interveno baseia-se nas abordagens propostas pela teoria feminista e
pela teoria do trauma (ambas com maior preponderncia nos anos setenta). Integram as
respectivas filosofias e adoptam tcnicas de cada uma delas (Hoff, 1995) (e.g., tcnicas
de empowerment e de ndole cognitivo-comportamental, respectivamente).
Assente em determinados princpios (e.g., limitao de objectivos, focalizao
dos esforos teraputicos, elevada actividade do terapeuta, interveno imediata e curta
no tempo), a interveno em crise baseia-se nalguns conceitos essenciais (Walker,
1994): a crise no deve ser entendida como sinnimo de uma perturbao psicolgica;
deve ser entendida como uma ocasio crtica - turning point - apresentando,
simultaneamente, riscos e oportunidades. Geralmente, o estado de crise no demora
muito tempo e auto-limitador, resultando na incapacidade do indivduo para lidar
sozinho com as dificuldades, atravs dos seus mecanismos habituais de resoluo de
problemas. Uma grande diversidade de acontecimentos pode contribuir para

173
desencadear o estado de crise, mas a sua gravidade intensifica-se quando a situao
envolve perigo ou ameaa para o self da vtima (Matos & Machado, 1999).
Este modelo envolve o estabelecimento de objectivos de futuro, deliberados em
colaborao com a cliente, e a formulao de um plano alternativo para a sua vida
(Hoff, 1995). Abrange um projecto de aco dirigido ao problema, passvel de
renegociao e consistente com a cultura e estilo de vida da mulher. Esse plano pode ser
influenciado por alteraes relativas reapreciao ou a condicionantes da situao
(Matos & Machado, 1999).
O processo de apoio tem como objectivo ltimo o empowerment das mulheres
batidas, de modo a responderem s situaes de vida duma forma mais auto-valorizada
(Webb, 1992). O empowerment permite, por um lado, que estas mulheres alimentem um
discurso de poder (e.g., decisrio, resolutivo, de autonomia) que lhes facilita
perceberem-se como capazes de superar os efeitos da violncia nas suas vidas. Por outro
lado, faculta-lhe um discurso mobilizador das suas vozes de competncia. O
empowerment diz respeito independncia da mulher, bem como ao movimento para a
interdependncia (e.g., reforar a coragem ao comunicar o crime, ao procurar ajuda
exterior). Assim, nesta abordagem enfatiza-se os recursos da mulher para a tomada das
suas prprias decises, o restabelecimento da confiana em si e nos outros, bem como a
mobilizao da rede de suporte social (Matos & Machado, 1999).
No mbito deste modelo, as tarefas interventivas fundamentais com as mulheres
maltratadas envolvem (Matos & Machado, 1999; Walker, 1994): a) definir com as
vtimas em que consiste o crime, explicar-lhes as dinmicas associadas (e.g., as
dificuldades peculiares deste tipo de vitimao, a presena do ciclo de violncia) e
normalizar as suas reaces face a estes acontecimentos; b) analisar a segurana da
mulher e dos seus filhos, prevenindo a revitimao e restabelecendo o seu sentido de
controlo (e.g., elaborao um plano de segurana pessoal); c) autenticar os seus direitos,
j que o seu desconhecimento tem como consequncia a no percepo de si como
vtima de crime; d) traar objectivos a curto prazo, planeando a sua vida no concreto
(e.g., retomar progressivamente as suas actividades); d) expanso de alternativas para a
organizao do seu projecto de vida (e.g., ler material sobre o assunto, competncias de
procura de emprego). Caso tenha j tentado resolver a situao anteriormente, mesmo
que de modo ineficaz, procura-se valorizar essas tentativas que, apesar de no terem
tido sucesso, se constituem como importantes experincias de aprendizagem; e)
validao e respeito pelas suas decises e escolhas, ajudando a mulher a avaliar as

174
implicaes de cada uma das alternativas em causa; f) compreender a opresso
experienciada, num contexto de um grande sentimento de vulnerabilidade, insegurana
e medo do desconhecido; g) reduzir os efeitos dos maus tratos conjugais (e.g., medo,
impotncia, noo de incapacidade, culpa); h) diminuir a tolerncia para com o uso da
fora fsica na disputa interpessoal e a dependncia psicolgica face ao agressor e aos
outros medida que a mulher capaz de, progressivamente, se envolver em
comportamentos de auto-valorizao (Webb, 1992); i) desmistificar desempenhos
tradicionais associados ao gnero e qualquer tendncia para a mulher se autoculpabilizar
ou racionalizar o abuso; j) aprender a usar o sistema judicial e a percorrer os circuitos
institucionais.
Este modelo partilha algumas das vantagens (e.g., despatologizao da vtima,
responsabilizao do agressor) e das crticas (e.g., conceptualizao da mulher: de
vtima a sobrevivente) inerentes s abordagens feministas. Para alm disso, integra
certas desvantagens dos modelos cognitivo-comportamentais (e.g., postura educativa e
directiva, foco na remediao).
Outra das crticas refere-se ao facto deste modelo centrar a sua ateno na
maneira como a mulher poder resolver o problema (e.g., planificao da segurana,
ajud-la a manter sob controlo todas as circunstncias do seu meio, de modo a evitar um
eventual conflito). Existe, portanto, o risco desta se sentir como a nica responsvel pela
gesto daquela condio de vida violenta. Ainda nesse sentido, Machado (2004) coloca
em questo se esse tipo de abordagem no poder porventura reforar a culpabilidade da
mulher, caso esta no seja capaz de desenvolver o plano de aco projectado e at
mesmo faz-la acreditar que existem padres causais na violncia, que ela a poder
antecipar atravs de um constante estado de alerta.
Uma outra dificuldade refere-se ao facto deste tipo de interveno supor uma
efectiva articulao com as outras instituies de apoio (e.g., casas-abrigo, polcias,
tribunais). Como refere Machado (2004), os psicoterapeutas confrontam-se muitas
vezes com a inexistncia de condies externas, contextuais (e.g., no implementao
de medidas de proteco vtima ou de coao ao agressor) para desenvolver o apoio
necessrio, havendo situaes em que a vtima inclusive alvo de vitimao secundria.

Na literatura esto ainda documentados outros exemplos de integrao, alguns

semelhantes ao modelo de crise. Por exemplo, de acordo com Lundy e Grossman
(2001), as feministas tm vindo a introduzir nas suas intervenes as teorias intra-

175
pessoais (por exemplo, utilizando estratgias cognitivo-comportamentais), embora o seu
uso continue a ser orientado por uma conceptualizao feminista do fenmeno. A
proposta de Mary Ann Dutton disso exemplo (1992, cit. Hamby, 1998). Est
organizada em torno de trs objectivos: proteco; aumento da capacidade para fazer
escolhas e resolver problemas; superao de sintomatologia ps-traumtica. A proposta
de Leonor Walker outro exemplo, diferindo da anterior apenas no sentido em que
confere uma maior ateno s necessidades das crianas envolvidas nestes contextos e
aos problemas intra-psquicos das sobreviventes da violncia (p. 245, 1994, cit.
Hamby, 1998).
Por sua vez, de acordo com Lundy e Grossman (2001), alguns dos terapeutas
familiares sistmicos tm tambm vindo a integrar a teoria feminista na teoria familiar
dos sistemas (e.g., Bograd, 1984). Como j dissemos, esses terapeutas tm procedido a
uma reviso das teorias e das prticas sistmicas familiares mais tradicionais e tm
procurado incluir nas suas abordagens os conceitos de poder, controlo e patriarcalismo.
Por seu turno, Goldner, Wetherell e Dallos (1992) descrevem uma experincia em
que, na interveno junto de casais, procuraram combinar a abordagem feminista e a
abordagem interpessoal. Nesta modalidade, todos os casais integravam a psicoterapia
voluntariamente, sendo o seu objectivo principal interromper a violncia e continuar
juntos. Goldner procurava clarificar, desde logo, que o facto da interveno acontecer
junto do casal, tal no pressupunha que a responsabilidade pela violncia fosse mtua.
Alis, uma das condies da terapia era de que o agressor, na presena da parceira,
aceitasse a responsabilidade pela violncia e a interrompesse de modo absoluto. Em
termos prticos, o casal era chamado a explorar a natureza das suas concepes acerca
das relaes de gnero (e.g., direitos, deveres, papis), as suas explicaes para a
violncia e as respectivas expectativas acerca da relao. Uma das reas trabalhadas
junto da mulher dizia respeito forma como as suas concepes de gnero a levavam
assumir frequentemente o papel de cuidadora do parceiro, mesmo quando este era
agressivo. As mulheres eram tambm encorajadas a deixar bem claro junto dos
parceiros que no iriam tolerar qualquer limiar de violncia. Segundo os autores, os
casais podiam ainda considerar a opo da separao de modo a romper o ciclo
violncia-remorso-perdo. No mbito dessa proposta de interveno, alguns casais
separavam-se permanentemente e outros renovavam a relao. A reapreciao acerca
das suas concepes e a mudana nas formas habituais de sentir e responder face ao
outro eram importantes para ambos, quer se tratasse da melhoria das suas relaes

176
presentes, quer optassem por enveredar por outros relacionamentos, dado que tal
reduziria a probabilidade de repetir os mesmos padres relacionais.
A incluso da terapia interpessoal, embora poucos tenham ainda reflectido sobre a
sua aplicao em contextos de violncia na intimidade, facilita a compreenso das
dinmicas interpessoais entre os gneros sem patologizar a vtima. Este modelo parece
ser adequado para ajudar a explicar os processos contextuais e desenvolvimentais que
esto, muitas vezes, apartados da literatura sobre a violncia na intimidade (Lundy &
Grossman, 2001).
Por sua vez, Heise (1998, cit. Lundy & Grossman, 2001) desenvolveu uma
ferramenta ecolgica de interveno que emprega uma abordagem multifacetada e
interactiva dos vrios factores que se admite participarem no fenmeno (e.g., pessoais,
situacionais, scio-culturais). Nesse contexto, a interveno contm cinco elementos:
histria individual; micro-sistema (ou o contexto de relacionamento familiar e ntimo);
exosistema (e.g., as redes de vizinhana e o suporte social); macro-sistema (e.g., as
concepes gerais sobre as atitudes culturais mais vastas); meso-sistema (e.g., o
ambiente social em que intervm a polcia, os tribunais e a famlia alargada). A mais
valia da proposta de Heise reside na nfase que coloca na interaco entre os mltiplos
sistemas de influncia na vida da mulher batida, integrando na prpria modalidade de
interveno os extensos dados que resultam da teoria e da investigao.
Foe, Keane e Friedman (2000, cit. Lundy & Grossman, 2001) sugerem uma
interface complexa de factores como a nica forma de eficazmente se perceber e se
intervir na violncia ntima. A proposta dos autores enfatiza as capacidades da mulher
para que ela prpria se possa constituir um agente da mudana, concebendo as suas
prprias estratgias. Os factores na componente psicolgica so: a violncia efectiva ou
a ameaa de violncia pelo parceiro; as dificuldades psicolgicas como P.T.S.D., a
depresso, a ansiedade ou o uso de substncias; a resilincia; a auto-estima. Os factores
da componente ambiental so: o contacto com o parceiro, os recursos visveis (e.g., em
relao habitao, educao, empregabilidade, servios de cuidados para os filhos,
salrio), os recursos interpessoais, legais e institucionais.
Apesar de ser considerada uma abordagem relevante (dado que abarca vrias
dimenses de capital importncia), a sua principal limitao reside no facto de se tratar
de um modelo de interveno complicado, no sentido pragmtico, pois integra um
nmero enorme de variveis.

177
 A sublinhar a necessidade de uma interveno mais integrada, Goldner (1999)
considera que a rea dos maus tratos na intimidade tem sido afectada negativamente
pela diviso ideolgica. Como vimos, a autora prope uma abordagem multifacetada
para a interveno na violncia ntima, a partir da criao de pontes entre modelos e
discursos sobre como intervir. Na sua perspectiva, muitas vezes, o que acontece que
determinadas ideias que se poderiam enriquecer atravs do debate so colocadas como
posicionamentos opostos, remetendo para um contexto polarizado entre alternativas
desajustadas. A autora refora, por isso, que so necessrias mltiplas perspectivas e
modelos de abordagem aos maus tratos na intimidade, concebidos e descritos de forma
clara e empiricamente documentada.
De modo anlogo, Lundy e Grossman (2001) consideram a dicotomia, muitas
vezes patente, entre as perspectivas feministas e as perspectivas psicolgicas como um
dos erros mais comuns entre aqueles que inviabilizam uma maior integrao das teorias
e das terapias. Segundo os autores, essa ciso estabelece, de certo modo, uma imagem
de incompatibilidade entre as teorias de empowerment, os diversos mtodos de apoio
disponibilizados para a gesto do problema e a avaliao do funcionamento psicolgico.
Subscrevemos a posio de Goldner, Lundy e Grossman no sentido em que a
integrao dessas opes frequentemente torna as formas de apoio mais eficazes e
soluciona muitas das necessidades desta populao. Essa integrao de modelos tericos
e de interveno tambm algo que temos vindo a documentar nas nossas prticas de
psicoterapia individual (Matos, 2002) e de grupo (Machado & Matos, 2001).

Discusso e sntese crtica

Embora a interveno nesta rea assuma cada vez mais relevncia e expresso, as
formas de interveno clnica junto da mulher abusada tm sido, de modo insuficiente,
descritas na literatura. Por outro lado, tal como referem Lundy e Grossman (2001), esto
sobretudo documentados os modelos mais tradicionais, aqueles que so mais
comummente utilizados nessa rea. Para alm disso, h um dfice de modelos
integrados de interveno junto das vtimas, assim como uma ausncia de anlises
sistemticas s abordagens utilizadas pelos psicoterapeutas (e.g., escassez de estudos de
caso).

178
 No obstante alguns avanos registados, na perspectiva de Lundy e Grossman
(2001), poder ainda prevalecer junto de alguns autores a dvida sobre se a psicoterapia
(e.g., com a mulher, com o homem) ser uma resposta adequada para este fenmeno. Os
mesmos autores sublinham a ideia de que aceitar a interveno clnica no significa o
alheamento das questes criminais e das questes scio-culturais que caracterizam o
fenmeno. No se trata de psicologizar nem to-pouco de prescrever uma resposta
necessariamente individual para o problema.

Apesar dessa conjuntura e das limitaes evidentes, os terapeutas que intervm na

rea dos maus tratos ntimos cada vez mais multiplicam as suas abordagens tericas e
estratgias clnicas face aos problemas habitualmente complexos apresentados por essa
populao.
Como destacmos, o recurso exclusivo a uma nica modalidade teraputica
pouco aceitvel, dado que nenhuma abordagem teraputica vai de encontro s mltiplas
necessidades das mulheres abusadas e dos seus agressores (Goldner, 1992, cit. Trute,
1998). Tal reforado pelo facto de cada modelo apresentado reunir vantagens e
limitaes particulares. So vrios os investigadores desta temtica que tm vindo a
realar precisamente a necessidade de se disponibilizar diversas propostas interventivas
(cognitivo-comportamental, psico-educativas, narrativas) e diferentes modalidades (e.g.,
grupos, terapia de casal), desde que demonstrem algum sucesso (Rotter & Houston,
1999), precisamente porque estes processos de apoio no so homogneos, nem to
pouco lineares.
, por isso, desejvel continuar a investir-se na multiplicidade de abordagens e de
orientaes interventivas integradas.
De futuro, para alm ser necessrio desenvolver um maior nmero de propostas
inovadoras de interveno, precisamos igualmente de compreender melhor aquelas que
j esto disponveis na literatura (e.g., o tipo de processos de mudana envolvidos).

Alguns autores consideram, em particular, que se deve atender a certos factores

para se eleger as formas mais teis e adequadas de apoio psicoteraputico mulher.
Salientam, por exemplo, que a opo pela modalidade de tratamento (de grupo,
individual ou de casal) dever ter em conta as caractersticas da cliente, da relao
abusiva, bem como os objectivos que a prpria mulher estabelece para a relao. Por
exemplo, Sedlack entende que a terapia de grupo particularmente adequada para as

179
mulheres que no encontram, no momento, outras opes seno permanecer na relao
(devendo o grupo ser constitudo por pessoas que se encontrem na mesma situao). J
para as mulheres que pretendem pr fim relao a melhor orientao, segundo a
autora, ser a terapia ou o aconselhamento individual. Para as que querem permanecer
na relao mas sem violncia, a indicao mais adequada ser a terapia de casal.
Nalguns casos, essa modalidade pode inclusive ser coadjuvante da terapia individual e
da interveno em grupo.
Para outros autores, certas componentes, independentemente do formato e do
contexto de apoio, so entendidas como essenciais na interveno junto desta
populao. Por exemplo, Walker e colaboradores (2004) sustentam que no apoio
psicoteraputico devem ser integrados os seguintes elementos: as capacidades da
mulher, as estratgias de coping, os factores que protegem as mulheres que
experimentaram vitimao na intimidade e os factores que acarretam vulnerabilidade do
ponto de vista da sua sade mental. Para os autores, integrar as suas capacidades poder
servir para restabelecer a auto-estima, limitar os efeitos dos maus tratos psicolgicos e,
ainda, aumentar a motivao para mudana.
Em sntese, e relativamente aos aspectos enunciados, julgamos que a eleio da
modalidade interventiva deve ter em conta as caractersticas do caso, da cliente, da
relao mas tambm a formao tcnica do prprio psicoterapeuta. Todos estes
elementos devero ser tidos em conta no sentido de se eleger a modalidade de apoio
que, num determinado momento, a mais apropriada e a orientao terico-prtica em
que se ir inscrever.

Em Portugal, a vtima e o agressor da intimidade deveriam ter ao seu dispor um

nmero maior e mais diversificado de respostas ao nvel da psicoterapia. De facto, a
rede de interveno junto da vtima e do agressor ainda muito escassa e, sobretudo, de
cariz remediativa (Manita, 2005).
No que respeita interveno com o agressor, apesar do escasso nmero de
instituies que se dedicam no nosso pas a uma interveno sistematizada nesse
domnio21, no panorama nacional, sobressaem os modelos de psicoterapia individual e
de orientao cognitivo-comportamental, centrada na pessoa (Manita, 2005). De
qualquer modo, importa sublinhar que o nmero de intervenes disponveis para os

21
excepo da Universidade do Porto, da Universidade do Minho e da Universidade de Coimbra (neste ltimo contexto existe a
possibilidade de dispor de terapia familiar para alguns casos de violncia conjugal/familiar) (Manita, 2005).

180
agressores no seguramente suficiente tendo em conta o nmero de mulheres que
denunciam estas situaes e as estimativas acerca da prevalncia do fenmeno na
sociedade em geral (Gondolf, 1993) e na sociedade portuguesa em particular (cf.
captulo I). Deveria, portanto, em termos nacionais, haver um maior investimento na
oferta psicoteraputica dirigida ao agressor, reconhecendo-se ao mesmo tempo o
carcter criminal da sua conduta.
No que respeita interveno com a mulher tambm se verificam muitas
insuficincias. As vrias instituies portuguesas que trabalham nos maus tratos (e.g.,
A.P.A.V., U.M.A.R., C.I.D.M., centros de acolhimento) disponibilizam,
essencialmente, a modalidade de interveno breve designadamente o modelo de
crise, quer seja no formato de interveno individual ou grupal. Isso acontece por vrias
razes. Algumas prendem-se com a orientao terico-prtica que qualifica a sua
filosofia de interveno, outras com o funcionamento da maioria dessas instituies. A
nvel da orientao terico-prtica, Machado (2004) refere que houve desde incio uma
expanso dos modelos de interveno em crise e das abordagens feministas nas prticas
das instituies nacionais que actuam nestas reas. Outra questo que explica a nfase
no modelo de crise prende-se com a habitual escassez de recursos humanos com
formao especializada para intervir junto desta populao, em termos de psicoterapia.
Isso faz com que as intervenes mais especficas e, porventura, mais sistematizadas e
continuadas nem sempre estejam disponveis para as utentes nas instituies
portuguesas. Porm, essas intervenes de curto prazo disponibilizadas deveriam ser
acompanhadas de oportunidades para promover mudanas mais a longo prazo (e.g., ao
nvel da identidade, dos padres relacionais) (Kearney, 1999). Muitas das investigaes
apontadas por Walker e colaboradores (2004) sugerem precisamente essa necessidade
de intervenes de longo prazo, tendo em conta algumas das dificuldades identificadas
junto desta populao. Por outro lado, perante essa insuficincia de tcnicos, a
interveno breve, nomeadamente no formato de grupo, tambm uma forma til e
parcimoniosa de intervir ao mesmo tempo com um maior nmero de pessoas. No plano
prtico, esses modelos, como referimos, so muito pragmticos, o que os torna tambm
mais econmicos. Por sua vez, o prprio formato organizativo da maioria destas
instituies f-las dirigir-se ao atendimento, circunstncia que pode restringir a um ou
dois os contactos do psiclogo com uma determinada utente. Evidentemente, que
nalguns casos a opo pelo modelo de interveno breve pode tambm justificar-se
pelas caractersticas do caso, da prpria utente e do seu pedido: algumas mulheres no

181
apresentam dificuldades demasiado severas motivadas pelos maus tratos, estando
capazes de funcionar minimamente. Essa condio no justificaria tanto as intervenes
psicoteraputicas de mdio e longo prazo, mas sobretudo estratgias de resoluo de
problemas imediatos.
Por outro lado, o facto de serem normalmente as mulheres a procurar as
instituies de apoio para os maus tratos, estando muitas vezes o parceiro ausente ou
pouco motivado para a mudana, inviabiliza, muitas vezes, a interveno de casal. Essa
abordagem, contudo, deveria estar mais disponvel para os casais que lidam com a
violncia pois nalguns casos, como referimos, essa resposta faria todo o sentido.

A articulao entre a psicoterapia com a vtima, a psicoterapia com o agressor e os

outros servios de apoio psicossocial (e.g., sistema social, legal, policial, casas-abrigo)
ajuda tambm a gerir alguns dos problemas, cuja completa resoluo ultrapassa ou no
pode exclusivamente ser acautelada pela psicoterapia (e.g., medidas de segurana para a
vtima). De facto, para alm das questes psicolgicas devidas ao abuso e do desejo de
construir mudana, h uma diversidade de necessidades da mulher a que preciso
tambm atender (e.g., filhos, habitao), o que exige a actuao de diferentes sistemas
necessariamente em articulao (e.g., sade, escola, justia, polcias, servios sociais).
Assim, a psicoterapia com o agressor e/ou com a mulher apenas uma das
respostas possveis ao nvel da interveno nos maus tratos na intimidade. Enquanto na
psicoterapia se ambiciona a mudana, nos outros subsistemas procura-se, entre outros
aspectos, a segurana da vtima e o controlo social do fenmeno. Porm, o equilbrio
entre estas duas dimenses interventivas nem sempre existe (Hamby, 1998).
Mas a efectiva colaborao da psicoterapia com outros servios uma das
condies que acrescenta qualidade na resposta mulher. A partir dessa articulao, os
processos de mudana tambm sero facilitados, haver uma maior eficincia nas
respostas e necessariamente melhores resultados quando avaliada a utilidade da
interveno (Lundy & Grossman, 2001).

A finalizar, independentemente da perspectiva psicoteraputica utilizada, julgamos

que o mais importante a mulher recolocar-se na narrativa e assumir a posio do
sujeito durante o processo psicoteraputico. importante atender sua solicitude, aos
seus momentos de ambivalncia, de resignao e sua capacidade de agir, reflectir,
resistir, protestar e gerar novas prticas e experincias.

182
 Como nos prope Hydn (1999), quando a mulher conheceu o parceiro que viria a
abusar dela, ela trilhava um determinado trajecto de vida e caminhava numa
determinada direco. Ela precisa de readquirir esse rumo e reencontrar-se de novo.
Para Kearney (1999), os psicoterapeutas podem ter um papel essencial nessa
reconstruo, ajudando as mulheres a processar um conjunto de decises e a promover
redefinies do que se passou.
Segundo a mesma autora, viver uma relao onde se maltratada pode dissipar
tantas dimenses de vida que existe o risco daquela condio (de vtima) pode tornar-se
a identidade da mulher. Mas tal como a autora tambm afirma, no adequado definir
aquela que maltratada pelo parceiro como uma mulher batida. Ela uma mulher
que experimentou viver com um parceiro que a maltratavaA violncia no o nico
factor definidor da sua vida (p. 467) e da sua identidade. Apesar de tudo, a
predominncia dessa verso e as mltiplas estratgias que, por vezes, a mulher adopta
para a evitar (e.g., negando a violncia, escondendo essa verso) no facilitam a auto-
compreenso e a mudana. O processo psicoteraputico deve, pois, ser um espao que
ajuda a mulher a desafiar e a distanciar-se dessa verso de mulher batida que tantas
vezes transporta mas no deve limitar-se a esse objectivo.
Em sntese, o que preciso entender que h um lado violento na experincia da
mulher que ela precisa de integrar no seu percurso de vida. Mas a sua histria de
violncia abrange outros elementos para alm do domnio masculino e da subordinao
feminina. Muitas vezes, paralelamente a essa dinmica de comportamento masculino
violento, desenvolveu-se uma histria de resistncia e superao. Ambas constituem
parte da sua histria e ambas precisam de ser reconhecidas e narradas (Hydn, 1999).

III. Investigao psicoteraputica sobre a violncia na intimidade

A investigao em psicoterapia , em si mesmo, uma rea demasiado vasta para

ser suficientemente reflectida no espao deste captulo. Assim, a nossa discusso
circunscrever-se- pesquisa sobre a psicoterapia no contexto da violncia ntima.

183
 3.1. Introduo

Na altura em que as questes da violncia na intimidade foram tornadas pblicas,

surgiu tambm a necessidade de se desenvolver investigaes que pudessem, de alguma
forma, orientar as intervenes junto das vtimas (Lundy & Grossman, 2001).
Actualmente, e tendo em conta o crescente nmero de pessoas que procuram ajuda
no contexto da violncia, torna-se pertinente saber se as respostas disponveis
(discutidas na primeira parte deste captulo) de facto funcionam e de que modo so bem
(ou mal) sucedidas.

Interessa, antes de mais, salientar que so ainda muitas as limitaes actuais a

nvel da investigao/interveno no domnio da vitimao na intimidade.
Diversos autores tm vindo a reflectir sobre as dificuldades que permanecem, at
aos nossos dias. Muitos autores (e.g., Burke et al., 2001) tm salientado a escassez de
estudos e de literatura especfica sobre o desenvolvimento, a implementao e a
avaliao de intervenes com mulheres abusadas pelos parceiros.
Um dos problemas, apontado por Lundy e Grossman (2001), reside na
centralizao excessiva das investigaes no quadro da P.T.S.D.. De facto, uma parte
significativa dos estudos sobre intervenes teraputicas documentadas diz respeito a
vtimas que assinalam esse diagnstico. Porm, apesar de muitas mulheres abusadas
registarem esse diagnstico, e da sua linguagem estar difundida entre os clnicos,
continua actualmente a haver muita controvrsia sobre se este ser um conceito til no
qual se possa a basear a interveno psicoteraputica com a mulher abusada pelo
parceiro. Algumas das questes que se colocam so, nomeadamente: no ser essa uma
forma de despolitizar a interveno? No ser uma forma de atender apenas e
especificamente ao impacto evidenciado nalgumas mulheres? (Humpreys & Joseph,
2004). Alm disso, o que acontece que muitos autores referem a utilidade das
estratgias de avaliao/interveno descritas nesse mbito para os casos de violncia na
intimidade, mas prescrevem-nas igualmente, de modo indiferenciado, para a interveno
junto de veteranos de guerra e de vtimas de violao. Nesse contexto, uma outra
limitao adicional referida por Walker e colaboradores (2004): muitos dos estudos
disponveis sobre a eficcia da interveno em quadros nosolgicos de P.T.S.D. foram

184
desenvolvidos com mulheres abusadas sexualmente, e no necessariamente com vtimas
de abuso pelo parceiro.
Outra das dificuldades, mencionada por Stark e Flitcraft (1996, cit. Burke et al.,
2001), diz respeito escassa sistematizao de teorias sobre esta problemtica, embora
abundem investigaes descritivas. De referir por exemplo que, embora os modelos
tericos para a anlise dos maus tratos (discutidos no captulo II) sejam teis no
domnio etiolgico e interventivo, alguns desses modelos proporcionam poucas pistas
sobre os processos de interrupo da violncia (Burke et al., 2001).
A partir de uma ampla reviso da literatura, constatamos que no panorama
internacional h um nmero muito limitado de investigaes sobre a psicoterapia neste
domnio. No quadro nacional, estudos desse tipo esto totalmente ausentes.
H, porm, um conjunto de factores que ajudam a compreender essa escassez de
literatura e de estudos sobre as investigaes em psicoterapia com a mulher abusada:
um fenmeno cuja conceptualizao (social, cientfica) recente; existem poucos
modelos especficos de interveno; h algum fracasso dos profissionais, por exemplo
do domnio da sade mental, em identificar as questes da violncia na intimidade, no
equacionando a sua actuao nesse domnio ou no priorizando o abuso em termos de
interveno; existe uma insuficiente avaliao dos resultados das intervenes (cf.
Walker et al., 2004). O facto de haver poucas intervenes documentadas e rarearem
investigaes sobre resultados e processos teraputicos so, alis, problemas
intimamente associados (Lundy & Grossman, 2001).
H, ainda, caractersticas especficas desta populao que tornam a investigao
em psicoterapia particularmente difcil. Assim, por exemplo, a instabilidade da sua
condio de vida, o controlo do parceiro (e.g., dificuldades na mobilidade), a
insegurana percepcionada e as questes de foro econmico, tornam estas clientes
particularmente inconstantes na sua presena nas sesses de psicoterapia.

Em termos internacionais, tal como acontece na interveno, a investigao em

psicoterapia com mulheres vtimas de maus tratos menos extensa e est menos
desenvolvida do que a investigao com parceiros maltratantes (Lundy & Grossman,
2001). Vejamos ento o que se sabe acerca da investigao nesse domnio especfico.

185
 3.2. Investigao psicoteraputica com agressores na intimidade

Embora as primeiras intervenes formais com este tipo de agressores tenham

surgido apenas em finais dos anos setenta, sobretudo em Inglaterra e nos E.U.A,
rapidamente essas experincias se expandiram por toda a Europa e Canad. Muitas
delas surgiram integradas na resposta promovida pelos sistemas de justia desses (Scott,
2004). Como consequncia, a literatura e a reflexo sobre o tema hoje abundante,
integrando mltiplas abordagens toricas e prticas (e.g., Babcock & Taillade, 2000;
Dankwort & Rausch, 2000; Nylund & Corsiglia, 1996).
Hanna (1998, cit. Danis, 2003) revela que, nos E.U.A., ao contrrio de outros
crimes que envolvem tambm agresses, nos casos de violncia domstica mais
provvel um agressor ser encaminhado para programas de interveno (e.g., psico-
educativos), especficos, do que ser alvo de uma deteno. Curiosamente, a avaliao
em termos de eficcia interventiva mais abundante no que respeita aos efeitos da
deteno do que ao impacto desses programas (Babcock & Steiner, 1999).
hoje possvel depararmo-nos com inmeras investigaes nesse domnio e em
diferentes reas de pesquisa: estudos sobre a relevncia e a utilidade da interveno
junto dos parceiros agressores (e.g., Bennet & Piet, 1999; Gerlock, 2001; Gondolf,
2004), estudos sobre as caractersticas dos agressores conjugais (e.g., Holtzworth-
Munroe, 2000), estudos sobre os preditores dos dropouts, muito frequentes no mbito
destes processos (e.g., Brown, OLeary & Feldbau, 1997; Rooney & Hanson, 2001),
trabalhos sobre os nveis de eficcia dos programas interventivos (e.g., Eckhardt,
Babcock & Homack, 2004; Gregory & Erez, 2002), sobre o efeito especfico desses
programas na reduo da reincidncia das agresses (e.g., Gondolf, 2000), estudos sobre
a adequao de nveis diferenciados de interveno aos diversos estdios de mudana
nos parceiros agressores (e.g., Eckhardt et al., 2004) e, ainda, investigaes sobre o
impacto desse tipo de intervenes junto das vtimas (e.g., Austin & Dankwort, 1999).

Apesar de mais desenvolvido, o domnio da investigao/interveno com o

agressor continua a gerar um amplo debate em vrios pases, tal como acontece na rea
das vtimas, envolvendo activamente os diversos agentes de interveno e os
investigadores.
Em forma de sntese, tm sido promovidas algumas reflexes crticas no que
respeita implementao, avaliao e eficcia das intervenes protagonizadas junto

186
dos parceiros agressores. Alguns dos temas que tm gerado maior discusso esto
relacionadas com os formatos e as modalidades de interveno, a eleio dos
participantes, as necessidades de formao especfica dos profissionais, mas sobretudo
com a questo da eficcia, para a qual continua a no haver consenso (Scott, 2004).
Sobre essa ltima questo importa dizer, antes de mais, que a forma como sucesso
definido estabelece o que se entende por interveno eficaz com o agressor (Wilson,
1997). O prprio conceito de eficcia e mudana tem sido alvo de intensa controvrsia.
Uma leitura dicotmica da eficcia das intervenes protagonizadas a partir da
interrupo completa da violncia - prevaleceu durante muito tempo (Tolman &
Edleson, 1995, cit. Hamby, 1998). Outros autores enfatizavam a reduo da violncia e
no necessariamente a sua eliminao (e.g., Poynter, 1989, cit. Hamby, 1998). A esse
propsito, Scott (2004) sustenta que conceber a mudana unicamente a partir da
interrupo da violncia fsica no permite captar a complexidade dos processos
subjacentes aos parceiros que deixavam de ser agressores.
Como forma de ultrapassar tais limitaes, Katreena Scott (2004), por exemplo,
tem vindo a propor, que a aferio do sucesso junto do agressor seja sempre efectuada a
partir de mltiplas fontes (e.g., o homem, a mulher, o sistema que interveio no
problema). A autora tem, igualmente, vindo a reforar outras necessidades neste
domnio: encontrar novas formas de medir e de analisar a mudana, investir no estudo
dos preditores da mudana, melhorar a eficcia das intervenes, expandir as
concepes acerca dos resultados dos programas de interveno com agressores (e.g.,
relacionando as definies de sucesso com as diversas teorias acerca da mudana),
aferir o impacto das intervenes a partir de um maior foco na interaco entre os
agressores e as suas parceiras (e.g., padres de comunicao) e, ainda, proceder a uma
anlise contextual dos programas, estudando os seus efeitos no sistema mais amplo
(e.g., poltico, comunitrio).
Tambm Gondolf (1993) prope que a avaliao do sucesso se realize no apenas
a partir da reduo da violncia, mas tambm a partir da melhoria na qualidade de vida
da mulher (e.g., independncia, auto-valorizao). O mesmo autor destaca ainda que
muitos programas no integram na avaliao do sucesso outros factores igualmente
importantes (e.g., aco policial).

No domnio da interveno com parceiros agressores, a interveno cognitivo-

comportamental continua a ser referenciada por alguns autores como a mais eficaz na

187
reduo das taxas de reincidncia. Esta abordagem tem como objectivo, essencialmente,
permitir ao agressor o reconhecimento de padres disfuncionais, em termos cognitivos e
comportamentais. Segundo Rui Gonalves (2004), esse tipo de interveno junto desses
agentes dever organizar-se, fundamentalmente, em torno da punio, do tratamento e
do controlo.
Contudo, e especificamente sobre as taxas de reincidncia, os estudos no so
unnimes. Alguns trabalhos (e.g., Tolman & Bennett, 1990, cit. Gondolf, 1993)
reportam nveis de sucesso de 60% no que respeita cessao da violncia fsica. Por
sua vez, Hamby (1998) faz referncia a vrios estudos que documentam que as taxas de
reincidncia dos agressores que so alvo de interveno no so muito diferentes
daqueles que no beneficiam desse tipo de apoio (e.g., Gondolf, 1997; Rosenfeld, 1992,
Tolman & Bennett, 1990; Malley-Morrison & Hines, 2004). Scott (2004) refora
tambm a ideia de que muitos dos estudos realizados sobre essas intervenes
evidenciam poucos efeitos positivos, para alm da reduo da psicopatologia e da raiva.
Segundo a autora, no existem evidncias de alteraes, por exemplo, a nvel das
atitudes patriarcais, nas atitudes acerca dos papis de gnero, a nvel das capacidades de
comunicao (e.g., expresso pessoal, capacidade de negociao face parceira) ou das
estratgias de interrupo imediata do abuso, normalmente uma exigncia da
interveno.

Em sntese, no domnio dos agressores conjugais, no h grandes consensos em

termos de eficcia de resultados e no existem evidncias claras e suficientes que
indiquem que uma abordagem psicoteraputica seja mais eficaz do que outra (Gondolf,
1997; Tolman & Benett, 1990, cit. Hamby, 1998; Malley-Morrison & Hines, 2004).
Apesar da incerteza acerca dessa eficcia, Gondolf (1993) sublinha que no deve
ser menosprezada a sua potencial contribuio para cessar a violncia.
Alm disso, temos que considerar que as avaliaes empricas dos programas
interventivos com agressores se confrontam com um conjunto de limitaes
metodolgicas habitualmente presentes neste domnio (e.g., ausncia de grupos de
controlo ou comparativos apropriados, brevidade dos perodos follow-up, pouca
participao no follow-up de mdio e longo prazo). Ora, essas condies impossibilitam
avaliar a eficcia das intervenes desenvolvidas (e.g., em termos de modalidade,
filosofia de orientao) (Gelles, 1997). Gondolf (2001) tem vindo a reflectir igualmente
sobre esse conjunto de dificuldades encontrado nos estudos nesta rea. Nos seus

188
trabalhos, o autor tem vindo a sublinhar que a maioria das investigaes diz respeito a
avaliaes experimentais da eficcia dos programas implementados com essa
populao, com limitaes significativas (e.g., alheamento da vtima na avaliao dos
resultados das intervenes, interferncia de vrios factores contextuais na eficcia dos
programas). Scott (2004) faz ainda referncia escassez de estudos longitudinais,
existncia de amostras demasiado pequenas, avaliao pouco precisa das relaes
entre as variveis estudadas e as mudanas no comportamento agressivo e, ainda,
insuficincia de estudos sobre os processos de mudana dos agressores na intimidade.
Tendo esses factores em considerao, Gondolf (1987, cit. Hamby, 1998) aponta
alguns cuidados para uma avaliao mais adequada desses programas, atendendo
nomeadamente populao que avaliada e existncia de um grupo de controlo.
Segundo o autor, importa definir qual a medida de resultado ou sucesso a considerar, o
perodo em que deve decorrer o follow-up, a acessibilidade do agressor vtima, a
existncia de outras intervenes, designadamente promovidas pela prpria vtima. Os
estudos sobre a eficcia de resultados devero ainda atender avaliao de
perigosidade, s questes culturais e das minorias e adequao global dos programas
interventivos implementados. Por sua vez, Edleson (1995, cit. Hamby, 1998) sugere um
maior investimento em estudos quantitativos com designs rigorosos e em estudos
qualitativos que analisem o tipo de mudanas envolvidas na transformao para um
comportamento no violento.

3.3. Investigao sobre os resultados psicoteraputicos com a mulher

Sobre a interveno com as mulheres vitimadas pelo parceiro, os estudos tm

surgido mas, como j dissemos, com menor amplitude. Por exemplo, existe pouca
investigao acerca do impacto do recurso aos servios (e.g., de sade mental) no que
respeita ao ajustamento das mulheres a curto e mdio prazo (Jackson & Jackson, 1996,
cit. Lundy & Grossman, 2001). So, igualmente, escassas as investigaes disponveis
que demonstrem a eficcia das intervenes na gesto dos maus tratos durante a fase da
relao e no ps-separao. Para alm disso, a investigao sobre os processos
psicoteraputicos (e.g., acerca da mudana) inexistente no contexto internacional. Essa
circunstncia inviabiliza, desde logo, responder questo: o que acontece nos processos
psicoteraputicos em que a mudana promovida?

189
 Tendo em considerao essa circunstncia, centraremos de seguida a discusso em
torno da investigao psicoteraputica produzida at ao momento sobre a mulher
vitimada pelo parceiro. Faremos uma reviso do estado actual dos conhecimentos nessa
rea, procurando responder a algumas das questes que se colocam (e.g., que efeito tm
as intervenes preconizadas?) mas procurando sobretudo perceber o que sabemos e o
que precisamos ainda de estudar?

Foi sobretudo durante os ltimos dez anos que os investigadores procuraram

responder s questes sobre a utilidade das psicoterapias desenvolvidas junto de
mulheres vitimadas pelos parceiros. Contudo, na perspectiva de Goldner (1999), a
investigao de resultados neste domnio continua ainda muito elementar.
Ainda assim, uma parte significativa do que conhecemos sobre os resultados da
interveno clnica com mulheres vitimadas pelos seus parceiros chega-nos dos poucos
estudos publicados sobre a eficcia das intervenes em grupo.
Nesse mbito, uma avaliao conduzida no Canad por Tutty, Bidgood e Rothery
(1993), a partir de doze grupos de suporte, revelou ganhos substanciais relacionados
com esse tipo de interveno, nomeadamente ao nvel do aumento do sentimento de
incluso/suporte emocional, da auto-estima, do locus de controle interno e da
diminuio do stress percebido, bem como das atitudes tradicionalistas em relao ao
casamento e famlia. Verificaram-se, ainda, alteraes ao nvel do funcionamento
marital (e.g., maior expresso de afecto, menos comportamentos de controlo) e uma
diminuio (embora no cessao) dos comportamentos abusivos. Tutty, Bidgood e
Rothery (1996, cit. Lundy & Grossman, 2001), num outro trabalho tambm com
interveno em grupo fazem igualmente referncia a que, em trs dos quatro estudos
que envolveram pr e ps-teste, se evidenciaram melhorias estatisticamente
significativas em vrias reas (e.g., auto-estima, raiva, depresso, atitudes face ao
casamento e famlia).
Os autores no deixam, contudo, de fazer referncia a variveis de processo que
podem condicionar os resultados num formato de interveno em grupo: o tamanho do
grupo, os nveis de participao, a circunstncia da mulher completar ou no todo o
processo, a influncia dos facilitadores (e.g., tipo de orientao e de formao -
psiclogos, assistentes sociais), a experincia de participao da mulher em grupos
anteriores, a idade da mulher, o facto de coabitar ou no com o parceiro. Em geral, estas
condies no tinham um efeito significativo nos resultados, mas existiam algumas

190
diferenas no follow-up aps seis meses.
Apesar do sucesso anunciado por esses autores a este nvel, existem algumas
limitaes subjacentes a estes projectos de grupo, quer ao nvel da eficcia destas
intervenes, quer ao nvel da investigao: no so muitos os estudos publicados, as
amostras envolvidas so normalmente pequenas e raramente existem grupos de
controlo.
Por sua vez, num outro estudo j referido de Cox e Stoltenberg (1991) avaliou-se a
eficcia da interveno em grupo e concluiu-se que no havia diferenas significativas
entre o grupo teraputico e o grupo de controlo e que em ambos houve uma melhoria na
auto-estima. Apesar de tudo, num dos dois grupos teraputicos registaram-se tambm
melhorias ao nvel da ansiedade e depresso. Uma limitao deste estudo refere-se ao
reduzido grupo de participantes (menos de dez participantes em cada grupo).
Em suma, a pesquisa sobre os resultados da terapia de grupo com mulheres
conhece algumas limitaes, nomeadamente metodolgicas, e embora alguns autores
refiram a sua eficcia como forma de tratamento, ela no est ainda suficientemente
comprovada.

Um outro conjunto de estudos desenvolvidos refere-se s intervenes com casais.

Um desses trabalhos procedeu comparao entre o aconselhamento em grupo e o
aconselhamento de casal, contendo ainda um grupo de controlo sem interveno.
Apesar de envolver de um nmero significativo de casais (n = 81), os investigadores
deparam-se com algumas limitaes que se ficaram a dever s elevadas taxas de drop-
out, mesmo antes da prpria interveno ter lugar (25 a 35%). Depois de iniciadas as
intervenes, as taxas de drop-out subsistiram mas com expresses muito diferentes:
67% dos participantes da terapia de casal desistiram antes do trmino da interveno,
comparado com apenas 16% de desistncias ocorridas na condio de interveno em
grupo (Harris, Savage, Jones & Brooke, 1988, cit. Lundy & Grossman, 2001). Entre
aqueles que completaram a interveno, no existiam diferenas entre os dois grupos,
relativamente cessao da violncia fsica, isto , a sua proporo era similar entre as
mulheres de ambos os grupos. As medidas psicolgicas no ps-teste registavam efeitos
positivos em todos os grupos, incluindo no grupo de controlo, sugerindo que a
interveno psicoteraputica teve efeitos positivos limitados nesse domnio.
Por sua vez, um outro estudo comparou a terapia de casal com a terapia individual,
embora no tenha considerado qualquer grupo de controlo (e.g., OLeary, Heyman &

191
Neidig, 1994, cit. Lundy & Grossman, 2001). Os resultados evidenciaram que ambas as
intervenes eram igualmente eficazes em termos de resultados, os quais incluam
medidas de depresso. Os participantes em ambos os grupos reportavam tambm
melhorias na qualidade dos seus casamentos (Chalk & King, 1998, cit. Lundy &
Grossman, 2001).
Um outro trabalho (Schlee, Heyman & OLeary, 1998) avaliou a eficcia da
interveno em grupo com casais (n = 84) que procuraram ajuda para conflitos maritais.
Concluiu-se que, nessa modalidade, as mulheres que registavam diagnstico de
P.T.S.D., embora iniciassem a terapia em condies mais adversas (e.g., menor
satisfao marital, sintomatologia depressiva mais elevada, grau de medo superior face
ao parceiro), conseguiram no fim da terapia atingir os mesmos resultados positivos que
aquelas mulheres que no assinalavam o mesmo diagnstico. Segundo os autores, este
estudo, embora registasse elevadas taxas de drop out, conferia suporte terapia de
grupo com casais como apropriada para as situaes de maus tratos.
Uma reviso de Brown e OLeary (1997) acerca dos programas teraputicos com
casais onde existe violncia conclui que, apesar da escassa sistematizao sobre a
eficcia desses programas, os estudos sustentam que os resultados dessa interveno so
globalmente positivos (avaliao ps-interveno com taxas de sucesso entre 50 a 90%
em termos de cessao da violncia).
De qualquer modo, os investigadores Brown e OLeary (1997) destacam algumas
limitaes presentes em grande parte destes estudos, as quais acabam por debilitar as
concluses de que estas intervenes so eficazes na diminuio ou cessao da
violncia: as elevadas taxas de drop-out (entre 14 a 47%), a forma distinta como o
sucesso aferido nos diferentes programas, a variabilidade nas taxas de reincidncia e,
ainda, a ausncia de grupos de controlo na quase totalidade dos estudos analisados.

Outros autores dedicaram-se a avaliar a eficcia das terapias feministas e at que

ponto estas se diferenciavam das terapias mais tradicionais (cf. Sharma, 2001). Por
exemplo, Rinfret-Raynor e Cantin (1997), recorrendo a um design quasi-experimental,
compararam a eficcia de diferentes tipos de terapia levados a cabo com trs grupos de
mulheres abusadas pelo parceiro. No primeiro grupo, as mulheres eram alvo de
interveno de grupo baseada no modelo feminista; no segundo grupo, eram alvo de
terapia individual baseada no mesmo modelo; o terceiro grupo recebeu as formas de
terapia tradicionalmente estabelecidas e promovidas pelas instituies de servio social

192
(e.g., paradigma de interveno social e comunitria). A avaliao, atravs de
entrevistas (pr, ps-teste, follow-up) e do preenchimento de questionrios (e.g., auto-
estima, assertividade, ajustamento social) revelou melhorias estatisticamente
significativas em todas as dimenses naquelas mulheres que receberam interveno de
orientao feminista, tanto em grupo, como individual. As autoras referem, contudo, ter
enfrentado problemas ao nvel do recrutamento das participantes, o que conduziu a
revises constantes do plano emprico inicialmente estabelece ido, acabando por limitar
a generalizao dos resultados.
Pence e Shepard (1990) documentaram tambm a eficcia de um programa de
orientao feminista que, para alm do aconselhamento em grupo ao maltratante e
vtima, envolvia o sistema de justia (e.g., sanes judiciais). Na avaliao do programa,
a partir de dois estudos (Novak & Galaway, 1983, Shepard, 1987), concluiu-se sobre a
sua eficcia ao nvel da reduo das taxas de abuso, nomeadamente nos trs meses
seguintes aos processos de interveno. Shepard (1987) acrescenta que no follow-up de
um ano, cerca de 70% das vtimas no experimentavam violncia fsica. Porm, embora
tenha decrescido, 60% das mulheres continuavam a reportar ter experienciado alguma
forma de abuso psicolgico durante esse perodo. Uma das lacunas da avaliao de
eficcia deste programa foi no ter conseguido perceber quais e de que forma as
diferentes componentes da interveno contriburam para o seu sucesso.

Outros estudos recentes (Kubany et al., 2003) avaliaram a eficcia da terapia

cognitiva junto de mulheres maltratadas e diagnosticadas com P.T.S.D.. Em termos de
eficcia, os resultados preliminares, envolvendo 37 mulheres de mltiplas etnias,
sujeitas a esta modalidade de interveno, documentam a remisso da P.T.S.D. em 30
das 32 mulheres que completaram essa mesma interveno. Os ganhos mantiveram-se
aps um follow-up de trs meses.
Um outro estudo (e.g., Lubin, Loris, Burt & Johnson, 1998, cit. Lundy &
Grossman, 2001) analisou a eficcia da terapia de grupo cognitivo-comportamental em
mulheres diagnosticadas com P.T.S.D. crnico. Os resultados sugeriram que tais
intervenes podem ser eficazes na reduo dos sintomas centrais da perturbao.
Todavia, este estudo encerra algumas limitaes significativas: a sua amostra era
composta por mulheres cuja ltima vitimao no era recente; grande parte das
participantes foi alvo de formas mltiplas de vitimao (infantil e adulta) ao longo da

193
vida; antes da participao neste estudo, muitas estiveram em terapia uma mdia de 7,6
anos.

3.4. Reflexes finais sobre a investigao psicoteraputica nos maus tratos

Da anlise do estado da arte acerca da investigao psicoteraputica no domnio

dos maus tratos decorre um conjunto de implicaes sobre as quais importa reflectir.

Apesar da histria da investigao psicoteraputica ser curta e da complexidade

que lhe est inerente, uma das primeiras ideias que ressalta do que foi referido que a
investigao emprica, especialmente no que concerne mulher abusada, continua a
conhecer muitas limitaes: escassa, est muito pouco explorada e sistematizada,
encontra-se insuficientemente abordada na literatura sobre o tema e assinala muitas
dificuldades metodolgicas.
Uma outra apreciao que se retira do conjunto de trabalhos desenvolvidos at ao
momento a inexistncia de estudos sobre o processo psicoteraputico.
Pelo que foi discutido, poder-se- afirmar, e de acordo com Lundy e Grossman
(2001), que a investigao sobre a psicoterapia com a vtima tem estado praticamente
alheada da literatura e da pesquisa sobre a violncia na intimidade.

Contudo, e embora a eficcia da psicoterapia no constitua para ns uma questo

central da pesquisa nesse domnio, como j sublinhmos, h uma questo que em nosso
entender merece especial ateno. Julgamos que o conceito de resultado e eficcia no
domnio da investigao/interveno psicoteraputica com a mulher abusada deveria ser
alvo de maior teorizao e debate no seio da comunidade cientfica (tal como j
aconteceu a propsito dos parceiros agressores).
Independentemente da modalidade utilizada, esse tema deveria gerar mais
discusso, dado que muitas das questes nesse domnio permanecem em aberto: quais
os melhores critrios para se aferir resultados nesse contexto? Um resultado eficaz
dever ser a interrupo imediata de todas as formas de violncia? Ou ser mais
provvel ocorrer uma reduo significativa de certas formas de violncia, ainda que no
a sua imediata cessao total? Por outras palavras, tendo em conta as elevadas taxas de
reincidncia do agressor e a violncia como um fenmeno continuado, no ser de

194
esperar que ao longo da mudana haja tambm um processo gradual na sua interrupo?
Dever ser a avaliao da violncia o nico critrio relevante de eficcia e aquele que
ser mais til? Para alm da cessao da violncia, no h outras mudanas desejveis
e/ou complementares nestes processos, como a avaliao a partir de medidas de dano,
de bem-estar psicolgico, de satisfao marital, mudanas qualitativas nas interaces e
padres de comunicao? No seria ainda importante, na avaliao do sucesso,
multiplicar as medidas utilizando, por exemplo, instrumentos diferenciados? No seria
mais til recorrer a formas intermdias de avaliao dos resultados (vs. resultado final)?
A seleco das medidas de avaliao dever ajustar-se s diferentes teorias/propostas
acerca da mudana na mulher abusada? A aferio do sucesso no poderia contemplar
outras fontes para alm da mulher? No seria relevante avaliar o impacto dessa
interveno junto do parceiro? Como integrar na avaliao da eficcia o efeito de outros
factores internos (e.g., capacidade de resilincia, reaco do parceiro e dos outros
mudana) e externos terapia (e.g., interveno judicial)? Uma questo adicional
relaciona-se com as condies que tendem a co-ocorrer com estas situaes (e.g.,
problemas adicionais): como avaliar o seu impacto ao nvel da prpria interveno e da
avaliao da sua eficcia?
Apesar destas questes poderem ainda gerar muita controvrsia, precisamos em
simultneo de perceber melhor em que sentido que as intervenes disponveis para a
mulher so eficazes (e.g., tipo de efeitos). Provavelmente nem todas as intervenes
sero igualmente teis para todos os casos. Necessitamos de saber quais so as mais
teis, em que sentido e em que contextos especficos algumas das intervenes so bem
sucedidas e outras no (Lundy & Grossman, 2001).
Noutra parte deste captulo, sublinhmos a necessidade de disponibilizar para a
mulher quer formas de psicoterapia breve, quer intervenes mais longas. As
insuficincias retratadas na literatura, em torno da dimenso temporal e dos timings das
intervenes, tornam tambm pertinente desenvolver estudos que nos permitam
compreender melhor em que condies e com que populao uma interveno breve
poder ser mais til e eficaz (Zweben & Flemming, 1999, cit. Walker et al., 2004).
Nesse sentido, a eficcia de intervenes breves, e as condies contextuais que lhe
esto inerentes, deveria ser comparada com intervenes de longo termo.
Por sua vez, a inexistncia de concluses empricas que sirvam de justificao
para usar uma forma de interveno em detrimento de outra (Goldner, 1999), refora a

195
ideia de que a interveno nesta rea deve continuar a ser alvo de mltiplas abordagens
teraputicas e diferentes formatos.
De referir ainda que muitas decises (e.g., sociais, polticas, institucionais)
assentam em consensos sobre o que que realmente funciona para a maioria das
pessoas que procura apoio numa determinada rea (Lundy & Grossman, 2001). Essa
outra circunstncia que deve motivar um maior investimento no domnio da utilidade da
psicoterapia com a mulher abusada.

O facto da investigao disponvel sobre os diferentes formatos de psicoterapia

nos maus tratos ser escassa, e nalguns casos inconclusiva, poder estar relacionado
com as vrias limitaes que os estudos registam.
Abel (2000), num esforo para sistematizar o mapa de constrangimentos que
explicam a escassez de concluses neste domnio, numa reviso de nove estudos
empricos sobre a eficcia da interveno psicossocial nos maus tratos ntimos, conclui
que a maioria dos estudos envolve intervenes de curto prazo e a modalidade de
interveno em grupo; as amostras dos estudos so habitualmente pequenas,
condicionando a generalizao dos resultados obtidos; as abordagens conceptuais que
orientam as prticas estudadas referem-se predominantemente ao feminismo, ao
cognitivismo e ao apoio social; as modalidades de interveno so, na sua maioria,
pouco estruturadas o que compromete a sua aplicao a amostras maiores e a
comparao entre estudos; a maioria dos estudos promovidos neste domnio regista
limitaes metodolgicas (e.g., ausncia de grupos de controlo e de follow-up, grande
disparidade nos instrumentos de recolha, amostras substancialmente heterogneas
dentro do mesmo estudo). , por exemplo, essencial incluir nestes estudos informao
detalhada sobre as participantes-alvo da interveno, detalhar o modo como foram
recrutadas, seleccionadas e se tornaram elegveis para que outros investigadores/clnicos
possam aferir a possibilidade de generalizao dos resultados da interveno levada a
cabo (Humpreys & Weisner, 2000, cit. Walker et al., 2004). Por fim, muitas das
investigaes so habitualmente levadas a cabo por tcnicos inexperientes, nem sempre
consistentes na sua actuao.

Ao nvel do agressor, e como defende Manita (2005), a eficcia dos programas de

interveno desenvolvidos deve tambm ser melhor avaliada. Muitas vezes, o simples
facto do agressor aderir a uma proposta interventiva faz a mulher acreditar que ele ir

196
mudar, adiando algumas decises. Porm, como documentmos a partir das evidncias
disponveis, os resultados sobre a eficcia a esse nvel no so congruentes. Da que
uma avaliao sistemtica desses programas seja fundamental, para aferirmos se de
facto estes se revertem em melhorias na relao, ou se no so mais uma forma de
iludir as parceiras, os tcnicos e os subsistemas envolvidos (e.g., sistema social,
judicial, policial).
Pelo que foi exposto, igualmente necessrio encontrar formas de superar as
inmeras as dificuldades metodolgicas relativas aos estudos sobre a eficcia neste
domnio. A maioria regista problemas ao nvel da conceptualizao (e.g., vrias
definies de abuso, diferentes critrios de sucesso), da implementao (e.g., taxas de
drop-out muito elevadas) e vrios problemas metodolgicos, tais como a utilizao de
amostras pequenas e o facto do follow-up ser muito raro (Manita, 2005).

A terminar, no suficiente analisar se as intervenes com mulheres abusadas

pelo parceiro tm resultados positivos. Interessa, como j dissemos, saber como que as
mudanas ocorrem na psicoterapia, a partir de que perspectivas que as mulheres
mudam e quais so os factores responsveis pelas transformaes positivas. Para
responder a essas questes, importante investir em estudos sobre os processos de
mudana especficos com esta populao.
A investigao sobre o processo psicoteraputico tem que comear a fazer parte da
pesquisa, nacional e internacional, neste domnio. tambm necessrio desenvolver
estudos que visem a compreenso, a partir da anlise contextualizada de momentos
particulares do processo psicoteraputico, da relao entre interveno e mudana.
O mesmo deve suceder ao nvel da investigao relativa aos homens que exercem
violncia na intimidade: deve investir-se em estudos sobre resultados e sobre os
processos de mudana desenvolvidos por essa populao.

197
Captulo V

METFORA NARRATIVA:

A CRIAO DE NOVOS CONTORNOS NA PSICOTERAPIA E NA INVESTIGAO

Sntese: Neste captulo analisamos o modo como a metfora narrativa se tem reflectido na psicoterapia e
na investigao. No plano da psicoterapia, conferimos particular relevo abordagem narrativa de re-
autoria proposta por Michael White e David Epston (1990), dado que serviu de orientao aos processos
teraputicos desenvolvidos no mbito deste trabalho. Caracterizamo-la a partir dos seus pressupostos
tericos centrais. Reflectimos, de seguida, sobre a concepo de identidade subjacente s terapias
narrativas e apresentamos algumas das ideias que tm surgido para a sua explorao no domnio
teraputico. Por ltimo, descrevemos algumas das propostas disponveis para a investigao dos
processos teraputicos a partir da narrativa. A concluir, discutimos as potencialidades, os dilemas e os
desafios que a metfora narrativa coloca ao terapeuta e ao investigador que actua no domnio da
vitimao na intimidade.

I. Introduo

As concepes acerca da natureza das perturbaes psicolgicas, acerca das

teorias e dos processos psicoteraputicos registaram transformaes significativas
durante as trs ltimas dcadas (Omer & Alon, 1997).
A emergncia de dois novos paradigmas foi fundamental para essa reviso terico-
epistemolgica: o Construtivismo, onde se destacam como interlocutores von Glaserfeld
(1984) e Paul Watzalawick (1967, cit. Botelha, 2001) e, o Construcionismo Social, com
autores como Sheila McNamee (McNamee, 2001) e Kenneth Gergen (Gergen, 1996;
Gergen, 1999).
Apesar das vrias dissemelhanas entre si, ambos os paradigmas contriburam de
forma determinante para a revoluo pluralista (Omer & Alon, 1997, p. 191) e
acabaram por se reflectir num conjunto de novas concepes, nomeadamente acerca da
disfuncionalidade e do diagnstico (M. Gonalves, 2003).
Algumas das acepes valorizadas por ambos os paradigmas (e.g., a realidade
como construo plural, a inexistncia de posies neutras e privilegiadas de acesso ao
real, a importncia dos processos pr-activos na construo de significaes mltiplas

198
acerca da experincia pessoal) enfatizam ainda o carcter pragmtico do conhecimento
e a sua capacidade para viabilizar construes mais teis acerca da experincia.
Desses dois movimentos, e das reconceptualizaes que tiveram lugar, decorreram
um conjunto de implicaes para a investigao em psicoterapia (e.g., novas questes,
desafios e metodologias) e para a prtica clnica (e.g., concepo da psicoterapia, dos
problemas, do cliente, do espao e da postura teraputica).

1.1. Reflexos da ps-modernidade na psicoterapia: a narrativa como

metfora

A partir da epistemologia construtivista e construcionista social surgem novas

prticas teraputicas, aquilo que alguns designam de famlia de abordagens ps-
modernas (Neimeyer & Raskin, 2000, p. 4).
Sobretudo a partir dos anos setenta, vrios autores comeam a sustentar que a
forma predominante pela qual os seres humanos do unidade e sentido s suas vidas
atravs da narrativa (e.g., Hermans & Kempen, 1993; McAdams, 1993, cit. Rosenberg,
1997; Sarbin, 1986, cit. McLeod, 1997; White & Epston, 1990; White, 1992),
organizando a multiplicidade de significaes acerca da experincia atravs de histrias
(Gergen & Gergen, 1988, McAdams, 1988, cit. Ashmore & Jussim, 1997).
Assim, partindo dessa perspectiva de que as nossas vidas so constitudas atravs
da narrativa (White, 1995), se se ambiciona perceber o processo teraputico, ento a
narrativa dos acontecimentos deve ser o alvo privilegiado dos projectos de investigao
cientfica (Harr & Gillet, 1994, cit. O. Gonalves, 2000). Por sua vez, se se ambiciona
compreender a experincia dos clientes, a narrativa dessa experincia deve constituir-se
como a matria-prima da psicoterapia (M. Gonalves & Henriques, 2000, p. 89).
A par destas reflexes, o conceito de narrativa foi sendo cada vez mais valorizado
(McLeod, 1997), passando a assumir uma funo central (Bruner, 1986, Gonalves,
1998, cit. Fernandes, 2001), nomeadamente na prtica psicoteraputica.
Para muitos autores (e.g., O. Gonalves, 2000), a narrativa assume-se como uma
nova metfora para conceber a clnica. Isso significa que a experincia, atravs da sua
configurao narrativa, eleita como meio e fim do processo teraputico. Alguns
autores (e.g., Neimeyer & Raskin, 2000) sublinham a similaridade entre a narrativa e a
psicoterapia: a criao de abertura e a expanso da significao atribuda experincia

199
dos clientes, procurando dar coerncia a episdios fragmentados, caticos, opressivos
ou circulares da narrativa de vida. Outros (e.g., McLeod, 1997) destacam a sua funo
de complementaridade: enquanto a narrativa torna inteligvel a vida social, a terapia
providencia o cenrio para a narrao e a re-autoria, atravs da reflexo das narrativas
quotidianas.

Se quisermos definir o que uma narrativa no o podemos fazer de forma linear,

dada a complexidade de dimenses que lhe esto associadas. Da leitura de O. Gonalves
(2000) salientamos algumas das definies mais comuns sobre a narrativa:
a) a narrativa pode definir-se como uma estrutura de significao que organiza
conhecimentos e aces humanas numa totalidade, atribuindo deste modo significado s
aces e conhecimentos individuais de acordo com o seu efeito de totalidade
(Polkinghorne, 1988, cit. O. Gonalves, 2000, p. 44-45); nesse sentido, a narrativa um
meio de significao e de inteligibilidade (White, 1995); a matriz narrativa permite ao
indivduo afastar-se e reflectir sobre a experincia imediata (e.g., possibilitando novas
significaes); ela possibilita uma organizao analgica da experincia, permitindo
conferir-lhe significao mltipla (e.g., possibilitando novas narrativas) (O. Gonalves,
2000);
b) a narrativa um relato simblico das aces dos seres humanos que possui
uma dimenso temporal. A histria tem um princpio, um meio e um fim (Sarbin,
1986, p. 45, cit. O. Gonalves, 2000). Atravs dessa dimenso temporal, as histrias
permitem ligar aspectos da experincia, conferindo sentido aos acontecimentos de vida
recentes e permitindo perceber que o futuro pode ser diferente do presente;
c) narrativa esto subjacentes as concepes de sequencialidade, comunicao
da subjectividade, originalidade e ambiguidade (Bruner, 1990, cit. O. Gonalves, 2000,
p. 45). O mesmo dizer que a narrativa tem uma natureza criativa dado que ela prpria
cria experincia e realidade de forma multipotencial. Pela sua ambiguidade e
indeterminao, a narrativa assegura a abertura necessria para permitir ao indivduo
construir significados diversos acerca da sua experincia (O. Gonalves, 2000). Assim,
na terapia, a nfase na objectividade substituda pela nfase na inter-subjectividade
(Smith, 1997);
d) a narrativa representa a capacidade de estruturar acontecimentos de modo a
demonstrar, primeiro, a sua conexo ou coerncia e, em segundo lugar, o sentido de
movimento e direco no tempo (Gergen & Gergen, 1988, p. 45). Isso significa que a

200
narrativa permite construir, individual e socialmente, um sentido coerente para a
diversidade da experincia por intermdio da linguagem (O. Gonalves, 2000). Por
outro lado, atravs das histrias, e da sua progresso, que se alcana a mudana, que
se seleccionam os elementos da experincia que se pretendem expressar e que se
moldam as manifestaes relativas a essa experincia (Epston, White & Murray, 2001;
White, 1992). Neste sentido, a narrativa confere ao indivduo uma capacidade
transformadora da prpria realidade (O. Gonalves, 2000).
O. Gonalves (2000) complementa estas conceptualizaes acerca da narrativa,
sublinhando uma outra caracterstica que tambm a qualifica: a narrativa permite
organizar a experincia a partir da sua dimenso contextual. Para alm de envolver uma
dimenso temporal e uma produo de natureza interpessoal, a narrativa inseparvel
do contexto cultural em que produzida.

partindo destas reflexes que se enfatiza claramente o poder das narrativas (O.
Gonalves, 2000): o seu poder constitutivo, o poder organizador do conhecimento e da
aco, o poder de conferir uma dimenso temporal, contextual e de coerncia
experincia, o poder reflexivo e transformador face s realidades, o poder potenciador,
de criao e de abertura a novas possibilidades de vida e de relacionamento.

II. Terapia narrativa: pressupostos tericos centrais

Face aos modelos tradicionais de psicoterapia, as terapias narrativas, em geral,

oferecem novas potencialidades ao nvel da finalidade do processo teraputico, da
conceptualizao dos problemas, da relao cliente-terapeuta, das ferramentas e das
propostas interventivas (M. Gonalves & Henriques, 2000).
Porm, as diferentes propostas de terapia narrativa disponveis na literatura
sustentam posies distintas face a algumas dessas dimenses. Por isso mesmo,
qualquer definio de terapia narrativa ser sempre simplificadora, at porque no
encontramos na literatura um conceito suficientemente integrador ou at mesmo
consensual, dada a pluralidade de modelos que actualmente integram as terapias
narrativas.
H, contudo, algumas preocupaes que so centrais e transversais s
psicoterapias narrativas: enfatizar a significao, o poder e as funes do discurso;

201
integrar a recursividade entre agir e significar, ou seja, transformar os discursos em
aco de forma til, devendo as novas formas de agir conduzir a novos significados e
estes constiturem novas formas de agir (Gonalves & Gonalves, 2001); envolver um
processo de gerao de novas vises do(s) problema(s) e das formas de os superar;
construir alternativas que ajudem o cliente quando se desloca do espao teraputico para
o quotidiano; sustentar uma perspectiva relacional da terapia (Gergen, 1996, cit. Hoyt,
1996) dado que o significado sempre uma construo social e relacional, sendo por
isso importante explorar as redes relacionais em que o indivduo se move e nas quais
participa (Gergen, 1999); atender ao contexto pessoal e scio-cultural mais vasto, pois
estes interferem significativamente na narrativa pessoal; promover novas articulaes
dos significados relacionais que promovam a mudana; procurar que as decises que o
cliente promove decorram dos processos relacionais (e.g., terapeutas, famlia,
audincias) (Gergen, 1996, cit. Hoyt, 1996) e da terapia enquanto espao de co-
construo (Gergen, 1999; M. Gonalves, 2006).

De forma a compreender melhor a originalidade da terapia narrativa, interessa

perceber como esta se processa. Centraremos a nossa discusso na proposta de re-
autoria, de Michael White e David Epston (1990), uma vez que essa abordagem serviu
de orientao aos processos psicoteraputicos desenvolvidos no mbito deste trabalho
de investigao.
luz dessa proposta, os processos teraputicos so facilitados, fundamentalmente,
pela narrao, pela desconstruo e pela reconstruo (McLeod, 1997). No , apesar de
tudo, fcil a distino entre os diferentes momentos. Para alm dessa diviso ser
sobretudo didctica, na prtica teraputica a ampliao de cada um desses elementos
pode constituir-se o incio do outro que o sucede. Assim, embora sejam habitualmente
abordados como diferentes momentos interventivos, na prtica no existe qualquer
linearidade ou sucesso rgida a partir deles. Procuraremos, alis, dar conta dessa
interligao entre os vrios momentos e discutir os principais elementos e conceitos que
caracterizam esta filosofia teraputica.

202
 2.1. Narrativa-problema: construo e desconstruo

White e Epston (1990) concebem um problema como uma narrativa pessoal que
sustentada pelo cliente e por outros significativos (e.g., membros da sua famlia),
acabando por definir a sua identidade. algo que interfere com a orientao preferida
de cada um, de modo indesejvel (Machado & Gonalves, 1999; Zimmerman &
Dickerson, 1996).
No contexto desse entendimento, as narrativas problemticas impedem os clientes
de viver formas de vida satisfatrias ou preferenciais (White & Epston, 1990). isso
que os conduz psicoterapia, no sendo essa circunstncia indcio de quaisquer dfices
ou ausncia de competncias e recursos (M. Gonalves, 2003). O que acontece
habitualmente que a narrativa do cliente est reduzida ao discurso-problema, sendo
ignorados os acontecimentos que escapam sua esfera de influncia (M. Gonalves,
2003). Nesse sentido, aquilo que o cliente acaba por narrar na consulta so
manifestaes de insatisfao (formas de estar e de pensar) que experiencia no seu
modo de vida (e.g., julgo que vou viver sempre amargurada e com estes medos). Os
efeitos que decorrem desse tipo de manifestaes tm, igualmente, outros efeitos
negativos (White, 1995) (e.g., resignao, inaco, inquietao, prostrao, anulamento
pessoal).
O poder do problema decorre justamente desse efeito totalitrio que acaba por
assumir na vida da pessoa que o enfrenta. como se a narrativa de vida estivesse
reduzida expresso de uma voz dominante, conduzindo quilo que M. Gonalves,
Salgado, Matos, Rosa, Duarte, Tavares, Meira, Cunha e Santos (2004) designam por
formas de funcionamento monolgico. Consequentemente, o significado que cada
cliente retira da sua narrativa est, muitas vezes, imerso num conjunto de significados
rgidos, cristalizados e pouco teis.

Partindo do pressuposto narrativo que os seres humanos resultam das relaes em

que se envolvem (McNamee, 2001) sendo consequncia de uma definio social
(Gergen, 1996), essas narrativas problemticas no so construdas no vazio mas antes
moldadas pelos discursos e pelas prticas sociais, histricas e culturais (White, 2004).
Estas afectam a forma como cada cliente confere sentido, interpreta e constri os
acontecimentos da sua vida.

203
 A proposta teraputica de White e Epston atribui justamente particular nfase
forma como os problemas transportados para a psicoterapia podem ser
concomitantemente sustentados pela cultura, pela comunidade alargada, pelos valores
sociais dominantes, pelos outros significativos (Polkinghorne, 2004). White (2004)
refere justamente que os problemas falam-nos dos variados discursos que os alimentam,
traduzindo a forma como eles acabam por moldar o modo de vida do cliente, tornando-
os visveis como meros produtos culturais e histricos (p. 105). Nesse sentido,
medida que narram a sua histria, os clientes esto implicitamente a descrever normas e
valores dos grupos (sociais, familiares) a que pertencem (Reissman, 1994).
Nesta acepo, a prpria individualidade , como j referimos, o resultado de uma
forma culturalmente definida de estar (White, 1995). Exemplo disso o modo como os
desempenhos e papis de gneros podem ser definidos pelas construes
histricas/culturais tradicionais acerca do que o feminino (e.g., como mulher eu devo
cuidar e acompanhar sempre o meu marido) e o masculino (e.g., porque sou homem
devo ter sempre a ltima palavra acerca dos assuntos da nossa famlia). Esses
discursos, ao serem assimilados pelos clientes (White, 1991, cit. Freedman & Combs,
1996), funcionam como verdades para as suas vidas e, ao tornarem-se dominantes,
geram constrangimentos na maneira de pensar acerca de si prprios, nas suas emoes,
nas decises que tomam e nas aces em que se envolvem (Freedman & Combs, 1996).

Posto isto, na prtica teraputica, a verso problemtica do cliente acerca da

realidade pode ser explorada no espao teraputico para se perceber o que (in)viabiliza.
Por outro, pode ser analisada a partir de mltiplas outras posies. atravs dessa
explorao do problema e de alternativas acerca da realidade que a pessoa pode sair do
registo do problema flexibilizando, em conjunto com o terapeuta, as suas significaes e
ampliando aquelas que so preferenciais.
A poltica teraputica que nos propem White e Epston (1990) centra-se, desde
logo, na anlise das dinmicas de manuteno do problema (M. Gonalves, 2003) (e.g.,
foco nos processos de significao, nos processos interpessoais e sociais).
Atendendo ao que foi referido antes acerca da influncia dos discursos e das
prticas sociais nas narrativas problemticas, na abordagem de re-autoria o terapeuta
procura perceber o modo como o problema construdo e influenciado pelos discursos
alargados, entendendo que estes podem perder supremacia quando outros discursos
desafiarem a sua influncia e assumirem o seu lugar. Por esse motivo, o terapeuta

204
atribui particular nfase desconstruo dos discursos dominantes que influenciam a
narrativa de cada cliente de uma forma particular (White, 2004).
Portanto, compreender a histria do cliente envolve, antes de mais, a
desconstruo dos problemas que ele transporta para a terapia. White (1991, cit.
Zimmerman & Dickerson, 1996) define a desconstruo como uma prtica de
questionamento ou desafio de algo que tido como dado, garantido ou percebido
como uma certeza instaurada. Desconstruir, na prtica, significa colocar questes que
desafiem a histria dominante. Essa , alis, uma das prticas que estabelece a diferena
entre a narrao teraputica e a narrao quotidiana: no dia-a-dia a pessoa pode contar a
mesma histria durante anos sem qualquer alterao, enquanto na terapia existe a
expectativa de que a histria conhea mudanas (McLeod, 1997).
Inicialmente, ao articular essa histria problemtica que domina a sua vida, o
cliente vai-se apercebendo das limitaes que ela imps interpretao que faz dos
acontecimentos (Polkinghorne, 2004). Ao desconstruir o modo de vida problemtico,
enquanto produto dos discursos dominantes, ele poder deixar de ser aceite como uma
certeza acerca da sua vida e da sua identidade (White, 2004), passando ento a narrativa
problemtica a ser entendida como uma das verses possveis.
Assim, no essencial, a desconstruo permite retirar poder s histrias opressivas
que as pessoas possam ter construdo sobre si (M. Gonalves, 2003, p. 69) e possibilita
que as tais pressuposies (e.g., culturais) que contriburam para o problema se instalar
percam a sua dominncia. Como referimos, ao desconstruir gera-se ainda a
oportunidade para a pessoa explorar outras dimenses do problema e procurar
significaes mltiplas, espaos abertos na histria, ambiguidades ou outras
narrativas (Freedman & Combs, 1996; Monk, Winslade, Crocket & Epston, 1997). Essa
ampliao da desconstruo pode, portanto, dar lugar a novas significaes.

Para White e Epston (1990), uma das prticas desconstrutivas envolve

externalizar o problema. A externalizao envolve uma forma diferente de falar, de
pensar, de agir sobre o que problemtico para o cliente. Ele convidado a analisar os
efeitos das narrativas problemticas na sua vida recusando-se o terapeuta, a partir da
metfora externalizadora, a colocar o problema e os efeitos que dele decorrem dentro da
pessoa. Em vez disso, encoraja o cliente a pensar e a falar deles como objectos e, por
vezes, a personific-los (White & Epston, 1990). Estabelece-se, desse modo, um
contexto facilitador para a des-identificao (Machado & Gonalves, 1999) da pessoa

205
com a narrativa problemtica. Atravs desse recurso discursivo, o problema torna-se
numa entidade externa pessoa a quem estava imputado (Zimmerman & Dickerson,
1996), passando a ser apresentado de modo menos restritivo (White & Epston, 1990). O
cliente pode, assim, comear a experimentar uma forma de alienao em relao
narrativa problemtica (White, 1992), acabando por fragiliz-la.
Portanto, a partir de um discurso externalizador, desafia-se a verdade dos
problemas que orientam a vida do cliente e que definem a sua identidade (White, 1992).
Para White interessa, sobretudo, externalizar os discursos que no servem ao cliente e o
impedem de conceber outras formas de vida.
Concretizando um pouco mais, de forma externalizadora, colocam-se questes ao
cliente sobre as estratgias que o problema utiliza para se manter, sobre os efeitos deste
nas vrias esferas da sua vida e nas suas relaes (e.g., que constrangimentos sustenta o
problema? Que tipo de efeitos prescreve para a sua vida e para a sua relao com os
outros? Como afectou a viso de si prprio?). Por outro lado, a conversao
externalizadora ajuda a colocar o problema no(s) contexto e no(s) discurso(s) (e.g.,
relacional, cultural) que contribuiu para a sua emergncia (e.g., que papel tiveram essas
relaes na criao do problema?) (Monk et al., 1997).
Esta prtica rene vrias potencialidades: permite perceber no s a extenso do
problema, evidenciando os efeitos na pessoa, mas tambm perceber, como j dissemos,
que esses efeitos tm outros efeitos. A conversao externalizadora serve ainda o
propsito da desconstruo dado que, ao conseguir perceber como o problema funciona,
o cliente estar mais capaz de antecipar como estar sem a sua influncia; pode ainda
antecipar-se como pode o cliente reagir para dissipar o seu impacto e como o sucesso
face ao problema o pode ajudar no futuro (Monk et al., 1997). Ao externalizar as
especificaes que sustentam o problema e ao localiz-lo no contexto discursivo pode
tambm viabilizar-se o protesto, o desafio e/ou a resistncia contra qualquer prtica
discursiva ou opressiva. Por outras palavras, ao questionar sobre os discursos de
influncia, os clientes podem considerar mais claramente as suas preferncias. A
gramtica externalizadora e os posicionamentos que da decorrem abrem ainda a
possibilidade da pessoa reclamar a vida ao problema, envolver-se em desempenhos
alternativos do self e de relao com os outros (White, 1992; 2004). Entende-se,
portanto, que medida que se modifica a sua relao com problema inevitvel a
mudana nas pessoas e no prprio problema (M. Gonalves, 2005). No espao
estabelecido pela separao face ao problema, as pessoas so livres de explorar

206
percepes alternativas de si prprias e das suas vidas. Trata-se de uma etapa que
permite uma abertura fundamental para o desenvolvimento de narrativas alternativas
(McLeod, 1997).
Em resumo, o objectivo central da externalizao , portanto, aumentar o poder
do(a) cliente, diminuindo o poder da narrativa-problema, convidando os clientes a
comparar uma vida sob a tirania do problema com uma vida de acordo com as suas
preferncias e intenes (Doan, 1998). O processo de externalizao do problema
progressivo, permitindo uma co-construo continuada de uma nova realidade gerada a
partir da separao sistemtica entre problema (e.g., atributos, pressupostos, metas,
hbitos, crenas que o caracterizam) e cliente (White, 1994).

Um outro aspecto associado desconstruo dos discursos culturais dominantes

relaciona-se com o facto desta abordagem narrativa no estar isenta de valores. Com
base nessa enunciao, a terapia pode ser considerada uma actividade tica e
politicamente comprometida, pois no espao teraputico so desconstrudos significados
scio-culturais que sustentam as narrativas problemticas (White, 1995) (e.g.,
significados acerca da violncia, das suas causas, das suas solues, dos desempenhos
dos intervenientes).

Sintetizando, aps a co-definio do problema pelo terapeuta e pelo cliente, ambos

se envolvem na desconstruo, ou seja, em formas activas de fragilizar a narrativa
problemtica, por exemplo atravs da decomposio do problema a partir de uma lgica
discursiva externalizadora.
A externalizao e o enquadramento discursivo dos problemas cumprem,
simultaneamente, uma funo despatologizante da narrativa trazida pelo cliente (White,
1994) e promovem, como referimos, a sua capacidade de actuar face aos efeitos do
problema e aos contextos interpessoais que o sustentam.

2.2. Reconstruo narrativa e mudana teraputica

A reconstruo narrativa visa, fundamentadamente, dois propsitos: por um lado,

criar diferentes verses da histria-problema (McLeod, 1997) e, por outro, criar pontos

207
de abertura para novas formas de funcionamento, mais adequadas experincia do
indivduo e s suas capacidades.
Este movimento processa-se medida que o cliente vai experimentando a
separao do problema. A partir da, instala-se o contexto para a procura activa de
momentos de excepo, eventos extraordinrios, aspectos da sua experincia que
contrariam a narrativa dominante. Em todas as narrativas problemticas possvel
identificar competncias marginalizadas ou tornadas omissas pela narrativa
problemtica, pequenas descries de inconsistncias, contradies ou aspectos da
experincia que escaparam influncia do problema e que no seriam previsveis, dada
a exposio da narrativa dominante (White & Epston, 1990). Estes momentos so
designados por White e Epston (1990) como resultados nicos (RUs) os quais so,
simultaneamente, excepes aos problemas e narrativa problemtica (Gonalves &
Matos, submetido para publicao). Os autores sustentam que esses momentos ajudam a
criar algo novo na experincia do cliente.
De forma mais detalhada, para o desenvolvimento de uma nova narrativa, White e
Epston (1990) estabelecem como fundamental a emergncia de RUs na paisagem da
aco e da conscincia, algo que assuma um significado coerente na histria de vida do
cliente. Na conversao teraputica, ao nvel da paisagem da aco, o terapeuta coloca
questes sobre acontecimentos ou sequncias de acontecimentos nicos, aces e
personagens envolvidas (e.g., como que se preparou para tomar essa deciso? Mais
algum contribuiu para isso?) e sobre o modo como estes se desenvolvem na dimenso
temporal passado, presente e/ou futuro. Depois de os identificar, terapeuta e cliente
envolvem-se na construo da histria ao nvel da paisagem da conscincia, isto ,
reflectem e analisam as diversas significaes envolvidas nos RUs desenvolvidos na
paisagem da aco (e.g., intenes, emoes, expectativas, qualidades relacionais,
valores, crenas) (e.g., o que que estas novidades lhe dizem acerca do que deseja para
a sua vida?) (Freedman & Combs, 1996; White, 1992). Estas duas dimenses tornam-
se, na prtica, complementares na elaborao do que novo, contribuindo para a sua
amplificao.
Para alm disso, White e Epston (1990) sustentam que os RUs so transversais ao
percurso de vida do indivduo, ou seja, tm sempre uma histria. No contexto
teraputico, essa histria poder ser transportada para o passado (e.g., houve outras
situaes em que foi capaz de vencer a vergonha como agora ao contar-me?),
actualizada no presente (e.g., estar a falar sobre o medo no j uma forma de o

208
enfrentar?) e projectada nos discursos em termos de futuro (e.g., o que mais a poderia
ajudar a vencer o problema? Como imagina a sua vida depois de o superar?). Este
questionamento acerca da histria dos RUs envolve dois propsitos: contribuir, por um
lado, para a consolidao de uma nova narrativa, j que permite estabelecer conexes
entre os RUs a partir da sua dimenso temporal e, por outro, promover a criao de
narrativas claramente progressivas (Gonalves & Matos, submetido para publicao).
Atravs desses processos, os RUs narrados podem adquirir novas significaes,
gerar novas relaes com os problemas e com os outros, promover outros discursos,
contribuir para redescries nicas de si prprio (White & Epston, 1990, p. 41) e para
expandir a narrativa pessoal no presente e para o futuro (Gonalves & Matos, submetido
para publicao).
Em suma, essa procura e identificao dos RUs constitui mais uma prtica
desconstrutiva (Polkinghorne, 2004; White, 1994). Os RUs, ao serem ampliadas no
espao teraputico, podem permitir ao cliente escapar narrativa dominante (Botelha,
2001). De acordo com White e Epston (1990), os RUs constituem-se como elementos
poderosos de mudana precisamente porque representam vozes alternativas ao
problema, outras possibilidades, outros discursos para alm daqueles que tm dominado
o cliente. Essas histrias colaterais podem enfatizar a capacidade pessoal do cliente e,
sempre que so experienciadas como preferenciais, podem tornar-se teis na criao de
uma nova narrativa.
Porm, o papel do terapeuta e do cliente no se esgota na procura de novidades
face ao problema. Para alm de os identificar, importante significar os RUs,
relacionando-os com a narrativa-problema. a sua elaborao narrativa que conduz
mudana (White & Epston, 1990).

Durante a construo da mudana, a partir do que novidade, fundamental

atender s realidades do cliente. Essa ideia muito bem enfatizada por Tom Andersen
(1991, cit. Gergen & Warhuus, 2001): se as pessoas so expostas ao vulgar, tendem a
ficar iguais; se elas encontram algo invulgar, este invulgar pode induzir mudana; se a
novidade que encontrarem for demasiado invulgar, elas fecham-se (p. 37). Portanto, a
capacidade transformadora da terapia assenta no equilbrio entre dois extremos: o usual
e o no usual (Andersen, 1991, cit. M. Gonalves, 2003).
Como j referimos, a mobilizao desses recursos do cliente face narrativa-
problema visa contribuir tambm para a gerao novos posicionamentos (Monk et al.,

209
1997), nomeadamente em termos de identidade. Um dos objectivos desta abordagem
teraputica , pois, desafiar as prticas de subjugao do self e das relaes, encorajando
a autoria de narrativas alternativas e de prticas de self e de relao que tenham
resultados preferenciais para o cliente (Epston, White & Murray, 2001).

Os momentos teraputicos descritos - a desconstruo dos discursos atravs da

externalizao (o poder para desafiar certezas institudas, para limitar a influncia do
problema) e a busca de RUs (o poder para gerar novidade) - , so em si mesmo formas
de criar um sentido de agncia na vida do cliente (White, 1992). Essa capacidade est
muitas vezes encapotada no momento em que o cliente procura a terapia. Por outras
palavras, o cliente sente-se impotente para lidar sozinho com os problemas, as suas
narrativas so incapacitantes e acaba por assumir-se como um elemento passivo perante
um determinado posicionamento (Drewery & Winsdale, 1997).
Portanto, ao longo dos diferentes momentos teraputicos, interessa viabilizar um
papel mais activo do cliente nas vrias esferas da sua vida. Esse processo pode ser,
simultaneamente, facilitado pelo facto do cliente, por um lado, perceber que o seu modo
de estar e de pensar moldam a sua realidade e, por outro, percepcionar escolhas na sua
forma de vida (White, 1992).
A metfora do cliente como autor da sua prpria narrativa (McLeod, 1997) est
intimamente relacionada com esse sentido de agncia. Ser autor de uma narrativa
envolve precisamente um processo de explorao activa de novos horizontes de
significao, de novos conhecimentos e, ainda, a gerao de novas prticas de vida que
so significativas para o prprio (White, 2004).
Neste sentido, uma terapia narrativa bem sucedida aquela em que cliente percebe
esta a minha histria; eu sou o protagonista desta histria; esta histria tem futuro
(Omer & Alon, 1997, p. 145). Esse processo de re-autoria (Myerhoff, 1986, cit.
White & Epston, 1990, p. 41; White, 1992, p. 127) promovido ao longo dos vrios
momentos teraputicos de desconstruo e de reconstruo narrativa j discutidos.

Percebe-se, contudo, que construir a mudana teraputica no envolve s narrar

uma nova histria. A histria alternativa que narrada depender tambm das
audincias que reunir (McLeod, 1997).
Como refere Gergen (1996, cit. McLeod, 1997), as narrativas ganham utilidade
primeiramente no contexto do intercmbio social (p. 106). Para que as posies

210
construdas na terapia se tornem viveis, importante que sejam validadas e
consolidadas no espao social do cliente (Gonalves & Gonalves, 2001).
Na proposta de re-autoria, assente no princpio da co-construo narrativa, h
precisamente um convite ao cliente para que este escute as audincias (Epston, White
& Murray, 2001). Na perspectiva de White e Epston, sejam reais ou imaginadas, as
audincias podem ter uma influncia muito relevante na instigao e na consolidao de
mudanas desejveis (M. Gonalves, 2003), por exemplo na forma os clientes como se
posicionam face aos RUs. A validao destes e das narrativas alternativas deve sempre
ampliar-se para alm do contexto teraputico, nomeadamente para as comunidades
conversacionais ou relacionais do cliente (Botelha, 2001).
White (2004) referiu-se recentemente a essa validao social das novas narrativas
como uma forma de autenticao, no sentido em que as novas posies ensaiadas pelo
cliente em direco mudana preferencial podem ser amplificadas ou constrangidas
pelos sistemas relacionais em que o cliente se movimenta (Gonalves & Matos,
submetido para publicao), onde se inclui o terapeuta.
, alis, nessa fase a da consolidao que todas as mudanas ensaiadas na fase
da reconstruo pode ser reforadas, fortalecidas e amplificadas, assumindo as
audincias um papel fundamental nas novas narrativas (White, 1994). Esse um dos
factores que dificulta a delimitao desses dois momentos: qualquer expanso da
reconstruo contribui para a consolidao.

Em sntese, podemos dizer que, nesta perspectiva, a mudana teraputica envolve

uma transformao nas narrativas pessoais dos clientes (Gonalves & Gonalves, 2001),
desconstruindo e reconstruindo histrias (M. Gonalves & Henriques, 2000, p. 89).
Para White (1995), uma terapia bem sucedida aquela que favorece a explorao
de outras formas de ser e de pensar, possibilitando narrativas de vida alternativas. Isto
envolve modos de falar que estimulam a mudana (e.g., a externalizao) (M.
Gonalves, 2003, p. 49), o desafio dos constrangimentos (e.g., discursos culturais,
sociais) que sustentam a narrativa problemtica e a elaborao narrativa de
acontecimentos extraordinrios pelo cliente (RUs).
Esse conjunto de elementos, co-construdos num espao teraputico dialgico,
viabiliza uma nova articulao das vozes, entretanto disponveis para o cliente (interna
ou externamente), as quais podem promover o seu sentido de agncia e a re-autoria da

211
sua narrativa de vida. A autenticao da mudana por parte das audincias mais vastas
pode assegurar a sua amplificao.

2.3. Espao, relao teraputica e posies dos intervenientes

Espao, relao teraputica e posio dos intervenientes so elementos em estreita

articulao na proposta de re-autoria.
O espao teraputico narrativo constitui-se como uma oportunidade para a
negociao interpessoal de significados e para a transformao nos discursos em
direco mudana. Caracteriza-se por ser um espao dialgico, que convida
reconstruo narrativa a qual, como foi referido, pode ser facilitada pelo
estabelecimento de novas relaes entre diferentes partes da histria narrada e/ou pela
introduo de novos elementos (Hermans, 2004).
Na promoo das transformaes em direco a um novo(s) argumento(s) de vida,
a terapia de re-autoria valoriza as posies de co-construo discursiva. O mesmo
dizer que as histrias alternativas so construdas de forma conversacional e
colaborativa entre cliente e terapeuta, entendendo-se essa como uma condio
fundamental para a construo de histrias alternativas. Assim, nesta perspectiva, a
relao colaborativa um fim em si mesmo (M. Gonalves & Henriques, 2000, p. 27).
Essa dimenso colaborativa implica uma nfase na realidade e no conhecimento
do cliente, uma primazia nos seus sistemas de linguagem (M. Gonalves, 2006) e na sua
intencionalidade (White, 2004). Como afirma Omer as narrativas s so teraputicas
quando se adequam aos contornos do cliente e so fortemente moldadas pelas suas
necessidades (1996, p. 425).
Alm disso, atravs da explorao activa e colaborativa de significados que as
escolhas so ampliadas (Botelha, 2001). Na prtica, o terapeuta negoceia com o cliente
o que considerado, a cada momento, o seu objectivo preferencial. Isso explica que,
como de algum modo j o dissemos, as sesses no sejam pr-determinadas a partir de
um conjunto de procedimentos manualizados ou de um plano de trabalho teraputico
rgido (Lax, 1992). Os objectivos teraputicos so construdos no decurso da prpria
conversao: terapeuta e cliente fazem conjuntamente sentido da vida do cliente, dos
seus problemas, dos seus objectivos ou das suas solues (M. Gonalves, 2006).

212
 nesse sentido que o espao teraputico se caracteriza por ser um ambiente
exploratrio de co-construo: o mais importante o terapeuta perceber se aquilo que
constri com o cliente o est de facto a ajudar, lhe est a ser til (Gonalves &
Gonalves, 2001). Nesse sentido, o terapeuta absorve da prtica os maiores contributos
(e.g., abertura e atitude positiva face novidade) (O. Gonalves, 2000).
Como se percebe, o processo de co-construo implica mais do que uma postura
relacional, implica uma responsabilidade partilhada no decurso de conversao
teraputica (Fruggeri, 1992).

Na sequncia das reflexes anteriores, o espao da terapia entendido como um

contexto conversacional privilegiado (Botelha, 2001, p. 106).
A metfora conversacional, central nas terapias narrativas, tem subjacente alguns
pressupostos centrais: a psicoterapia sinnimo de conversao e envolve uma forma
especializada de conversao (O. Gonalves, 2000; Botelha, 2001); o desenvolvimento
narrativo faz-se atravs de uma troca retrica, de uma histria que se transforma no
prprio acto de ser contada (O. Gonalves, 2000, p. 112); atravs da conversao
teraputica que os significados so negociados, que as pessoas se apercebem da
multiplicidade de histrias que pontuam a sua vida, que desenvolvem com o terapeuta
os seus recursos narrativos e outro tipo de recursos promotores da mudana (e.g., outras
comunidades conversacionais reais ou imaginadas, internas ou externas consulta)
(White, 2004); o foco na interaco entre os intervenientes fundamental para se
perceber e promover os processos de mudana (Gergen, 1996, cit. Hoyt, 1996).
Atravs do processo conversacional, exploram-se as histrias que as pessoas
vivem, transformam-se as narrativas de identidade do cliente (Botelha, 2001), gera-se a
necessria abertura para histrias alternativas e criam-se condies para a co-autoria
narrativa (O. Gonalves, 2000).

Esta concepo do espao teraputico uma forma de permitir uma maior

horizontalidade na relao entre cliente e terapeuta (M. Gonalves, 2003). Uma
descrio de Omer retrata muito bem essa condio: o terapeuta narrativo tem uma
tendncia para acompanhar em vez de guiar, para ouvir em vez de afirmar, para
aprender em vez de ensinar (1996, p. 424).
A partir desse entendimento da psicoterapia rejeita-se a ideia do terapeuta como
arquitecto da mudana. Ele no tem o poder de, unilateralmente, gerar as direces da

213
mudana (Fruggeri, 1992), o que o impede de assumir posies de autoridade e de
perito (M. Gonalves, 2006). O terapeuta assume uma prtica sobretudo dialgica,
criativa procurando, no essencial, ser um expert na conversao teraputica.
Em consequncia, deixa de fazer sentido a ideia do cliente que resiste
mudana (Fruggeri, 1992, p. 48), pois esse conceito de resistncia tem subjacente uma
direco explcita, invarivel da mudana, externamente proposta ao cliente (M.
Gonalves, 2005, 2006). Na terapia de re-autoria, como destacmos, ambos so co-
responsveis na dinmica de co-construo narrativa.

Posto isto, no espao teraputico narrativo, emissor e receptor so posies

flexveis, interactivas, sincrnicas e interdependentes: um antecipa o posicionamento do
outro, um reage ao outro, naquilo que se caracteriza como um processo de reciprocidade
dialgica (Hermans, 2001). Vrias dimenses da terapia de re-autoria descritas
anteriormente revelam essa orientao: a co-definio dos objectivos teraputicos, a co-
explorao das estratgias do problema e das estratgias de mudana.
Alguns dos recursos retricos utilizados (e.g., questes) ajudam tambm a criar
uma atmosfera teraputica horizontal. Exemplo disso a curiosidade desconstrutiva
de que nos fala White (1994, cit. M. Gonalves, 2005), que contrasta com uma posio
de certeza teraputica (Smith, 1997). A postura central assumida pelo terapeuta
relativamente as experincias/histrias trazidas pelos clientes deve ser de curiosidade
(e.g., face ao problema; face aos constrangimentos scio-culturais; face s excepes;
face forma dominante como o cliente se percebe a si prprio e ao problema, face ao
modo como se relaciona com os outros).
Vrios autores (M. Gonalves, 2003; Monk et al., 1997; Smith, 1997) tm
caracterizado amplamente as implicaes dessa postura de curiosidade. O terapeuta
curioso est interessado nos efeitos do problema (vs. nas suas causas) e, ao mesmo
tempo, em conversas geradoras de possibilidades para se prosseguir quando um
problema surge (Weingarten, 1998, cit. Gergen & Warhuus, 2001, p. 48). A
curiosidade do terapeuta torna-o tolerante face confuso e ambiguidade do cliente,
no pressiona o momento para a definio do problema. Permite-lhe perceber melhor o
que est a acontecer na vida do cliente. Se o cliente no avana pode colocar-se a
hiptese do terapeuta ainda no ter colocado as questes que permitem a mudana. A
curiosidade proporciona, ainda, a abertura necessria para se considerar vrias
perspectivas acerca de um tema, facilita a descrio das perspectivas do cliente a cada

214
momento, ajuda a explorar as excepes narrativa-problema, a introduzir novidades
para a construo de narrativas alternativas, a avanar com novas possibilidades ou
direces que o cliente poder considerar, dando assim oportunidade ao cliente para
descobrir os seus prprios recursos.
desta forma que, na abordagem de re-autoria, o terapeuta se torna
fundamentalmente num co-autor das narrativas em construo pelo cliente.

III. Outros pressupostos subjacentes terapia narrativa

3.1. Concepo e novas formas de explorao do self/identidade

Referimos antes que, com o construcionismo social, surge na terapia a nfase na

linguagem, nas prticas discursivas e na construo da significao, fenmenos
conceptualizados como essencialmente relacionais22.
Mas a mudana da terapia para a dimenso relacional e para a negociao cultural
e social dos significados no significou o abandono da explorao do self. Pelo
contrrio, a par de uma conceptualizao alternativa desse conceito em torno da sua
desreificao (e.g., desafio da concepo de self como uma entidade mondica,
individual, privada, estvel, interna) (Gergen & Warhuus, 2001), desenvolveram-se
novas formas de concepo e explorao do self ou da identidade23, novos formatos
teraputicos e abriu-se a terapia a novas prticas.

As terapias narrativas concebem a identidade justamente a partir da metfora

narrativa, ou seja, sustentam que a identidade uma construo que resulta da
elaborao de narrativas que ajudam a organizar e a conferir coerncia realidade e
experincia. A identidade constri-se, portanto, atravs da narrativa, procede ou um
produto das narraes (Bruner, 2004). Talvez por isso Bruner descreva o processo de
construo contnua da identidade como uma arte narrativa (2004, p. 4), o que acaba
por estabelecer a singularidade de cada indivduo. Talvez por isso tambm se torne
difcil para as pessoas encontrarem uma auto-narrativa sintetizadora do que elas so
22
De ressalvar que a nfase da terapia nos processos relacionais no pretende reactualizar as metforas sociais deterministas,
baseadas na ideia de que o self se torna vtima dos outros e, se pretender alcanar sucesso, deve agir contra eles (esmorecendo o seu
poder) (Gergen & Warhuus, 2001).
23
Adoptaremos a designao de identidade (em vez de self), dado que tem subjacente a concepo de algo que est em construo.

215
(Cooper, 1999) dado que, segundo os modelos narrativos, a identidade uma
construo sempre em equilbrio precrio (M. Gonalves, 2003), atendendo sua
dimenso temporal (Hermans, 1996). A esse propsito, Bruner (2004) sustenta que uma
autobiografia deve ser entendida apenas como uma verso de si prprio, que pode estar
terminada mas no concluda.

Os modelos narrativos, ao assumirem o pressuposto central de que os seres

humanos se constituem como autores das suas prprias histrias, concebem a identidade
como um espao de multiplicidade.
A multiplicidade da identidade, em constante movimento e mudana,
considerada fundamental para que as pessoas se possam adaptar com flexibilidade a
diferentes contextos (relacionais, sociais, culturais), construindo continuamente
significado acerca de si prprias e daquilo que as rodeia. Como referem Gergen e Kaye,
uma determinada narrativa pessoal pode funcionar bem em determinadas
circunstncias mas noutras conduzir a resultados desastrosos (1992, p. 178). Portanto,
de uma perspectiva narrativa, os indivduos so constantemente convidados a
reconstruir e a actualizar a sua identidade para responderem s necessidades que as
situaes lhes colocam, fazendo-o orientados pelas suas memrias do passado e pelas
expectativas em relao ao futuro (Bruner, 2004). Poder-se-, nesse sentido, afirmar que
a no-linearidade a palavra-chave para se perceber a actividade de organizao da
identidade (Schwalbe, 1991, cit. Hermans & Kempen, 1993, p. 99).

Por outro lado, os modelos narrativos partilham a noo de multiplicidade

dialgica, a qual diz respeito diversidade de vozes de que todos somos constitudos,
compondo uma identidade multivocal (Hermans, 1996; Rosenberg, 1997). A partir
dessa perspectiva, o indivduo pode assumir um conjunto mltiplo de posies
relativamente autnomas. Essas posies esto em dilogo permanente. Alis, so por
vezes os conflitos entre diferentes posicionamentos que trazem a pessoa psicoterapia
(Drewery & Winslade, 1997). De acordo com Hermans (1996), a partir de diferentes
perspectivas do espao-tempo dialgico, cada indivduo pode ainda narrar diferentes
histrias. Cada autor internalizado pode permitir uma imagem alternativa si prprio e da
realidade (M. Gonalves, 2003). So essas relaes dialgicas (Hermans & Hermans-
Jansen, 1995) entre as diferentes vozes que possibilitam a emergncia de novas
construes de identidade: a identidade no s uma voz, mas uma forma particular de

216
combinar diferentes vozes (Bakhtin, 1981, cit. Tappan, 1999, p. 123). Desse ponto de
vista, as vozes funcionam como personagens em interaco na histria (Hermans,
2004, p. 178).
Esta metfora dialgica da identidade tem ainda subjacente a ideia de que existe
uma relao de simultaneidade entre o self e o outro (Bakhtin, 1984, cit. Tappan,
1999, p. 118), ou seja, o significado construdo medida que as aces de uma pessoa
so complementadas pelas aces dos outros (Gergen 1990, cit. McNamee et al., 1999).
Por outras palavras, as posies que assumimos so resultado das interaces sociais
(Drewery & Winslade, 1997).
Portanto, uma das implicaes desta perspectiva dialgica da identidade a sua
conceptualizao enquanto fenmeno de co-construo relacional. A identidade emerge
de e sustentada pelos dilogos entre as pessoas (Sampson, 1993). construda num
momento interactivo, algo continuamente criado e recriado atravs do discurso social
(e.g., Gergen, 1992, Sampson, 1993). Assim, por um lado, cada momento do discurso
social pode trazer consigo uma nova e particular expresso de identidade. Por outro
lado, as pessoas podem construir diferentes histrias sobre si prprias em diferentes
contextos (Rosenberg, 1997), sociais e culturais. Como j dissemos, muitas vezes, a
identidade acaba por reflectir a cultura (e.g., as normas, as regras, as tradies) em que a
narrativa de si foi construda (McAdams & Janis, 2004). Esta ideia tem subjacente
outras implicaes: por um lado, a narrativa pessoal revela tanto acerca da pessoa como
do contexto que a rodeia; por outro, as pessoas esto continuamente a constituir as suas
identidades atravs da interaco (Freedman & Combs, 1996). Partindo dessa
concepo, a identidade pessoal est sujeita negociao, mas tambm ao julgamento
social.
Esta concepo da identidade enquanto fenmeno dialgico e relacional supe a
sua construo e reconstruo flexvel, atravs da influncia recproca dos outros e do
seu enquadramento social e contextual.
Em suma, as posies viabilizadas ou constrangidas na relao com os outros e no
espao scio-cultural discursivo tornam possveis determinadas narrativas e verses de
identidade. Tal permite conceber a identidade no s como um produto (as narrativas),
mas tambm como um processo (a actividade de narrar) que ocorre num contexto
especfico, para uma determinada audincia (interna e/ou externa). A audincia em
questo pode ser constituda por pessoas que esto presentes ou imaginadas, especficas

217
ou generalizadas, efectivas ou fantasiadas (Baldwin & Holmes, 1987, cit. Hermans,
1996).

Sintetizando, as terapias narrativas partilham uma concepo da identidade como

um espao mltiplo, dialgico, relacional, um processo flexvel onde se articulam e
dialogam mltiplas posies narrativas (Salgado, 2003), que podem promover
constantemente transformaes e novas verses de identidade. A multiplicidade de
posies identitrias depende dos recursos lingusticos disponveis (formas de ler e de
pensar sobre a experincia), das audincias e do enquadramento scio-cultural em que
se inscrevem (M. Gonalves, 2003). As vozes colectivas e as relaes sociais (e.g.,
assimtricas) devem, pois, ser tidas em conta no trabalho teraputico (Hermans, 2001).
Estes pressupostos constituem-se como fundamentais para a reconstruo e
flexibilizao narrativa que se procura viabilizar na psicoterapia.

Assumindo essas concepes acerca da identidade, as terapias narrativas acabaram

por estimular novas propostas para a sua explorao, no sentido de uma articulao
dialgica das vozes disponveis. Vejamos alguns exemplos.
Stiles (Honos-Webb & Stiles, 1998; Honos-Webb, Surko & Stiles, 1998; Stiles,
Honnos-Webb & Lani, 1999; Stiles, Meshot, Anderson & Sloan, 1992) prope que a
identidade dialgica resulta de um processo de assimilao. O modelo de assimilao
proposto pelo autor uma tentativa de descrever o processo sequencial de mudana
teraputica, o qual envolve as vozes problemticas24 do cliente e o seu desenvolvimento
ao longo da terapia. A assimilao descrita como um processo de facilitao do
dilogo entre elementos diferenciados da identidade, resultando a mudana teraputica
da construo de pontes de significao entre vozes internas activas (e.g., entre a voz
problemtica e a comunidade de vozes que constituem a identidade; vozes no
dominantes e vozes dominantes). Ao longo da progresso pelos diferentes estdios
sequenciais que compem a assimilao, o cliente vai-se reposicionando: partindo de
uma concepo unitria (constrangida) de si mesmo passa a experienciar a identidade
como uma composio de personagens. A identidade , assim, entendida como uma

24
A voz problemtica a voz interna ao cliente que gera desequilbrio emocional, incompatvel com formas de ser e de estar
preferenciais; representa uma voz activa internalizada, subentende sentimentos, motivos, contedo informativo; as vozes esto
ligadas por pontes de significado; as vozes tornam-se mais dominantes medida que vo integrando a experincia das pessoas. Uma
voz problemtica pode ser o produto de um acontecimento isolado (acontecimento traumtico) ou de um conjunto de
acontecimentos relacionados, ou pode ser ainda uma voz antiga que se tornou problemtica, dadas as mudanas na circunstncia de
vida do cliente. Para o autor, uma voz torna-se problemtica devido a vozes contrastantes que a tornam no desejada (Honos-Webb
& Stiles, 1998).

218
comunidade de vozes activas. Por isso, na perspectiva do autor, a terapia deve trazer as
vozes do cliente para o domnio consciente, dado que estas determinam atitudes e
comportamentos que o cliente desconhece. Por exemplo, as vozes silenciadas podem
expressar-se atravs de sintomas a exigir ateno. Neste caso, o sintoma tem uma
funo e essa pode ser atingida atravs da assimilao ao ser ouvido e ao juntar-se a
uma comunidade de selves.
Tambm Elliot e Greenberg (1997) tm reforado a metfora da multivocalidade
como um valioso recurso teraputico. Para os autores, os terapeutas tornam-se teis
ajudando os clientes a descobrir e a utilizar a diversidade e o conflito de vozes de que
dispem. Atravs desse recurso podero promover uma variedade de dilogos
construtivos entre as diferentes verses de si. Na prtica, os autores propem algumas
actividades que esto na base de um modelo de resoluo de tarefas teraputicas que
integram a contrastao de aspectos do self ou vozes.

Por sua vez, os novos entendimentos acerca da identidade estimularam tambm

novas prticas teraputicas.
Um exemplo de uma prtica teraputica narrativa inovadora, que salienta
precisamente a multiplicidade da identidade e estimula a sua dimenso multivocal e
dialgica para gerar mudana, a proposta de Karl Tomm (1999, cit. Gergen &
Warhuus, 2001). O autor desenvolveu um processo de entrevista aos outros
internalizados. No essencial, consiste no facto do terapeuta questionar a voz de outra
pessoa que o cliente internalizou, ou seja, pede-se ao cliente para entrar na experincia
do outro e falar a partir da posio Eu do outro (e.g., parceiro, amigo, familiar,
colega), estimulando-se a abertura para falar a partir de mltiplas vozes (McNamee,
2001). Em termos de objectivos, essas outras vozes podem levantar dvidas acerca de
uma determinada posio, sugerir a explorao de posies alternativas ou outras
formas de resoluo de problemas (McNamee, 2001).
David Epston (1992, cit. McNamee, 2001) e Nylund e Corsiglia (1996), estes
ltimos inspirados sobretudo no trabalho de Alan Jenkins, procuraram desenvolver essa
prtica teraputica. Nylund e Corsiglia fizeram-no junto de parceiros maltratantes,
atravs de entrevistas sobre o outro internalizado (e.g., vozes da parceira
internalizadas pelo marido). Nesse contexto especfico, este modelo teraputico
narrativo pode assumir, simultaneamente, vrios propsitos: permite extrair significados
acerca da violncia (e.g., exerccio de poder sobre o outro), reconhecer os efeitos do

219
abuso, desenvolvendo nos parceiros maltratantes uma compreenso experiencial do
modo como as suas parceiras se sentem (e.g., potencial impacto), expandir essa posio
(M. Gonalves, 2003), fazer reparaes vtima, promover uma participao activa
do abusador na mudana do seu comportamento, convid-lo a avaliar e a desafiar aquilo
que o impede de assumir a responsabilidade pelo abuso (e.g., tradies culturais sobre o
poder masculino, padres interaccionais e de pensamento) e, finalmente, promover
alternativas violncia (e.g., novas formas de estar e de se relacionar) (Nylund &
Corsiglia, 1996). Jenkins (1996) salienta a validade da proposta de Nylund e Corsiglia
(e.g., o facto do agressor reflectir sobre impacto na vtima), mas recorda que os
agressores nunca sabero verdadeiramente qual o impacto causado pelas suas aces.
McNamee (2001) faz referncia a outros exemplos de prticas teraputicas que
encorajam a multivocalidade. Por exemplo, aponta o trabalho narrativo de Penn e
Frankfurt (1994) que na conversao teraputica estimulam o uso de mltiplas vozes
atravs da escrita, j que esta assume um ritmo distinto da verbalizao. Para as
terapeutas, esse recurso permite criar espao para a complexificao das percepes e
das reaces, desenvolvendo vrias leituras para uma determinada situao.
Tom Andersen e os seus colaboradores (Andersen, 1991, 1993, cit. M. Gonalves
et al., 2004) tambm inovaram a prtica clnica, partindo das concepes de identidade
apresentadas: o recurso s equipas reflexivas para a promoo de novas vozes. O
objectivo fazer da terapia um espao relacional em que os clientes alternam entre a
posio de escuta/ouvinte e a posio de reflexo/comunicador, de modo a criar
abertura para a emergncia de novas vozes. Para tal, a equipa reflexiva troca
temporariamente de posio com a famlia, invertendo-se os papis de observadores e
observados. A partir dessa posio, a equipa partilha as suas perspectivas acerca do que
mais importante para a sesso que est a decorrer e a famlia convidada a comentar o
que foi partilhado pela equipa.
Estes so apenas alguns exemplos criativos de prticas teraputicas que
introduzem a emergncia de vozes alternativas durante a conversao teraputica
(Gergen & Warhuus, 2001), encorajando a multiplicidade narrativa. No fundo, o
objectivo comum destas prticas que as novas vozes potenciem dilogos internos
promotores de mudanas significativas (Hermans & Kempen, 1993).

H ainda outros exemplos de prticas teraputicas narrativas inovadoras,

relacionadas nomeadamente com o entendimento da identidade como um processo de

220
construo narrativa contextual. Essa conceptualizao da identidade estimulou muitos
dos investigadores e prticos narrativos a darem voz a formas de vida que
tradicionalmente foram marginalizadas (e.g., White & Epston, 1990; Gergen & Gergen,
1993, cit. McAdams & Janis, 2004). Algumas abordagens psicoteraputicas (e.g., White
& Epston, 1990) procuram desafiar prticas sociais e culturais de dominao do self e
das relaes (Epston, White & Murray, 2001) e libertar os clientes de narrativas
culturais dominantes que estimulam formas de ser e de estar opressivas e indesejveis.

Sintetizando, diferentes abordagens teraputicas narrativas tm viabilizado

diferentes formas de explorao e transformao da narrativa pessoal. Contudo, a forma
como as terapias narrativas so concebidas fortemente influenciada por uma
conceptualizao narrativa, dialgica e flexvel da identidade. Em particular, a
psicoterapia narrativa de re-autoria constitui-se como uma oportunidade para dar voz a
uma narrativa pessoal invalidada ou anulada pelos contextos de vida (e.g., relacionais,
sociais, culturais) e para a sua transformao, dado que um contexto em que mltiplas
experincias de identidade so promovidas. O cliente pode eleger as verses que prefere
nos diferentes contextos em que se move (Freedman & Combs, 1996). Assim, a
mudana teraputica alcanada envolve e, ao mesmo tempo, constri-se atravs do
desenvolvimento e da reconstruo da identidade.

IV. Investigao do processo teraputico a partir da narrativa

Apesar da investigao do processo teraputico em geral ter-se iniciado nos anos

quarenta, os seus desenvolvimentos so muito recentes, situando-se sobretudo nos
ltimos vinte anos.
A partir de uma reviso dos estudos sobre o processo teraputico, Fernandes
(2001) conclui que existem essencialmente trs orientaes de pesquisa: uma que se
preocupa com a experincia dos clientes (e.g., Rennie, 1992, Rennie, 1994); uma outra
que tem estudado a experincia do terapeuta (e.g., Hill & OGrady, 1985, Hill,
Williams, Heaton, Thompson & Rhodes, 1996) e, finalmente, uma outra que tem
analisado a experincia da dade teraputica (e.g., Angus & Rennie, 1988, Cummings,
Hallberg, Slemon & Martin, 1992, Elliot & Shapiro, 1992, Lietaer, 1992, Martin &
Selmaczonek, 1988, Regan & Hill, 1992).

221
 A maioria desses estudos tem utilizado medidas de auto-relato ou entrevistas (e.g.,
IPR), predominando a Grounded Analysis como metodologia de anlise dos processos
teraputicos (a partir das sesses ou acontecimentos teraputicos) (Fernandes, 2001).
Porm, particularmente na ltima dcada, tm surgido novas formas de se abordar
o processo teraputico, designadamente atravs da narrativa. Alis, muitos dos
conceitos discutidos anteriormente (e.g., mudana teraputica, nfase no processo
conversacional) conduziram a novas questes acerca do processo psicoteraputico e a
novas formas de o abordar do ponto de vista emprico (e.g., nfase nas histrias, nas
linguagens do terapeuta e do cliente).
De facto, as experincias de investigao do processo teraputico atravs da
narrativa tm prosperado, estando actualmente disponvel um conjunto j significativo
de metodologias de investigao e de estudos publicados nesse mbito. Uma reviso
actualizada dos conhecimentos nesse domnio permite-nos constatar que a investigao
do processo teraputico a partir da narrativa tem sido produzida com diferentes
propsitos, de mltiplas formas (e.g., diferentes metodologias, instrumentos) e a partir
de diversas perspectivas. Vejamos alguns exemplos:

Entre ns, uma das linhas de pesquisa que em registado maiores desenvolvimentos
diz respeito aos trabalhos realizados por O. Gonalves e colaboradores. Entre outros
objectivos, estes investigadores tm procurado estudar as narrativas da psicopatologia.
Na perspectiva de O. Gonalves, M. Henriques e P. Machado (2004), a psicopatologia
produto da construo narrativa do cliente, resultando de dificuldades a diferentes nveis
da produo narrativa. Portanto, de forma a investigar a estrutura, o processo, o
contedo e da narrativa, a mesma equipa desenvolveu uma famlia de metodologias que
se constituem como pontos de partida para a anlise e investigao narrativa (cf. O.
Gonalves, 2000): um manual de avaliao da estrutura e coerncia narrativa25 (O.
Gonalves & Henriques, 2000a), um manual de avaliao do processo e da
complexidade narrativa (O. Gonalves & Henriques, 2000b), um mtodo de avaliao
do contedo e multiplicidade narrativa (O. Gonalves & Henriques, 2000c) e, ainda, um
mtodo de avaliao de narrativas prottipo (O. Gonalves & Henriques, 2000d).
Um dos resultados da linha de investigao a partir das narrativas prottipo mostra
que os sujeitos disfuncionais ou com psicopatologia avaliavam a narrativa-prottipo do
25
Desenvolvido a partir do pressuposto de que a coerncia narrativa capacidade do indivduo para organizar a narrativa numa
estrutura - um importante preditor do bem-estar psicolgico e do sucesso teraputico (e.g., Baerger & McAdams, 1999,
Pennebaker, 1993, Russell & Wandrei, 1996, cit. Gonalves et al., 2004).

222
grupo psicopatolgico a que estes clientes pertenciam como estando significativamente
mais relacionada com as suas vidas pessoais, mais do que o grupo de controlo (O.
Gonalves et al., 2004). Embora num registo ainda preliminar, uma outra investigao
sobre a estrutura, o processo e o contedo de narraes espontneas acerca de
acontecimentos de vida significativos, desenvolvida com agorfobos e heroinmanos,
evidencia que para ambos os grupos de clientes, as narrativas registam elevados nveis
de estrutura narrativa com evidncias menores de elaboraes ao nvel do contedo e do
processo narrativo. Estes dados apoiam a ideia de que estes clientes estruturam as suas
narrativas de forma coerente mas com insuficiente diversidade e flexibilidade (O.
Gonalves et al., 2004). Numa outra investigao, realizada atravs da anlise de
sesses de psicoterapia (primeira, intermdia e ltima) com clientes simultaneamente
deprimidos e dependentes de substncias, analisou-se a mudana nas narrativas dos
clientes que progrediram mais e dos que progrediram menos, no contexto de trs
modalidades de interveno distintas. Quando as trs sesses eram comparadas,
constatou-se que os casos de maior sucesso teraputico evidenciavam mudanas na
complexidade do processo, na multiplicidade de contedo e na coerncia de estrutura.
Os clientes que registaram maior insucesso teraputico no revelavam o mesmo padro.
Para alm disso, os clientes que foram alvo da modalidade de terapia cognitiva narrativa
foram os que demonstravam um desenvolvimento positivo ao nvel da complexidade
narrativa do processo, da multiplicidade de contedo e da coerncia de estrutura nas
narrativas analisadas (Moreira, Gonalves, Beutler & Harwood, 2003, cit. O. Gonalves
et al., 2004).

Tm sido, igualmente, desenvolvidas metodologias e estratgias especficas para a

anlise dos processos teraputicos narrativos e da mudana em psicoterapia.
Angus, Hardtake e Levitt (1996, cit. O. Gonalves, 2000) tm procurado
investigar as estratgias de processamento narrativo que so facilitadoras da mudana
junto dos clientes, desenvolvendo para o efeito um sistema de codificao do processo
narrativo: Narrative Processes Coding System (NPCS). Esta metodologia permite
estudar empiricamente a complexidade da produo narrativa de um indivduo ou de
uma dade teraputica. Alguns dos resultados desta linha de investigao mostram que a
mudana nos clientes (no sentido da construo uma identidade pessoal e relacional
mais diferenciada, coerente) pode estar associada a uma progressiva diferenciao do
processo narrativo para elementos internos mais complexos (e.g., referncia a estados

223
emocionais, maior salincia e diferenciao de reaces afectivas) e mais reflexivos
(interpretao, significado, compreenso de todos os aspectos da experincia, novas
perspectivas acerca de si e dos outros) (O. Gonalves, 2000; Hardtke & Angus, 2004).
Dois desses autores, Hardtke e Angus (2004) desenvolveram ainda uma
metodologia de avaliao da mudana teraputica: Narrative Assessment Interview
(NAI). Trata-se de uma entrevista breve, semi-estruturada, que consiste em evocar as
narrativas dos clientes, podendo ser administrada pr e ps-terapia. No essencial,
permite explorar, de forma heurstica, a mudana na narrativa pessoal do cliente em
contextos de psicoterapia. Entre os resultados da investigao promovida pelos autores,
essencialmente atravs de estudos de caso, mencionado que os clientes que registam
nveis de transformao significativos (em termos de medidas estandardizadas) e
semelhantes entre si podem apresentar padres contrastastes de mudana teraputica.
Stiles (Honos-Webb, Stiles & Greenberg, 2003), influenciado por percursores
como Piaget e Rogers, desenvolveu uma metodologia para a investigao do processo
teraputico que visa estudar a mudana, no em termos de resultados globais, mas a
partir de micro-elementos e de forma longitudinal. O seu modelo de anlise permite
descrever a forma como os clientes assimilam (i.e., percebem, aceitam e utilizam), de
forma contnua, as experincias problemticas na sua vida. Como instrumento de
investigao, o autor desenvolveu a Assimilation of Problematic Experiences Scale
(APES). Estudos desenvolvidos a partir desta metodologia, baseados sobretudo em
estudos de caso, evidenciam que a voz problemtica tende a evoluir atravs de estdios,
em que os mais avanados se relacionam com melhores resultados teraputicos
(Otasuke, Glick, Gray, Reynolds, Humpreys, Salvi & Stiles, 2004).
Semerari, Carcione, Dimaggio, Falcone, Niclo, Procacci, Alleva e Mengenthaler
(2003) desenvolveram uma outra metodologia com o objectivo de avaliar o processo
teraputico e, mais especificamente, os estdios problemticos narrados pelo cliente: a
Grid of Problematic States (GPS). Os autores propem a utilizao dessa estratgia de
avaliao narrativa para a anlise e a interveno nas narrativas desorganizadas dos
clientes (p. 267, Dimaggio & Semerari, 2004).
Botella, Herrero, Pacheco e Corbella (2004), partindo de uma abordagem
construtivista relacional, tm desenvolvido estudos qualitativos sobre o que acontece
durante a conversao teraputica. Num dos estudos sobre acontecimentos teraputicos
concluram que, por um lado, existia uma forte relao entre a capacidade reflexiva e a
transformao narrativa e que, por outro, a transformao narrativa inclua categorias

224
em que o cliente descobria novos elementos na sua histria. Estes dados, em conjunto
com outros resultantes de investigaes complementares, conduzem os autores a
sustentar que so, sobretudo, as questes reflexivas que promovem a mudana narrativa
em psicoterapia, a partir da explorao do cliente de novas dimenses na sua narrativa,
favorecendo simultaneamente o seu sentido de agncia pessoal.
Levitt e Rennie (2004) tm utilizado a metodologia Interpersonal Process Recall
(IPR) para analisar as intenes do terapeuta e do cliente no processo de construo
narrativa. A partir dos vrios trabalhos desenvolvidos, os autores concluem que a
narrao , por si s, teraputica. Para alm disso, apontam que existem dois conjuntos
de intenes subjacentes ao discurso narrativo: um reside na explorao emocional e na
simbolizao motivada pelo desejo de se compreender a si prprio de forma mais
ampla; o outro visa a gesto da ansiedade causada pela explorao intrapessoal e
interaco pessoal e manifesta-se de vrias formas (e.g., gesto de crenas). Os autores
adiantam ainda que a prtica psicoteraputica pode ser melhorada se se colocar os
clientes a falar sobre a sua experincia na terapia dado que se cria uma espcie de meta-
comunicao sobre ela. Para os autores, os terapeutas podem inclusive ajudar os clientes
a tomar maior conscincia sobre os processos que viabilizam ou que esto a
comprometer as suas mudanas.
Por sua vez, McLeod (2004) tem procurado estudar como ocorre a mudana nas
histrias contadas pelos clientes, a partir da anlise dos processos narrativos ocorridos
na terapia. O investigador tem investido, sobretudo, no desenvolvimento de estratgias
de anlise narrativa dirigidas a estudos de caso. A partir de alguns trabalhos, concluiu
que a construo da meta-narrativa alternativa um objectivo fundamental da terapia,
ainda que nem sempre clientes e terapeutas se envolvam conscientemente nesse
propsito. Conclui ainda que as abordagens teraputicas narrativas no tm dado a
ateno devida ao papel que a relao cliente-terapeuta tem na construo da narrativa
de vida pelo cliente (Grafanaki & McLeod, 1999, cit. McLeod, 2004).

Em sntese, estes estudos tm em comum o facto valorizarem a narrativa como

contexto de anlise. Diferenciam-se, sobretudo, pelo enfoque que conferem aos seus
objectos de estudo: alguns destes trabalhos de investigao tm procurado evidenciar,
atravs de metodologias construdas para o efeito, que a psicopatologia resulta da
construo narrativa do cliente (e.g., O. Gonalves et al., 2004); outros investigadores
tm procurado estudar a mudana a partir de estdios problemticos ou vozes (Semerari

225
et al., 2003); alguns tm-se dedicado ao estudo da conversao teraputica (Botella et
al., 2004) e outros a analisar as intenes do terapeuta e do cliente no processo de
construo narrativa (Levitt & Rennie, 2004); outros, ainda, tm investido no
desenvolvimento de estratgias para anlise dos processos teraputicos e da mudana,
procurando atravs dos estudos evidenciar a forma como as narrativas dos clientes
mudam como resultado da terapia (Angus, Lewin, Bouffard & Rotondi-Trevisan, 2004;
Botella et al., 2004; Hardtke & Angus, 2004; McLeod, 2004). De referir que algumas
dessas metodologias de investigao desenvolvidas so integrativas, na medida em que
permitem avaliar a mudana em terapias com orientaes tericas distintas (e.g., Botella
et al., 2004; Hardtke & Angus, 2004; Honos-Webb & Stiles, 1998; Levitt & Angus,
1999; O. Gonalves, 2000).

Porm, apesar da metfora narrativa se ter repercutido em novas direces de

pesquisa e de serem notrios os esforos de expandir a investigao do processo de
mudana teraputica a partir dela, h ainda muitas limitaes neste domnio.
Atravs da apresentao das actuais linhas de investigao fcil constatar-se que
o produto das investigaes do processo teraputico a partir da narrativa continua ainda
muito incipiente (M. Gonalves, 2003). Por outro lado, h dimenses pouco ou nada
exploradas. Por exemplo, escassa a investigao sobre os elementos responsveis ou
desencadeadores da mudana teraputica. Outro exemplo refere-se forma como a
dimenso cultural interfere na psicoterapia, a qual deveria merecer maior destaque na
investigao (McLeod, 1997), nomeadamente a influncia das mensagens sociais e
culturais, disponveis e difundidas de diversas maneiras, nos clientes e na sua forma de
construir significaes para a sua narrativa pessoal.
A partir da literatura, percebe-se tambm que a articulao entre a investigao no
contexto das narrativas e a prtica teraputica continua ainda insuficiente. Talvez isso
explique a acentuao, no domnio da investigao narrativa, no olhar do investigador
em detrimento do olhar dos terapeutas e dos clientes sobre os processos teraputicos. Se
introduzssemos mais vezes a sua leitura, poderamos beneficiar em dois sentidos: a
relao colaborativa e dialgica prolongar-se-ia para os contextos de investigao e a
prtica teraputica passaria a estar mais informada empiricamente a partir da
investigao sobre os processos de mudana.
tambm pouco expressiva a investigao desenvolvida no mbito dos modelos
psicoteraputicos de orientao narrativa. Atendendo aos mltiplos objectos de estudo e

226
s linhas de pesquisa possveis, seria importante que se desenvolvessem mais
investigaes nesse domnio.
Por ltimo, apesar do evidente desenvolvimento a nvel metodolgico (ainda que
muito centrado na Grounded Analysis, nos sistemas de codificao de temas narrativos),
urgente desenvolver mais mtodos para a anlise do processo psicoteraputico,
metodologias inovadoras e tambm pragmticas.

Como se conclui, est ainda muito por fazer no domnio da investigao narrativa.
Muitas questes continuam por responder, por exemplo: quais so os padres de
reconstruo narrativa que esto presentes nos casos de sucesso? O que acontece numa
narrativa que retrata um impasse? Podem as narrativas ser usadas como medidas de
resultado? De que forma? (McLeod, 1997).

V. Reflexo crtica final

Ao longo deste captulo reflectimos sobre alguns dos novos desafios que se
colocam aos terapeutas e aos investigadores que tm conduzido o seu trabalho a partir
da metfora narrativa.
Interessa agora especificar quais as potencialidades e eventuais dilemas que essa
metfora, centrada na proposta de re-autoria, assume na prtica e na investigao
teraputica com a mulher que experimenta os maus tratos do parceiro.

No plano teraputico so diversas as potencialidades da abordagem teraputica de

re-autoria com esse tipo de clientes.
Ao nvel da concepo dos problemas, ao contrrio do que pode suceder no
mbito de outros modelos de interveno nos maus tratos (e.g., a interveno em crise),
nesta proposta teraputica no colocada na vtima a responsabilidade de gerir com
sucesso os maus tratos. Pelo contrrio, a proposta narrativa permite destacar a violncia
do parceiro como o problema central do qual decorre o mal-estar na sua vida e um
conjunto de efeitos que estabelecem uma narrativa de vida indesejvel. Dessa forma,
esta abordagem permite contextualizar os efeitos que decorrem da violncia e, a partir
da diferenciao pessoa-problema, conceptualizar-se as dificuldades (e.g., medo,

227
tristeza) da mulher de forma despatologizada. Reduz-se assim o espao para a auto-
culpabilizao e, simultaneamente, promove-se uma maior esperana na mudana.
De acordo com esse entendimento dos problemas, parte-se do pressuposto de que
as clientes que procuram apoio o fazem, sobretudo, porque as suas histrias conjugais e
de vida so experienciadas como restritivas ou opressivas. As suas narrativas pessoais
reflectem, quase invariavelmente, experincias de autoria invivel, coarctada, diminuda
ou esbatida (O. Gonalves, 2000). Habitualmente, a narrativa de si no preferencial
que a mulher experiencia foi imposta pelo outro (Omer, 1996), pelo parceiro
maltratante. Nesta perspectiva, essa descrio de si entendida pelo terapeuta como
uma das verses possveis de identidade que acaba por se traduzir numa determinada
forma de ser, de estar e de se relacionar muitas vezes cristalizada. Neste cenrio, entre
os propsitos da terapia, est a (re)construo da autoria, nas mais diversas reas de vida
da cliente (e.g., relacional, maternal, profissional) para que novas verses de si possam,
entretanto, emergir ou tornar-se mais evidentes.
Essa concepo da narrativa problemtica da cliente tem uma outra vantagem para
quem trabalha com esta populao: ajudar o terapeuta a compreender de forma mais til
determinadas posturas algo tpicas no percurso destas mulheres: alguma hesitao,
ambiguidade e/ou desorientao face mudana, manifestaes que podem ocorrer na
fase inicial da terapia mas no s, como j reflectimos noutras partes deste trabalho.
Alguns desses posicionamentos so, por vezes, alvo de determinadas significaes
pouco teis por parte dos tcnicos e terapeutas envolvidos nestes processos de apoio:
podem ser lidos como sinais de tolerncia face a determinadas formas de abuso ou
indcios de alguma conivncia face ao agressor por parte da vtima; podem, ainda, ser
entendidos por alguns como reflexo da sua incapacidade de mudar. A partir dessas
leituras, os profissionais acabam por caracterizar essas clientes como apelativas,
repetitivas ou dbias nas suas queixas. Por vezes, esses significados acabam por gerar
nos tcnicos posturas de cepticismo e algum descrdito no discurso da mulher face
mudana (e.g., ela no deseja verdadeiramente mudar).
Porm, a partir da perspectiva de re-autoria, esses posicionamentos da mulher
podem ser alvo de leituras alternativas. Algumas das clientes no questionam os
problemas que enfrentam, ou melhor, fazem-no por vezes de forma insuficiente ou
inconstante dado que muitas vezes o significado atribudo a estes (por exemplo de
relativizao, negao, minimizao, racionalizao) que permite preservar o
casamento. Por exemplo, contestar o medo pode inviabilizar algo que o prprio medo

228
assegura: a manuteno da relao. Pode tornar inevitvel uma separao. Combater a
vergonha pode inviabilizar a privacidade e o segredo do abuso. Actuar contra a
resignao pode inviabilizar a protelao de decises. O questionamento de algumas
prescries do maltratante para a sua vida pode conduzir ruptura relacional.
Assim, a hesitao face mudana acaba por impedir algumas mulheres de agir
noutras direces (e.g., movimentos de contestao ao problema, denunciar o parceiro
agressor, separar-se). O facto de no saberem o que fazer para gerar mudana ou/e
recearem os cenrios possveis da prpria mudana pode tambm alimentar hesitaes e
alguma desorientao. Esta condio coloca-se sobretudo se a cliente enfrenta
circunstncias de vida contextuais que acrescem complexidade realidade j de si
difcil em que vive (e.g., estar dependente economicamente do parceiro).

Outra das potencialidades deste modelo teraputico diz respeito desconstruo

dos discursos sociais que alimentam as realidades conjugais abusivas. Como defende
White, as narrativas so um veculo da cultura (2004, p. 104) e, no caso da mulher
maltratada, as suas narrativas pessoais podem transportar, como vimos, muitas
mensagens culturais dominantes. Portanto, a desconstruo na terapia dos discursos
legitimadores da violncia pode promover alguma imunidade face aos mesmos e/ou
permitir gerar novos posicionamentos face a estes. Isto pode traduzir-se na resistncia
da mulher s tradies culturais que lhe so prejudiciais (Smith, 1997) ou que inibem a
mudana perante a um contexto abusivo. No essencial, ao serem convidadas a analisar
os discursos disponveis no seu espao discursivo, as clientes podem decidir quais
aqueles que para si fazem mais eco e, assim, reposicionar-se (Smith, 1997).

No que respeita relao terapeuta-cliente, a diferena entre os modelos

psicoteraputicos mais didcticos e esta abordagem narrativa de re-autoria muito
evidente. Aqui h maior espao para a explorao e para a criatividade por parte de
ambos os intervenientes.
Aventuramo-nos distinguir as duas posturas do terapeuta, em funo da sua
orientao a partir desses dois modelos, recorrendo a uma metfora do mundo das
viagens a postura do viajante e do turista quando se trata de abordar um outro pas
com uma realidade muito diferente da sua. Afinal, o que os distingue? Habitualmente, o
turista (tal como terapeuta didctico) traa antecipadamente um guio pelo qual se deve
orientar, onde est esboado um conjunto pr-definido de etapas (e.g., o que esperado

229
que ele conhea, que ele faa, os lugares mais comuns a visitar). Quando parte em
viagem, o turista deseja que no destino falem na sua lngua ou ento numa linguagem
universal, mas sobretudo espera ser percebido nas suas pretenses. Perante uma
realidade diferente da sua, procura muitas vezes estabelecer regularidades, paridades,
ficando at satisfeito ao encontrar semelhanas com outras formas de vida que j
conhece. Muitas vezes no resiste tentao de explicar aos nativos daquele pas
diferente que h formas mais evoludas de fazer ou pensar sobre algo. A cada momento,
preocupa-se em verificar se o programa e o respectivo calendrio esto a ser cumpridos,
privilegiando o conhecimento dos lugares mais tursticos (ou seja, os mais vulgares).
Usa sempre esses procedimentos e critrios para avaliar todas as viagens. Quando
regressa ao destino de origem, preocupa-se em ensinar aos outros o que devem fazer
(e.g., cuidados a ter, objectivos a alcanar) se algum dia abordarem o mesmo
territrio. Perante o mesmo pas desconhecido, o verdadeiro viajante (tal como o
terapeuta narrativo) no transporta consigo qualquer roteiro. Parte para o destino
desconhecido sobretudo capaz de olhar, de ouvir, disposto a interagir. Sabe que poder
explorar diferentes percursos, escolher direces distintas consoante os momentos que
vai experimentando e, para ele, isso o principal desafio. Parte para a viagem carregado
de questes, gosta de experimentar o que novo e diferente. Interessa-se por conhecer a
cultura, os valores e as linguagens locais, as gentes, nas suas riquezas e autenticidades.
Conta com os nativos para descobrir uma realidade diferente da sua. O sentido que
retira da viagem algo que resulta dos intercmbios com aquelas gentes. Preocupa-se
em ser entendido mas, sobretudo, em entender os outros. O seu trajecto vai sendo
palmilhado por aquilo que acaba por conhecer naquele contexto especfico. capaz de
voltar ao mesmo pas muitas vezes pois sabe que, de cada vez que l volta, pode criar
acerca dele uma nova perspectiva. Para ele, uma viagem nunca termina, at porque as
questes no se esgotaram na viagem e a curiosidade face ao que diferente acaba por
se transformar num hbito para o viajante.
Desta forma, na proposta teraputica de re-autoria, a natureza da relao que
estabelecida com a cliente acaba por superar muitas das crticas apontadas aos modelos
teraputicos mais didcticos ou directivos (e.g., metas unilateralmente estabelecidas
pelo terapeuta: a sada da relao ou a queixa como sendo sempre a melhor alternativa).
Isso tanto mais til j que sabemos que essa directividade do terapeuta no contexto da
violncia ntima nem sempre garante um maior bem-estar ou sucesso na cessao da
violncia, como de algum modo j discutimos noutras partes deste trabalho.

230
 Por outro lado, a postura colaborativa e o contexto teraputico conversacional
tornam-se particularmente relevantes, no s porque geram a abertura necessria para a
re-autoria da histria da mulher, mas tambm porque criam um contexto relacional
bastante distinto daquele que ela experimenta na relao ntima abusiva (e.g.,
hierrquica, directiva, desigual).

A relevncia desta proposta teraputica assenta tambm no facto de sublinhar as

responsabilidades ticas e sociais do terapeuta. Por um lado, a sua postura flexvel
permite que este oriente a sua interveno pelas necessidades e exigncias especficas
de cada situao e pelo retorno dado por cada cliente. Por outro lado, esta proposta
transforma a terapia numa prtica cultural (White & Epston, 1990). Neste contexto
especfico, atravs da actividade de desconstruo dos discursos que sustentam as
narrativas problemticas decorrentes dos maus tratos, o terapeuta assume na sua prtica
uma posio comprometida do ponto de vista dos valores e, por isso, politizada. Para
alm disso, no contexto da terapia podem ser gerados novos instrumentos que permitam
a desconstruo das histrias dominantes relativas aos maus tratos (e.g., quando se
envolve as clientes na construo de materiais escritos que podem ser postos a circular
documentando o processo de mudana - ou quando as recrutamos para ajudar outras
clientes com problemas semelhantes).

Apesar das inmeras potencialidades, algo habitual depararmo-nos com algumas

dificuldades ou dilemas no contexto dessa prtica teraputica com este tipo de clientes.
Um desses dilemas com que o terapeuta se depara de natureza tica mas tambm
tcnica: envolve o dilema entre a confidencialidade, a flexibilizao e a filosofia de co-
construo versus o carcter pblico do crime de maus tratos que obriga, do ponto de
vista legal, qualquer profissional de ajuda sua participao. De facto, os terapeutas de
orientao narrativa que trabalham neste domnio confrontam-se permanentemente com
esses dois imperativos de natureza muito distinta. H depois um conjunto de elementos
que ampliam o prprio dilema: o facto de sabermos que a denncia criminal no um
desejo de todas as mulheres que lidam com os maus tratos, no sequer garantia de que
o bem-estar daquelas que o fazem aumente, nem to-pouco funciona sempre como
dissuasor da violncia junto do parceiro agressor. Para alm disso, essa obrigao legal
constrange o terapeuta a alhear-se da vontade da cliente, fazendo-o intervir de modo
impositivo, impedindo-o de reforar a sua autonomia e restringindo a sua liberdade para

231
fazer escolhas. Em sntese, esta posio assume vrios riscos: do ponto de vista da
cliente, pode minar a relao teraputica e comprometer a sua adeso ao processo
teraputico, conduzindo por exemplo a um drop-out; do ponto de vista do terapeuta,
delimita a postura colaborativa e dialgica (Machado, 2004; M. Gonalves, 2006).
Alis, julgamos que o imperativo legal, tal como actualmente existe, acaba por
transformar os profissionais de apoio em instrumentos de controlo social relativamente
ao agressor.
Por outro lado, quando intervimos nos maus tratos na intimidade deparamo-nos
muitas vezes com circunstncias de vida em que essa postura mais directiva se torna
relevante ou mesmo eticamente obrigatria. M. Gonalves (2006) tem reflectido sobre
este tipo de situaes que exigem que o terapeuta assuma uma postura relacional
instrutiva, ainda que de um modo temporrio, restabelecendo depois o dialogismo
teraputico. No contexto dos maus tratos, h justamente situaes teraputicas em que
uma postura instrutiva ou educativa pode ser vantajosa. Por exemplo, essencial que o
terapeuta veicule que a vitimao relacional intolervel e que constitui um crime;
igualmente fundamental que o terapeuta transmita cliente que aquilo que ela possa
estar a experienciar como perturbador esperado e partilhado por outras mulheres com
experincias semelhantes. Em situaes de elevada perigosidade, envolvendo a
probabilidade de agresses graves ou risco de vida, uma posio directiva (e.g.,
necessidade de denncia criminal, prescrio de um plano de segurana) pode ser
igualmente fundamental. A acrescentar, um dos efeitos muito presentes nesta populao
que experimenta os maus tratos na intimidade a ideao suicida. De modo semelhante,
na condio de algum nos procurar nessa circunstncia, temos que assumir a postura
directiva de a encaminhar para apoio psiquitrico. Algo semelhante acontece quando
algum nos procura com leses visveis e graves decorrentes dos maus tratos. Nessa
circunstncia, a postura do terapeuta pode passar por reforar junto da cliente a
importncia da denncia criminal (dado que a severidade das leses um elemento
associado a um maior risco de violncia futura) e por encaminhar a vtima para os
servios mdico-legais, no sentido da sua situao poder estar mais documentada e,
principalmente, mais protegida do ponto de vista judicial.
Em resumo, algumas opes ou prticas teraputicas podem encerrar alguns riscos
ou serem at paradoxais em determinadas circunstncias. Apesar do objectivo
teraputico ser a autoria, h situaes em que neste contexto especfico de interveno
temos que ser mais directivos. Nalgumas circunstncias preciso primeiro criar

232
condies para haver espao para a construo de autoria. O mais importante ,
precisamente, reflectirmos a cada momento sobre as implicaes e a relevncia de cada
uma das nossas opes enquanto terapeutas. Por outro lado, independentemente da
forma como superamos o dilema em causa, importa sublinhar que os problemas que a
vtima transporta para a terapia tm um enquadramento criminal e os terapeutas que
trabalham neste domnio no devem, por razes ticas e sociais, alhear-se dele.

Outro dilema tcnico relaciona-se com os contextos externos terapia. Referimos

antes que quantas mais vozes de validao da mudana estiverem disponveis no espao
social e discursivo da cliente mais fcil se torna escapar dominncia da narrativa
problemtica. No mbito dos maus tratos, habitual a dificuldade em mobilizar os
outros significativos. Por um lado, existe um empobrecimento relacional caracterstico
destas situaes, o que faz com que muitas vezes s o recurso imaginao nos permita
constituir as tais audincias. Por outro lado, os que esto disponveis, nem sempre
assumem uma funo de autenticao das novas verses (e.g., por cepticismo em
relao mudana, por serem tolerantes face situao abusiva). Relativamente ao
contexto mais vasto, a legitimao social e cultural destes fenmenos ainda uma
realidade com que se confrontam as mulheres vitimadas, at mesmo no contacto com as
instituies formais de ajuda. Assim, o que acontece que nem sempre os contextos
adjacentes terapia so impulsionadores e autenticadores das mudanas que a se
procuram construir.
Associada a esta dificuldade est, por exemplo, o facto de os RUs no serem
suficientemente validados nos contextos externos terapia. Muitas vezes, eles precisam
de ser muito expressivos para serem notados externamente e, por vezes, temos que
solicitar intencionalmente a algum significativo que se pronuncie, por exemplo atravs
do uso de cartas, sobre determinados resultados construdos pela mulher.

Outro dos dilemas, ainda que se coloque com menor frequncia, situa-se no plano
dos valores. As prticas teraputicas narrativas tm que ter em ateno especificidades
religiosas (e.g., a ilegitimidade do divrcio e o sacramento do casamento para os
catlicos) e culturais. Por exemplo, Eisikovits e Buchbinder (2000) fazem referncia a
determinadas culturas em que, para algumas mulheres, as questes relacionadas com a
separao nem sequer se colocam (e.g., Muulmanos, Judeus ortodoxos) pois, ao
contrrio do que acontece nas sociedades ocidentais, isso teria um preo (social,

233
cultural) mais elevado do que a prpria violncia, inviabilizando-se desde logo essa
alternativa em termos de construo da mudana. Outros estudos j referenciados (cf.
captulo II) do conta dos mesmos constrangimentos. Esse tipo de situao tambm se
pode colocar a algumas mulheres portuguesas.

Para alm das potencialidades e dos dilemas discutidos, o terapeuta que aborda a
prtica a partir da metfora narrativa (de re-autoria) sente, por vezes, a necessidade de
se socorrer de outras prticas para alm daquelas que o modelo prope.
Quando se trabalha com mulheres vtimas de maus tratos h, de facto,
ferramentas que se tornam particularmente teis e pragmticas em determinados
momentos da psicoterapia. Como fomos referindo ao longo deste trabalho, h reas-
chave (e.g., interrupo da violncia, planificao da segurana) que so prioritrias na
interveno com esta populao. Nesses domnios torna-se oportuno e relevante recorrer
a estratgias cognitivo-comportamentais. Por exemplo, vimos j que o paradigma
comportamental pode ser til na responsabilizao social e criminal do agressor atravs
da queixa e/ou na promoo da proteco pessoal da mulher atravs de comportamentos
securitrios; o paradigma cognitivista pode ser til nalgumas circunstncias associadas
resoluo de problemas mais imediatos. Assim, no plano da narrativa de cada cliente, a
metfora da criao (O. Gonalves, 2000, p. 107) (viabilizada, por exemplo, atravs
dos RUs) e algumas ferramentas mais clssicas (e.g., estratgias operantes) por vezes
coabitam na terapia. Estamos conscientes que de ambas as dimenses resultam de
propsitos e posturas distintas, mas julgamos que na prtica estes planos podem
temporariamente ser articulados, tornando-se complementares. Nesse sentido, revemo-
nos na posio sustentada por Gergen e Warhuus (2001) de que o terapeuta deve
empregar a prtica teraputica que lhe possa ser til e vlida no contexto mais imediato.
Na sequncia desta reflexo, Gergen e Warhuus (2001) sustentam que o modelo
de White e Epston (1990) pouco flexvel, no sentido em que confere um espao muito
limitado a outras prticas mais tradicionais ou a mltiplas perspectivas. Esse
fechamento a outras abordagens contraditrio com a filosofia de tolerncia a uma
diversidade de vozes (Doan, 1998), favorecida pelo prprio modelo. Gergen e Warhuus
consideram que se assiste nesse modelo a uma reduzida nfase na multiplicidade
narrativa: o objectivo escapar do domnio do problema e gerar uma narrativa mais til,
limitando-se a possibilidade do cliente se movimentar num espao mltiplo de
narrativas.

234
 Por fim, ao nvel da pesquisa sobre a vitimao na intimidade, so tambm muitos
os desafios que se colocam a partir da proposta narrativa de re-autoria. Por exemplo, no
contexto teraputico poder-se- procurar responder s seguintes questes: como se
constri a mudana narrativa em contextos de vitimao pelo parceiro? Quais so os
processos mais teis na promoo da diversidade narrativa e na ampliao das
narrativas alternativas junto de mulheres com experincia de maus tratos? Como que a
desconstruo dos discursos dominantes interfere nos posicionamentos pessoais dessas
mulheres? Qual a influncia das audincias na (in)viabilizao da mudana? Qual o
poder de audincias imaginrias em contextos em que existe um grande
empobrecimento relacional? Estas so apenas algumas das questes que se podem
colocar aos investigadores mas, simultaneamente, aos terapeutas narrativos.
Essa circunstncia conduz-nos a uma palavra final sobre a pertinncia do dilogo
entre os investigadores e os clnicos: enquanto que os terapeutas narrativos so
procurados para ajudar a mudar as histrias de vida das pessoas, os investigadores
narrativos estudam essas narrativas de um ponto de vista cientfico (McAdams & Janis,
2004). Porm, como j dissemos, at ao momento, a sua interaco no tem sido
particularmente frequente, embora ela seja essencial para ambos os domnios.
Mas o futuro parece-nos promissor, atendendo aos novos projectos de
interveno-investigao que esto a surgir. importante que se criem boas
oportunidades para que ambos (investigadores e clnicos) se tornem criativos no
universo das narrativas. As prprias histrias, os terapeutas, os clientes e os
investigadores iro beneficiar certamente de um maior dilogo e colaborao.

235
 PARTE B

ESTUDO EMPRICO

VIOLNCIA NAS RELAES DE INTIMIDADE:

ESTUDO SOBRE A MUDANA PSICOTERAPUTICA NA MULHER

236
 Nota introdutria

Na origem deste trabalho estiveram diversas motivaes. Por um lado, atendendo

ausncia de investigaes desenvolvidas acerca da mudana teraputica com mulheres
abusadas pelo parceiro, as questes que colocvamos eram muitas e de natureza muito
variada. Essa circunstncia alargava eventuais direces de pesquisa mas tambm
tornava o estudo emprico desse objecto um grande desafio. Por outro lado, e no
obstante a complexidade subjacente investigao em psicoterapia e as dificuldades
que prevalecem (e.g., metodolgicas), este trabalho assumia-se ainda como uma
oportunidade para o desenvolvimento de uma meta-perspectiva sobre o processo
teraputico: atravs dele pretendamos conhecer, reflectir e compreender melhor a
experincia de vitimao e os processos envolvidos na construo da mudana face aos
maus tratos. Para alm disso, a partir do estudo das trajectrias de mudana poder-se-ia,
do ponto de vista clnico, retirar algumas implicaes e, eventualmente, desenvolver
novas questes acerca do objecto de estudo.

Nesse contexto, interessava-nos fundamentalmente compreender, de forma

emprica, o processo teraputico: como se constri a mudana?
Embora no fosse o objectivo mais central deste trabalho, o estudo dos resultados
teraputicos tambm se constitua como uma dimenso relevante da investigao: da
terapia decorre algum tipo de mudana? Qual a sua magnitude? (Beutler & Hill, 1992).
Considermos que o cruzamento dos dois domnios de anlise conhecer os processos
de construo da mudana, estudando ao mesmo tempo a utilidade da psicoterapia para
grupos diferentes resultaria numa mais-valia no plano emprico e clnico.
A esse propsito, importa dizer que, embora esses dois domnios da investigao
sejam distintos (Garfield, 1990), a sua relao atrai, desde os anos oitenta, a ateno de
muitos investigadores (e.g., Bergin & Lambert, 1978, Greenberg & Pinsof, 1986, Rice
& Greenberg, 1984, cit. Marmar, 1990). Alguns autores (cf. Lundy & Grossman, 2001)
apontam inclusive que a progressiva sofisticao do conceito de resultado teraputico
conduziu a uma maior focalizao no processo teraputico, precisamente pelo facto
dessa anlise permitir avaliar e perceber melhor a eficcia, isto , os factores
responsveis pela produo de resultados em direco mudana. Com essa inteno,
comearam a desenvolver-se diversos modelos para uma anlise integrada do processo e

237
dos resultados teraputicos (e.g., Garfield, 1990; Hardy et al., 1998, Hill, 1994, Rhodes
& Greenberg, 1984, Rosen & Proctor, 1978, Safran & Muran, 1994; Orlinsky et al.,
1994, cit. Lundy & Grossman, 2001), embora persistam muitas limitaes e problemas
(Lambert & Hill, 1994, Orlinsky et al., 1994, cit. Lundy & Grossman, 2001). Muitos
consideram desejvel que ambas as dimenses possam ser avaliadas num mesmo
estudo, embora muitas vezes isso no acontea dada a complexidade envolvida na
combinao dessas duas dimenses (Garfield, 1990).

Nesta dissertao, a componente emprica compreendeu essas duas partes,

desenvolvidas em paralelo: o estudo dos resultados teraputicos e o estudo do processo
teraputico. O primeiro, essencialmente quantitativo, visou a medio ou a mensurao
da mudana teraputica, isto , o estudo dos resultados finais alcanados na terapia
(habitualmente designados pela literatura como os big os, Marmar, 1990). Essa
dimenso da investigao permitiu-nos constituir dois grupos contrastantes (sucesso vs.
insucesso teraputico). O segundo estudo, de natureza quantitativa e qualitativa, teve
como objectivo a anlise do processo de construo da mudana teraputica, isto , a
investigao do que acontece durante as sesses de psicoterapia (Beutler & Hill, 1992)
(designados habitualmente como marcadores intermdios de mudana ou little os,
Marmar, 1990). No mbito desta dissertao, essa parte da investigao envolveu,
especificamente, o estudo dos resultados nicos (White & Epston, 1990) nas sesses
teraputicas.

238
 Captulo VI

VIOLNCIA NAS RELAES DE INTIMIDADE:

ESTUDO SOBRE A CONSTRUO DA MUDANA PSICOTERAPUTICA NA MULHER

I. Metodologia

O facto de nenhum mtodo viabilizar todo o conhecimento possvel acerca de um

tema, e ainda a ausncia de supremacia de uns em detrimento de outros, leva a que
quase de forma ilimitada possamos desenvolver diversas metodologias para melhor nos
aproximarmos de um determinado objecto (Machado, 2000).
Tendo em conta que cada mtodo proporciona um determinado mapa do objecto
(Reissman, 1994, cit. Machado, 2000), as opes metodolgicas que realizmos no
mbito desta dissertao permitiram-nos captar perspectivas diferentes acerca da
mudana.
Para alm disso, os objectivos especficos e as interrogaes que colocvamos a
cada momento acabaram por estabelecer, de forma estratgica, a escolha daquele que
era o mtodo mais relevante num dado contexto. Portanto, na investigao dos
resultados quantitativos, tendo em conta a necessidade de se avaliar a ocorrncia de
mudana e a sua magnitude (e.g., vitimao, sintomatologia, crenas face aos maus
tratos), recorremos sobretudo a mtodos quantitativos. Estes permitiram-nos medir a
mudana, em termos de resultados finais alcanados e, a partir da, comparar grupos
teraputicos. Por sua vez, na investigao dos processos teraputicos, optmos por
recorrer, simultaneamente, a mtodos quantitativos e qualitativos.
De qualquer forma, entendemos que o estudo do processo teraputico teve
sobretudo subjacente uma abordagem ideogrfica. Dadas as diversas interrogaes que
produzimos acerca da mudana, a flexibilizao dessa parte do trabalho emprico era
uma condio muito relevante. Ela permitiria ir apurando as questes mais centrais
medida que a investigao prosseguia. Por outro lado, a insuficincia dos mtodos
quantitativos disponveis para o estudo do processo teraputico (cf. captulo IV e V)
tornou necessrio desenvolver uma nova metodologia para se analisar os resultados
nicos (RUs). O facto de termos privilegiado um contexto de descoberta na anlise do

239
processo teraputico acabou por resultar na construo de uma metodologia que
permitiu captar uma diversidade de elementos relativos aos RUs (como descreveremos
adiante).
De entre os vrios modelos que a investigao em psicoterapia pode assumir (e.g.,
investigao baseada na teoria) (e.g., Hill, 1990), este trabalho enquadra-se naquilo que
alguns autores designam de investigao orientada para a descoberta (e.g., Elliot, 1984,
Mahrer, 1988, cit. Hill, 1990) ou investigao exploratria do processo (e.g., Hill,
1990). Neste formato, os investigadores desenvolvem instrumentos para codificar
determinadas ocorrncias na sesso teraputica ou, ento, para descrever a experincia
dos participantes. Um dos principais objectivos desta modalidade de investigao o
desenvolvimento de teoria, a partir do conhecimento acumulado atravs da replicao
de estudos. Embora uma das caractersticas desse formato seja o facto da investigao
no ser orientada teoricamente, muitas vezes ela decorre quer de codificaes propostas
pela teoria, quer da explorao de processos designados por orientaes tericas
especficas. Foi precisamente isso que aconteceu no mbito desta trabalho: estudmos
um dos elementos apontados pelas psicoterapias narrativas como responsveis pela
construo da mudana os RUs. Nesse contexto, procurmos manter o que Clara Hill
(1990) considera essencial neste formato de investigao exploratria: manter uma
postura de descoberta sobre o que os dados nos revelam, mais do que testar princpios
propostos pela teoria (p. 298).

1.1. Objectivos e questes de partida

No essencial, atravs do estudo do processo teraputico com mulheres abusadas

pelo parceiro, pretendamos:

i) reflectir sobre a experincia psicoteraputica das participantes no sentido de

compreender melhor as suas complexidades;
ii) conhecer o processo de construo da mudana psicoteraputica: descrever,
analisar e perceber o que muda e como muda;
iii) captar os percursos psicoteraputicos da mudana, atravs das trajectrias de
RUs, e estudar os seus padres especficos comparando sucesso e insucesso
psicoteraputico;
iv) analisar o poder e o impacto dos resultados nicos na construo da mudana.

240
 Estes objectivos traduziram-se num conjunto de questes de partida mais
especficas:
1. Como que as mudanas acontecem na psicoterapia?
2. Qual a natureza das mudanas promovidas pela terapia com mulheres
abusadas?
3. Caso haja diferentes trajectrias de mudana, como se diferenciam entre si?
Dito de outro modo, o que sucede nos processos psicoteraputicos em que a mudana
num sentido mais favorvel promovida e naqueles em que essa mudana no
acontece? Como se explica isso? E entre as mulheres que mudam, tambm h variaes
os seus percursos?
4. Como e quando emergem os RUs nos percursos psicoteraputicos?
5. Qual o papel dos resultados nicos para a transformao em psicoterapia? A
sua presena conduz sempre a uma nova narrativa num sentido preferencial ou, pelo
contrrio, poder acontecer que a presena destes no seja suficiente para a mudana
ocorrer? Caso isso acontea, como se explica que os RUs nem sempre produzam uma
mudana consistente ou numa direco preferencial?
6. H aspectos ou dimenses dos RUs mais responsveis pelas transformaes
positivas?
7. Diferentes padres de RUs tm igual potencial na construo da mudana?
Dito de outro modo, qual a relevncia da sua natureza heterognea e diversa dos RUs
para a construo da mudana e para a emergncia de novas vozes?
8. Como se caracterizam os processos de co-construo teraputica?
9. Qual a relao entre processos narrativos e resultados teraputicos?

Este conjunto de questes, colocadas no incio deste estudo, orientou o processo

de amostragem, de anlise e de tratamento dos dados.

1.2. Intencionalizao da recolha: a amostragem terica

Atendendo ao contexto (e.g., emprico, metodolgico) em que se inscreveu este

estudo, o processo de recolha da amostra foi intencionalizado: as participantes foram
seleccionadas em funo da informao que nos poderiam proporcionar relativamente
ao objecto de estudo (a mudana teraputica).

241
 Assim, as clientes que procuraram apoio teraputico na Unidade de Consulta em
Psicologia da Justia, devido aos maus tratos exercidos pelo parceiro, constituram-se
elementos representativos dos processos que procurvamos conhecer, assumindo
portanto o estatuto de peritos experienciais (Morse, 1994, cit. Machado, 2000, p.
356). Essas clientes, pela sua experincia, poderiam maximizar o conhecimento acerca
do tema em estudo. Esta metodologia, proposta por Strauss e Corbin (1990),
designada de amostragem terica.

Comevamos por realizar uma sesso zero onde avalivamos o contexto em que
se inscrevia o pedido de ajuda (este era habitualmente referenciado de forma muito
breve numa ficha de pedido de consulta que precede os processos de apoio). No final
dessa sesso, e nas situaes que envolviam de facto uma solicitao de apoio
teraputico face aos maus tratos ntimos, explicvamos s clientes a natureza e os
objectivos principais do estudo que pretendamos desenvolver. Depois convidmo-las
para participar, explicitando as condies em que a sua eventual participao se
inscreveria. quelas que concordaram colaborar era pedido para formalizarem essa
aceitao por escrito. Nesse momento declaravam, simultaneamente, o seu
consentimento para a gravao vdeo de todas as sesses de psicoterapia e a sua
colaborao nos processos de avaliao previstos (e.g., administrao de questionrios
na primeira sesso e depois de quatro em quatro sesses, na ltima sesso e ainda no
follow-up).

a. Indicadores empricos de mudana teraputica

Um dos primeiros aspectos a ter lugar foi o estabelecimento do que seriam os

indicadores de mudana.
A partir da literatura sobre investigao psicoteraputica (e.g., Beutler & Hill,
1992) e sobre interveno nos maus tratos conjugais (e.g., Logan & Walker, 2004;
Lundy & Grossman, 2001), estabelecemos dois critrios ou indicadores empricos que
permitiram validar (ou no) a mudana teraputica:
1. obteno de uma condio de bem-estar psicolgico (avaliada a partir do B.S.I.);
2. cessao ou mudana significativa na vitimao recebida pelo parceiro.

242
 Em relao a esta ltima medida, considerou-se que ou existia uma total cessao do
abuso ou quando, caso tal no se verificasse, eram cumpridos simultaneamente trs
critrios relativamente vitimao inicialmente reportada (isto , mudana
significativa):
a. registou-se uma alterao significativa nas suas modalidades (e.g., cessao da
violncia sexual e fsica, embora pudesse prevalecer violncia psicolgica,
passando de uma ocorrncia multidimensional a unidimensional);
b. passou a envolver apenas formas menores (e.g., insultos, gritar, impedir
contactos);
c. deixou de ter uma ocorrncia continuada, passando a assumir um carcter
ocasional.

Em sntese, podemos dizer que neste trabalho a mudana teraputica se define, do

ponto de vista emprico, como uma melhoria no funcionamento psicolgico geral
(Corsini, 1984, Mahrer, Dessaulees, Nadler, Gervaize & Sternber, 1987, cit. Hanna &
Ritchie, 1995), associada a uma mudana significativa na vitimao recebida pelo
parceiro.

b. Constituio de grupos contrastantes

Neste trabalho considermos que uma das formas de melhor compreender a

mudana seria atravs da contrastao de casos com sucesso e com insucesso
psicoteraputico. Assim, a partir dos dois indicadores empricos de mudana
supracitados, comparmos o incio com o final da terapia e constitumos dois grupos
contrastantes: um grupo com sucesso e outro com insucesso teraputico.
Como se observa nos quadros 1 e 2, que caracterizam a amostra total envolvida no
estudo, integraram o grupo de sucesso teraputico os processos onde se verificou uma
condio de bem-estar psicolgico associada cessao absoluta da violncia (trs
casos: 3, 4 e 5) ou, ento, a uma alterao significativa na vitimao recebida do incio
da terapia (e.g., prticas menores de abuso, ocorrncias espordicas) (dois casos: 1 e
2).
A incluso no grupo de insucesso teraputico resultou do facto de, no final do
processo teraputico, permanecer uma condio de mal-estar psicolgico significativo,

243
 como aconteceu no caso 10 na fase do follow-up (ainda que a condio inicial de
sintomatologia se tenha resolvido at ao final da terapia). Nessa dimenso, o caso 9
registou sempre uma condio sub-clnica que se manteve do incio ao final do processo
teraputico. A incluso desses dois casos nesse grupo esteve ainda associada ao facto da
vitimao manter as manifestaes iniciais e a severidade registada na fase pr-terapia.
No grupo de insucesso integrmos tambm os processos teraputicos que foram
interrompidos pelo facto das clientes abandonarem a psicoterapia de forma inesperada
(classificados como drop-outs). No total, o grupo de insucesso teraputico constituiu-se
por dois processos finalizados e os trs restantes foram drop-outs.
Refira-se que o trmino do processo teraputico ocorreu a partir do momento em
que terapeuta e cliente consideravam que os objectivos centrais ou as principais metas
teraputicas tinham sido atingidas. Nos insucessos concludos, embora as clientes
tambm fizessem essa avaliao, a terapeuta percebeu um certo impasse nessa fase final
na terapia.

Processos BSI BSI BSI Vitimao

Vitimao Vitimao
com sucesso inicial final follow-up recebida no
inicial recebida final recebida
teraputico (IGS) (IGS) (IGS) follow-up

Psicolgica Psicolgica,
Fsica, sexual e perpetrao de perpetrao de
Caso 1 0,84 0,19 0,18
psicolgica formas menores, formas menores,
ocorrncia rara ocorrncia rara

Psicolgica, Psicolgica,
Fsica e perpetrao de perpetrao de
Caso 2 0,52 0,09 0,24
psicolgica formas menores, formas menores,
ocorrncia rara ocorrncia rara

Fsica e Cessao da Cessao da

Caso 3 1,48 0,01 0,05
psicolgica violncia violncia

Cessao da
Caso 4 2,03 0,83 1,18 Psicolgica Cessao da
violncia
violncia

Fsica, sexual e Cessao da Cessao da

Caso 5 2,20 0,64 0,60
psicolgica violncia violncia

Quadro 1. Resultados obtidos a partir dos indicadores empricos de mudana teraputica: sucessos

244
Processos
BSI BSI BSI Vitimao Vitimao
com Vitimao
inicial final follow-up inicial recebida no
insucesso final recebida
(IGS) (IGS) (IGS) recebida follow-up
teraputico

Psicolgica,
1,92 Fsica,
Caso 6 perpetrao de
1,46 (ltima psicolgica
(drop-out) formas menores,
avaliao e sexual
registo ocasional
sesso 8)

Manuteno da
0,92 Fsica,
Caso 7 frequncia inicial da
2,39 (ltima psicolgica
(drop-out) violncia
avaliao e sexual
psicolgica e sexual
sesso 4)

Manuteno da
1,43
Caso 8 Fsica e frequncia inicial
1,69 (ltima
(drop-out) psicolgica (regular) da
avaliao
violncia
sesso 4)
psicolgica

Manuteno da
Manuteno da
frequncia inicial da
frequncia inicial
violncia
Caso 9 0,75 0,32 0,43 Psicolgica (regular) da
psicolgica
violncia
(regular); violncia
psicolgica
sexual com carcter
ocasional

Manuteno da Manuteno da
Fsica e frequncia inicial frequncia inicial
Caso 10 2,67 0,62 1,62
psicolgica (regular) da (regular) da
violncia violncia
psicolgica psicolgica

Quadro 2. Resultados obtidos a partir dos indicadores empricos de mudana teraputica: insucessos

Como se observa nas tabelas anteriormente apresentadas, a nossa amostra final

constituiu-se por dez participantes, envolvendo cada um dos grupos contrastantes cinco

245
 mulheres com experincia de maus tratos pelo parceiro. Todas foram acompanhadas
pela mesma psicoterapeuta (simultaneamente investigadora neste estudo) e foram alvo
de um processo teraputico com uma orientao predominantemente narrativa (modelo
de re-autoria descrito no captulo V). Seguidamente, apresentamos uma caracterizao
mais detalhada das participantes que integraram os dois grupos.

c. Caracterizao das participantes e dos processos psicoteraputicos com

sucesso e com insucesso

No quadro 3 esto reunidos os dados demogrficos que caracterizam as

participantes deste estudo.

GRUPO COM SUCESSO GRUPO COM INSUCESSO

DADOS DEMOGRFICOS
(N=5) (N=5)
22 1
22 1
33 1
29 1
Idades 39 1
31 2
50 1
51 1
57 1

Rural 2 Rural 2
Naturalidade
Urbana 3 Urbana 3

1 Ciclo 1
1 Ciclo 3
Secundrio 1
Habilitaes acadmicas 3 Ciclo 1
Licenciatura 2
Secundrio 1
Ps-graduao 1
Inexistncia de filhos 2 Inexistncia de filhos 2
Nmero de filhos 1 a 2 filhos 2 1 a 2 filhos 2
3 a 4 filhos 1 3 a 4 filhos 1
Professora 1
Reformada 1
Tcnica de sade 1
Costureira 1
Profisses Educadora de infncia 1
Estudante 2
Auxiliar de aco educativa 1
Operria fabril 1
Desempregada 1
Quadro 3. Dados demogrficos relativos s participantes

246
 Como se observa no quadro 3, o estudo integrou dez mulheres com idades
compreendidas entre os 22 anos aos 57 anos. As mulheres do grupo com sucesso
teraputico tinham, na sua maioria (n = 4), menos de 32 anos. Apesar de tudo, em
termos de idade, no se registaram diferenas significativas entre os dois grupos (U =
7,500; p = 0,293).

Varivel U p

Idade 7,500 0,293

Quadro 4. Comparao dos grupos em termos de idade

Em termos de naturalidade (cf. quadro 3), a amostra envolveu quer mulheres de

ambientes rurais, quer de ambientes urbanos, que acabaram por se distribuir de forma
igual por ambos os grupos teraputicos.
No que respeita existncia de filhos (cf. quadro 3), em termos globais, quatro das
participantes no tinham filhos: duas do grupo com sucesso e duas do grupo com
insucesso. As restantes tinham entre um a quatro filhos.

Em termos de qualificaes acadmicas (cf. quadro 3), as participantes

registaram tambm grande variabilidade, desde mulheres que revelaram grande
investimento neste domnio (e.g., o ensino graduado e ps-graduado) at mulheres que
s possuam o ensino bsico. Neste domnio, no se registaram diferenas significativas
entre os dois grupos (U = 4,000; p = 0,065).

Varivel U p

Escolaridade 4,000 0,065

Quadro 5. Comparao dos grupos relativamente escolaridade

247
 Quanto ao enquadramento profissional (cf. quadro 3), as participantes assinalaram
tambm uma grande diversidade, desde o exerccio de profisses qualificadas (e.g.,
professora) at outras mais indiferenciadas (e.g., auxiliar de aco educativa,
costureira). Estas ltimas estavam, normalmente, associadas a uma maior precariedade
econmica da mulher. Ambos os grupos envolviam situaes de mulheres
indiferenciadas. O estudo envolveu ainda duas estudantes que acabaram por integrar o
grupo com insucesso.

Os processos psicoteraputicos decorreram de diferentes tipos de

encaminhamento, havendo dois aspectos a assinalar (cf. quadro 6): a maioria dos casos
que resultaram em insucesso foram encaminhados por outros psiclogos (mas que no
intervieram directamente com essas participantes) e os casos que foram encaminhados
pelas instituies da justia (e.g., tribunal, comisso de proteco de menores e jovens)
resultaram em sucesso.

Tipos de encaminhamento Grupo com sucesso Grupo com insucesso

Instituies da justia 2

Linhas SOS 1

A prpria 1

Outros psiclogos 1 4

APAV 1

Quadro 6. Comparao dos grupos no que se refere aos tipos de encaminhamento

248
 No quadro 7 esto reunidos os dados relativos natureza da relao e gesto dos
maus tratos, referentes a cada um dos grupos teraputicos.

Natureza da relao e gesto dos maus tratos do parceiro Grupo com sucesso Grupo com insucesso
Solteira 2
Estado civil
Casada 4 3
(pr-terapia)
Unio de facto 1

1-5 anos 4 2

Durao da relao 10-20 anos 1

> 20 anos 1 2

Durao dos Crnica (>5 anos) 1 3

maus tratos Aguda (5 anos) 4 2

Psicolgica 1 1
Tipo de vitimao
recebida Fsica e psicolgica 2 1
(pr-terapia)
Fsica, psicolgica e sexual 2 3

Recursos formais Instituies judiciais 2 2

activados Instituies de sade 5 2

Recurso actual a Sim 3 4

(auto) medicao No 2 1

Situao relacional Manuteno 2 4

(final da psicoterapia) Separao 3 1

Quadro 7. Natureza da relao e gesto dos maus tratos em cada um dos grupos teraputicos

Como se observa, este estudo envolveu mulheres com enquadramentos relacionais

distintos. Em termos da amostra total, na fase pr-terapia, a maioria das mulheres estava
casada (apenas uma delas sem coabitao), uma encontrava-se em situao de unio de
facto e duas mantinham relaes de namoro (sem coabitao).
A partir da contrastao dos grupos, destacou-se o facto das situaes de namoro
estarem exclusivamente associadas ao grupo com insucesso teraputico.
No que se refere durao da relao (cf. quadro 7), havia experincias distintas.
Em termos globais, a permanncia da mulher na relao variou entre um ano e mais de

249
vinte anos. Ainda que a maioria das situaes do grupo com sucesso tivesse subjacente
uma histria relacional breve ou recente (entre um a cinco anos), em ambos os grupos
havia relaes muito longas (com uma durao superior a vinte anos). Alis, a este
nvel, no se verificaram diferenas entre os dois grupos (U = 8,000; p = 0,282).

Varivel U P

Durao da relao 8,000 0,282

Quadro 8. Comparao dos grupos quanto durao da relao

Quanto durao dos maus tratos (cf. quadro7), todas as situaes envolveram
perodos continuados de abuso ntimo. Quatro das mulheres envolvidas no estudo
revelaram uma experincia de vitimao prolongada ou crnica (superior a cinco
anos) e as restantes reportaram uma durao mais breve ou aguda (inferiores a cinco
anos).
A este nvel, tambm no se verificaram diferenas entre os dois grupos (U =
7,500; p = 0,221).

Varivel U p

Durao dos maus tratos 7,500 0,221

Quadro 9. Comparao dos grupos quanto durao dos maus tratos

Na fase inicial da terapia, a vitimao psicolgica era transversal a todos os

processos (cf. quadro 7). Metade das mulheres da amostra foi ainda alvo, em
concomitncia, de maus tratos fsicos e sexuais (o tipo de actos envolvidos em cada uma
dessas dimenses sero apresentados no estudo sobre os resultados teraputicos).
Decorrente da vitimao, mais de metade (n = 7) das participantes necessitou, pelo
menos uma vez, de ajuda mdica, condio essa que esteve presente nos dois grupos
teraputicos. Do universo das participantes, mais de metade tambm j havia, em algum
momento dos seus relacionamentos, sentido a sua vida em risco ou temera pela sua
vida: trs participantes do grupo com sucesso e trs do grupo com insucesso.
Para alm do recurso psicoterapia, a quase totalidade das participantes solicitou
apoio a outros sistemas formais de ajuda (cf. quadro 7). Em termos globais, a maioria

250
f-lo junto das instituies de sade (e.g., centros de sade, hospitais) e
aproximadamente metade das participantes recorreu justia. Todas as mulheres do
grupo com sucesso recorreram ao apoio de outros servios para alm da psicoterapia.
Duas dessas mulheres dirigiram-se simultaneamente aos sistemas de sade e ao sistema
de justia. As participantes do grupo com insucesso que recorreram (n = 4) fizeram-no
apenas junto de um desses sistemas.
Durante a terapia, a maioria das participantes recorreu medicao prescrita ou
auto-prescrita (cf. quadro 7). Essa condio esteve presente nos insucessos (n = 4) e nos
sucessos (n = 3).
No final da psicoterapia, constatou-se que algumas mulheres alteraram a sua
condio relacional (cf. quadro 7). A separao do parceiro ocorreu num dos casos com
insucesso e em trs casos com sucesso.
O quadro 10 assinala alguns dados relativos aos parceiros maltratantes.

Grupo com Grupo com

Caracterizao dos parceiros
sucesso insucesso

Professor 2

Advogado 1

Profisses indiferenciadas 1 1
Profisses
Empreiteiro 1

Desempregado 1 1

Estudante 1

Reformado 1
Parceiros em processo psicoteraputico 2 2

Quadro 10. Dados relativos aos parceiros maltratantes

Conforme se observa, o enquadramento profissional dos parceiros abusivos era

muito varivel. Apenas quatro parceiros (dois em cada um dos grupos) foram
acompanhados, em simultneo, por outro psicoterapeuta. Dois desses processos
finalizaram com sucesso (ambos relativos a mulheres que tambm registaram sucesso
teraputico). Um outro resultou num drop-out e outro permanecia em processo
teraputico na altura em que este estudo terminou (estes dois ltimos estavam
associados a processos que terminaram com insucesso teraputico).

251
 Importa tambm referir que nenhum dos parceiros tinha problemas de alcoolismo.
De mencionar ainda que trs deles foram alvo de uma medida de coao judicial (e.g.,
afastamento da residncia de famlia), estando dois deles associados a casos com
sucesso psicoteraputico.

Sntese

Em primeiro lugar, em termos totais, a amostra envolvida neste estudo abrangeu

uma grande diversidade, assinalada a diferentes nveis: caractersticas demogrficas das
participantes, durao dos relacionamentos, tipo de recursos formais activados e
caractersticas dos parceiros.
Em segundo lugar, entre as participantes que integraram os dois grupos
registaram-se muitas semelhanas e poucas diferenas entre si. Quanto a aspectos
comuns, destaca-se o facto de predominarem mulheres casadas, com uma situao
idntica em termos de filhos e vitimadas pelos parceiros de mltiplas formas. Em ambos
os grupos, um nmero igual de parceiros esteve em psicoterapia. O recurso algo comum
medicao ou auto-medicao tambm aproximou os dois grupos. Relativamente s
diferenas, todas as participantes do grupo com sucesso recorreram a formas de apoio
para alm da psicoterapia. No final da terapia, esse grupo tambm se diferenciou pelo
facto de um maior nmero de mulheres ter optado pela sada da relao. Outra diferena
assinalvel relacionou-se com o facto de s no grupo com insucesso haver mulheres
solteiras e estudantes.

1.3. Procedimentos, recolha e anlise dos dados

O acompanhamento dos processos psicoteraputicos envolvidos neste estudo teve

lugar entre o ano de 2002 e 2004.
O formato teraputico usado foi individual e assumiu um carcter breve. Como j
referimos, todas as participantes foram acompanhadas, em termos teraputicos, pela
autora desta dissertao. Importa referir que as sesses teraputicas s foram
codificadas no fim. Tambm s tivemos acesso no final aos dados (quantitativos)
recolhidos no mbito do estudo dos resultados teraputicos.
A recolha e a anlise dos dados acerca da mudana organizaram-se a partir de
duas dimenses:

252
 a. dados que decorreram do estudo dos resultados teraputicos;
b. dados que decorreram do estudo do processo teraputico.

Observemos, ento, os procedimentos envolvidos nessas etapas do estudo, bem

como os motivos que fundamentaram as nossas opes empricas e metodolgicas.

a. Estudo dos resultados teraputicos

Uma dimenso da recolha e da anlise dos dados visou a medio da mudana ao

longo do processo teraputico: o que mudou durante o acompanhamento? E em que
medida mudaram as participantes?
Nesse contexto, algumas das primeiras questes a esclarecer foram: que mudanas
medir? Quando medir a mudana? Como medir a mudana?

Relativamente primeira questo, uma das tarefas iniciais consistiu em definir o

que, neste contexto especfico, consideraramos resultado teraputico.
Nesse mbito, estabelecemos como medidas a avaliar, no mbito do estudo dos
resultados teraputicos, a vitimao recebida, a sintomatologia, a aliana teraputica e
as crenas face aos maus tratos conjugais.
O estudo dessas condies permitiria em simultneo, a avaliao do progresso de
cada participante e, consequentemente, medir a eficcia da psicoterapia nessas
dimenses. Para alm disso, poderiam ser formas de compreender melhor o
desenvolvimento dos processos teraputicos.
Especificamente, a cessao da vitimao recebida (ou da violncia) e a aquisio
de bem-estar psicolgico constituam-se, como j referimos, dois dos principais
propsitos da terapia junto desta populao (cf. captulo IV). O estudo da vitimao
recebida e da sintomatologia permitiam ainda a comparao dessas condies ao nvel
de pr e ps-terapia e, ainda, o contraste de grupos: a destrina entre sucessos e
insucessos teraputicos. No plano clnico, a anlise inicial da sintomatologia
possibilitava tambm estabelecer um primeiro mapa dos efeitos ou das reas de
perturbao mais preponderantes do funcionamento psicolgico das participantes.
Por sua vez, o estudo da qualidade da aliana teraputica decorreu do facto do
quadro conceptual e emprico de referncia a propsito dessa dimenso apontar um
largo consenso em torno da importncia dessa dimenso no mbito da mudana

253
 teraputica (e.g., a nvel dos resultados e do processo teraputico) (Horvath & Bedi,
2002). Importa dizer que considermos que esta varivel poderia, sobretudo, ajudar a
compreender melhor o desenvolvimento dos processos teraputicos, e no tanto
constituir-se como uma varivel de resultado teraputico.
A opo pelo estudo das crenas associadas aos maus tratos decorreu do facto de
pretendermos estabelecer i) qual o grau de adeso inicial de cada participante a crenas
que legitimam ou minimizam a violncia conjugal e ii) at que ponto as participantes
progrediam a esse nvel ao longo da terapia. O estudo dessa dimenso permitiria a
comparao pr e ps-terapia. Para alm de possibilitar a avaliao da eficcia da
psicoterapia no sentido de gerar uma atitude menos tolerante face ao fenmeno, essa
anlise poderia ainda ajudar a compreender melhor o desenvolvimento dos processos
teraputicos.

Quanto segunda questo - quando medir a mudana -, cada uma dessas

condies foi avaliada na fase pr-terapia, ps-terapia e ao longo do processo
teraputico de quatro em quatro sesses. Como se observa no quadro 11, o
procedimento de recolha de dados, no mbito dos resultados teraputicos, envolveu a
administrao a cada cliente de um conjunto de instrumentos (descritos adiante) na
primeira sesso e depois de quatro em quatro sesses sucessivamente at ao trmino do
processo teraputico, abrangendo a ltima sesso e o follow-up (realizado trs a cinco
meses depois da concluso do processo teraputico). A administrao dos instrumentos
foi sempre realizada no final das respectivas sesses.

Dimenses Sesso Sesso Sesso Sesso Sesso ltima

Follow-up
avaliadas 1 4 8 12 16 sesso

Sintomatologia X X X X X X X

Vitimao
X X X X X X X
recebida

Aliana
- X X X X X X
teraputica

Crenas face
X - - - - X X
aos maus tratos

Quadro 11. Estudo dos resultados teraputicos: dimenses e respectivas etapas de avaliao

254
 Sobre a questo como medir a mudana, alguma literatura sobre investigao
teraputica estabelece um conjunto de princpios metodolgicos que ajudam a garantir a
validade dos estudos sobre resultados teraputicos (Beutler & Hill, 1992). Algumas das
orientaes apontadas so: i) a mensurao dos resultados deve ser realizada com base
em instrumentos que evidenciam uma boa validade e fidelidade; ii) as intervenes
levadas a cabo devem ser descritas de forma estandardizada e rigorosa; segundo Beutler
e Hill (1992) verifica-se, frequentemente, uma discrepncia entre o que os terapeutas
dizem que fazem e o que os observadores julgam acontecer na terapia; iii) deve-se
estudar e explicar a significncia clnica dos resultados; para isso, um dos mtodos mais
utilizados consiste em avaliar se aqueles clientes que preenchiam determinados critrios
de diagnstico mantinham essa condio no final da interveno (isto , avaliar a
mudana a partir de critrios categoriais). Contudo, dadas as muitas limitaes
subjacentes a uma avaliao categorial, alguns autores tm sugerido que se compare os
valores obtidos pelos clientes com a mdia e o desvio padro referentes populao
normal utilizada para a construo e estudo dos instrumentos: sugere-se que os clientes
que esto, no final da interveno, no intervalo esperado para a populao normal sejam
considerados como tendo mudado de forma clinicamente significativa. Apesar de tudo,
mesmo este mtodo regista algumas limitaes: por um lado, no permite avaliar a
magnitude de mudana experienciada (e.g., pode haver clientes com muita
sintomatologia que fazem grandes progressos permanecendo aparentemente sem
sucesso e clientes avaliados com sucesso que fizeram progressos mais modestos) e, por
outro, no permite avaliar a mudana em situaes sub-clnicas (isto , os casos que
desde o incio registam valores anlogos populao normal). Atendendo a essas
circunstncias, Beutler e Hill (1992) sublinham a necessidade de uma avaliao pr e
ps-terapia estimando, simultaneamente, a magnitude de mudana ocorrida (isto , se
houve mudana clinicamente significativa).
Em funo dessas indicaes, e daquilo que foi referido a propsito de cada uma
das dimenses a avaliar, elegemos um conjunto de instrumentos para medir a mudana:

1. Para a avaliao da sintomatologia, optmos pelo B.S.I. pelo facto de este estar
adaptado e validado para a populao portuguesa e por possibilitar um bom equilbrio
entre o custo (tempo de administrao) e os dados que permite obter. De seguida
apresentamos as principais caractersticas do instrumento.

255
 - Inventrio de Sintomas Psicopatolgicos (Brief Synptom Inventory - B.S.I. (L.
Derogatis, 1982; verso portuguesa adaptada por C. Canavarro, 1999): este instrumento
de auto-relato avalia sintomas psicopatolgicos, a partir de nove componentes de
psicossintomatologia e trs ndices globais (IGS, TPS, ISP). Estes ltimos permitem
obter avaliaes resumidas de perturbao emocional. O inventrio composto por 53
itens cuja resposta se apresenta num formato tipo likert (desde nunca a muitssimas
vezes). Os dados psicomtricos indicam, baseados em estudos de fiabilidade
(correlaes Split-Half e coeficientes de Spearman-Brown), que existe uma boa
consistncia interna da escala, ainda que existam escalas com menor consistncia
interna (ansiedade fbica e psicoticismo), comparativamente s restantes. Este
inventrio revelou ainda uma boa estabilidade temporal. Os estudos de validade
mostram que as correlaes entre as escalas e as trs notas globais de psicopatologia so
mais elevadas do que entre as escalas entre si. Os estudos estabelecem, ainda, uma boa
capacidade discriminativa do instrumento (i.e., diferenciao entre populao
emocionalmente perturbada e populao sem perturbao emocional): permite que
92,51% dos indivduos perturbados emocionalmente sejam correctamente integrados no
seu grupo de pertena e, ainda, a classificao correcta de 99,75% dos indivduos da
populao em geral. O valor de mdia de um dos ndices globais o ndice Geral de
Sintomas (IGS) , para a populao em geral, 0,835 (D.P. = 0,480) e, para a populao
com perturbao emocional, 1,430 (D.P. = 0,705).

Neste estudo, este instrumento funcionou como um dos indicadores empricos

para a constituio dos dois grupos: no final dos processos teraputicos avalimos se as
participantes continuavam a manifestar perturbao emocionalmente ou se tinham
evoludo para uma condio de ausncia de perturbao (isto , obtendo valores
esperados para a populao normal). Nesse contexto, atendendo ao elevado desvio-
padro referido no estudo de adaptao do instrumento populao portuguesa, que
pensmos ser alis a principal limitao do instrumento, considermos como ponto de
corte para a populao clnica 1,315 (mdia + 1DP).
Porm, este instrumento no foi til na avaliao da mudana nos casos sub-
clnicos: no permitiu avaliar se estes casos tinham realizado progressos. Nesses casos,
centrmos a avaliao de mudana no outro indicador emprico a vitimao recebida.

256
 2. A vitimao recebida foi avaliada, especificamente, com a mesma regularidade
que as outras condies: perguntvamos cliente se tinha havido algum tipo de abuso
desde a ltima sesso em que essa dimenso tinha sido explorada. Esse procedimento
deu origem a um registo clnico sistemtico e pormenorizado acerca dos actos
envolvidos e da sua frequncia/intensidade.

3. Do universo de instrumentos disponveis sobre aliana teraputica, elegemos

um dos mais utilizados no mbito da investigao sobre o processo teraputico e com
estudos de adaptao desenvolvidos para a populao portuguesa (Machado & Horvath,
1999): a WAI, que rene as seguintes caractersticas:
- Inventrio de aliana teraputica (Working Alliance Inventory WAI, Horvath,
1981, 1982; verso portuguesa adaptada por P. Machado & A. Horvath, 1999): trata-se
de um instrumento de auto-relato que permite medir a qualidade da aliana teraputica.
composto por trs sub-escalas: i) o acordo nas tarefas que compem o processo
teraputico, percebidas como relevantes e eficazes pelos intervenientes no processo; ii)
o acordo nos objectivos, ou seja, a colaborao e o consenso em relao ao foco da
interveno teraputica; iii) desenvolvimento da relao, isto , a rede complexa de
vinculaes positivas entre terapeuta e cliente (e.g., confiana mtua, aceitao,
confiana). Cada sub-escala composta por 12 itens, distribudos ao longo do
instrumento, perfazendo um total de 36 itens. A pessoa posiciona-se perante cada item
atravs de uma escala de tipo likert de sete pontos (desde nunca a muito
frequentemente). O inventrio permite obter uma pontuao global (obtida pelo
somatrio das pontuaes de todos os itens) e uma pontuao parcial para cada uma das
sub-escalas. A validade de contedo do inventrio foi avaliada por referncia ao
contedo da verso original. Essa verso original representa o construto da aliana
teraputica tal como foi proposto por Bordin em 1976 (Horvath, 1994). Os dados
psicomtricos relativos verso original indicam valores adequados de fiabilidade, com
alpha de cronbach variando entre 0,84 a 0,93 para a escala total (Horvath, 1994;
Machado & Horvath, 1999). Os valores de fiabilidade da verso portuguesa do
inventrio so semelhantes e apresentam-se adequados (alpha de cronbach de 0,95 para
a escala total e de 0,80 a 0,93 para as trs sub-escalas (Machado & Horvath, 1999).

Neste trabalho, de entre as quatro verses disponveis, utilizmos duas formas do

inventrio: o WAIc (verso para o cliente) e WAIo (verso para o observador).

257
Relativamente a esta ltima forma, a WAI era codificada individualmente por dois
juzes ou observadores externos a partir da visualizao das sesses. Tratavam-se de
duas terapeutas com dois anos de experincia clnica. Utilizmos como medida de
resultado a escala total de avaliao da qualidade da aliana teraputica, na perspectiva
do cliente e dos dois observadores (A e B).

4. As crenas face aos maus tratos foram avaliadas a partir do seguinte

instrumento:
- Escala de Crenas sobre Violncia Conjugal (E.C.V.C., Matos, Machado &
Gonalves, 2000). Esta escala constituda por 25 itens que envolvem afirmaes que
legitimam, justificam ou minimizam a violncia conjugal (e.g., "Algumas mulheres
merecem que lhes batam", "Os insultos so normais entre um casal"). Os itens so
cotados de 1 a 5. Pelo facto de todos os itens terem sido formulados no mesmo sentido,
a pontuao total da escala obtm-se atravs da soma directa das respostas das
participantes a cada um dos itens. A pontuao total da escala mede o grau de
tolerncia/aceitao da pessoa no que respeita violncia conjugal. A anlise factorial
desta escala revelou quatro factores que explicam 48,1% da varincia total: Factor 1
legitimao da violncia pela conduta da mulher, Factor 2 legitimao da violncia
pela preservao da privacidade da famlia, Factor 3 legitimao da violncia pela
externalizao da culpa e Factor 4 banalizao da pequena violncia. Cada item
apresenta uma correlao com a nota total da escala que varia de 0,34 a 0,71 e a
consistncia interna global, avaliada pelo alpha de Cronbach de 0,90 (Machado,
Matos & Gonalves, 2004). Neste trabalho, utilizmos a pontuao total obtida por cada
uma das participantes, em cada um dos trs momentos de avaliao (cf. quadro 11).

Em resumo, a avaliao dos quatro parmetros descritos, que decorria

habitualmente durante 60 a 90 minutos aps o trmino das sesses, permitia estabelecer
o padro evolutivo de cada cliente ao longo de todo o processo para cada uma dessas
variveis analisadas e permitia tambm avaliar os resultados teraputicos finais
alcanados. Dito de outro modo, permitia estabelecer o que mudava, ao longo das
sesses e entre o incio e o final da terapia.

258
 b. Estudo do processo teraputico

A outra dimenso da recolha e anlise dos dados assumiu um carcter mais central
neste estudo: a investigao do que acontecia durante as sesses de psicoterapia, isto ,
a anlise do processo de construo da mudana teraputica.
Nesta etapa pretendamos, de forma empiricamente sustentada, ampliar o
conhecimento acerca de o que muda nos processos psicoteraputicos, desta vez
captando o que muda ao nvel da narrao dos RUs durante a psicoterapia. Para alm
disso, interessava-nos responder s questes de partida j especificadas: Como que
mudana acontece? Qual o poder dos RUs para a transformao em psicoterapia?
Como se diferenciam entre si os casos de sucesso e de insucesso teraputico ao nvel
dos RUs?

i. Grelha de codificao e anlise do processo

A partir da verso original da proposta de re-autoria (cf. captulo V), um dos

desenvolvimentos tericos interessantes relaciona-se com o poder dos RUs na
construo da mudana teraputica.
Na proposta original de White e Epston (1990), os RUs, para alm de serem
concebidos como pontos de abertura para novas narrativas, so descritos como
assumindo uma natureza homognea. Contudo, num trabalho anterior desenvolvido com
mulheres com experincia de maus tratos (Matos & Gonalves, 2002) percebemos que
os RUs no so experincias monolticas (M. Gonalves et al., 2004). Para alm do seu
carcter mltiplo na narrativa emergente, os RUs abrangem uma grande
heterogeneidade, diferenciando-se entre si. Nesse primeiro estudo conclumos que
emergem predominantemente cinco tipos ou padres distintos de RUs nos discursos das
mulheres maltratadas. No quadro 12 apresentmos uma sistematizao dos padres
encontrados, definindo especificamente o que envolve cada um dos diferentes tipos de
RUs:

259
Tipos de RUs
Ru de Aco (Ru A):
Excepo de carcter
comportamental, aces ou
procedimentos especficos de
combate (ou de preveno)
violncia e s suas consequncias.
Ru Reflexivo (Ru R):
Excepo de carcter cognitivo ou
produtos cognitivos (e.g.,
pensamentos, intenes,
interrogaes, dvidas, reflexes
sobre sentimentos) que indiciam a
compreenso de algo novo que no
legitima a narrativa problemtica.
Ru de Protesto (Ru P)
Momentos de protesto ou
dissidncia atitudinal (episdios)
concretizados planeados ou
projectados.
Ru de Reconceptualizao
(Ru RC)
Descrio processual, a nvel
meta-cognitivo (i.e., no s teve
pensamentos e desempenhos fora
da lgica do problema, mas
percebe tambm o processo de
transformao subjacente).
Ru de Novas Experincias
(Ru NE)
Referncia a novas experincias,
actividades ou projectos em curso
ou antecipados, como
consequncias da mudana.
Quadro 12. Definio da natureza heterognea dos RUs: Matriz de RUs (Matos & Gonalves, 2000)
Marcadores discursivos
a) Novos desempenhos face
instalao da violncia;
b) Resoluo efectiva de
problemas;
c) Explorao de solues
face violncia;
a) Novas formulaes do
problema e/ou reformulao
dos seus efeitos;
b) Reconsideraes acerca da
violncia;
c) Articulao de dilemas
cognitivos e emocionais;
d) Reflexes em torno dos
constrangimentos
culturais, religiosos;
a) Reposicionamento face s
prescries do parceiro;
b) Desafio do problema e das
suas especificaes;
c) Reposicionamento expresso
face a presses externas,
mitos culturais e/ou
esteretipos
a) Redefinio das verses de
identidade;
b) Reavaliao da relao e
do parceiro;
c) Reavaliao da experincia
de violncia;
a) Reutilizao da
experincia de vitimao
(aprendizagens);
b) Reinvestimento em
projectos (pessoais,
profissionais)
c) Novos relacionamentos
ntimos
260
Narraes exemplo
- Sai de casa; chamei a polcia
- Arranjei um emprego
- Contei aos meus amigos
- Recorri a um advogado
-Apercebi-me que as consequncias so
mais graves do que alguma vez imaginei
- Agora entendo que nada do que eu faa
justifica as atitudes dele
- Continuo a pensar se no seria melhor
abandonar esta relao
- Provavelmente pela forma como fui
educada;
- - Ou tu mudas ou cada um segue a sua
vida! Impus-me, no posso aceitar mais
- Ultrapassei o medo de ficar sozinha
- No aceito esta presso familiar, no vou
fazer acordos!
- A minha relao com o medo hoje muito
diferente. Antes limitava-me a ser como o
medo queria que eu fosse. Houve uma altura
em que eu nem sequer me apercebia que o
medo tinha influncia em mim. Pensava que a
culpa era minha por ser assim, submissa.
Mas depois fui-me apercebendo que essa era
a forma como o medo queria que eu fosse.
Isso ajudou-me a perceber o tipo de homem
que ele era, todo o mal que me fazia. Eu no
achava normal, mas tolerava. Agora escolhi
ser o que eu sempre quis ser...com mais
liberdade. Sem medo, somos capazes de agir,
seguir as nossas ideias, ser mais
espontneas
- As vozes do passado tambm so teis
- Hoje fao muitas coisas pela primeira vez,
por exemplo vestir de branco!
- H uma vontade e afectos recuperados; da
o F. e uma nova forma de estar com as
pessoas
 No contexto desta sistematizao, apesar das narraes-exemplo, interessa
porventura fazer algumas clarificaes. Assim, os RUs reflexivos e de protesto
distinguem-se pelo facto dos primeiros retratarem uma posio mais interna, de
considerao de outras perspectivas acerca de algo (e.g., penso que a separao seria
uma soluo), de questionamento ou meditao (e.g., ser que algo justifica esta sua
maneira de ser comigo? Com o medo que sinto serei capaz de fazer queixa? Ser que
ele ainda gosta de mim, para me tratar assim?). J os RUs de protesto tambm podem
ser pensamentos (ou sentimentos) mas so mais proactivos, categricos, afirmativos
e/ou assertivos (e.g., acho que nada pode justificar um acto destes; decidi no me
condicionar mais pelo medo e, por isso, fazer a queixa; impossvel que tu sintas afecto
por mim, se assim fosse nunca me tratarias desta forma). Envolvem uma forma de se
reposicionar face ao problema e aos seus efeitos, face ao parceiro (e.g., tu s o nico
responsvel por estes conflitos) e aos outros (e.g., disse minha me que no aceito a
ideia dela de que eu tenho que aguentar isto!).
Por sua vez, os RUs reflexivos diferenciam-se dos de reconceptualizao, na
medida em que os primeiros esto associados a pensamentos de excepo (associados
ao passado, ao presente ou ao futuro) e os segundos a momentos narrativos em que a
participante descreve, atravs de um processo meta-cognitivo, uma determinada
mudana alcanada. narrada a percepo de uma determinada transformao, o
processo envolvido na sua emergncia e a distino entre aquele momento e a condio
anterior quela transformao (a nvel relacional, pessoal, problema). Neste caso, h
uma ligao entre passado, presente e futuro.
Por ltimo, os RUs de aco distinguem-se dos RUs de protesto uma vez que os
primeiros envolvem mais comportamentos especficos face violncia e aos seus
efeitos e os segundos envolvem, como j explicitmos, um movimento mais amplo, a
adopo de uma nova posio, uma postura ou atitude diligente mas de carcter
dissidente ou de contestao face a algo (e.g., problema, parceiro, outros), podendo
envolver comportamentos, pensamentos e sentimentos.
Em suma, foi a partir da sistematizao apresentada que construmos uma grelha
de codificao que tornou possvel descrever e especificar, de forma mais clara, que tipo
de RUs emergia no mbito das sesses teraputicas.

261
 Relativamente anlise do processo teraputico, a literatura aponta algumas
orientaes metodolgicas (Beutler & Hill, 1992): i) as medidas usadas devem ser
vlidas, fiveis e ter demonstrado a sua eficcia; ii) os investigadores que no
encontrem uma medida ajustvel quilo que so as suas questes de investigao podem
desenvolver as suas prprias medidas; iii) a utilizao de juzes/observadores para
avaliar a presena, a frequncia de certos acontecimentos deve respeitar algumas regras
(e.g., haver mais do que um juiz; recorrer a juzes pouco experientes para cotar variveis
altamente operacionalizveis mas recorrer a clnicos mais experientes para cotar
conceitos mais abstractos; treinar os co-codificadores); iv) os dados devem ser
codificados de forma independente pelos juzes antes da discusso, devendo os dados
finais basear-se num julgamento consensual.

Tendo em conta essas orientaes, e dada a escassez de instrumentos de anlise

do processo teraputico que permitissem ir de encontro aos objectivos definidos no
mbito deste trabalho, houve necessidade de construir uma metodologia de anlise.
Necessitvamos de uma estratgia que, por um lado, fosse de encontro s questes
centrais do estudo a nfase nos RUs - e que, por outro, fosse suficientemente flexvel
para permitir captar a riqueza dos dados e possibilitar uma anlise aprofundada dos
mesmos.
Para o efeito, desenvolvemos especificamente uma metodologia de recolha e de
anlise dos dados, a qual se organizava, no essencial, a partir de quatro vectores pr-
definidos:

1. Tipo de resultados nicos (cf. Matriz de resultados nicos, Matos &

Gonalves, 2000): que tipo de RUs eram narrados (e.g., aco, reflexivos, protesto,
reconceptualizao, novas experincias)?
2. Frequncia dos resultados nicos: nmero de narraes de cada padro
especfico de RUs: quantas vezes surgiam os diferentes RUs?
3. Salincia dos resultados nicos: percentagem de tempo ocupado na narrao
de cada tipo de RU: quantos minutos abarcavam a narrao dos diferentes RUs?
4. Autor da sua emergncia (cliente ou terapeuta): quem suscitava o RU durante
a conversao teraputica?

262
 Esta abordagem dos dados, embora possa gerar alguma padronizao, julgmos
que criava a abertura necessria e desejada, assegurando o carcter de descoberta que
orientava o estudo.

Embora todas as sesses de psicoterapia tenham sido filmadas, tendo em conta o

volume de dados obtidos (cerca de 140 sesses, 8400 minutos), analismos a partir da
metodologia descrita apenas aquelas sesses em que tambm se administraram os
instrumentos descritos, relacionados com o estudo dos resultados teraputicos. Portanto,
analismos os dados obtidos a partir da visualizao da primeira sesso e depois de
quatro em quatro sesses at ao trmino do processo teraputico, incluindo a ltima
sesso e o follow-up. Perfazendo uma mdia de sete sesses por cada processo
teraputico finalizado, foram investigadas cerca de 74 sesses, que se traduziram na
anlise de cerca de 4440 minutos de registos vdeo-gravados.
Os dados recolhidos nessas sesses foram alvo de um tratamento sistematizado,
como descreveremos a seguir.

1.4. Tratamento dos dados

a. Estudo dos resultados teraputicos

Os dados recolhidos no mbito do estudo dos resultados teraputicos deram lugar

a vrias sinopses individuais de caso: a informao relativa a cada cliente foi organizada
em grficos que caracterizavam a evoluo de uma determinada cliente ao nvel das
diferentes dimenses avaliadas. Essa informao permitia, por um lado, uma anlise
mais compreensiva e, por outro, mais sistemtica de cada processo teraputico. Mais
tarde, essas sinopses acabaram por se tornar teis nas conceptualizaes finais acerca de
todos os dados obtidos no mbito desta investigao.

b. Estudo do processo teraputico

Os dados resultantes da segunda dimenso da anlise - centrada no estudo dos

RUs - foram tratados por equipas constitudas por dois observadores: a autora desta

263
dissertao, simultaneamente a psicoterapeuta dos dez casos, e um dos trs juzes
externos. Estes ltimos tinham caractersticas bastante homogneas em termos de
experincia formativa e clnica. Possuam formao e experincia clnica de dois anos,
quer com populao vitimada na intimidade, quer no mbito do modelo de re-autoria.
Na altura, duas delas realizavam trabalhos de investigao no mbito dos seus
doutoramentos e a outra co-codificadora efectuava uma ps-graduao.
Nesse domnio seguimos, alis, algumas das orientaes apontadas na literatura a
propsito do treino de juzes (Marmar, 1990): i) desenvolvemos uma grelha com
exemplos claros de cada uma das dimenses avaliadas (e.g., tipos de RUs e descries
tipificadas), com a qual os juzes externos se familiarizaram antes de iniciarem a tarefa
de codificao; ii) cada uma das codificaes realizadas era acompanhada pela
transcrio integral do contedo do RU narrado na conversao teraputica; iii) teve
lugar uma ampla discusso para a clarificao de cada uma das categorias de RUs. De
mencionar, a este propsito, que o facto dos juzes colocarem questes acerca da Matriz
de Resultados nicos (Matos & Gonalves, 2000) foi tambm uma forma de clarificar
os prprios conceitos envolvidos na codificao. Refira-se, ainda, que se procedeu a
uma leitura cega dos dados, isto , desconhecia-se na altura da codificao dos RUs em
que grupo teraputico (sucesso ou insucesso) se situava cada um dos casos em anlise.
Procedemos tambm anlise dos dados quantitativos a partir do teste Mann-
Whitney para amostras independentes (e.g., comparao da frequncia e da salincia).

i. Estratgias de validao: o acordo inter-codificadores

Antes de apresentarmos os dados obtidos, importa reflectir sobre o grau de

confiana que eles nos merecem, designadamente, a partir da metodologia que
construmos para o estudo do processo teraputico.

Nas investigaes qualitativas, a validade percebida como parte de um processo

pelo qual o investigador torna o seu estudo confivel ou credvel (Mishler, 1990, p.
419, cit. Machado, 2000). A validade das interpretaes, num estudo qualitativo,
depende sobretudo da qualidade do investigador(a), da comunicao do conhecimento e
do carcter pragmtico do mesmo (Kvale, 1996). Existem inmeras possibilidades de
validao dos dados qualitativos. Uma delas seria a triangulao dos dados. No

264
essencial, essa estratgia consiste na multiplicao de fontes, perspectivas ou
percepes acerca dados (Maroy, 1997, Stake, 1994, cit. Machado, 2000). Por um lado,
permite a elaborao de explicaes alternativas sobre o fenmeno, resultantes da
nfase que diferentes investigadores eventualmente dariam aos diversos dados contidos
na anlise e, por outro, permite obter a confirmao de uma informao. Neste estudo,
pode-se entender que esta estratgia esteve presente apenas quando os dados finais
foram apreciados pelos juzes externos e pelo orientador deste trabalho. Outras
alternativas poderiam envolver a realizao de auditorias externas aos resultados (Miles
& Huberman, 1994a, cit. Machado, 2000) ou a consulta aos participantes (Pigdeon &
Henwood, 1997). A devoluo de feedback s clientes acerca dos processos teraputicos
que promoveram seria uma forma de fundamentar as hipteses e as interpretaes
desenvolvidas no mbito deste trabalho. Neste estudo, julgmos contudo que essa
actividade encerraria necessariamente problemas ticos.
Assim sendo, considermos que, na actual investigao, o estatuto de
credibilidade dos dados recolhidos e analisados assentou, fundamentalmente, em quatro
critrios. Um deles referia-se qualidade dos dados garantida pelo procedimento de
amostragem terica intencional que foi utilizado. Outro critrio relacionava-se com o
carcter descritivo dos prprios dados medida que eram estes recolhidos, havendo
numa grande proximidade face ao discurso das clientes durante a conversao
teraputica (e.g., ilustraes de cada tipologia de resultado nico a partir de narraes
das clientes). Outro dos critrios assentou na visibilidade que procurmos dar a todo o
processo de investigao. Fizemo-lo explicitando os processos envolvidos (seleco,
recolha, codificao, anlise). Dessa forma, julgamos que possvel queles que lem
este trabalho acompanhar o processo de construo dos resultados e avaliar, de modo
informado, a credibilidade que estes granjeiam. Por fim, outro dos critrios de
credibilidade relacionava-se com o acordo inter-codifidicadores. Como j explicmos, a
literatura aponta que os dados finais devem basear-se num julgamento consensual. Na
maioria das investigaes qualitativas recorre-se, precisamente, ao consenso entre
investigadores/observadores acerca de uma explicao ou de um determinado dado,
como uma forma de validao (Rennie & Toukmanian, 1992).
Foi precisamente nesse sentido que organizmos o tratamento dos dados referentes
aos RUs: ao rever a sesso, cada um dos elementos identificava a emergncia de RUs e,
atravs de discusso de equipa e do acordo inter-codificadores, procedia-se definio
do seu tipo e da respectiva salincia. A suscitao do RU era codificada tambm

265
individualmente por cada um dos avaliadores e, no final, avaliava-se o nvel de acordo.
Para efeito de resultados, adoptmos a codificao que era realizada pela co-
codificadora.

II. Apresentao, anlise e discusso de resultados

Os resultados obtidos sero apresentados em duas partes distintas: em primeiro

lugar, sero analisados e discutidos os dados que derivaram do estudo dos resultados
teraputicos e, em segundo lugar, os dados relativos investigao do processo
teraputico.

2.1. Estudo dos resultados teraputicos

2.1.1. Apresentao de resultados

Uma anlise sistematizada, a partir dos dez casos e baseada nas quatro medidas
envolvidas na avaliao dos resultados teraputicos, ser apresentada de seguida. A
partir dessa anlise, descrevemos a magnitude da mudana ocorrida em cada um dos
casos e contrastmos os resultados obtidos em cada um dos grupos.

a. Vitimao recebida

Atendendo ao facto desta dimenso ter sido avaliada a partir dos registos clnicos
da terapeuta, estes dados apresentaram uma natureza idiossincrsica. Assim, a partir de
informao detalhada acerca dos actos de vitimao recebidos e da sua frequncia nas
sesses analisadas, explicitmos nos quadros 13, 14 e 15 a forma como evoluiu a
vitimao recebida pelas participantes ao longo da terapia.

266
 Processo S1 S4 S8 S12 ltima sesso Follow-up
caso 1 Psicolgica Psicolgica
Fsica, psicolgica, Fsica,
Psicolgica Psicolgica (formas menores, (formas menores,
sexual psicolgica, sexual
frequncia rara) frequncia rara)
caso 2 Psicolgica Psicolgica
Fsica, psicolgica Fsica, psicolgica Psicolgica Fsica, psicolgica (formas menores, (formas menores,
frequncia rara) frequncia rara)
caso 3 Vitimao
Fsica, psicolgica Fsica, psicolgica ------ Vitimao inexistente Vitimao inexistente
inexistente
caso 4 Vitimao
Psicolgica Psicolgica Psicolgica Vitimao inexistente Vitimao inexistente
inexistente
caso 5 Fsica, psicolgica e Vitimao Vitimao Vitimao
Vitimao inexistente Vitimao inexistente
sexual inexistente inexistente inexistente
Quadro 13. Processos com sucesso teraputico: Evoluo da vitimao recebida ao longo das sesses

Processo S1 S4 S8
caso 6 Fsica, psicolgica, sexual Psicolgica Psicolgica
caso 7
Fsica, psicolgica, sexual Psicolgica, fsica e sexual ---
caso 8 Fsica, psicolgica Psicolgica ---
Quadro 14. Processos com insucesso teraputico (drop-outs): Evoluo da vitimao recebida ao longo das sesses

Processo S1 S4 S8 S12 ltima sesso Follow-up

caso 9 Psicolgica: Manuteno da frequncia
Psicolgica Psicolgica Psicolgica Psicolgica Psicolgica, sexual
inicial (regular)
caso 10 Psicolgica: Manuteno da frequncia
Fsica, psicolgica Psicolgica, sexual Psicolgica, sexual Psicolgica Psicolgica
inicial (regular) da violncia
Quadro 15. Processos com insucesso teraputico (finalizados): Evoluo da vitimao recebida ao longo das sesses

267
 A violncia fsica reportada pelas participantes envolveu desde formas menos
graves, em termos de dano fsico (e.g., belisces, empurres, bofetadas, puxar os
cabelos), at actos mais graves (e.g., ameaas com arma, tentativas de atropelamento,
apertar o pescoo, tentativas de sufocao, atirar ao cho ou contra as coisas, calcar,
torcer os dedos ou os braos, pontaps na cabea ou na cara). As agresses levaram a
maioria das participantes a recorrer, pelo menos uma vez, aos cuidados de sade, como
j referimos a propsito da caracterizao da amostra.
A violncia psicolgica abrangeu uma diversidade anloga: desde actos mais
graves, tais como humilhar diante de outros, diminuir as capacidades intelectuais e
outras da parceira at actos menos graves (e.g., gritar, intimidar, tentativas de controlo
e de isolamento face aos outros, impedir contactos).
A violncia sexual compreendeu, essencialmente, a presso para o acto sexual
indesejado ou a concretizao da violao sexual.

Na primeira sesso, quando questionadas sobre as formas de vitimao de que

tinham sido alvo recentemente (durante o ltimo ms), verificou-se que a violncia
fsica exercida pelo parceiro era transversal s experincias das participantes (
excepo de dois casos, um em cada grupo caso 4 e 9). Nessa fase, a violncia fsica
foi descrita como tendo desde uma frequncia regular (algumas ocorrncias) at
elevada (vrias ocorrncias). Das oito participantes que relataram essa prtica, quatro
afirmaram ser simultaneamente vtimas de violncia sexual por parte dos parceiros.
Noutras duas situaes (caso 9 e 10), a violncia sexual no foi referida no incio da
terapia mas foi relatada durante o processo teraputico. Por sua vez, a violncia
psicolgica era uma experincia comum a todos os casos.
Nessa etapa inicial da terapia, quatro participantes reportaram ser alvo, em
concomitncia, dos trs tipos de vitimao. Outras quatro referiram a associao dos
maus tratos fsicos e psicolgicos e apenas dois casos reportaram, em exclusivo, um tipo
nico de vitimao: a psicolgica.

Relativamente forma como a vitimao recebida se alterou ao longo da terapia, a

partir dos dados verificou-se que a violncia fsica foi interrompida, na maioria dos
casos, a partir da primeira sesso (cinco casos) ou da quarta sesso (dois casos), ou seja,
numa fase precoce da terapia.

268
 Porm, embora na maioria das situaes tenha havido uma efectiva cessao da
violncia (fsica), em dois casos, nomeadamente do grupo com sucesso (caso 1 e 2),
registou-se uma situao de revitimao fsica ao longo do percurso teraputico (e.g.,
ressurgimento da violncia fsica e/ou sexual na sesso doze). Num outro caso (caso
10), a violncia fsica extinguiu-se precocemente mas passou a ocorrer violncia sexual
continuando, portanto, a ocorrer violncia fsica mas com uma natureza mais coberta.
A violncia sexual, nos casos em que havia sido inicialmente reportada e que
foram finalizados, tambm cessou precocemente.
J a violncia psicolgica apareceu mais disseminada ao longo do processo
teraputico: apenas em trs dos dez casos foi possvel que essa condio cessasse
definitivamente at ao trmino da terapia.

Da comparao entre os dois grupos, sobressaiu a evoluo favorvel ao nvel da

vitimao (no sentido da sua cessao total) verificada no grupo com sucesso (em trs
casos). Essa cessao ocorreu precocemente, deixando de ser reportada a partir da
primeira, da quarta ou da oitava sesso. Nos restantes dois casos houve uma evoluo
tambm positiva a este nvel, embora a violncia psicolgica no tenha cessado em
absoluto. Apesar de tudo, deixou de ocorrer com a outras formas de vitimao, passou a
abarcar actos menores (e.g., gritar, impedir contactos) e episdios com uma
frequncia rara.
No grupo com insucesso teraputico, interessa distinguir a evoluo observada
nos drop-outs e nos casos finalizados. Os trs drop-outs assinalaram, inicialmente, uma
evoluo positiva: em dois deles deixou de haver vitimao fsica a partir da primeira
sesso. Por sua vez, nos casos finalizados, embora se registasse alguma flutuao
favorvel entre as sesses, a vitimao recebida no incio manteve-se, nomeadamente o
abuso psicolgico: continuou a ser reportado como regular em ambos os casos. Ainda
assim, houve uma alterao positiva no caso 10, com a interrupo da violncia fsica a
partir da primeira sesso e da violncia sexual a partir da sesso oito.

b. Sintomatologia

Apresentamos de seguida a evoluo verificada ao nvel da sintomatologia, em

cada um dos grupos, ao longo da terapia.

269
 Grfico 1. Evoluo do B.S.I. grupo com sucesso teraputico
3

2,5
Valor do BSI-IGS

1,5

0,5

0
S1 S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

caso 1 caso 2 caso 3 caso 4

caso 5 Linha de tendncia - caso 1 Linha de tendncia - caso 2 Linha de tendncia - caso 3

Linha de tendncia - caso 4 Linha de tendncia - caso 5

Grfico 2. Evoluo do B.S.I. grupo com insucesso teraputico

3

2,5
Valor do BSI-IGS

1,5

0,5

0
S1 S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

caso 6 caso 7 caso 8 caso 9

caso 10 Linha de tendncia - caso 6 Linha de tendncia - caso 7 Linha de tendncia - caso 8

Linha de tendncia - caso 9 Linha de tendncia - caso 10

Como se observa a partir dos valores da primeira sesso, apresentados no grfico 1

e 2, do total da amostra, trs casos corresponderam a situaes sub-clnicas (caso 1 -
IGS = 0,84; caso 2 - IGS = 0,52; caso 9 - IGS = 0,75). Dois desses casos (caso 1 e 9)
mantiveram a condio sub-clnica ao longo de todo o percurso teraputico. As restantes

270
participantes registaram sintomatologia psicolgica significativa de acordo o valor do
IGS do BSI, que as situou na populao com perturbao emocional.
A partir dos grficos percebe-se a evoluo, em termos de sintomatologia,
ocorrida em cada um dos grupos teraputicos. A evoluo dos sucessos teve subjacente
um padro homogneo: i) o ndice de mal-estar diminuiu em todas as participantes
medida que a terapia avanava; ii) a partir da quarta sesso comeou a verificar-se, na
generalidade dos casos, um decrscimo acentuado no nvel de mal-estar psicolgico
reportado, excepto num caso (caso 2), altura em que ocorreu uma agresso fsica grave
pelo parceiro. Alis, nesse caso o mal-estar voltou a intensificar-se quando ocorreu
novamente um acto de violncia fsica (sesso 12). Pelo contrrio, no caso 1, embora
tenha ressurgido a violncia fsica e sexual, a condio psicolgica sub-clnica manteve-
se; iii) a partir da oitava sesso (inclusive) nenhum dos casos registava j sintomatologia
clnica significativa. Essa condio manteve-se at ao final dos processos teraputicos.
No obstante essa circunstncia, no caso quatro evidenciou-se um ligeiro aumento no
mal-estar da sesso ltima para o follow-up: o valor de mal-estar registado (IGS = 1,18)
no era ainda significativo mas j estava prximo do valor mnimo registado pela
populao clnica com perturbao emocional.
No que se refere ao grupo com insucesso, registou-se uma maior variabilidade
na forma como os casos evoluram do ponto de vista da sintomatologia. De entre os
casos finalizados, como j referimos, um deles manteve uma condio sub-clnica ao
longo de todo o percurso teraputico. O outro referiu-se a uma participante que
manifestou, no incio da terapia, elevada sintomatologia clnica (IGS = 2,66), condio
que evoluiu favoravelmente medida que a terapia decorreu (diminuindo para nveis
no clnicos). Porm, no follow-up, a mesma participante voltou a revelar um nvel de
mal-estar significativo (IGS = 1,64). De entre os processos que resultaram em drop-out,
o ndice de mal-estar psicolgico apenas diminuiu, de modo significativo, num dos
casos (caso 7). Nos outros dois casos manteve-se, continuando a ser reportado mal-estar
significativo (caso 8) ou, ento, aps uma melhoria para uma condio no clnica,
assinalou-se de novo um aumento do mal-estar psicolgico para valores significativos
(caso 6).

271
 c. Crenas face aos maus tratos conjugais

A evoluo verificada na terapia, ao nvel das crenas face aos maus tratos
conjugais em cada um dos grupos, apresentada nos grficos 3 e 4.

Grfico 3. Evoluo na ECVC grupo com sucesso teraputico

100

85
Valor total ECVC

70

55

40

25
Primeira sesso ltima sesso Follow-up

caso 1 caso 2 caso 3

caso 4 caso 5 Linha de tendncia - caso 1
Linha de tendncia - caso 2 Linha de tendncia - caso 3 Linha de tendncia - caso 4
Linha de tendncia - caso 5

Grfico 4. Evoluo na ECVC grupo com insucesso teraputico

100

85
Valor total ECVC

70

55

40

25
Primeira sesso ltima sesso Follow-up

caso 6 caso 7 caso 8

caso 9 caso 10 Linha de tendncia - caso 9
Linha de tendncia - caso 10

272
 No plano das crenas acerca da violncia conjugal, como se observa nos
grficos, todas as participantes do estudo revelaram, nas trs fases em que essa
avaliao teve lugar, uma tendncia para discordar da maioria dos itens que compem a
escala. Dito de outro modo, o conjunto das participantes assinalou uma atitude pouco
tolerante face aos maus tratos conjugais.

d. Aliana teraputica: a perspectiva do cliente e dos observadores

Seguidamente descrevemos a forma como a aliana teraputica evoluiu em cada

um dos casos que integraram os dois grupos teraputicos. Os dados sero apresentados
no que se refere perspectiva da cliente e dos observadores (A e B).

Grfico 5. Evoluo caso 1: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

Grfico 6. Evoluo caso 2: perspectivas da WAI

252

216
Valor Total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - Cliente

273
 Grfico 7. Evoluo caso 3: perspectivas da WAI
252

216

180
Valor total - WAI

144

108

72

36
S4 S8 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

Grfico 8. Evoluo caso 4: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

Grfico 9. Evoluo caso 5: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

274
 Como se observa nos grficos, a aliana teraputica nos casos com sucesso foi
elevada desde o incio da terapia, quer na perspectiva das clientes, quer das
observadoras (A e B).
No que respeita ao desenvolvimento desta dimenso, registou-se uma grande
analogia entre os cinco casos (nas sesses, o valor total da aliana teraputica oscilou
entre 215 e 252).

Grfico 10. Evoluo caso 6: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 11 (drop-out)

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

Grfico 11. Evoluo caso 7: perspectivas da WAI

252

216

180
Valor total - WAI

144

108

72

36
S4 S 6 (drop-out)

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B

275
 Grfico 12. Evoluo caso 8: perspectivas da WAI
252

216

Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S 7 (drop-out)

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B

Grfico 13. Evoluo caso 9: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

Grfico 14. Evoluo caso 10: perspectivas da WAI

252

216
Valor total - WAI

180

144

108

72

36
S4 S8 S 12 S ltima Follow-up

Observador A Observador B
Cliente Linha de tendncia - observador A
Linha de tendncia - observador B Linha de tendncia - cliente

276
 No que respeita aos insucessos, embora a aliana teraputica fosse elevada tal
como no grupo com sucesso, na perspectiva das clientes assinalou-se uma maior
variabilidade entre os cinco casos (nas sesses os valores totais oscilaram entre 184 e
252).
Neste grupo, dada a ausncia de valores do cliente nos trs casos que resultaram
em drop-out, os dados acerca do desenvolvimento da aliana teraputica so menos
informativos do que no grupo anterior.

Ao compararmos os dois grupos na sesso quatro, a partir das trs perspectivas,

verificmos que s houve diferenas estatisticamente significativas entre os grupos
nesse momento da terapia para a observadora A: a aliana teraputica foi mais elevada
no grupo de sucesso. Relativamente ao mesmo momento da terapia, no houve
diferenas estatisticamente significativas na forma como a observadora B percepcionou
a aliana teraputica nos sucessos e nos insucessos. A perspectiva dos clientes foi
tambm no sentido de no haver diferenas estatisticamente significativas.

Varivel U p

Aliana teraputica na sesso 4: 0,000 0,009

a perspectiva do obs. A

Aliana teraputica na sesso 4: 5,000 0,117

a perspectiva do obs. B

Aliana teraputica na sesso 4: 8,500 0,402

a perspectiva do cliente

Quadro 16. Comparao dos grupos: a perspectiva dos observadores e do cliente na sesso 4

277
 2.1.2. Anlise e discusso dos dados

a. Caracterizao da amostra

i. Natureza da violncia

A anlise da vitimao recebida revela que os maus tratos do parceiro foram

perpetrados sobre a mulher de mltiplas formas, abrangendo actos com uma gravidade
muito distinta entre si. Dessa forma, as experincias descritas retrataram duas
concepes amplamente documentadas na literatura sobre o tema: a natureza
multidimensional do fenmeno (e.g., DeKeseredy, 2000) e a ideia de estas mulheres
vivem num continuum de insegurana (Stanko, 1990, cit. DeKeseredy, 2000, p. 729)
ou num continuum de aces violentas (Burreau of Justice Statistics, 1996, cit.
DeKeseredy, 2000, p. 729), desde aces mais discretas ou subtis a outras mais graves e
srias do ponto de vista do dano causado (Feld & Straus, 1999, Stets, 1990, Straus &
Sweet, 1992, cit. Salari & Baldwin, 2002).

A associao dos vrios tipos de abuso (e.g., fsico, psicolgico e sexual; fsico e
psicolgico), presente na maioria dos casos neste estudo, algo tambm evidenciado
noutros trabalhos, designadamente nacionais: o estudo de 2002 (cf. captulo I) refere
que essa condio de mltipla vitimao est presente em 23% das situaes (Lisboa,
Carmo, Vicente & Nvoa, 2003). No mesmo sentido, alguns trabalhos internacionais
(e.g., Okun, 1986, Saltzman, Fanslow, McMahon & Shelley, 1999, cit. DeKeseredy,
2000) concluem que, num nmero significativo de casos, os diferentes tipos de abuso
no so mutuamente exclusivos, por outras palavras, tendem a coexistir. Outros autores
(e.g., Gordon, 2000) apontam que a existncia de vrias combinaes possveis de tipos
de violncia inviabiliza o estabelecimento de perfis especficos de abuso na intimidade.
A co-ocorrncia da violncia fsica e da violncia sexual, reportada por cerca de
metade das participantes, igualmente comum na literatura sobre os maus tratos
conjugais (Campbell & Alford, cit. Sharps & Campbell, 1999; Pence & Paymar, 1993,
cit. Mahoney & Williams, 1998). Vrios estudos mostram que as mulheres que so
vtimas de agresses fsicas graves pelo parceiro esto especialmente vulnerveis ao

278
abuso sexual (e.g., Hanneken, Shiels & McCall, 1986, cit. Mahoney & Williams, 1998;
Koss et al., 2001; Marshall, 1996, Painter & Farrington, 1998, cit. Gordon, 2000). O
facto dessa forma de violncia ser relatada por duas participantes apenas numa fase
mais avanada do processo teraputico pode ser explicado de duas formas: o mais
provvel ter ocorrido, nessa fase, uma alterao e/ou uma escalada no comportamento
violento do parceiro; porm, pode tambm ter acontecido essa violncia ter ocorrido
antes mas haver alguma dificuldade em falar dela. Alguns estudos (e.g., Koss et al.,
2001, cit. Mahoney & Williams, 1998) tm documentado essa relutncia das mulheres
que so abusadas sexualmente pelo parceiro em revelar o sucedido, ainda que a maioria
desses trabalhos se referiram sobretudo aos contextos policiais, onde a questo da
exposio da vtima se coloca de uma forma diferente daquele que sucede na terapia.
A simultaneidade verificada da violncia fsica e psicolgica no domnio da
intimidade tambm est largamente documentada nos estudos (e.g., Gelles & Straus,
Okun, 1986, cit. DeKeseredy, 2000; Magdol, Moffit, Caspi & Silva, 1998, Straus,
Hamby, Boney-McCoy & Sugarman, 1996, cit. Gordon, 2000).
O carcter continuado da violncia do parceiro, descrito por todas as participantes,
algo que tipifica o prprio fenmeno. Essa evidncia est de acordo com a
representao traduzida nos vrios estudos neste domnio, nomeadamente os nacionais
(e.g., Lisboa, Barroso & Marteleira, 2003). A partir da caracterizao da amostra nota-
se tambm que, em quase todos os casos, a durao da relao se confundia com a
durao dos maus tratos. Para alm disso, os dados mostram que as histrias
continuadas de maus tratos, embora se mantivessem no tempo, podem envolver
circunstncias temporais distintas: numa maioria de situaes a violncia prolongou-se
por um perodo inferior a cinco anos; noutras, a violncia estendeu-se para alm desse
perodo. Portanto, ainda que todas as situaes envolvessem mltiplos episdios de
violncia, o estudo integrou histrias de maus tratos mais recentes (ou mais agudas) e
outras com um carcter mais crnico. Os perodos menores de vitimao no estavam
associados a nenhum perfil socio-demogrfico particular, mas os perodos mais longos
(superiores a 20 anos) estavam exclusivamente associados a mulheres com baixa
escolaridade. Essa condio pode ajudar a explicar porque que essas mulheres s
recorreram a ajuda formal numa fase mais tardia (e.g., escassez de informao). Para
alm disso, a baixa escolaridade est associada muitas vezes a uma maior dependncia
econmica do parceiro, condio que pode ter inviabilizado antes qualquer pedido de
ajuda e, portanto, uma interrupo mais antecipada da experincia abusiva. Por sua vez,

279
a progressiva condenao pblica desse tipo de dinmicas pode ter favorecido o pedido
de ajuda agora realizado.

ii. Natureza da sintomatologia

O facto da maioria das mulheres revelar um nvel de mal-estar psicolgico

significativo na primeira sesso refora a ideia de que estas experincias podem
repercutir-se em inmeras dificuldades psicolgicas, como alis ilustram os estudos
nacionais (e.g., Lisboa, Carmo, Vicente & Nvoa, 2003) e muitos dos trabalhos
internacionais nessa rea (e.g., Abbott & Williamson, 1999; Stark, 2001). Nesse plano,
para alm de uma maior probabilidade de ter problemas de sade em geral, tm-se
destacado dificuldades comportamentais, emocionais (e.g., medos excessivos),
relacionais, cognitivas, ideao suicida e dificuldades alimentares. Os estudos
documentam, por exemplo, que aquelas que so vitimadas fsica e sexualmente registam
um maior risco de ser alvo de violncia durante a gravidez, um maior risco de
homicdio, a presena de sintomatologia depressiva mais severa e um maior dano ao
nvel da auto-estima (Campbell, 1989, cit. Mahoney & Williams, 1998).

A condio sub-clnica, ao nvel do funcionamento psicolgico das participantes

foi evidenciada quer quando as histrias de maus tratos eram longas (dois casos), quer
mais breves (um caso). Duas das trs participantes onde essa condio se verificou eram
vitimadas de mltiplas formas. Embora difcil de explicar, a condio sub-clnica pode
ser compreendida de diferentes formas. Por um lado, poder retratar alguns dos
fenmenos que discutimos antes (captulo II) a propsito das tipificaes relacionais do
abuso: uma condio psicolgica de desnimo aprendido (Seligman, 1975, cit.
Harway, 1993) ou, ento, aquilo que Ravazola (1997) designa de anestesia de mal-
estar (e.g., denegao do impacto). Nesse sentido, essas mulheres podem, de certa
forma, ter-se moldado s vivncias violentas. Julgamos, contudo, que esta primeira
hiptese pouco compatvel dada a reduzida tolerncia demonstrada face aos maus
tratos. Por outro lado, podem estar presentes factores de resilincia documentados na
literatura e que envolvem as caractersticas pessoais (e.g., caractersticas do self, postura
activa, percepo de controlo, auto-imagem positiva, auto-eficcia, espiritualidade)
(Bartlet, 1994, McCord, 1994, cit. Werner-Wilson et al., 2000; Carlson et al., 2002) ou

280
outras circunstncias (e.g., suporte familiar) que permitem a essas mulheres preservar a
sua condio psicolgica, apesar coabitarem com a adversidade da violncia. A
condio sub-clnica pode tambm corresponder a uma adaptao bem sucedida
(sobretudo nos casos de sucesso) a circunstncias de vida stressantes (e.g., Masten et
al., 1990).
Qualquer que seja a explicao, importa destacar que esta condio sub-clnica
pode, de certa forma, ajudar a explicar a permanncia destas mulheres nas respectivas
relaes, apesar de abusivas (cf. Ravazola, 1997; Rothenberg, 2002). Em dois desses
casos, os maus tratos prolongam-se por um perodo de tempo muito superior a cinco
anos.
Por sua vez, noutros casos, o mal-estar psicolgico pode ter funcionado como
motor de mudana (e.g., no sentido de estimular a procura de ajuda numa fase mais
precoce da relao abusiva).

iii. Crenas acerca da violncia

As participantes do estudo revelaram, desde o incio, desaprovao face aos maus

tratos conjugais. Num outro estudo (Matos & Machado, 2005) que desenvolvemos
recentemente com mulheres abusadas na intimidade, que procuraram ajuda junto de
instituies formais, tambm se verificou uma reduzida tolerncia face aos maus tratos.
Essa atitude pouco tolerante pode ter contribudo para o reconhecimento do problema e
para o consequente pedido de ajuda psicoteraputica.

b. Mudana teraputica

i. Interrupo precoce da violncia fsica e sexual

No que respeita evoluo a nvel da vitimao recebida, o facto da interrupo

da violncia fsica ter ocorrido precocemente no grupo com sucesso teraputico pode,
entre outros aspectos, ter contribudo para uma melhoria progressiva da condio
psicolgica das participantes (critrio que tambm caracteriza este grupo).

281
 De qualquer modo, interessa explorar os motivos que podero ter contribudo para
os resultados teraputicos positivos, na generalidade dos casos, a nvel da vitimao
fsica recebida, traduzidos numa taxa de revitimao baixa ao longo do percurso
teraputico. Uma das possveis razes prende-se com o facto da psicoterapia
corresponder, em muitos casos, primeira solicitao de ajuda no exterior da famlia,
decorrendo da uma maior visibilidade daquilo que se vive no contexto destas relaes.
Por si s, essa circunstncia pode ter levado a maioria dos agressores a reduzir os actos
fisicamente abusivos, dada a maior exposio da mulher e, porventura, de eventuais
leses e danos causados por esse tipo de maus tratos. O facto de alguns dos parceiros
fisicamente maltratantes beneficiarem de acompanhamento psicoteraputico, em
simultneo, pode tambm ter favorecido essa cessao precoce. Um outro aspecto
extrnseco terapia pode igualmente ter ajudado a cessar esse tipo de violncia: como se
percebe a partir da caracterizao da amostra, quatro mulheres pediram ajuda s
instituies judiciais pelos maus tratos sofridos; trs desses casos resultaram em queixa-
crime e, consequentemente, em medidas de coaco do agressor (e.g., determinao do
seu afastamento fsico face vtima). Nesses casos, a mobilizao do controlo social
pode tambm ter promovido alteraes na conduta fisicamente abusiva dos parceiros. O
facto de, nesses trs casos, a interrupo da violncia ter sido definitiva acaba por
consolidar uma das ideias que sustentmos ao longo deste trabalho: a relevncia da
articulao da psicoterapia (e.g., com o agressor, com a vtima) com outro tipo de
sistemas (neste caso, o judicial) para que a cessao absoluta e precoce da violncia
fsica seja possvel. Alguns estudos tm evidenciado precisamente que a interveno no
domnio da violncia na intimidade beneficia claramente de uma articulao coordenada
das respostas do sistema legal (e.g., medidas de restrio) com as respostas comunitrias
e teraputicas (e.g., tratamento do agressor para alterao de crenas e comportamentos)
(Steinman, 1990, Syers & Edleson, 1992, cit. Fleury, 2002). Por ltimo, outro dos
factores que pode ser responsvel pelo xito verificado a nvel da vitimao fsica est
relacionado com a prpria terapia: nesse contexto procura-se, desde o incio, construir
com um ambiente mais seguro atravs do desenvolvimento de competncias eficazes
neste domnio (por exemplo, desenvolvendo planos de segurana). Essa condio,
promotora de uma postura mais proactiva da mulher, pode tambm ter contribudo para
evitar episdios fisicamente abusivos.

282
 Interessa ainda compreender melhor a circunstncia da violncia fsica nalguns
casos, nomeadamente em dois com sucesso teraputico, voltar a surgir mais tarde. Essa
circunstncia da revitimao revela que a interrupo precoce da violncia fsica no
equivale sua efectiva cessao. Em termos clnicos, essa condio refora a
importncia de se avaliar continuamente a vitimao recebida, de se actuar a esse nvel
e de se antecipar eventuais reaces do parceiro s mudanas que a mulher projecta.
Essa evidncia mostra tambm que no foi o facto do abuso fsico no ter cessado
em definitivo que impediu estas mulheres que desenvolverem mudanas bem sucedidas.
Embora possa ter gerado perturbao, essa circunstncia no as fez hesitar ou desistir da
construo da mudana numa direco preferencial. Nesse sentido, podemos dizer que a
revitimao pelo parceiro no compromete necessariamente o sucesso teraputico. De
qualquer forma, importa sublinhar que nestes dois casos conseguiu-se, mais tarde, que
essa violncia cessasse em definitivo, como referimos. Para alm disso, a evoluo
verificada nesses casos demonstra que nem sempre necessrio o afastamento do
parceiro para que a violncia fsica cesse em definitivo, como discutimos no captulo III
deste trabalho. Isso contraria a ideia de que a sada da relao nica maneira da
violncia fsica terminar (cf. Walker et al., 2004) e de se construir mudana.
A par da violncia fsica, a cessao dos maus tratos sexuais, reportada nos
primeiros momentos da terapia, refora os ganhos obtidos pelas participantes na esfera
da vitimao recebida. Todos esses ganhos mantm-se no follow-up.

Em sntese, a maioria dos casos que completaram a interveno progrediu

favoravelmente, j que houve uma cessao do abuso fsico e sexual logo numa fase
inicial ou, ento, numa fase mais intermdia do processo. Esses ganhos mantiveram-se
no follow-up.

ii. Interrupo da violncia e insucesso teraputico

O facto da interrupo precoce da vitimao fsica se ter verificado tambm em

trs dos casos com insucesso significa que essa condio no , por si s, garantia de
que haver uma evoluo teraputica bem sucedida. Dito de outro modo, embora se
constitua como uma condio essencial na terapia com vtimas de maus tratos, a
interrupo precoce da violncia fsica no significa que haja sucesso. A par dessa

283
condio so necessrias alteraes a outros nveis para que se construa uma mudana
mais ampla numa direco favorvel (e.g., aquisio de bem-estar psicolgico).

O facto de um dos casos de cessao - precoce e definitiva - da violncia fsica e

sexual, atravs da aplicao da medida de coao e da separao do agressor, ter-se
transformado num drop-out mostra, em particular, que nem sempre a cessao eficaz
desses tipos de violncia garante o sucesso teraputico: no momento de interrupo da
terapia, a violncia fsica e sexual tinha cessado mas o parceiro continuava a maltratar
psicologicamente a participante e os danos causados pelos maus tratos continuavam por
superar. semelhana do que refere a literatura (e.g., Holtzworth-Munroe et al., 1997;
Logan & Walker, 2004), nesse caso a separao do parceiro abusivo no inviabilizou
que outras formas de abuso continuassem (e.g., violncia psicolgica) e no permitiu
superar o mal-estar psicolgico. Isso revela que a eficincia dos sistemas externos
terapia (e.g., neste caso o sistema judicial), associada separao fsica do parceiro,
embora possa contribuir para pr fim violncia marital (Adams & McCornick, 1982;
Dutton, 1988; Gelles & Straus, 1988; Gledman, 1988, cit. McKeel & Sporakowski,
1993), nem sempre acautela ou tem um impacto significativo, pelo menos imediato, em
todas as necessidades da mulher que experimenta os maus tratos (e.g., recuperao da
condio psicolgica).

Desconhecemos como que a evoluo da vitimao recebida pode ter

contribudo para os drop-outs uma vez que, na fase inicial, h duas situaes em que se
conseguiu interromper precocemente a violncia fsica e uma situao em que se
mantiveram os tipos de abuso que foram reportados na fase inicial da terapia.

A forma como a (re)vitimao recebida evolui no depende, apenas, do facto dos

parceiros se encontrarem em terapia. Essa condio tambm no distingue os sucessos e
dos insucessos.
A cessao da vitimao recebida tambm no est relacionada com a coabitao,
ainda que essa condio possa tornar mais difcil a interrupo da violncia,
nomeadamente psicolgica.

Em suma, o resultado positivo ao nvel da vitimao recebida (fsica e sexual)

quer nos sucessos, quer nos insucessos revela que a eficcia a esse nvel no garantia

284
de xito teraputico, embora essa seja uma condio fundamental para que este possa
ser alcanado e para que haja uma maior magnitude de mudana. Por outras palavras, a
cessao da violncia fsica e sexual no explica, por si s, o sucesso.

iii. Persistncia da violncia psicolgica

A violncia psicolgica era comum a todas as situaes analisadas, mas apenas em

dois casos foi essa condio que deu origem ao pedido de terapia.
O estudo sobre os resultados teraputicos revela que, de entre os vrios tipos de
violncia, a violncia psicolgica a mais difcil de se interromper. A sua cessao
absoluta s aconteceu em trs casos e apenas no grupo com sucesso teraputico. Outros
estudos realizados sobre a eficcia da interveno psicoteraputica (e.g., terapia de
orientao feminista, envolvendo o aconselhamento em grupo ao maltratante e vtima
e ainda o sistema judicial) revelam dados no mesmo sentido: a partir de dois estudos
(Novak & Galaway, 1983, Shepard, 1987, cit. Pence & Shepard, 1990), 60% das
mulheres continuavam a reportar, no follow-up, experincias de abuso psicolgico no
perodo de um ano aps a terapia, embora este tenha decrescido.
Julgamos que, no actual estudo, a separao do parceiro e a aplicao, em dois dos
trs casos em que a violncia psicolgica cessou, da medida de coaco ao agressor,
podem ter favorecido esse tipo de resultado teraputico (isto , a cessao absoluta da
violncia).
Por sua vez, vrios factores podem contribuir para essa modalidade de vitimao
persistir. Um deles tem a ver com o facto dessas dinmicas envolverem formas de abuso
mais subtis ou mais invisveis. Por conseguinte, para o agressor, os riscos envolvidos
nessa forma de perpetrao do abuso tambm so menores (e.g., dificuldades da mulher
em fazer prova dessas ocorrncias), comparativamente a outras dinmicas abusivas. Por
outro lado, para a mulher, as formas de se proteger dessa violncia so mais complexas,
por exemplo relativamente violncia fsica. Para alm disso, o facto dos maus tratos
psicolgicos se enquadrarem numa histria de conflito conjugal mais ou menos longa,
faz tambm com que essas dinmicas (abusivas) possam precisar de mais tempo para
serem superadas, at porque muitas vezes estas so as primeiras a surgir ou a instalar-se,
encontrando-se mais cristalizadas ou enquistadas na interaco.

285
 Consideramos, portanto, que o facto de no se ter conseguido eliminar a violncia
psicolgica totalmente, na maioria dos casos, pode significar que basear a eficcia das
intervenes protagonizadas junto da mulher numa leitura dicotmica - a partir da
interrupo completa ou no da violncia - no ser porventura o critrio mais relevante
ou mais til, semelhana alis do que alguns autores tm defendido no domnio da
interveno com os agressores (e.g., Poynter, 1989, cit. Hamby, 1998): possvel uma
reduo significativa da vitimao (da violncia fsica, sexual, das formas mais graves
de violncia psicolgica) mas, em muitos casos, a sua total eliminao no vivel,
pelo menos no perodo de tempo breve que compreendeu os processos teraputicos
desenvolvidos no mbito deste trabalho.
Ainda que a cessao da vitimao psicolgica, em termos absolutos, s tenha
sido possvel em trs casos, destaca-se uma evoluo positiva verificada a esse nvel em
todos os casos com sucesso teraputico (e.g., h um decrscimo significativo nas suas
manifestaes e na sua frequncia), condio que se manteve no perodo de follow-up.

Em resumo, a interrupo da violncia psicolgica constitui-se como um desafio

maior para aqueles que participam na terapia, sobretudo nos casos em que a coabitao
se mantm. Importa sublinhar que o facto da violncia psicolgica passar de uma
frequncia regular para uma frequncia rara no compromete o sucesso teraputico.
Porm, o facto das suas manifestaes se manterem com uma frequncia regular pode
ajudar a explicar a diferena entre o sucesso e o insucesso. Nos casos que esse tipo de
vitimao se mantm teria sido interessante avaliar, por exemplo, como evoluiu a
satisfao marital das participantes para se perceber melhor qual o impacto da violncia
psicolgica (e da sua regularidade) nos sucessos e nos insucessos.

No que se refere s outras dimenses avaliadas as crenas face aos maus tratos e
a aliana teraputica os dados recolhidos no so suficientemente informativos na
diferenciao entre os sucessos e os insucessos.
Em relao aos resultados relativos aliana teraputica, o facto de haver
homogeneidade nos dados torna-os pouco relevantes para a anlise. O facto de s haver
diferenas, no momento inicial da terapia, na forma como a observadora A perspectiva
essa dimenso (no sentido dessa aliana ser mais elevada nos sucessos) revela uma certa
fragilidade dos dados. Em resumo, os dados recolhidos no permitem distinguir sucesso
de insucesso a partir da aliana teraputica.

286
 Contudo, importa dizer que, sobre a forma como a aliana teraputica pode
predizer a interrupo precoce da terapia (o drop-out), os estudos no so consensuais
(cf. Horvath & Bedi, 2002): alguns sugerem que a avaliao da aliana teraputica na
sesso inicial um bom preditor do trmino prematuro da terapia (e.g., Barber et al.,
1999); por sua vez, outros estudos mais recentes sugerem que, em determinadas
situaes, uma aliana teraputica inicial elevada pode significar, sobretudo, uma
elevada expectativa mas pode estar relacionada com pobres resultados teraputicos e
com a interrupo inesperada da terapia. Partindo dessas evidncias, Horvath e Bedi
(2002) apontam que o dado mais informativo ser a evoluo da aliana teraputica,
defendendo que o seu desenvolvimento gradual num sentido positivo pode tornar-se um
indcio positivo de sucesso.
Neste estudo, o facto de iniciarmos a avaliao da aliana teraputica apenas na
quarta sesso no permite que expliquemos os drop-outs a partir da medida de aliana
teraputica. Seria, contudo, interessante avaliar a aliana teraputica no momento da
ruptura.

Para alm disso, apesar de alguns trabalhos relacionarem a sintomatologia do

cliente com a contribuio negativa para a aliana teraputica (e.g., Eaton, Abeles &
Gutfreund, 1988), neste trabalho a evoluo da sintomatologia no parece ter qualquer
relao com a forma como a aliana teraputica, na perspectiva das clientes, evolui ao
longo do processo teraputico. Isso pode ser explicado, eventualmente, pelo facto da
sintomatologia no poder ser atribuda ineficcia da terapia mas antes s aces do
agressor.

2.2. Estudo do processo teraputico

2.2.1. Apresentao de resultados

Nesta parte da anlise, comemos por apresentar o desenvolvimento e a

progresso dos RUs no mbito de cada processo teraputico. Descrevemos, em primeiro
lugar, aqueles que se referem ao grupo com sucesso e depois os que se referem ao grupo

287
com insucesso. Essa primeira anlise dos RUs permitiu-nos compreender a evoluo
ideogrfica de cada um dos dez casos ao longo da terapia: ao nvel da frequncia, da
salincia e da diversidade dos RUs.
Depois da apresentao dos dados, elabormos uma sntese final no mbito de
cada grupo, destacando as principais semelhanas e as discrepncias dos casos entre si.
Por ltimo, apresentmos os dados que resultaram da contrastao dos dois grupos
teraputicos a nvel dos RUs narrados.

a. Desenvolvimento dos processos com sucesso teraputico

i. Frequncia e tipos de RUs

Grfico 15. Frequncia RUs: caso 126

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 9 S 12 ltima Follow -up Frequncia
sesso no processo
RU Aco RU R eflexivos
RU Protesto RU R econceptualizao
RU Novas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 1 a frequncia de RUs (isto , o nmero de narraes de um RU

especfico) foi, no total, de 75 RUs. Em mdia, surgiram 12,5 RUs por sesso, oscilando
entre 7 e 18 RUs narrados ao longo das sesses.
A sua frequncia evoluiu de forma gradual, como se constata atravs da linha de
tendncia inscrita no grfico, registando a sesso quatro a menor frequncia e as sesses
ltima e follow-up a frequncia mais elevada.

26
Um problema registado com a cassete contendo a oitava sesso inviabilizou a sua observao, optando-se excepcionalmente neste
caso pela codificao da nona sesso.

288
 Relativamente aos tipos de RUs narrados, verificou-se que os mais frequentes
foram os de protesto e os menos frequentes foram os de aco. A diversidade dos RUs
foi progressiva ao longo da terapia. Inicialmente, observou-se (sesso um e sesso
quatro) uma ausncia de diversidade, predominando os RUs reflexivos e os de protesto.
Por sua vez, na fase final, (ltima sesso e follow-up), surgiram todos os tipos de RUs,
predominando os RUs de reconceptualizao e os de protesto. Em termos totais, neste
processo foram sobretudo narrados RUs de protesto (n = 39) e observou-se uma menor
frequncia de RUs relacionados com a aco (n = 6).

Grfico 16. Frequncia RUs: caso 2

N
60

50

40

30

20

10

0
S1 S 4 S8 S 12 ltima Follow-up Frequncia
sesso no processo
RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 2 foram gerados, no total, 138 RUs, emergindo uma mdia de 23 RUs
por sesso. As sesses oscilaram entre 4 e 50 RUs episdios narrados. No conjunto das
sesses, o nmero de RUs foi menor na sesso quatro e maior no follow-up e na ltima
sesso, verificando-se uma tendncia para uma sucesso contnua de RUs narrados ao
longo do processo.
Verificou-se que os diferentes tipos de RUs surgiram gradualmente no percurso
teraputico: numa fase inicial (sesso um e quatro) registou-se uma reduzida
diversidade, surgindo sobretudo RUs de natureza reflexiva. Por sua vez, na fase final da
terapia (ltima sesso e follow-up), os RUs narrados forma de natureza plural e diversa,
predominando os de reconceptualizao e de novas experincias. Globalmente, os RUs
de reconceptualizao foram os mais frequentes (n = 52) e os que foram narrados em
menor nmero referiam-se aos de aco (n = 11).

289
 Grfico 17. Frequncia RUs: caso 3
N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 ltima sesso Follow -up Frequncia no
processo
RU Aco RU R eflexivos
RU Protesto RU R econceptualizao
RU N ovas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 3 foram identificados, no total, 138 RUs. Em termos de frequncia, as

sesses variaram entre um mnimo de 18 e um mximo de 43 episdios, com uma
mdia de 27,6 RUs por sesso. Como se observa a partir da linha de tendncia, o
nmero de RUs aumentou ao longo do processo teraputico, registando a primeira
sesso a menor frequncia. A ltima sesso, seguida do follow-up e da sesso quatro,
foram aquelas que registaram um maior nmero de RUs.
No que respeita aos tipos de RUs, verificou-se uma tendncia tambm progressiva
para a emergncia de RUs mais heterogneos entre si. Na fase inicial, foram mais
frequentes os RUs de aco e, na fase final, predominaram os RUs de novas
experincias, acompanhados pelos RUs de reconceptualizao. Neste processo, como se
verifica a partir do grfico, na fase inicial (sesso quatro), j se verificava uma
significativa diversidade de RUs, condio que se manteve at final do processo. No
global, os RUs mais frequentes foram os reconceptualizao (n = 36), seguidos dos de
aco e de novas experincias (ambos n = 31). A menor frequncia esteve associada aos
RUs reflexivos (n = 18), que no chegaram a ser narrados no follow-up.
Do conjunto de casos com sucesso teraputico, a evoluo deste processo registou
algumas particularidades: i) foi aquele que se iniciou com um maior nmero de RUs
(veja-se que na primeira sesso foram narrados 18 episdios); ii) acumulou, em paralelo
com o caso 2, o maior nmero de RUs historiados ao longo de todo o processo (n =
138); iii) os vrios tipos de RUs emergiram mais cedo (sesso quatro); iv) foi tambm o

290
processo mais breve em termos de durao da terapia (perfazendo um total de 11
sesses).

Grfico 18. Frequncia RUs: caso 4

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Frequncia
sesso no processo
RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 4 ocorreram 57 RUs durante o processo teraputico. Em termos de

frequncia de RUs, observou-se uma tendncia crescente, embora a oscilao do
nmero de RUs narrados entre as sesses fosse reduzida, inscrevendo-se num intervalo
entre os 6 e os 13 RUs por sesso. Emergiram, em mdia, 9,5 RUs por sesso. O menor
nmero de RUs ocorreu na primeira sesso, registando-se na sesso ltima e no follow-
up o nmero mais elevado. Portanto, a sua frequncia foi progressiva ao longo do
processo.
Foram narrados diferentes tipos de RUs ao longo deste processo teraputico mas
eles surgiram de forma demarcada ou exclusiva em certas sesses: os RUs de aco s
emergiram na sesso um, os de protesto praticamente s estiveram presentes na fase
inicial, acontecendo o mesmo com os reflexivos. Esse tipo de RUs estiveram
praticamente ausentes na ltima fase da psicoterapia. Por sua vez, na fase final (ltima
sesso e follow-up) foram exclusivamente narrados RUs de reconceptualizao e de
novas experincias. Verificou-se tambm que, na fase inicial, predominaram os RUs de
protesto e reflexivos e, na fase final, os de reconceptualizao e de novas experincias.
Em termos globais, os RUs mais frequentes foram os de reconceptualizao (n = 23) e
os menos frequentes foram os de aco (com apenas um acontecimento narrado).

291
 Grfico 19. Frequncia de RUs: caso 5
N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Frequncia
sesso no processo
R U Aco R U R eflexivos
R U Protesto R U R econceptualizao
R U N ovas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia-frequncia

O caso 5 assinalou, no total, 97 RUs, emergindo uma mdia de 16,6 episdios

por sesso. A flutuao da frequncia entre as sesses analisadas situou-se entre os 10 e
os 34 RUs narrados. Verificou-se que, progressivamente, era narrado um nmero cada
vez maior de RUs. A menor frequncia observou-se na primeira sesso (e no follow-up)
e a mais elevada sucedeu na ltima sesso.
Como se verifica pelo grfico, os diferentes tipos de RUs surgiram
progressivamente, sendo mais perceptveis desde a sesso quatro.
Na fase inicial, predominaram os RUs reflexivos e de aco e, na fase final,
foram mais frequentes os RUs de reconceptualizao e de novas experincias.
Globalmente, os RUs mais frequentes foram os de reconceptualizao (n = 37),
seguidos dos de protesto (n = 20) e de novas experincias (n = 14). Os RUs menos
frequentes foram os de aco (n = 11).

292
 ii. Salincia e tipos de RUs
Grfico 20. Salincia RUs: caso 1
(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 9 S 12 ltima sesso F ollow-up Salincia no
processo
RU Aco R U R eflexivos
RU Protesto R U R econceptualizao
RU N ovas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

No caso 1, a salincia de RUs (isto , a percentagem de tempo da sesso

ocupado na narrao de um RU especfico) foi sendo cada vez maior, ocupando em
mdia 14,6% das sesses de psicoterapia. Como se observa no grfico, a sesso quatro
registou a menor salincia e foi na ltima sesso que os RUs foram narrados durante
mais tempo.
Na fase inicial, tiveram maior destaque os RUs de protesto e, na fase final, os
RUs de protesto, de reconceptualizao e de novas experincias.
Em todo o processo, os RUs mais salientes foram os de protesto (37,11%) e os
menos salientes foram os reflexivos (4,77%).

Grfico 21. Salincia RUs: caso 2

(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow -up Salincia no
sesso processo
RU Aco R U R eflexivos
RU Protesto R U R econceptualizao
RU N ovas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

293
 No caso 2, o tempo dedicado narrao de RUs foi progressivamente maior de
sesso para sesso, sendo mais circunscrito na primeira e na quarta sesso e mais
amplificado na ltima sesso. A salincia de RUs envolveu, em mdia, 18,52% das
sesses.
Na fase inicial, foram mais salientes os RUs reflexivos e, na fase final, os RUs
de reconceptualizao.
Globalmente, a maior salincia referiu-se reconceptualizao (51,71%) e a
menor aco (5,03%).

Grfico 22. Salincia RUs: caso 3

(%)

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 ltima sesso Follow-up Salincia no
processo
RU Aco R U R eflexivos
RU Protesto R U R econceptualizao
RU Novas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

No caso 3 a salincia dos RUs foi tambm progressiva, sendo menor na primeira
sesso e maior na ltima sesso. Em mdia, 24,06% do tempo das sesses foi dedicado
narrao de RUs.
Inicialmente, foram mais salientes os RUs de aco e, no final, os de
reconceptualizao e de novas experincias.
No total, os RUs de novas experincias foram os mais salientes (39,87%) e os
RUs reflexivos (7,93%) foram narrados de modo mais perifrico.

294
 Grfico 23. Salincia RUs: caso 4
(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Salincia no
sesso processo
RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
R N ovas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

Neste caso, a salincia dos RUs tambm se mostrou progressiva. Foi mais
reduzida na primeira sesso e mais evidente na sesso doze. Em mdia, 7,5% das
sesses eram dedicadas narrao de RUs.
Inicialmente, os RUs de protesto e, no final, os RUs de reconceptualizao
foram os mais salientes, seguidos dos de novas experincias.
Em termos totais, os RUs de reconceptualizao (21,8%) foram os mais
salientes. Os menos salientes reportaram-se aos de aco (0,35%).

Grfico 24. Salincia RUs: caso 5

(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow -up Salincia no
sesso processo
R U Aco RU R eflexivos
R U Protesto RU R econceptualizao
R U Novas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

295
 No caso 5, o tempo dedicado narrao de RUs foi tambm progressivo
medida que o processo decorreu: foi mais abreviado na primeira sesso e mais ampliado
na ltima sesso. Em mdia, a narrao de RUs abrangeu 10,56% das sesses.
Na fase inicial foram mais salientes os RUs reflexivos e, no final, os de
reconceptualizao e de novas experincias.
Globalmente, os menos salientes foram os de RUs de aco (7,05%) e os mais
salientes os RUs de reconceptualizao (19,74%).

iii. Suscitao de RUs

Grfico 25. Suscitao de RUs: grupo com sucesso teraputico

N
90

80
Nmero total de Rus suscitados

70

60

50

40

30

20

10

0
Caso Caso Caso Caso Caso
1 2 3 4 5
Terapeuta Cliente

Como se observa no grfico, no grupo com sucesso teraputico, do total das

sesses analisadas, verificou-se que em trs casos a cliente suscitou mais RUs do que a
psicoterapeuta e em dois casos (caso 4 e 5) sucedeu o contrrio: a terapeuta suscitou
aproximadamente mais dez RUs do que a cliente (um desses casos foi o que registou o
nmero mais reduzido de RUs).
Todavia, do conjunto de RUs narrados, essa diferena entre terapeuta e cliente foi
pouco significativa: num dos casos (caso 5) a terapeuta originou 55,2% dos RUs e, no
caso 4, ela suscitou 59,6% dos RUs narrados.

296
 Sntese

O desenvolvimento dos RUs nos processos psicoteraputicos com sucesso

assinalou muitos elementos comuns. A vrios nveis foram, alis, mais as semelhanas
do que as diferenas. De seguida, apresentamos uma sistematizao das suas
semelhanas:

Em todos os casos com sucesso teraputico, o nmero, a salincia e a diversidade

(i.e., o tipo) de RUs aumentaram medida que os processos teraputicos avanaram.
Os RUs foram narrados desde a primeira sesso, onde emergiram desde logo entre
6 a 10 acontecimentos, excepto num caso onde nessa sesso foram narrados 18 RUs.
Neste grupo foram referidos, no total, entre 57 e 138 RUs (nmero mximo de
RUs registado em dois casos), o que evidenciou uma elevada frequncia deste tipo de
episdios na conversao teraputica. Em mdia, neste grupo foram narrados entre 9,5 e
27,6 RUs nas sesses analisadas.
Os RUs sucederam-se na terapia, observando-se a uma tendncia crescente em
termos de RUs narrados ao longo do processo. Assim, na fase final da terapia (ltima
sesso e follow-up) evidenciou-se uma prevalncia sempre superior de RUs,
comparativamente a outras fases do processo.
Assinalando uma tendncia tambm claramente progressiva, a salincia foi sempre
menor na primeira sesso e maior na ltima sesso, excepto num caso (caso 4 em que
foi maior na penltima sesso). O seu destaque dentro das sesses situou-se, em mdia,
entre os 7,5 e os 24,06%.
No incio da terapia, os RUs referentes aco, reflexo e ao protesto foram
mais frequentes e mais salientes. Na etapa de finalizao dos processos destacou-se a
frequncia e a salincia dos RUs de reconceptualizao, acompanhados por RUs de
novas experincias.
A diversidade de RUs foi evidente em todos os casos com sucesso. Na fase mais
inicial dos processos (sesso um e quatro) essa diversidade no se notou, excepto num
caso (caso 3), aparecendo sobretudo a partir da sesso oito ou doze. Depois dos vrios
tipos de RUs emergirem, estes passaram a coexistir ou a co-ocorrer nas sesses. Esse
padro s no sucedeu num caso (caso 4), em que determinados tipos de RUs (aco,
reflexivos, protesto) deram lugar a outros (reconceptualizao, novas experincias).

297
 Em termos totais, no que se refere aos tipos de RUs, verificou-se tambm que os
RUs mais frequentes foram os de reconceptualizao (quatro casos) e os de protesto
(um caso). Globalmente, o maior tempo de narrao foi tambm dedicado aos RUs de
reconceptualizao (trs casos), novas experincias (um caso) e protesto (um caso).
Neste grupo, os RUs menos frequentes foram os de aco (quatro casos) e os reflexivos
(um caso). Os menos salientes foram tambm os de aco (trs casos) e os reflexivos
(dois casos).

No que respeita a dissemelhanas, no mbito do grupo com sucesso, constatmos

a existncia de dois perfis de mudana que, comparativamente com os restantes
processos, se mostraram mais discrepantes entre si: o perfil 3 e o perfil 4. Embora
ambos se situassem nos sucessos e partilhassem as caractersticas comuns j apontadas
(e.g., em termos de frequncia, salincia, diversidade), as trajectrias de construo da
mudana envolvidas num e noutro caso foram dspares em vrios sentidos.
Ao nvel da frequncia, o caso 3 assinalou o nmero mximo de episdios
narrados ao longo de todo o processo teraputico (n = 138) (em paralelo com o caso 2),
enquanto o caso 4 registou menos de metade, perfazendo o nmero mnimo registado
neste grupo (n = 57). A frequncia mais reduzida de RUs ocorreu, em ambos os casos,
na primeira sesso mas com valores muito diferentes: no caso 3 com um total de 18
RUs e no caso 4 com um total de apenas 6 RUs. Em termos mdios, a frequncia de
RUs nas sesses foi tambm muito discrepante: no caso 3 foi de 27,6 RUs e no caso 4
foi de 9,5.
Por sua vez, a salincia, no caso 3, em mdia, teve muita expresso no mbito da
conversao teraputica (24,06%) e, no caso 4, essa condio foi muito mais perifrica
(7,5%).
A diversidade de RUs surgiu precocemente no caso 3 (na sesso quatro), condio
que se manteve ao longo de todo o processo teraputico, dando lugar sua co-
ocorrncia. J no caso 4 tambm foram narrados diferentes tipos de RUs mas, pelo
contrrio, essa diversidade surgiu de forma demarcada, estando alguns tipos de RUs
circunscritos a fases especficas do processo teraputico, isto , acabaram por surgir de
forma isolada nas sesses. Para alm disso, enquanto que no caso 3 a salincia da
narrao se distribuiu pelos cinco tipos de RUs, no caso 4 ela esteve mais concentrada
nos RUs de reconceptualizao e de protesto.

298
 b. Desenvolvimento dos processos com insucesso teraputico

i. Frequncia e tipos de RUs

Grfico 26. Frequncia RUs: caso 6

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 11 (drop out) Frequncia no
processo

R U Aco R U R eflexivos
R U Protesto R U R econceptualizao
R U N ovas experincias Frequncia-sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 6, a frequncia total de RUs foi de 77, oscilando as sesses entre os 8 e os

18 RUs. Em mdia, foram narrados 19,25 episdios. O maior nmero surgiu na sesso
um e o menor nmero na sesso oito, registando-se uma tendncia decrescente no
nmero de RUs narrados at interrupo da terapia na sesso onze.
Embora se tenha observado diversidade nos RUs narrados, a co-ocorrncia na
mesma sesso de RUs de tipo deferente surgiu apenas em duas sesses (sesso quatro e
onze).
A anlise do desenvolvimento dos RUs permitiu constatar que, na fase inicial da
terapia, predominaram os RUs de protesto que acabaram por ser os mais frequentes ao
longo da terapia (n = 32). Os menos frequentes foram os RUs relativos a novas
experincias (n = 3) e reconceptualizao (n = 10).

299
 Grfico 27. Frequncia RUs: caso 7
N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 6 (drop out) Frequncia no
processo
R U Aco RU Reflexivos
R U Protesto RU Reconceptualizao
R U Novas experincias Frequncia-sesso
Linha de tendncia - frequncia

Como se observa no grfico anterior, os RUs oscilaram entre 11 e 18 ao longo

das sesses, surgindo uma mdia de 14,3 episdios por sesso. No total foram narrados
43 RUs. Estes foram menos frequentes na sesso quatro, sobressaindo na sesso de
drop-out, verificando-se uma tendncia para a narrao de um nmero cada vez maior
de RUs, ainda que essa tendncia fosse pouco expressiva (respectivamente, 14, 11 e 18
RUs nas sesses analisadas).
Neste processo, os RUs no envolveram diversidade, estando ausentes quer os
RUs de reconceptualizao, quer os de novas experincias. De entre os RUs narrados,
na fase inicial predominaram os RUs reflexivos (n = 15), os quais acabaram por
sobressair em todo o processo (n = 27). Os menos frequentes foram os RUs de aco (n
= 4).

300
 Grfico 28. Frequncia RUs: caso 8

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 7 (drop out) Frequncia no
processo
R U Aco RU Reflexivos
R U Protesto RU Reconceptualizao
R U N ovas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

Neste caso, foram narrados no total apenas 9 RUs, oscilando as sesses entre os
2 e os 4 episdios. Em mdia, foram relatados 2,6 RUs por sesso. Esse padro reduzido
de RUs manteve-se at ao momento em que a terapia foi interrompida.
Durante o tempo de terapia, no emergiram todos os tipos de RUs (e.g., no foi
narrado nenhum RUs de novas experincias) e, de entre os que foram narrados, apenas
um se referia aco e outro reconceptualizao. Nesse contexto de reduzida
frequncia, os RUs reflexivos e de protesto foram os mais predominantes (envolvendo
cada um deles dois RUs).
Grfico 29. Frequncia RUs: caso 9

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow -up Frequncia
sesso no processo

R U Aco R U R eflexivos
R U Protesto R U R econceptualizao
R U N ovas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

301
 Neste processo foram narrados, no total, 66 RUs. As sesses abarcaram entre 3 a
17 episdios, perfazendo com uma mdia de 10,8 episdios por sesso. A maior
frequncia registou-se na sesso doze e a menor na sesso oito. Como se verifica a partir
do grfico, observou-se uma tendncia estvel em termos do nmero de RUs narrados
por sesso.
A diversidade foi perceptvel no processo teraputico, uma vez que surgiram
todos os tipos de RUs. Porm, verificou-se que em nenhuma das sesses analisadas co-
ocorreram os vrios tipos de RUs. A maior diversidade ocorreu na sesso doze e no
follow-up, mas em ambas ela tambm no foi total. Os RUs reflexivos destacaram-se na
fase inicial da terapia (n = 13) e tambm na fase final (n = 9). Em termos totais, entre os
tipos narrados predominaram os RUs reflexivos (n = 25), seguidos dos de protesto (n =
19), evidenciando-se apenas um RU de reconceptualizao e quatro RUs de novas
experincias.

Grfico 30. Frequncia RUs: caso 10

N
60

50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Frequncia
sesso no processo
RU Aco R U R eflexivos
RU Protesto R U R econceptualizao
RU N ovas experincias Frequncia na sesso
Linha de tendncia - frequncia

No caso 10, foram narrados 23 RUs. Nas sesses, a sua frequncia oscilou entre
1 e 12 acontecimentos, numa mdia de 3,8 por sesso. Os RUs surgiram em menor
nmero na primeira, na oitava e na ltima sesso e eram mais frequentes no follow-up.
Alis, na maior parte das sesses manteve-se um nmero estvel de RUs (entre 1 e 4),

302
exceptuando-se o follow-up onde foram narrados 12 RUs. Por isso mesmo, a tendncia
crescente, em termos de frequncia, que se assinala acaba por ser algo ilusria.
Praticamente no existiu diversidade neste processo teraputico, excepo da
sesso de follow-up, onde surgiram quatro tipos diferentes de RUs. Quer na fase inicial,
quer na fase final destacaram-se os RUs de protesto, que acabaram por se evidenciar em
todo o processo (n = 5), seguidos dos reflexivos (n = 6). De destacar o facto de no ter
surgido qualquer RUs de aco e apenas um RU relativo a novas experincias e
reconceptualizao.

ii. Salincia e tipos de RUs

Grfico 31. Salincia RU: caso 6

(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 11 (drop-out) Salinc ia no
proc es s o
R U Aco RU Reflexivos
R U Protesto RU Reconceptualizao
R U N ovas experincias Salincia-sesso
Linha de tendncia - salincia

Neste caso, a salincia foi reduzida no contexto das sesses, ocupando em mdia
7,7% destas. Para alm disso, a salincia decresceu durante o acompanhamento
teraputico: a maior salincia verificou-se na sesso quatro e a mais reduzida na sesso
oito.
A salincia conferida aos RUs, no incio do processo, foi maior em torno da
reflexo e, no final, em torno da reconceptualizao. Em termos globais, os mais

303
salientes foram os RUs reflexivos (9,56%) e os RUs de aco foram os menos salientes
(2,82%).

Grfico 32. Salincia RUs: caso 7

(% )
50

40

30

20

10

0
S1 S4 S 6 (drop-out) Salincia no
processo
RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Salincia-sesso
Linha de tendncia - salincia

No mbito deste processo, o tempo dedicado aos RUs conservou praticamente a

sua tendncia ao longo das sesses, verificando-se uma salincia, em termos mdios,
algo reduzida (6,6%). Apesar de tudo, a sesso referente ao drop-out registou a maior
salincia.
Os RUs reflexivos tiveram maior destaque em todas as fases do processo
teraputico (e.g., inicial, final), sobressaindo ainda em termos globais (12,25%). Como
j expusemos, no foram narrados quaisquer RUs relativos reconceptualizao, nem a
novas experincias. Do universo de RUs narrados, os de aco tiveram menos salincia
(1,28%).

304
 Grfico 33. Salincia RUs: caso 8
(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 7 (drop out) Salincia no processo

RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

A salincia de RUs era quase imperceptvel neste caso, tendncia que se

manteve ao longo de todo o processo. Em mdia, a salincia abrangeu apenas 1,28% das
consultas. Apesar de tudo, a maior salincia de RUs verificou-se na sesso referente ao
drop-out.
Os RUs reflexivos assumiram maior destaque em todas as fases do processo
teraputico, sobressaindo em termos globais (2,11%).

Grfico 34. Salincia RUs: caso 9

(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Salincia no
sesso processo
RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

305
 No caso 9, o tempo dedicado narrao de RUs registou uma tendncia
decrescente medida que a psicoterapia evoluiu at ao seu trmino. Nas sesses, a
salincia de RUs, em termos mdios, foi de 7,43%. A primeira sesso, e curiosamente o
follow-up, foram os momentos em que se narraram menos RUs. Por sua vez, na sesso
quatro estes acabaram por sobressair em relao s restantes sesses.
De entre os tipos de RUs narrados, foram mais salientes, simultaneamente, os
RUs de protesto (13,93%) e reflexivos (13,65%), seguidos dos de aco (12,48%).
Apesar de tudo, registaram-se diferenas entre o incio e o final da terapia: inicialmente,
destacaram-se mais os RUs reflexivos e, mais tarde, os de novas experincias que, alis,
s apareceram nessa ltima fase.

Grfico 35. Salincia RUs: caso 10

(% )
50

40

30

20

10

0
S 1 S 4 S 8 S 12 ltima Follow-up Salincia no
sesso processo

RU Aco RU Reflexivos
RU Protesto RU Reconceptualizao
RU Novas experincias Salincia na sesso
Linha de tendncia - salincia

O facto de, neste caso, a salincia registar uma tendncia evolutiva pode
explicar-se pela salincia excepcional de RUs (18,27%) narrados pela participante no
follow-up. Assim, a linha de tendncia desta medida pode tambm tornar-se ilusria
dado que, de facto, a salincia de RUs foi invariavelmente, muito reduzida (entre 0,4 e
7% nas sesses, excepo do follow-up), perfazendo em mdia 4,6% do total das
sesses.
A narrao de RUs de protesto destacou-se em todas as fases do processo
teraputico (23,02%).

306
 iii. Suscitao de RUs

Grfico 36. Suscitao de RUs: grupo com insucesso teraputico

N
90
Nmero total de RUs suscitados

80

70

60

50

40

30

20

10

0
Caso Caso Caso Caso Caso
6 7 8 9 10
Terapeuta Cliente

No grupo com insucesso teraputico, do total das sesses analisadas, constatou-

se que a cliente suscitou mais RUs do que a psicoterapeuta em todos casos.

Sntese

Em sntese, a partir da forma como se desenvolveram os RUs nos casos com

insucesso teraputico, pudemos perceber alguns elementos semelhantes e outros
diferenciadores.
Uma das semelhanas diz respeito frequncia dos RUs. Na maioria dos casos, o
nmero de RUs narrados foi elevado (excepto num caso que era muito baixo). Essa
frequncia de RUs narrados (quer fosse mais elevada ou reduzida em termos totais)
manteve-se predominantemente estvel durante as sesses, nomeadamente nos casos
finalizados (caso 9 e 10). Existiu somente um caso (relativo a um drop-out) em que a
frequncia de RUs diminuiu e um outro (tambm drop-out) em que se verificou uma
tendncia progressiva, embora tnue (caso 7).
Tal como no grupo com sucesso, os RUs foram narrados desde a primeira sesso,
Neste grupo emergiram entre 1 e 14 RUs, excepto num caso onde na primeira sesso
foram logo narrados 28 episdios, caso que acabou por resultar mais tarde num drop-

307
out. Neste grupo foram narrados no total entre 9 e 77 RUs. Em mdia, foram narrados
entre 2,6 e 19,25 RUs no mbito dos processos analisados.
Neste grupo, os RUs revelaram globalmente uma reduzida diversidade. Em trs
casos, essa caracterstica no existiu, isto , as participantes no chegaram a narrar os
diferentes tipos de RUs. Por sua vez, naqueles em que a diversidade esteve presente, os
diferentes RUs apareceram de forma demarcada nas sesses (mais no final dos
processos).
Os RUs mais frequentes foram os de protesto (predominando em trs casos; num
dos casos RUs reflexivos e de protesto registaram igual frequncia). Apenas num dos
casos foram mais frequentes os RUs reflexivos. Aqueles que registaram uma menor
frequncia ou estiveram praticamente ausentes diziam respeito s novas experincias,
reconceptualizao, seguidos dos RUs de aco (apenas num caso).
A salincia dos RUs neste grupo situou-se entre os 1,28% e os 7,7%. Para alm
disso, com a evoluo do processo teraputico, verificou-se que o tempo que foi
dedicado narrao de RUs manteve-se estvel (trs casos: 7, 8, 10) ou decresceu (dois
casos: 6 e 9).
Por sua vez, a maior salincia, em termos totais, referiu-se aos RUs reflexivos
(trs casos), de protesto (um caso) e a ambos os padres em paralelo (um caso). Uma
menor salincia foi conferida aco. Paralelamente, os RUs de reconceptualizao e
de novas experincias tiveram tambm pouco destaque narrativo ou eram inexistentes.
Outra semelhana entre os casos diz respeito suscitao de RUs: foi superior por
parte das clientes, por comparao com a terapeuta.

c. Contrastao dos grupos teraputicos

Nesta parte procuraremos sistematizar um pouco mais a apresentao dos dados a

partir da contrastao dos dois grupos teraputicos. Centraremos a anlise dos dados nos
trs principais vectores estudados: frequncia, salincia e diversidade (i.e., tipos de
RUs). Procuraremos tambm clarificar os aspectos que aproximam e que diferenciam os
sucessos dos insucessos.

308
Grfico 37. Grupo com sucesso: Frequncia mdia dos tipos de RUs por caso

30

25
Valor de mdia

20

15

10

0
Caso1 Caso2 Caso 3 Caso 4 Caso 5
RU aco RU Reflexivos RU Protesto

RU Reconceptualizao RU Novas experincias

Grfico 38. Grupo com insucesso: Frequncia mdia dos tipos de RUs por caso

N
30

25

20
valor de mdia

15

10

0
Caso 6 Caso 7 Caso 8 Caso 9 Caso 10
RU aco RU Reflexivos RU Protesto

RU Reconceptualizao RU Novas experincias

309
 Da anlise dos grficos, possvel retirar algumas concluses sobre a frequncia,
em termos de mdia, de cada um dos RUs por caso, observada nos dois grupos
teraputicos.
Como se observa no primeiro grfico, nos sucessos verificou-se que, em termos
totais, os RUs assinalaram uma frequncia significativa na construo da mudana.
Como j referimos, para alm de estarem presentes desde a primeira sesso, todos os
tipos de RUs apareceram ao longo das sesses, de forma progressiva. Evidenciou-se,
alis, na maioria dos casos uma certa simetria ou paralelismo na distribuio da sua
frequncia, destacando-se a tendncia para co-ocorrerem na narrativa teraputica (isto ,
para surgirem paralelamente ou em simultneo no mbito da mesma sesso). De entre o
conjunto de RUs, destacou-se a frequncia dos episdios de reconceptualizao e de
novas experincias. Os de aco, por sua vez, registaram menor frequncia.

No segundo grfico observa-se que o nmero de RUs narrados foi mais

discrepante entre os casos com insucesso, registando-se uma maior disparidade na sua
frequncia. Por um lado, houve processos com uma frequncia elevada de RUs (77 no
caso 6 e 66 no caso 9), semelhante registada nos casos com sucesso, sobretudo
prxima da que foi registada no caso que envolveu um menor nmero de RUs (e.g., 57
RUs narrados no caso 4). Outros casos (caso 8 e 10), por sua vez, registaram um
nmero muito reduzido de RUs e, inclusivamente, uma tendncia decrescente no
nmero de episdios narrados (e.g., no total, foram narrados um mximo de 9 RUs no
caso 8 e 23 RUs no caso 10). Portanto, foram narrados RUs mas num nmero mais
reduzido, por comparao com os sucessos. Para alm disso, nalguns casos no emergiu
uma ampla diversidade de RUs e, noutros, a sua distribuio em termos de frequncia
foi muito desigual, por comparao com o grupo anterior. Em dois casos (caso 7 e 10) a
diversidade foi muito circunscrita. Na maioria dos casos com insucesso alguns tipos de
RUs praticamente no surgiram, designadamente os de reconceptualizao (excepto
num caso em que mesmo assim tinham uma frequncia muito perifrica) e os de novas
experincias. Dos RUs que surgiram, evidenciou-se uma maior concentrao de
determinados tipos de RUs (e.g., reflexivos, protesto).

310
 Grfico 39. Grupo com sucesso: Salincia mdia dos tipos de RUs por caso

%
25

20
Valor de mdia

15

10

0
Caso 1 Caso 2 Caso 3 Caso 4 Caso 5

RU aco RU Reflexivos RU Protesto

RU Reconceptualizao RU Novas experincias

Grfico 40. Grupo com insucesso: Salincia mdia dos tipos de RUs por caso

%
25

20
valor de mdia

15

10

0
Caso 6 Caso 7 Caso 8 Caso 9 Caso 10

RU aco RU Reflexivos RU Protesto

RU Reconceptualizao RU Novas experincias

Nos grficos 39 e 40 est representada para cada caso a salincia, em termos de

mdia, de cada um dos diferentes tipos de RUs, no mbito dos dois grupos.

311
 A partir do grfico 39 observa-se que a salincia dos RUs nos sucessos
expressiva: em termos de mdia do grupo, abrangia cerca de 15% das sesses. Para
alm disso, permite observar mais claramente, no que respeita diversidade, que os
RUs com maior salincia narrativa so os de reconceptualizao, novas experincias e,
ainda, os de protesto. Os RUs menos salientes ou mais perifricos na conversao
teraputica so os de aco e os reflexivos.
Por sua vez, o grfico 40 sugere que a salincia dos RUs foi mais reduzida nos
insucessos. Em termos de mdia de grupo, a salincia de RUs abrangeu apenas 5,5%
das sesses. De entre os RUs que foram narrados, os mais destacados foram, sobretudo,
os reflexivos, seguidos dos RUs de protesto. Os RUs menos salientes foram os de
reconceptualizao e ainda os de novas experincias, nalguns casos totalmente ausentes.

No sentido de clarificar e compreender melhor algumas das tendncias

observadas, para alm de uma anlise descritiva dos resultados, comparmos
estatisticamente os dois grupos, a diferentes nveis.
Tendo em conta que o nmero total de sesses era dspar entre os grupos (o
grupo de sucesso totalizou 29 sesses; o grupo de insucesso totalizou 20 sesses),
introduzimos um factor de ponderao para podermos analisar os dados relativos
frequncia e salincia dos RUs, calculando a mdia da frequncia e da salincia por
caso.
Atendendo dimenso da amostra (n = 10), utilizmos um teste no paramtrico
para amostras independentes (Mann-Whitney). Os resultados obtidos esto reunidos nas
tabelas a seguir apresentadas.

Frequncia de RUs U p
RUs de aco (sucesso vs. insucesso) 11,000 0,753

RUs reflexivos (sucesso vs. insucesso) 11,000 0,754

RUs de protesto (sucesso vs. insucesso) 9,000 0,465

RUs de reconceptualizao (sucesso vs. insucesso) 1,000 0,016

RUs de novas experincias (sucesso vs. insucesso) 0,000 0,009

Quadro 17. Comparao dos grupos: frequncia dos tipos de RUs

312
Salincia de RUs U p
RUs de aco (sucesso vs. insucesso) 7,000 0,251

RUs reflexivos (sucesso vs. Insucesso) 10,500 0,674

RUs de protesto (sucesso vs. insucesso) 6,000 0,175

RUs de reconceptualizao (sucesso vs. insucesso) 0,000 0,009

RUs de novas experincias (sucesso vs. insucesso) 1,500 0,021

Quadro 18. Comparao dos grupos: salincia dos tipos de RUs

Frequncia e Salincia total na fase inicial da terapia U p

Frequncia de RUs (sucesso vs. Insucesso) 12,000 0,917

Salincia de RUs (sucesso vs. insucesso) 0,000 0,009

Quadro 19. Comparao dos grupos: frequncia e salincia, na fase inicial da terapia

A nvel da frequncia, como se observa no quadro 17, apenas se verificaram

diferenas estatisticamente significativas entre os dois grupos ao nvel dos RUs de
reconceptualizao (U = 1,000; p = 0,016) e de novas experincias (U = 0,000; p =
0,009).
A nvel da salincia, evidenciaram-se diferenas estatisticamente significativas
entre os dois grupos a nvel dos RUs de reconceptualizao (U = 0,000; p = 0,009) e de
novas experincias (U = 1,500; p = 0,021).
A comparao dos grupos, relativamente frequncia de RUs narrados na fase
inicial da terapia (comparao essa realizada com base no valor de frequncia obtido
pela soma dos RUs da primeira e da quarta sesso) (cf. quadro 19) corroborava a ideia
de ausncia de diferenas estatisticamente significativas a esse nvel entre os dois
grupos nesse momento da terapia (U = 12,000; p = 0,917).
A nvel da salincia, na fase inicial, h diferenas estatisticamente significativas
entre os dois grupos (U = 0,000; p = 0,009).

313
 2.2.2. Anlise e discusso de resultados

Os dados relativos ao processo teraputico proporcionam-nos uma imagem mais

complexa do modo como se desenvolvem os sucessos e os insucessos. Nesse sentido
procuraremos fazer uma leitura integradora dos RUs, a partir das diferentes dimenses
analisadas: frequncia, salincia, diversidade e suscitao para perceber melhor como se
processa a mudana no mbito de cada um dos grupos.

Semelhanas entre os grupos

Os aspectos onde h uma maior aproximao entre os sucessos e os insucessos

so: a presena de RUs, a frequncia e, ainda, o modo como estes so suscitados.
Discutamos, ento, cada um desses elementos.

Presena de RUs nos dois grupos

Os RUs esto presentes quer nos sucessos, quer nos insucessos. A sua evidncia
em ambos os grupos teraputicos traduz vrios aspectos. Significa, por um lado que,
independentemente da avaliao final sobre a eficcia da psicoterapia, a voz do
problema no a nica disponvel durante a conversao teraputica com mulheres que
experimentaram o abuso do parceiro. Dito de outro modo, as verses acerca das suas
realidades, transportadas para a terapia, no so totalmente dominadas pela experincia
dos maus tratos. Ainda que o abuso do parceiro as impea claramente de ter uma vida
satisfatria, causando na maior parte dos casos um impacto difuso e uma significativa
perturbao nas suas vidas (Abbott & Williamson, 1999; Campbell, 1998; CIDM, 2003;
Gondolf, 1998; Stark, 2001) e at na sua identidade (Matos, 2000), a sua narrativa no
se reduz expresso de uma voz exclusiva, decorrente dos maus tratos. A presena de
RUs em ambos os grupos, logo no incio da terapia, mostra justamente que desde essa
altura esto disponveis vozes alternativas. Tal corrobora a noo de White e Epston
(1990) de que, em todas as narrativas problemticas, possvel identificar competncias
marginalizadas ou aspectos da experincia que escaparam influncia do problema e
que no seriam previsveis, dada a exposio da narrativa dominante. Seria interessante
perceber se os RUs tambm esto presentes na narrativa de mulheres abusadas que no
procuram a psicoterapia.

314
 Esses dados contestam ainda a imagem estereotipada das mulheres abusadas como
dbeis e/ou incapazes (powerless; helplessness). Corroboram tambm a ideia de que a
conceptualizao destas mulheres como sobreviventes da violncia desajustada j
que, como Machado (2004) prope, o seu significado manifestamente redutor no que
respeita experincia abusiva da mulher, s suas expectativas e aos percursos que estas
desenvolvem em torno da mudana. Apesar das especificaes do discurso dos
maltratantes (e.g., acerca de si, das suas vidas) contaminarem habitualmente as suas
realidades, as participantes deste estudo no deixam, desde o incio da terapia, de se
posicionar de modo alternativo face aos maus tratos ntimos, quer seja com maior ou
menor magnitude, com maior ou menor eficcia.
O facto de surgirem RUs desde o princpio da terapia em ambos os grupos
corrobora tambm a ideia de que qualquer uma das participantes j tentou algum tipo de
mudana, no se limitando a aceitar, de modo indiferente, a violncia do parceiro
(Rounsaville, 1978, cit. Silva, 1995).
O facto desses acontecimentos no estarem totalmente ocultos nas narrativas das
participantes no quer, contudo, dizer que os RUs no continuem a ser marginalizados
nos seus discursos ou que sejam suficientemente valorizados pelas prprias, que sejam
capazes de, por si s, suscitar a mudana.

Presena de RUs desde o incio da terapia

A ausncia de diferenas estatisticamente significativas entre os dois grupos no

nmero de RUs narrados na fase inicial da terapia pode significar que as participantes,
em geral, estariam a experimentar aquilo que designado pelas teorias da mudana (cf.
captulo III) como a segunda fase: trata-se de uma altura em que a mulher se envolve na
gesto da prpria violncia (Mills, 1985, cit. Wuest & Merrit-Gray, 1999), contrariando
ou contra-actuando face ao abuso (Merrit-Gray & Wuest, 1995) e multiplicando as
formas de responder aos maus tratos do parceiro; a voz do problema pode ainda estar
muito presente (e.g., tentativas para se dissociar dos seus efeitos psicolgicos, para
procurar algo errado em si prpria) mas, simultaneamente, a mulher desenvolve
estratgias de proteco e de auto-defesa, resiste violncia, retalia, protesta,
reinterpreta, interroga-se sobre o que aceitvel (Wuest & Merrit-Gray, 1999). Isso
explicaria, alis, os tipos de RUs que so mais frequentes nesta fase inicial (aco,
reflexo, protesto).

315
 Pode, contudo, acontecer que, independentemente da presena de RUs, nesta fase
o mal-estar psicolgico e a tenso na relao existam ou se intensifiquem (coexistindo
porventura com a novos episdios de violncia, como se verificou nalguns casos).
Por ltimo, a presena de RUs no incio da terapia pode significar que, mesmo
coabitando com o agressor, e em condies em que a violncia no foi ainda
interrompida, a mudana pode comear a organizar-se.
A evidncia de RUs desde o incio e ao longo da terapia num e noutro grupo
refora a hiptese que colocmos anteriormente de que a presena de RUs no explica,
por si s, o sucesso teraputico.

Suscitao de RUs

tambm algo comum aos dois grupos o facto de, na conversao teraputica,
serem as participantes a terem mais vezes a iniciativa da narrao dos RUs, quando
comparadas com a actividade da terapeuta. Essa evidncia emprica vem reforar
algumas das ideias discutidas anteriormente. Por um lado, assinala a competncia
pessoal das participantes que, alis, se mantm ao longo da terapia para perceber
aspectos que esto fora da esfera dos problemas, facto que revela a sua capacidade de
facilmente ver para alm do problema. Esse tipo de interveno por parte das
participantes refora a ideia de Hydn (1999) de que, para alm da histria de abuso, a
histria das excepes tambm precisa de ser reconhecida e narrada no espao
teraputico. Por outro lado, a iniciativa das participantes na narrao de RUs indicia que
quer nos sucessos, quer nos insucessos, existe uma postura idntica de explorao da
novidade. Essa postura das participantes permite constatar que a curiosidade e a
vigilncia face ao que contrrio ao problema, a atitude de abertura face novidade to
pouco algo exclusiva ou sequer preponderante por parte da terapeuta. , partindo
dessa iniciativa das prprias mulheres para explorar os RUs, que a terapeuta as poder
apoiar na construo de uma nova histria, viabilizando-se assim a co-autoria narrativa
(O. Gonalves, 2000).
Este empenho por parte das mulheres no desenvolvimento e na narrao de RUs
pode tambm ser uma consequncia da relao teraputica colaborativa que se tenta
estabelecer. Julgamos, alis, que este dado reflecte a nfase dada pela abordagem
teraputica narrativa realidade trazida pela prpria mulher, sua linguagem e ao
conhecimento que ela produz acerca das excepes ao problema, no essencial, sua

316
intencionalidade (White, 2004). A terapia deve possibilitar a abertura necessria para
aquilo que estas mulheres querem narrar (Omer, 1996). Este dado parece reflectir a
dinmica horizontal que se pretende implementar, de um ponto de vista clnico, na
construo da mudana: o terapeuta atende s novidades trazidas pelas participantes,
acompanha-as e possibilita que estas sejam exploradas dentro e fora da terapia.
Em suma, o facto de serem as participantes a terem mais a iniciativa na narrao
de RUs indicia que as direces da mudana (ou da no mudana) so
fundamentalmente estabelecidas pelas prprias mulheres (Fruggeri, 1992). De qualquer
forma, e atendendo aos perfis de suscitao encontrados, a terapeuta e cada uma das
participantes parecem tornar-se interdependentes na construo da mudana (Hermans,
2001), quer esta seja mais ampla ou mais circunscrita.
O padro de suscitao de RUs, pelo facto de ser anlogo em ambos os grupos,
no parece ser uma condio diferenciadora do sucesso e do insucesso.

Frequncia de RUs

Um ltimo aspecto comum a ambos os grupos relaciona-se com a frequncia, isto

, a quantidade de RUs narrados anloga nos sucessos e nos insucessos. Isso significa
que o padro de frequncia elevada de RUs no uma condio decisiva, pelo menos
no ser suficiente, para o sucesso teraputico, para a transformao dos episdios de
novidade em novas narrativas. Por outras palavras, no o facto de haver muitos RUs
que garante que uma narrativa alternativa esteja em desenvolvimento ou esteja a ser
criada.
De qualquer forma, o facto da abundncia de RUs se constituir como denominador
comum a todos os sucessos e estar mais presente apenas em dois insucessos leva-nos a
considerar que uma reduzida frequncia de RUs pode tornar a mudana numa direco
til menos provvel.

Diferenas entre os grupos

Apesar dessas analogias, muitos outros aspectos diferenciam os dois grupos.

sobretudo divergente a forma como os RUs progridem ao longo da psicoterapia num e
noutro grupo. Para alm disso, os grupos distinguem-se ao nvel da salincia dos RUs,
dos tipos de RUs e dos perfis de diversidade que so narrados.

317
 Frequncia de RUs ao longo do processo

Uma das dissemelhanas reside na forma como o nmero de RUs se desenvolve

ao longo da psicoterapia. Embora a frequncia dos RUs no os distinga, h algo que os
diferencia substancialmente: o modo como essa frequncia se desenvolve ao longo do
processo teraputico. Nos insucessos, assiste-se a uma estagnao na quantidade de
RUs gerados ao longo da terapia. A sua frequncia estvel, conservando-se durante a
terapia, quer nos casos em que os RUs so mais numerosos, quer nos casos em que a
sua presena escassa. J nos sucessos assiste-se a uma progresso no nmero de RUs
narrados ao longo da psicoterapia, observando-se uma trajectria sucessiva de criao
de novidade: a narrao de RUs torna-se cada vez mais frequente intra e inter-sesses.
Pelo exposto, consideramos que a actividade dinamizadora dos RUs (isto , a
abundncia progressiva de novos episdios) potencia a mudana num sentido mais
favorvel. Por sua vez, a transformao numa direco preferencial menos provvel
quando a quantidade de RUs (seja elevada ou reduzida) se conserva durante a
psicoterapia. Este resultado refora a proposta de de Shazer (1991) de que uma das
prioridades da psicoterapia criar um movimento progressivo.

Salincia de RUs

Outra discrepncia assinalada diz respeito salincia que, em termos totais,

concedida aos RUs num e noutro grupo. Os RUs aparecem mais salientes nos sucessos
do que nos insucessos.
Esse dado leva-nos a considerar que uma maior elaborao narrativa dos RUs
viabiliza a mudana num sentido preferencial. Pelo contrrio, e ainda que possam ser
abundantes, o facto dos RUs no serem suficientemente salientes na narrativa das
participantes torna a transformao mais difcil, j que o espao com poder para gerar
mudana est mais circunscrito na conversao teraputica.
Por outro lado, isso significa que, enquanto que a frequncia reflecte o seu mero
aparecimento dos RUs, a salincia representa a sua narrao. Deste modo, a salincia
provavelmente um indicador de elaborao narrativa.
Sendo assim, a mudana estaria associada no s ao aparecimento de RUs, mas
sobretudo sua elaborao narrativa. Esta hiptese vai de encontro ao que sugerem
White e Epston (1990): essa elaborao que permite a transformao de episdios

318
(frequncia) em histrias alternativas (salincia). As diferenas entre o caso 1, do grupo
com sucesso, e o caso 6, do grupo com insucesso ilustram, de certa forma, essa ideia:
existe uma certa semelhana em termos da frequncia de RUs mas h uma diferena
expressiva ao nvel da respectiva salincia.

Salincia de RUs ao longo do processo

Ainda a nvel da salincia dos RUs, distinta a forma como essa medida se
desenvolve ao longo dos processos com sucesso e com insucesso, nomeadamente desde
a fase inicial da terapia. De sesso para sesso, a salincia progressiva nos sucessos e
estvel nos insucessos. A evoluo da salincia reflecte, alis, o que j se abordou sobre
a evoluo da frequncia. De forma mais especfica, nos insucessos o tempo aplicado
na narrao de RUs permanece praticamente inaltervel ao longo da psicoterapia.
Assim, os RUs acabam por permanecer como pormenores, no mbito das sesses,
meros momentos ou instantes na narrativa teraputica, mantendo-se constantemente
perifricos na conversao, preservando o seu carcter de detalhe narrativo. Nos
insucessos h ocasies exploratrias de RUs mas no existe uma actividade to assdua
de narrao da novidade como no outro grupo. Os RUs identificados no tm tanto
relevo narrativo como aconteceu com todos os casos com sucesso. Nos insucessos, os
RUs intervm de forma muito fragmentada na conversao. Por outras palavras, h
tentativas das participantes para fazer algo diferente do problema mas essas
experincias surgem de forma fraccionada ou desorganizada nas suas narrativas. Isso
pode ser explicado pelo facto de outros elementos (e.g., o problema, os efeitos por ele
desencadeados, a prpria vitimao) se conservarem ao longo da psicoterapia.
Pelo contrrio, nos sucessos, h um movimento de explorao muito perceptvel
medida os percursos teraputicos avanam: cada vez mais tempo nas sesses aplicado
ou ocupado na discusso dos RUs, na sua significao e na anlise da sua relevncia.
Em termos evolutivos, no incio dos percursos, predomina uma salincia mais reduzida,
at porque naturalmente nos primeiros relatos das participantes predominar as suas
manifestaes de insatisfao (e.g., formas de estar e de pensar decorrentes dos maus
tratos). Mas, progressivamente, ao contrrio do que acontece nos insucessos, os RUs
que esto cada vez mais imersos na conversao entre os intervenientes. Por outras
palavras, a actividade narrativa de explorao de RUs acaba por se disseminar e
prolongar-se sucessivamente no espao teraputico. A relevncia, cada vez maior, dos

319
RUs permite gerar histrias alternativas ao problema. Nos sucessos, os RUs perdem o
estatuto de detalhe narrativo e acabam por evoluir para histrias preferenciais,
claramente progressivas.
Julgamos ainda que o facto de, cada vez mais, esses RUs se estenderem na
narrao acaba por funcionar como uma forma de validao (e.g., para a mulher, para o
terapeuta, para os outros) face mudana em curso.

Paralelamente a essa concluso, interessa reflectir sobre o que pode ter contribudo
nos insucessos para uma explorao reduzida e estvel dos RUs. Diferentes motivos
podem ter concorrido em simultneo para que, no mbito desses processos, os RUs no
se tenham amplificado medida que a terapia avanava. Nesta altura da discusso,
algumas das hipteses explicativas que avanamos para essa salincia mais esbatida dos
RUs nos insucessos so: por um lado, pode ter acontecido que o tipo de RUs narrados
(e.g., tipo, grau de diversidade) no seja suficientemente poderoso para a construo da
mudana. Por outro lado, no contexto teraputico, os RUs podem ter surgido em
nmero elevado mas num timing inoportuno, ou seja, numa fase do processo em que a
violncia e os seus efeitos eram ainda uma preocupao dominante (e.g., fase inicial),
acabando (terapeuta e cliente) por conferir uma menor importncia (negligenciar,
trivializar) ao que estava fora dessas dimenses; alis, a terapia narrativa aconselha o
terapeuta a no ir muito rpido em busca de RUs (e.g., logo nas primeiras sesses) pelo
risco de invalidao da experincia das clientes. Nesse caso, os RUs que surgiram no
subsistiram influncia do problema nas suas vidas (e.g., medo), continuando este a
assumir uma natureza totalitria e os RUs uma importncia muito perifrica. Nesse
sentido, pode ter acontecido, sobretudo nos insucessos finalizados, que as participantes
que narraram um maior nmero de RUs estivessem ainda num estdio muito elementar
ou primrio da prpria mudana (e, por isso, mais indiferentes face prpria
novidade). Uma outra explicao plausvel reside no facto dos RUs poderem no ter
sido percepcionados como tal ou no terem sido suficientemente valorizados dentro e
fora da terapia (incluindo pelo terapeuta e pelos outros significativos), inviabilizando a
sua amplificao. Pode tambm ter acontecido os RUs iniciais terem sido invalidados
fora da terapia (e.g., pelo parceiro agressor), abrandando ou restringindo eventuais
tentativas posteriores de explorao de RUs. Por fim, sobretudo, nos casos que
resultaram em drop-outs, pode ter havido alguma ambiguidade face mudana

320
(projectada ou em desenvolvimento) ou algum tipo de hesitao face a esta, culminado
mais tarde na interrupo da psicoterapia.
Estes so alguns dos motivos que encontrmos para explicar por que que os RUs
se tornaram pouco salientes nos casos que culminaram com insucesso.

Diversidade de RUs

O tipo de RUs narrados tambm distinto nos sucessos e nos insucessos. Por um
lado, os grupos distinguem-se no que se refere frequncia e salincia dos RUs de
reconceptualizao e de novas experincias. Por outro lado, o desenvolvimento da
diversidade dos RUs tambm os distingue.
De seguida, discutimos o impacto de cada um desses factores na construo da
mudana num sentido favorvel.

Presena de diversidade de RUs ao longo do processo

Em primeiro lugar, como referimos, a diversidade mais evidente nos sucessos do

que nos insucessos: o tipo de RUs desenvolvidos pelas participantes de natureza mais
heterognea nos sucessos - os diferentes tipos de RUs emergem em todos os casos e
mais homognea nos insucessos. Nestes ltimos evidente uma menor multiplicidade
ou uma ausncia total de diversidade de RUs.
Pelo exposto, entendemos que a presena de diversidade de RUs constitui-se como
um dos factores relevantes para a viabilizao de novas narrativas, para a criao de
uma histria alternativa ao problema. O mesmo dizer que, para que os RUs
contribuam para a mudana, preciso gerar novidades de natureza mltipla e com
significao plural. A presena de RUs heterogneos, isto de formas de funcionamento
alternativo a diferentes nveis (e.g., aco, reflexo, protesto, verses acerca do
problema, de si prpria e do parceiro) pode viabilizar a emergncia de novas histrias.
Entendemos que o grupo com sucesso quando procura construir mudana, atravs
de novos significados ou de significados alternativos (vrios tipos de RUs), potencia um
enriquecimento da trama narrativa, condio que parece ter um efeito potenciador no
prprio movimento de mudana. Este impacto da heterogeneidade de RUs est
provavelmente relacionado com o conceito de coerncia narrativa, isto , com a
capacidade das participantes para organizar a sua narrativa numa estrutura. Neste

321
estudo, tal como documenta a literatura (e.g., Baerger & McAdams, 1999; Pennebaker,
1993, Russell & Wandrei, 1996, cit. O. Gonalves et al., 2004) (cf. captulo V), essa
capacidade aparece associada ao grupo com sucesso teraputico. Segundo os mesmo
autores, a dimenso de complexidade narrativa representa um importante preditor do
bem-estar psicolgico.
Nesse contexto, importa ainda destacar que a tentativa de construir nveis mais
sofisticados de coerncia, multiplicidade e diversidade narrativa uma das metas da
prpria terapia (O. Gonalves, 2000, p.111): a psicoterapia mais do que uma
descrio narrativa a prpria prescrio narrativa que est em jogo. A psicoterapia
serve de contexto para a prescrio de novas atitudes narrativas, potencialmente mais
adaptativas, porque mais variadas e flexveis, porque mais criativas, porque mais
dinamizadora do campo existencial dos pacientes (O. Gonalves, 2000, p. 111).
Por sua vez, dificilmente a mudana acontecer quando emerge sempre o mesmo
tipo de RUs, seja ele qual for (e.g., aco, reflexivo). como se a emergncia da
mudana estivesse reduzida a uma posio alternativa invarivel, redutora de
flexibilidade. O mesmo dizer que uma narrativa construda a partir de um tipo de RUs,
por muito constantes e frequentes que estes possam ser, mais pobre e, nesse sentido,
possivelmente mais estril em relao mudana. A conversao teraputica, ao
desenvolver-se desprovida de RUs de carcter diverso, para alm de mais montona,
pode tornar-se mais incapaz de produzir mudana. Conclumos, portanto, que a
existncia de RUs, com o mesmo tipo de significao, no suficiente para gerar
transformao na vida destas mulheres.

Desenvolvimento da diversidade de RUs ao longo do processo

Em segundo lugar, a diversidade evidenciada ao nvel dos RUs nos dois grupos
desenvolve-se de modo distinto. Na maioria dos sucessos, a diversidade de RUs
prospera: inicia-se pela reflexo e pela aco e, atravs de um movimento contnuo de
explorao, os vrios tipos de RUs passam a figurar de forma regular, disseminam-se e
tornam-se coexistentes, passando a co-ocorrer em todas as sesses at concluso da
terapia. medida que a terapia avana desenvolve-se um conjunto de RUs mais saliente
mas tambm mais variado.
Por sua vez, nos insucessos, quando existe diversidade, ela surge de forma
distinta: emerge ou de forma demarcada, surgindo numa ou duas sesses intercalares ou,

322
ento, essa diversidade no total em nenhuma das sesses (digamos que uns do lugar
aos outros). Portanto, na primeira condio, os vrios tipos de RUs no se estabelecem
como uma regularidade no trajecto teraputico, dado que surgem excepcionalmente
nalgumas sesses; na segunda condio, no existe uma ampla diversidade. Em
qualquer uma dessas circunstncias, no existe uma verdadeira multiplicidade de RUs.
Assim sendo, paralelamente presena de diversidade, o desenvolvimento dessa
dimenso ao longo da terapia relevante para se compreender os percursos teraputicos.
Para clarificar esta nossa reflexo, detenhamo-nos numa anlise comparativa da
progresso verificada em duas das participantes do grupo com sucesso: confrontemos o
trajecto daquela participante (caso 3) que progrediu mais rpido para uma condio de
bem-estar psicolgico com o daquela que progrediu menos (caso 4), uma vez que no
follow-up aumenta o nvel de mal-estar. Julgamos, alis, que estes dois casos podem
funcionar como padres alternativos de construo da mudana. Pensamos que as
diferenas apontadas, ao nvel da evoluo teraputica de cada uma dessas participantes,
podem talvez explicar-se, para alm da frequncia e da salincia, pelo papel que a
diversidade assume nos percursos teraputicos desenvolvidos. O primeiro caso revela
muito bem o poder da multiplicidade de RUs, da sua sincronia e da sua co-ocorrncia
nas sesses: neste caso que uma multiplicidade de RUs surge de forma mais precoce
(na sesso 4); desde esse momento, os vrios tipos de RUs disseminam-se ao longo do
processo teraputico e passam a ocorrer, em simultneo, no mbito de cada sesso. J
no caso 4, a diversidade de RUs desenvolve-se de outra maneira, mais dicotmica e, por
isso, menos difundida ao longo das sesses. Nesse caso, determinados RUs que surgem
no incio da terapia so permutados por outros no final da terapia: certos tipos de RUs
aparecem fixados a determinadas sesses e outros limitam-se a aparecer, de forma
exclusiva, noutros momentos. Portanto, a partir da anlise desses dois percursos,
conclui-se que a multiplicidade de RUs se pode desenvolver na terapia de forma muito
distinta. Colocamos assim a hiptese de que os RUs conferem maior sustentao nova
narrativa em desenvolvimento quando a diversidade se conserva (coexistindo e
amplificando-se) ao longo do processo teraputico, por oposio a um trajecto em que
essa diversidade surge de forma discriminada nalgumas sesses. Nesse sentido, o
percurso de mudana observado no caso 3 constri-se de forma mais coerente e
consolidada do que no caso 4. Julgamos, alis que, neste ltimo caso, a salincia dos
RUs (j de si a mais tnue do que a que observada nos sucessos) poder no se
conservar e o seu impacto positivo pode acabar por se esbater mais tarde. Nesse caso,

323
pode acontecer que esses RUs, apesar de heterogneos pela forma como surgem, no
sejam suficientemente influentes para que a mudana no futuro se consolide num
sentido favorvel. Talvez isso explique o facto desse ser o nico caso em que se
verificou, como j dissemos, uma acentuao do mal-estar no follow-up. Julgamos que o
trajecto em causa poder, assim, representar de um padro intermdio de mudana,
entre os casos de sucesso e de insucesso.
Em resumo, o desenvolvimento da diversidade, assente numa tendncia
progressiva de RUs para a sua expanso e para a sua co-ocorrncia ao longo das
sesses, torna mais plausvel a emergncia de novas narrativas e, por isso, o sucesso
teraputico. O facto da diversidade surgir de forma delimitada torna menos provvel a
criao de uma histria preferencial.

Por ltimo, consideramos que os dados que foram discutidos at aqui a

progresso no nmero de RUs, a sua salincia mais elevada e evolutiva nos sucessos
podem ter servido como elementos potenciadores da prpria diversidade e vice-versa.
Assim, o facto dos sucessos desenvolverem uma quantidade cada vez maior de RUs e
uma elaborao narrativa superior, pode ter impulsionado a explorao de novos
territrios de novidade, conduzindo ao desenvolvimento de RUs de natureza cada vez
mais diversa. Por outro lado, a coexistncia de diversidade, a partir de uma determinada
fase da terapia, tambm pode promover uma maior salincia narrativa. Portanto, pode
haver uma conexo entre as dimenses analisadas e discutidas: a actividade
dinamizadora dos RUs, associada sua abundncia e progressiva elaborao narrativa,
pode resultar num poder mais amplo para a explorao das diferentes facetas da
narrativa. Por sua vez, a descoberta de RUs, medida que a terapia prossegue, pode
estimular um maior nmero de RUs e fazer com que estes meream maior salincia
narrativa, sendo sucessivamente mais valorizados pelas participantes.
Nesse sentido, frequncia, salincia e diversidade tornam-se condies
interdependentes na construo do sucesso teraputico.
Por sua vez, nos insucessos a baixa salincia de RUs, pode explicar, pelo menos
em parte, a ausncia de RUs relacionados com novas experincias e com a
reconceptualizao (e.g., acerca de si, do seu parceiro, da sua realidade).

324
 Natureza da diversidade de RUs

Em terceiro lugar, a natureza dos RUs desenvolvidos outro dos factores que
distingue os grupos. Podemos estabelecer dissemelhanas a dois nveis: um primeiro
nvel relativo forma como evolui o tipo de RUs que narrado em cada um dos grupos
e, um segundo nvel, referente aos padres de RUs que, em termos globais, diferenciam
um grupo do outro.
Quanto evoluo do tipo de RUs, na fase inicial dos insucessos os RUs mais
preponderantes so os reflexivos e, como se observa nos processos finalizados, esse
padro de RUs que tambm predomina no final da terapia. J nos sucessos, os primeiros
RUs a aparecerem, com mais frequncia e salincia, so tambm de tipo reflexivo mas
essa circunstncia vai-se alterando ao longo da terapia, acabando no final por sobressair
um outro tipo de RU em termos de frequncia e salincia: a reconceptualizao.
Assim sendo, esta distino refora uma ideia discutida anteriormente: nos
insucessos, embora as participantes criassem algo de novo durante a terapia, os RUs
no eram, do ponto de vista da sua significao, suficientemente novos e diferentes para
gerar mudana nos prprios RUs. Isso indica que o significado das novidades no se
renova ao longo da terapia: h RUs mas estes encerram, quase sempre, um sentido
recorrente, havendo uma redundncia naquilo que novo entre o incio e o final da
terapia. Portanto, assiste-se nesses percursos a um certo fechamento na prpria
novidade, o que parece constranger a construo da mudana num sentido mais
favorvel. Assim, criar novidade ao longo do processo teraputico, mas sempre de
forma anloga no parece ser til para a abertura a novas narrativas.
De facto, o que novo ou se centraliza na reflexo e no protesto, estando
ausentes outro tipo de RUs ou, ento, eles surgem mas de forma muito marginal.
Colocamos algumas hipteses acerca dessa redundncia nos RUs observados nos
insucessos: pode acontecer que os RUs gerados no sejam os mesmos mas assumem um
carcter monovocal, uma natureza invarivel. Pode, num outro sentido, acontecer que os
RUs identificados sejam sempre os mesmos, isto , no chegaram a desenvolver-se, no
saindo de um nvel mais primitivo, no chegaram a evoluir. Logo, no se conseguiram
desenvolver novas posies narrativas. Continuam ausentes significaes variadas,
porventura mais adaptativas e flexveis, como j dissemos a propsito do que aconteceu
nos sucessos. Por outro lado, os RUs mais tpicos dos insucessos reflexivos e protesto

325
 so tambm aqueles cuja autenticao pelos outros poder ser mais difcil,
inviabilizando a ocorrncia de RUs em maior nmero e mais salientes.
Por sua vez, os trajectos teraputicos que culminam com sucesso registam o
desenvolvimento de considervel diversidade. Como j dissemos, nos diferentes
percursos, a diversidade evolui de formas muito distintas; veja-se os percursos 1, 3 e 4.
Por outro lado, para alm de abundante, mais saliente e mais plural do que nos
insucessos, o conjunto de RUs narrados envolve progressivamente maior complexidade.
Passemos ento a explicar esta nossa reflexo: nos percursos teraputicos com sucesso,
os primeiros RUs a surgirem (primeira e quarta sesso) estavam predominantemente
relacionados com a aco, a reflexo e o protesto; porm, como j explicmos, essa
condio altera-se durante o processo teraputico. No final, evidenciava-se uma maior
frequncia e salincia de RUs associados reconceptualizao e s novas experincias,
embora os restantes tipos de RUs tambm continuem presentes. Para alm disso, em
termos globais, a frequncia e a salincia dos RUs de reconceptualizao e de novas
experincias acabam por distinguir os dois grupos.
Em resumo, os RUs associados aos percursos com sucesso acabam por ter
repercusses na maneira como as mulheres mudam. O facto de se evidenciar um perfil
diversificado de RUs, cada vez mais frequentes e salientes medida que o processo
avana, leva-nos a colocar a hiptese de que exista nos sucessos um ciclo virtuoso de
RUs: por um lado, entre a aco, reflexo e o protesto, por outro, entre a
reconceptualizao e as novas experincias. Os primeiros sustentam e viabilizam os
segundos e estes, por sua vez, corroboram, fomentam e amplificam os primeiros.

Na sequncia das reflexes anteriores acerca dos diferentes padres de RUs,

poder colocar-se a hiptese dos vrios tipos de RUs assumirem, entre si, um poder
distinto na emergncia da mudana. Conforme j discutimos, nos sucessos o maior
progresso em direco mudana provavelmente resultado de um maior dinamismo
dos RUs, da sua elevada e sucessiva frequncia, da sua progressiva salincia, da sua
ampla diversidade e da natureza heterognea dos novos elementos narrados. Nos
insucessos, assistimos a uma maior estabilidade, quer em termos de frequncia, quer de
salincia e o tipo de RUs criado de natureza mais invarivel ou, ento, totalmente
homognea.

326
 De seguida, a partir da contrastao dos grupos e da significao subjacente a cada
um dos cinco tipos de RUs, tentaremos explicar porque que entendemos que os
diferentes tipos de RUs tm um poder diferente na construo da mudana.

Poder e impacto dos diferentes tipos de RUs

Os RUs de aco envolvem o desenvolvimento de condutas contra o abuso do

parceiro e as suas consequncias (e.g., medo). Eles so importantes, no s porque
envolvem formas relevantes de proteco face aos maus tratos, mas tambm porque
indicam que esto a acontecer novas actividades fora da narrativa dominante,
comportamentos diferentes face ao problema. Para perceber um pouco melhor a sua
relevncia, repare-se na sua abundncia na fase inicial no caso trs, um dos processos
onde o sucesso foi desenvolvido de forma mais clere e expressiva.
Porm, este padro no est particularmente associado ao grupo com sucesso. Da
que, por si s, o seu potencial na criao de mudana no parece ser muito relevante.
Alis, julgamos que esse tipo de acontecimentos, a existir isoladamente e de forma
repetida, para alm de gerarem histrias montonas, podem no produzir qualquer
inovao face ao problema mas antes resultar numa reificao comportamental na vida
destas mulheres (e.g., acumulao de formas de proteco pessoal, pedidos de ajuda
intermitentes, sadas temporrias da relao). Por outras palavras, os RUs de aco, de
significao invarivel, podem redundar em comportamentos quase automticos e,
nesse sentido, transformar-se em formas de funcionamento monolgico (irreflectido),
quase que alheios intencionalidade da mulher na construo de mudana. Nesse
sentido, tornar-se-iam estreis na suscitao da mudana. No nosso entender, esse
processo reflectiria aquilo que Valsiner (2004) designa de dialogismo escondido (cf.
esquema 2) em que existe uma voz problemtica e existe uma outra voz que funciona
como sombra da primeira. O movimento de oscilao entre as duas vozes pode conduzir
a uma dicotomia e inviabilizar a mudana. como se houvesse um movimento perptuo
entre o problema e a sua soluo.

327
 RUs de aco e Ausncia de RUs de re-
Narrativa-problema conceptualizao
reflexivos

Voz A Voz A alternativa

e.g., Sinto-me infeliz e.g., Quero ser feliz

Esquema 2.
RUs de aco e reflexivos e estabilidade narrativa (Gonalves & Matos, submetido para publicao)

Esse carcter redundante e exclusivo dos RUs convertem-nos em regularidades

(vs. singularidades) e no tm qualquer efeito ou, ento, tm um impacto muito limitado
na construo da mudana. Por exemplo, embora a participante consiga falar dos maus
tratos com outras pessoas, proteger-se da violncia, reconhecer a inadequao do abuso
do parceiro, todos esses esforos falham na efectiva cessao da violncia e/ou no
alcance do bem-estar psicolgico.
O mesmo dialogismo escondido pode acontecer com os RUs reflexivos. Por um
lado, o seu desenvolvimento pode ser muito relevante na emergncia de posturas
diferentes e at opostas, j que estes envolvem novos pensamentos ou reflexes
divergentes por parte da mulher acerca de vrias facetas da sua vida (e.g., dvidas
acerca do problema, acerca de determinados valores, acerca de si, acerca da
responsabilidade pela violncia). Alm disso, essas posies emergentes, se forem
articuladas, podero ser promotoras de novas formas de funcionamento. Mas, por outro
lado, se estes emergirem de forma mais exclusiva e se tornarem redundantes, eles
podem perder o seu carcter nico e excepcional e banalizar-se. Nessas
circunstncias, mais cedo ou mais tarde, podem acabar por funcionar apenas como
vozes secundrias, sem uma salincia narrativa suficiente face ao problema e, por isso,
sem grande impacto na mudana. Esse cenrio pode ter-se colocado na forma como
evoluram os percursos com insucessos. O facto deste padro de RUs sobressair nesse
grupo, em termos totais, pode querer significar que as participantes que o integram
estariam, durante todo o processo teraputico, fundamentalmente a desenvolver uma
posio de questionamento ou imaginao de uma vida sem o problema (e.g., viver sem

328
medo, viver sem estar triste). Porm, a natureza desses RUs, associados sua reduzida
elaborao narrativa que se verificava, pode promover apenas vozes episdicas que se
mostram insuficientes para gerar verdadeiras posies alternativas. No fundo, esse tipo
de reflexes, pelo seu carcter redundante, pode at contribuir para perpetuar as
dificuldades que estas participantes enfrentam (e.g., mal-estar psicolgico). Dito de
outro modo, na ausncia de outras formas de esmorecer o problema (e.g., protesto,
reconceptualizao), os RUs reflexivos tornam-se inteis, estreis e podem no permitir
um afastamento face forma de vida que o prprio problema impe (e.g.,
racionalizaes, desvalorizaes, dilemas acerca da identidade). Se a mulher tenta
mudar unicamente atravs do questionamento, isso pode lev-la a preservar uma certa
inrcia face aos problemas, podendo agravar-se o mal-estar, o sentimento de
incompetncia e auto-crtica por no conseguir, de forma mais perceptvel, gerar algo
novo. Por exemplo, se surgirem novas reflexes acerca de alternativas face
continuidade da violncia (RU reflexivo), como seja sair da relao, mas no houver a
elaborao ou criao de algo novo para alm disso (e.g., diversidade experiencial), o
resultado pode ser um sentimento de desorientao, de indeciso ou hesitao acerca da
mudana dando lugar estabilidade do problema j que a mulher desconhece ou
receia as suas implicaes se decidir experimentar as diferentes opes que
repetidamente considera (e.g., como ir ele reagir? E os outros?). Pode tambm levar a
um sentimento de incompetncia, como dissemos antes. Alm disso, enquanto forma de
funcionamento dominante face ao problema, os RUs reflexivos podem levar a mulher a
uma certa abstraco ou alheamento dos problemas que enfrenta. Nesse caso, a pessoa
pode deixar-se ficar numa certa dicotomia entre a voz do problema e a voz de
questionamento, mas no se liberta desse ciclo vicioso (cf. esquema 2). Pode traduzir-
se, por exemplo, na colocao de hipteses de sada intermitente que, no essencial,
representam apenas movimentos de mudana descontnuos. Julgamos que foi isso que
aconteceu nos dois processos finalizados com insucesso: embora essas participantes at
tivessem pensamentos fora da lgica do problema e, por vezes, at protestassem, esses
RUs no s tiveram uma salincia insuficiente, como pela sua natureza e pelo seu
carcter redundante, resultam estreis, acabando por preservar de certa forma a narrativa
problemtica. Nesses dois casos, o ciclo Problema - RUs reflexivos perpetua-se
inviabilizando a interrupo da situao abusiva, da vitimao ou, ento, mantendo-se o
mal-estar. Nessas situaes, parece assistir-se a uma eterna protelao da aco, da
reconceptualizao, das novas experincias, enfim, da mudana.

329
 Importa dizer que a significao subjacente aos RUs de aco e aos reflexivos f-
los, de certa forma, ser esperados no incio da terapia, altura em que h normalmente
uma grande expectativa em relao mudana. Foi exactamente isso que aconteceu em
ambos os grupos: os RUs de aco e reflexivos surgem no incio de todos os processos
teraputicos. Isso poder significar que, de entre a diversidade de RUs, estas formas de
RUs sero as mais primrias ou elementares na emergncia da mudana. Assim,
podemos situ-los na origem da mudana ou da construo da re-autoria, como
primeiros indicadores de que um novo movimento, uma transformao pode estar a
comear. Temporariamente, os RUs de aco e reflexivos podem at funcionar como
uma espcie de confirmao para as prprias participantes de que esto a ser capazes de
fazer e considerar algo diferente daquilo que o problema quer que elas faam ou
pensem. A sua abundncia nesta fase poder ser tambm uma forma da mulher validar a
mudana junto dos outros. So, sobretudo, os RUs de aco que podem cumprir essa
funo. Os RUs reflexivos, dado que tm pouca visibilidade para o exterior podem
funcionar mais como uma forma de validao para a prpria mulher de que algo
diferente est a surgir.
Embora esse movimento inicial de mudana possa ter sucedido em ambos os
grupos, nos sucessos o dinamismo na explorao dos RUs acaba por ter prosseguimento
(cada vez mais frequentes, salientes e diversos), mas nos insucessos a mesma actividade
de explorao estabiliza, acabando por tornar inteis esses RUs iniciais na construo
da mudana. O facto dos RUs de aco e reflexo estarem presentes nos sucessos e
insucessos significa que os mesmos no so garantia de que a mudana se desenvolva
na direco projectada pelas participantes.

Por sua vez, os RUs de protesto dizem respeito criao de elementos novos face
ao problema, face ao parceiro, face a outros, face aos discursos culturais. Quando
surgem, reflectem a capacidade da mulher resistir interferncia do problema, do
parceiro e dos outros na sua vida, a sua capacidade para se tornar imune, distanciar-se
ou contestar activamente as prescries indesejveis que o parceiro e outros (e.g.,
discursos sociais, culturais) determinam para a sua vida. Frequentemente, os RUs de
protesto representam uma transformao clara nos padres de interaco da mulher com
o seu parceiro (e.g., reprovao da violncia).
Os RUs de protesto so, provavelmente, produto da conversao externalizadora
subjacente proposta teraputica de re-autoria que, como explicmos, serviu de cenrio

330
a estes processos. Esse convite para descobrir e analisar o problema e as suas
especificaes como algo externo a si prpria parece viabilizar formas de resistncia
teis face ao problema e s suas especificaes. Nesse sentido, e do ponto de vista
clnico, podemos dizer que a gramtica externalizadora acaba por impulsionar o
aparecimento de novidade, o que refora a sua relevncia teraputica. Consideramos
que esse olhar de fora do problema facilita no s o dilogo com ele, como tambm
afasta a possibilidade de auto-culpabilizao ou a auto-crtica (resultado habitualmente
de uma concepo internalizadora dos problemas e dos seus efeitos, uma das dinmicas
aliadas do prprio agressor), condio muitas vezes presente no discurso destas
mulheres quando iniciam os processos teraputicos. Nessa altura, a mulher e os efeitos
do abuso so entidades justapostas. Protestar, nessa fase inicial, poderia at ser
considerado arriscado para algumas mulheres, dado que envolveria protestar contra ela
prpria.
Esse afastamento entre a pessoa e o problema, e o desafio deste ltimo atravs dos
RUs de protesto, no distingue claramente os dois grupos, ainda que o seu
desenvolvimento tenha sido distinto: nos sucessos os RUs de protesto so
acompanhados, simultaneamente, de RUs ao nvel da reflexo, aco e, ainda, pelo
desenvolvimento de meta-perspectivas (isto , pela reconceptualizao) acerca da
mudana em curso. Pelo contrrio, o que acontece nos insucessos que, embora as
participantes tenham sido capazes de desenvolver RUs de protesto, estes aparecem
menos articulados com outros tipos de RUs.
possvel avanar algumas hipteses explicativas para o facto dos RUs de
protesto no assumirem um papel decisivo na construo da mudana. Do conjunto de
RUs, os de protesto (e.g., ocorridos na dade, face ao parceiro), tal como os de aco,
so provavelmente os mais visveis fora do contexto da terapia; envolvem momentos de
dissidncia de carcter atitudinal, como j explicmos; eles podem constituir-se como a
primeira revelao para os outros (incluindo o parceiro) de que algo est
definitivamente a mudar, so indcios fortes de que a mulher est a fazer algo
definitivamente diferente (e.g., contestar, desaprovar, assumir a sua posio, discordar,
rejeitar, recusar). Ora isso pode gerar algumas reaces violentas, nomeadamente por
parte dos parceiros que no aceitam ou rejeitam essas novas (ou renovadas) posturas.
Por isso mesmo, alguns desses episdios podem inclusivamente acarretar algum risco
de revitimao para as participantes dado que envolvem uma maior exposio ao

331
protagonista do abuso. Nesse sentido, podemos at dizer que, no que respeita
construo da mudana, essa condio os torna talvez nos mais arrojados.
Os RUs de reconceptualizao no envolvem s acontecimentos nicos mas
tambm processos nicos ou excepcionais. Indicam que a pessoa consegue descentrar-
se de si prpria e, nalguns casos, das suas realidades ainda abusivas para reflectir sobre
a criao de uma nova narrativa de vida que est em desenvolvimento. Os novos
elementos que so narrados permitem-lhe reconhecer-se a si prpria na mudana de
forma evolutiva e ir desvendando o processo envolvido na e abrangido pela
transformao. Trata-se de uma concepo acerca da mudana que transcende a prpria
mudana j que tem subjacente o desenvolvimento de uma meta-perspectiva sobre
algumas das suas dimenses. Revelam que a mulher est capaz de comunicar sobre a
prpria mudana. Envolve ainda a capacidade de desenvolver uma diferenciao entre
os aspectos centrais (e.g., no que respeita forma como se percebe, como concebe o
parceiro) da anterior e da nova narrativa em construo. Abarca ainda uma conexo
entre passado, presente e futuro. No fundo, essa circunstncia indica que estas mulheres
conseguem criar diferentes verses da histria-problema que foi transportada para a
terapia (McLeod, 1997). Mostra tambm que as novas possibilidades desenvolvidas
face ao prprio problema (e.g., RUs de aco, reflexivos, protesto) viabilizam a
explorao de percepes alternativas de si prprias e das suas vidas. Por isso, de um
ponto de vista narrativo, envolvem uma maior complexidade narrativa. Este tipo de RUs
reflecte a fase de reconstruo narrativa e de consolidao da mudana.
Embora sejam mais frequentes e mais salientes no final dos processos com
sucesso, este padro de RUs surge medida que a terapia se desenvolve. Por outro lado,
a sua maior frequncia e salincia nesse grupo, relativamente a outros tipos de RUs,
refora a ideia de que as participantes, no s se constituem como actoras das
transformaes, mas tambm e sobretudo como autoras (Sarbin, 1986, cit. McLeod,
1997). Por outras palavras, elas no s manifestam capacidade para criar RUs como
tambm revelam ter um acesso privilegiado forma como as transformaes se
processam, organizando essa narrativa no decurso a conversao teraputica. Eles
traduzem que o propsito de criao da re-autoria alcanado: as participantes do grupo
com sucesso revelam capacidade de (re)escrever a sua narrativa, criando novas
significaes acerca de si prpria, da sua realidade relacional, dos discursos culturais,
etc.. Assim sendo, de uma perspectiva narrativa, os RUs de reconceptualizao so

332
provavelmente os mais importantes e at mesmo indispensveis na construo de
narrativas alternativas.
Por ltimo, a par da reconceptualizao, os sucessos distinguem-se dos insucessos
pelo facto de perspectivarem e planearem novos RUs para as suas vidas no futuro.
Nesse contexto, a elevada frequncia e salincia narrativa concedida s novas
experincias pode indiciar, em primeiro lugar, um reforo da ideia anterior de que h
uma nova narrativa claramente em progresso. Em segundo lugar, pode indicar a
manuteno do movimento de mudana para o futuro, tratando-se de um processo
inacabado na fase em que estes processos teraputicos so finalizados. A sua presena
representa, dessa forma, uma disseminao da nova narrativa para o futuro, o que acaba
por dar consistncia mudana em construo. Nesse sentido, envolve uma
amplificao do cenrio de mudana j evidente no final destes processos teraputicos.
Em terceiro lugar, pode representar uma posio de abertura face a novas possibilidades
de vida que se mantm aps o processo teraputico. Isso explica, alis, que nos
sucessos, no perodo de follow-up, se evidencie um nmero muito abundante e saliente
de RUs, mantendo-se a articulao da diversidade. Por ltimo, essa evidncia mostra
que, em termos comparativos, estas participantes esto mais focadas no futuro, mais
capazes de o projectar do que as participantes do outro grupo.

Sntese

A introduo de RUs na conversao teraputica pode facilitar a reconstruo

narrativa (Hermans, 2004). Contudo, pode haver, por um lado, condies associadas
elaborao narrativa dos RUs e, por outro, motivos de natureza intrnseca associados
sua significao que viabilizam a mudana ou que a tornam mais difcil.
Assim, as concluses principais que decorrem do estudo do processo teraputico
so:
1. a explorao de novidade instala-se antes do incio da terapia: s assim se
compreende o facto de haverem RUs narrados na primeira sesso em ambos os grupos,
em muitos casos de forma abundante;
2. a suscitao de RUs habitualmente iniciativa das participantes, reflectindo da
parte delas uma postura activa na explorao de temas novos e na construo de novas
possibilidades de significao. Esse facto confere-lhes uma responsabilidade acrescida

333
na mudana. Refora ainda a ideia de que a histria das excepes tambm precisa de
ser narrada e reconhecida, desde o incio, na conversao teraputica. Apesar de tudo,
essa iniciativa das participantes para a explorao dos RUs no ser um factor
fundamental para o sucesso teraputico;
3. embora os RUs possam, de facto, constituir-se como pontos de entrada para
narrativas alternativas, nem sempre eles conduzem a uma nova narrativa. Para que eles
tenham esse impacto so necessrias certas condies. A partir dos dados empricos,
avanmos algumas hipteses sobre o seu papel na mudana e na construo da re-
autoria, designadamente:
a. a presena de RUs no suficiente para a emergncia de novas
narrativas. To pouco a sua abundncia sinnimo de mudana bem sucedida. Mais do
que a quantidade, importante que os RUs surjam no percurso teraputico de forma
dinmica, isto , que exista uma abundncia progressiva de RUs. Os sucessos esto
associados a uma escalada dos RUs ao longo da terapia;
b. a forma como os RUs so explorados na conversao teraputica, por
ambos os intervenientes, determinante no seu poder para gerar mudana. A
progressiva salincia ou elaborao narrativa dos RUs torna-se muito relevante na
mudana, permitindo que episdios nicos evoluam para histrias preferenciais;
c. o desenvolvimento de novas narrativas resultado de uma diversidade de
RUs explorados na conversao teraputica. A diversidade reflecte a criao contnua
de novas formas de significao acerca de si prpria e daquilo que a rodeia (da sua
relao com o problema, com o parceiro, com os outros). Esse desenvolvimento da
diversidade parece potenciar tambm uma certa conexo entre os vrios tipos de RUs.
Se os diversos RUs se forem desenvolvendo, tornando-se progressivamente mais
frequentes, mais salientes e passarem a coabitar na experincia das participantes, mais
provvel o sucesso teraputico e a criao de mudana. o perfil diversificado dos
RUs, associado a uma narrativa claramente progressiva, que permite que os RUs se
transformem em novas narrativas. Essa diversidade confere mais coerncia (O.
Gonalves, 2000), maior estrutura e sustentao narrativa em desenvolvimento:
possibilita que a mudana se construa de forma mais integrada e flexvel;
d. no processo teraputico os RUs no podem ser exclusivos ou
excessivamente redundantes, sob o risco de perderem o seu poder de gerar mudana. Se
os RUs surgirem articulados entre si tero o seu potencial ampliado. O mesmo dizer
que nenhum dos tipos de RUs suprfluo na mudana: todos so necessrios e

334
importantes para o processo de transformao narrativa e para a emergncia de novas
possibilidades de vida. O seu desenvolvimento em simultneo, como j dissemos,
parece ser indispensvel para que, em articulao, os RUs tenham poder para se
transformar em novas narrativas. Portanto, os RUs mais elementares aco, reflexivos,
protesto - tm potencial para viabilizar a mudana desde que em interaco com outro
tipo de RUs reconceptualizao e novas experincias. Se estes ltimos estiverem
ausentes, o potencial dos restantes para criar mudana mais reduzido;
e. no obstante a necessidade de uma pluralidade de RUs, uns parecem ser
mais essenciais (reconceptualizao, novas experincias) do que outros (aco, reflexo,
protesto). Os diferentes RUs assumem um poder distinto na construo da mudana, o
que torna uns mais fundamentais do que outros. Assim, do universo de RUs, os de
aco e os reflexivos so mais necessrios no incio da mudana, acabando por se
destacar nessa fase. Tm o efeito de estimular, de motivar a mulher para explorar outras
possibilidades. Mas no so suficientes, como vimos nos percursos com insucessos. Os
RUs de protesto so tambm muito importantes: envolvem novas formas de interagir
face ao problema, na dade, face aos discursos culturais, so porventura uma forma de
ampliao da aco. Mas, entre os vrios tipos de RUs, destaca-se a importncia da
meta-perspectiva acerca dos processos envolvidos na mudana (RUs
reconceptualizao): o acesso ao processo de transformao, o facto da pessoa se
perceber como autor e actor das duas narrativas. Com a criao de uma meta-
perspectiva acerca da mudana, o conjunto de RUs acaba por se tornar mais saliente na
conversao teraputica: medida que se explora mais a transformao ocorrida ou em
curso, uma das consequncias elaborar ainda mais as outras novidades na narrativa
(e.g., aco, reflexo, protesto, novas experincias). Por isso, os RUs de
reconceptualizao so talvez os mais fundamentais para o processo de construo da
mudana. So vrios os motivos que fundamentam esta nossa apreciao: esse tipo de
acontecimentos d significado aco, reflexo, ao protesto e s novas experincias,
criando um efeito domin. A reconceptualizao pode ser uma forma de expanso da
reflexo, validando a ideia de que a mudana est em curso e dando lugar a uma nova
narrativa (antecipada ou emergente). Por sua vez, particularmente visveis no final da
terapia, as novas experincias envolvem a projeco de temas novos, garantem que a
nova histria tem um futuro e alimentam a motivao na construo de uma histria
alternativa. Elas representam, porventura, a prescrio da mudana para o futuro;

335
 f. atendendo a esse poder diferenciador dos RUs, a criao de um ciclo
virtuoso de RUs na terapia (composto por vrios movimentos de reconceptualizao, de
protesto, de aco, de reflexo e de novas experincias) viabiliza, de forma mais
decisiva, a construo da mudana teraputica. Vrios ciclos de explorao de RUs -
entre aco, reflexo e protesto, integrados atravs da reconceptualizao, reforados
por mais ou novas novidades ao nvel da aco e da reflexo - podem ser necessrios
para se alcanar a mudana: esta inicia-se atravs de acontecimentos excepcionais
relacionados com a reflexo, a aco e o protesto e, a partir da, a reconceptualizao e
as novas experincias. Estes movimentos, progressivos e diversificados, so necessrios
para que as participantes projectem as novas histrias para o futuro;
g. frequncia, salincia e diversidade parecem ser dimenses conexionadas
na construo de novas narrativas teraputicas, reciprocamente instigadoras da
mudana. Nesse sentido, tornam-se condies interdependentes na terapia. De qualquer
forma, a salincia e a diversidade so condies mais essenciais e decisivas para o
sucesso e, consequentemente, para a construo da mudana.

Em suma, o estudo emprico do processo teraputico permite concluir que h

certos elementos relacionados com os RUs que se associam ao sucesso: o movimento
progressivo dos RUs ao nvel da frequncia, da salincia e da diversidade, a sua maior
elaborao narrativa, a sua natureza mais heterognea, bem como o tipo de RUs
narrados.

III. Limitaes do estudo

Independentemente da relevncia das questes estudadas e dos dados obtidos para

o debate cientfico no mbito da psicoterapia, especificamente junto de mulheres
maltratadas, o estudo desenvolvido encerra algumas limitaes que podem ter
influenciado os resultados e sobre as quais interessa reflectir.

Em primeiro lugar, um conjunto de questes metodolgicas acabaram por limitar a

prpria anlise dos dados, quer ao nvel do estudo de resultados, quer ao nvel do estudo
do processo teraputico. Desde logo, uma delas refere-se ao reduzido tamanho da
amostra e outra ao facto de trs participantes no terem completado o processo
teraputico.

336
 Outra das dificuldades metodolgicas que enfrentmos no desenvolvimento deste
estudo envolveu a seleco das medidas de mudana teraputica. Como referimos, a
estratgia que convencionmos para estabelecer os grupos contrastantes baseou-se em
critrios dicotmicos (e.g., presena/ausncia de sintomatologia e de vitimao tipo de
actos/frequncia) e no em medidas processuais ou dinmicas. Apesar dessa opo ter
sido til para uma clara e objectiva diferenciao dos grupos, a opo tomada no deixa
de gerar controvrsia e continua a colocar-nos actualmente muitas questes. Por um
lado, no podemos dizer que as mulheres do grupo com insucesso, no final do processo
ou no momento em que abandonaram o processo teraputico, no mudaram de todo.
Pode ter acontecido que a magnitude da mudana, menor comparativamente ao que se
verificou no outro grupo, corresponda a mudanas de primeira ordem. Por outro lado, o
facto de persistir no final algum tipo de violncia exercida pelo parceiro tambm no
significa que a terapia tenha sido ineficaz. Significa apenas que os seus parceiros no
foram capazes de interromper totalmente a violncia durante o tempo em que estas
participantes estiveram em terapia. Posto isto, consideramos que para a anlise da
mudana junto de mulheres maltratadas devemos procurar desenvolver outras medidas
de contrastao para alm da dimenso da sintomatologia e da cessao do abuso do
parceiro, quer quantitativas quer mais qualitativas.
Ainda no que se refere s medidas utilizadas, entendemos actualmente que, ao
nvel da vitimao, deveramos ter realizado uma avaliao mais sistematizada e
rigorosa, por exemplo, a partir do IVC - Inventrio de Violncia Conjugal (Machado,
Matos & Gonalves, 2000), que permite avaliar a taxa de prevalncia de vrios actos de
violncia perpetrados e recebidos por parte de parceiros ntimos e identificar a
frequncia com que ocorrem estas diferentes manifestaes de violncia. A nvel da
aliana teraputica, deveramos tambm ter administrado a WAI desde a primeira sesso
a todos os clientes. Essa avaliao inicial, e porventura uma avaliao mais regular no
mbito das sesses, poderia ter sido mais informativa quer sobre a forma como essa
varivel evoluiu no mbito da terapia, quer sobre o modo como ela era avaliada no
momento da ruptura nos casos de drop-out.
Outra limitao do estudo reside na ausncia de um grupo de controlo, dimenso
que seria relevante sobretudo para o estudo sobre os resultados teraputicos. Em ltima
anlise, a inexistncia desse grupo impede-nos de atribuir as mudanas desenvolvidas
pelas mulheres prpria terapia. Por outro lado, o grau de confiana na anlise
comparativa entre os sucessos e os insucessos teria um valor acrescido se existisse um

337
grupo de controlo. De qualquer forma, tendo em conta a natureza exploratria deste
estudo, a sua nfase central no processo teraputico, bem como as questes ticas que a
constituio de um grupo de controlo neste contexto levantaria, esta no de todo uma
das principais limitaes.
Por ltimo, independentemente do facto de j ter existido uma avaliao follow-
up, tal como sugere a literatura neste domnio (Hill, 1990), seria tambm importante
analisar resultados mais distantes (e.g., um ano aps a terapia).

Em segundo lugar, certos elementos considerados relevantes no mbito da

investigao do processo teraputico no foram considerados neste estudo. Um deles
relaciona-se com a influncia bidireccional terapia - acontecimentos de vida (isto ,
acontecimentos externos terapia) (Elliot, 2002). De referir que a integrao desse tipo
de dimenses acrescentaria uma grande complexidade prpria anlise dos casos.
Contudo, admitimos que quer os resultados, quer o processo teraputico podem ter
sido influenciados por diversas variveis associadas aos intervenientes na terapia,
inerentes ao processo teraputico e/ou relacionados com factores externos (isto ,
eventos que ocorrem fora da terapia durante o acompanhamento) (Beutler & Hill, 1992).
Apesar de muitas das dimenses dos processos terem sido semelhantes (e.g., nmero
total de sesses, periodicidade semanal ou quinzenal, presena de follow-up, a mesma
terapeuta, a mesma abordagem psicoteraputica) e de alguns dos factores referidos
terem sido considerados na anlise (e.g., caractersticas demogrficas dos clientes,
crenas sobre os maus tratos, aliana teraputica, existncia de episdios de violncia,
aplicao de medidas judiciais, acompanhamento teraputico do parceiro), muitas outras
questes poderiam ter sido igualmente consideradas (e.g., avaliao da satisfao
marital, qualidade da rede de suporte, reaco do parceiro s mudanas implementadas).
Existem, por exemplo, trs factores que no foram integrados na anlise dos casos e que
podem ter comprometido de forma significativa o sucesso: a ausncia de validao dos
RUs fora da terapia, a hesitao das prprias clientes perante a mudana e o papel das
audincias face s transformaes desenvolvidas. Julgamos que essa anlise ser mais
fcil se se tratar os dados e as vrias dimenses que enuncimos a nvel de estudo de
caso, dado essa condio tornar mais fcil a leitura contextual dos resultados.

Em terceiro lugar, h limitaes inerentes prpria natureza desta investigao,

orientada para a descoberta: tal como refere a literatura, neste contexto o investigador

338
traa o seu percurso de investigao individualmente e muitas vezes acaba por
desenvolver as suas medidas de anlise. Alguns autores (e.g., Kiesler, 1973, cit. Hill,
Nutt & Jackson, 1994) alertam inclusive para o facto de muitas vezes acontecer que as
medidas desenvolvidas no mbito de uma determinada investigao no voltam a ser
utilizadas noutros estudos. Isso acarreta algum caos e disjuno no domnio da
investigao do processo teraputico, j que essa condio torna a contrastao entre
estudos mais difcil.
Conscientes dessa limitao e reconhecendo que o uso das mesmas medidas
facilita a comparao entre estudos, temos procurado desenvolver novas pistas de
investigao sobre os RUs (reflectidas na concluso deste estudo), no contexto das quais
ser replicada a mesma metodologia. At ao momento conseguimos desenvolver uma
metodologia de observao dos dados, construir algumas hipteses no mbito do
desenvolvimento de teoria mas muitas questes continuam por responder e necessitam
de ser exploradas.
Por fim, atendendo s caractersticas do estudo (e.g., tamanho da amostra,
contexto de descoberta), os resultados alcanados no podem ser generalizveis no
domnio da mudana em psicoterapia. No sabemos se os padres de construo da
mudana encontrados se verificam noutras problemticas. To pouco poderemos dizer
que todas as mulheres abusadas que so alvo de psicoterapia mudam a partir dos
padres conhecidos no mbito deste estudo.

339
 Captulo VII

CONCLUSO

O nosso interesse pelo estudo da mudana, especificamente no contexto dos maus

tratos conjugais, surgiu numa investigao anterior (Matos & Gonalves, 2002). Nessa
altura, entre outros resultados, foi possvel estabelecer uma grelha de codificao de
RUs. Percebemos, ento, que a partir dessa primeira sistematizao vrios
desenvolvimentos eram possveis no plano emprico.
Desde logo, uma das direces possveis da pesquisa envolvia compreender o
papel e o impacto dos RUs na construo da mudana. Pensmos que esse tema poderia
ser melhor estudado no mbito da psicoterapia. A escassez de investigaes sobre o
processo teraputico e sobre os elementos responsveis pela mudana no domnio da
vitimao na intimidade vieram apenas reforar a nossa ideia. Foi, portanto, desse
contexto que resultou o actual trabalho.
Como referimos, depois da construo de uma metodologia para a anlise dos
RUs teve lugar o estudo do processo teraputico. Atravs dele, analismos a forma
como se processam as trajectrias de RUs nos sucessos e nos insucessos teraputicos,
percebemos como que estes surgem na conversao entre terapeuta e cliente e
reflectimos sobre o seu papel na transformao narrativa. A partir da sua diferenciao,
conhecemos a diversidade de transformaes e de significados associados construo
da mudana. Percebemos tambm que, ainda que alguns dos RUs se situem na paisagem
da aco ou da conscincia (por exemplo, os RUs de aco pertencem paisagem da
aco e os de reflexo paisagem da conscincia), h outras categorias de RUs que
esto simultaneamente distribudas entre ambas as paisagens, isto , envolvem algum
tipo de aco, mas tambm valores, intenes e sentimentos (Gonalves & Matos,
submetido para publicao).
Uma das principais concluses do estudo sobre o processo teraputico de que
RUs se tornam elementos poderosos de mudana se certas dimenses estiverem
associadas sua narrao: um movimento progressivo ao nvel da frequncia, da
salincia e da diversidade dos RUs, a sua clara elaborao narrativa e, ainda, o tipo de
RUs narrados. Essas revelam-se condies interdependentes para o desenvolvimento de
uma terapia bem sucedida. dessa forma que os RUs potenciam de facto a criao algo

340
novo na experincia das clientes. No essencial, essas condies viabilizam a evoluo
dos episdios nicos para histrias preferenciais. A elaborao narrativa dos RUs de
reconceptualizao e de novas experincias revela-se particularmente til para a
construo processual da mudana. Para alm disso, para que esta se comece a
organizar, importante que no processo teraputico haja complementaridade e
articulao entre os diferentes RUs. Essa circunstncia viabiliza a criao de um ciclo
virtuoso de RUs na terapia, potenciador de uma mudana mais favorvel. O mesmo
dizer que, dessa forma, se torna mais provvel a mulher conseguir libertar-se da
experincia abusiva e dos seus efeitos e, consequentemente, construir uma nova
narrativa. Na ausncia das dimenses referidas, apesar da sua presena, os RUs podem
ser incapazes de criar mudanas significativas.

Embora se verifique uma associao entre essas dimenses dos RUs e o sucesso
teraputico, h uma questo que permanece em aberto: qual a relao entre os processos
narrativos e os resultados teraputicos? Por outras palavras, at que ponto o tipo de
episdios que estas mulheres contam reflexo do sucesso da terapia? At que ponto o
sucesso da terapia (isto , a produo de resultados em direco mudana) decorre do
tipo de episdios que contam (McLeod, 1997) e da forma como os contam?
A partir do estudo realizado aproximamo-nos mais da ltima reflexo, isto , da
ideia de que os RUs podem ser responsveis pelas transformaes positivas sucedidas
na terapia, quer pela sua natureza, quer pela forma como se desenvolvem e como so
elaborados na conversao teraputica.
De qualquer forma, seria interessante em estudos futuros explorar melhor essa
relao. Essa ligao entre a investigao do processo e dos resultados , como
referimos na parte terica deste trabalho, fundamental para a evoluo do conhecimento
sobre a psicoterapia.

Apesar do estudo permitir responder s principais questes de partida, ao longo da

sua realizao foram surgindo novas interrogaes.
Por um lado, levantam-se questes sobre a natureza dos RUs: a classificao da
sua heterogeneidade vlida ou aplicvel a outras problemticas no mbito da mudana
psicoteraputica? Por outras palavras, os padres de RUs encontrados neste estudo
verificam-se noutras problemticas? Haver semelhanas na forma como estes se
desenvolvem noutros contextos teraputicos?

341
 Por outro lado, o poder dos RUs na construo da mudana tambm gera outras
questes: o que acontece quando se aplicam outros modelos teraputicos com o mesmo
tipo de populao (e.g., interveno em crise, interveno feminista)? Por outro lado, o
impacto que os diferentes tipos de RUs tm na mudana exclusivo do contexto dos
maus tratos ntimos, particular a esta problemtica? Ou o seu poder anlogo noutros
quadros clnicos e noutras problemticas?
A propsito dessas ltimas questes, temos alguma curiosidade em perceber como
que os RUs se desenvolvem na psicoterapia com outras populaes mais tpicas da
psicologia da justia, por exemplo, os parceiros maltratantes. Outra expanso
interessante deste estudo seria replic-lo com vtimas adultas de outros tipos de crime
(e.g., violao) e com crianas (e.g., abusos sexuais, maus tratos).

Por sua vez, as prprias concluses do estudo conduzem a outras questes. Em

nosso entender, algumas das respostas continuam incompletas no que respeita
mudana psicoteraputica junto das mulheres maltratadas. Interessa compreender
melhor as interaces entre os diferentes RUs, atravs de uma anlise mais dinmica
dos mesmos no contexto de cada sesso (e.g., como se processa a articulao entre os
diferentes padres de RUs? At que ponto uns possibilitam a abertura de outros? Que
tipo de relao existe entre os diferentes RUs?).
A investigao realizada permitiu, essencialmente, captar um retrato dos RUs e do
seu desenvolvimento a partir da anlise de quatro em quatro sesses. Falta, porm,
analisar o seu movimento (sequencial) dentro da prpria sesso e, ainda, de sesso para
sesso. Para alm disso, seria importante avaliar a evoluo de cada um dos RUs: ser
que os RUs identificados ao longo do processo teraputico so de facto episdios
diferentes entre si, originais? Ou ser que correspondem a elaboraes ou
desenvolvimentos de RUs j narrados em sesses anteriores de forma mais primitiva?
Como que se processa especificamente a sua evoluo e elaborao entre as sesses?
Qual o grau de redundncia e de originalidade dos RUs?
Outras questes merecem ser melhor exploradas. Uma delas refere-se suscitao
dos RUs. Esta dimenso poder ser analisada de forma mais interactiva: para alm de
quem suscita o RU seria importante perceber que tipos de RUs so mais suscitados pelo
terapeuta e pelo cliente (e.g., RUs de reconceptualizao). A este nvel, h ainda outras
orientaes de pesquisa possveis: quem desenvolve o RU? Quem responsvel pelo seu
desenlace na conversao teraputica? Outra dimenso a estudar relaciona-se com o

342
papel das audincias na validao e na ampliao dos RUs: como que essa dimenso
pode, de facto, facilitar a mudana? Qual o contributo das audincias na amplificao dos
ciclos de explorao da novidade?

Em sntese, embora este estudo possa ter contribudo para conhecer melhor os
processos envolvidos na mudana psicoteraputica junto de mulheres com experincia
de maus tratos na intimidade, possvel expandir este trabalho de mltiplas formas.
Muitos desenvolvimentos e ampliaes so possveis a partir dele, uma vez que, como
foi mencionado, os desafios continuam a ser muitos e de ordem diversa.

Dado que a articulao entre a investigao e a prtica igualmente fundamental

para o avano do conhecimento em ambos os domnios, interessa reflectir sobre as
eventuais implicaes prticas do trabalho de pesquisa realizado.
Assim, no plano teraputico, o estudo corrobora a ideia de que narrar uma histria
acerca da experincia de maus tratos importante, mas por si s pode no ser suficiente
para construir uma realidade alternativa. As experincias de vida destas mulheres, no
sentido mais amplo, devem ocupar um lugar central na psicoterapia, desde o seu incio,
e no apenas as manifestaes do problema e as dificuldades que dele decorrem.
Portanto, importante o terapeuta estar atento aos problemas e, simultaneamente, s
suas excepes (aos RUs). S dessa forma que os encontros teraputicos podero
contribuir para a construo da re-autoria. Se isso no acontecer, isto , se o terapeuta
prestar mais ateno ao problema do que s suas excepes estar, entre outros
aspectos, a comprometer a validao de narrativas alternativas (Botelha, 2001).
O estudo destaca, em particular, a relevncia clnica dos RUs serem narrados,
reconhecidos, validados e amplificados na conversao teraputica. A importncia de se
estimular a sua diversidade outra implicao prtica que decorre da actual
investigao.
Outra das evidncias deste trabalho relaciona-se com o facto da construo da
mudana teraputica no se ter processado de forma universal para o conjunto de
mulheres que experimentaram os maus tratos do parceiro. Vimos, por exemplo, que a
evoluo sobretudo do grupo com sucesso envolveu trajectos muito diversos e, por isso
mesmo, originais entre si. Embora comungassem de muitos aspectos (e.g., em termos de
frequncia, salincia, diversidade de RUs), cada uma dessas participantes construiu o
seu percurso, de forma mais ou menos amplificada. Assim, independentemente da sua

343
trajectria nas sesses, o mais importante que os RUs adquiram potencial de mudana
ao longo da terapia.
De qualquer forma, importa sublinhar a necessidade de se avanar mais no
desenvolvimento de estudos sobre o processo de mudana no contexto dos maus tratos,
dada a necessidade de se continuar a informar empiricamente a prtica teraputica.
Sistematizar os resultados dos estudos que forem realizados e superar algumas das
dificuldades metodolgicas que a investigao deste objecto continua a enfrentar so
outras necessidades paralelas. preciso, por exemplo, investir mais na construo de
metodologias de anlise do processo teraputico.

Por ltimo, importa dizer que aprendemos imenso no contexto da psicoterapia

junto deste grupo de mulheres, desde o ponto de partida at ao ponto de chegada... O
trabalho junto delas permitiu ampliar o nosso conhecimento a vrios nveis, no s
sobre o fenmeno dos maus tratos e das experincias de vitimao que lhe esto
subjacentes, mas sobretudo acerca das histrias colaterais que podem efectivamente
ajudar a debelar os seus efeitos, a quebrar o status quo do abuso e a criar vivncias
alternativas.

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