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tiene 2 temas centrales: el primero es el Conocimiento que es un conjunto de saberes, datos que se van acumulando,
este conocimiento puede adquirir diferentes grados, algunos vamos adquiriendo a lo largo de la vida se llama
Conocimiento Vulgar (se adquiere sin ningn tipo de organizacin) el que tiene el comn de la gente, las
caractersticas que tiene es que es impreciso, dinmico (aumenta a lo largo de la vida); otro conocimiento es el
Cientfico, es superior al vulgar, porque se adquiere con un largo esfuerzo de incorporacin de datos, sus
caractersticas son: es sistemtico (porque posee reglas bien estructuradas), tiene precisin cientfica (gracias a esta
precisin se puede trasmitir mediante un lenguaje tcnico), es comprobable y fundamentada, su ltima caracterstica
que la diferencia de lo vulgar es que est limitado el rea de estudio donde profundizan hasta el grado mximo, en
otras palabras es que tiene un objeto de estudio limitado (porque serie imposible estudiar a fondo todo lo que existe).
Otro conocimiento es el Filosfico es un conjunto de saberes que el cual se diferencia de los dems conocimientos es
porque profundiza, abunda todos sus temas, el filsofo no llega a la conclusin, otra caracterstica de este es que es
ilimitado porque trata de estudiar todo (para conocer el filosfico primero debo conocer el cientfico). El otro tema es
el Derecho, el cual tiene diferentes tipos, a) Derecho Vulgar, b) Derecho Cientfico y c) Derecho Filosfico;
Ciencia: conjunto de conocimientos cientficos, sistema de conocimientos verdaderos o muy probables, rigurosamente
explicados y fundamentados, que se refieren con sentido limitado a un cierto sector de objetos. Tiene un objeto es lo
que la ciencia estudia, su materia de estudio; existen 3 tipos de objetos: 1) los naturales 2) Ideales 3) Cultural o
Sociales.
1) LOS NATURALES :Sus caractersticas son: existen, los podemos explicar, tienen materia sea se pueden ver,
son indiferentes a cualquier juicio de valor. (ciencias naturales por ej.)
2) IDEALES :Es abstracto, es decir una creacin del intelecto, no estn materializados o corporizados, tambin
son indiferentes al valor al igual que los naturales. (ciencias exactas por ej. las matemticas o geometras)
3) CULTURAL O SOCIALES: Tienen las caractersticas que existen, existieron o existirn, su materia de estudio es
la conducta humana, y a diferencias de los otros objetos es que al tratar de la conducta humana son objetos
de valor (este objeto esta basado en las personas). Y dentro de los culturales tenemos a la Ciencia del
Derecho: es la ciencia cultural que tiene por objeto de estudio la interpretacin sistematizacin e integracin
de un ordenamiento jurdico determinado para su justa aplicacin. (una vez que interpreta, sistematiza e
integra va a aplicar todo a la realidad). Y lo que va a estudiar esta ciencia del derecho, es decir tiene por objeto
de estudio la conducta humana en interferencia subjetiva, es decir, a la conducta relacionada con otras
personas de la sociedad (conducta social).
-DERECHO: conjunto de normas que regulan la vida de las personas entre s. Son normas generales que se les aplican
a todos, estas normas se aplican si es necesario hasta con el uso de la fuerza si no se cumplen voluntariamente, son
coercibles (obligatorias), son etermanas (es decir impuesto por una autoridad que me obliga a cumplirlo y si no lo
cumplo me sanciona). La caracterstica que lo diferencia con las otras normas es que las dems son autnomas y estas
me las rigen y obligan. La moral del derecho es autnoma; estas diferencias hacen que el derecho sea objeto de
estudio. El derecho acepta como propia normas morales para que sea justo que hacen que la convivencia sea algo
armnico, es decir que el derecho premia a lo bueno y castiga a lo malo.
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-Derecho objetivo: es un conjunto de normas (leyes, costumbres, etc) que comprende todas las obligaciones
impuestas por el estado, cuyo poder legislativo tiene la facultad de establecer un complejo sistema de normas para
regular el comportamiento humano en la sociedad. Sus caractersticas son:
1) Bilateral (ya que por un lado establecen la facultad y por otro la obligacin, es decir, da derecho y tambin
obligaciones);
2) Generalidad (las normas jurdicas fueron creadas para todos los ciudadanos);
3) Imperatividad (la norma jurdica es un mandato que se debe imponer, establece exigencias);
-Derecho subjetivo: facultades que tienen los seres humanos para exigir que se cumplan los derechos. Se
clasifican en: 1) Personalsimos 2) Reales (facultades que tienen las personas con determinadas cosas, como el derecho
de propiedad) 3) Personales (porque se ejercen entre personas) 4) De familia 5) Intelectuales. Estos son los derechos
subjetivos.
-Diferencia entre Derecho y Moral: el derecho es un sistema de normas que regulan la conducta del hombre, rige los
actos exteriores sin atender a los motivos, aparecen el legislador y el obligado que son dos personas distintas, el
primero puede imponer sus normas mediante la coaccin, su voluntad es la que importa. Por otro lado, la moral se
rige en nuestra libertad interior, exigiendo que la intencin del acto sea buena. Es autnoma y a diferencia del derecho
no puede imponer sus normas mediante la coaccin.
-Derecho: la palabra derecho deriva del latin directum que significa dirigir o conducir lo que nos da una idea de
direccin, disciplina y rectitud, tambin significa conforme a las reglas, el derecho se inspira en postulados de justicia y
constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad. La base del derecho son las
relaciones sociales las cuales determinan su contenido y carcter. El derecho es el conjunto de normas que permite
resolver los conflictos en el seno de una sociedad.
-Derecho objetivo: conjunto de normas que rigen el actuar del hombre en la sociedad y encarga a un ente
regulador para tal fin.
-Derecho subjetivo: facultad de exigir de un tercero una accin externa, son facultades ejercidas por los
individuos para realizar determinados actos.
-Distintas definiciones del derecho: segn Capitant, el derecho es la ciencia de las normas obligatorias que
presiden las relaciones de los hombres en la sociedad. Segn Joserand, es un cuerpo de reglas obligatorias que puede
ser definido como regla social obligatoria y que esta disciplina social evoca la idea de direccin, rectitud y disciplina.
Segn Torre, el derecho es el sistema de normas coercibles emanada de una autoridad competente que
rigen la convivencia social (esta ltima es la ms importante)
-Derecho natural: conjunto de principios de justicia que est por encima del derecho (positivo) y vinculado con
este. El IUS naturalismo considera que hay una conexin intrnseca entre el derecho y la moral, la ley es ley pero por
encima de las normas dictadas por los hombres, hay un conjunto de principios morales universalmente validos e
inmutables que establecen criterios de justicia. Santo Tomas dice que es aquella parte del orden eterno del universo
originado en Dios que es entendible para la razn humana que tiene carcter universal, inmutable y necesario para la
convivencia pacfica y ordenada.
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Para Kant ese conjunto de normas no deriva de los mandamientos de Dios sino de la naturaleza o estructura de la
razn humana.
Segn Sauigny, dice que el conjunto de normas surgen a partir del desarrollo de la historia de la humanidad. La nocin
de naturaleza se refiere a la esencia y propiedades caractersticas de cada ser. Tambin consideran al derecho natural
como el conjunto de principios de lo justo y lo injusto inspirados en la naturaleza, estos principios tratan de
materializarse a travs del derecho positivo que est formado por las leyes creadas por el estado para la conservacin
del orden social.
b) PRIVADO: sus normas son de carcter dispositivo, es el conjunto de normas que regulan las relaciones jurdicas
entre personas que se encuentran legalmente consideradas en una situacin de igualdad, en virtud que ninguna de
ellas acten de dichas relaciones investidas de autoridad estatal. El derecho privado se encarga de regular las
relaciones de los particulares que son planteadas en su propio nombre y beneficio. Sus principios fundamentales son:
la autonoma de la voluntad y el principio de igualdad. Son ramas del derecho privado: derecho civil, comercial,
laboral, internacional privado.
a) Dice que el derecho interno e internacional son nicos sistema jurdico, esta teora entiende que las normas del
derecho internacional y las del derecho interno forman un nico sistema, de esta forma el derecho interno del estado
estara integrado con sus normas de derecho interno y adems por las normas del derecho internacional. Entre los
monistas ms representativos encontramos a Kelsen y Wenzel, si bien todos los monistas afirman la existencia de un
nico sistema jurdico pueden diferenciarse dentro de esta teora aquellos que otorgan preferencia al derecho interno
con relacin al derecho internacional (monismo con primaca en el derecho interno) y aquellos que otorgan
preferencia en el derecho internacional con relacin al derecho interno (monismo con primaca en el derecho
internacional y esta la aplica Kelsen).
b) Dice que los sistemas jurdicos no son nicos sino dos, esta teora afirma que no existe un nico sistema jurdico
sino que existen dos completamente separados e independientes. El derecho internacional y el derecho interno tanto
uno como el otro rigen en distintos mbitos y sujetos mientras que el derecho internacional rige las relaciones estado
y estado, el derecho interno rige las relaciones estado individuo. Entre los dualistas ms representativos estn Anzilotti
y Triieppel. Una norma de derecho internacional deber ser transformada en norma de derecho interno para poder
invocarla y aplicarla en el derecho interno, para llevar a cabo dicha transformacin debern aplicarse 2 leyes, una ley
de aprobacin y una ley reglamentaria de implementacin. (Est transformacin tiene que pasar por el poder
legislativo primero).
-Derecho interno: conjunto de reglamentaciones del derecho positivo que se encuentran vigentes en un determinado
estado que incluye sanciones que le son propias a ese estado y que constituyen normas que rigen las relaciones de los
particulares dentro de ese estado sin que intervenga ningn elemento exterior a este.
-Derecho internacional: est formado por normas jurdicas internacionales que regulan las leyes de los estados, los
acuerdos, tratados internacionales, encomiendas y protocolos forman parte de esta rama del derecho. Los estados
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suelen comprometerse a aplicar dichas normas en sus propios territorios y con un status superior a las normas
nacionales.
-Derecho civil: rama del derecho que se ocupa del estudio de las relaciones civiles de los individuos entre s como
particulares, su estado, su capacidad, la organizacin de la familia, el rgimen de los bienes y el estudio de los
contratos.
-Derecho comercial: rama del derecho que regula las relaciones de las empresas y sociedades estableciendo derechos
y obligaciones a las personas que se dedican a ser empresarios.
-Derecho laboral: se ocupa de estudiar las relaciones de los individuos particulares que guardan la cualidad de
empleador y trabajador.
-Derecho constitucional: se ocupa de determinar la forma del estado como representante jurdico de una nacin as
como determinar la extensin de los derechos de esos poderes respecto de los individuos como tales y como
ciudadanos. Tiene como objeto la constitucin del estado, determinar sus rganos, atribuciones y las relaciones entre
gobernantes y gobernados.
-Derecho penal: conjunto de normas que determinan la conducta delictiva y las sanciones que deben ponerse a
quienes la cometen.
-Derecho procesal: tiene por objeto la organizacin de los tribunales, su competencia y la determinacin de los
procedimientos que deben seguirse durante el proceso.
-Derecho real: es la facultad correlativa de un deber que una persona tiene para obtener directamente sobre la cosa o
las ventajas que esta puede producir.
-Derecho municipal: es la rama de las ciencias jurdicas que trata de la organizacin de gobierno autnomo de los
municipios determinando el objeto, forma y condiciones en el ejercicio de la autoridad local.
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II LA LEY
CONCEPTO :
Suarez dice que la Ley es el precepto comn, justo , estable, suficientemente promulgado.
Justo :quiere decir igualdad de tratamientos de situaciones iguales
Comun : significa que se trata de una norma formulada en trminos generales
Suficientemente promulgada : hace referencia a que ha de haber sido establecida por el legislador conforme
al mecanismo constitucional.
La ley es obligatoria como uno de sus caracteres principales, la ley tiene juridicidad y ello supone
obligatoriedad y sancin si no se respeta esa obligatoriedad.
70 CARACTERES ENUMERACION :
71 LA OBLIGATORIEDAD :
72 LA GENERALIDAD :
Generalidad: hace referencia a que la ley se establece para un numero indeterminado de personas o de
hechos , que su aplicabilidad a los sujetos contemplados sea indefinida, general y abstracta, que no se
agote en un caso. A la generalidad se liga la permanencia de la ley, la ley se aplica de manera permanente
desde el dia de su puesta en vigencia hasta su derogacin.
73 JUSTICIA :
Justicia: Se vincula a la igualdad ya que la ley debe tener un tratamiento igualitario para situaciones
semejantes. La justicia de la ley esta tambin vinculada a la supremaca de la constitucin.
74 AUTENTICIDAD :
La ley debe emanar del poder como funcin legislativa ejercido en forma legitima.
CLASIFICACION DE LA LEY :
a) La ley en sentido material y en sentido formal :
En sentido Material: es toda norma general y obligatoria emanada de autoridad competente , se incluyen las
leyes sancionadas por el congreso de la nacion, los decretos, los edictos etc.
En sentido Formal: es toda norma emanada desde el congreso conforme al mecanismo constitucionalmente
determinado.
Ley en sentido formal y sentido material pueden coincidir lo que sucede cuando la norma sancionada por el
congreso conforme al mecanismo constitucional es general y obligatoria, por ej el cdigo civil el penal o la
ley de traspalntes.
Puede haber leyes en el sentido material que no sean en el sentido formal, por ej un decreto reglamentado
por el PE.
Puede haber leyes en el sentido formal que no sean en el sentido material por ej cuando el congreso da una
pension a una persona determinada en virtud de sus grandes servicios a la patria u ordena erigir un
moumento.
b) Ley de derecho estricto y de derecho equitativo :
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Ley de derecho Estricto o rigidas:El precepto es texativo y no deja margen para apreciar las circunstancias
del caso concreto ni graduar sus consecuencias ejMAYORIA DE EDAD a los 21 anos.
Ley de derecho Equitativo o flexible : dan margen para apreciar las circunstancias de hecho y dar al derecho
una configuracion justa y humana.
c) Leyes imperativas y supletorias :
Ley Imperativa: es la que excluye o suprime la voluntad privada, de tal modo que la regulacin que
establece se impone a los interesados los cuales no pueden modificar ni sustraerse a sus consecuencias, tal
sucede en el derecho de familia o derechos reales.
Las leyes Supletorias: representan la iniciativa y la voluntad de las particulares, limitndose a reconocer los
efectos de la voluntad o establecer los efectos de una regulacin complementaria para el caso que esa
voluntad no se haya exteriorizado.Elambito propio de las leyessuplatorias es la materia contractual , donde
el principio general es el de la autonoma de la voluntad.
d) Ley preceptiva y prohibitiva :
Es una clasificacin que corresponde a las leyes imperativas .
La preceptiva: es la que ordena positivamente una consecuencia jurdica forzasa, por ej la obligacin
alimentaria entre los parientes.
La ley prohibitiva :es la que prohbe algo, sin pronunciar una norma jurdica positiva que haya de regir en
lugar de lo prohibido por ej la prohibicin del matrimonio entre hermanos.
e) Ley complementaria e interpretativa :
Esta clasificaion corresponde a las leyes supletorias:
Leyes complementarias: suplen la falta o carencia de una manifestacion de voluntad de las partes.
Leyes interpretativas: son las que tienden a determinar la voluntad de las partes cuando ella se ha
manifestado de manera dudosa o incompleta.
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unidad III INTRODUCCION A LA AXIOLOGIA Y AL PENSAMIENTO JURIDICO
Hay valores ____individuales
maldad
Para platon: la idea de la republica ideal : el individuo es justo cuando rene cierta caractersticas. Para el la
justicia es sinnimo de equilibrio. En toda republica existen 3 clases: y Cada una de estas clases tiene que
hacer lo que le corresponde.
3 CLASES SOCIALES:
a) sabios o filsofos (tienen la virtud de la sabidura y tienen q gobernar porque son los que mas
saben)
b) gerreros (tiene la valenta y estn para defender a los sabios y artesanos)
c) artesanos (la laboriosidad o templanza, tiene que trabajar para mantener a los sabios y a los
guerreros)
en cada individuo hay 3 virtudes * inteligencia(sabidura)
*voluntad(coraje)
* sentidos(trabajo arduo)
DISTRIBUTIVA
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Concepto de la Abogaca:
Abogaca es la denominacin que se da a la profesin de la persona especializada en Ciencia del Derecho. Por su parte, los
abogados, son los profesionales del derecho cuya misin esencial es la defensa de los derechos de las personas, ya sea
judicialmente (patrocinio ante los tribunales) o extrajudicialmente (asesoramiento privado).
Segn hemos visto la profesin de abogado se ejerce en dos terrenos distintos: extrajudicialmente y ante los jueces. De
esto surge claramente la doble funcin profesional del abogado:
1) Como consultor y consejero, cuando asesora extrajudicialmente a las personas. Esta funcin tiene un aspecto
preventivo muy importante, ya que puede evitarle a la gente muchos problemas como, por ejemplo, indicndole qu precauciones
debe tomar para no ser estafada al comprar un inmueble o un automvil.
2) Como patrocinante en los "juicios", cuando defiende los derechos de las personas ante los jueces.
Para desempearse con eficiencia en ambos aspectos de la profesin, el abogado debe estar muy bien preparado y con
permanente actualizacin. A tal fin, entre otros requisitos, debe estudiar constantemente, pues como nos recuerda un
pensamiento, el hombre inteligente resuelve los problemas; el sabio, los evita.
Formacin:
1) TTULO PROFESIONAL HABILITANTE. Al respecto cabe aclarar que, en las profesiones en general, se tiende actualmente a
separar el ttulo acadmico, que acredita sobre todo los conocimientos tericos y es expedido por las facultades de ciencias
jurdicas, del ttulo habilitante (o habilitacin profesional) que acredita los conocimientos prcticos para el ejercicio profesional.
Este ltimo es expedido en general por los colegios de abogados junto con autoridades judiciales.
2) INSCRIPCIN EN LA MATRCULA O REGISTRO: El abogado inscripto en ese registro queda tambin habilitado para el ejercicio de
la procuracin ante los mismos tribunales (art. 7, inc. b).
A su vez, para actuar ante los tribunales provinciales, se requiere la inscripcin en un registro local, generalmente previsto por las
leyes provinciales.
Aparte de los dos requisitos expuestos existen otros que surgen de distintas normas jurdicas. Ejemplos: no ser demente, no ser
juez, no ser escribano con registro; etc.
2) Penal, si comete alguno o algunos de los delitos penales previstos en nuestra legislacin. Ejemplos tomados del Cdigo
Penal: prevaricato (art. 271), violacin de secretos (art. 156), apropiacin indebida de fondos del cliente, o la simple retencin
indebida de dichos fondos (art. 173, inc. 2), etc.
3) Procesal, como su nombre lo indica, es la que puede surgir exclusivamente de la intervencin en algn juicio (o
proceso). Incurrira por ejemplo en esta responsabilidad, el abogado que actuando ante la Justicia Nacional, cometiera lo que el
Cdigo Procesal Civil y Comercial de la Nacin, califica de "temeridad o malicia". Un caso de esta conducta procesal sera la del
abogado que realizara actos con la evidente finalidad de entorpecer y dilatar la marcha normal.
4) tico-profesional: Algunos autores la llaman "disciplinaria. Por ltimo recordar que en nuestro derecho y en el orden
nacional, las cuatro responsabilidades abogadiles son en principio independientes (salvo que la ley establezca lo contrario en algn
caso). En virtud de ello puede suceder que un abogado sea sancionado en sede judicial por haber incurrido en "temeridad" (caso
de responsabilidad procesal), mientras que del juzgamiento tico-profesional, surja que dichos actos no configuran infraccin
tica.
Declogos:
Los diez mandamientos del abogado, tal como los expone Couture, en un interesante opsculo titulado precisamente Los
Mandamientos del Abogado. Son los siguientes:
1) Estudia. El derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus pasos, sers cada da un poco menos abogado.
2) Piensa. El derecho se aprende estudiando, pero se ejerce pensando.
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3) Trabaja. La abogaca es una ardua fatiga puesta al servicio de la justicia.
4) Lucha. Tu deber es luchar por el derecho; pero el da que encuentres en conflicto el derecho con la justicia, lucha por la
justicia.
5) Se leal. Leal para con tu cliente, al que no debes abandonar hasta que comprendas que es indigno de ti. Leal para con
el juez, que ignora los hechos y debe confiar en lo que t dices; y que, en cuanto al derecho, alguna que otra vez, debe confiar en
el que t invocas.
6) Tolera. Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea tolerada la tuya.
7) Ten paciencia. El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboracin.
8) Ten fe. Ten fe en el derecho, como el mejor instrumento para la convivencia humana; en la justicia, como destino
normal del derecho; en la paz, como sustitutivo bondadoso de la justicia; y sobre todo, ten fe en la libertad, sin la cual no hay
derecho, ni justicia, ni paz.
9) Olvida. La abogaca es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras cargando tu alma de rencor, llegar un da en
que la vida ser imposible para ti.
Concluido el combate olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
10) Ama tu profesin. Trata de considerar la abogaca de tal manera que el da en que tu hijo te pida consejo sobre su
destino, consideres un honor para ti proponerle que se haga abogado".
Incompatibilidad relativa:
- tico-moral
- Procesal
- Civil
- Penal
Cdigo de tica ---> art. 11 secreto profesional
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UNIDAD V: Elementos del derecho.
Qu es una norma?
Regla de conducta jurdica emanada del Estado. Son eteronomas.
Son obligatorias. Se presupone que todos los habitantes del pueblo cnocen de la existencia de cada norma.
Tienen cohersibilidad: fuerza legal. En caso de no cumplirla habla sancin (susceptible de ser aplicada a travs de la
fuerza).
Clasificacin :
1) SEGN EL CONTENIDO DE LA NORMA JURDICA PUEDE SER
a) DE DERECHO PUBLICO(que regula la relacin del estado con la ciudadana)der. procesal, der.
Constitucional, penal, administrativo.
b) DE DERECHO PRIVADO (derecho laboral)
Normas de forma: cdigos de procedimiento que nos indican los modos de proceder cuando un particular debe iniciar
un juicio.
Normas de fondo: lo que no es formal
4) SEGN SU JERARQUIA:
a) Supremas o fundamentales: (pirame jurdica) Const. Nacional y sus normas complementarias, leyes
nacionales, tratados internacionales.
b) Derivadas o secundarias: dereivan de la const. Nacional, son menos importantes y se subordinan a
la supremas.
5) SEGN SU OBLIEGATORIEDAD:
a) Imperativas (normas de orden publico) no pueden ser desobedecidas por los miembros de la
sociedad. Son pilares de la sociedad. Son de orden publico . la sociedad se basa en que se cumplan
esas normas.
b) Supletorias: se pueden desechar o dejar de lado, cuando los individuos se ponn de acuerdo en el
mbito contractual, se puede acordar cuando se ponen de acuerdo en el mbito civil y comercial.
6) SEGN EN AMBITO DE APLICACIN PERSONAL
a) Normas generales: a toda la sociedad
b) Normas particulares: Sentencia, se aplica a un particular ej pension graciable
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A) SUJETO B) HECHOS C) SANCION
SUJETO: Siempre va a ser la persona, aun cuando se hable de animales, recursos frestales, minerales, lo que
refiere la norma es la proteccin del objeto y es a la persona a la que se lel alica la sancin.
PERSONA:
a) seres humanos (actual cdigo civil y comercial)
b) persona jurdicas
Personas humanas: comienza con la concepcin, puede ser invitro. Culmina con su muerte biolgica.
PERSONA JURIDICA(ART141): son personas juridicas, los que tienen actitud o capacidad de adquirir o contraer derchos
y obligaciones .
Publicas: art 145;146; 17 cod c.c.
El estdo nacional, provincia, municipios, caba, las entidades autrquicas, BCRA,
universidades, BNA.
Otros estados extranjeros
Organizaciones internacionales, OEA, ONU, OMS, MERCOSUR,
Iglesia catlica, las dems son privadas.
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Personas Juridicas Privadas:
Las sociedades(s.a, S.r.l)
Assoc. Civiles ( se asocian para un fin concreto)
Fundaciones (fin concreto, de beneficencia, bien publico, no busca lucrar)
Religiosas
Mutuales
Coperativas
Consoricio de propiedad horizontal
ATRIBUTOS
Tienen nombre(indispesable)
Domicilio( domiciliodeclarado)
Patimonio( tiene que tener patrimonio para funcionar)
Capacidad limitada(limitada para lo que fue creada)
HECHOS JURDICOS
Clasificacin de los hechos jurdicos
1) Hechos naturales : son aquellos que se producen sin la intervencin del hombre pero pueden dar lugar a efectos
jurdicos. Por ejemplo, la muerte de una persona produce la apertura de su sucesin.
2) Hechos humanos: son aquellos realizados por el hombre y producen efectos jurdicos. Por ejemplo, comprar un
inmueble. Los hechos humanos pueden ser voluntarios e involuntarios.
A) Involuntarios: son aquellos que el hombre realiza sin voluntad; es decir, sin discernimiento, intencin o libertad.(un
sonmbulo hace un acto sin darse cuenta) Estos hechos no producen por si obligacin alguna para su autor. Un juez
puede establecer una sancin o consecuencia jurdica.
b) Voluntarios: son aquellos llevados a cabo con discernimiento, intencin y libertad. Estos hechos pueden ser lcitos o
ilcitos. Ej: una Ferrari atropella a un jubilado.
i) Lcitos: son los hechos voluntarios no prohibidos por la ley. Cuando el hecho voluntario lcito tenga como fin
inmediato producir efectos jurdicos ser denominado acto jurdico; como por ejemplo, un contrato. Cuando no
tenga por fin inmediato producir efectos jurdicos se denominar simple acto lcito.
ii) Ilcitos: son aquellos cuya realizacin est prohibida por la ley y que generan algn perjuicio a terceros.
Pueden dividirse en: Delitos: son actos ilcitos realizados con la intencin de producir el resultado contrario a la ley; es
decir, cuando se acta con dolo. Por ejemplo, el homicidio
SANCION: CUANDO LAS PERSONAS NO CUMPLEN CON LA LEY, TIENE UNA CONSECUENCIA. ES LA CONSECUENCIA
JURIDICA Q LA LEY PREVEE PARA EL CASO DE INCUMPLIMIENTO AL TRANSGRESOR.
Tipos de normas:
- Norma Moral: Son reglas de conducta que tienen por finalidad orientar al hombre hacia el bien y la pureza para evitar el
mal.
- Norma Religiosa: Son reglas de conducta elaboradas e impuestas por una divinidad, y regulan la conducta del hombre
sealndole sus deberes para con un Dios, consigo mismo y sus semejantes.
- Norma Juridica: Son reglas de conducta que tienen por objeto la regulacin de la conducta para con los dems con el fin
de organizar la vida social, previniendo conflictos y dando la base para su solucin.
Norma jurdica: cuando la regla de conducta tiene un margen legal dado por la propia ley.
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