QUESTES PARA REVISO GERAL (LITERATURA)

Leia o soneto do poeta Lus Vaz de Cames (1525 -1580) para responder s questes que seguem.

Sete anos de pastor Jacob servia

Labo, pai de Raquel, serrana bela;
mas no servia ao pai, servia a ela,
e a ela s por prmio pretendia.

Os dias, na esperana de um s dia,

passava, contentando-se com v-la;
porm o pai, usando de cautela,
em lugar de Raquel lhe dava Lia.

Vendo o triste pastor que com enganos

lhe fora assim negada a sua pastora,
como se a no tivera merecida,

comea de servir outros sete anos,

dizendo: Mais servira, se no fora
para to longo amor to curta a vida.

(Lus Vaz de Cames)

01. Uma das principais figuras exploradas por Cames em sua poesia a anttese. Neste soneto, tal figura ocorre
no verso:

(A) mas no servia ao pai, servia a ela,

(B) passava, contentando-se com v-la;
(C) para to longo amor to curta a vida.
(D) porm o pai, usando de cautela,
(E) lhe fora assi negada a sua pastora,

02. Do ponto de vista formal, o tipo de verso e o esquema de rimas que caracterizam este soneto camoniano so,
respectivamente,

(A) dodecasslabo e ABAB ABAB ABC ABC.

(B) decasslabo e ABAB ABAB CDC DCD.
(C) heptasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.
(D) decasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.
(E) dodecasslabo e ABBA ABBA CDE CDE.

Leia o soneto e responda a questo 03.

Alma minha gentil, que te partiste

To cedo desta vida descontente,
Repousa l no Cu eternamente,
E viva eu c na terra sempre triste.

Se l no assento Etreo, onde subiste,

Memria desta vida se consente,
No te esqueas daquele amor ardente,
Que j nos olhos meus to puro viste.

E se vires que pode merecer-te

Alguma cousa a dor que me ficou
Da mgoa, sem remdio, de perder-te,

Roga a Deus, que teus anos encurtou,

Que to cedo de c me leve a ver-te,
Quo cedo de meus olhos te levou.
(Lus de Cames)

03. Tomando por base o soneto, aponte a alternativa CORRETA.

A) O poeta possui uma viso objetiva do amor, privilegiando a descrio da beleza fsica da amada.
B) A religio invocada no poema como mecanismo de revolta do homem contra o destino.
C) Observa-se que o poeta tem uma percepo ambivalente do amor, indicando a fragilidade da alma e a perfeio
do corpo.
D) A ambivalncia do amor no est demonstrada na ardncia do corpo e na transcendncia da alma.
E) O amor s adquire seu sentido pleno quando possvel realiza-lo numa dimenso metafsica impossvel aos
mortais.

04. Leia o trecho abaixo e responda as duas questes que seguem.

Por Jesus, meu salvador,

Que morre por minhas mculas,
Asso-me nestas grelhas,
Com fogo de seu amor

Bom Jesus, quando te vejo

Na cruz, por mim chagado,
Eu, por ti, vivo e queimado
Mil vezes morrer desejo

Pois teu sangue redentor

Lavou todas minhas mculas,
Arda eu nestas grelhas,
Com fogo do teu amor.

Aps a anlise dos aspectos formais (mtrica, rima) e das caractersticas semnticas (tema) do trecho abaixo,
pode-se atribu-lo a:

A) Pero Vaz de Caminha.

B) Gregrio de Matos.
C) Frei Vicente de Salvador.
D) Padre Jos de Anchieta.
E) Padre Manuel da Nbrega.

05. Assinale a opo CORRETA quanto Literatura de Informao:

(A) Relata a histria dos jesutas que aqui estiveram no sculo XVI.
(B) composta pelas obras escritas com a finalidade de catequese do indgena.
(C) Engloba o conjunto de relatos de viajantes e missionrios europeus, sobre a natureza e os nativos do Brasil.
(D) Resume-se aos poemas do padre Jos de Anchieta.
(E) Trata-se dos sonetos de Gregrio de Matos.

06.

Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado,

Da vossa alta piedade me despido,
Porque, quanto mais tenho delinquido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
(Gregrio de Matos, A Jesus Cristo Nosso Senhor)

Observao: hei pecado = tenho pecado; delinquido = agido de modo errado

trao relevante na caracterizao do estilo de poca a que pertence o texto:

a) a progresso temtica que constri foras de tenso entre pecado e salvao.

b) a linguagem musical que sugere os enigmas do mundo onrico do poeta.
c) os aspectos formais, como mtrica, cadncia e esquema rmico, que refletem o desequilbrio emocional do eu
lrico.
d) a f incondicional nos desgnios de Deus, nica via para o conhecimento verdadeiro e redentor.
e) a fora argumentativa de uma poesia com marcas exclusivas de ideais antropocntricos.

07. Com relao ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta.

A) Os Sermes, do Padre Antnio Vieira, elaborados numa linguagem conceptista, refletiram as preocupaes do
autor com problemas brasileiros da poca, por exemplo, a escravido.
B) Os conflitos ticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na forma literria, ao uso exagerado de
paradoxos e inverses sintticas.
C) A poesia barroca foi a confirmao, no plano esttico, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilbrio,
vigentes na Europa no sculo XVI, que chegaram ao Brasil no sculo XVII, adaptados, ento, realidade nacional.
D) Um dos temas principais do Barroco a efemeridade da vida, questo que foi tratada no dilema de viver o
momento presente e, ao mesmo tempo, preocupar-se com a vida eterna.
E) A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no sculo XVII,
elaborou uma arte de tema religioso com traos nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco.

08. O Arcadismo, Setecentismo ou Neoclassicismo o perodo que caracteriza principalmente a segunda metade
do sculo XVIII, tingindo as artes de uma nova tonalidade burguesa. (Jos de Nicola)

Assinale a alternativa que no caracteriza este perodo literrio.

a) Os modelos seguidos so os clssicos greco-latinos e os renascentistas, embora a mitologia pag no venha a

construir-se como elemento esttico.
b) Os rcades, inspirados na frase de Horcio, fugere urbem (fugir da cidade), voltam-se para a natureza em
busca de uma nova vida simples, buclica, pastoril.
c) O fingimento potico justifica-se pela contradio entre a realidade do progresso urbano e o mundo buclico
idealizado pelos rcades.
d) O uso de pseudnimos pastoris transparece: o pobre pastor Dirceu o Dr. Toms Antonio Gonzaga.
e) O carpe diem (gozar o dia) horaciano, que consiste no princpio de viver o presente, uma postura tpica
tambm dos rcades.

09. (Enem - 2008)

Torno a ver-vos, montes; o destino

Aqui me torna a pr nestes outeiros,
Onde um tempo os gabes deixei grosseiros
Pelo traje da Corte, rico e fino.

Aqui estou entre Almendro, entre Corino,

Os meus fiis, meus doces companheiros,
Vendo correr os mseros vaqueiros
Atrs de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto,

Que chega a ter mais preo, e mais valia
Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

Aqui descanse a louca fantasia,

E o que at agora se tornava em pranto
Se converta em afetos de alegria.

(Cludio Manoel da Costa. In: Domcio Proena Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 2002, p. 78-9.)

Considerando o soneto de Cludio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro, assinale
a opo correta acerca da relao entre o poema e o momento histrico de sua produo.

a) Os montes e outeiros, mencionados na primeira estrofe, so imagens relacionadas Metrpole, ou seja, ao

lugar onde o poeta se vestiu com traje rico e fino.
b) A oposio entre a Colnia e a Metrpole, como ncleo do poema, revela uma contradio vivenciada pelo
poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrpole e a rusticidade da terra da Colnia.
c) O bucolismo presente nas imagens do poema elemento esttico do Arcadismo que evidencia a preocupao
do poeta rcade em realizar uma representao literria realista da vida nacional.
d) A relao de vantagem da choupana sobre a Cidade, na terceira estrofe, formulao literria que reproduz
a condio histrica paradoxalmente vantajosa da Colnia sobre a Metrpole.
e) A realidade de atraso social, poltico e econmico do Brasil Colnia est representada esteticamente no poema
pela referncia, na ltima estrofe, transformao do pranto em alegria.
10. Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte daquelas cem casinhas ameaadas pelo fogo. Homens e
mulheres corriam de c para l com os tarecos ao ombro, numa balbrdia de doidos. O ptio e a rua enchiam-se
agora de camas velhas e colches espocados. Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem nexo, e choro
de crianas esmagadas, e pragas arrancadas pela dor e pelo desespero. Da casa do Baro saam clamores
apoplticos; ouviam-se os guinchos de Zulmira que se espolinhava com um ataque. E comeou a aparecer gua.
Quem a trouxe? Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes que se despejavam sobre as chamas. Os
sinos da vizinhana comearam a badalar. E tudo era um clamor. A Bruxa surgiu janela da sua casa, como
boca de uma fornalha acesa. Estava horrvel; nunca fora to bruxa. O seu moreno trigueiro, de cabocla velha,
reluzia que nem metal em brasa; a sua crina preta, desgrenhada, escorrida e abundante como as das guas
selvagens, dava-lhe um carter fantstico de fria sada do inferno. E ela ria-se, bria de satisfao, sem sentir as
queimaduras e as feridas, vitoriosa no meio daquela orgia de fogo, com que ultimamente vivia a sonhar em segredo
a sua alma extravagante de maluca. Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o madeiramento da casa
incendiada, que abateu rapidamente, sepultando a louca num monto de brasas.
(Alusio Azevedo. O cortio)

O carter naturalista nessa obra de Alusio Azevedo oferece, de maneira figurada, um retrato de nosso pas, no
final do sculo XIX. Pe em evidncia a competio dos mais fortes, entre si, e estes, esmagando as camadas de
baixo, compostas de brancos pobres, mestios e escravos africanos. No ambiente de degradao de um cortio,
o autor expe um quadro tenso de misrias materiais e humanas. No fragmento, h vrias outras caractersticas
do Naturalismo. Aponte a alternativa em que as duas caractersticas apresentadas so corretas.

A) Explorao do comportamento anormal e dos instintos baixos; enfoque da vida e dos fatos sociais
contemporneos ao escritor.
B) Viso subjetivista dada pelo foco narrativo; tenso conflitiva entre o ser humano e o meio ambiente.
C) Preferncia pelos temas do passado, propiciando uma viso objetiva dos fatos; crtica aos valores burgueses e
predileo pelos mais pobres.
D) A oniscincia do narrador imprime-lhe o papel de criador, e se confunde com a ideia de Deus; utilizao de
preciosismos vocabulares, para enfatizar o distanciamento entre a enunciao e os fatos enunciados.
E) Explorao de um tema em que o ser humano aviltado pelo mais forte; predominncia de elementos
anticientficos, para ajustar a narrao ao ambiente degradante dos personagens.

11. Assim se explicam a minha estada debaixo da janela de Capitu e a passagem de um cavaleiro, um dandy,
como ento dizamos. Montava um belo cavalo alazo, firme na sela, rdea na mo esquerda, a direita cinta,
botas de verniz, figura e postura esbeltas: a cara no me era desconhecida. Tinham passado outros, e ainda outros
viriam atrs; todos iam s suas namoradas. Era uso do tempo namorar a cavalo. Rel Alencar: Porque um
estudante (dizia um dos seus personagens de teatro de 1858) no pode estar sem estas duas coisas, um cavalo
e uma namorada. Rel lvares de Azevedo. Uma das suas poesias destinada a contar (1851) que residia em
Catumbi, e, para ver a namorada no Catete, alugara um cavalo por trs mil-ris...
(Machado de Assis. Dom Casmurro)

Considerando-se o excerto no contexto da obra a que pertence, pode-se afirmar corretamente que as referncias
a Alencar e a lvares de Azevedo revelam que, em Dom Casmurro, Machado de Assis

a) exps, embora tardiamente, o seu nacionalismo literrio e sua consequente recusa de leituras estrangeiras.
b) negou ao Romantismo a capacidade de referir-se realidade, tendo em vista o hbito romntico de tudo idealizar
e exagerar.
c) recusou, finalmente, o Realismo, para comear o retorno s tradies romnticas que ir caracterizar seus
ltimos romances.
d) declarou que o passado no tem relao com o presente e que, portanto, os escritores de outras pocas no
mais merecem ser lidos.
e) utilizou, como em outras obras suas, elementos do legado de seus predecessores locais, alterando-lhes,
entretanto, contexto e significado.

12. O Simbolismo , antes de tudo, antipositivista, antinaturalista e anticientificista. Com esse movimento, nota-se
o despontar de uma poesia nova, que ressuscitava o culto do vago em substituio ao culto da forma e do
descritivo. (Massaud Moiss. A literatura portuguesa, 1994. Adaptado.)

Considerando esta breve caracterizao, assinale a alternativa em que se verifica o trecho de um poema
simbolista.

(A) um velho paredo, todo gretado,

Roto e negro, a que o tempo uma oferenda
Deixou num cacto em flor ensanguentado
E num pouco de musgo em cada fenda.

(B) Erguido em negro mrmor luzidio,

Portas fechadas, num mistrio enorme,
Numa terra de reis, mudo e sombrio,
Sono de lendas um palcio dorme.

(C) Estranho mimo aquele vaso! Vi-o,

Casualmente, uma vez, de um perfumado
Contador sobre o mrmor luzidio,
Entre um leque e o comeo de um bordado.

(D) Sobre um trono de mrmore sombrio,

Num templo escuro e ermo e abandonado,
Triste como o silncio e inda mais frio,
Um dolo de gesso est sentado.

(E) Vozes veladas, veludosas vozes,

Volpias dos violes, vozes veladas,
Vagam nos velhos vrtices velozes
Dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.