Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PERSONALITATEA I
DIMENSIUNILE EI PSIHOLOGICE
Numrul definiiilor date personalitii este de ordinul zecilor astfel nct enumerarea lor
ar fi deconcertant. Citm cteva. Dup G. Allport "personalitatea este organizarea dinamic n
cadrul individului a acelor sisteme psihofizice care determin gndirea i comportamentul su
caracteristic"; dup N.Sillamy "personalitatea este n esena elementul stabil a1 conduitei unei
persoane, modul su obinuit de a fi ceea ce o difereniaz de altele. Orice om este, n acelai
timp, asemntor cu ali indivizi din grupul su cultural i diferit de ei prin caracterul unic al
experienelor trite; singularitatea sa, fraciunea cea mai original a eului su constituie esenialul
personalitii sale. A. V. Petrovski i M.G. Iarosevski propun definiia: "Personalitatea (n
psihologie) este o calitate sistemic dobndit de individ n activitatea obiectual i de
comunicare, care-l caracterizeaz sub aspectul includerii lui n relaiile sociale.
n psihologie problematica personalitii n ansamblul ei ocup un loc central, avnd implicaii
att pentru practica social (educaie, cultur etc.), ct i pentru domenii nvecinate ale tiinei
psihologice.
Omul este aa cum s-a spus - un sistem bio-psiho-social, avnd deci n structura sa,
laturi biologice i psiho-sociale, n consecin personalitatea formeaz nu numai obiectul
psihologiei ci i al sociologiei, antropologiei, filosofiei, culturii, etc. Aa cum s-a artat, n
zilele noastre se iniiaz studiul complex al omului, iar psihologia realizeaz o punte de
legtur ntre aceste domenii, mediind ncercrile de sintez. Psihologia studiaz structura
lumii interioare, a omului n unitate cu activitatea sa, apoi totalitatea proceselor, strilor i
nsuirilor psihice, aptitudinile fizice i spirituale ale individului.
n sfrit, personalitatea este aa cum s-a spus - o calitate particular pe care
individul o dobndete la un moment al dezvoltrii sale i anume n cursul adolescenei
avansate.
4.2. TEMPERAMENTUL
Cadrul de clasificare a temperamentelor mai des ntlnit este cel oferit de medicul grec
Hippocrate (sec. V, i.e.n.), pe baza nregistrrii faptelor de conduit, ntlnite n viaa cotidian.
Hippocrate a dat prima descripie i clasificare a temperamentelor n termeni care se menin i
astzi, propunnd n acelai timp o ipotez explicativ, ce prezint doar un interes istoric.
Neurofiziologia modern i-a oferit un fundament verificat n experiene de laborator.
n cadrul de clasificare propus iniial de Hippocrate i reluat apoi de mai muli autori -
printre care Im. Kant i-a adugat un plus de prestigiu - s-au acumulat i verificat pe parcurs noi
date i observaii, conturndu-se portretele tipice ale celor patru temperamente fundamentale, pe
care le prezentam n continuare.
La prima vedere, temperamentul sangvinic pare cel mai valid sub unghi biologic, n
sensul adaptabilitii. n psihologie se consider ca nici un temperament nu poate fi considerat ca
fiind privilegiat; fiecare prezint caliti, dar i riscul unor nsuiri negative.
Notm c tipul de sistem nervos este determinat ereditar, ceea ce extinde controlul
genetic i asupra temperamentului. Aadar, determinarea genetic asupra trsturilor de
temperament se realizeaz indirect, prin tipul de activitate nervoas superioar. Procesele i
nsuirile psihice au la baz programe la nivelul sistemului nervos central, programe n care se
traduce informaia genetic purtat de molecula AND. Componenta genetic acioneaz n chip
mediat asupra nsuirilor psihice prin mijlocirea sistemului nervos. ntre gen i comportament se
interpune mediul i istoria individual.
Pentru a identifica un tip temperamental sau altul vom putea gsi n activitatea i
viaa cotidian situaii care s aib caracterul de test psihologic, de exemplu: o situaie
tipic de ateptare, o situaie competiional, o activitate cuprinznd un element de
imprevizibil i dificultate (de pild un traseu mai dificil de excursie), o sarcin de
reprezentare a colectivului ntr-o confruntare (de opinii) sau n faa autoritii, etc.
Putem pune n paralel tipul excitabil, nestpnit, care este exemplul tipic de dezechilibru
temperamental i tipul numit obinuit emotiv sau hiperemotiv, care poate fi socotit un tip de
personalitate grefat mai ales pe tipul slab de sistem nervos.
4.3.1. DEFINIIE
Simul comun trateaz lucrurile n chip tranant: un om are sau nu are caracter.
Dihotomia este aici simplist. Se ridic ntrebarea: dac o persoan are sau nu are caracter, de la
ce nivel se instituie sau dispare caracterul? Un aforism al lui Lucian Blaga spune: Substana
noastr moral este fluctuant, iar caracterul reprezint limita pn la care putem slbi ca fiine
morale (Elanul insulei, p.89). n aceast accepiune caracterul ar corespunde unui gen de prag
al moralitii, ceea ce ar putea fi definit ca fiind strictul necesar, minimul ce st n puterea
fiecruia de a fi respecta i mplinit (A. Pleu, 1988). O asemenea minima moralia ar constitui
deci esena caracterului. n practic se vorbete de un caracter puternic i de un caracter slab,
labil, ceea ce sugereaz o anumit gradare n sfera caracterului. De aici, nelegerea sa ca
dimensiune a personalitii, care comport o continuitate i o gradare. Eticul rmne referina
sistematic a comportrii fiecruia, eroul, omul exemplar apare proiectat ca o situaie limit spre
care tinde n mod constant omul fr a o atinge dect n mod excepional. Majoritatea se nscrie
n vecintatea pragului, pe drumul care duce la exemplaritate. Caracterul este acel "minim
moral - o sum de principii-care d consistena interioar a individului n varietatea de situaii ale
vieii. Aadar, caracterul nu cuprinde comportamente aleatoare sau situaionale, ci moduri
constante, stabilizate de conduit, astfel nct- pe baza acestora- s putem prevedea cu o anumit
probabilitate comportarea viitoare a unei persoane.
a) un segment direcional, de orientare, format din elurile activitii, drumul de via ales,
valorile pe care individul le recunoate i le ilustreaz practic prin conduit;
b) un segment efector, care cuprinde mecanismele voluntare ale conduitei, voina fiind
coloana de susinere a caracterului, de unde i definiia: caracterul=voina moral
organizat.
Caracterul se dezvluie n primul rnd n faptele de conduit n relaiile cu ceilali, cu
grupul mai restrns sau mai larg. Aceste acte de conduit/relaii cu alii relev poziiile
specifice pe care persoana le adopt fa de societate, fa de ceilali oameni, fa de munc i
fa de sine. Aceste poziii reflect ceea ce numim atitudini iar caracterul ne apare ca un sistem
de atitudini i trsturi. De aici, definiia dat de P. Popescu-Neveanu: caracterul este un sistem
de atitudini proprii subiectului, exprimate de el constant n comportament, avnd o relevant
semnificaie social-uman i definindu-l individual pe subiect din punct de vedre axiologic.
nelegem prin atitudine o predispoziie psihic sau propensiune de a aciona ntr-un
chip caracteristic n diferite situaii, fa dedate i evenimente ale realitii, ea este simultan
fapt de contiin, relaie. Firete, n atitudine vedem nu o dispoziie de moment, ci o
propensiune stabil, un principiu unificator al actelor de conduit, care prefigureaz o
form mai general de reacii fat de persoane, idei, situaii, instituii, valori etc. Opinia
este o expresie verbal a atitudinii. Prin atitudini i valori, persoana nu se mai raporteaz
separat la fiecare din obiectele unei categorii, la nsuiri de detaliu, ci la clasa de obiecte sau
fenomene ca unitate.
Definitoriu pentru ceea ce numim atitudini este referina implicit sau explicit la valori.
Cuplul atitudini-valori ine de nucleul persoanei remarc R.Linton. A lua poziie nseamn a fi
pro sau contra n raport cu un fapt, eveniment etc., ceea ce se exprim n caracterul selectiv al
opiniilor i al modului de comportare.
Unii autori reduc valorile la atitudini, deci la un dat subiectiv. n realitate valorile au un
caracter relaional, n sensul c se relev n interaciunea dintre subiect i obiect, dintre individ i
fenomene sau fapte externe. n procesul activitii, individul cu trebuinele i aspiraiile sale intr
n relaie cu obiecte sau cu acte externe ale semenilor avnd anumite proprieti. Valorile se
relev la intersecia dintre nevoile i propensiunile umane pe de o parte i calitile obiectelor sau
faptelor externe inclusiv a celor de conduit - pe de alt parte. Valorile rezult din relaia subiect-
obiect nfindu-se iniial cu valene adic proprieti ale obiectelor sau actelor de a satisface
anumite trebuine sau aspiraii umane.
Dar valorile sunt mai mult dect nsuiri ale fenomenelor sau actelor externe. Pe o
anumit treapt de dezvoltare istoric, ele s-au conturat ca principii - binele, adevrul,
frumosul, dreptatea etc. - avnd un coninut general-uman i unul n funcie de contextul
social-istoric concret. Aceste principii au aprut din anumite motive i nevoi ale speciei
umane, ale unor grupuri sociale etc. n anumite condiii fiind privat de ele, omul le
proiecteaz ca obiect al dorinei, al aspiraiei: exist o ipostaziere a valorilor ceea ce face ca
grupul social s le preia ca idealuri i s le propun membrilor si. n consecin pentru
individul concret, prezent la un moment dat pe scena istoriei, valorile apar ca date externe
ce trebuie nsuite. Aa cum gsete o structur social determinat, o anumit tehnologie
si cultur, copilul sau tnrul gsete un sistem de valori recunoscut prin aprecierea
colectiv, care i se propune ca principiu de conduit (P. Ilu).
Simind nevoia de a avea prieteni, de a tri n colectiv, copilul i mai ales adolescentul
vor descoperi treptat c sinceritatea nseamn ncredere reciproc i ntemeierea pe adevr; apoi
sinceritatea nseamn curaj; nsi prietenia i viaa de colectiv vor duce la convingeri care l fac
pe adolescent s recunoasc i s proclame necesitatea sinceritii i loialitii n relaiile
reciproce.
La vrste mai mari regsim capriciul la adolesceni, fiind socotit uneori la fete ca semn
al feminitii.
Remediul pedagogic apare nu n lmurire sau rugminte, ci luarea unei atitudini hotrte,
formularea unor cerine statornice, instituirea unui regim de via ordonat, apoi adoptarea unei
atitudini de indiferen fa de manifestrile capricioas, educarea la timp a inhibiiilor necesare.
ncpnarea const n rezistena sau opoziia individului fa de voina altor oameni, dorina de
a nu face aa cum i se cere, cum este sftuit sau rugat. Singura modificare invocat: Aa vreau
eu, dar ntrebarea De ce? nu are rspuns, fapt care indic tendina individualist de a impune
cu orice pre propriul punct de vedere. Dup cum observa Hegel: ncpnarea este forma
caracterului, dar este lipsit de coninutul su.
ncpnarea este o reacie negativ a voinei n momentul n care i se cere, copilul sau
tnrul vrea tocmai contrariul. Este parc o voin cu semnul minus. Un act de ncpnare este
mai curnd un act semivoluntar.
Dup origine, se pot distinge trei forme ale ncpnrii pe care le redm n
continuare:
b) O alt form este reacia de ncpnare a copilului rsfat, alintat, crescut ntr-o
atmosfer de laud i admiraie, de tutelare mrunt a fiecrui pas cu o exigen sczut
fa de sine nsui orice refuz n satisfacerea preteniilor trezete ncpnarea pentru a-i
menine poziia privilegiat n familie sau n colectivul colar. Este vorba de o ndrumare
insuficient n chestiunile mari i tutelare mrunt pe teme secundare (exigene foarte
mici).
Sub orice form, ncpnarea are la baz greeli de educaie, grefate pe un fond
temperamental.
educaia prin munc, prin activitate (pentru c ncpnarea apare ca reacie la sarcini
i obligaii)
justa folosire a recompensei, laudei, aprobrii
ignorarea temporar, dup preceptul: observai totul dar nu reacionai la orice
amnarea ndeplinirii sarcinilor/cerinelor: n starea de ncpnare ncercarea de
influenare imediat provoac mpotrivire, orice propunere provoac o reacie contrar;
copilul sau adolescentul trebuie pus n faa cerinelor dar se cere executarea lor mai trziu,
starea de ncpnare fiind una din mprejurrile n care reacia imediat nu este indicat
abaterea ateniei spre alt obiectiv (metod eficace mai ales la cei mici);
prezentarea cerinelor ca sfaturi, indicaii, chiar rugmini (deci nu se ordon).
Cauza ncpnrii poate fi i surmenajul; atunci se impune soluia adecvat, care s
duc la eliminarea oboselii severe.
Contiina parial a erorii nate tendine contradictorii - de acceptare sau de mpotrivire - dar
nvinge adesea a doua. O dat cu ndoiala apare ns o ans a ndreptrii.
La baza ncpnrii se pot afla, uneori, noiuni greite; printre adolesceni ntlnim
echivalarea ntre ncpnare i perseveren, voin. n cazul acesta se impune un
complement de instruire etic.
ncpnarea mpins oarecum la limit constituie negativismul care prezint dou forme:
una persistent, i alta trectoare, pasager.
Forma persistent: colarul persevereaz intr-o aciune dei vede c rezultatele nu sunt cele de
dorit, refuz argumentele numai pe motivul c vin de la altul, i fixeaz scopuri neaprat
contrarii celor propuse de prini, profesori, etc. La originea manifestrilor negativiste gsim
ca i n cazul ncpnrii - fie tutelarea excesiv din partea mediului, fie atitudini i msuri
excesiv de severe din partea celor mari. Prin urmare este nbuit dorina de independen a
copilului, expresie a subaprecierii.
Remediile sunt n principiu aceleai ca la ncpnare.
Forma pasager are de regul cauze de ordin fiziologic, (oboseal, surmenaj); ea este legat de
aa-numitele stri fazice (paradoxale i ultraparadoxale), n care raporturile dintre situaii i
reaciile comportamentale adesea se inverseaz: stimulii pozitivi produc reacii negative i
invers. Remediul apare aici n reglementarea odihnei i activitii.
4.4. APTITUDINILE.
4.4.1 DEFINIIE
Aptitudinea este o nsuire sau un complex de nsuiri psihice i fizice care asigur
succesul, reuita intr-o activitate sau alta. Definiia subliniaz aspectul de deficien, de
randament. Orice nsuire sau proces psihic privit sub unghiul eficienei devine aptitudine
(de exemplu: memoria, spiritul de observaie etc.).
Unii autori numesc capacitate ceea ce am definit mai sus a fi aptitudine. Intr-un
dicionar de psihologie de mare circulaie se definete aptitudinea ca fiind substratul
constituional al unei capaciti, preexistent acesteia. Singur capacitatea poate fi obiectul
evalurii, aptitudinea fiind o virtualitate. Aceast accepie - care vede aptitudinea ca fiind
nnscut - este proprie n bun msur i a simului comun. n cele ce urmeaz lum
aptitudinea n coninutul stabilit prin definiia iniial dat fr nici o referire la originea i
formarea ei, pstrnd pentru componenta genetic termenul de (pre) dispoziie n sens de
potenialitate.
Cu ajutorul listei din tabelul 17.6. pot fi descrise numeroase performane umane
indicndu-se astfel aptitudinile cerute pentru exercitarea reuit a unei activiti sau alta.
APTITUDINEA DESCRIERE
Fora dinamic
Rezistena fizic
Flexibilitate corporal
Timp de reacie
Dexteritatea degetelor
Dexteritatea manual
nc din anii 50, D.O. Hebb distingea - cu privire la inteligen - ntre potenialul
nnscut al dezvoltrii mintale (numit inteligena A) i nivelul efectiv atins, eficiena mintal a
persoanei n diverse etape ale dezvoltrii sale: inteligena B. Inteligena A nu poate fi
msurat, evaluat, pentru c la noul nscut ea nu este conturat nc, iar nivelul inteligenei B-
accesibil evalurii psihometrice- nu indic n mod necesar nivelul inteligentei A. Nu se poate
postula o relaie liniar ntre inteligena B i inteligena A - cum face de pild Eysenck de
vreme ce exist attea contra-exemple n aceast privin: grupuri sau persoane dezavantajate
cultural sau educaional nu-i realizeaz potenialul lor intelectual. Estimarea inteligenei native
constituie o problem deschis, ntruct inteligena A poate rmne - dup cum arat
experiena - n stare latent. Inteligena B poate fi cunoscut practic cu deosebire la vrsta
colar, prin rezultatele sale: nsuirea noiunilor, principiilor etc. Firete dezvoltarea inteligenei
B este determinat de influene externe i n acelai timp de inteligena A, care se investete
necontenit-graie procesului nvrii - inteligena B. Ceea ce numim coeficient de inteligen
(C.I.), stabilit pe baza unor probe psihologice (Binet-Simon, Wechsler, .a.), acesta este expresia
sau msura inteligenei B n care se afl nglobat - intr-o proporie necunoscut- i inteligen
A. S-ar putea doar presupune c n condiii optime de mediu i educaie relaia amintit s fie
liniar ceea ce rmne doar o ipotez.
Prezena unei aptitudini este indicat de uurina cu care sunt nvate cunotinele
i deprinderile dintr-un anumit domeniu, de fatigabilitatea mai redus ca efect al muncii
depuse, aplicarea reuit a informaiilor dobndite n domeniul respectiv. Indiciul
aptitudinii apare aici n uurina de a nva, de a profita de exerciiu intr-o anumit
activitate. Aptitudinile constituie totodat prin premise i rezultate ale nvrii. De aici
dificultatea distinciei dintre aptitudini i deprinderi. Aceste deosebiri sunt reale i le
evideniem n continuare.
Desigur, exist i alte relaii ntre aptitudini i deprinderi. Aptitudinile sunt premise ale
formrii rapide a deprinderilor i totodat ale restructurrii lor n condiii diferite, pe de alt
parte, deprinderile formate se pot integra n structura aptitudinilor, contribuind la amplificarea,
mbogirea repertoriului lor. n anumite mprejurri, deprinderile pot duce la stereotipizarea i
schematizarea unilateral a aciunilor, ceea ce este n defavoarea aptitudinii.
Toate aceste exemple preluate dup Al. Roca - ne arat de ce trebuie s fim prudeni n
prognoza negativ n ceea ce privete posibilitile copiilor. Ceea ce aprut imposibil la o
anumit etap de dezvoltare a copilului se dovedete posibil ntr-o etap urmtoare, ca o
consecin a unei aciuni educative juste. Este de reinut cum din anumite coli au ieit absolveni
care au devenit mari personaliti, creatori n diferite domenii, ceea ce nu poate fi explicat doar
printr-o concentrare a talentelor datorat hazardului n aceste coli. Metodele de lucru, stilul de
munc al colii au pondere nsemnat. Dezvoltarea aptitudinilor se realizeaz n spiral:
obinerea unui nivel nalt de dezvoltare deschide posibiliti noi pentru dezvoltarea aptitudinilor
de un nivel mai nalt. n cursul acestui proces, se transform nsi dispoziiile native. Dup
natura proceselor psihice implicate n aptitudini vorbim de aptitudini senzoriale (de exemplu:
acuitate vizual, auditiv etc.); aptitudini psihomotorii (dexteritate manual, coordonarea ochi-
mn etc.), aptitudini intelectuale (inteligen, aptitudini matematice etc.) aptitudini fizice (for
fizic, memorie chinestezic, etc.).
Dup orientare sau grad de specializare vorbim de: aptitudini generale (inteligena,
aptitudine colar); aptitudini speciale (aptitudinile profesionale
Ne oprim n continuare asupra unor aptitudini de interes particular pentru coal, sfera
produciei i a culturii.
4.5.1 DEFINIIE
Tot din cunoaterea comun provine n bun parte i accepia larg rspndit: inteligena
este capacitatea de adaptare la mediu, aptitudinea de a gsi soluii n situaii inedite, deci
instrument al reuitei. Se resimte aici un ecou sau o prelungire a biologiei. n cazul omului nu
este vorba numai de adaptare, ci i de transformare a mediului.
Toate definiiile citate reprezint propoziii destul de generale pentru a putea ntruni un
consens mai larg. Oricum, aa cum precizeaz Piaget, inteligena n-are nimic comun dintr-un
absolut independent, ci este o relaie, printre altele, ntre organism i lucruri, ea este un punct de
sosire, un termen generic desemnnd formele superioare de organizare sau de echilibru a
structurilor cognitive (Psihologia inteligenei, p.13).
De la o definiie abstract, general, cercetarea psihologic trebuia s treac la o definiie
operaional. A.Binet, mpreun cu Th. Simon, au propus n urm cu 6 decenii un test, de fapt,
prima scar metric a inteligenei, care reprezenta o aproximare a conceptului respectiv pe baza
ideilor de atunci asupra domeniului. Se tie ca Binet n-a pornit de la o teorie unitar a
inteligenei, ci a creat testul ca un instrument de predicie a reuitei colare, instrument cerut de
nevoi de ordin practic: departajarea la nceputul colaritii ntre copiii n stare s fac fa
programelor de studiu i cei care urmeaz a fi dirijai pe o filier colar aparte (nvmntul
primar devenind obligator).
Ch. Spearman a susinut teoria bifactorial, potrivit creia fiecare capacitate parial
respectiv fiecare test care o evalueaz reprezint o combinaie liniar a doi factori: un factor
general (g) care ar fi omogen i un factor specific (s) legat de varietatea activitilor. ntr-un
grupaj de probe destinate a evalua inteligena, exist o ordine ierarhic a coeficienilor de
corelaie dintre probe. La baza acestei ierarhizri se afl un factor comun. Nivelul corelaiei
exprim gradul de saturaie n inteligen a diverselor probe. n consecin, autorul susine
ipoteza existenei unui factor g inteligena general care const din educaia relaiilor, prin
educaie nelegnd micarea gndirii fie inductiv, fie deductiv, n orice sens ar avea loc. Este
vorba de o capacitate constitutiv omogen. n funcie de varietatea activitilor n care inteligena
opereaz, intervine i un factor s, diferit de la o sarcin la alta.
Se tie c legea lui Hick stabilete relaia liniar (de proporionalitate) ntre creterea
timpilor de reacie i logaritmul n baza 2 a numrului de stimuli prezentai. Panta definit astfel
difer de la o persoan la alta n sensul c ea crete lent la persoane cu CI ridicat i crete rapid la
indivizi cu CI sczut, corelaia fiind invers. Folosind aceast pant (paradigma lui Hick) sau
simpla corelare a CI cu timpii de reacie, Eysenck a obinut valori r n vecintatea lui 0,50. Cum
valorile TR prezint o mare variabilitate la acelai individ ceea ce atenueaz corelaia se
aplic o corelaie a efectului de atenuare datorat lipsei de stabilitate a datelor. Aplicnd un
asemenea calcul de corecie, H. Eysenck ajunge la valori r n vecintatea lui 0,70, deci o
corelaie foarte semnificativ.
Pe de alt parte, ntre poteniale evocate i msuri ale inteligenei cu teste standard (scara
Wechsler), E. Hendrickson gsete o corelaie de 0,83 pe un lot de 200 de elevi cu o medie CI i
abatere standard foarte apropiate de populaia general. De asemenea, pe un lot de aduli s-a gsit
o corelaie de 0,84 ntre potenialele evocate i rezultatele la testul matrici progresive (Raven).
De aici concluzia optimist preluata de Eysenck: potenialele evocate reprezint o msur
aproape perfect a inteligenei native (genotipice), acoperind ca i scara Wechsler 80% din
variana genotipic a CI.
Replica dat lui Eysenck care anun cu emfaz o revoluie n teoria i msurarea
inteligenei a fost destul de sever. S-a observat, mai nti, c valorile r n vecintatea lui 0,70
ntre TR i CI sunt efectul unui calcul de corecie (de la 0,50 la 0,70) i nu un dat experimental,
ceea ce reduce puterea lor demonstrativ. n al doilea rnd, s-a evocat c datele obinute n
aceeai problem nu se confirm reciproc; ele sunt lipsite de uniformitate. J. Carlson i C. Jensen
(1983) constat corelaii de 0,20, respectiv 0,30 ntre panta de regresie a timpilor de reacie i
evaluri ale CI cu testul Matrici Progresive (Raven). P.Vernon gsise la debilii mintali, cu aceeai
prob corelaii de 0,09.
Aptitudinea didactic. n termenii listei din tabelul 17.6 profesorului i s-ar cere urmtorul
set de aptitudini: nelegere verbal, exprimare verbal, raionament deductiv (tipic pentru
procesul de predare), o bun memorie (a reine chipurile elevilor), capacitatea de ordonare a
informaiei (progresia logic a expunerii), fluena ideilor (a gsi exemple alternative i versiuni
multiple ale aceleiai prezentri), originalitate, sensibilitate la probleme, dexteritate manual
(utilizare reuit a mijloacelor tehnice de instruire).
Studiile fcute (V. A. Kruteki .a.) relev ca elemente ale aptitudinii matematice:
1. 1. CONCEPTUL DE SENZAIE
Prin intermediul senzaiilor noi primim informaii despre nesfrita bogie de nsuiri ale
obiectelor i fenomenelor lumii reale. Ele sunt considerate ca cele mai elementare fenomene
psihice din categoria proceselor cognitive. Deprivarea senzorial total chiar din momentul
naterii (ceea ce se poate realiza experimental doar pe animale), echivaleaz cu suprimarea
oricrei dezvoltri psihice a individului uman.
Efectele unei asemenea deprivri senzoriale sunt cu totul altele dac aceasta survine dup
ce structura psihica a omului s-a constituit pe baza funcionrii anterioare normale a organelor de
sim: chiar dac se produc o serie de tulburri i o oarecare degradare a unor compartimente ale
vieii psihice, structura psihic general se menine n absenta unor noi informaii senzoriale.
Date valoroase referitoare la rolul diferitelor tipuri de senzaii n dezvoltarea psihicului uman
ofer cazurile de copii cu deficiene senzoriale (nevztorii, surzii, orbii-surzi). Aa de pild,
copiii care sufer de surdocecitate congenital sau timpurie (survenita n primii ani de via),
lsai n afara unui sistem special de instrucie i educaie, rmn la un nivel extrem de sczut al
vieii psihice, tocmai ca efect al izolrii informaionale. Dac, ns, sunt supui unui proces
psihopedagogic special, printre altele, utilizarea i dezvoltarea intensiva a tuturor sistemelor
senzoriale valide (inclusiv a resturilor de vz i auz), pe baza acestui bagaj informaional
senzorial structura psihica a individului orb-surd se poate constitui i dezvolta pn la nivelul
normal n toate compartimentele sale. Astfel c, senzaiile sunt procese psihice elementare, care
reflect diferitele nsuiri ale obiectelor i fenomenelor lumii externe, precum i strile interne
ale organismului, n momentul aciunii nemijlocite a stimulilor respectivi asupra receptorilor.
Pe msura ce copilul se integreaz tot mai deplin n sistemul relaiilor sociale (n cadrul
activitii obiectuale i al comunicrii interumane) organele sale senzoriale, mpreun cu celelalte
structuri corporale, ajung sa ndeplineasc ntr-un grad tot mai mare funcii socio-culturale,
implicndu-se n constituirea i dezvoltarea proceselor i structurilor psihice superioare ale
personalitii. La rndul su, aceast mprejurare modifica substanial mecanismele
informaionale ale sistemelor senzoriale. n acest context, ntreaga informaie senzorial
dobndete o valoare specific uman.
a). Adaptarea negativ ca dispariie total (sau cvasitotal) a sensibilitii n cazul aciunii
ndelungate a unor stimuli constani asupra receptorilor.
c) Adaptarea pozitiv se manifest sub forma creterii sensibilitii la aciunea unor stimuli
slabi. Deosebit de evident este aceast cretere n cazul adaptrii la ntuneric: venind brusc de la
lumin ntr-o camer ntunecat, la nceput nu vedem nimic; treptat sensibilitatea vizual crete
(pe seama refacerii purpurului retinian din bastonae, foarte sensibil la lumin) i ncepem s
distingem tot mai bine obiectele din jur (vederea aproape normal se restabilete dup cca. 30-45
min., dar nivelul maxim survine dup 2-3 ore). n sfera sensibilitii termice adaptarea pozitiv se
manifest, de pild, atunci cnd introducem ntr-un vas cu ap de temperatura camerei o mn
care a fost n prealabil rcit iar cealalt mn dup ce a fost nclzit: n primul caz apa ni se va
prea cald (sensibilitatea la cldur este crescut), iar n al doilea caz rece (crete
sensibilitatea la rece).
Integralitatea percepiei trebuie neleas n sensul c noi percepem orice obiect i cu att
mai mult orice situaie obiectual spaial ca un ntreg sistemic stabil, chiar dac unele pri
componente ale acestui ntreg nu pot fi percepute nemijlocit n momentul respectiv. pre
deosebire de senzaii, care reflect diferitele nsuiri ale unui obiect, n momentul n care ele
acioneaz asupra receptorilor, percepia este imaginea integral a obiectului dat, care include i
elementele inaccesibile perceperii ntr-un anumit context.
3. FORMELE PERCEPIILOR
Percepiile pot fi clasificate dup variate criterii. Astfel, n funcie de componenta
senzorial dominant putem vorbi de percepii vizuale, percepii auditive, percepii haptice
(tactil-kinestezice) .a.m.d., dei n structura fiecrui tip de percepii intr variate alte senzaii.
Obiectele i fenomenele percepute de om exist n spaiu, n timp i n micare. Lund ca
criteriu aceste dimensiuni fundamentale ale realitii, vom examina n continuare formele
corespunztoare ale percepiilor.
Percepia ritmului este strns legat de micare, de aceea sunt implicate impresiile
kinestezice i reacile motrice, la care se adaug informaiile furnizate de sensibilitatea
vestibular.
Reprezentarea apare n dou situaii: atunci cnd un obiect sau un ansamblu de obiecte se
gsesc re-exprimate sub forma unui nou obiect sau a unui nou ansamblu de obiecte i atunci cnd
este realizat o coresponden ntre obiectul de la care s-a pornit i imaginea rezultat, aceasta
din urm conservnd n ea anumite relaii existente n obiectul iniial.
Figurativitatea
Reprezentrile redau ceea ce este tipic pentru un obiect, caracteristicile cu cea mai
mare ncrctura i saturaie informaional. Ele se elibereaz de anumite elemente particulare
ale obiectelor, devenind un fel de portret rezumativ al acestora i chiar al unei clase ntregi de
obiecte. Imaginea obiectelor devine reprezentativ pentru ceea ce acestea au comun n structura
lor concret.
Operativitatea este caracterul operatoriu al reprezentrilor ce asigur trecerea acestora
ntr-un stadiu superior al evoluiei lor, conducnd cunoaterea dincolo de ceea ce ar fi, la un
moment dat.
Panoramizarea
Procesul poate avea o desfasurare spontana, involuntara, lund aspectul unui flux de
reactualizari (amintiri) mai mult sau mai putin haotice, amalgamate sau una intentionata,
voluntara, imaginile succedndu-se ntr-o ordine logica si fiind subordonate unui scop.
a) claritatea sau pregnanta, n functie de care distingem reprezentari intense sau vii si
reprezentari pasive sau sterse;
GANDIREA
Gndirea este procesul psihic de cunoastere cel mai complex si calitativ cel mai nalt.
Ea permite omului reflectarea si luarea n stapnire mintala a generalului, esentialului si
necesarului din realitatea externa.
1. Conceptualizarea
A conceptualiza inseamna a ajunge" la concept, a intra in posesia conceptului, cu alte
cuvinte, a forma sau asimila conceptele. Conceptualizarea este capacitatea de abstractizare a
insusirilor unei clase de obiecte ce sunt apoi incorporate intr-o imagine sau intr-o idee-concept,
de asemenea, capacitatea de a sesiza atributele distinctive ale unei clase de obiecte. Nici un om
nu se naste cu concepte, ci acestea se elaboreaza de-a lungul vietii.
Din punct de vedere psihologic, nelegerea este o nou sintez, o nou constatare i
relevare a legturilor i dependenelor dintre obiecte, evenimente sau laturi ale acestora. Ea este
trit subiectiv, ca o stare de iluminare, clarificare, de maxim luciditate. Modul ei de realizare
poate fi instantaneu sau ca urmare a depunerii unui travaliu, n primul caz fiind vorba despre o
nelegere imediat, n cel de al doilea, de una discursiv. n procesul desfurrii ei, intervin o
serie de factori care o pot facilita sau bruia, bloca. O mare importan o au: particularitile
structurilor cognitive vechi (dac individul dispune sau nu de idei ancor, dac acestea sunt
suficiente); natura materialului care urmeaz a fi ineles (dac dispune de asociativitatea sau de
calitatea substanialitii, adic de constana sa sau chiar i atunci cnd se folosete un alt termen
verbal echivalent, nlocuitor; dac relaia dintre ideea veche i cea nou nu este arbitrar, ceea ce
confer materialului o structur logic); prezena inteniei individului de a raporta noile idei la
cele vechi .
2. Natura problemei. Dupa natura lor, problemele pot fi impartite in probleme scolare, a
caror caracteristica esentiala este aceea ca sunt gata formulate de profesor si date spre solutionare
elevilor, si in probleme ale vietii reale, mult mai complexe, pe care individul si le formuleaza
singur.
MEMORIA
PROCESELE MEMORIEI
ENCODAREA este procesul prin intermediul caruia informatia este tradusa intr-o forma
care ii permite patrunderea in sistemul mnezic.Reprezinta primul proces parcurs de mecanismele
mnezice in dinamica lor.
NATURA ENCODARII.Traducerea informatiei se face prin intermediul unui CODastfel
k natura encodarii va fi dependenta de natura codului.Exista 3 tipuri de
encodare:vizuala,auditiva,semantica.Encodarea vizuala face apel la codul imaginii.Encodarea
auditiva face apel la codul sunet.Encodarea semantica face apel la codul propozitie.
FORMELE ENCODARII
-automata
Encodarea se realieaza mai usor,mai greu,mai incet sau mai repede cu un consum mai
mare sau mai mic de energie dependenta de o multitudine de factori.
Materialul care constituie obiectul actiunii directe este mai bine memorat
decat acelasi material care costituie obiectul actiunii pasive asupra
organelo de simt.
Materialul care formeaza continutul scopului principal al actiunii se
memoreaza mai bine decat acelasi material care face parte din conditiile de
realizare a scopului.
Un material poate fi retinut mai bine chiar daca face parte din conditiile de
realizare a scopului,atunci cand este foarte semnificativ pentru subiect.
b) Modul de invatare.Psihologii si pedagogii au descris 2 moduri de
invatare:globala,a intregului material dintr-o data si partiala,bazata pe imartirea
materialului pe fragramentarea i pe insusirea lor succesiva.Eficacitatea uneia
dintre acestea metode de invatarea este concomitent superioara,egala si inferioara
in raport cu eficacitatea celeilalte.Fiecare dintre cele 2 reprezinta atat avantaje cat
si dezavantaje.Memorarea globala permite degajarea structurii de ansamblu a
textului,a organizarii i logicii lui interne,insa nu poate fi utilizata la orice varsta i
in raport cu orice volum al materialului.Memorarea partiala faciliteaza delimitarea
riguroasa a unitatilor logice ,creeaza stari afective pozitive in legatura cu faptul k
unitatea respectiva a fost deja invatata,in schimb produce multe dificultati in
ansamblarea partilor.Productivitatea memorarii globale creste o data cu varsta
cronologica i cu coeficientul de inteligenta;ea este asociata cu repetitii
comasate;eficienta ei creste atunci cand subiectul are de memorat n
materialsimplu si nu prea mare ca volum.Memorarea partiala este avantajata de
repetitii esalonate,poate fi aplicata cu succes si la varstele timpurii ,este mai
economicoasa in cazul materialului cu volum mare.
c) Nivelul reactivitatii sistemului nervos.Insusirile individuale ale personalitatii au
un rol mare in memorare.
d) Repetitia.Repetarea singura nu duce neaparat la encodare, pentru aceasta fiind
necesara procesarea informatiilor dupa inteles.Nici numarul in sine al repetitiilor
nu este suficient,ci doar cel optim.Exista 2 extreme:suprainvatarea-bazata pe un
numar mult prea mare de repetitii ,care depaseste cu mult strictul necesar i
subinvatare-bazata pe un numar insuficient de repetitii.Dintre cele 2 situatii
suprainvatarea este de preferat:in primul rand pentru k dupa un interval oarecare
materialul este uitat,reinvatarea lui necesita un numar mic de repetitii,iar in al 2
lea rand deoarece supainvatarea sporeste de cele mai multa ori trinicia celor
invatate.
Eficienta repetitiilor depinde nu numai de numarul lor ci si de forma lor.In literatura de
specialitate se descriu 2 forme de repetitii:cea comasata care presupune repetarea integrala de
atatea ori a materialului pana cand este memorat si cea esalonata,bazata pe separarea si
desfasurarea in timp a repetitiilor,deci pe esalonarea lor.Mult mai productive sunt repetitiile
esalonate.Productivitatea crescuta a repetitiilor esalonate se datoreaza i faptului k ele inlatura
uniformitatea,monotonia si oboseala-cre sunt specifice repetitiilor comasate,precum si faptul k
ofera memoriei ragazul necesar de a-si organiza,sistematiza si reelabora informatiile
respective.Cercetarile au ajuns la concluzia k mai exista 2 tipuri de reptitii:sustinuta si
elaborata.Repetitiile dese facute la intervale scurte ,aproape unele dupa altele,ca i cele rare,la
intervale indelungate nu sunt eficiente.
Repetitia incarcata cu sens este mai productiva decat cea mecanik,repetitia planificata
este mai eficienta ca cea accidentala,repetitia din placere este mai eficienta decat cea facuta din
obligatie.
STOCAREA
Este procesul de retinere a informatiilor pana in momentul in care este necesara punerea
lor in disponobilitate.
Timpul care se scurge intre intrarea i iesirea informatiei din memorie este extrem de
variabil.Uneori el este foarte scurt,materialul memorat stergandu-se imediat alteori este,
mediu,informatia persistand o perioada mai indelungata.Unii autori sunt tentati sa vb. despre
existenta unei stocari permaente,in sensul k o informatie o data intrata in memorie ramane
permanent in ea ,uitarea se datoreaza incapacitatii de a gasi informatia si nu procesului degradarii
sau disparitiei ei.Evenimentele pe care le percepem ca personal-relevante atrag atentia mai mult
decat cele percepute ca mai putin relevante,primele fiind supuse unor procesari suplimentare si
stocate astfel pe o perioada mai indelungata de timp.
3ipoteza
-are loc conservarea lui intr-o forma cat mai asemanatoare,uneorii chiar identica cu cea a
encodarii lui,astfel incat sa se poata asigura o mare fidelitate in reactualizarea lui.
Un alt mecanism care explica fidelitatea stocarii este cel all consolidarii.Realizarea unor
asocieri intre informatii constituie o premisa importanta in vederea realizarii unei stocari cat mai
asemanatoare cu engramarea initiala.
Ritmul uitarii-curba uitarii a lui Ebbinghaus in 1885.Uitarea are ritmuri diferite in functie
fie de particularitatile materialului fie de trasaturile individuale.Ea se manifesta inegal si
dependend de procesele memoriei.
-teoria declinului traseelor mnezice postuleaza slabirea si chiar stergerea urmelor mnezice
ca urmare a trecerii timpului.nu doar timpul este rspunzator de stergerea traseelor ci neutilizarea
lor.Acestei teorii i-au fost aduse 2 reprosuri:incapacitatea de a masura declinul respectiv i
inexistenta unor corelatii specifice intre aspectele psihologice relevante si substratul biologic
general.
-teoria interferentei stipuleaza efectele negative pe care invatarea unui material le are
asupra invatarii altuia.Exista 2 situatii tipice:interferenta retroactiva-cand o informatie nou
achizitionata produce efecte negative asupra informatiei invatate anterior,intreferenta
proactiva-cand info.invatata anterior influenteaza negativ pe cea invatata ulterior.
De exemplu fenomenul imi sta pe varful limbii-care apare atuncicand oaminii sunt
convinsi k stiu ceva dar par a nu fi in stare sa il extraga din memorie.
Aceste 2 mecanisme sunt diferite.Recunoasterea este o evocare tacita sau implicita a unei
idei sau imagini in prezenta materialului,pe cand reproducerea se realizeaza in absenta
materialului.
LIMBAJUL
CONCEPTUL DE LIMBAJ
Semiotica ofer definiia cea mai general a limbajului. Din punctul ei de vedere,
limbajul este un sistem de semne mnuite dup anumite reguli n vederea fixrii, prelucrrii i
transmiterii de informaii (3, pag. 167).
a) reguli sintactice, care vizeaz relaiile dintre semne (de exemplu, regulile relaiilor
dintre diversele pri de propoziie);
b) reguli semantice, care vizeaz relaia dintre semne i semnificaiile lor (de exemplu,
regulile de traducere);
Din punct de vedere psihologic, limbajul face parte dintr-o clas mult mai vast de
fenomene conduitele simbolice alturi de gesturi, artele figurative, mimica etc.
La baza tuturor acestor fenomene, deci inclusiv a limbajului, se afl funcia semiotic.
Funcia semiotic desemneaz capacitatea de a utiliza semne/simboluri, adic semnificani ca
nlocuitori ai obiectelor (semnificaiilor) i de a opera cu acetia pe plan mintal.
Limbajul verbal este deci una din formele de manifestare a funciei semiotice. Mimica,
gesturile, imagistica, dei sunt forme ale funciei semiotice, nu sunt identice cu limbajul verbal.
Limbajul verbal apare la intersecia funciei semiotice cu comunicarea. El este acel tip de limbaj
care satisface n chipul cel mai adecvat cerinele ambelor procese. Prin asimilarea limbii,
activitatea omului dobndete un coninut specific, limbajul verbal restructureaz pn n temelii
activitatea psihic a omului. Determinarea social a psihicului uman se manifest n mare msur
tocmai prin natura verbal a tuturor proceselor, strilor i nsuirilor psihice ale personalitii.
In aceast direcie au fost ntreprinse o serie de cercetri care abordeaz din perspectiva
psihologic propriu-zis, pe de o parte, procesele de achiziionare a limbajului de ctre copil, iar,
pe de alt parte, locul limbajului n sistemul general al psihicului uman, relaiile dintre limbaj i
celelalte fenomene psihice att n timpul funcionrii lor la un moment dat, ct i pe parcursul
constituirii lor.
Capacitatea de a avea limbaj este, probabil, proprietatea cea mai important i totodat
unic a contiinei umane. Momentul asimilrii limbii marcheaz o cotitur decisiv n
dezvoltarea copilului. Se menioneaz c pe lng funcia primordial de asimilare a comunicrii
dintre indivizi, limbajul joac un rol mediator n dezvoltarea i desfurarea altor funcii psihice,
att contiente, ct i incontiente. Datele experimentale vizeaz o gam larg de fenomene de la
cele mai simple (condiionarea, discriminarea perceptiv, nvarea etc.) pn la cele mai
complexe (memoria, gndirea cu variatele sale operaii, rezolvarea problemelor), relevndu-se, n
general, rolul codrii verbale n sporirea eficienei proceselor psihice.
1. La 2 luni copilul scoate sunete specifice ca rspuns la stimularea cu obiecte plcute sau
la apariia unor figuri familiare;
5. La 2 ani deja este n msur s formeze propoziii din dou cuvinte (ex. mama lapte).
6. Dup 2 ani, performanele lingvistice se mbuntesc rapid: n jurul vrstei de 3 ani
copilul
O atenie deosebit merit acordat relaiei dintre gndire i limbaj (mai precis, dintre
Limbajul nonverbal a fcut obiectul unor cercetri asidue n ultimii ani. Unii psihologi
estimeaz c circa 65% din semnificaiile prezente ntr-o conversaie sunt purtate de semnale
nonverbale (gesturi, expresii faciale, poziii ale corpului, micri oculare, n spaiu etc.) (3).
Intr-un experiment efectuat asupra limbajului nonverbal (mai exact ipetele copiilor ntre
0 i 2 ani) Rick (13) a solicitat unor mame s asculte strigtele nregistrate ale unui lot de copii.
Mamelor li se cerea: 1. s recunoasc sunetul scos de propriul copil; 2. s numeasc situaiile n
care aceste strigte au fost emise. Rezultatele au artat c mamele recunosc mult mai uor
contextul de emisie a unor strigte scoase de toi copiii (adic semnificaia lor) dect strigtele
scoase de propriul copil. Aceasta arat c produciile vocale ale copiilor sunt suficient de precise
i universale (colective) pentru a funciona ca limbaj n comunicarea mam-fiu).
Montagner (10) Mounoud (11) au evideniat existena unor veritabile sisteme de
comunicare mimic i gestual la copiii de cre ntre 1,6-4 ani. Acestea constau n secvene de
gesturi, posturi, expresii mimate care ntr-un context dat provoac reaciile dorite.
O asemenea tratare, chiar dac rmne o prim aproximaie, aduce un plus de ordine i de
precizie n descrierea faptelor. n fig. 6.1 este redat dup W. Meyer-Eppler (9) schematizarea
grafic a comunicrii interumane.
Distingem n aceast schem, mai nti, emitorul (E) i receptorul (R); ntre cele dou
puncte (surs i destinatar) distincte n spaiu sau timp, se interpune canalul sau calea de
Codare
comunicare. Pentru ca informaia Decodare
Perturbaii
Emitor Receptor
Re Rr
ReRr
Fig. 6.1. Modelul abstract al comunicrii umane
s treac prin acest canal, ea trebuie redat ntr-o form apt de transmisie. Mesajul trebuie deci
transpus ntr-un cod (sistem de semne) care s fie comun cel puin n parte emitorului i
receptorului. n schema de mai sus, aceast relaie este redat de cele dou cercuri secante: unul
din cercuri (Re) indic repertoriul emitorului, al doilea (Rr) repertoriul receptorului n timp
ce partea haurat marcheaz repertoriul comun.
Functia cognitiva. Este un truism s spunem c limbajul (verbal) participa activ nu numai
la transmiterea, ci i la dobndirea de noi cunotinte. Majoritatea operaiilor logice (studiate de
logica clasic i de psihologie) se sprijin pe codarea lingvistic a informaiei asupra creia
opereaza. Performanele intelectuale (memorarea, inelegerea, raionamentul, rezolvarea de
probleme etc.) sporesc semnificativ prin dobandirea limbajului.
Functia reglatoare. Nemijlocit sau prin concomitenele sale neurofiziologice limbajul
exercita o puternic funcie reglatoare (autoreglatoare) a comportamentelor i proceselor psihice.
Instruciunile verbale sporesc performanele obinute la sarcinile de discriminare perceptiva,
memorare, rezolvare de probleme etc. Rezultatele experimentale oferite deosebi de coala
sovietica au dovedit c la nceput funcia de reglare a comportamentului copilului este
exercitat doar de limbajul adultului. Abia dupa 3,6 ani limbajul copilului ncepe s exercite
funcia de reglare (autoreglare). Chiar i n cazul limbajului adultului funcia reglatoare a
limbajului se exercita initial prin aspectele sale sonore urmand ca dupa 5 ani aceasta s se
realizeze prin componentele sale semantice. Intr-un experiment efectuat de Ivanov-Smolenski
acetia au oferit copiilor o para de cauciuc (dotata cu un sistem de nregistrare a micrilor de
presare executate de copii. Se observa c copiii apas ori de cte ori adultul formuleaz un ordin
(se declaneaz un comportament indiferent de ordinul strnge sau nu strnge. Abia la 2,6
ani se observ diferentierea comportamentelor. Pe baza datelor actuale principalele repere n
dezvoltarea funciei reglatorii a limbajului sunt urmtoarele:
3). la 3,6 ani prin limbaj se poate coordona un rspuns la un stimul vizual.
n cazul sarcinilor complexe realizarea acestei coordonari prin limbaj se ealoneaz ntre 4 i 7
ani. nceputul exercitarii funciei reglatoare a limbajului prin aspectele sale semantice rmne
deocamdat greu de demonstrat. Uneori valoarea reglatoare a limbajului este mediat de funcia
sa sugestiv. Sporirea sugestibilitatii prin inducii verbale sporete eficacitatea limbajului n
reglarea psiho-comportamental. Aceste fenomene au putut fi constatate n hipnoz sau training
autogen.
Mulimea
OBIECTELOR i FENOMENELOR
Din cmpul perceptiv al subiectului
Analizatori ca sisteme
aferent - eferente
PROCESE PSIHICE
cognitive
afective
motivaionale
conative
Fig. 5.1. Atenia: nod releu al activitii psihice.
4. 6. INSUSIRILE ATENTIEI
Atentia unei persoane se diferentiaza pe baza unor nsusiri care se din functie de structura
activitatile desfasurate predominant, de experienta, motivatie etc., valorificandu-se
potentialitatile nnascute specifice acestui proces psihofiziologic.
Motivele sunt factorii care - n condiii externe date declaneaz susin i orienteaz
activitatea. Ele ndeplinesc dou funcii: pe de o parte o funcie de activare, de mobilizare
energetic, pe de alt parte o funcie de direcionare a conduitei. Pe scurt, motivul prezint
dou laturi solidare: o latur energetic i alta vectorial.
La nceputurile ei - aa cum s-a artat psihologia explic faptele i procesele psihice
prin noiunile clasificatorii care le subsumeaz: omul gndete pentru c are gndire, acioneaz
pentru c are voin, se opune influenei din afar pentru c are independen. Era o psihologie a
facultilor de inspiraie aristotelician. Psihologia modern aeaz la baza actelor psihice
vectorul motiv-scop, sitund astfel faptele de conduit - inclusiv cele intelectuale - n contextul
vieii reale a individului. La noi n ar F1. tefnescu-Goang a fost acela care n '30 a fcut
pasul hotrt spre studiul motivaiei, nscriindu-se pe coordonatele unei investigaii moderne.
Ansamblul condiiilor interne nu se origineaz total n sine nsui; factorul intern este, n
ultim analiz produsul interaciunii n timp dintre organism i mediu, fiind determinat prin
antecedente filogenetice, istorice i individuale. Interioritatea motivaiei este deci relativ.
Motivaia (ca factor intern) este condiionat de existena obiectului ei; factorul extern - la rndul
su - are efect declanator numai n report cu anumite trebuine, dorine, aspiraii. Mediaia
cognitiv este prezent. Consideraiile expuse pot fi precizate mai mult prin urmtoarele: nevoia
organismului de a dispune de anumite condiii de via apere n cerinele sale vizavi de mediu,
ceea ce se exprim, n trebuinele elementare ale individului - trebuina de hran, de somn, de
adpost, nevoia de activitate, de joc, trebuina sexual s.a. Asemenea trebuine comune i
animalelor superioare, in de motenirea filogenetic i sunt determinate n primul rnd de
factorul ereditar; fr ele, nici individul i nici specia n-ar putea rmne n via. Alturi de
trebuinele naturale, la om s-a dezvoltat n procesul social-istoric, o gam larg de trebuine noi,
modificndu-se n aceeai timp i nevoile primare. n cursul dezvoltrii social-istorice apar noi
necesiti, precum i moduri inedite de satisfacere. Aa sunt: nevoia de statut, de apreciere
social, de autorealizare, de succes, de apartenen la un grup .a.. De asemenea, n funcie de
oferta economic i cultural a mediului apar trebuine derivate n legtur cu modul de
satisfacere a nevoii de hran, confort, aprare etc. ntr-un asemenea context se ivete nevoia de
instruire, de lectur, de a avea televizor, radio etc. Gama motivaiilor umane se extinde i se
nuaneaz n felul acesta foarte mult.
Gama motivaiilor umane poate fi descris n suita de noiuni: trebuin, impuls sau
propensiune, dorin, intenie, scop, aspiraie, ideal.
Odat cu trebuina se nate impulsul sau propensiunea care const, fiziologic, n apariia
unei excitabiliti accentuate a centrilor nervoi corespunztori, iar psihologic, n trirea unei
stri de activare, de tensiune, de preparare a aciunii. La P. Janet, conceptul de tensiune nu este
negativ. Un minim sau optim de tensiune comport orice activitate. Tensiunile psihice superioare
i mprumut iniial fora de la cele inferioare printr-un mecanism de drenaj sau de derivare,
pentru a deveni ulterior autonome.
n exemplul dat, deficitul unor substane (alimentare) din snge provoac apariia
impulsului; sau un anumit nivel al hormonilor sexuali (n snge) provoac propensiunea sexual.
Nu gsim practic o deosebire ntre trebuin i impuls (propensiune). Termenul de trebuina
indic, aspectul de coninut iar termenul de impuls desemneaz aspectul procesual al trebuinei,
constnd sub unghi psiho-fiziologic din excitabilitatea accentuat. Cele dou aspecte nu pot fi
separate; trebuina i impulsul (propensiunea) alctuiesc o unitate, sunt dou laturi ale aceluiai
fenomen.
Dorina este o trebuin contientizat, o activare emoional orientat spre obiectul ei,
obiect ntrevzut sau proiectat contient. Dup tefnescu-Goang fiecare individ, n efortul de
satisfacere a trebuinelor face anumite tatonri, nva pn ajunge s repereze obiectele sau
situaiile care satisfac o trebuina sau alta. Conturndu-se spectrul obiectelor sau situaiilor care
satisfac o trebuin, ulterior, n prezena acestora, individul triete dorina de apropriere. n felul
acesta se nasc dorinele care devin motive autonome de aciune. De notat c, dorina se extinde i
la obiecte / situaii propuse de grupul social. n timp ce trebuinele sunt limitate, dorinele sunt
evident mai numeroase, pentru c fiecare trebuin poate fi satisfcut de o gam mai mare de
obiecte / situaii. Odat cristalizate dorinele, ceea ce era antecedent ajunge s fie proiectat n
viitor, ca obiect al aspiraiei.
Intenia marcheaz trecerea de la motive spre scopuri sau proiecte, indicnd cristalizarea
aspectului direcional al motivului.
Scopul este prefigurarea mintal a rezultatului, a efectului dorit; un gnd prezent asupra a
ceea ce urmeaz s se obin n viitor (J. Drever). Dac scopul propus nu a fost atins, intenia nu
s-a realizat, tensiunea psihic nu se stinge, ci se menine sub form de impuls (cvasitrebuin)
pentru continuarea preocuprii de problem. Acceptarea unei sarcini impune intenia de a o duce
pn la capt, chiar dac pe parcurs intervine indicaia de a nu o mai continua.
Aspiraia este - dup Ch. de Lauwe dorina activat de imagini, modele, care sunt
implicate ntr-o cultur..., nzuina spre scopuri ce depesc condiiile la care a ajuns subiectul.
Spectrul de aspiraii ca i modurile de satisfacere a dorinelor i aspiraiilor sunt prefigurate
social.
S-a pus ntrebarea de unde i iau motivele derivate fora lor de determinare a aciunii?
Freud susine c motivele derivate sunt forme travestite, manifestri sublimate ale
pulsiunilor biologice primare, ntreaga motivaie rmnnd n fond infantil i arhaic.
McDougall arat c motivele derivate i trag seva din sursele primare native.
Allport arat mecanismul formrii unor motive secundare citnd cteva exemple. Un elev
nva la nceput pentru a face plcere prinilor, apoi se pomenete treptat absorbit de material
(subiect) poate pentru mult vreme. Ceea ce era un mijloc n vederea unui scop, devine un scop
n sine.
O mam care i ngrijete iniial copilul doar de teama vorbelor critice ale vecinilor, sau
de teama legii - motive care o fac s munceasc - ajunge cu timpul, prin exerciiul
devotamentului, ca povara ei s devin o bucurie.
Avarul a deprins probabil obiceiul economiei din cauza unei necesiti dure, dar avariia
persist i devine mai puternic cu timpul, chiar dup ce nevoile sale au fost reduse.
O specie particular a motivaiei intrinseci este motivaia cognitiv sau epistemic. Forma
ei iniial este curiozitatea, privit ca o trebuin de a obine informaie fr a avea nevoie de
adaptare imediat. Berlyne face distincie ntre curiozitatea perceptiv, care este o simpl
prelungire a reflexului nnscut de orientare i curiozitatea epistemic, adic nevoia devenit
autonom de a ti, de a cunoate, proprie numai omului.
Piramida motivelor umane, schiat de Maslow nc din anii '50 prinde n ordine opt
nivele: 1) motive fiziologice amintite mai sus; 2) motivele de siguran, legate de meninerea
echilibrului emoional, asigurarea condiiilor de munc i de via; 3) motive sociale,
corespunznd trebuinei de afiliere, apartenen la un grup, de identificare cu alii; 4) motive
relative la eu: nevoia de apreciere, de stim i aprobare social, nevoia de statut; 5) motive de
autorealizare: obiectivare i sporire a potenialului creativ; 6) motivaia cognitiv, descris mai
sus; 7) motive estetice: orientarea spre frumos, simetrie, puritate; 8) motive de concordan ntre
cunoatere, simire i aciune, ceea ce nseamn reechilibrri ale conduitei i integrarea
personalitii sub unghiul validitii. Aceast clasificare - acceptat ca punct de plecare - are doar
statut de prim aproximaie a lucrurilor.
Pe baza studiilor privind motivaia pentru munc, M. Faverge schieaz relaia de ordine
n structura trebuinelor operante n acest domeniu (Fig. 4).
Trebuine fiziologice
Trebuina de siguran
Nevoia
Trebuina de Nevoia de
de statut de
afiliaie, iniiativ
apreciere
apartenen la
un grup
Nevoia de dezvoltare
Aceast lege a optimului motivaional comport ns o seam de corecii. Mai nti relaia
nfiat n graficul de mai sus, nu este valabil pentru motivaia cognitiv, intrinsec. Cu ct
pasiunea pentru un anumit domeniu de cunoatere este mai mare cu att eficiena activitii este
maxim. Restricia asupra activrii de nivel mediu nu mai rmne n picioare pentru acest gen de
motive.
Nivelul
prestaiei
Nivel critic
Curba performanei
Nivelul de activare
n acelai timp perceperea facilitii (unei sarcini) duce la subestimare, iar perceperea
dificultii unei sarcini - spre supraestimare. n primul caz apare iar riscul submotivrii
anticipative care duce la neglijarea sarcinii, n al doilea caz - riscul supramotivrii anticipative
care aduce dup sine stresul sau starea de trac n faa aciunii efective. n consecin, pentru
obinerea unui optimum de execuie n cazul sarcinilor uoare este necesar o oarecare exagerare
a motivrii prealabile i actuale (dup dictonul: ,,fiecare lucru i are nsemntatea sa"). La baza
contiinciozitii se gsete probabil o astfel de uoar supramotivare n raport cu actele simple,
aparent nensemnate (P. Popescu Neveanu).
mic
Sczut Nivelul activrii Crescut
n contextul schiat mai sus a fost studiat i efectul anxieti asupra aciunii. Anxietatea
este un fel de auto-ntrire negativ care produce energetic o supramotivare perturbatoare cu
efecte de blocaj. Performanele persoanelor cu anxietate ridicat sunt grevate calitativ de acest
sentiment. n viaa cotidian cnd oamenii se afl sub tensiune sau depresie, prefer situaii
familiare pe care le pot controla cu uurin, n timp ce experienele noi i complexe cer o
dispoziie normal.
Studiile fcute pe aceast tem au propus noi concepte: barier, conflict, frustrare, stres
.a., care va face obiectul capitolului urmtor.
Exemple: Pornii ntr-o excursie vrem s atingem un obiectiv: n calea noastr se ivete un
obstacol, de pild, un ru mic cu apele umflate. Pentru a-l depi putem alege un drum de ocol
care prelungete mult itinerarul sau nfrunt direct obstacolul. Are loc o blocare a dorinei
noastre, sursa fiind o barier a mediului fizic.
- Barierele pot apare din cauza absenei resurselor interne: o infirmitate, o deficien
organic, o inaptitudine te pot mpiedica s exercii o anumit profesiune sau activitate. n cazul
acesta vorbim de bariere interne.
- n sfrit, individul se poate afla, de pild, n faa unei sarcini /probleme care-l depete
total; datorit acestui decalaj resimit n mod acut, individul se blocheaz complet. Dac
fracionm sarcina i o repartizm n timp sau pe mai multe persoane dispare i blocajul
amintit.
n exemplele date, cursul aciunii, secvena de acte ndreptate spre un scop este blocat,
ntrerupt sau amnat iar individul triete sentimentul de frustrare, contiina acut a
contrarietii, a inechitii, indiferent dac obiectiv este ntemeiat sau nu. Cu alte cuvinte, ecoul
emoional sau afectul puternic este un nsoitor al frustrrii, ntruct implic o privaiune (de un
drept sau un bun). Nu orice blocare sau contrariere constituie o frustrare, nota diferenial este
prezena / absena afectului. Pe de alt parte, frustrarea nu se explic doar prin relaia liniar S-R
sau numai prin formula R= f (S - P) n care P este individul luat izolat, ci P n sens de persoan
ca un anumit status i rol. Vorbim de frustrare primar i secundar, simetric dihotomiei trebuine
biologice i trebuine spirituale. De exemplu, contrarierea convingerilor, a imaginii de sine, a
statutului unei persoane constituie fenomene de frustrare secundar.
Cele trei noiuni - conflict, frustraie i stres prezint o anumit gradaie, nscriindu-se
pe o scar a rezistenei psihofiziologice. Stresul - mai exact distresul - apare ntr-o situaie
prelungit de conflict care nu-i gsete rezolvarea sau ntr-o situaie nociv care amenin nsi
integritatea somatopsihic a persoanei. Nu orice tensiune nervoas nseamn stres, ci numai una
deosebit.
3. PROCESELE EMOIONALE
S-au conturat trei moduri de abordare a procesului emoional. S-a pornit, mai nti, de la
ceea ce individul simte n chip nemijlocit, mai precis de la raportul su introspectiv pus n
relaie cu o anumit situaie concret. Pentru descrierea tririlor subiective vizavi de aceste
situaii repetate s-au oferit liste de cuvinte, obinndu-se relatri tipice n mprejurri determinate.
S-au consemnat rspunsuri emoionale tipice n situaii bine definite, studiul nscriindu-se n
schema S-R. Marshall A. i Izard, C.E. au identificat astfel un set de 11 stri emoionale
distincte: bucurie, surpriz, curiozitate, dezgust, mnie, team, ruine, dispre, vin oboseal,
stres. S-a presupus c fiecare din aceste emoii de baza s-ar caracteriza printr-o combinaie unic
de reacii nervoase i fiziologice, ipotez care nu s-a validat dect parial n plan fiziologic.
Metoda de analiz aplicat face studiul dependent de vocabularul unei persoane, respectiv al unei
limbi, de unde dificultatea acordului intersubiectiv, absena fidelitii datelor. Mrturia
introspectiv nu poate ntemeia pn la capt investigaia, relatrile verbale fiind instabile.
Adesea descrierea verbal surprinde structura de suprafa a unui proces afectiv, n timp ce
cercettorul-psiholog este interesat s ptrund structura sa de adncime.
A doua cale de studiu a fost aceea a corelrii tririi subiective a raportului introspectiv, cu
expresia emoional a individului (mimica, gesturi etc.). S-au reperat pe aceast baz
categorii emoionale distincte, ntemeiate pe concordanele ntre trirea subiectiv i expresia
comportamental. Fr a se epuiza inventarul lor, s-au identificat ase emoii de baz: mnie,
dezgust, bucurie, tristee, fric i surpriz. Corelarea simpl ntre mrturia introspectiv i
expresia comportamental ignor ns momentul cognitiv, interpretarea situaiilor de via cu
care individul este confruntat. Persoana uman este considerat numai prin prisma sistemului
,,intrri" - ,,ieiri"; ori, nc la nivelul percepiei, stimulii sau evenimentele externe i au
efectele lor nu doar n form ,,brut, ci prelucrate prin filtrul cognitiv.
Lund ca termen generic procesul emoional vom putea distinge: a) procese emoionale
primare: dispoziii organice i afecte; b) emoiile propriu-zise; c) dispoziiile afective; d)
sentimentele.
Afectele sunt izbucniri emoionale caracterizate prin apariia brusc i de scurt durat,
cu o desfurare puternic unipolar. Consumndu-se n expresii i gestic vie. Exemple de
afecte: furia pn la abandonul de sine, agresivitatea oarb, disperarea, starea de groaz, accesele
nestpnite de rs sau de plns .a. Ele sunt nsoite de o anumit ngustare a cmpului de
contiin, acesta fixndu-se asupra cauzei care a provocat procesul afectiv. P. Janet interpreteaz
afectul ca o regresiune spre conduite inferioare, nsoit de o diminuare a controlului contient.
Reglajul cortical fiind redus, modificrile organice sunt deosebit de vii i au un caracter
dezorganizator mai pronunat. Sub imperiul afectului omul poate svri fapte necugetate, n
contrast cu modul su obinuit de comportare. Dominarea sau stpnirea unui afect este posibil
dac efortul de inhibiie se plaseaz n stadiul su iniial.
Termenul de afect este utilizat uneori ca termen generic: afectul ateptrii, afectul uimirii
(surs a investigaiei) .a.
Emoiile propriu-zise sunt procese sau desfurri emoionale mai moderate n care
funciile contiinei nu sunt blocate sau ngustate ca n afecte. Ele sunt efectul confruntrii dintre
nevoile individului i datele reale sau prezumtive ale mediului. Spre deosebire de afecte, emoiile
sunt tranzitive i pluritonale, se dezvolt gradat, procesual i posed un grad mai mare de
difereniere i interiorizare.
Dispoziiile afective. Sunt stri emoionale difuze i generalizate, puin intense, relativ
discrete dar durabile, care comunic o anumit tonalitate ntregii noastre viei psihice.
Dispoziiile alctuiesc un fel de fond emoional care coloreaz comportamentul ntr-o perioad
mai scurt sau mai lung de timp, fond pe care se dezvolt procese locale. Dup cum arta
Popescu-Neveanu, dispoziiile sunt premise dar i rezultat al acumulrii i aglutinrii proceselor
afective. Ele apar, aadar, ntr-o dubl ipostaz:
Subiectivitatea. Orice fenomen psihic este subiectiv, n sensul c aparine unui subiect,
dar strile afective - prin aspectul lor de trire - ntrunesc aceast caracteristic prin excelen. n
timp ce percepia, reprezentarea sau gndirea constituie imagini ale obiectelor - deci furnizeaz
informaia obiectual - procesele afective relev gradul de potrivire/contrariere ntre nevoile
subiectului i datele lumii externe; ele reflect relaia ntre individ i evenimentele ambianei.
Strile afective ,,se coloreaz n nuane de plcut i neplcut. Informaia afectiv se
traduce prin plcere-neplcere - scrie Pavelcu - cuplu care privete mai ales subiectul i
trebuinele sale, fr a fi independent de contextul cognitiv, de informaia obiectual.
Sartre sublinia faptul c emoia este o trire, o relaie cu lumea, nu doar un moment de
contiin reflexiv, repliat asupra sa nsi.
Strile afective prezint valoare motivaional .,,Orice stare afectiv posed o tensiune
relativ. Nu exist afect, care s nu posede i un grad energetic, o tensiune gata de descrcare, de
convertire ntr-o aciune sau de fixare ntr-o anumit postur". Procesul afectiv nu este doar un
nsoitor al motivului aciunii, ci poate deveni el nsui un motiv. Reflexele simple, automate nu
comport afectivitate. Afectul ia natere n momentul n care impulsul este frnat sau suspendat
de o alt for, extern sau intern. Astfel se creeaz cmpul afectiv, tensiunea afectiv...
Tensiunea este mai mult un cmp afectiv, dect o for, impuls sau motivaie singular. Se poate
deci sublinia, pentru difereniere caracterul vectorial al motivului, rezervndu-se procesului
emoional caracteristica de cmp.
Trebuie ns evideniat o nenelegere: aceea de a reduce starea afectiv la rangul de
epifenomen, de fapt secund. Asociind procesele emoionale de satisfacere, respectiv
nesatisfacerea trebuinelor individului se poate ajunge la afirmaia c strile afective reprezint
simple reflectri n contiin a momentelor de tensiune sau de destindere a trebuinelor. n raport
cu trebuinele, procesele emoionale apar ca umbre ale celor dinti, simpl traducere n
contiin a unei anumite stri ale trebuinei. Altfel spus, procesele afective devin fapte de
contiin fr nici o funcie, dublet gratuit al proceselor fiziologice de rezolvare a trebuinelor.
Lipsite de eficien i consisten real, emoiile i sentimentele ca fapte subiective - ar putea fi
astfel puse ntre paranteze, chiar omise din interpretarea fenomenelor psihice.
- cel puin ase emoii de baz - aa cum s-a artat - par s fie universale: mnia,
dezgustul, bucuria, tristeea, teama i surpriza.
Mimica ascult de o dubl comand: o comanda nativ si una voluntar. Mediul social
selecioneaz - prin mecanismul condiionrii instrumentale - expresiile de baz, dezvoltnd
unele i inhibnd altele; ele creeaz un adevrat limbaj mimic n care gesturile convenionale i
semnele prelungesc i diversific expresiile spontane. Variabilitatea gesturilor n arii
socioculturale diferite este cunoscut.
Tririle afective pot fi cunoscute n mod obiectiv graie comunicrii lor de ctre subiect
(prin cuvnt, gest...), precum i nregistrrii manifestrilor fiziologice i comportamentale care le
nsoesc n contextul procesului emoional unitar. Trebuina de comunicare a tririlor afective de
ctre om - mai ales a celor puternice - este atestat experimental; ea crete o dat cu vrsta i cu
dezvoltarea mijloacelor de comunicare a persoanei.
Tririle afective nu pot fi definite prin izolarea lor de context, ci prin integrarea n
ansamblul emoional n care apar ca o dimensiune.