INSTITUCIN EDUCATIVA JOSE ANTONIO GALAN

MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL - REPUBLICA DE COLOMBIA

Resolucin de Aprobacin n 2528 de septiembre 30 de 2002

TALLER FILOSOFIA N1 GRADO: _______________

Nombre:
TOMADO DE UN FRAGMENTO DE LA TICA A NICMACO
Completa el texto de Aristteles

1. Consultar la biografa de Aristteles.

2. De las 15 palabras siguientes, presentadas por orden alfabtico, slo 11 corresponden

a los espacios que debes rellenar. Hay, por lo tanto, 4 que no corresponden a
ninguno de los espacios que debes rellenar.

3. Busca el significado de las palabras subrayadas.

ngulos, bien, bueno, caballo, consecuencia, decir, demostracin, forma,

hbito, matemtica, naturaleza, posible, sustancia, todos, virtud

No basta, empero, con decir as que la virtud es un (1) , sino que es preciso
(2) cul. Digamos, pues, que toda (3) perfecciona la buena disposicin
de aquello cuya (4) es, y produce adecuadamente su obra propia: como, por
ejemplo, la virtud del ojo hace (5) al ojo y a su funcin: por la virtud del
ojo vemos bien. Del mismo modo la virtud del caballo le hace ser buen (6) ,
apto para correr, para llevar al jinete y para esperar al enemigo.

Si as es, pues, en (7) los casos, la virtud del hombre ser entonces aquel (8)
por el cual el hombre se hace bueno y gracias al cual realizar
(9) la obra que le es propia.

Cmo sea esto (10) , lo hemos dicho ya, pero se tornar ms claro an, si
consideramos cul es la (11) de la virtud.

4. Analiza las siguientes frases de Aristteles:

Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el
grado exacto, en el momento oportuno, con el propsito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no
resulta tan sencillo.
Considero ms valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria
ms dura es la victoria sobre uno mismo.
La inteligencia consiste no slo en el conocimiento, sino tambin en la destreza de aplicar los conocimientos
en la prctica.
No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.
Se piensa que lo justo es lo igual, y as es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el
contrario que lo justo es lo desigual, y as es, pero no para todos, sino para los desiguales

ESP. H. GUIMAR LOZA RENGIFO

DOCENTE HUMANIDADES
 INSTITUCIN EDUCATIVA JOSE ANTONIO GALAN
MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL - REPUBLICA DE COLOMBIA
Resolucin de Aprobacin n 2528 de septiembre 30 de 2002

TALLER FILOSOFIA N1 GRADO: _______________

SOLUCION

1. hbito
2. decir
3. virtud
4. virtud
5. bueno
6. caballo
7. todos
8. hbito
9. bien
10. posible
11. naturaleza
Frase completada

No basta, empero, con decir as que la virtud es un hbito, sino que es preciso decir
cul. Digamos, pues, que toda virtud perfecciona la buena disposicin de aquello cuya
virtud es, y produce adecuadamente su obra propia: como, por ejemplo, la virtud del
ojo hace bueno al ojo y a su funcin: por la virtud del ojo vemos bien. Del mismo
modo la virtud del caballo le hace ser buen caballo, apto para correr, para llevar al
jinete y para esperar al enemigo.

Si as es, pues, en todos los casos, la virtud del hombre ser entonces aquel hbito
por el cual el hombre se hace bueno y gracias al cual realizar bien la obra que le
es propia.

Cmo sea esto posible, lo hemos dicho ya, pero se tornar ms claro an, si
consideramos cul es la naturaleza de la virtud

ESP. H. GUIMAR LOZA RENGIFO

DOCENTE HUMANIDADES