Filosofia Iubirii - Lacrimi: Poeme Filosofice de Sorin Cerin

SORIN CERIN FILOSOFIA IUBIRII
-LACRIMI
-poeme filosofice-
SORIN CERIN
FILOSOFIA
IUBIRII
-LACRIMI
Poeme filosofice
2017
2
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Copyright SORIN CERIN 2017

Sorin Cerin. All rights reserved. No part of this
publications may be reproduced, stored in a retrieval
system or transmited in any form or by any means,
electronic, mechanical, recording or otherwise, without the
prior written permission of Sorin Cerin.
Manufactured n the United States of America
ISBN-13:
978-1546312024
ISBN-10:
1546312021
3
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Cuvnt nainte
Dragi cititori,
M-am gndit c ar fi bine s ncep cu un Cuvnt

nainte la acest volum de poeme, n care s inserez,
cteva poezii pe care le-am scris n urm cu mai muli
ani, care-mi sunt foarte dragi, i care au fost publicate
n alte volume de poezii, dar ntr-o form diferit de cea
final de acum.
Pentru poemele Te iubesc dincolo de mine, Ai s
nelegi, i Fum de igar, am decis ca forma lor final,
de referin, s fie aceasta, publicat acum, n Cuvntul
nainte al volumului, Filosofia Iubirii Lacrimi, unde
ncerc s creionez, poetic cei drept, cteva teme
filosofice care m preocupau, cum ar fi raportul
relaiilor ontologice i gnoseologice ale Iubirii cu Iluziile
Vieii i ale Morii.
Volumul de fa poate fi citit att n nota unei
lucrri de filosofie ct i n aceea a unui volum de poezie
de dragoste, la fel cum pot fi citite de altfel i alte
volume de poezie filosofic de ale mele, care trateaz
Iubirea, cum ar fi volumele:
Memento mori,
4
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Adresa unei ceti de cafea,

Umbrele Inimilor,
Parfum de Eternitate,
Legendele Sufletului,
Inim de piatr amar,
care sunt de fapt volume de poezie filosofic ce pot fi
abordate n note distincte, cum ar fi cele ale filosofiei
sau ale iubirii.
Iar acum v invit s lecturai nainte de volumul
Filosofia Iubirii-Lacrimi, trei poezii de dragoste, pe care
le iubesc n mod deosebit,
Acestea sunt:
1) Te iubesc dincolo de mine
2) Ai s nelegi
3) Fum de igar
5
-LACRIMI
-poeme filosofice-
1) Te Iubesc de dincolo de mine
i dac m-a neca n ochii ti,

Cine mi-ar descoperi trupul inimii mele?,
Ce a btut att de dureros pentru tine,
nger al iubirii.
Nu cred c ai reui vreodat s nelegi,

Moartea unui singur Cuvnt,
Din marea noastr Iubire,
A crui suflare s-a pierdut sub paii,
Uitrii tale.
i dac a reui s prsesc,

Gndurile tale,
Chiar crezi c norii nu m vor plnge niciodat?,
C Soarele nu m va arde cu foc de amintire,
n Inima ta?
Chiar crezi c natura Cuvntului prin care te-am iubit,

Nu mai are lacrimile misterului prin care,
Era cndva o stea din tine,
Mereu a sufletului meu?
Ne-am ntlnit la margine de Destin,

Unde ploua cu Singurtate,
Eram att de Adevr unul de altul,
6
-LACRIMI
-poeme filosofice-
nct nici oceanul privirilor noastre,

Nu putea fi mai singur i trist dect noi.
i atunci am neles,
C ne-am nscut din Dorul de a muri mpreun,
Mai vii cu fiecare Zmbet ce ne unea minile,
nctuate n Sperana,
De a fi una i aceeai Clip,
A nemuririi,
Fiindc pn i ngerii notri,
Se Iubesc,
n Paradisul de dincolo de noi.
Te iubesc!
7
-LACRIMI
-poeme filosofice-
2) Ai s nelegi
Ai s nelegi vreodat ce a fost un srut?,

Cnd vei simi c sunt Steaua Destinului tu?,
Ce va cdea cu mine,
mai ncolo de tine,
Cu o Moarte?
Ai s nelegi vreodat ce a fost o mbriare?,

Fr palmele Dorinelor noastre pierdute atunci n
Amintire,
Fiindc voi fi o floare din prul Gndurilor tale,
Ce nu vei dori,
S vetejeasc niciodat.
Ai s nelegi vreodat ce a fost un Cuvnt,

La tlpile cruia am ngenuncheat iubindu-ne,
Acolo unde voi fi rna,
Ce-o vei clca cu dragostea Neputinei,
De a rmne Urma Marii noastre Iubiri,
n Lumea Deertciunii.
Ai s nelegi vreodat ce a fost cnd i-am spus ct te

iubesc?,
Vznd norii ce nu vor mai fi ai Vieii mele,
Ce vor plnge cu Lacrimile Privirii sfrite din mine,
Splnd faa Inimii tale,
Cu o nou Clip,
Al unui alt Timp,
8
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Fr de mine,
ncercnd s te fac s zmbeti.
3) Fum de igar
Prin fum de igar,

Se pierde prul tu n inima mea,
Rsfirndu-se la fiecare btaie de Destin.
Prin mine se descarc,
ntreaga durere i mirare a lumii,
tiindu-te din nou singur,
n imensitatea din tine,
Prin care te pierzi att de departe.
Atunci vreau s te ntreb?

Unde am uitat strada noastr,
La care col de moarte prsit de noi?
Ai putea s tii?
De ce eti mai frumoas atunci cnd plngi?
Sau de ce eti o lacrim,
Atunci cnd vorbeti n mine?
Sau poate nu vrei s tii,
Fiindc preferi s te scurgi,
Pe obrazul Timpului,
Att de pierdut din noi,
Care nsoete Moartea?
mi e dor de tine mai azi,

Mai acum,
Mai ca niciodat,
9
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Mai ca mereu i ntotdeauna,

Dar a vrea s aflu unde?
Aici att de departe,
n imensitatea pierdut n haosul din mine?
Poate mult mai departe,
Dect sunt eu n Singurtatea ta?
Atunci cnd e spart de rceala unei Lacrimi,
Ce se vrea Destin.
Dar vai,
Se prelinge pe obrazul acelui Timp,
Cu nume de desprire.
Ce vreau s-l alung,
Fiindc nu cred n Moartea care ne desparte,
Dect n Tine i att.
De aceea a vrea s pot fuma din nou,
Pentru a privi cum prul tu,
S-ar pierde n inima mea,
Rsfirndu-se la fiecare btaie de Destin,
Prin fum de igar.
Dup lecturarea volumului Filosofia Iubirii - Lacrimi,

am decis s ataez fr s scot ancorele, aa cum apare
n forma lui orginal, articolul Sorin Cerin, din
enciclopedia Metapedia, la data de 25 Aprilie 2017,
pentru a putea face, pentru cei ce doresc, un periplu
prin titlurile crilor scrise de mine sau prin notele
critice dedicate acestora.
V mulumesc,
Sorin Cerin
10
-LACRIMI
-poeme filosofice-
CUPRINS
1. Lacrimi
2. Trgul Norocului Pustiu
3. ntregul Univers al unui Srut
4. Frigul Zilelor Zeilor notri
5. n care ne vom spla Moartea
6. Flcrile Dorului de Nemurire
7. Nimeni din Prezentul de Azi
8. Virginitatea Speranelor
9. tiind c ar fi putut fi
10. i pierduse identitatea
11. Ochii pierdui ai Strinului din noi
12. Ce a mai rmas din noi
13. Ziua de Plumb
14. Ghemul fr de Sperane
15. Paradisul pierdut al Pasiunii
16. Sufletul unei Lacrimi
17. Filosofia Iubirii
18. Campionii Viselor mplinite
19. Spre lava Vulcanilor din noi
20. nct i-a dorit
21. Sngele Visului nostru
22. Trenul Nesfririi cu orar ters
23. Atunci cnd va lcrima Cuvntul
24. Las-m s cred n tine
11
-LACRIMI
-poeme filosofice-
25. Ne otrvesc Amintirile

26. Obiecte Pierdute
27. Ateptndu-m pentru totdeauna
28. Ateptm s ne salveze
29. Clepsidrele Destinului
30. La Porile crora
31. Sngele Rsritului
32. La fel de nepieptnai
33. Soarele cald al Zmbetului
34. i au ctigat
35. O Lume ntreag a Eternitii
36. Spre a deveni Eterni
37. Att de otrvite
38. Stofa Viitorului
39. Fntna Dorului
40. Tora unei Stele
41. Destin Ghinionist
42. Credina unui Pustiu
43. Ochi de Cer
44. Srutul Iluziilor Fericirii
45. Destinul Iluziilor Morii
46. Fr Iluziile Morii sau Vieii
47. Pe rugul unui Viitor
48. Propriul nostru Paradis
49. La un pre de nimic
50. Funia Destinului
51. Din resturi de Cuvinte
52. Srutul Fericirii
53. Pentru a fi refolosite
54. n Inima Stelei
55. Inimile Ochilor de Cer
56. Dumnezeu s ne scrie
57. Inimile Mileniilor de Vise
58. Devenind o Stea
12
-LACRIMI
-poeme filosofice-
59. Clipe rnite

60. Chiar dac era al nostru
61. Ploi de Amintiri
62. Sngele Cuvntului
63. Spre Zrile Nemuririi
64. Cotidianul Desprire
65. Vulcanul din tine
66. Pansamente
67. Prezent fr de Sfrit
68. Vrsta Tristeii
69. Profunzime Sentimental
70. Dintre dou Existene
71. Pe buzele fierbini ale Cuvintelor
72. Pe Trmul Iubirii
73. S-l folosim Mortar
74. Nu mai reuea s rosteasc nimic
75. Sicrie de Cuvinte
76. Deertul Nimnui
77. I-a dat Via Cuvntului
Sorin Cerin Enciclopedia Metapedia
13
-LACRIMI
-poeme filosofice-
1 ) Lacrimi
Paii de plumb ai Privirii,

ncercau s-i spele Regretele,
cu Apa Morii unor Lacrimi,
pe care Sursul isteric i trist,
al Amurgului nsngerat,
o vindea la Pre de Via,
Timpului otrvit,
de att de mult Uitare,
cu care acesta se mbta,
dorind mereu,
s par mai tnr,
n faa Eternitii Clipei,
unde am locuit,
pn cnd am czut din Paradisul ei,
ari de Focul Sacru,
care nu ne putea nelege Speranele,
de a fi,
att n buchetele de Flori ale Sufletului de Cer,
ct i n cascadele tumultoase ale rnii din noi,
n vuietul crora,
fceam dragoste,
fr s ne dm seama,
c de fapt nu mbriam altceva,
dect Pmntul,
din care am fost cldii,
14
-LACRIMI
-poeme filosofice-
care se deprta i el,

din ce n ce mai mult,
pn cnd,
am rmas o Amintire,
uitat i ea,
n abisurile unui Univers al Despririi,
de noi nine,
pentru totdeauna.
15
-LACRIMI
-poeme filosofice-
2) Trgul Norocului Pustiu
nva-m s iubesc,
Infinitul Zmbetului,
Valurilor de Morminte,
ale Oceanului Iluziilor Vieii,
care zbovesc pe talazurile,
Iluziilor Morii,
de noi nine,
pierdute,
prin Cimitirele Privirilor,
pe care le-am ucis,
la srbtoarea unor Zmbete nenelese,
de Lumea Pailor,
pe care i-am regsit,
n Trgul Norocului Pustiu,
unde ni se cereau drept plat,
Iluziile Fericirii,
prin care respiram,
Iubirea,
ce ne oferea,
Srutul Nemuririi,
care curgea viu,
prin Sngele Cuvintelor,
pe care le rosteam,
Focului Sacru,
al Flcrilor de Iubire,
16
-LACRIMI
-poeme filosofice-
din noi,
care ne ardeau de tare,
nct am devenit,
Vulcanul nceputului de Lume,
pe care a creat-o Dumnezeu,
nfrigurat de rceala,
Universului,
propriilor Sale Gnduri.
17
-LACRIMI
-poeme filosofice-
3) ntregul Univers al unui Srut
Pai de Plumb,
topii la Focul Sacru al Iubirii,
nc mai clcai,
desculi de Amintiri,
Inimile rtcite,
ale Pustiului Sentimental,
al Pasiunii,
prin care abia se trsc,
CaravaneleTristeii,
care ne aduc Mirodeniile Amintirii,
unde eram undeva-cndva,
ntregul Univers al unui Srut,
pe care l-ar fi cumprat,
din Trgul Sfritului de Foc Sacru,
al Iubirii,
pn i Dumenzeu,
ca s creeze,
Iubirea,
pe aceast Lume,
a Pcatului Originar,
n care s-a mpiedicat,
Destinul,
Iubindu-ne.
18
-LACRIMI
-poeme filosofice-
4) Frigul Zilelor Zeilor notri
Eram att de tineri,

nct Lacrima Universului,
ne-a necat Eternitatea Clipei,
n care ne acopeream,
btile Inimii Destinului,
ca s nu ne fie rcoare,
de att de mult Timp,
care avea s vin,
peste Frigul Zilelor Zeilor notri,
pe care-i veneram,
iubindu-i cu ardoare,
tiindu-i c ne vor mpreun,
deasupra Aripilor,
pe care zburam,
cu propriile noastre Singurti,
pe care pn atunci,
nici unul dintre Visele noastre,
nu reueau s le nfrng.
19
-LACRIMI
-poeme filosofice-
5) n care ne vom spla Moartea
Atunci cnd Stelele Destinelor plng,

s tii c i-au pierdut Eternitile,
din Ochii Cerului tu,
pe care vor cdea,
Ploile Deetciunii,
care ne vor nvigora Desprirea,
de Nesfrirea Strinului din Noi,
nimicindu-ne Destinele Nemuririi,
n care ne-am fi ascuns,
de Iluziile Vieii i ale Fericirii,
de teama Despririi,
de noi nine,
unde Sruturile Clipei,
propriilor noastre nateri,
vor deveni,
Lacrimile unui Cer,
al Suferinei,
n care ne vom spla,
Moartea.
20
-LACRIMI
-poeme filosofice-
6) Flcrile Dorului de Nemurire
Toate frunzele ruginite ale Destinului,

nu vor reui niciodat,
s ne in Despririle,
att de departe de Visele Lacrimilor,
care plng Eternitatea Zilei,
i acum,
unde i-am ntlnit Iluziile Morii,
alturi de Flcrile Dorului de Nemurire,
al Iubirii,
pe care i l-am srutat,
la onomastica Destinului,
care a devenit numai al nostru,
peste podul mistuit de Flcrile unei Iubiri,
ce a ars,
ntregul Timp,
pe care ni l-a dat,
Dumnezeu Lumii,
pentru a deveni Nemuritori,
abia dup,
ce vom fi trecut,
prin Moartea din noi nine,
a Catedralei unui Srut,
n care s ne necm,
Iluziile Vieii i ale Fericirii,
n Naterea datoare Morii,
21
-LACRIMI
-poeme filosofice-
din noi.
7) Nimeni din Prezentul de Azi
Am s plec departe de Norii Cuvintelor,

ce-au nceput s plou cu Regretele,
unor Suspine,
pe care Dumnezeu le-a vrut Pcate Originare,
atunci cnd a fcut Lumea,
Iubirii pe care i-o port,
pn dincolo de mine,
n valurile sugrumate de Orizontul,
cruia ne-am jurat,
Credina Iubirii,
creia s-i construim,
Catedralele Nemuririi Sngelui Sacru,
din Inimile Cerului,
rstignit,
al Viitorului,
ce nu ne va reine,
dect valoarea piroanelor ruginite,
ale Clipelor Uitrii,
care ne-au martirizat,
undeva-cndva,
Sufletele Cuvintelor,
ale cror Strini de noi nine,
mai reueau,
s iubeasc,
Adevrul Absolut,
22
-LACRIMI
-poeme filosofice-
al Amintirii,
n care ne-am nvemntat,
Cimitirele de Gnduri,
pe care Nimeni,
din Prezentul de Azi,
nu le mai poate recunoate,
ca fiind,
Iubire.
23
-LACRIMI
-poeme filosofice-
8) Virginitatea Speranelor
Eram att de mult Vis,

ascuns de Gratiile Ruginite,
ale Destinului,
nct am decis,
c eram prea tineri,
pentru a ne mai regsi,
Eternitatea pierdut,
de dincolo de Natere,
ascuns n Vulcanul Zorilor unor Viei,
ce pare c nici nu ne-ar aparine nou,
atunci cnd sunt Zaruri de Cuvinte,
aruncate pe mesele Cazionurilor fr de Noroc,
ale unei Lumi,
alungat de propriul Creator,
care ne-ar fi greit mersul,
Deertciunii,
din care ar fi plmdit,
pe Icoanele Privirilor,
n care ne-am pierdut,
Virginitatea Speranelor,
de a ne fi regsit,
Nemurirea Iubirii.
24
-LACRIMI
-poeme filosofice-
9) tiind c ar fi putut fi
Clopote de Cerneal,
scriu btnd Inimile Ceului,
pe coala de hrtie a Destinului,
povestea Iluziilor Vieii i ale Morii,
din cochilia Timpului,
care ne asurzete,
cu valurile Zilelor sale,
pe care trebuie s le nfruntm,
lovii de vnturile nprasnice,
ale Amintirii,
ce ne ucide fiecare Eternitate de Clip,
pe care o traversm,
tiind c ar fi putut fi,
undeva-vndva,
a noastr.
25
-LACRIMI
-poeme filosofice-
10) i pierduse identitatea
Jocurile de culise,
ale Iluziilor Fericirii,
zdrnicesc Voina Dumnezeului,
care ne-a ncoronat,
Eternitatea Clipei,
n Catedrala Sacr a Sufletelor noastre,
unde a ngenunchiat Iubirea,
s se roage,
la Mntuirea Timpului,
care ne ruginea Zilele,
cu respiraia lui,
plin de Uitare i Amgire,
pe care o simeam,
rece i neierttoare,
n ceafa Cuvntului,
pe care ni-l jurasem,
c vom rmne mereu,
mpreun,
iar acum i pierduse,
identitatea.
26
-LACRIMI
-poeme filosofice-
11) Ochii pierdui ai Strinului din noi
Ne-am rispit aripile Clipelor de Nisip,

din Clepsidra spart a Despririi,
n cioburile creia ne-am tiat,
pn i venele Zilelor,
care mai sngereaz i acum,
n Lacrimile Apusurilor singuratice,
reci i triste,
ale Valurilor,
care nu-i mai gsesc rmurile Cuvintelor,
unde ne ascundeam,
undeva-cndva,
Iubirea,
furat pentru totdeauna,
de Ochii pierdui,
ai Strinului din noi.
27
-LACRIMI
-poeme filosofice-
12) Ce a mai rmas din noi
Cnd eram aceeai Lacrim,

a Cuvntului Iubire,
n care notam mpreun,
puteam traversa ntreaga Eternitate,
a Visului,
pe care ni l-a druit Dumnezeul Pasiunii,
spre a ne hrni,
cu Ochii lui de Libertate,
n care s alergm,
umilind pn i Orizonturile Nesfririi,
din Inima Timpului,
care i-ar fi dorit s ne in,
n Clipa Eternitii sale,
netiind c devenisem,
o Comet a Fericirii,
care ne ndreptam,
sfidnd toate Stelele Iubirii,
n care ne-am fi putut refugia,
ctre rna din noi,
pe care ne-am prbuit,
fcnd dragoste,
pn cnd totul,
a devenit ceva banal,
pierznd pentru totdeauna,
Divinitatea care ne unea,
28
-LACRIMI
-poeme filosofice-
pentru a rmne Lutul rece i inert,

al Uitrii,
pe care,
pn i Olarul Amintirii,
l ocolete,
fiindc tie,
c nimeni,
nu i-ar dori s mai bea Apa Vieii,
dintr-o astfel de can,
furit din resturile,
a ce a mai rmas din noi.
29
-LACRIMI
-poeme filosofice-
13) Ziua de Plumb
Racii Zorilor,
sfrtec cu cletii Orizontului,
venele Gndurilor,
ce sngereaz abundent,
peste Privirile triste i abtute,
ale Fericirii,
gtit s nfrunte Ziua de Plumb,
ce apas Inimile Amintirii,
cu paii ei grei de att de mult Vin,
pe care i-a aruncat-o Existena,
n coul unei Iubiri,
pe care-l ducea mereu la Trgul Viselor,
s-l vnd cu ntreg Destinul,
care se afla n el,
dar Nimeni,
nu vroia s-l cumpere,
pn cnd ntr-un trziu,
au venit Iluziile Morii,
i l-au luat pe nimic,
promindu-i un Cimitir de Cuvinte ale Iubirii,
ct mai impuntor,
pentru Viitorul care se sinucise,
mai demult dect Trecutul,
n care ne-am fi ntlnit,
undeva-cndva.
30
-LACRIMI
-poeme filosofice-
14) Ghemul fr de Sperane
Trunchiuri putrezite de ntrebri,

aduse la malul Prezentului,
de valurile Amintirilor,
care sfrtec Dorul Cuvntului Iubire,
gol i prsit,
mai demult dect Vremea Verighetelor,
din care a disprut orice urm de metal nobil,
al unor Priviri,
rmnnd doar Rugina singur i trist,
a Realitii,
aplaudat de comarurile Anilor,
n care ne-am rtcit Visele,
nclcindu-le n Ghemul fr de Sperane,
al Nimnui.
31
-LACRIMI
-poeme filosofice-
15) Paradisul pierdut al Pasiunii
Rtcit printre Stelele Nemuririi,

unei Iubiri,
am ncercat,
s m prind de cerul Speranelor tale,
chiar dac era mpotmolit n rna,
Dorinelor trupeti,
fiindc doreai s dai via,
Eternitii,
netiind c aceasta va aparine,
Iluziilor Morii,
din care ne-am sculptat Icoana,
unui Viitor la care s ne rugm,
atunci cnd Paii ne vor fi izgonii,
din Pardisul pierdut al Pasiunii,
fr s tim,
c rugciunea noastr a devenit,
o Religie a Suferinei,
pe care nu o vom putea scoate niciodat,
din catedrala Sufletelor,
noastre,
grele i descrnate,
care-i amintesc cu greu,
de ceea ce am fost noi,
odat.
32
-LACRIMI
-poeme filosofice-
16) Sufletul unei Lacrimi
Atunci cnd plng Ochii de Cer,

peste Inimile ofilite,
ale trandafirilor Speranei,
i se deschid porile Cuvntului Iubire,
ncep s creasc Amintirile,
sdite de Uitare,
la marginea de drum al unei Priviri,
care i-a regsit,
n Sufletul unei Lacrimi,
Dorul,
pierdut printre hiurile Despririi,
de noi nine,
nainte ca Iluziile Vieii i ale Morii,
s vin,
pentru a bincuvnta,
Cimitirul Viitorului,
n care ne-am ngropat Pasiunea,
rnit de Orgoliile Timpului,
neierttor.
33
-LACRIMI
-poeme filosofice-
17) Filosofia Iubirii
i-am oferit buchetul,

Eternitii Florilor de Cer,
pe care l-am inut,
n mna tremurnd a Destinului,
care te-a adus,
la Altarul Universului Strinului din mine,
pe care am pariat amndoi,
c Filosofia Iubirii,
nu poate fi neleas,
de Adevrul acestei Lumi,
care nu poate fi niciodat Absolut,
dect atunci,
cnd,
vom fi eliberai,
de toate Iluziile Morii i ale Vieii,
din care ne-am ntrupat Cuvintele,
care nu se mai pot spune,
a doua Zi,
de cnd am devenit,
dou Fiine pierdute n Banalitatea,
propriilor Experiene,
pe care le-au Contientizat,
ca fiind Normal,
i nu Iubire.
34
-LACRIMI
-poeme filosofice-
18) Campionii Viselor mplinite
Pierdut printre Lacrimile Timpului,

care ne-au necat,
Respiraia Viitorului,
prin care porii Eternitii,
rsreau odat cu Zorii Sentimentelor tale,
pierdute,
sub Zpada Zmbetului,
pe care alunecam,
purtai de schiurile Speranelor,
n care credeam,
c ne vor salva,
de prtiile Despririlor,
reci i insensibile,
care ne urmreau,
Lacrimile,
gata s se prbueasc,
n abisurile Dezndejdii,
pe care nici unul dintre noi,
nu le-ar fi dorit,
la Sosirea,
unde am fi vrut att de mult,
s devenim Campionii Viselor mplinite,
ale Nemuririi unei Iubiri,
ce nici mcar,
nu am observat,
35
-LACRIMI
-poeme filosofice-
cum ne aplauda de pe marginea,

propriului nostru Destin.
19) Spre lava Vulcanilor din noi
Picioarele Podului Visului nostru,

au nceput,
s devin din ce n ce mai ubrezite,
pe fruntea plin de Ridurile Speranei,
ale unei Iubiri,
pe albiile creia,
ne-am fi dorit s navigm,
pe Corabia de Sperane,
a Norocului,
din lemnul creia,
s ne aprindem Focul Sacru,
al Stelei Iubirii,
care s ne arate calea,
spre lava Vulcanilor din noi,
care s ne ard,
toate Iluziile Morii i ale Vieii,
ale cror cioburi de clepsidre sparte,
ne tiau Venele Nemuririi,
prin care navigam,
n braele unui Destin,
al Dumnezeului Iubirii.
36
-LACRIMI
-poeme filosofice-
20) nct i-a dorit
Att de Singur,
era Dumnezeul Strinului din mine,
nct i-a dorit,
s-i cldeasc din Ochii de Cer,
ai Privirii tale,
ntreaga Lume,
a Iubirii,
pe care am fi dorit s ne natem,
mpreun,
cu Florile Cerului,
pe care s le culegem,
din Visele Adevrului Absolut,
al Cununiei,
dintre Sufletele Focurilor Sacre,
pe care le respiram,
cluzindu-ne Destinele,
spre Nemurirea,
Stelei cu Lumina Divin,
care ne acoperea,
de toate Pcatele Originare,
ale unei Lumi a Deertciunii,
care nu ne aparinea,
Niciodat.
37
-LACRIMI
-poeme filosofice-
21) Sngele Visului nostru
Ct Fericire,
s fi reuit s strng Dumnezeu,
la recoltele Iluziilor Morii,
pe care le culegea cu minuiozitate,
la fiecare Desprire,
de Adevrul Absolut al Iubirii?,
pe care l-a alungat,
n Cimitirele Cuvintelor,
la Sensul crora s ne nchinm,
Destinul,
fr s tim,
cum artau cu adevrat,
n tinereea Facerii Lumilor,
cnd nu mai erau nite cadavre,
care vroiau,
s ne arate,
doar Cavouri de Simiri,
ce fremtau,
de Iubire i Sinceritate,
creznd c undeva-cndva,
le vom mbria menirea,
de a deveni,
Sngele Visului nostru.
38
-LACRIMI
-poeme filosofice-
22) Trenul Nesfririi cu orar ters
Respir-mi Iluziile Morii,

Doamne,
ca s poi nelege,
ct de mult mi-a fi dorit,
s devin Adevrul Absolut,
al unei Iubiri,
pe care s nu o mai pierd,
ca de fiecare dat,
n gara fr nume a Destinului,
unde nu mai reueam s urc,
n Trenul Nesfririi,
cu orar ters,
la care ne ddeam mereu ntlnire,
pe faa ridat de Uitare,
a Casei de Bilete,
unde ni se vindeau Cuvinte pustii i goale,
a Pcatelor Originare,
care tiam,
c era tras,
de locomotiva Clipei Eternitii,
la care mi-a fi dorit att de mult,
s devin acarul Privirii,
Ochilor ti de Cer,
pe care s-i in la pieptul Inimii,
Nemurii,
39
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Stelei Destinului nostru.
23) Atunci cnd va lcrima Cuvntul
S tii c atunci,
cnd va lcrima Cuvntul,
pe care l-am druit,
Iluziilor Morii i ale Vieii noastre,
voi alerga pe aleile pline,
de Viermii Uitrii,
din Cimitirele Viselor,
care se descompun,
n Respiraiile,
reci i insensibile,
ale Uitrii,
ncercnd s prind,
Stelele Destinelor,
din porii Speranelor,
n Inimile crora,
voi ncerca s m ascund,
pentru a-i gsi Lumina Divin,
pe care s o nelegi,
ca fiind,
Religia Nemuririi unei Iubiri,
care nu va rsri nicieri n alt parte,
dect n grdina Sufletului tu,
din care mi-a fi dorit,
s-mi cldesc,
unica Catedral a Nemuririi,
40
-LACRIMI
-poeme filosofice-
n care credeam,
ca fiind Ochii Sufletului de Cer,
n care s-mi triesc,
Patimile Existenei,
alturi de tine.
41
-LACRIMI
-poeme filosofice-
24) Las-m s cred n tine
Rispete-mi Doamne,
i ultimii bani ai Viselor,
la Jocurile de noroc orb ale Destinului,
dar las-m s Cred n tine,
chiar dac eti n Realitate,
ultimul borfa al acestei Lumi,
lipsite de Sperana,
Ochilor de Cer ai Fericirii,
n care s-mi rcoresc Iluziile Morii,
care m ard cu fiecare Eternitate de Clip,
pe care o pierd,
fr s vreau,
la masa putrezit i ratat,
a unui Destin,
din lemnul Cuvintelor crora,
nu-mi voi putea construi niciodat,
un Refugiu al unei Iubiri,
sub treaina cruia s m ascund,
de Iluziile Vieii.
42
-LACRIMI
-poeme filosofice-
25) Ne otrvesc Amintirile
Zmbete npietrite,
zac reci i insensibile,
prin Cimitirele de Cuvinte,
la gardurile crora,
Lacrimile nc i mai usuc,
Ridurile Timpului,
att de neierttor,
cu Distana,
dintre Iluziile Vieii i ale Morii,
care ne otrvesc Amintirile,
strigtelor surde,
pe care nici o Stea,
nu mai poate s la aud,
pentru a ne strluci din nou,
Calea Destinului,
pe care am alergat mpreun,
undeva-cndva.
43
-LACRIMI
-poeme filosofice-
26) Obiecte Pierdute
Resturi de Clipe,
murdare i mototolite,
zac aruncate,
la malurile Venelor Sngelui,
din Privirile Apusurilor noastre,
pentru a fi splate i reaezate,
n garderoba burduit,
cu Iluzii ale Vieii i Morii,
din ifonierul Amintirii,
pe care l-am dat pe nimic,
Magazinului de Obiecte Pierdute,
simind c nu ne mai aparinea,
pentru a face din el,
Sicrie de Cuvinte,
ct mai frumos lustruite,
ce vor fi aezate,
n Vitrina Pompelor Funebre,
ale Uitrii.
44
-LACRIMI
-poeme filosofice-
27) Ateptndu-m pentru totdeauna
Att de tnr era Vremea,

cnd ai ales s pleci,
pe munii Iluziilor Morii,
de unde nu te-ai mai ntors, niciodat,
fiindc alturi de tine,
s-a crat i Timpul,
care s-a ndrgostit att de tare,
de Visele care-i zmbeau n Ochii de Cer,
nct i-a aflat Eternitatea lui n ei,
navignd spre Nesfrit,
pn la Steaua Destinului nostru,
pe care ai aprins-o,
ateptndu-m,
pentru totdeauna.
45
-LACRIMI
-poeme filosofice-
28) Ateptm s ne salveze
Vise zdrobite,
de Paii grei ai Absurdului,
pe care ne biciuim Iluziile Vieii,
s mearg ct mai departe,
prin inutul ntunecat i rece,
al Iluziilor Morii,
de la care ateptm,
s ne salveze,
din nchisorile propriilor Trupuri,
de Cuvinte,
ale cror nelesuri,
se neac mereu,
n Sngele Speranelor,
de a fi o singur Stea,
din care s privim Timpul,
ca pe un arpe,
strin i dizgraios,
care ar fi putut,
s ne mute cu veninul Anilor si apstori,
pe care Existena i-ar fi montat ca i zbrele,
la Ferestrele Iubirii noastre.
46
-LACRIMI
-poeme filosofice-
29) Clepsidrele Destinului
Am sculptat,
din zpada imaculat a Fericirii,
o Lacrim,
n care s notm,
ct mai aproape de noi nine,
pn cnd fierbineala Trupurilor unor Cuvinte,
pe care le-am gsit dispuse,
s ne gzduiasc,
ne va topi,
Privirile Zorilor Luminii Divine,
din noi,
pentru a le transforma,
n Eternitatea unei Clipe,
pe care s o bem nsetai de Iubire,
pentru totdeauna,
din Clepsidrele Destinului,
care nu se vor sparge,
niciodat.
47
-LACRIMI
-poeme filosofice-
30) La Porile crora
Am alunecat,
pe treptele roase i lunecoase,
ale Destinului,
direct n braele reci i insensibile,
ale Iluziilor Vieii i Morii,
pentru a naviga,
pe valurile tioase i lipsite,
de Remucri,
ale unor Zile,
ce par a fi avortate,
pn i de Timpul ce le-ar fi nscut,
att de glaciale i neprimitoare,
n Inimile noastre,
prsite de propriile Clipe,
la Porile crora,
bteau nentrerupt,
Amintirile,
de a redeveni,
noi nine,
Iubire.
48
-LACRIMI
-poeme filosofice-
31) Sngele Rsritului
Spinii Regretelor au ntrziat n Noaptea,

Lacrimii,
n care ne-am necat Gardurile Viselor,
unde am rmas atrnai,
fr s le putem trece vreodat,
pentru a deveni Sngele Rsritului,
din Venele Luminii Divine,
a Iubirii,
pe care ne-am fi dorit s o respirm,
hrnind-o cu Speranele Adevrului Absolut,
al Dragostei,
pe care doar Aripile Frnte,
ale Cuvntului n care ne ascundeam,
de Banalitate,
l cunotea,
fr ca s-l putem lua cu noi,
atunci cnd ne-am prbuit,
n Lumea indiferent a Realitii,
dintre pereii lui de Suflet,
care erau Privirile noastre.
49
-LACRIMI
-poeme filosofice-
32) La fel de nepieptnai
Eram pe strada Existenei,

la fel de nepieptnai,
de eternitile Clipelor,
ca ntodeauna,
ncercnd s ne tiem calea,
prin felia de pine a Orizontului,
care devenisem,
fr s ne dm seama,
c acesta era att de nfometat de noi,
nct i-ar fi dorit,
s ne srute Zorii Viselor,
pentru totdeauna,
fr ca acetia s ncruneasc vreodat,
n braele unei Zile,
a crei Furtun de Iluzii ale Morii,
nu ne-a neles niciodat,
Remucrile,
care ne-au desprit,
Lacrimile Fericirii,
de cele ale Suferinei,
n braele creia am czut,
cu tot cu Amintirea,
unei Nemuriri,
care ne-ar fi putut aparine.
50
-LACRIMI
-poeme filosofice-
33) Soarele cald al Zmbetului
Fiecare stea,
din lacrimile Destinelor,
i scrie propria scrisoare de Iubire,
ctre Iluziile Morii,
pe care sper s le nele,
cel puin cu o Privire,
furat din rtcirea Eternitii,
care nc i caut calea,
spre Inima ta,
cucerind noi buruieni de Vorbe Goale,
pe care le-a tiat,
cu Soarele cald,
al Zmbetului,
alungnd cimitirele de Singurti,
care ne nepau,
frunile Viselor,
de a rmne mpreun,
fie i sub zodia Iluziilor Vieii,
care ne-a nscut,
Fericirea.
51
-LACRIMI
-poeme filosofice-
34) i au ctigat
Ct libertate s fi murit,
n Privirea Eternitii Clipei tale,
nct a trebuit s-i faci,
mbrcmintea Sentimentelor,
din textura Iluziilor Morii,
pe care au pariat,
toate Suferinele acestei Lumi,
ca pe ultima lor ans,
de a mai exista,
-i au ctigat!,-
att de multe Zile,
din Iubirea noastr,
nct au ajuns s ne sugrume,
i cele cteva Priviri,
care ne-au mai rmas,
din Sngele Cuvintelor,
n ale cror Eterniti,
am crezut,
ngenunchind,
la tlpile Viselor acestora,
creznd c ne vor purta i pe noi,
pn dincolo de Iluziile Fericirii,
care ne-au mai rmas,
drept hran,
a Uitrii de noi nine,
n portofelul peticit,
de att de multe Promisiuni,
52
-LACRIMI
-poeme filosofice-
pe care nici unul dintre noi,

nu le-a mai putut ine.
35) O Lume ntreag a Eternitii
Am att de mult Timp,

pierdut,
prin buzunarele Eternitii Clipei,
Privirii tale,
nct nu mai pot nici s-mi amintesc,
cte Venicii,
s-au scurs n Lumina Divin,
a unei Amintiri,
care ni s-a necat sfioas,
la margine de Destin,
strigndu-mi n zadar,
dup ajutor,
fr a reui vreodat s-i ntind,
un singur Rid,
nflorit pe fruntea,
vreunui Sentiment,
uitat de Lumea,
Ochilor ti,
din care Dumnezeu a cldit,
o Lume ntreag,
a Eternitii.
53
-LACRIMI
-poeme filosofice-
36) Spre a deveni Eterni
S-mi spui cte Inimi,

are Zmbetul Veniciei,
Ochilor ti?,
prin care Zorii Singurtii,
vor s-i ncropeasc,
acoperiul unei Amintiri,
sub care s se adposteasc,
de Viitorul,
n care nici un Orizont,
al Iluziilor Morii,
n-ar fi crezut,
fr cimitirele de respiraii ale Destinelor,
care nu ne lsau s ne murim,
Timpul,
spre a deveni Eterni.
54
-LACRIMI
-poeme filosofice-
37) Att de otrvite
Cine erau Ochii de plumb ai Visului,

unui Dumnezeu?,
n ale crui Priviri,
ne-am nscut Religia Iubirii,
care ne-a rstignit,
pe crucile rzboaielor unei Lumi,
n care am fi vrut,
s ne ascundem Eternitatea,
netiind,
c era mai de demult vndut,
dect propria noastr Existen,
Iluziilor Morii?,
din care i azi ncercm s ieim,
necai n mlatinile Speranelor,
pe care ni le-au druit,
ca flori ale Sufletelor,
att de otrvite,
Destinul.
55
-LACRIMI
-poeme filosofice-
38) Stofa Viitorului
Ispit de Existen,
mi-ai ademenit Naterea,
printre rdcinile Iluziilor Morii,
de care mi s-au nclcit Zilele,
promise de ctre Destin,
la Trgul Nimicniciei,
unde Cimitirele de Iubiri,
cumprau Stofa Viitorului,
la metrajul nclcit,
al ntrebrilor,
ale cror Rspunsuri,
erau n funcie de ct de multe,
Iluzii ale Fericirii nflorate,
se aflau,
pe estura sa colorat,
cu cavourile unor Sentimente,
n care ne vom afla odihna venic,
ce va consta,
n frumuseea i trinicia acestei Lumi,
prin care ne-au rtcit Amintirile,
ale cror Venicii,
nu le vom mai afla niciodat.
56
-LACRIMI
-poeme filosofice-
39) Fntna Dorului
Eram o strad neterminat,

clcat de paii desculi ai Depresiei,
care-i spla Lacrimile,
n Iluziile Fericirii,
cumprate att de scump,
de Vise,
nct au srcit de tot,
pierznd pn i ultimele monede,
ale Iubirii,
pe care le-au aruncat,
n Fntna Dorului,
spunndu-i ultima dorin,
n razele strlucitoare,
ale Iluziilor Amintirii.
57
-LACRIMI
-poeme filosofice-
40) Tora unei Stele
Speram ca Iluziile Morii,

s ne lase o frm de Eternitate,
din care s ne cldim,
Castelul Focului Sacru,
ce ardea n noi,
mistuind-ne pn i strmoii,
care recunosc c au trit undeva-cndva,
pentru a ne avea unul pe altul,
n zorii mistuii de ctre Destinul,
ce pare a ne fi neles,
Nesfrirea Srutului,
n care ni se pierdea tcut i nflcrat,
ntreaga noastr Lume,
care ne ardea,
att de tare,
nct am devenit Tora unei Stele,
care aprindea ntregul Cer,
al Iubirii,
pentru care a muncit att de mult Dumnezeu,
n Creaia Sa.
58
-LACRIMI
-poeme filosofice-
41) Destin Ghinionist
Ce-ar putea fi mai adevrat,

mai infernal,
mai profund,
dect poezia unei Iubiri,
care se lupt cu patimile Cerului,
pierdut n nesfrirea Privirii,
ale crui ploi de lacrimi,
nc n-au nvat s noate,
peste Orizonturile,
care-l nvluie,
fr s se poat mpotrivi,
Nopii,
care ascunde Amintiri,
prin cotloanele unui Univers,
pe care l-a pierdut Dumnezeul Srutului,
la jocurile de Noroc,
ale Destinului Ghinionist.
59
-LACRIMI
-poeme filosofice-
42) Credina unui Pustiu
Puteam oare s-mi desprind,

Clipa Eternitii,
Zmbetului tu?,
de Eternitatea rnit a Lumii,
pe care a fi dorit s o pansez,
n Spitalul Promisiunilor,
pe care l-am ridicat mpreun,
bandajai de Visele rsculate,
pentru frustrarea,
de a nu mai fi alturi de noi,
Viitorul,
cruia i-am fi jurat,
Credina unui Pustiu,
pe care nu l-am neles niciodat,
de ce st abtut la colul strzii,
propriului nostru,
Destin.
60
-LACRIMI
-poeme filosofice-
43) Ochi de Cer
Srut-ne Doamne Mntuirea,

de care avem att de mult nevoie,
pentru a ne hrni Iluziile Morii,
pe care le-am cumprat,
la preul Iluziilor Vieii,
care ne in n sclavia,
fructului oprit,
al Iubirii,
pentru a ne respira Pcatul Originar,
al Frumuseii,
Ochilor de Cer,
pe care sufletul Nemuririi tale,
l sdete,
dincolo de mine,
i de tot ce poate fi Contiina,
unei Simiri,
din care ne-am furit,
Vemntul,
Eternitii,
unei Iubiri.
61
-LACRIMI
-poeme filosofice-
44) Srutul Iluziilor Fericirii
Niciodat n-am avut bani,

pentru a ne cumpra Clipe,
la Piaa Timpului,
care ne-a reinut,
fiindc i-am fi furat,
de la raionul metrajelor fr de sens,
Eternitatea,
care oricum nu se putea msura,
pe numrul Vemintelor,
Promisiunilor i Viselor,
Iluziilor Morii noastre,
care orice ar fi fost,
ne strngeau,
la umerii Destinului,
care nu vroia s ne lase,
s ne mbrim,
aa cum ar fi reuit,
s o fac Srutul,
Iluziilor Fericirii,
pe care le-am lsat,
s ne devin,
Istorie.
62
-LACRIMI
-poeme filosofice-
45) Destinul Iluziilor Morii
Sunt att de departe,

de Tine Doamne,
nct am neles,
c Ochii Ti,
ar trebui furai din Icoanele Iubirii,
pe care le-am mbriat,
la pieptul Pcatului Originar,
din catedralele Sufletelor,
Sruturilor noastre,
prin care ne-am strns Iubirea,
n braele Privirilor,
ale cror Suspine,
abia se mai puteau ine pe picioare,
de att de mult Plumb al Remucrilor,
care se ni se scurgea prin venele Viselor,
ce ne trgeau,
n adncurile Apei Iluziilor Vieii,
n care ne-am necat pentru totdeauna,
Destinul Iluziilor Morii,
n care nici unul dintre noi,
nu mai credeam,
mai demult de cnd,
tiam c poate exista cu adevrat,
Fericirea Iluziilor Eternitii.
63
-LACRIMI
-poeme filosofice-
46) Fr Iluziile Morii sau Vieii
Te rog unge-mi felia mea de Cer,

cu Zmbetul Clipelor tale,
n care mi-am necat Destinul,
pentru a-i fura Eternitatea Ochilor,
din care vreau s-mi furesc,
Cuvntul magic,
pe nume de Iubire,
prin care Dumnezeu a nscut Lumea,
pe care a dori s i-o druiesc,
fr Iluziile Morii sau Vieii,
din care ne sunt furite crmizile,
Viitorului,
ce ne oblig s ne furim,
casa Sufletelor,
din ele,
netiind c suntem o catedral a unui Srut,
din care ne-am mpletit,
Vemintele Nemuririi,
n care nu poate s cread Nimeni,
n afar de noi,
i Nemurire.
64
-LACRIMI
-poeme filosofice-
47) Pe rugul unui Viitor
Pzete-mi aripa rnit,

a mplinirii,
de Cerul Sufletului tu,
n care mi-am secat Iluziile,
Morii, Vieii i ale Fericirii,
spernd c pot s-i druiesc,
Nemurirea,
Srutului Eternitii,
pe care l-a uitat de-att de mult Timp,
Dumnezeul Iubirii,
pe rugul aprins al Deertciunii,
ce ne arde pe Inima Focului Sacru,
al Apusului,
Viitorul,
care ne-a desprit,
de Lacrima,
ce nc mai plnge n noi nine,
cu Jarul Amintirilor,
care ne mistuie,
Destinul,
pe rugul unui Viitor,
al Nimnui,
de Iubire i Dor.
65
-LACRIMI
-poeme filosofice-
48) Propriul nostru Paradis
Am putea vreodat s nu mai fim noi?,

cei crora Lacrima Eternitii,
le-a plns la pieptul Clipei Netrectoare,
al unui Snge,
ce nu mai putea nici curge,
pe obrazul ptat al unui Timp,
pe care ncercam s-l tergem,
cu rugina Amintirii,
pe care ne-a dat-o,
Iubirea unui Dumnezeu al Nimnui,
din care ne-am furit Icoane,
pe care s le purtm,
la gturile sugrumate ale Suferinelor,
din care credeam,
c ne vom furi undeva cndva,
propriul nostru Paradis,
al Nemuririi,
n Steaua creia s ne ascundem,
ntregul Cimitir al Cuvntului,
din care am fost plmdii,
la Creaia Pcatului Originar,
care credeam fals,
c nu ne putea aparine i nou.
66
-LACRIMI
-poeme filosofice-
49) La un pre de nimic
Zidete-mi Eternitatea,
n Sngele Zorilor ti,
fr de care n-a putea s-mi respir,
Iluziile Vieii i ale Morii,
Cuvntului Facerii,
acestei Lumi,
care simt c se ascunde,
n Paii Clipei,
pe care am clcat-o mpreun,
la altarul Speranei,
n pragul uii Destinului,
care ni se deschidea abtut,
la rugmintea,
Sufletului Cheilor Ruginite,
ale Jurmintelor,
ce preau c nu mai au putere,
s ne deschid,
Nemurirea,
n care s ne refugiem,
ntreaga noastr,
Iubire,
vndut pe taraba Iluziilor Fericirii,
la un pre de nimic.
67
-LACRIMI
-poeme filosofice-
50) Funia Destinului
Leag-m cu lanurile Eternitii,

de Srutul Privirii tale,
pn cnd Timpul se va lsa nvins,
pentru totdeauna,
n Lumea Pcatelor Originare,
din care Iluziile Morii,
i-au furit inele de logodn,
pentru a ne celebra,
Suferinele Iluziilor Vieii,
pe care le-au cerut n cstorie,
la Porile Cimitirelor de Vise,
din care vroiam s ne mpletim,
Funia Destinului,
de care s ne spnzurm Clipa,
a crei Eternitate,
nc ne mai inea n Via,
Moartea,
prin care am fost obligai,
s o nfiem odat cu naterea,
Deertciunii,
Iluziei Fericirii noastre.
68
-LACRIMI
-poeme filosofice-
51) Din resturi de Cuvinte
Resturi de Cuvinte,
zac aruncate la Ghena de Gunoi a Uitrii,
unde s-ar mai fi putut hrni,
attea Eterniti de Clipe,
dintre care,
ne-am fi putut alege i noi una dintre ele,
orict de infidel sau josnic ar fi devenit,
la nceput de drum,
al Iluziilor Morii,
pe care le-am aruncat,
n adncurile Uitrii,
care le-ar fi splat tlpile,
obscene i murdare de attea Iluzii ale Vieii,
pn ce ar fi devenit,
din resturi de Cuvinte,
Religia Iubirii,
Ochilor n care ne-am regsit,
din care ne-am fi construit Nemurirea,
propriei noastre Stele,
care ne-ar fi regsit Destinul pierdut,
de mai bine de o Nesfrire,
de Srut,
n care s ne pierdem,
ntregul Adevr Absolut.
69
-LACRIMI
-poeme filosofice-
52) Srutul Fericirii
Fiin fr identitate,
a Dumnezeului lipsit de nume,
pe care te simt,
nluntrul Rtcirii,
din mine nsumi,
ce slluieti n Srutul Fericirii,
lmurete-mi Existena,
dac Venicia,
este Iluzie a Morii,
sau a Vieii?,
din care s s ne putem hrni,
Clipa Iubirii,
pe care n-am reuit niciodat,
s ne-o legm la Ochii pierdui ai Sufletelor,
din care s ne mpletim,
cununa de Stele,
ai Spinilor Amintirii,
pe care s o aezm,
pe fruntea Cimitirului unde ne-am ngropat,
Cuvntul Facerii,
tuturor Suferinelor acestei Lumi,
pentru totdeauna,
uitnd de noi nine.
70
-LACRIMI
-poeme filosofice-
53) Pentru a fi refolosite
Rmie de Cuvinte,
aruncate la gunoiul Existenei,
putrezesc asiduu,
pentru a fi refolosite,
ca materie prim,
la fabricarea alcoolului puternic,
din Lacrima Iluziilor Morii,
pe care suntem obligai,
s o bem,
pn cnd rmnem definitiv,
n Uitarea total,
de noi nine,
nenorociii,
care aveam impresia,
c ne aminteam,
undeva-cndva,
cel puin o firimitur din Adevrul Absolut,
al Contiinei Lui Dumnezeu,
din care ne-am cldit vrnd - nevrnd,
propria nchisoare a Iluziilor Vieii.
71
-LACRIMI
-poeme filosofice-
54) n Inima Stelei
Atinge-mi Srutul Sufletului,

ca s-i pot spune,
ct de mare este Nemurirea,
pierdut de la butoniera Iluziilor Morii,
de un Dumnezeu care ne-a prsit,
n braele unui Orizont,
care nu mai era al Destinului nostru,
pe care am fi vrut,
s-l mprim frete,
cu Fericirea,
care nc se mai ascunde,
adnc n Inima Stelei,
care ne lumineaz,
fruntea abtut a Sentimentului,
zgribulit de frigul Uitrii,
care nc-i caut Iubirea,
ca s-i respire,
aerul nltor i etern,
al Privirilor,
n valurile crora,
simim c ne necm,
toate Vremurile strbunilor notri,
care s-ar fi nscut,
pentru a ne afla noi aici,
pierdui n Clipa Etern,
72
-LACRIMI
-poeme filosofice-
a Iubirii.
55) Inimile Ochilor de Cer
Smrcuri de Vise,
se rsucesc n mormintele Cuvintelor,
n care vroiam cndva,
s ne ascundem,
Iubirea,
plecat pe calea fr de ntoarcere,
a Slciilor de Amintiri,
din care-i mpletesc Suspinele,
Courile Amgirilor,
de pe obrazul Srutului,
pline de Lacrimi,
aduse att de greu,
de ctre Destin,
pentru a fi druite Uitrii,
din Inimile Ochilor de Cer,
ce par a fi orbii pentru totdeauna,
atunci cnd privesc adnc,
n Sufletele noastre.
73
-LACRIMI
-poeme filosofice-
56) Dumnezeu s ne scrie
Petale de Lacrimi,
mpnzesc Ferestrele de Cer,
pe care vrem s le deschidem,
Viitorului,
ca s intre Vntul stelar de nceput de Lume,
care s duc,
coala de hrtie sentimental,
a Sufletelor,
spre Nesfrirea Adevrului Absolut,
iar Dumnezeu s ne scrie,
cum s o mototolim,
pentru a nu ajunge,
sub paii de plumb ai Regretelor,
care nu ne-ar lsa,
s o pliem astfel,
nct s ne facem o pasre,
ale crei aripi,
s ne duc,
dincolo de Iluziile Vieii sau ale Morii,
pe bolta unui Spaiu,
unde s nu existe nimic altceva,
dect,
Eternitate.
.
74
-LACRIMI
-poeme filosofice-
57) Inimile Mileniilor de Vise
Zori fr Lumina Divin,

a Ochilor de Cer,
prin care ne privim,
Eternitatea,
Tristeii unei Lumi,
pe care am fi dorit,
s o nvemntm,
n Fericirea,
de a rmne mpreun,
sfrmnd Inimile Mileniilor de Vise,
ale unei istorii a Iubirii,
pe care nici Dumnezeu,
n-ar fi crezut-o att de mrea,
nct,
s aprind Focul Sacru al Simirii,
unui ntreg Univers,
cu o singur Privire,
alungnd Iluziile Morii,
pentru totdeauna,
n abisurile fr de capt,
ale Uitrii.
75
-LACRIMI
-poeme filosofice-
58) Devenind o Stea
Plou mistuitor,
cu plumbul Suferinei,
peste Lacrimile Iluziilor Vieii i ale Morii,
sfredelindu-ne,
Sufletele nctuate,
de Fericirile Patimilor i Pasiunilor,
pn dincolo de orice Contiin,
pe care ar fi reuit,
s o cread,
sau s o neleag Iubirea,
chiar dac tia c este minit,
pe Cile Pailor roi,
de Remucri,
ai Stelelor,
care nu puteau s ne primeasc,
n Inimile lor,
fiindc ne-ar fi ars Mediocritatea,
cu Focul lor Sacru,
de nceput de Lume,
unde trona Adevrul Absolut,
pe care nc mai sperm s-l regsim,
n Strinul Privirilor din noi,
care ne va da,
Flacra Mistuitoare a Nemuririi,
ce va arde,
tot ce ne ine legai de aceast Lume,
devenind noi nine,
76
-LACRIMI
-poeme filosofice-
o Stea.
59) Clipe rnite
Zori de cerneal,
umplu stilourile Ateptrii,
pentru a scrie pe Ochii Cerului,
cu litere mari de Speran,
Iubire.
Vrstele Timpului,
nu se mai pot ine pe picioare de Dor,
i se trsc pe braele Spinilor,
ce sgeteaz Clipele rnite,
ale Amintirii.
77
-LACRIMI
-poeme filosofice-
60) Chiar dac era al nostru
Garduri de Preri,
stau neclintite,
peste Orizonturile nceoate,
ale Zilelor cu Inimi de plumb,
din care i-a confecionat Dumnezeu,
sgei care s taie carnea Timpului,
lsnd s neasc Sngele Amintirilor,
pe podeaua rece i ncremenit,
n cimentul Gndurilor,
care ne biciuiesc Viitorul,
forndu-l s mearg mai departe,
chiar dac i-a uitat potcoavele norocului,
pe frunile pline de sudoare,
ale unui Trecut,
care nu mai vrea s se rentoarc,
pentru nimic n lume,
n braele unui Srut,
chiar dac era al nostru.
78
-LACRIMI
-poeme filosofice-
61) Ploi de Amintiri
Atinge-mi Sufletul Iubirii,

pe care am inut-o ascuns,
pe aripile Ochilor de Cer,
cu ajutorul crora zbor,
peste toate Regretele Destinului,
care ne-a rpus Lumina Divin,
ale crei trepte,
ni s-au prut undeva-cndva,
att de greu de urcat,
nct am ales,
s cdem n prpastia,
Despririi,
de unde ncercm s ieim,
nvemntai n zalele Cuvntului,
Iubire,
care ne apr de noi nine,
spre a deveni Ploi de Amintiri,
care s cearn,
peste Privirile pierdute ale Norocului,
Iluziile Morii.
79
-LACRIMI
-poeme filosofice-
62) Sngele Cuvntului
Ct de nsingurat,
s fi fost Dumnezeu,
fr Ochii de Cer,
ai Destinului tu,
nct a trebuit,
s cldeasc o ntreag Lume,
pe care s i-o aez,
la picioarele rnite ale Fericirii,
care s se vindece,
cu sngele Cuvntului,
care ne-a unit,
pe rmul lovit de uraganele Iubirii,
la pieptul unui Timp,
al Iluziilor Morii,
pe care nu vom putea niciodat,
s-l vindem,
la Trgul prsit de Profunzime,
al Iluziilor Vieii.
80
-LACRIMI
-poeme filosofice-
63) Spre Zrile Nemuririi
Ziduri de cremene,
se lovesc scnteind,
de Zodiile Destinelor noastre,
pentru a aprinde,
Flacra Focului Sacru al Iubirii,
pe care Dumnezeu o atepta,
nc de dinainte,
de a fi cldit Universul,
Gndurilor i Aspiraiilor,
unei Lumi,
pe care nimic altceva,
n-ar fi reuit s o mntuiasc,
de toate Pcatele ei Originare,
care ne-au fost date drept rsplat,
pentru a le deznoda triile,
pierdute adnc,
n Sngele fierbinte al Sruturilor,
pe aripile crora zburam,
spre Zrile Nemuririi.
81
-LACRIMI
-poeme filosofice-
64) Cotidianul Desprire
M sfresc,
de Zodia Norocului Iubirii,
pe care am dus-o,
pe spatele Tristeii,
nrobind,
cile nebttorite,
ale Corbiilor de Vise,
care au naufragiat,
lng Amintirea privirii tale,
ce-mi rscolea Deertul Sngelui,
brzdat de Caravanele Dorurilor,
ce transportau mirodeniile Cuvintelor,
care ne-au lovit,
Speranele,
ntr-att nct,
le-am declarat pierdute,
la mica publicitate,
ale Cotidianului Desprire.
82
-LACRIMI
-poeme filosofice-
65) Vulcanul din tine
Rpete-mi Nemurirea,
ascuns n Sufletul Strinului din mine,
pe care i-a oferi-o,
drept cadou,
al Dumnezeului unei Iubiri,
care nu-i putea concepe Creaia,
fr Ochii de Cer,
ai Privirii,
Vulcanului din tine,
pe care-l simt,
cum mi erupe Viitorul,
transformndu-l n lava Eternitii,
care va incendia ntregul Univers,
al Iubirii,
pe care Destinul,
l-a avut vreodat,
n Inima sa.
83
-LACRIMI
-poeme filosofice-
66) Pansamente
Mai poi zmbi Nemuririi?,

pe care ne-a dat-o,
un Destin al Nimnui,
din Steaua Despririi,
care ne va lumina,
Paii nsngerai ai Viitorului,
pentru totdeauna,
fr s mai existe pansamente,
pentru Cuvntul,
rece i insensibil,
n care ne-am refugiat,
Amintirea,
ce pare c nu mai aparine,
nici mcar gardurilor sparte,
ale Sentimentelor,
care-au prsit,
Lumea Ochilor de Cer,
ai Privirii tale.
84
-LACRIMI
-poeme filosofice-
67) Prezent fr de Sfrit
Iart-mi Eternitatea,
dac n-a tiut,
cum s-i cldeasc,
crmizile Sentimentelor,
pe care s urcm,
treapt cu treapt,
pn la Ochii de Cer,
ai Adevrului Absolut,
din Steaua Iubirii,
care ne-ar fi cluzit,
Nemurirea,
traversnd toate Universurile,
concepute de Dumnezeu,
pentru a ne mbria,
Prezentul fr de Sfrit,
al mplinirii.
85
-LACRIMI
-poeme filosofice-
68) Vrsta Tristeii
Remucri,
rupte,
din razele Zorilor,
care ne muc cu dinii de lapte,
ai Viitorului,
Deertciunea,
ca mai apoi s cad,
pe foile rupte ale Calendarelor,
schimbndu-ne mereu,
Vrsta Tristeii,
pentru a muca,
din sfrcurile unei noi Zile,
a Singurtii.
86
-LACRIMI
-poeme filosofice-
69) Profunzime Sentimental
Zodii aruncate la gunoiul Uitrii,

cu tot cu Fericirea,
pe care o ineau n pntecele Timpului,
spre a fi nscut,
n Nesfrirea Privirii,
unde nu se vor mai auzi,
Paii fr de sfrit,
ai Profunzimii Sentimentale,
pe care Dumnezeu o furise,
pentru Cuvntul Su Primordial,
din care ne-am fi putut cldi,
acopermnt de Vise,
s dinuie pentru totdeauna,
Realitii,
de a rmne mpreun,
n Steaua fr de nume,
a Iubirii,
care n-ar fi czut niciodat,
n Lacrima de sfrit de Lume,
a Despririi,
n care ne-am necat,
Viitorul,
fr s-l mai putem spla vreodat,
de Pcatul Originar,
de a ne fi nscut,
Iluziile Morii,
n care ne vom nvemnta Destinul,
87
-LACRIMI
-poeme filosofice-
pentru Venicie.
70) Dintre dou Existene
Valuri de Riduri,
lovesc fruntea obosit a Timpului,
al crui handicap const,
n faptul c nu poate recunoate,
eternitatea propriilor Clipe,
care i-au dat natere,
din cochilia de rou,
a Lacrimii unui Dumnezeu,
bolnav de Iubire,
n singurtatea unui Univers,
unde nc nu se nscuser,
Ferestrele de Cer ale Luminii Divine,
pe care s le deschidem,
chiar dac ne va lovi,
Vntul Iluziilor Morii,
cu rceala lui de sfrit de Lume,
din care s ne facem cas i mas,
pe podul de piatr,
al Srutului,
dintre dou Existene,
ale Iluziilor Vieii i ale Iluziilor Amintirii.
88
-LACRIMI
-poeme filosofice-
71) Pe buzele fierbini ale Cuvintelor
Crri de Vise,
rtcesc pe buzele fierbini,
ale Cuvintelor,
n care vrem s ne ascundem,
Iluziile Fericirii,
ca nu cumva,
praful Iluziilor Morii,
s le umbreasc,
Eternitatea,
din care ne hrnim n fiecare Clip,
mestecndu-i Timpul,
pe care-l ine captiv,
ntre gratiile Simmintelor,
pe care le-am aprins,
cu Focul Sacru al Stelei,
care ne lumineaz Destinul,
pn dincolo de noi nine.
89
-LACRIMI
-poeme filosofice-
72) Pe Trmul Iubirii
Cred c Dumnezeu,
nu a simit att de intens,
atunci cnd a rostit Cuvntul Iubire,
pentru prima dat,
precum triete Srutul Privirilor,
Ferestrelor de Cer,
pe care le deschidem,
cu fiecare Vis,
pe care-l rostim,
pe Trmul Iubirii,
unde respirm Eternitatea,
orfan de toate Iluziile rnii,
pe care ne-am nscut,
Moartea dar i nvierea,
n care ne-am refugiat acum,
Iubind.
90
-LACRIMI
-poeme filosofice-
73) S-l folosim Mortar
Risipete-mi Sufletul,
n Zorii de Lumin Divin,
a Respiraiei Iubirii din tine,
pentru a m integra,
n Absolutul Adevrului,
pe care cu toi l rostesc,
dar nimeni nu-l cunoate cu adevrat,
numindu-se,
Iubire,
dar pe care vrem,
s-l folosim,
Mortar,
la construcia Catedralei,
Iluziilor Vieii i Morii noastre,
fr s nelegem vreodat,
c Eternitatea lui,
nu le va putea accepta,
niciodat,
pe acestea.
91
-LACRIMI
-poeme filosofice-
74) Nu mai reuea s rosteasc nimic
Podurile de Priviri,
ruinate,
tot mai vor s fie trecute,
de o Clip Etern,
pe care am pierdut-o fr s tim,
din buzunarul unei Lacrimi,
care se ndrepta grbit,
spre buzele reci i ncremenite,
ale unui Cuvnt,
cu nume de Iubire,
care nu mai reuea s rosteasc nimic,
chiar dac n Nemurirea lui,
ar fi putut spune mai mult,
dect,
ar fi povestit ntreaga Lume,
propriilor ei Iluzii ale Morii,
Vieii i Fericirii,
la un loc.
92
-LACRIMI
-poeme filosofice-
75) Sicrie de Cuvinte
Ziduri de granit sentimental,

strjuiesc statuile Inimilor de Plumb,
ale Lacrimilor tremurtoare,
din crengile tiate ale Clipelor,
care nu vor mai nmuguri,
niciodat,
Iubirea,
fiind prelucrate,
n Atelierul de tmplrie stelar,
al Dumnezeului Despririi noastre,
de ctre Destin,
n Sicrie de Cuvinte,
n care ni se va nmormnta Viitorul,
pe care-l vom conduce,
pe ultimul drum al Regretelor Eterne,
din Cimitirul Privirilor,
care ne-au prsit,
n cavourile triste i reci,
ale Amintirilor.
93
-LACRIMI
-poeme filosofice-
76) Deertul Nimnui
Eram att de mult Nesfrit,

nct ni s-au necat pn i Cuvintele,
n Iluzia Fericirii,
care se vroia Etern,
pn i n Cimitirul Viselor,
unde ne-am ucis Viitorul,
creznd c vom rmne mereu ntr-un Trecut,
al Nemuririi,
fr s tim,
c aceasta nu poate cltori pe aripile Timpului,
alturi de care am fost predestinai,
s zburm,
mpreun cu Iluziile Vieii i ale Morii,
peste rul nvolburat al Iubirii,
pe care att de puini l-au strbtut,
de la un mal de Privire la cellalt,
ca s afle n cele din urm,
c ajunsese pe trmul fr de nume,
al Iluziei Fericirii i Amintirii,
din Deertul Nimnui.
94
-LACRIMI
-poeme filosofice-
77) I-a dat Via Cuvntului
Cer de Nisip,
evadat din clepsidra spart a Timpului,
care i-a renegat,
pn i Clipa Eternitii,
ce i-a dat Via,
Iluziei Cuvntului,
din care,
i-a cldit,
propria sa Zi,
la fel de trectoare ca i el,
peste podurile putrezite,
ale Nonsensului Existenial,
pe care l-a mprit cu Iubirea,
unui Dumnezeu,
al Tristeii i Suferinei,
care ne-a zidit,
dup chipul i asemnarea Sa,
ucignd,
toate Clipele Iluziilor Vieii i Morii din noi,
ntr-o mirific hor,
a Deertciunii,
n dansul creia ne-am prins,
att Naterea ct i Moartea,
Sngelui care fierbea,
n fiinele Viselor noastre.
95
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Sorin Cerin Enciclopedia Metapedia
Sorin Cerin
Sorin Cerin (n. 25 noiembrie 1963 la Baia Mare )

este un important filosof, autor de aforisme, eseist,
poet i romancier romn , nscut pe
numele Hodorogea Sorin. Este fiul Rodici
Hodorogea, nscut Pintea, fiica
protopopului Pintea Iuliu. Din 1987 ia numele de
Cerin prin cstoria sa cu avocata Cerin Mariana.
Motiveaz acest gest prin faptul c era fiul vitreg al
celui cruia i purta numele.[1] Curnd se desparte de
aceasta iar din anul 2000 se recstorete cu
inginera Dana Cristina Gorincioiu [2]. Sorin Cerin
este membru de onoare al Asociaiei Canadiene a
Scriitorilor Romni A.C.S.R.[3] care editeaz revista
Destine literare[4]
96
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Cuprins
[ascunde]
1 Biografie
2 Procesul Wikipedia
3 Despre creaia literar
o 3.1 Debut absolut
o 3.2 Debut editorial
o 3.3 Presa cultural
4 Aprecieri critice despre poezia filozofic la Sorin
Cerin
5 Aprecieri critice despre opera sapienial,
aforistic la Sorin Cerin
o 5.1 Culegere de nelepciune
o 5.2 Maxime celebre
6 Coaxialismul
7 Cri publicate
o 7.1 Literatur Sapienial
7.1.1 Volume de aforisme
7.1.2 Volume de inspiraie
sapienial
o 7.2 Volume de studii filozofice
o 7.3 Volume de poezie filozofic
o 7.4 Volume de poezie de dragoste
97
-LACRIMI
-poeme filosofice-
o 7.5 Romane
o 7.6 Volume nonfictiune
o 7.7 Referine critice pe autori i publicaii
o 7.8 Bibliografie de critic literar
o 7.9 Antologii
o 7.10 Dicionare
o 7.11 Lansri de carte
o 7.12 Opera lui Sorin Cerin din arhiva
internet
o 7.13 Sorin Cerin - Cote cri n principalele
biblioteci din Romnia
o 7.14 Sorin Cerin pe Amazon
o 7.15 Sorin Cerin video-interviuri
o 7.16 Sorin Cerin pe Goodreads
o 7.17 Sorin Cerin n L'Aforisma nel mondo
letture e scritture aforistiche contemporanee
o 7.18 Sorin Cerin pe YouTube
o 7.19 Citate celebre
o 7.20 Poeme
o 7.21 Interviuri n pres cu Sorin Cerin
o 7.22 Referiri la opera lui Sorin Cerin
Biografie
Marea parte a copilriei o petrece la parohia bunicului

su, preot ortodox, situat n comuna Suca,
98
-LACRIMI
-poeme filosofice-
judeul Satu Mare.Acea cas parohial era locul unde

a copilrit i poetul maghiar Kolcsey Ferencz unul
dintre scriitorii reprezentativi ai Ungariei.[5]Dup
terminarea liceului la Baia Mare, urmeaz cursurile
Institului de Limb i Cultur Italian din Bucureti.
Particip activ la Revoluia din decembrie 1989 fiind
printre primii care reuesc s intre n fostul Comitet
Central. Dup evenimentele din decembrie devine
redactor al seciei politice al cotidianului Dreptatea al
Partidului Naional rnesc Cretin i Democrat.
Datorit mineriadelor din cauza crora a avut de
suferit, alege calea exilului i se refugiaz n Statele
Unite ale Americii. Dup civa ani se rentoarce
n Romnia, stabilindu-se la Bucureti, pentru a mai
lipsi doar o perioad cnd se afla pe continentul
australian n calitate de corespondent internaional de
pres pentru Australia.[6][7]
Procesul Wikipedia
Sorin Cerin a dat n judecat [8],[9] unii dintre

administratorii sau foti administratori ai Wikipediei
romneti pe motiv c acetia ar fi susinut, dup cum
anun, pentru prima dat, postul de
televiziune Digi24 dar i alte pagini de
tiri[10],[11],[12] c Practic nu exist material
independent, serios care s-i probeze
99
-LACRIMI
-poeme filosofice-
notabilitatea, opera este ignorat de

specialiti.[13]. Dup aceast decizie privind
tergerea articolului Sorin Cerin din Wikipedia s-a
cerut recuperarea respectivului articol pe motiv c
sunt nenumrai specialiti universitari, recunoscui de
mediul academic, ca fiind critici literari importani, care
au scris despre opera lui Sorin Cerin nc de atunci.
Rezultatul a fost:"Nu se mai discut de mult la
obiect. Pagina rmne tears.", dup ce s-a cerut
insistent ca s nu se discute despre recuperare i
argumentele aduse,contrar tuturor politicilor i
principiilor Wikipedia.[14]n cele din urm scriitorul
Sorin Cerin a protestat pentru modul calomnios n
care a fost tratat. Rezultatul este c Sorin Cerin a
fost pus sub interdicia de a mai putea rspunde
pe Wikipedia, pe termen nelimitat, deoarece se
dorea ascunderea adevrului referitor la
recunoaterea sa, n diverse reviste de
specialitate, recunoatere, care a fost pus la
ndoial, de ctre anumite persoane particulare,
ce colaboreaz sau colaborau la proiectul
Wikipedia, care l-au defimat i calomniat pe
Sorin Cerin, aducndu-i grave prejudicii de
imagine, persoane particulare, ascunse n marea
lor majoritate sub diverse porecle, ale cror
colaborri se bazeaz pe voluntariat, care au
100
-LACRIMI
-poeme filosofice-
nlocuit rolul Justiiei Romne, unica n msur s

stabileasc o interdicie pe teritoriul Romniei, cu
bunul lor plac. Practic cenzurat fr scrupule exact
ca i n perioada anilor cincizeci cnd multor scriitori
le era interzis accesul n dicionare sau
enciclopedii.[15] O astfel de cenzur se desfoar i
azi ntr-o Romnie, considerat, democratic.Acest
proces a fost declinat Tribunalului Bucureti,
deoarece ar fi de competena sa i nu a Judectoriei
Sectorului 3, a crei competen ar face obiectul
de necompeten material, motiv pentru care ar fi
necesar o instan de un grad ierarhic superior.
Despre creaia literar
Debut absolut
n 1986 debuteaz cu poezia
intitulat Marin n Almanahul BTT, semnnd cu
pseudonimul Sorin Mara Angel sub care public un
an mai trziu un interviu cu criticul Alexandru Piru n
revista Viaa studeneasc. n acea perioad mai
muli compozitori scriu melodii pe versurile lui, cum ar
fi Vasile Veselovski, Elly Roman, Dan Beizadea i
alii.
Debut editorial
n 2003 a debutat editorial cu romanul Destin.
101
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Presa cultural
Apare n revistele de cultur:Convorbiri literare,
nr.9,(237),septembrie, 2015, paginile 25-
28[16][17],Familia decembrie 2009 pag.216[18],
ianuarie,2015, pag.60[19], iulie-august, , numarul 7-
8, 2015, pag.242 [20], nr.11-12 noiembrie - decembrie
2015,pag.16-18 [21] Oglinda literar, Levure
Litteraire[22],Destine literare din Montreal
Canada,unde este publicat n fiecare numr al
revistei, ncepnd cu numarul 5 din aprilie -
mai 2009 i pn n prezent,[23] Caiete
silvane[24][25]Nord literar, nr.11(150),
noiembrie 2015, pag 11[26]Napoca
News[27]Cronica romn, Luceafrul de
diminea,Kogaion Review[28], L' etoile du
Danube,Luceafrul [29] Luceafrul
romnesc[30], Ecoul, Viaa literar, Monitorul
cultural,Zona Interzis din Australia etc. Apar
fragmente din opera literar i filozofic,interviuri sau
recenzii critice asupra operei scriitorului.
Aprecieri critice despre poezia filozofic la Sorin
Cerin
Prof. univ.dr. Al Cistelecan n cadrul

rubricii Avant la lettre, sub titlul ntre reflecie i
atitudine aprut n revista Familia nr.11-12
102
-LACRIMI
-poeme filosofice-
noiembrie - decembrie 2015,pag.16-18, Al

Cistelecan consider despre poezia de meditaie a
lui Sorin Cerin, c:"Din cte vd, Sorin Cerin e un
fel de vulcan textual n continu i maxim erupie,
cu o scriitur deopotriv de frenezie i de
vituperane. n poezie mizeaz pe rafalele
reflexive i pe elanul sapienial, cultivnd, cum zice
singur n subtitlul Nonsensului Existenei de aici,
poeziile de meditaie. O modalitate ntre toate
riscant i nu de azi, de ieri, ci dintotdeauna
ntruct tinde a se amesteca unde nu e chiar
treaba poeziei, fcnd un fel de filosofare
versificat i, vrnd-nevrnd, tot felul de nacazanii
i moralisme. Nu mai e ns cazul s ne reamintim
de cele spuse de Maiorescu lui Panait Cerna n
legtur cu poezia filosofic, ntruct poetul le
tie i el prea bine i tocmai asta vrea s nfrunte:
riscul de a lucra doar n idee i de a subordona
imaginativul conceptualului. Ce-i drept, nu e,
pentru Sorin Cerin, nici o primejdie n acest sens,
cci el e, de fapt, un pasional i n-atinge niciodat
senintatea cugetrii i linitea apolinic a
gndului; din contr, declam cu pathos, mai
degrab dinluntrul unei traume pe care ncearc
s-o exorcizeze i s-o sublimeze n radicale dect
din interiorul vreunei pci de cuget sau al unei
103
-LACRIMI
-poeme filosofice-
armonii reflexive. Chiar i ce sun a idee nud,

transcris adesea aforistic, e, de fapt, o rbufnire
de atitudine, o transcriere de afect nu cu
rceal, ci mai curnd cu fierbineal (i s-a i
remarcat, de altfel, maniera mai profetic a
enunurilor). Dar cum metoda decolrii lirice
const ntr-un fel de elevare a tot ce vine pn la
demnitatea articulrii lor reflexive (de unde
delestarea oricror referine la imediat, fie el
biografic, fie mai mult dect atta), poeziile lui Cerin
se angajeaz abrupt n ecuaiile existeniale mari
i definitive i nu-i pierd vremea n confesiuni
domestice. Ele atac Principiul realitii, nu
accidentele ei. Totul e ridicat astel la o demnitate
problematic, dac nu i de alt natur, i pregtit
pentru o procesare densificat. Riscurile formulei
rsar, fatal, i aici, ntruct se vede imediat
mecanismul acestei promovri a realului la
dignitatea Lirei. Unul dintre mecanisme se trage
din motenirea expresionist (fr ca Sorin Cerin
s aib altceva n comun cu expresionitii) a
majusculei, prin care se instaureaz, brusc i
imprevizibil, fie smerenia n faa radicalului, fie
panica n faa majestii cuvntului. De regul
majuscula boteaz stratul conceptual (chiar dac
unele concepte sunt metafore), semnaliznd alerta
104
-LACRIMI
-poeme filosofice-
problematic. Ce-i drept, Sorin Cerin face exces i

risip de majuscule, astfel nct de la o vreme ele
nu mai creeaz nici panic, nici evlavie, cci
abundena le sedeaz efectele de acest gen i le
pervertete ntr-un soi de grandilocven. Cellalt
mecanism de elevare n demnitate se bizuie pe o
anumit poate asumat, poate premeditat
emfatizare discursiv, pe o ngroare lexical i pe
o declamaie de profunde i de grave. Se
insinueaz de nu cumva se chiar instaureaz
i aici o evident procedur de reet imaginativ,
redundant peste tolerant. Cum e i normal ba
chiar inevitabil ntr-o liric de reflecie ce vrea s
se coaguleze n jurul unor nuclee conceptuale,
modalitatea imediat de sensibilizare a acestor
noduri conceptuale const n materializarea
abstraciilor; senzualizarea lor e chiar modul lor de
epifanizare liric. Dar la Sorin Cerin mecanica
imaginativ se bazeaz pe o simpl genitivizare
materializant a abstraciilor (de unde imagini
nesfrite de genul spinii Adevrului, coarii
mplinirilor, periile Amgirii etc. etc.), sub care
st cel mai adesea un buton de personificare. Pe
scala decantrii n metafore stm, astfel, doar pe
primii futei, ceea ce produce, simultan, un efect
de candoare imaginativ (sau discursiv), dar i
105
-LACRIMI
-poeme filosofice-
unul de uniformizare. Probabil ns c aceast

ncredere n procedeele primare se datoreaz
mizei pe decantarea gndului, miz care las n
subsidiar aciunea imaginativ (iar pe cea
simbolizant cu att mai mult) ca atare.
Dar nu cte i nici ce idei bntuie prin poeziile lui Sorin
Cerin sunt, totui, lucrul cel mai relevant (ideea, n
general, dar i n acest caz particular, are un grad de
indiferen la lirism). Dimpotriv, n mod oarecum
paradoxal, decisiv, nu doar definitorie, e atitudinea n
care ele se strng, afectul n care coaguleaz. Sub
aparena unui discurs proiectat pe gnd, Sorin Cerin
promoveaz, de fapt, un lirism (cam pus la uscat) de
afecte existeniale (nu de afecte intime). Reflexivitatea
poemelor nu e, din aceast perspectiv, dect un fel
de peniten atitudinal, o hieratizare a afectelor
violente. Stratul pasional e, n realitate, cel care se
agit i el se vede n mai toate componentele lui, de
la cele de vituperaie la cele de evlavie sau tandree
sublimat (ori, din contr, resentimentalizat). Poetul
e, pe fond, un exasperat de starea lumii i de condiia
omului i pornind de aici exerseaz sarcasme (crunte
cel puin ca uvoi) pe seama Societii de consum
sau pe cea a deertciunii Iluziilor Existenei. E o
febr imprecativ care d elan versurilor, dar care,
mai ales, pune n vedet discursiv exasperarea n
106
-LACRIMI
-poeme filosofice-
faa acestei degradri generale. Att de generale nct

ea a cuprins i transcendentele, cci Sorin Cerin e
mai mult dect iritat de instrumentalizarea lui
Dumnezeu (i a credinei) n lumea de azi. Iritarea n
faa coruperii sacrelor ajunge la culme n versuri de
maxim tupeu blasfemic (Ticloia Diavolului se
numete Ru,/ pe cnd a Lui Dumnezeu, Bine., dar
i altele, nu mai puin provocatoare i infamante la
adresa Dumnezeirii); asta nu se ntmpl ns dect
din pricina intensitii i puritii propriei credine
(tefan Borbely a evideniat ndestul energia fervorii
din poezia lui Cerin), dintr-un fel de absolutism
devoional. Cci nu liric de provocare i de
imprecare face, de fapt, Cerin, ci dimpotriv: liric de
devoiune disperat i nflcrat, prin care-l caut
pe Adevratul Nostru Dumnezeu/ att de diferit de cel
al catedralelor de genunchi roi/ la zidurile reci i
inerte ale lcomiei Iluziei Vieii. E febra devoional
de pe reversul imprecaiilor i sarcasmelor, dar tocmai
ea e cea care contamineaz toate poemele. Dintr-un
strat de ideale strivit ies, cu verv pasional,
atitudinile lui Cerin, atitudini eruptive orict ar fi ele de
codificate ntr-o liric de reflecii."
Prof.univ.dr.Elvira Sorohan Pentru a nelege

pe deplin cronica literar scris de Elvira Sorohan
107
-LACRIMI
-poeme filosofice-
n Convorbiri literare unde face referire la un

articol scris de Magda Crneci referitor la
Transpoezie, si publicat in Romnia literar unde
se specific ce anume este poezia veritabil,
genial, marea poezie pe care o rvnesc poeii
ultimului secol,[31] Elvira Sorohan, specific n
cronica dedicat poeziei ceriniene din Convorbiri
literare,numrul 9,(237),paginile 25-28,
2015 [32] sub titlul Un poet existenialist din
secolul 21, c:"Am n fa trei plachete de versuri
ale puin cunoscutului i nu lipsitului de inspiraie
poet, Sorin Cerin, ordonate ntr-o logic
descrescendo, uor de neles, Nonsensul
existenei, Marile tceri, Moartea, toate aprute n
2015, la Editura Paco, din Bucureti. Dup ideile
titulare, ndat te frapeaz i vocabularul poetic al
primei poezii ce te ntmpin cu sintagma Iluzia
Vieii, ortografiat cu majuscule. Este, n fond, o
expresie motenit din vocabularul consacrat al
existenialitilor, deajuns ca s bnuieti ce marc
vor avea poeziile. naintezi cu lectura fiind curios
s vezi ct se menine poetul pe aceeai coard de
fond, i ct de adnc, ct de grav triete ntru
aceast idee deloc nou. i nu e nou pentru c
rdcinile existenialismului, modern reformulat, i
trag seva din scepticismul biblicului, melancolicului
108
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Eclesiast, descurajat, n contiina tragic a

finitudinii ca destin. Este regele biblic un
existenialist avant la lettre. El descoper c
vreme e a te nate i vreme e s mori, n rest,
totul e vnare de vnt. Ce se mai poate spune
nou n vremea noastr, chiar n formul personal,
cnd existenialismul a fost intens susinut filosofic
n secolele al XIX-lea i al XX-lea, de la
Kirkegaard i pn la Sartre, cu nuane specifice.
O poezie n termenii existenialismului statuat mai
poate interesa fiina zilelor noastre, sclava imaginii
vizuale i a internatului, doar prin adaptri ori
actualizate adaosuri complementare ideii centrale
i nu n cele din urm, prin puterea ntoarcerii
asupra sinelui. Este cam ceea ce ncearc s
realizeze poetul Sorin Cerin, lsndu-ne, dintru
nceput, impresia c triete miracolul creator,
inspiraia. Voind s orienteze cititorul spre a cuta
un anumit gen de poezie cultivat n aceste
plachete (cu una i aceeai copert ), autorul le
subintituleaz, ne varietur, Poezii de meditaie,
cum i snt la nivelul ideilor. Dar, ct de adnc i
ct de personal e meditaia, n-o poi spune dect
la sfritul lecturii, cnd sintetizezi ce anume
aspecte ale ontologiei i din ce perspectiv
intelectiv-afectiv le dezvolt poetul.
109
-LACRIMI
-poeme filosofice-
n mod cert, vocabularul poeziei existenialiste

universale, uor de recunoscut, este acum redistribuit
ntr-o alt topic, ceea ce conduce la combinaii
surprinztor de noi, unele ndrznee, ori teribil de
dure, cum snt cele ce vizeaz biserica. Citind numai
unul dintre cele trei volume e ca i cum le-ai citit pe
toate, se cnt pe aceeai coard, cu minime nnoiri
de la o poezie la alta. Poetul se nchide ntr-o sfer
conceptual unitar, de aici retorica specific.
Oriunde ai deschide unul dintre volume, te afli n
centrul universului poetic, aceleai idei, aceeai
atitudine de scepticism revoltat. La nivelul limbajului,
acelai vocabular, bine acordat cu sfera conceptual,
e recombinat n noi i noi sintagme, cu actualizri ce
in de mediul de astzi i chiar imediat al fiinei
aruncat n lume s ispeasc Pcatul Originar. Se
tie, pentru c spuneau nelepii, fiul Evei nu triete
ntr-o lume lipsit de vaiete. Ambiia de a-i construi
o meditaie personal, imposibil de realizat la nivelul
vocabularului poetic deja obosit, e compensat de
arta combinaiei cuvintelor, fr s poat evita
frecvena redundant a unor sintagme. Cea mai
frecvent, uneori plasat voit i de dou ori n aceeai
poezie, este Iluzia Vieii. Alte zeci de cuvinte cheie,
complementare, frapeaz prin utilizare ostentativ,
spre a sublinia ideea de Nonsens al Existenei. Snt
110
-LACRIMI
-poeme filosofice-
preferate serii de cuvinte scrise cu majuscul: Clip,

Nemurire, Iluzie, Absurd, Tcere, Moarte,
Eternitate, Adevr Absolut, Vis, Liber Arbitru,
Pcatul Originar, Iubirea, Singurtatea,
nstrinarea, Dumnezeu i multe altele. Sintagma
care aduce aici i acum trirea problematizat a
existenei este Societatea de Consum. Se degaj
din poezie o frenezie a dublrii cuvntului ce susine
ideea. Adesea, aceast energie debordant a
reaezrii cuvintelor acoper ceea ce caui n poeziile
compuse pe una i aceeai tem, adic trirea intens
afectiv a sentimentului iluziei vieii, nuntru, nu n
afar. Aici s mai amintim de maniera de a distinge
cuvintele expresive ortografiate cu majuscul. Ploaia
de majuscule tinde s inunde cteva semnificaii de
baz ale poeziilor. i mai e o particularitate,
punctuaia. Dup fiecare vers, ncheiat sau nu ca
neles, gramatical sau nu, e pus virgula; punctul e
pus de preferin numai dup ultimul vers. Altfel dect
Eclesiastul biblic, poetul nostru, mai mult revoltat
dect melancolic, ierarhizeaz deertciunile destul de
puin ordonat ca s poi urmri idei clare.
Semnificaiile se aglomereaz n una i aceeai
poezie, cum e Ierarhia Deertciunii. Dar nu e
singura. De vin poate fi realitatea contemporan
care provoac pe multiple planuri sensibilitatea
111
-LACRIMI
-poeme filosofice-
poetului. Cuvntul deertciune e angajat ntr-o

combinaie grav, tioas, pus s nsoeasc chiar
fenomenul naterii lumii, pentru a sugera, finalmente,
prin alturri culinare foarte originale, voit
vulgarizatoare, dezgustul, greaa, la Sartre, lsate
n urm de contiina absurdului existenei. Am trimis
la poezia Industrie a Crnii Existeniale: Plugul
Deertciunii sap adnc,/ n rna Existenei,/ vrnd
s nsmneze genele Iluziei Vieii,/ pentru a nate
Lumea,/ dup o gestaie prelung,/ n pntecul fr
limite al Minciunii,/ care se sprijin pe Adevr pentru a
exista,/ corbii negri ai gndurilor,/ dezvoltnd,/ O
adevrat Industrie a Crnii Existeniale,/ ncepnd,/
de la fripturi de vise pe grtarul Absurdului,/ pn la,/
mezeluri de cea mai bun calitate a Dezndejdii.
Ceea ce gseti n aceast poezie: paradox,
nonsens, nihilism, dezabuzare, visuri fcute scrum,
toate acestea i altele se vor multiplica, recombina
caleidoscopic, n toat creaia cuprins n aceste trei
plachete. Dac noiunile i conceptele sintetic
cuprinse n cuvinte i pstreaz constant nelesul,
soarta cuvntului nu e aceeai, pare s mearg spre
epuizare, ca i fora de nnoire a poeziei. Au i
cuvintele soarta lor, n afar de poezie, cum zice
poetul. La nceput, paradoxal, Toamna sentimental
e prsit de recoltele nflcrate de cuvinte,
112
-LACRIMI
-poeme filosofice-
frenetic adunate de temperamentul aprins al poetului

ndrgostit numai de anumite cuvinte, cele din
semantica existenialist. Alteori, Stoluri de Cuvinte,/
brzdeaz cerul Amintirilor. n registru schimbat,
cuvntul e chinuit ca instrument al presei, violent, pe
drept incriminat de poet: Cuvinte lacustre,/ plng n
ghivece de Martiri,/ puse la ferestrele bordelurilor de
Ziare,. Este deplns soarta cuvintelor angajate
insolit, grotesc: La mcelria Cuvintelor,/ n colul
strzii Destinului,/ se vnd ciolane de fraze stricate,/
pulpe de nelesuri pentru prjit,. i cu acest
fragment am ilustrat originalitatea combinaiilor
verbale resentimentare, ce defuleaz o atitudine
poetic provocat de revolta mpotriva nonsensului
existenei. n cele din urm e metaforizat iarna
Cuvintelor,/ care ningeau peste Zilele noastre, i e
deplns soarta lor, cderea: n Noroiul unor
Cuvinte,/ obscene i pline de invective, i,
finalmente, sucombarea lor: Cimitire de cuvinte se
nir n sufletele,/ ce vor i sper la nviere,. Aici
cuvintele s-au ntors la poezie. ns, cuvntul e numai
instrumentul ce nu e numai al poetului, doar a lui e
problema de fond a existenei iluzorii, resimit ca
atare n termenii existenialismului de la nceputul
secolului 21. Acesta e miezul, laitmotivul zecilor de
poezii semnate de Sorin Cerin, distribuite studiat,
113
-LACRIMI
-poeme filosofice-
presupun simbolic numerologic, n fiecare plachet

cte 77, nici una n plus sau n minus. Din smna
acestei idei generos semnate, se ridic pentru poetul
obosit de atta frmntat gndire: Ierburi de ntrebri
ce unduiesc alene peste pleoapele/ Asfinitului,/ ce
abia se mai pot ine ntredeschise,/ n zarea unor
Rspunsuri,/ ce par a fi migrat ctre deprtrile reci
ale Uitrii. Nota meditativ a acestor versuri nu e cu
totul descurajant. Poetul nu e nici depresiv, nici
anxios, pentru c are un temperament tonic. El o ia
mereu de la nceput, cu declaraii de nenvins voin
de a nelege, fr s accepte, ca astfel s se poat
ntoarce spre cunoaterea de sine. n imagini poetice
rare se contureaz un fel de rezumat al discursului
poetic, concentrat n poezia Ierarhia Deertciunii,
ncheiat, n termenii contemporaneitii absurdului. E
un mod de a rennoi ceea ce s-a mai spus, c
mncm absurd pe pine. Pluralul indic n poet un
exponent n numele omului, n general, granitul
semnificnd taina de neptruns de care se lovete
trestia gnditoare: Crai pe Stncile Vieii,/ vrem
s nelegem granitul ca i cum ar fi,/ o trestie
contient de Sine. || Demolm pilonii Naturii Iluziei
Vieii,/ ncercnd s punem n locul lor,/ Un Vis cu mult
mai strin de noi nine. || Ruinm slbiciunea,/
devenind propriile noastre epave,/ ce rtcesc spre
114
-LACRIMI
-poeme filosofice-
nicieri. || S fie ochii Societii de Consum fcui

doar pentru a/ privi Ierarhia Deertciunilor? Iubirea,
care ar merita un comentariu al nuanelor la care
trimit imaginile poetice, este, n Vis i realitate, o:
icoan prins de pereii reci i insensibili,/ ai unei
catedrale a desfrului, cum este Societatea de
Consum,/care ne consum vieile,/ pentru un Sens ce
nu-l vom afla niciodat. Dincolo de jocul cuvintelor se
remarc substantivul grav ce anuleaz cu totul
sacralitatea catedralei. E un transfer de semnificaii
fabricat de revolta permanent revrsat asupra tipului
de societate n care trim. Viaa noastr, se
lamenteaz poetul n Feline Existeniale: se vinde
scump la tejgheaua Destinului,/ pentru a da gust
Desfrului,/ abonat cu cartel de plceri n regul,/ la
Societatea de Consum./ Promisiuni Dearte,/ i-
au pierdut cheile mplinirii,/ iar acum fac Morala
cartelului de Legi,/ alturi de prostituatele politiciene
ale momentului. Limbajul violent, ca sgei poetice
aruncate i contra degradrii teribile a politicului,
defuleaz o revolt de tip nihilist, ridicat la rang de
principiu. inta absolut actual este nc i mai
evident atunci cnd, n poezia Jocul de-a Viaa cu
Moartea, este incriminat, cam n aceiai termeni,
grdina Societii de Consum Foamete,/ drept mari
atlei ai tierilor de venituri./ Cntarele false i isterice
115
-LACRIMI
-poeme filosofice-
ale Politicii,/ ne drmuiesc cu parcimonie fiecare

Clip. Schimbnd subiectul, vocabula clip, n
raport cu eternitatea, actualizeaz o not din
arsenalul de cuvinte specifice din limbajul marelui
gnditor existenialist care a fost misticul Kierkegaard.
Dup cum atitudinea clar atee, cnd e vorba de
Dumnezeu i biseric n poeziile lui Cerin,
actualizeaz duriti de limbaj, cu particulariti ale
existenialismului sartrean, n timp ce Matematica
existenei i multe alte poezii ne readuc n memoria
cultural imaginea acelei monde cass perceput
critic de francezul Gabriel Marcel. Poate cea mai
dens n concepte complementare existenei, dintre
poeziile celei dinti plachete, este Desfru. Snt
ncercri de a da definiii, de a pune n relaie lucrurile
prin inversiune cu sens, din nou foarte grav
acuzatoare, cum e cea cu adres la mnstire.
Sigur, nefericirea fiinei care scrie o asemenea
poezie, vine nu numai din contiina cderii omului n
lume sub blestem divin, dar i din ceea ce ar fi o
consecin, respingerea, pn la blasfemie a nevoii de
Dumnezeu. Interogaia, din poezia Desfru, care pare
c las cititorului libertatea de a da particulare
rspunsuri, e un tertip al poetului contient de ceea ce
afirm la modul mascat: Existena este o nluc
prins ntre dou vise, Spaiul i/ Timpul./ Pacea va fi
116
-LACRIMI
-poeme filosofice-
mereu datoare Rzboiului cu propriile ei/ arme,

Deertciunea Democraiei i Dictatura./ Care desfru
nu-i are mnstirea sa i care crim,/ democraia ei?
Poezia continu cu o nou definiie a Existenei ca
joc de noroc, nsoit de Speran, niciodat lsat
n voia liberului arbitru, care i-ar da omului libertatea
de a schimba ceva. Rmne numai libertatea fiinei de
a judeca propria existen, etern ngrdit s poat
depi absurdul. Natura demonstrativ a poetului l
condamn, extroversiv, la excese, nct risipete prea
generos ce a adunat cu greu din biblioteca propriei
viei i a crilor. Paradoxal, acelai temperament e
sursa puterii de a tri autentic sentimentul de
alienare, de nstrinare i accentuat singurtate,
pn la a-i simi sufletul ca o cas n ruin, din care,
plecat, fiina czut n neant, mai are ansa de a fi
sortit Eternitii. Rmn multe alte comentarii de
fcut la cteva cuvinte preferate ale poetului, nscrise
cu majuscul. Dar, despre Iubire, Dumnezeu,
Biseric, Absurd, Clip i Eternitate, Tcere i
Moarte, poate, altdat. Ar merita, pentru c acestui
poet nu-i lipsete inspiraia rvnit de alii, cum scria
poeta Magda Crneci, dar el trebuie s se fereasc
de pericolul de a rmne un artifex, i, nc, s nu
calce prea apsat pe urmele din Bacovia ori Emil
Botta, spre a nu le desfigura prin exces."
117
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Ana Blandiana:"Poezia de meditatie pe care o

scrie Sorin Cerin nu este o versificare de adevaruri
filozofice,ci o impletire de revelatii despre aceste
adevaruri.Iar raportul dintre intensitatea acestor
revelatii si indoiala din care sunt construite
adevarurile este chiar piatra filozofala a acestei
poezii.De altfel,secretul de a putea fixa fulgerul
revelatiei este o problema la fel de subtila ca si
aceea a pastrarii energiei solare din zilele calde in
cele reci."
Theodor CodreanuSorin Cerin este un
gnditor aforistic paradoxist, de o mare mobilitate
a minii, mnuind cu miestrie antitezele,
mbinndu-le oximoronic sau alternndu-le
chiasmatic n probleme cu mize majore din viaa
noastr spiritual i social. Poezia din Liberul
arbitru este o prelungire a manierei sale de
meditaie, impregnnd-o i cu o doz potrivit de
kynism (n sensul dat cuvntului de Peter
Sloterdijk), reuind, totodat, performana de a
rmne pe teritoriul lirismului autentic chiar i
atunci cnd vitupereaz Corbii vulgari necrofili i
necrofagi ai Viselor.
Ioan HolbanDespre expresivitatea i bogia
nelesurilor transmise Celuilalt prin tcere a scris
pagini antologice Lucian Blaga. Poetul de azi
118
-LACRIMI
-poeme filosofice-
scrie, n Marile Tceri, o poezie a sentimentului

religios, nu de amvon, ns, ci n gnd cu
Dumnezeu, n meditaie i n fulgerarea gndului
spre clipa Creaiei. Poezia lui Sorin Cerin este a
unui alt Cain rtcind n pustie, pstrnd, nc,
frnturi din bucuria edenic pentru a iei din
menghina lumii unde omului czut i se surp
orizontul sufletului n ploi de foc i urme de
plumb.
Prof.univ.dr.Maria Ana Tupan "Meditaiile
lirice ale lui Sorin Cerin au ceva din amestecul
paradoxal de disperare i energie a revoltei din
eseurile filosofice ale lui Emil Cioran. Sesizarea
tragismului i grotescului existenei nu conduce la
paralizie psihic, ci la nihilism exorcizant i
blasfemitor. Sfada cu adulterinul Dumnezeu
apelativ ocant dar foarte expresiv pentru idea de
pcat originar al lui Dumnezeu care trebuie s fi
zmislit lumea rea prin adulter cu Satana capt
accente sarcastice n vignetele unei Biblii
desacralizate, cu un Creator care meterete
firmamentul la o mas de fierar i un Diavol n
care s-au contopit toi fronditii hippy-rap-punk-
porto-ricani:
[] stelele alcoolice, ale unui Univers, lacom,

119
-LACRIMI
-poeme filosofice-
meschin i cinic, bute de Dumnezeu la masa

Creaiei,
pe cerurile nlcrimate ale Fericirii, mzglite cu

graffiti de Diavol,
Dac poetul i-a propus n poemul La un grtar un

exerciiu urmuzian, reuita e perfect. Nu numai
ingenioase salturi mortale pentru logica identitii de
pe un nivel ontologic n altul admirm aici, ci i
tropismul de o baroc inventivitate al unui Eucharist
pe dos, cci ntr-un univers al vieii spre moarte, cel
care se frnge e spiritul, cuvntul, pentru a revela un
... trup deleuzian, animalic, descris ca minuioasa
hart anatomic a unui student medicinist. Poetul ne
surprinde prin noutatea i revelaia definiiei aforistice,
cci, dup primul moment de surpriz, acceptm
peisajul moralizat al timpului, cu un trecut mort, un
viitor viu i un prezent iluzoriu, contrar sentimentului
comun c viaa trit e eul nostru cert, c doar
prezentul exist cu adevrat i c viitorul e pur
ipotez. Cerin redefinete fiina uman ca aflndu-i
autenticitatea n multiplicarea mental a realitii terne
i ca proiect existenialist".
Prof.univ.dr. Mircea Muthu "Disperarea de a

gsi un Sens existenei contemporane
aluvioneaz testimoniul poetic al lui Sorin Cerin n
120
-LACRIMI
-poeme filosofice-
care amurgul limbajului, asociat cu clepsidra

spart a timpului,este resimit cu acuitate
tragic de cuvintele noastre torturate.
"Meditaia, ntoars spre sine nsi de oglinzile
ntrebriisau de ctre ochii fabuloi ai Oceanului
nesfrit, se automacereaz la aceeai temperatur
febril, de arc voltaic, enunat in nuce de
sintagma ploilor de foc.
Prof.univ.dr. Cornel Ungureanu " Sorin Cerin

propune un discurs poetic despre felul de a trece
"dincolo", o reflecie i o ngndurare care are
nevoie mereu de majuscule. Cu majuscule,
cuvintele pot s suporte accentele apsate ale
autorului care pete. cu atta energie, pe
trmurile frumos traversate de cei nzestrai cu
harul preoiei. Sorin Cerin ritualizeaz timpurile
deconstruciei poetice, dac e s nelegem cum
se cuvine desfurarea versurilor sub steagul
titlului."
Prof.univ.dr. Ion Vlad "Sorin Cerin si-a definit
poemele din volumul "Marile Taceri""poezii de
meditatie" Fara indoiala,reflexivitatea e dominanta
creatiei sale, prezidate de
interogatii,revolta,nelinisti si o dramatica cercetare
a TACERII,topos al indoielilor,al cutezantei si al
121
-LACRIMI
-poeme filosofice-
aventurii spiritului in permananta cautare a

adevarului;poezia sa urmeaza unei axiologii de un
intens dramatism.E lirica luciditatii,a meditatiei si a
lirismului autentic".
Lect. univ.dr. Laura Lazr Zvleanu:
"Intelectual format la coala bucuretean, dar
simind nevoia s se revendice, admirativ, de la
modelul critic al colii clujene, unde i identific
modelele exemplare n profesorii Ion Vlad i
Mircea Muthu, Sorin Cerin i construiete i
poezia intertextual, pentru c poetul Marilor Tceri
i declar peste tot maetrii, identificai aici,
intrinsec, cu Blaga (prin reflecie filozofic i
structur prozodic uneori voit calchiat dup
Poemele luminii) i Arghezi.nsui titlul volumului,
Marile Tceri, impune imperativul unui dialog
implicit cu poezia lui Arghezi purtnd acelai
titlu.Cutrilor febrile din Psalmii arghezieni ale
unui Dumnezeu chemat s se arate, le rspund
aici interpelrile fr odihn ale unui apostat
credincios, care se sfie, n pustia gndului i a
imaginii frnt oglindite de lumea declarat, ntre
dragoste denunatorie i revolt tandr, ntre
blestem incantatoriu i rug deghizat, de venic
ndrgostit, fr putin de a-i declina, n realitate,
fervoarea, dei cuvntul experimenteaz, estet,
122
-LACRIMI
-poeme filosofice-
ntregul lexic blasfemiant i apocaliptic.O

duplicitate izbvitoare, n fapt, care - strigndu-i
drama nstrinrii i a introspeciei ratate, ca i
neputina ntlnirii cu cellalt sau spaima
suprapunerii cu el, ntr-o lume al crei sens este
rtcit n tenebrele lagrelor de idei, la
interferena unui timp i unui spaiu ajunse la
capt de hotar -,nate, in litania `a rebours,
semnele creaiei mntuite, n plin festin cinic, pe
masa olarului iubirii"
Conf. univ. dr.Clin Teutian "Poezia lui
Sorin Cerin declam o fatal nostalgie a Sensului.
Gndirea poetic ncearc recuperarea lui, din
fragmente disparate, readuse la un loc prin
travaliul liric, nchipuind o posibil hart
reconstituit, fie i fragmentar, a lumii, dar mai
ales a fiinei. Metaforismul neovizionarist este
cadrul de referin al acestor poeme, traversate,
cnd i cnd, de parabole ale realului, "citit" n
cheie simbolic, dar i ironic. Cinismul lipsete cu
desvrire din versurile lui Sorin Cerin.Aceasta
nseamn c personajul liric ce cuvnt n paginile
de fa, mai exact contiina liric, pune o presiune
etic asupra realitii, fornd-o astfel s-i asume
propriile adevruri uitate."
123
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Prof.univ.dr.Cornel Moraru"Profet al
neantului existenial, poetul face parte din
categoria moralitilor, rezumnd ntr-o manier
fulgurant precepte aforistice i proiecii aspre
dintr-o viziune extatic de sfrit de lume.
Meditaiile sale dezvolt o retoric furibund pe
tema "nonSensului Existenei", dei exprim mai
mult ndoieli dect certitudini i ntrebri dect
rspunsuri. Intensitatea implicrii n acest demers
liric atinge, pe rnd, cote extreme: de la jubilaie la
sarcasm i de la indignare, din nou, la extaz..."
Prof.univ.dr. Ovidiu Moceanu "Prin cimiterele
viselor, volumul semnat de Sorin Cerin, poezia
marilor ntrebri existeniale i caut un nou
statut, construind, n texte care comunic
subteran, un chip al omului interogativ. "Catedrala
existenei" are capcanele ei, "Adevrul absolut"
pare de neatins, "Crinii albi ai adevrului" pot
ucide, "dac nu-i aeriseti cmara minii", eul
poetic descoper mai degrab un "Dumnezeu
prea amar"... Toate acestea sunt expresii ale unei
stri de mare tensiune interioar, n care
luciditatea sgeteaz revelaia i limiteaz trirea
deplin a sensului existenei".
Prof.univ.dr. Dumitru Chioaru"Discurs
profetic, filosofic sau poetic? - e greu de
124
-LACRIMI
-poeme filosofice-
determinat n care se ncadreaz textele lui Sorin

Cerin. Autorul le nglobeaz toate trei ntr-o
formul personal, aparent desuet estetic,
rostind ns cu suflu de poeta vates ultimele
cuvinte dinaintea Apocalipsei. O apocalips n
care lumea desacralizat i dominat de false
valori sfrete pentru a putea regenera prin
Cuvnt".
Prof.univ.dr. tefan Borbly "Spirit profund i
sincer religios, Sorin Cerin caut disperat dup
diamantul ascuns n negurile molozului, ale
cenuii. Un ntreg arsenal al modernitii negative
- cni ale pustiului, apa uitrii, abatoare,
srbtoarea continu a suferinei, maimua de
lemn putrezit etc., etc. - e chemat s denune, n
versurile sale, "armele letale ale societii de
consum" i "ospiciul" alienrii prin mercantilizare a
existenei noastre de fiecare zi. Tonul e apodictic,
pasional, profetic, nu admite nuane sau replici.
"Noii pai ai credinei" sunt enunai peremptoriu
ca speran a mntuirii colective, "lumina divin"
se ntrezrete, izbvitor, la captul nc
ndeprtat al supliciului, ns, pe moment, poetul
pare s fie preocupat exclusiv de retorica
eschatologic, ntrezrind decdere, demisie
125
-LACRIMI
-poeme filosofice-
moral sau ruine cam peste tot pe unde-l poat

paii sau privirile"
Gheorghe Andrei Neagu "Definitoriu pentru
acest autor pare s fie pe drept cuvnt, ndoiala,
drept piatr de temelie a poemelor sale(Greeala
pag.73)l felicit pe autor pentru cutezanele sale
stilistice din "Din ochii luminii divine pag.81
precum i din celelalte pcate cuibrite n snul lui
creator. Cred c literatura romn are n Sorin
Cerin un scriitor al mileniului 3 care trebuie
abordat cu mai mult insisten de critica de
specialitate"
Marian OdangiuLirica lui Sorin Cerin este una
a ntrebrilor eseniale: relaia Fiinei cu Divinitatea
ntr-o lume din ce n ce mai distorsionat valoric (
i distorsionant n acelai timp !), dispariia unor
repere fundamentale - atrgnd dup sine
interogaii copleitoare i infinite neliniti -,
absena tot mai tulburtoare a unor Adevruri care
s deschid calea spre Mntuire, ndoielile
profund demotivante asupra Sensului Vieii,
absurd nlat la rang de raiune existenial
alimenteaz spaima i angoasele poetului.
Versurile sale dezvolt astfel o veritabil retoric a
disperrii, n care, aidoma unei insecte halucinate
de Lumin, autorul lanseaz ntrebri fr
126
-LACRIMI
-poeme filosofice-
rspuns, caut confirmri acolo unde acestea au

intrat de mult n disoluie, navigheaz ndurerat
dar lucid printre imagini i metafore de elevat i
convingtoare pregnan, construiete scenarii
apocaliptice despre Via, Iubire i Moarte
Eugen Evu:"...crile par a fi obiecte de cult-
cultur-proprie testamentar ale unui ceremonial,
al neo-cunoaterii, platonic-socratice sub
semnul Guvernmntului General al Genezei
bunoar. Ceea ce merit considerat este i
imperativul transparent al autorului de a comunica
n limba natal, romneasc. Singurtatea
atribuit Sacrului este totui a fiinei umane n
ipostaza ei reductiv, a condiiei umane.Cum
Vinea scria, poetul vede idei ale sale, sau oglindire
n odaia cu oglinzi a bibliotecii universale. Un
destin desigur personal, in mare parte asumat,
nota bene.n volumul Politice, la extrema lui H.R.
Patapievici poetul este bine-tiutor al problemei
eliadeti, al cderii umanului n zoon
politikonntre raionalism i iraionalism, Sorin
Cerin navigheaz pe Oceanul Interconnection."
127
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Aprecieri critice despre opera sapienial, aforistic la

Sorin Cerin
Fabrizio Caramagna declara despre Sorin

Cerin n Culegere de nelepciune, c este:"O
oper monumental ce scrie istoria
aforismului. Sorin Cerin este considerat unul
dintre cei mai importani scriitori de aforisme.
Este autorul monumentalei lucrri, care scrie
n prezent istoria aforismului, intitulat
Culegere de Inelepciune, ce include 11 486 de
aforisme, structurate n 14 volume. Culegere
de nelepciune este considerat una dintre
cele mai extinse opere din domeniul aforistic,
pn n prezent."
Prof.univ.Dr.Ion Dodu Blan considera despre
Sorin Cerin c:" este un autor de studii filozofice
pe teme ndrznee i ambiioase despre
nemurire, efemeritate i eternitate, despre moarte,
neant, aneant, credin, dor, etc.n faa unei
asemenea creaii suntem datori s stabilim
nuane, s aezm specia n istoricul ei.Specia
aceasta zis sapienial cunoate o ndelungat
tradiie n literatura universal, de
la Homer la Marc Aureliu, Franois de la
Rochefoucauld, Baltazar Garcian, Arthur
128
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Schopenhauer i numeroi alii iar n literatura

romn de la cronicarii secolelor XVII i XVIII,
la Anton Pann, Constantin Negruzzi, Mihai
Eminescu, Nicolae Iorga, Garabet
Ibrileanu,Lucian Blaga, George Clinescu pn
la Corneliu Vadim Tudor.Marele critic i istoric
literar, Eugen Lovinescu, exprima odat prerea i
sublinia caracterul aforistic, sapienial, ca una
dintre particularitile care fac originalitatea
literaturii romne, gsindu-i justificarea n legtura
cu firea poporului romn, iubitor de proverbe
admirabile.Chiar dac a trit un timp n afara rii,
Sorin Cerin i-a purtat dup cum ne spun
aforismele sale ara n suflet, fiindc vorba
ilustrului poet Octavian Goga ori unde mergem
suntem acas pentru c pn la urm toate
drumurile se isprvesc n noi.n aforismele lui
Sorin Cerin descoperim experiena proprie a unui
suflet sensibil i a unei mini lucide, dar i
Welthanschaung-ul neamului din care face parte,
exprimat ntr-o form concentrat, dens.Sorin
Cerin este un moralist cu o gndire i
sensibilitate contemporan. Unele din aforismele
sale concentrate ca energia ntr-un atom, sunt
adevrate poeme ntr-un vers.Multe din formulrile
sale gnomice snt expresia unei mini iscoditoare,
129
-LACRIMI
-poeme filosofice-
a unei gndiri ptrunztoare, echilibrate, bazat

pe observarea pertinent a omului i a vieii, dar i
pe o bogat informaie livresc.Astfel, el se
ncumet s defineasc nemurirea ca eternitatea
clipei i recunoate libertatea destinului de a-i
recunoate propria sa moarte n faa eternitii,
clipa etern a lui Dumnezeu care se oglindete la
infinit n Cunoatere, devenind trectoare, deci
Destin care este imaginea nemuririi.Nemurirea
este pustiu doar pentru cei care nu
iubesc,nemurirea este jocul de lumini al Fiinei cu
Destinul pentru a nelege ambii importana
iubirii.Firete literatura gnomic, sapienial, e
dificil de realizat, dar Sorin Cerin are resurse
pentru a o realiza pentru cele mai mari exigene.A
dovedit-o n capacitatea de a pune Absolutul n
corelaie cu Adevrul, Sperana, Credina, Pcatul,
Minciuna, Iluzia, Deertciunea, Destinul,
Absurdul, Fericirea, etc.Un exemplu de corelare
logic a astfel de noiuni i atribute ale Fiinei i
Existenei, ni-l ofer aforismele despre Dor din
volumul Revelaii 21 Decembrie 2012.Bogate i
variate n coninut i expresie, definiiile, judecile
de valoare asupra uneia dintre cele mai specifice
stri sufleteti ale romnului,Dorul, noiune greu
traductibil n alte limbi, pentru c e altceva dect
130
-LACRIMI
-poeme filosofice-
saudode-le portughez, soledad-ul spaniol, spleen-

ul englez, zeenzug-ul german,
melancolie,francez.Firete, mai este loc pentru
mbogirea acestui capitol, dar ce s-a realizat
este foarte bun. Iat cteva exemple care pot fi
luate de pars pro toto pentru ambele cri: Prin
dor vom fi mereu mpreun lovii de aceleai valuri
ale Destinului ce vor s ne despart nemurirea de
eternitatea lacrimii noastre, Dorul este cel care a
dat ntreaga eternitate la o parte pentru a se putea
nate ntr-o zi ochii ti,Dorul este libertatea de a
fi a iubirii,Dorul este focul care arde viaa
pregtind-o de moarte.".
Prof.univ.Dr.Adrian Dinu
Rachieru afirm:"..putem, pensa, desigur formulri
citabile, chiar memorabile.Viaa de pild, este
"epopeea sufletului", viitorul ni se nfieaz ca
"printele morii".n fine prsind "lumea rnei"
intrm n spaiul virtual, n "eternitatea clipei" (ce ni
s-a dat).
Prof. univ. dr. Florentin Smarandache,
sublinia despre opera aforistic a lui Sorin Cerin,
n revista Destine literare, nr. 39, pag. 92, iulie-
octombrie 2016,[33] sub titlul, Un Expatriat i
Repatriat Scriitor Romn, c, citm:"Am citit cu
interes volumele de aforisme i de suflet ale
131
-LACRIMI
-poeme filosofice-
scriitorului Sorin Cerin. Am afiniti deosebite

pentru literaii care au cunoscut exilul, deci au fost
n aceeai situaie ca subsemnatul. Dup
mineriade, emigreaz n Statele Unite, unde
locuiete civa ani, apoi revine n Romnia.
Domnul Cerin, nscut n anul 1963, la Baia Mare,
a urmat studiile la Institutul de Limba i Cultura
Italian din Bucureti. n prezent este membru de
onoare al Asociaiei Canadiene a Scriitorilor
Romani.A debutat cu poezie n anul 1986, iar n
volum cu romanul Destin n anul 2003. n ultima
perioad s-a dedicat aforismelor i meditaiilor
filozofice (logica i fenomenologia
coaxiologica).Muli critici au evideniat valoarea
scrierilorsale, pecum Adrian Dinu Rachieru
(formulri citabile), Al. Florin Tene (sensurile
adnci ale revelaiilor), Maria Ana Tupan
(amestecul paradoxal de disperare i energie),
Ion Vlad (reflexivitatea e dominant creaiei
sale), Cornel Moraru (profet al neantului),
Theodor Codreanu:Sorin Cerin este un gnditor
aforistic paradoxist cu care subscriu din plin.n
creaiile sale se simt reverberaii paradoxiste
(Ploi de foc), pesimiste (Nonsensul
existenei, nva s mori), metaforice
(Zmbetul este floarea sufletului),
132
-LACRIMI
-poeme filosofice-
logice(Bineneles c i moartea dispare odat

cu fiina).Unele aforisme sunt memorabile,
transformnd autorul lor ntr-un eseist important.
Ateptam cu interes noile sale volume."
Prof.Dr.Ion Pachia Tatomirescu susine:"un
volum de aforisme, Revelaii 21 Decembrie
2012, paradoxiste n majoritatea lor, salvndu-se
printr-un curcubeu n treizeci i ase de culori-
teme un curcubeu propriu deci , ca un steag
fluturnd n cerul, n privelitea Fiinei (lum
sintagma n accepiunea lui Platon, din Phaidros,
248-b), ori din nrzrita margine a Ei, pentru c
autorul, deopotriv poet, romancier i sofist,
printe al coaxialismului, sau lirosof, du-p cum
i-ar fi zis Vl. Streinu (pe vremea cercetrii operei
lui Lucian Blaga), tie s se exercite ntru
catharsis pe arcul-orizont al cunoa-terii
metaforice din complementaritatea btrnei,
venicei Cmpii a Adevrului" sau "nstrunarea
paradoxist a aforismelor lui Sorin Cerin ntr-un
curcubeu de treizeci i ase de culori-teme
cum spuneam mai sus ncearc s circumscrie
sacrei date de 21 decembrie 2012: absolutul
(Absolutul Omului este numai Dumnezeul su),
absurdul (Absurdul Creaiei este Lumea nscut
pentru a muri), adevrul (Adevrul este zpada
133
-LACRIMI
-poeme filosofice-
topit a Cunoaterii, din care rsare iluzia lumii),

amintirea (Amintirea este lacrima Destinului),
cunoaterea (Cunoaterea se limiteaz la a nu
avea limite), cuvntul (Cuvn-tul este esena
pcii pe care a fcut-o Dumnezeu cu sine,
realiznd c este lipsa din neant: dorul
neantului), destinul (Destinul este urma lsat
de gndul lui Dumnezeu n lumea sufletului
nostru), deert-ciunea (Deertciunea renate
doar la maternitatea visului de a tri), dorul (n
dor st ntreaga esen a lumii), Divinitatea
Suprem / Dumnezeu (Dumnezeu nu poate lipsi
din sufletul unui om care iubete fiindc iubirea
este Dumnezeu), existena (Existena se
hrnete cu moartea pentru a nate viaa),
fericirea (Fericirea este Fata Morgana a acestei
lumi), fiina (Fiina i Nefiina sunt cele dou ci
ale lui Dumnezeu, pe care le tim noi, din
infinitatea de astfel de ci), filosofia (Filosofia
este desvrirea frumuseii spiritului uman n faa
existenei), frumuseea (Frumuseea este poarta
deschis ctre graiile cerului), gndul (Gndul
a nscut lumea), genialitatea (Genialitatea este
floarea care rsare numai stropit cu apa
perfeciunii) / geniul (Geniul nelege c unica
frumusee a lumii const n iubire), greeala
134
-LACRIMI
-poeme filosofice-
(Greeala nu poate grei niciodat), haosul

(Haosul este sensul fiinei fa de perfeciunea
nefiinei), iluzia (Iluzia este esena regsirii n
neant), infinitul (Infinitul este gardianul ntregii
existene), instinctul (Instinctul este simirea de
ctre nefiin a fiinei), iubirea (Iubirea este
unica arie a mplinirii din simfonia absurdului),
lumina (Lumina este marea revelaie a lui
Dumnezeu fa de el nsui), moartea (Moartea
nu poate muri), ochiul / ochii (n spatele ochilor
se ascunde sufletul), politica (Gunoaiele
umanitii i gsesc singure locul: sunt bogate!),
rutatea (Rutatea este dimensiunea de baz a
umanului, n numele binefacerii sau al iubirii),
religia (Religia este sperana ndoctrinat),
Satan (Satan este cel mai mare deschiztor de
drumuri al omenirii), sinuciderea (Societatea
este structura sinuciderii colective cel mai adesea
incontiente sau foarte rar contiente), sperana
(Sperana este cel mai apropiat partener),
timpul (Timpul primete moartea, trecnd n
amintire Destinul), viaa (Viaa este naufragiul
timpului pe rmul morii), viitorul omenirii i 21
decembrie 2012 (Viitorul este legmntul fcut
de Dumnezeu cu viaa / ncepnd cu 21
decembrie 2012, vei realiza c moartea este
135
-LACRIMI
-poeme filosofice-
venica via curit de murdriile acestei lumi),

i visul (Visu-i mplinirea nonsensului)."
Al. Florin ene afirma despre volumul de
aforisme intitulat Revelaii c: "recenta carte a
scriitorului Sorin CerinRevelaii-21 Decembrie
2012aprut la editura PACO-2008,Bucureti, cu
o postfa pe ultima copert semnat de Al.
Florin ene, este structurat n 36 de secvene
cuprinznd cuvinte asupra crora filozoful s-a
aplecat, explicndu-le i interpretndu-le filozofic
i chiar etimologic.nainte de a plonja, prin
interpretare, n sensurile adnci ale revelaiilor
trebuie s explicm ce nseamn acest cuvnt,ce
st la baza i etimologia lui.Cuvntul vine de la
latinul revelatio, nsemnnd o dezvluire,
neateptat descoperire a unui adevr ascuns,a
unei taine,a unui talent.n concepie religioas
nsemnnd o dezvluire a voinei lui Dumnezeu,
fcut unor persoane,n mod supranatural.Cartea
are substan filozofic,chiar dac refleciile lui
Sorin Cerin sunt cugetri, aforisme sau
apoftegme,ordonate tematic i alfabetic,de fapt
sunt adnci expresii ce exprim o substan
filozofic, uneori cu sens de previziune.Spuneam
mai de mult c sunt probleme pe care le poi
nelege prin lecturi i lecturi prin care i poi
136
-LACRIMI
-poeme filosofice-
limpezii i nelege problemele. Cartea de fa face

parte din a doua categorie, mbogind pe cititor
cu suportul i nelepciunea unor meditaii
profunde i originale.Sorin Cerin, prin aceast
carte, se nfieaz cititorilor si cu un bagaj de
cultur vast i cu o referin variat. mi dau
seama c l are ca model pe Bergson, dar i pe
existenialiti. Nu este departe de Goethe i-l
cunoate pe Socrate care spunea: Cci atunci
ntreaga venicie nu pare a fi altceva dect o
singur noapte senin. De la acest punct pornesc
Revelaiile autorului nostru. Iat ce frumos spune:
Viaa este epopeea sufletului printre clipele irosite
ale eternitii.Aceste cugetri sunt adevrate
micropoeme i ele exprim sensuri, triri,
interpretri ce-l apropie de axiomele colii
ionice,principiile deveniri lui Heraclit: Destinul nu
poate ncepe i nici sfri,fiind sinele nceputului i
sfritului. Autorul acestui volum de revelaii este
un bun cunosctor al limbii romne i exprim o
logic, original, a cuvintelor din care, uneori,
izvorte ilogicul sensurilor date de cuvinte sau
din propoziiile formulate. El iubete schemele
filozofice cu depirile limitelor cunoaterii, prin
ontologic ajungnd la gnosologic.Unde
metafora,comparaia fr termenul de comparat,
137
-LACRIMI
-poeme filosofice-
are rolul de pelerin de sub care autorul scoate

mna s vad dac plou cu lumin. i
ntradevr plou cu lumina nelepciuni,fiindc
autorul cunoate faptul c limba romn are
posibilitile infinitului n exprimare. Fericii aceia
care n-au ameit aplecndu-se peste abisul ei."
Culegere de nelepciune
Una dintre cele mai prestigioase edituri
romneti, Editura Eminescu, i public n toamna
anului 2009 ntreaga oper sapienial incluznd
toate volumele de aforisme scoase nainte ct i alte
volume care nu au vzut lumina tiparului pn la acea
dat.Academicianul Gheorghe Vlduescu, filosof,
una dintre cele mai mari somiti din cadrul filosofiei
culturii i umanismului consider despre :" Culegere
de nelepciune:"Literatura sapienial are o istorie,
poate, veche ct scriitura nsui.Nu numai n
Orientul Antic, dar i n vechea grecie nelepii
au ales forma apoftegmatic (senteniar), uor
memorabil, pentru a face, ceea ce se numea n
tradiie elin, paideia, o educaie a sufletului
pentru o formare a lui.i n cultura romneasc
tradiia este bogat.Dl. Sorin Cerin se nscrie n ea
fcnd o oper de tot remarcabil.Maximele
refleciile sale concentreaz o experien de via
i cultural i din prea plinul ei se mprtete
138
-LACRIMI
-poeme filosofice-
altora.Tuturor acelora care vor deschide paginile

acestei cri de nvtur, ca orice carte bun, ea
le va rsplti prin participare la nelepciune,
gndul bun al lecturii ei.Aceast consideraie
asupra operei sapieniale ceriniene a aprut
n:Destine literare din Canadapaginile 26 i 27, nr.8,
Decembrie 2009,Oglinda literar nr.97, ianuarie 2010,
pagina 5296 [34]De pe coperta acesteia aflm
urmtoarele: Culegerea de fa conine toate
volumele de aforisme tiprite dar reeditate acum, ct
i cele ce urmau s vad lumina tiparului pn la
aceast dat.Este o ediie de referin a operei
sapieniale ceriniene.Deschiznd cartea aflm de pe
prima pagin ce anume lucrri conine:"n aceast
culegere este publicat ntreaga oper de aforisme
scrise pn la data bunului de tipar din octombrie
2009 de autor, nsumnd 7012 aforisme.Apar pentru
prima oar operele de
aforisme:ntelepciune,Patima,Iluzie i realitate ct i
reeditrile revizuite:Revelaii 21 decembrie
2012,Nemurire i nva s mori.Toate operele de
aforisme care au cunoscut si nainte lumina tiparului
vor fi citate doar in actuala formul mbuntit a
ediiei de referin.Recenzii i ecouri n
pres:Cronica romn - Mai mult dect o Culegere
de nelepciune [35][36]Altermedia Romnia-
139
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Culegere de nelepciune de Sorin Cerin[37]Revista

Familia-O "Culegere de nelepciune" (noiembrie-
decembrie)2009 pag.214,Azi citesc[38]Romn n
lumeCulegere de nelepciune de Sorin Cerin scrie
istorie literar [39]n anul 2014 apare publicat
ntreaga oper aforistic a autorului sub titlul
de Culegere de nelepciune- Opere Complete de
Aforisme- Ediie de Referin [40]] In limbile romn
i englez, respectiv, Wisdom Collection -
Complete Works of Aphorisms - Reference
Edition[41], culegere care conine un numr
de 11486 de aforismepublicate anterior n 14
volume, incluse n actuala publicaie.
Maxime celebre
Doar muritorii caut nemurirea fiindc

nemuritorii nu tiu ce este aceasta.
Zmbetul este floarea sufletului.
Dumnezeu este sufletul pereche al ntregii
lumi.
S fim optimiti, iubirea mea cea mare, fiindc
avem de partea noastr clipa i nu Destinul,
fiindc avem eternitatea acestei clipe i nu timpul,
fiindc ne avem pe noi, acum i aici, i nicieri n
urma clipei, fiindc va ninge cu timp, i aceast
140
-LACRIMI
-poeme filosofice-
urm va fi ngropat de stele cztoare, devenind

o amintire a unei lumi trecute.
Totul este deertciune n afar de iubire.
Rzboaiele, structuralizrile sociale bolnave,
mizeriile acestei lumi se datoreaz nstrinrii
oamenilor de sinele lor care este Iubire i att.
Bineneles c i moartea dispare odat cu

fiina
Coaxialismul
Cri publicate
Literatur Sapienial
Volume de aforisme
Culegere de nelepciune - Opere Complete de

Aforisme - Ediie de ReferinWisdom Collection -
Complete Works of Aphorisms - Reference
Edition, conine un numr de 11 486 de
aforisme structuralizate n 14 volume publicate
anterior la alte edituri, ce sunt incluse n
actuala culegere. 2014
Dumnezeu i Destin God and Destiny2014
Rtcire Wandering2013
Libertate Freedom2013
Cugetri eseniale2013
141
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Antologie de nelepciuneAnthology of
wisdom 2012 conine un numr de 9578 de
aforisme, maxime i cugetri de Sorin Cerin.
ContemplareContemplation 2012
DeertciuneVanity 2011
Paradisul i InfernulParadise and Inferno 2011
PcatulThe Sin 2011
IluminareIllumination 2011 Conine un numr
de 693 aforisme
Culegere de nelepciune n care apare pentru
prima oar
volumele nelepciune, Patima i Iluzie i
realitate, alturi de cele reeditate
ca Nemurire, nva s mori i Revelaii, volume
aprute att separat ct i mpreun n culegere n
ediiile de limb englez online sau tiprite, din
Statele Unite, Wisdom Collection 2009Conine un
numr de 7012 aforisme
nelepciuneThe book of wisdom 2009 Conine
un numr de 1492 aforisme.
nva s mori 2009 Conine un numr de 1219
aforisme.
Nemurire 2009 Conine un numr de 856
aforisme.
142
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Revelaii 21 Decembrie 20122008 Conine un

numr de 2509 aforisme.
Volume de inspiraie sapienial
IubireAmourLove 2008
Antichrist, fiin i iubire 2007
Volume de studii filozofice
CoaxialismulThe Coaxialism2007
Moarte, neant aneant via i Bilderberg
Group2007
Logica coaxiologic2007
Starea de concepiune n fenomenologia
coaxiologic2007
Volume de poezie filozofic
Iluzia Amintirii- Poeme Filosofice[42](Statele

Unite ale Americii)2017
Iluzia Mortii - Poeme Filosofice[43](Statele
Unite ale Americii)2017
Eternitate - Poeme Filosofice[44] (Statele Unite
ale Americii)2017
Strainul Subconstient al Adevarului Absolut -
Poeme filosofice[45]( Statele Unite ale
Americii) 2016
143
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Paradigma Eternitatii - Poeme filosofice[46](

Statele Unite ale Americii) 2016
Marea Contemplare Universala - Poeme
filosofice[47]( Statele Unite ale Americii) 2016
Bisericile Cuvintelor - Poeme filosofice[48](
Statele Unite ale Americii)2016
Trafic de carne vie - Poeme filosofice[49](
Statele Unite ale Americii) 2016
Vremurile Cuielor Tulburi - Poeme
Filosofice[50] ( Statele Unite ale Americii)2016
Divinitate - Poeme Filosofice[51] ( Statele Unite
ale Americii) 2016
La Cabinetul Stomatologic - Poeme
Filosofice[52] (Statele Unite ale Americii) 2016
Origami - Poeme Filosofice[53](Statele Unite
ale Americii) 2016
Dinainte de Spatiu si Timp - Poeme
Filosofice[54](Statele Unite ale Americii) 2016
Pe data de 18 noiembrie 2015 Sorin Cerin lanseaz
n cadrul trgului de carte Gaudeamus. desfurat la
Bucureti,[55][56] cinci noi volume de poezie de
meditaie, scoase att n format tiprit ct i online de
ctre editura eLiteratura,[57][58] un proiect susinut
de Uniunea Scriitorilor, respectiv Asociaia Scriitorilor
din Bucureti i editura Coresi.
144
-LACRIMI
-poeme filosofice-
A Fi Poet editura eLiteratura, Bucureti 2015

O Clip de Eternitate editura eLiteratura,
Bucureti 2015
Suntem o Hologram editura eLiteratura,
Bucureti 2015
Zile de Carton editura eLiteratura,
Bucureti 2015
Fericire editura eLiteratura, Bucureti 2015
Nonsensul Existentei 2015 The Nonsense of
Existence - Poems of Meditation[59] United States
of America 2016
Liberul arbitru2015The Free Will - Poems of
Meditation[60] United States of America 2016
Marile taceri 2015 The Great Silences - Poems
of Meditation[61] United States of America 2016
Ploi de Foc 2015 Rains of Fire - Poems of
Moarte2015 Death - Poems of
Meditation [63]United States of America 2016
Iluzia Vieii 2015 The Illusion of Life - Poems of
Meditation [64]United States of America 2016
Prin cimitirele viselor 2015 Through The
Cemeteries of The Dreams - Poems of
ngeri i Nemurire 2014
145
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Politice2013
Facerea lumii 2013
Cuvntul Lui Dumnezeu2013
Alegerea Mantuitorului2013
Volume de poezie de dragoste
Adresa unei ceti de cafea 2013

Memento Mori[66] 2012
Parfum de eternitate[67] 2012
Umbrele Inimilor[68] 2012
Inim de piatr amar[69] 2012
Legendele sufletului[70] 2012
Adevr, Amintire, Iubire[71] 2012
Eram Marile Noastre Iubiri[72]2012
Suflete pereche[73] 2011
Templul inimii[74]2011
Poeme de dragoste[75] 2009
Romane
Destin 2003
Trilogia Destiny cu
volumele PsychoApocalipsa i Exodus urmnd s
apar Lumina Divin doi ani mai trziu ce avea s
ntregeasc ciclul Originea lui Dumnezeu 2004-
2006
146
-LACRIMI
-poeme filosofice-
The origin of God aprut n Statele Unite ale

Americii cu volumele The Divine Light PsychoThe
Apocalypsei Exodus2006
Volume nonfictiune
Wikipedia pseudo-enciclopedia minciunii,

cenzurii i dezinformrii aprut n limba englez
cu titlul:Wikipedia: Pseudo- encyclopedia of the lie,
censorship and
misinformation [76][77][78][79] Prima carte critic
la adresa wikipediei care dezvluie abuzurile,
minciuna, mistificrile din aceast enciclopedie.
Bible of the Light 2011
Referine critice pe autori i publicaii
Elvira SOROHAN [80] Convorbiri

literare,paginile 25-28, nr.9 (237),septembrie 2015
Al CISTELECAN [81] revista Familia nr. 11-12
noiembrie-decembrie 2015, paginile 16-18
Laura Lazar ZAVALEANU [82]revista Familia
nr.7-8, iulie-august, pagina 242, 2015
Ana BLANDIANA -[83] Oglinda literar nr. 163,
iulie 2015, pag. 10998 [84]
Ioan HOLBAN [85] Oglinda literar nr. 162,
iunie 2015, pag.10977 [86]
147
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Maria Ana TUPAN [87] Oglinda literar nr. 162,

iunie 2015, pag.10977 [88]
Cornel UNGUREANU [89]Oglinda literar nr.
162, iunie 2015, pag.10977 [90]
Mircea MUTHU [91]Oglinda literar nr. 162,
iunie 2015, pag.10977 [92]
Ion VLAD [93]Oglinda literar nr. 162, iunie
2015, pag.10977 [94]
Cornel MORARU [95] Oglinda literar nr. 163,
iulie 2015, pag. 10998 [96]
Marian ODANGIU[97] Oglinda literar nr. 162,
iunie 2015, pag.10977[98]
Fabrizio CARAMAGNA -
[99][100],[101][102][103][104][105][106][107][108]
[109]
Acad. Gheorghe VLDUESCU -
[110][111]paginile 26 i 27, nr.8, Decembrie
2009,Oglinda literar nr.97, ianuarie 2010, pagina
5296 [112]
tefan BORBELY [113] Oglinda literar nr.
162, iunie 2015, pag.10977 [114]
Calin TEUTISAN [115] Oglinda literar nr. 163,
iulie 2015, pag. 10998 [116]
Ovidiu MOCEANU [117] Oglinda literar nr.
163, iulie 2015, pag. 10998 [118]
148
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Gheorghe Andrei NEAGU [119] Oglinda

literar nr. 163, iulie 2015, pag. 10998
Ion DODU BLAN:Sorin Cerin-Despre creaia
sapienial[120][121][122][123]"/[124]Agenia de
tiri Napoca News,revista Nordlitera,Zona
Interzis, pagina Ligii Scriitorilor din Romnia,
Oglinda literar,Luceafrul romnesc i Destine
literare din Canada.
Theodor CODREANU [125] Oglinda literar nr.
162, iunie 2015, pag.10977 [126],Dualismul ca
ispit a raionalismului, Oglinda literar nr.167,
noiembrie 2015, pag.11283-11284-11285 [127]
Florentin SMARANDACHE: Un Expatriat i
Repatriat Scriitor Romn, Destine literare, revist
a Asociaiei Canadiene a Scriitorilor Romni, nr.
39, pag.92,iulie-octombrie 2016 [128]
Ion PACHIA TATOMIRESCU:Aforismele
revelarii sacrului dienoc de 21 Decembrie 2012, in
cerul lui Sorin Cerin: Oglinda literar nr.97,
ianuarie 2010, pagina 5296 [129]
Eugen EVU - Fulgurante la Sorin Cerin[130]
Dumitru CHIOARU [131]
Al Florin ENE: Sorin Cerin un filozof al
metaforei i un poet al
149
-LACRIMI
-poeme filosofice-
cuvntului [132][133]Agenia de tiri Napoca News

i revista Nordlitera.
Henrieta Anioara ERBAN,Revista Kogaion
Review [134] i Revista Luceafrul
Romnesc "coaxialismul-de-sorin-cerin"/
Adrian Dinu RACHIERU: [135][136] Revista
Luceafrul romnesc, Oglinda literar,nr. 89 din
2009
Elisabeta Iosif, Mircea Alexandru Pop, Revista
Zona Interzis:Note critice asupra aforismelor i
cugetrilor din "Revelaii 21 Decembrie
2012" [137]
Denis Buican,Elisabeta Iosif"revelatii-21-
decembrie-2012"-de-sorin-cerin
Bibliografie de critic literar
Ioan Pachia Tatomirescu, Pagini de istorie

literara vlaha de maine [138]
Eugen Evu, Terapie de joc [139]
Antologii
The Little Red Book of Hope,(Mica carte

roie a speranei)by Nick Lyons and Tony
Lyons,Skyhorse Publishing; 1 edition (May
7, 2013)USA, pag 102,184 [140]
150
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Antologia dellaforisma romeno

contemporaneo,(Antologia aforismului romnesc
contemporan) autori Fabrizio Caramagna, Alina
Breje, Genesi editrice,
Italia [141] [142][143][144][145][146][147][148][149
]2013
Quotes and Sayings: Quotes of Wisdom
and Knowledge by Pamela T
Peters,CreateSpace Independent Publishing
Platform; Lrg edition (May 6, 2012,USA,
pag.35[150]
Pathways to Wisdom,: Inspired by Nature
with Contemplative quotations by MS Margaret
L. Jackson, CreateSpace Independent Publishing
Platform (November 20, 2014USA, pag. 43[151]
The Book on Truth and Honesty Quotes by
Neal Ranzoni, CreateSpace Independent
Publishing Platform July 23, 2012,USA,
pag.125[152]
The Book On "Wisdom Quotes" (The Book
On Quotes Series) by Neal Ranzoni,CreateSpace
Independent Publishing Platform May
13, 2013,USA,pag.129[153]
Antologie de proz contemporan
romneasc, colecia Srmanul Dionis, editura
151
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Scrisul contemporan, autor Carmen Ctunescu,

Ploieti, 2014[154]
Antologie de poezie contemporan
romneasc,colecia Porni Luceafrul,editura
Scrisul contemporan, autor Carmen Ctunescu,
Ploieti,2014[155]
Dincolo de cuvnt, coordonator Valentina
Becart, editura Arhip Art, Sibiu[156][157]2012
Dicionare
Un Dicionar al Scriitorilor Romni

Contemporani, volumul IV, Opera Omnia,
pag.137 -146, coordonator Ioan Holban, editura
Tipo Moldova, Iasi [158] 2016
Cartea inelepciunii universale - Dicionar de
maxime i aforisme din cultura romn i
universal, autor Nicolae Mare, editura
eLiteratura, Bucureti, [159] [160]2014
Dicionarul scriitorilor romni de azi, autori
Boris Crciun i Daniela Crciun-Costin, editura
Porile Orientului, Iai. (revista Convorbiri
literare)[161] [162]2011
Dicionarul biobibliografic, autori Anda
Dejeu,Nicoleta Avram, Izabela Cerchezan, Andrei
Cete, Sandra Cibicenco, Mdlina Olteanu,
152
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Andreia Precub, Roxana Roman, editura Dacia

XXI, Cluj Napoca. [163]2011
Lansri de carte
Lansarea celor cinci carti de poezie de

meditatie la targul de carte Gaudeamus 2015 pe
data de 18 noiembrie. Acestea sunt: Fericire,
Suntem o Holograma, Zile de carton, O Clipa de
Eternitate si A Fi Poet. Toate aceste carti sunt
scoase de catre editura eLiteratura atat in format
tiparit cum se vede in video cat si
online. [164][165]
Lansarea crii de aforisme Revelaii, la
biblioteca metropolitan din Bucureti,
[[2008][166][167]
Lansarea Coaxialismului la librria Mihai
Eminescu, Bucureti, 2007[168][169]
Opera lui Sorin Cerin din arhiva internet
Internet Archive Sorin Cerin

Sorin Cerin - Cote cri n principalele biblioteci din
Romnia
Biblioteca Academiei Romne

Biblioteca Naional a Romniei
Biblioteca Metropolitan Bucureti
153
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Sorin Cerin pe Amazon
Amazon Sorin Cerin De aici pot fi cumprate

crile autorului Sorin Cerin, ce ntregesc ntreaga
sa oper, n format tiprit sau kindle.
Sorin Cerin video-interviuri
Sorin Cerin - Sfinxul din Bucegi si Sacralitate

Interviu cu Sorin Cerin in parcul IOR
Sorin Cerin - Despre moarte I
Sorin Cerin _ Despre moarte II
Sorin Cerin _ Despre viata
Sorin Cerin - Despre fericire I
Sorin Cerin - Despre fericire II
Sorin Cerin - Despre fericire III
Sorin Cerin - Despre moarte si divinitatea
Luminii
Sorin Cerin - Ce este viaa?
Sorin Cerin - Despre spiritualitate
Sorin Cerin - Contiina Universal
Sorin Cerin - Despre Dumnezeu
Sorin Cerin - Amintirea este esena lumii
Sorin Cerin - Despre coaxialism - Interviul
editiei cu Anda Gavril la TV Romania Cultural
(2007)
154
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Sorin Cerin pe Goodreads
Pagina despre Sorin Cerin, cri aprute,

citate,etc
Sorin Cerin n L'Aforisma nel mondo letture e
scritture aforistiche contemporanee
Laforisma in Romania, Sorin Cerin

Sorin Cerin pe YouTube
Pagina de Youtube Sorin Cerin

Citate celebre
Top Famous Quotes

Notable Quotes
Famous Quotes Fusion
They Said So
Sorin Cerin Philosopher Quotes
Citate Sorin Cerin n limba suedez
Quote tab
Sorin Cerin Share Quotes
Sorin Cerin Quoted Daily
Citate alese
Citate celebre
Citate celebre Rightwords
Citate de dragoste
155
-LACRIMI
-poeme filosofice-
Maxime de Sorin Cerin

Citate in engleza (Goodreads quotes)
Citate in engleza (Search Quotes)
Citate in engleza (Successories Quotes)
Citate in engleza (Famous Sorin Cerin Quotes)
Citate in engleza (Famous Quotes by Sorin
Cerin)
Citate in engleza Sorin Cerin Favourite
Famous Quotes)
Citate in engleza (Sorin Cerin Great Quotes)
Citate in engleza (Sorin Cerin Citate
celebre.eu)
Citate bizi
Citate Descopera
Poeme
Poeme de Sorin Cerin

Interviuri n pres cu Sorin Cerin
Interviu cu filosoful Sorin Cerin

Referiri la opera lui Sorin Cerin
Andrei Hrebenciuc [170] Thomas Leitch Wikipedia U

Categorii: Filozofi romni | Autori de
aforisme | Scriitori romni | Autori romni | Eseiti
romni | Poei romni | Participani la revoluia
156
-LACRIMI
-poeme filosofice-
romn din 1989 | Nateri n 1963 | Romni n

via | Gnditori romni
157
-LACRIMI
-poeme filosofice-
158
-LACRIMI
-poeme filosofice-
159
-LACRIMI
-poeme filosofice-
160
-LACRIMI
-poeme filosofice-
161

Filosofia Iubirii - Lacrimi: Poeme Filosofice de Sorin Cerin

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Filosofia Iubirii - Lacrimi: Poeme Filosofice de Sorin Cerin

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

SORIN CERIN FILOSOFIA IUBIRII

Copyright SORIN CERIN 2017

Manufactured n the United States of America

M-am gndit c ar fi bine s ncep cu un Cuvnt

Adresa unei ceti de cafea,

1) Te Iubesc de dincolo de mine

i dac m-a neca n ochii ti,

Nu cred c ai reui vreodat s nelegi,

i dac a reui s prsesc,

Chiar crezi c natura Cuvntului prin care te-am iubit,

Ne-am ntlnit la margine de Destin,

nct nici oceanul privirilor noastre,

Ai s nelegi vreodat ce a fost un srut?,

Ai s nelegi vreodat ce a fost o mbriare?,

Ai s nelegi vreodat ce a fost un Cuvnt,

Ai s nelegi vreodat ce a fost cnd i-am spus ct te

Prin fum de igar,

Atunci vreau s te ntreb?

mi e dor de tine mai azi,

Mai ca mereu i ntotdeauna,

Dup lecturarea volumului Filosofia Iubirii - Lacrimi,

25. Ne otrvesc Amintirile

59. Clipe rnite

Sorin Cerin Enciclopedia Metapedia

Paii de plumb ai Privirii,

care se deprta i el,

2) Trgul Norocului Pustiu

3) ntregul Univers al unui Srut

4) Frigul Zilelor Zeilor notri

Eram att de tineri,

5) n care ne vom spla Moartea

Atunci cnd Stelele Destinelor plng,

6) Flcrile Dorului de Nemurire

Toate frunzele ruginite ale Destinului,

7) Nimeni din Prezentul de Azi

Am s plec departe de Norii Cuvintelor,

Eram att de mult Vis,

10) i pierduse identitatea

11) Ochii pierdui ai Strinului din noi

Ne-am rispit aripile Clipelor de Nisip,

12) Ce a mai rmas din noi

Cnd eram aceeai Lacrim,

pentru a rmne Lutul rece i inert,

13) Ziua de Plumb

14) Ghemul fr de Sperane

Trunchiuri putrezite de ntrebri,

15) Paradisul pierdut al Pasiunii

Rtcit printre Stelele Nemuririi,

16) Sufletul unei Lacrimi

Atunci cnd plng Ochii de Cer,

17) Filosofia Iubirii

i-am oferit buchetul,

18) Campionii Viselor mplinite

Pierdut printre Lacrimile Timpului,

cum ne aplauda de pe marginea,

19) Spre lava Vulcanilor din noi

Picioarele Podului Visului nostru,

20) nct i-a dorit

21) Sngele Visului nostru

22) Trenul Nesfririi cu orar ters

Respir-mi Iluziile Morii,

Stelei Destinului nostru.

23) Atunci cnd va lcrima Cuvntul