Sunteți pe pagina 1din 192

CLTORIE N DACIA, ARA ZEILOR

3 iunie 1998
Legendele sunt un izvor permanent de
cunoatere a vieii i a credinei populare din
timpuri strvechi.
O cltorie de cercetare, la faa locului, a trecutului
ndeprtat al patriei mele mreaa Dacie mi-a adus
revelaii uluitoare pe care sufletul meu nsetat de adevr i
dreptate le-a primit cu recunotin i infinit mndrie.
......................................................................................................
.........................................
Marele Zeu, zeul suprem al celor vzute i nevzute, i-a
ndreptat privirea atotputernic spre Pmnt i a decis c este
timpul s creeze fiine umane care s se bucure de frumuseile i
bogiile terestre. Prin respiraia sa divin, el a creat, nti i-
nti, apte zei , Zeii Genezei. Conductorul lor era Daksha,
potrivit unei vechi legende din cultura vedic. Dup ce a
cercetat cu atenie ntregul Pmnt, Daksha a gsit, n sfrit,
cel mai frumos loc unde muni mndri, acoperii de zpezi,
srut naltul albastru al cerurilor i i desfat privirea pe
ntinsul dealurilor blnde, pe vile i rurile argintii ce se unesc
i formeaz un imens i limpede ochi de ape. Aici i numai aici
Geneza putea s nceap.

1
Daksha era exaltat i fericit: gsise raiul pe pmnt, gsise
cel mai potrivit loc pentru Aleii Lumii. Ca atare, i-a nceput
munca de creaie. n timpul nopii, a populat Locul Sfnt cu
primii 10.000 de fii, fiii lui iubii, "aleii lumii" (The chosen
people), care vor ajunge s stpneasc lumea. n timpul zilei,
cei apte zei - zeii primordiali ai genezei - au continuat s
populeze Pmntul cu tot felul de animale, astfel c diversitatea
lor ncepu s coloreze pmntul i s-i dea o via trepidant
cum niciodat nu mai fusese. Lucrarea zeiasc era aproape
terminat. Ceea ce lipsea era miracolul prin care fiii lui urmau
s se nmuleasc i s stpneasc n pace pmntul. Dup o
clip de gndire, Daksha a gsit soluia perpeturii infinite: a
creat Femeia. Apoi, n timp, el va descoperi i Secretul Uitat.
Acum, aleii lui Daksha erau aleii lumii i el i-a numit Daci.
Daksha va rmne cunoscut n mitologia vedic (cea mai veche
mitologie din lume) ca zeu al genezei i al perpeturii infinite.
Fiii lui iubii, Dacii, vor stpni Pmntul.
.......................................................................................................
....................................
Cu aceast minunat legend n minte, m-am hotrt s
vizitez Dacia, ara Zeilor, acolo, la ea acas, n inima ei, n
Munii Surya-nului, Surya fiind Zeul Soarelui la vechii Vedici
Carpato-Danubieni (strmoii dumneavoastr i ai mei
deopotriv). M-am hotrt s merg la Sarmi-Seget-Usa (n
sanscrita clasic nsemnnd eu m grbesc s curg), capitala

2
strmoilor notri i a strmoilor strmoilor strmoilor notri,
acei Carpato-Danubieni care au dat lumii o cultur unic, o
istorie eroic i un popor nemuritor, Poporul Daco-Romn.
Aa c n 3 iunie 1998, din New York, urc la bordul
companiei romne de zbor TAROM i n ziua urmtoare sunt pe
aeroportul Bucureti-Otopeni unde sunt ntmpinat de oameni
dragi sufletului meu: Andy, fiul meu, student la Facultatea de
Stomatologie din Bucureti, prietenul meu "din botoei", Dan
Dima, avocat, o bun prieten, Cristina Cutus, i Tana Popescu,
ziarist cu o personalitate formidabil, care m-a fcut de multe
ori s simt ce nseamn s ai un prieten la nevoie.
Bucuretiul, oraul-capital al Romniei de azi, mi s-a prut
mult schimbat n bine, curat, frumos, cu mici restaurante, cu
mncruri gustoase (ca cel de pe Podul tirbei, recomandat mie
de Rudy Klekner n New York), ale cror preuri sunt cu o
treime mai mici fa de Mc Donald-ul din New York. Petrec n
Bucureti trei zile, timp n care mi revd rude i prieteni.
Suntem deja un grup de patru persoane care am hotrt de mai
bine de un an s ne ducem acolo, n ara Soarelui, la poalele
Munilor Surya-nului. Cu ajutorul Tanei, am nchiriat o main,
un Ford de nou persoane, albastru la culoare i foarte
confortabil. Aa c, pregtit din toate punctele de vedere, dar
mai ales sufletete, n 7 iunie `98 , ntr-o diminea frumoas
i nsorit, m-am introdus bucuros n acel Ford albastru ila
drum.
3
Am nceput s-mi strng tovarii de cltorie: primul pe care
l-am luat de acas a fost Dan Dima. Pe el l cunosc de cnd
aveam apte ani i de atunci suntem prieteni. Dan lucreaz ca
avocat pentru o firm comercial n Bucureti. Este nalt de 1,85
metri, blond, cu ceva fire argintii, cu ochi albatri. Un tip
robust, sportiv i plcut.

Fig. 1. De la stnga la dreapta Dan Dima, Cristina Cutu i eu.

De la Dan am plecat spre Costel Enciu, cu care am fcut armata


prin anii 1964 i cu care am rmas bun prieten. Azi, Costel este

4
pensionar, pe caz de boal, i, avnd destul timp liber, s-a decis
s ne nsoeasc. Costel este un tip linitit, cruia i place mult
s citeasc tot felul de cri de aventuri. Are nu mai mult de
1,75metri, ceva burtic, chelie i o musta, nelipsit oricrei
persoane mai puin norocoase din punct de vedere al podoabei
capilare. Este un tip jovial i plcut, cu care am petrecut multe
vacane. El a reuit s-i recupereze, pe strada Orzari 15, din
Bucureti, o curte imens cu 6-7 csue naionalizate (corect
spus, furate) de fostul regim comunist, dar chiriaii refuz s-i
plteasc chirie pentru c nu vor "s-l mbogeasc pe domnu`
Enciu" i pentru c nu exist nicio lege care s-i oblige s o
fac! Ciudat guvernare mai are i aceast ar! (Trebuie s
specific, pentru cine nu tie, c i n America un chiria poate
locui luni i luni de zile fr s plteasc nimic proprietarului,
iar acesta, proprietarul, este obligat s-i dea, n tot acest timp,
apa, cldura i lumina, gratuit).

5
Fig. 2. Costel Enciu, eu i colonelul Niculae Mereu ( Colea,
aa cum i spun prietenii din Chiinu ) mpotmolii pe drumul
spre Sarmisegetusa.

Plec cu Dan i cu Costel spre Munii Ortiei, n marea aventur


de explorare a preistoriei daco-romnilor. Costel, ca de obicei,
s-a micat mai ncet i, pn s reuesc s-l scot pe el afar,
pn s vin i Dan

6
- Eu m mic ncet?, se arat Costel intrigat. n
cinci minute am fost gatan-a durat mai mult de cinci minute.
Cu siguran!
ntre timp, Dan a avut o idee bun, dup ce, n fug, a ncrcat
n main o butelie.
- Hai s-o lum mai spre vest, drumul este mai
bun i pot s las i eu butelia asta la Cheia, unde-i fata mea n
vacan la bunici.
n mod normal, dup cum stabilisem n ajunul plecrii, noi
trebuia s-o lum spre Piteti, Rmnicu Vlcea, Sibiu i, lng
Alba Iulia, s ne ntoarcem spre vest, ca s ajungem la Ortie.
Dup ce am trecut de Otopeni, de Baloteti i de Sftica, ne-
am oprit ntr-un loc anume i am luat piersici i pepeni ale cror
gust i arom numai n ara natal le poi savura.
Veseli i ncreztori, ne continum drumul. Privelitea spre
Cheia, trebuie s recunosc, este neasemuit. oseaua este
proaspt asfaltat iar pomii i verdeaa care acoper dealurile i
insufl un sentiment de linite. Spre nemulumirea lui Dan, am
trecut prea repede prin Cheia, am lsat, totui, butelia la socrii
acestuia i ne-am reluat drumul spre vest.
Pe la ora 6 dup-amiaz am ajuns n Ortie, ora micu i
curat, puin ciudat construit, cu case i locuri a cror vechime se
pierde undeva departe n timp. Am gsit cu uurin hotelul
(neexistnd dect dou) indicat de prietenul Tudor Panru,
judector la Curtea European de la Strasbourg.

7
Pe Tudor l-am ntlnit prima oar n New York, prin anul
1991, cnd a fost numit ambasador al noii republici Moldova la
Naiunile Unite. El a fost, este i va rmne un romn mai bun
dect muli alii care s-au nscut pe teritoriul actual al
Romniei. Tudor are cam 1,85 metri nlime, este brunet, are o
frunte lat, nite ochi cprui care eman hotrre, ochi ascuni
n spatele unor ochelari fumurii. Este un om pe cuvntul cruia
te poi bizui, un prieten adevrat, un om corect i care, n ciuda
seriozitii aparente, este o persoan cu foarte mult umor. Fiind
buni prieteni, l-am "ndoctrinat" la New York cu adevrata
istorie a poporului daco-romn i m mndresc s recunosc c
Tudor s-a dovedit , un elev, deosebit de receptiv. Cu el discutam
pn noaptea trziu despre preistoria poporului nostru, acolo, la
New York, iar cnd am nceput s fac public aceast fascinant
istorie, el a fost unul dintre primii mei cititori i critici. Dei el a
plecat la Strasbourg, am continuat s inem legtura. L-am
vizitat n Moldova, n urm cu un an, i atunci am decis de
comun acord s petrecem mpreun aceast vacan , a anului
1998 n Dacia, ara Zeilor. El urmeaz s soseasc de la
Chiinu, cu Andrei Vartic.
Noi, ceilali, sosind primii, am hotrt s plecm "n
recunoatere". Spre bucuria noastr, am gsit un restaurant,
ura, cu mncruri romneti excelent gtite, la preuri mai
mult dect convenabile. Am prins ntre timp i o mic ploaie,
care a fcut ca aerul sa fie i mai curat.

8
Seara trziu, la Ortie, au sosit Tudor, Andrei Vartic cu
nepotul Ruslan i colonelul Niculae Mereu ( Colea, aa cum i
spun prietenii din Chiinu ). Devenisem o adevrat echip
care urma s plece la drum n dimineaa urmtoare.

9
10
Fig. 3. Costel, Dan, Colea, Miky i Tudor, pe drum spre
Sarmisegetusa.

Pe Andrei l cunosc din toamna lui 1997, cnd m-am dus la


Chiinu s-l vizitez pe Tudor. Cu acest prilej, am vzut
comuna Orheii Vechi unde s-a nscut bunica din partea tatlui
meu. Andrei are n jur de patruzeci i...de ani, 1,75 metri
nlime, un corp subire i atletic, o barb neagr i un pr lung,
uneori strns la spate. Este de o inteligen ieit din comun; de
profesie e fizician spectrofotometrist. Mai mult, e i un bun
orator, ndrgostit de daci i de istoria acestora. A scris multe
cri despre civilizaia dac, fcnd descoperiri uimitoare. Voi
aminti numai cteva din ele: "Magistralele tehnologice ale
dacilor", "Fierul, timpul, dacii", "Ospeele nemuririi" , pe
care, dac ai ansa s le citeti, descoperi o parte din trecutul
fascinant al poporului nostru dacic, nemaintlnit la niciun alt
popor european. nelegi astfel adevrul despre civilizaia
dacic, centru al civilizaiei preistorice europene. Andrei a
nfiinat n Basarabia "Institutul Civilizaiei Dacice".

11
Fig. 4. Eu cu Andrei la hotelul din Ortie.

Pe colonelul Mereu l ntlnesc acum pentru prima dat, dar


auzisem despre el de la Tudor. Mereu a fost eful corpului de
paz al preedintelui Snegur. Niculae- Colea este puin mai nalt
dect Andrei, mai ndesat i mult mai voinic. Un tip simpatic i
vesel care ne-a fcut excursia plcut.
La New York auzisem c a merge prin Romnia nseamn a te
expune la tot felul de riscuri, n primul rnd la banditisme,

12
neltorii, escrocherii i alte lucruri neplcute. Cum nu mai
cltorisem prin Romnia de muli, muli ani, am fost puin
ngrijorat, ca, de altfel, i unii dintre prietenii mei, aa c am
cutat s ne nsoim cu oameni potrivii, n caz de nevoie. Am
fost ns prost informai, pentru c daco-romnii ntlnii au dat
dovad de o cinste i de o corectitudine pe care greu le gseti
azi n lume.
Seara am mers cu toii la restaurantul ura, unde ne-am
continuat discuiile despre preistoria Romniei, despre istoria
dacilor. A fost o sear plcut i am nceput s ne cunoatem
mai bine, s schimbm informaii, s ne definitivm planurile
de viitor.

Miercuri, 8 iunie 1998, dimineaa


Ne-am sculat toi devreme. Tudor a fugit la main ca s stea
el n fa. S-a luptat cu Niculae, pe care l-a mpins n spate, apoi
s-a aezat cu o figur nevinovat, n fa, pe scaunul din dreapta
mea, s vad el mai bine dect toat lumea, eu fiind oferul lui.
Am plecat din Ortie i am intrat n Tiberiu. Undeva, pe
dreapta, am zrit dou "gurguie" despre care Andrei spune c ar
fi de interes arheologic.
- Acolo s-a gsit foarte mult ceramic
dacic.
Casele sunt foarte artoase aici, n Tiberiu, nu prea nalte, dar
acoperite cu igl roie, ondulat. Am lsat n urm un alt sat,

13
Sereca, cu aceleai case frumoase pe care vegetaia le
mbrieaz cu generozitate iar munii le nconjoar de departe.
Privelitea este mirific aici, unde - cum spune Andrei -
"suntem n inima Daciei".
- A Daciei Istorice, domnilor! completeaz Tudor cu
o figur serioas.
Noi toi l aprobm n tcere, o tcere solemn ca
locurile ncrcate de istorie pe care le admirm.

Pe stnga, nainte s ptrundem n Ortioara de Jos, vedem


terasele dacice.
- Imagini de munte, aa cum se gsesc i n
Peru, spune Andrei, ce se pot vedea peste tot n zona Munilor
Ortiei i care ofer priveliti cu "miros de venicie".
nainte de intrarea n satul Bucium, pe stnga, privirea ne este
atras de o bisericu ce se proiecteaz pe munte i pe un cer
albastru-nchis, prevestitor de surprize. Abia am intrat n satul
Bucium c am i ieit din el. Se pare c locuitorii de aici au avut
noroc cu dorina lui Ceauescu de a vizita Sarmi-seget-usa,
dorin care n-a mai fost mplinit, dar oamenii s-au ales cu
drumuri asfaltate pn la prima cetate.
Intrm n Ortioara de Sus. Pe teritoriul ei se gsesc cele mai
multe ceti dacice, inclusiv cetatea de la Sarmi-seget-usa,
capitala dacic. Pe dreapta, cum intri, vezi un mic spital. Andrei
se oprete la poliie s vorbeasc cu eful local despre starea

14
drumurilor, s se intereseze dac se poate ajunge uor la cetate
cu maina, dac s-a mai reparat ori stricat ceva. Andrei,
moldovean-basarabean, tie c, dei e romn, de fapt , oficial, el
aparine unei alte ri, artificial create. Uneori este aa de uor
s rneti inima acestor oameni care de multe ori sunt mult mai
buni romni dect noi.
Domnul primar Neculae David ne arat rul Grditei, umflat
de ploi i revrsat peste maluri. Ne spune apoi ce dezastre se
ntmpl cnd acest ru se umfl.
- El, rul, este "Arhitectul Godeanu", fiindc
izvorte din muntele Godeanu i este adevratul arhitect al
locurilor iar, dac nu ii seama de EL, o peti.
- i ce nseamn asta? ntreab colonelul
Niculae Mereu.
- nseamn c a venit un domn inginer de la
ora s ne fac nite rezervoare de crescut pstrvi. Da' ingineru'
nu mi-o lucrat bine. S-o lucrat dup proiect, s-o respectat
proiectu', o fost bine, dar nu o fost respectat domnul Godeanu,
arhitectu' ", rul adic, c rul o sosit acum cteva zile i o rupt
toat treaba inginerului, dovedindu-i c aici, n ara domnului
arhitect Godeanu, trebuie nti i-nti s ii cont de EL, dac
vrei s ai un proiect bun.
Domnul primar David ne-a convins c Apa Grditea, ce
izvorte din muntele sfnt Godeanu, poate repune terenurile n
dreptul lor, drmnd i apoi reconstruind tot ceea ce oamenii

15
se hazardeaz s fac atunci cnd nu in seama de EL. Dup ce
domnul primar, amabil, ne servete cu o palinc tare, glbuie,
cu arom de prun, plecm mai departe spre Cetatea Lumii
Antice, spre Sarmi-Seget-Usa.
Intrm n satul Costeti care ine tot de Ortioara de Sus. Este
impresionant s aflm c toate satele cu numele de Costeti din
Romnia i Basarabia s-au unit i au nfiinat o asociaie, o
primrie comun, cu un singur primar, domnul Ttaru de la
Costeti, din Basarabia. Cnd vor face Romnia i Moldova-
Basarabia la fel?
Cetatea de la Costeti, Cetuia, o avem drept n fa. Ne-o
arat Andrei i tot el ne-o descrie:
- Tot mamelonul acesta este nconjurat cu
ziduri, o s vedei, sunt vreo cinci sanctuare extraordinare,
ziduri de o frumusee i de o perfeciune incredibil, dou
turnuri locuina etc.
Amplasat pe Apa Grditei, complexul de ceti i aezri
dacice din Munii Ortiei a constituit nucleul statului dac din
perioada lui Burebista i pn la cucerirea parial a Daciei de
ctre romani.
Se tie c doar mai puin de cincisprezece la sut din teritoriul
Daciei a fost cucerit de romani. Pe mai mult de optzeci i cinci
la sut din teritoriul ei nu a clcat picior de legionar roman! Iar
pe acel petic de pmnt al Daciei noastre pe care au stat

16
temporar romanii ei nu au putut impune o nou limb i nu au
putut crea un nou popor! E absurd s crezi altfel!

n doar o sut aizeci de ani un popor nu-i poate uita limba!


ns, paradoxal, potrivit "istoricilor notri" alptai la doctrine
strine de neam, ei, dacii neocupai de romani au fugit
s nvee limba latin de la nite legionari care abia o bjbiau
ei nii. O minte sntoas nu-i poate imagina c dacii liberi
au venit n fuga mare de prin muni, vi i cmpii, pduri
i mlatini, dealuri i ponoare, unii tocmai de dincolo de Prut i
Nistru iar alii chiar de pe Don, au venit aa, de plcere, de la
mari distane, s nvee o limb strin i s-o uite pe-a lor.
- Aa ncearc s ne nvee ei, "istoricii notri",
adaug Cstel cu nduf.
Cu ochi veseli, rznd ironic de ideile chioape ale
unor aa-zii istorici, Andrei i continu prelegerea.

- Salba de fortificaii de la Costeti, Blidaru


i Piatra Roie, menit s apere "Cetatea Lumii" - cetatea de
scaun a regilor daci de la Sarmi-Seget-Usa (Grditea
Muncelului), ale crei ruine ne ntmpin, peste timp, la fel de
impuntoare - reprezint mrturii de pre ale nfloritoarei
civilizaii dacice. Dealul "Cetuia", cu cetatea de pe culme, este
un minunat punct de paz, cu vedere la mare deprtare, plasat la

17
intrarea n masivul muntos, acolo unde valea apei Grditea se
ngusteaz deodat.
Sistemul de aprare al cetii se bazeaz pe succesiunea a trei
tipuri de fortificaie: valuri de pmnt, un zid de piatr gros de
trei metri, flancat de trei bastioane i o dubl palisad ce
nconjoar partea de sud a nlimii. Platoul cel mai nalt este
ocupat de dou turnuri-locuin construite din blocuri de piatr
i crmizi, la care se ajungea urcnd pe o scar monumental.
Tot aici se gsesc urmele barcilor aparinnd soldailor daci
din garnizoan i un turn de observaie.
Pe terase au fost identificate lcauri de cult (sanctuare),
cisterne de ap i multe alte lucruri uluitoare. Aa cum despre
Valea Regilor din Egipt nu se tia prea mult pn cnd au
nceput spturile arheologice, tot aa de puin se tie astzi
despre istoria acestui popor minunat.
Mai ncolo vedem i o a doua cetate, cea mai mare cetate
dacic de aprare.
- Pe vrful acela, acolo sus, se afl Cetatea
Blidaru, spune cu mndrie Andrei, ca i cnd cetatea aceasta i-
ar aparine personal.
- Acolo ai fcut tu nite nite poze color
foarte reuite, pe care le-ai publicat n "Fierul, Timpul, Dacii"?
l ntreb pe Andrei.
- Da, m bucur c i-ai amintit. O poz cu
nite ziduri i bastioane colosale! Mai sus e un castru, iar mai

18
jos, un castru de aprare cu ziduri groase de trei-patru metri.
Trebuie s vedei ce e jos! E ceva fantastic acolo, pe vrful
acela. Iar la el se ajunge pe multe terasri, unele dup altele, pe
care trebuie s urci din greu.

Situat pe culmea Blidarului (703 metri), fortificaia are dou


incinte unite ntre ele, avnd mpreun ase turnuri de protecie.
Prima cetate, care ocup platoul superior al dealului, are o
form trapezoidal, fiind prevzut cu patru turnuri exterioare,
plasate pe coluri. Intrarea se fcea prin turnul I i era astfel
conceput nct s mpiedice desfurarea forelor inamicului.
La vest de prima cetate a fost conceput cea de-a doua, avnd
form pentagonal. Aici atrage atenia sistemul platformelor de
lupt, cu cazemate, de pe laturile de nord i de vest.
Aprovizionarea cu ap a cetii era asigurat de o cistern
patrulater, situat n partea de nord-vest, n afara zidurilor de
aprare. Pe aceeai latur, pe o teras mai joas, numit "Poiana
Pertii", se afla un turn de paz ce asigura supravegherea
accesului spre cetate.

19
20
Fig. 5. Pe drum spre Cetatea Blidaru.

- i cum poate cineva s-i imagineze c toate


acestea au fost construite de nite rani daci!? Cum este posibil
ca cineva s cread c acetia nu erau meteri iscusii? Cum poi
s crezi c aceti minunai constructori erau nerbdtori s-i
ntlneasc pe romanii cuceritori i s le nvee limba?! E
culmea absurdului s crezi asemenea bazaconie!
- Mi Tudore, de unde tii tu toate astea? se
mir Dan.
- De la New York, i rspunde acesta, fcndu-
mi semn cu ochiul.
Timpul este foarte capricios cu noi: cnd plou, cnd nu plou.
Acum se ntunec iar peste un minut cerul se lumineaz. Ai
impresia c te afli pe o alt planet.
Cerul s-a nnorat din nou. Extremele schimbri de vreme din
inima munilor! Plecm de la Blidaru iar pe drum vd nite
cabane frumoase, par nou construite,.... uitai-v, acolo, n
stnga i n dreapta.

21
Fig. 6. Timpul este foarte capricios cu noi: cnd plou, cnd nu
plou. Acum se ntunec iar peste un minut cerul se lumineaz.
Ai impresia c te afli pe o alt planet.

- Ale cui or fi? l ntreb pe Andrei. Dar, nainte


s-mi rspund, l vd scond capul pe geamul mainii i l aud
strignd:
- Generalul Dragomir! Domnule general!

22
Andrei se ntoarce repede spre mine i mi spune:
- Miky, hai s-l vedem pe general, e un tip
formidabil!
Ne dm jos din main ca s vorbim cu generalul. Vedem c e
nsoit de cineva.
A fost o plcere s-l cunosc nu numai pe generalul Dragomir,
dar i pe profesorul Vasile Rudan. I-am ntlnit aici, n faa
porii dacilor. mpreun, un profesor i un general ndrgostii
dedaci! A fost o superb revelaie!

23
Fig. 7. De la stnga spre dreapta : Costel, prof. Vasile Rudan,
generalul Vasile Dragomir, eu, Andrei i Colea.

Am mers mpreun la o caban din apropiere n care generalul


i profesorul se cazaser. Acolo, cu inimile deschise i cu o
mndrie nedisimulat, liberi de orice constrngere, am discutat
cu entuziasm despre daci i iari despre daci.
- Pot s v ntreb cum v numii, domnule
general?
- Sigur c da. Dragomir, Dragomir m cheam.
Vasile Dragomir.
- i de ci ani suntei ndrgostit de daci?
- Dintotdeauna, a putea spune. De cnd am
nceput s judec i s-mi pun ntrebri. Dacii sunt prinii
prinilor prinilor prinilor mei i nu pot avea pentru ei alt fel
de simminte dect cele menionate de dumneavoastr, i asta
de cnd i-am descoperit n coala primar, n crile de istorie.
- i cu Traian cum rmne?
- Domnule doctor, s lsm gluma la o parte.
Traian nu ne reprezint pe noi i nici n-a fcut-o vreodat. El nu
are nimic de-a face cu poporul daco-romn, nefiind altceva
dect un cuceritor de moment al ctorva kilometri din marea
Dacie. S nu ne lsm pclii de propaganda unor politicieni
ori a unor istorici corupi sau incontieni.

24
- mi place cum vorbii i v mulumesc pentru
cele spune. Aceleai convingeri le am i eu. A dori s v
ntreb: prin ce credei c se caracterizeaz civilizaia dacic de
aici?
- Vreau s v spun ceva. Civilizaia dacic nu e
reprezentat numai de Sarmisegetusa, Costeti, Blidaru i ce s-a
descoperit prin spturipe 200 metri. Aici se afl un colos al
unei civilizaii vechi de peste 10.000 de ani. Este o civilizaie
materializat prin ceva ce e caracteristic numai ei, acestei
civilizaii dacice. Eu m pricep la dou lucruri: tiin concret -
n cazul meu, geodezie, cartografie - i militrie.
- Am neles c dumneavoastr considerai c aici
se gsete "buricul de fier al pmntului".
- Da, la noi n ar se afl punctul geofizic cel mai
nalt i el este vrful Muntelui Godeanu, muntele sacru al
dacilor.
- Domnule general, nu intenionez niciun moment
ca discuia noastr s par un simplu interviu i nimic mai mult,
dar bucuria de a v fi ntlnit este mult prea mare i ansa de a
afla lucruri noi de la dumneavoastr este att de tentant, nct
nu pot rata aceast deschidere pe care ne-o artai tuturor.
Dumneavostr suntei o personalitate tiinific i de aceea mi
permit s v rog s ne spunei ce implicaie are faptul c punctul
geofizic cel mai nalt este vrful muntelui Godeanu.

25
- V rspund cu plcere. Avnd n vedere
punctul gravitaional al pmntului, valorile metrice ale
dimensiunilor pmntului sunt modificate din cauza cmpului
gravitaional, dar i datorit structurilor interne, la un moment
dat, dac ai forma unui corp de rotaie pmntesc matematic.
Forma pe care noi o avem ca baz pentru hri, forma
matematic, se modific la suprafa prin nite ondulaii care
dau forma fizic a pmntului. Am scris o carte despre asta.
Cartea am publicat-o n timpul comunismului, acolo, n Vest.
Astfel, modelul geofizic romnesc s-a fcut cunoscut n lume
iar acum vesticii umbl cu sateliii i fac comparaii cu geolitul
nostru i nu le vine s cread c Noi am fcut asta pe cale astro-
geodezic i gravitistic. Am unit tot ce era n ara noastr, ca
msurtori de nalt precizie, iar n final am publicat trei cri
despre aceste ondulaii: una se intituleaz "Harta cu ondulaia
geolidului", a doua se cheam "Harta cu componenta din est la
verticala pe un meridian " i a treia e "Harta cu deviaia de la
vertical n planul vertical". Deci trei elemente eseniale
creeaz locul geometric al formei fizice (absolute), al formei
Pmntului, datorit atraciei universale. Deci, atenie, aici, n
zona aceasta, se gsete punctul cel mai nalt geo-magnetic.
S mori de rs, cum se zice romnete. n loc s fie pe undeva,
prin Munii Fgra ori n Munii Parngului, l gsim aici, pe
Muntele Godeanu. Aici este nodul acela de fier formidabil care
creeaz un cmp magnetic att de puternic iar densitatea

26
interiorului e att de mare, nct cmpul gravitaional capat
ondulaii. Asta e ciudenia: c nu mai avem n ar aa puncte
nalte i c avem i un ciudat invers, cu semn negativ. De
exemplu, la noi, n mijlocul Brganului, dac mergi spre
Rmnicu Srat, trecnd de Buzu, Focani, pn la Adjud i, pe
urm, dincolo pe braul Dunrii, pn la Galai, Brila,
Urziceni, nchizndu-se pe la Buzu, este un punct de atracie
magnetic negativ, cel mai jos din ar. Astfel c Dunrea
noastr curge ca pe o streain, avnd tendina s intre n gaura
asta, aici. Aici, n aceast zon este deficitul de mas.
Au existat doi romni, dou genii curate, cu care m mndresc
i pe care-mi face plcere s-i pomenesc, dar care, din pcate,
au murit. Eu eram maior pe atunci. Pe unul l cheama Diaconu
i este autorul crii cu "ondulaia geolidului" iar cellalt este
Mihilescu, coautor la cartea asta de care v spun.
- Cum se numete cartea?
- "Teoreticul pmntului", tradus n limba
englez la editura "Elsevira". S-a vndut cu 450-500 de dolari
bucata. Se vinde i acum i se afl n toate academiile de tiin
din lume i n bibliotecile importante, nu pentru inginerii de
rnd, ci pentru oamenii de tiin.
- i despre Sarmi-Seget-Usa ce mi putei
spune?
- Se umbla cu escavatul prin ea, domnule
doctor! S v ducei la poarta de vest din Sarmisegetusa i o s

27
vedei cum au bgat cupa de escavator i au distrus ceramic de
valoare milenar. Pe urm i-au astupat prostia... Poate s m
aud i Dumnezeu din cer, c nu mi-e fric de nimeni... i acuz
pe oamenii de tiin "romni", oameni care vin cu pretenia c
au gsit aici nu tiu ce, i care fac nite afirmaii de mi-au rupt
urechea. Am fost odat cu un profesor, am numele lui undeva,
un nume englezesc, un profesor de la Cambridge... L-am
ntlnit n Bulgaria, l-am adus la Bucureti i i-am inut un
logos despre astronomia la daci, despre msurtorile de la
Sarmisegetusa, despre blocurile de andezit aranjate ca repere
astronomice, iar dnsul nu putea nelege de ce noi, romnii, nu
le facem publice n conferine internaionale, n publicaii de
specialitate. Mrturisesc c nu am tiut ce s-i rspund, am
plecat capul i m-am gndit la savanii i profesorii notri de
istorie i arheologie, la iresponsabilitatea de care dau dovad.
- Ce tii despre astronomia dacic?
- Odat, eu am demonstrat, prin msurtori concrete,
profesional fcute, cu aparatur precis, c dacii aveau
cunotine astronomice, cum numai la maya le-am mai
ntlnit.
- i ce ai determinat?
- C dacii cunoteau precis direcia nordului, aveau
cunotine matematice de determinare a unei poziii geografice
iar cunotinele lor astronomice depesc orice imaginaie.

28
- Coreciile..., ai fcut coreciile n concordan cu
mileniul n care au trit ei, dacii?
- Altfel nici nu se putea.
- Despre sanctuarul lui Aplu, ce mi putei spune?
- V referii la discul de andezit?
- Da, acel disc uria, mprit n zece poriuni identice.
- i numele de Aplu...?
- Numele zeului dac, preluat mai trziu de greci i de
romani sub numele de Apolo, cum de altfel au "mprumutat" de
la noi majoritatea panteonului mitologic... Acel disc cu acea
limb uria, ca de ceasornic, era o "limb dacic" despre care
se credea c... merge aiurea. i cnd colo, ea este un ac de
busol! Aceasta coincide cu nc nite "pietroaie" din
sanctuarul alturat, dreptunghiular, unde ei, dacii, au "aruncat"
cinci pietroaie, de diverse forme, unele mai mari, altele mai
mici, aruncate aa puse aiurea, dup cum unii arheologi
cutau s m conving. Adic dacii au crat de la mari distane
buci uriae de andezit, lefuite, tiate n unghiuri precise, de
parc au fost turnate din beton, le-au crat... doar ca s le
arunce, aa, aiurea? Ele nu sunt puse aiurea, ele reprezint cele
cinci planete cunoscute la epoca aceea, planete care erau ntr-un
moment de colinearitate. Aa c ei, dacii, aveau cunotine nu
numai despre micarea planetelor, dar i despre mrimea
planetelor! Limba aia, acul de busol, st permanent pe Nord
i, dac faci determinri acuma i determinrile le duci la epoca

29
aia, vezi c este Nordul din timpul lui Burebista. Cu
astronomia poi s faci previziunile n viitorul a mii de ani i
poi s te duci napoi cu mii de ani. Asta este astronomia.
Mersul cerului este foarte exact. Noi facem azi msurtori pe
stele, da, domnule doctor, la ora actual cele mai precise
msurtori le facem la 200,5 miliarde ani lumin, adic pe
quasari. Cnd vezi un punctule de sta nensemnat, care n
spaiile cosmice este excepional determinabil, realizezi c
tiina nu este la ndemna oriicui.
Sigur, sunt i nite lucruri interesante n ce spun arheologii, dar
n majoritatea cazurilor i este jen de cunotinele lor limitate
sau eronate.
i, dac universul este aa de departe, nu acelai lucru pot spune
despre cei ce vin, cteodat, cu studenii, pe aici. Nu de mult, un
"tovar" profesor la o facultate de arheologie a venit cu o astfel
de grup pe aici
- i ce le-ai spus?
- Mergei la Bucureti i spunei guvernanilor s
nu-i mai bat joc de ara asta, de istoria ei. ntrebai-i ce au
de gnd s fac pentru ea, pentru voi?
- Ce-au fcut i pentru fraii din Basarabia, Hera i
Bucovina! completeaz, ironic, cineva.
- Aoleu, ce mult v iubesc eu pe dumneavoastr,
basarabenii, Doamne! Mor de necaz cnd vd ce se ntmpl n
satele alea. Mor! Pur i simplu pleznesc! Mi se pare c acolo,

30
sus, cineva i bate joc sistematic de poporul nostru, de ara
noastr.
- Aa credem toi. E o mare ruine i o mare
nedreptate. Dar s revenim acum la daci. Ei tiau s citeasc
mersul exact al stelelor, s le poziioneze Dar ce spunei
despre concepia aceeade ce la 45?
- Pentru c la 45 de grade, tangenta i cotangenta de
latitudine sunt egale cu 1 i orice formul devine simpl.
Tangenta i cotangenta devin egale cu 1 i se nlocuiesc, iar
sinusul i cosinusul sunt radical din 2 pe 2 i, la fel, se
nlocuiesc. Or aici, noi suntem aproape de 45 de grade.
- Dar despre metalurgia la daci? ntreb eu.
- Furnalele pe timpul dacilor erau minune mare! Ei,
dacii, fceau de la srm pn la oel inoxidabil, intervine
Andrei.
- Despre furnalele dacice care erau capabile s produc
ine de crue, coase, seceri, pluguri, da, asta tiam, dar despre
fier inoxidabilnu, n-am tiut, spune generalul.
- Eu am gsit, domnule general, o lup de fier, fier din
acela pur, de 99,97 la sut puritate, de peste 20 de kilograme, ba
chiar i fier protejat, protejat de dou straturi moleculare,
perpendiculare unele pe altele, mpotriva oricror legi de
gravitaie, cum astzi numai n condiii speciale de laborator ori
n cosmos pot fi produse! i astea le fceau ei, dacii, acum mai
bine de 2.000 de ani, spune Andrei.

31
- i cei din Romnia cum au reacionat la cele
publicate de tine, Andrei?
- Pe vremea domnului Iliescu, am fost chemat de
acesta pentru o discuie scurt, de 15 minute, care s-a prelungit
la cteva ore. Am mai fost invitat la o conferin NATO, inut
n Romnia, ca s-mi prezint descoperirea, dar, ntre timp,
guvernul s-a schimbat, iar cei nou venii sunt prea ocupai cu
cedarea Bucovinei, inutului Hera, Insulei erpilor i a
Basarabiei. Aa c... ce s mai vorbim...
- Vezi dumneata, domnule Vartic, eu sunt copil de
ran oltean, iar pe timpul comunismului am fost acuzat c a fi
fost legionar. Dar m-au trimis i la Moscova im-am ntors
acas. Azi m critic unii c sunt comunist, ba chiar c sunt
romn. Eu, personal, consider c toate astea conteaz mai puin.
Ce este important este ce lsm dup noi, ce am fcut noi pentru
aceast ar, pentru acest popor daco-romn. Or dumneata,
domnule Vartic, se pare c i-ai fcut datoria, o pot spune, chiar
cu onoare.
- Domnule general, sptmna trecut, eu am destupat
la Bodea, sus acolo, pe dealul Muncelului, am destupat o
conduct dacic, o conduct de ceramic care aduce i azi, dup
mai mult de 2.000 de ani, aduce apa prin munte, l perforeaz.
- Da, sunt munteni care folosesc i acuma conducte de
tipul sta, neschimbate, nedistruse de timp. i parc-i un fcut,
nici nu se nfund!

32
- Dac vrei s vedei daci, v rog s v suii noaptea,
la Sarmisegetusa, pe Culmea Timpului, acolo sus, la timpul
cnd rsare luna. O s vedei nite case cu localnici care triesc
exact ca dacii. Aici nu s-a schimbat absolut nimic, aceiai
oameni, acelai port, aceeai vorb. Aici suntem acas, n ara
Dacilor ori n ara Zeilor, cum i place s spun domnului
doctor.
- Era prin 1980-1981, cam aa ceva. Nu tiu dac l-ai
cunoscut pe Nicolae Copoiu, era secretar tiinific la Institutul
de Studii Istorice Social-Politice pe lng PCR, i ei au aflat
despre o carte n limba latin, aprut pe la 1.600 i ceva, n
Suedia, despre Zalmoxis. Am vzut copia crii respective la
institut, cumprat de la Universitatea din Suedia, n care era
scris aa (tradus aproximativ n limba romn din latinete):
"Zalmoxis primul legiuitor al Terrei ". A fi curios pe unde mai
este acea carte i de ce nu se pomenete nimic de ea?
Se schimb guvernele, se schimb i guvernanii, dar ei,
dragii notri istorici, rmn aceiai, la datorie. Ei ne
protejeaz de schimbri nedorite nu de noi, ci de ei. Nu care
cumva s aflm c ne-au minit, c ne-au indus n eroare prin
nepsarea lor de a descoperi adevrata istorie a poporului daco-
romn.
- Domnule general, mi spuneai ceva despre zidurile
dacice...

33
- Dacii notri, domnule, au zidit nu ziduri, ci..muni.
Dac vedei dumneavoastr "zidul chinezesc" de la Ortie,
care merge pn n jos la Jiu, atunci i putei nelege pe daci.
- Zid? Ce zid? ntreab Tudor.
- Zid care nu e nc descoperit. De-aia vreau s v spun
s nu v mulumii numai cu ce gsii la suprafa... Noi, adic
eu i domnul profesor Vasile Rudan, ieri am vzut, cam la dou
ore deprtare de aici, multe platouri pline de ziduri. Orae
ntregi.
- Extraordinar! Dar cum i spune locului pe unde merge
zidul?
- Aici este Costetiul.
- De la Costeti? Zid care merge pe unde...?
- Eu zic c merge de la punctul Glimeea... poate i mai
nordic, unde au aprut castrele romane. Dei romanii ocupaser
de jur mprejur totul - un fel de ncercuire n limbajul militar -
nu au putut ptrunde nuntru dect printr-o lovitur de graie
care, pn n momentul de fa, nu este tiut. nuntru nu
puteau ptrunde!
- i pe unde spunei c merge zidul acesta?
- Eu zic c merge pn jos la Cioclovina, poate chiar i
mai jos, pn la Blua. - Adic s fie cam ci
kilometri?
- Pn la cetatea Blua? S fie vreo 70 de kilometri.
- Vino s-i art pe hart, spune Andrei.

34
- Aici toate sunt ziduri, domnule doctor. Aici nu este
doar un singur zid. Aici sunt zidurile unei civilizaii de
ciclopi
- Ai vzut cum e cioplit muntele?, m ntreab
acelai neobosit general care, n loc s stea acas, n confort,
colind munii din Zona Sfnt, studiaz, cerceteaz aceast
civilizaie, uitat nu numai de timp, dar n special i regretabil
de arheologii i istoricii "notri".
- Ce munte este cioplit?
- Faieragu. Acesta este Muntele Faieragului.
i aceeai hart este mutat de la stnga la dreapta i de la
dreapta la stnga, fiecare din noi ncercnd s descopere locul
menionat de general.
- Astea sunt valea i muntele Faieragului. Muntele
acesta nu a fost cercetat niciodat! Exist ziduri de aprare,
exist "vari" de pmnt i, ncepnd de sus, totul este terasat,
totul este cioplit n stnc. Este aici un platou superior, iar aici
sunt nite turnuri
- Este ca o piramid n trepte, dup cum spunei
dumneavoastr, adaug profesorul Rudan.
- Da. Ultima teras o s-o vedei aici. Aceasta este
Cetuia sau Costeti. Cetuia Costetiului, aa i se spune. Se
credea c e un singur zid, hai dou, aa, ntrerupte. n realitate
sunt cinci pn jos, ziduri concentrice care sunt adevrate
fortificaiiPe dreapta i pe stnga vii sunt fcute un fel de

35
firide, de balcoane, posturi militare de observaie. i astea au
fost fcute ca elemente de flancare. Sarmisegetusa nu are niciun
neles dac nu o integrezi n acest "colos" .
- Ce nelegei prin "colos"? l ntreb pe general.
- Colos nseamn, n acest caz, o multitudine de
elemente singulare care mpreun formeaz o civilizaie.
- Foarte interesant. Ai fi amabil s le numii? Care
sunt acestea?
- Dac porneti de la Ortie, de la Simeria, Pintenul
de la Simeria, i mergi pn jos la Pui, la Balia, apoi pe Jiuri
pn sus, la Suryanu prinznd i culmea aceea care merge
paralel cu Jiul, mergi drept pn la Suryanu. Se poate merge pe
drumul antic care suie pe la Novaci, cobori n valea Sebeului,
deci pn la drumul sta i pe urm dup Mure, ncoace.
Unitatea asta are neles de civilizaie, cci aici nu avem numai
elemente singulare. Evul Mediu are mii de ceti, dar ca aici n-
are aa ceva nimeni pe pmnt, dect aztecii i incaii.
- Problema edificiilor dacice apare controversat,
spun eu.
- Public ai lui Glodaru... (profesorul Glodaru de la
Cluj este cel ce "se ocupa" de arheologia acestor locuri) i ai lui,
public i reconstituiri ale edificiilor dacice pe care le acoper
cuindril!...Ce ruine! n groapa asta de aici vei gsi igl
dacic aa de mult, c putei acoperi un sat cu ea. Dar dnii,
arheologii "notri", nu o vd! Dei exist igl dacic berechet

36
(putei vedea i elementele de mbinare ale iglei dacice, pe
columna lui Traian, de la Roma), reconstituirile n lucrrile "de
specialitate" ale arheologilor "notri" sunt acoperite cu indril!
- Aceti arheologi, aceti istorici ai "notri" care ar
trebui s promoveze adevrul, de ce oare ncearc s-l
deturneze?
- Sunt formai la colile paukeriste, moscovite. Auzi,
domnule Svescu, Glodaru spune aa: astea au fost unicate, o
civilizaie rneasc, s nu ne bgm mai departe! n realitate,
aici este un sit arheologic de suprafa, nu din elemente
separate, cum spune el. Ele au legtur printr-un dispozitiv de
aprare, au roluri i funciuni fiecare. Concepia zidurilor de
aprare este integrat din elementele componenteDe exemplu
Costeti, acolo sunt cinci rnduri de ziduri iar ntre ele sunt i
localiti i puncte civile, bastioane i puncte de aprare,
sanctuare etc. Totul trebuie vzut, analizat i fcut cunoscut
marelui public.
Avnd acum noi cunotine i bucuros de discuia
instructiv cu generalul, i-am mulumit pentru amabilitate i ne-
am promis unul altuia c vom relua aceste discuii care se
dovedesc adevrate surse de oxigen pentru mintea nsetat de
cunoatere.
Ne lum larevedere de la generalul ndrgostit de daci i ne
continum drumul cu Fordul albastru n care eram eu, Dan,
Costel, Tudor i Andrei, urmati de Niva ruseasc, masina lui

37
Andrei condus de Colea avndu-l lng el pe Ruslan, nepotul
lui. Plou mrunt i apsat, drumul este prost pietruit, plin de
nmol aa ca, dup mai muli kilometrii de film de groaz
rmnem blocai ntr-o groap. i rog , politicos, pe cei din
main s se dea jos, dar i aa nu o putem mica din gropa de
pe drum plin de noroi. Le spun s mping maina de la spate,
accelerz dar degeaba..se reped toi la mine, n frunte cu Tudor
care-mi cere hotrt s merg i eu n spatele mainei i...s-o
mping. Vzndu-i cum artau, nu m pot stpni s nu le rd in
fat...erau plini de noroi i smzg peste tot iar fetle le radiau
de ur..mpotriva mea!

38
Fig.8. cam aa artau prietenii mei dup ce i-au splat feele ,
minile i hainele n prul din vale. Tudor arat a fi cel mai
fericit!

- Mi biei, chiar m credei aa de naiv ca s nu nv din


experiena voastr?
Fee nrite de ur i de noroi mi ordonau , mie, s mping i
eu, mcar odat maina....Nu au reuit.

39
Fig. 9. Cam aa arat drumul spre capitala strbunilor daci, ne
ngrijit, parc special lsat aa de Zalmoxis ca s nu ajung
dumanii la ea.

Le-am sugerat s cutm o modalitate de a iei din aceast


situai ne demn, nspecial pentru un judector al curii din
Strasburg, i s coborm pe malul apei i s culegem pietre pe
care s le punem sub roile mainei. Zis i facut. Uzi de ploaie i

40
murdari, unii dintre noi de noroi, am reuit s crm mai multi
bolovani i cu ajutorul Nivei s ncercm s urnim Fordul din
noroi. Nici gnd de succes.
Din deprtare sosete un tractor rou al crui ofer se oprete
ln noi i ne ntreab, co o voce plin de mil, dac avem
nevoie de ajutor. ntr-un glas, precum un cor de copii disperai
am spus daaaaaaaa.

Fig. 10. Cu tractorul se aduce pietri ca s se umple groapa cu


noroi unde norocul a ngropat Fordul nostru.

41
Ne-a legat cu un cablu metalic i ne-a tras afar din groapa cu
noroi. Apoi s-a apucat s ming pietri, din malul de stnc de
pe partea dreapt a drumului, ca s ne putem i ntoarce. M-am
du i i-am dat valoarea a 20 de dollari. I-a luat i m-aia spus c
peste ali 40 de metrii drumul este iar stricat. L-am rugat dac
ne poate ajuta i cu poriunea aia de gropi i noroi. A plecat
naintea noastr , a gasit groapa tiut de el i a inceput s o
astupe cu pietru luat din munte. n mai putin de 30 de minute
drumul a fost refcut, i ne-a spus ca ncontinuare nu o s mai
avem probleme inc vre-o 6-7 kilometri. Apoi va trebui s e
continum drumul pe jos. I-am ntins aceeiai cantitate de bani
ca mai nainte...s-a uitat la mine cu mil i mi-a spus
- Domle, mi-ai dat prea mult i prima
data...mi-a ntors spatele i a plecat.

42
Fig. 11. i ultima groap n drumul nostru spre Sarmi, este
rezolvat. Acum nimic nu ne mai poate opri!

Ne-am continuat drumul nc vre-o 6-7 km. Dup care drumul a


devenit imposibil de a fi folosit. Ne-am dat jos din maini i am
privit n jur.
- Cam ci kilometri sunt pn la cetate , Andrei?
- Nou kilometri, cam o or de mers.
- i cum se numete prul sta vijelios?
- Prul Valea Alb.

43
Prul nu prea este mic, n special acum, cnd este "nervos" i
umflat nevoie-mare... nu cred c cineva s-ar ncumeta s-l
traverseze la picior. Dup ce a stat pe dreapta, ct mergeam n
sus, a trecut pe sub noi i acum curge pe stnga, prin
bolovni n tot cazul, suntem pe drumul ce duce la
Sarmisegetusa.
Pe dreapta, la nceputul urcuului pe drumul spre Sarmi-
Seget-Usa, ne ntmpin un semn vechi, urt, o bucat de tabl
triunghiular, ruginit, ct dou palme ca mrime, proptit ntr-
o eav de metal, i ea ruginit, czut ntr-o rn.
- Ca s vezi cum i respect trecutul daco-romnii
de azi! Mai poi spune ceva? Ce dezolant!
Drumul este pietruit ca vai de lume, ca un drum vechi de
ar, ngust, crpat, cu bolovani i bolovniuri. Iar ruorul
nostru, care ne-a nsoit tot timpul cu zgomotul lui, i schimb
direcia cnd te atepi mai puin. Cnd merge pe dreapta, cnd
merge pe stnga drumului, cnd dispare pe sub noi numai
pentru a reaprea bolborosind, suprat i nervos, pe cealalt
parte a drumului.
Cu ct ajungem mai sus, prin ploaie i prin burni, cu att
peisajul devine mai frumos. Ceea ce ni se dezvluie acum este o
imagine panoramic de vis. Muni nali i mndri, vi spate n
stnc, codri de fagi prin care soarele aprut dintre nori filtreaz
toat lumina, totul i d senzaia aproape inuman c aici
trebuie s fie cu adevrat paradisul.

44
Fig. 12 . Dan, Tudor i Miky pe drum spre Mecca naiunii
noastre , pe drum spre Sarmisegetusa.

Fascinai de spectacolul fr egal al naturii, absorbind prin


fiecare por aerul necontaminat de poluarea citadin, ne-am
continuat drumul prin pdurea de fagi i brazi, mergnd efectiv
printre nori, dac nu chiar pe nori.
Costel, profitnd de un moment de linite, ne anun c el sufer
cu inima aa c ar trebui s ne ntoarcem. Ne uitm la el plini de

45
compasiune i l lsm, n mijlocul naturii, sub un fag uria, s
ne atepte.
n sfrit, dup un drum n care oboseala a fost mult atenuat
de bucuria pe care ne-a prilejuit-o admirarea frumuseii unice a
naturii, am ajuns la Sarmi-Seget-Usa, cetatea sfnt a dacilor,
cetate pe care mi-am dorit att de mult s-o vd.
Cnd am ajuns acolo, am constatat c bateriile de la casetofon s-
au descrcat subit i c filmul din aparatul de fotografiat s-a
terminat i el Am luat aparatul de fotografiat al lui Tudor,
dup o scurt, dar de nebgat n seam rezisten din partea lui,
i am fcut trei-patru poze. Apoi, ghinion,i s-au terminat i
lui bateriile. Ca un fcut: tot inventarul electronic, toat sursa
noastr de imortalitate prin fotografii s-a oprit acolo, n faa
cetii. M-am ntors spre Andrei, dar acesta, presimindu-mi
intenia i fiind i "superstiios" din fire, mi-o reteaz scurt:
- Nu-mi atinge aparatul! Nu i-l dau! i fac eu poze,
dac vrei. Tu eti ghinionist azi.
Dar nici norocul lui nu a inut prea mult cci, dup doar cteva
minute, nici aparatul lui de fotografiat nu mai funciona.
ncepusem aproape s cred ntr-un destin nefavorabil, cnd
vechiul meu prieten, Costel, vine lng mine i mi d (de bun
voie i nesilit de nimeni) aparatul lui de fotografiat, o mainrie
veche, ruseasc (de origine german!) care a funcionat perfect,
spre nedumerirea mea, dar spre mndria nedisimulat a lui
Costel.

46
ENIGMA SARMI-SEGET-USEI

Diodorus din Sicilia - care a scris Istoria Universal


aproximativ n anul 50 .d.H., i ale crui izvoare istorice sunt
bazate pe Cartea istoricului grec Hecataeus , pierdut la
jumtatea secolului cinci - ncearc s ne sugereze o posibil
cheie a enigmei de la Sarmi-seget-usa .
Referitor la hyperboreeni, oamenii care au locuit la Nordul
zonei Nistru "dincolo de punctul unde bate vntul de Nord",
Diodorus spune c acetia aveau "o zon sacr" i un "templu
memorabil" de form rotund, dedicat Zeului Soarelui, Apollo.
Prin noiunea de "sferic", Diodorus nelegea nu numai forma
templului, ci i scopul acestuia. Declaraia lui Diodorus este
edificatoare pentru descrierea templului construit de
hyperboreeni la Nord de Istru (Dunre).
Cine erau acei hiperboreeni? Cnd vorbete de "populaiile
aezate mai sus de Pontul Euxin, de Istru (Dunre) i de
Adriatica, Strabon le numete hiperborei. Clement Alexandrinul
l considera pe Zalmoxis ca fiind hiperboreu. Pornind de la
scoliastul lui Pindar (Olimpicele III, 28) l gsim pe eroul
hiperboreilor, Hiperboreu, ca fiind fiul lui lui Pelasg. n acelai
timp, grecii, popor orgolios, i menioneaz totui pe hiperborei
ca fiind constructori ai templelor de la Delfi i Delos. Cum
pelasgii au locuit n Grecia nainte de venirea aheilor (dup

47
Heordot), tradiia care s-a format n legtur cu fondarea
templelor din Delos i Delfi nu face altceva dect s nregistreze
o realitate etnic, pre-elenic, i s accepte faptul c poporul
carpato-dunrean, fondator al vechii Europe, este constructorul
ce st la baza viitoarelor "civilizaii" norocoase c l-au ntlnit
i l-au putut copia. Desigur, vorbesc de civilizaia greac.
Aplu (preschimbat de greci n Apollo) - divinitate pelasg prin
excelen - nseamn alb. Identificarea hiperboreilor cu pelasgii
l face pe N. Densuianu s-i considere un "ram al naiunii celei
mari i puternice pelasge". i, ca o rmi a cultului apolic la
daco-romani, avem sptmna alb, dinainte de Pati i
Duminica Tomii.
La etrusci gsim aceeai divinitate pelasg, Aplu sau Apulu
nsemnnd Alb (Thomashek Die Altentharaker, II, p.48) iar,
dup Festus, ceea ce latinii numeau Album (Alb) sabinii
numeau Alpum.
Aa-i descoperim pe pelasgii-hiperborei, carpato-danubieni,
constructori ai celor mai vestite temple ale antichitii europene,
ca Delfi (Pausanias: Cltorie n Grecia, vol.II, IX, 27.2) unde
hiperboreanul Olen a fost cel dinti prezictor al lui Aplu
(Apolo). i, cum istoria - n special cea strveche - este, n
mare parte, un ir de ipoteze, cine credeti c a construit
complexul astronomic de la Sarmi-seget-usa? Dar sanctuarul lui
Aplu (Appolo), aa-zisul "Soare de Andezit" care e nconjurat
de cei zece ucenici ai si?

48
Tot acolo a fost construit i micul calendar dacic iar, mai trziu,
marele calendar dacic.
Micul calendar dacic este alctuit din 13 grupuri de pari
aranjai circular.

11 din aceste grupuri conin 8 pari (stlpi) iar ultimele 2 grupuri


sunt formate din 7 i, respectiv, 6 pari.
Cuvntul par are dou nelesuri n limba daco-romn: stlp
ori patru. Deci 11 grupuri x 8 (numrul de pari coninui) = 88.
Cum un par nseamna i 4, putem calcula 88 x 4= 352. Mai
avem 2 grupuri de 7 i, respectiv. 6 pari : 7+6 = 13, iar 352 +
13= 365 de zile ale anului obinuit (nebisect).
n interiorul cercului mai sunt nc 3 stlpi care reprezint cte
o zi din cei trei ani biseci cuprini ntr-o perioad de 13 ani
(6+7= 13).

49
Marele sanctuar circular

Se pare c a fost construit mai trziu. Este format din 3 cercuri


concentrice i o potcoav n centru. Primul cerc, cel exterior,
este format din 104 blocuri de andezit, reprezentnd numrul
zilelor de post dintr-un an (miercurile i vinerile), 52 de
sptmni x 2 = 104.
Al doilea cerc, mijlociu, aproape lipit de cel exterior, este
format din 180 de stlpi subiri, n grupuri de cte 6.
Al treilea cerc, cel interior, conine 84 de stlpi de lemn:
104+180+84= 365+3= 368
Potcoava din mijlocul marelui calendar este alctuit din 34 de
stlpi de lemn. Este prevzut cu 2 praguri aezate unul n faa
celuilalt chiar la baza potcoavei, desprind stlpii n dou
grupuri de 21 i, respectiv, 13. Grupul de 13 este orientat spre
vatra sacr.

50
S-au fcut tot felul de speculaii asupra interpretrii acestora:
numrul 13 ar fi n legtur cu revenirea Crciunului (ziua
naterii celor doi Zamolxes), n aceeai zi ca n calendarul lui
Decaineus.
n Complexul Astronomic de la Sarmi-seget-usa mai exist i
alte aliniamente: unul comun, din 4 iruri de cte 15 discuri de
calcar, reprezentnd zilele din Postul Patelui dacic; altul
reprezentnd zilele de post: 4 iruri de cte 10 postamente de
andezit (4x10= 40), zilele din postul Crciunului.
- Nu vi se pare ciudat c luna decembrie - cu neles
de dece (zece) - este azi a 12-a lun a anului?
- Ei , la asta nu m-am gndit! Spune Colea.
- i ce este aa de important n asta?
- Vezi c i luna octombrie, a 10-a, are numele
provenit de la octo, 8!
- Mi, mi!
- Dar septembrie? A 9-a lun din calendar are
rdcina epte, 7?
- Deci ar nsemna c cineva a folosit greit numele
lunilor anului ori c anul la daci avea numai 10 luni ! Adic
ncepea cu prima lun martie!
- Da... Dar despre sptmn ce ne poi spune?

- Sptmna avea, de asemenea, 7 zile:

51
1. AVLATA : <Aflata> , "Deplina" dup un alt nume al Zeiei
Mame, Mama Florilor de Mr, Marian, Maria ori Vrelam
(Domnia Fecioar).
2. AMALTHEIA : "Cea care crete (ngra) zeii i care era
nchinat mamei adoptive a celor doi Zalmoxes lui Brito-Lagis,
"Divina Lupoaic". Chiar lui Zalmoxes, pentru ca a fost crescut
de lupoaic, i se mai spunea APOLLO - LUKIOS.
3. MERGURIUS : "nainte-mergtorul" era i ziua lui Orfeu, zi
de post, ziua cnd a fost omort.
4. ZIAIS : "Luminoara" - era ziua nchinat surorii gemene a
lui Zamolxes - Aplu (Apollo) - era ziua rocatei Arthemis.
5. BENNAR : "Jertfa" ori Jertfitorul, zi de post dedicat, de
asemenea, lui Apolo.
6. SAB-A-DIOS Casa Domnului zeului) n cinstea celor
doi prini adoptivi ai celor doi gemeni (Zalmoxes- Blondul
Aplu i Rocata Artemis): pstorul Aise Pos i soia acestuia
Brito-Lagis. Alt nume pentru ziua a asea mai era Sambatis,
"purificarea" nchinat numai tatlui adoptiv, pstorul Aisepos.
7. n fine, cea de a aptea zi, DOMENICA Schimbarea
Vremii ori Marea Purificare, era nchinat "Tatlui Ceresc"
Tato Nipal.
Astfel, Diodorus a fost corect informat c hyperboreenii au
construit un observator astronomic.
Pentru ce acest popor antic i-a dedicat timpul i energia n
realizarea a ceea ce se pare a fi o "afacere nerentabil"? Ei au

52
folosit mijloace de transport herculiene pentru a cra buci de
andezit de la zeci i zeci de kilometri distan pn la
Sarmisegetusa.
Fiecare piatr cntrete tone... Oamenii au crat pietrele
traversnd ape i muni Fezabilitatea acestui traseu nu a fost
niciodat calculat.
Toate aceste operaii au cerut cunotinte speciale, mai multe
sute i mii de brbai lucrnd sub conducerea unui arhitect care
tia exact ce vrea s fac. Pentru oamenii primitivi, eclipsele de
lun erau fenomene nfricotoare i inexplicabile. De ce nu
erau ele i pentru daci? Calendarul pentru stabilirea
anotimpurilor, eclipsele de soare sau de lun, axa de orientare a
templelor, toate aceste lucruri - care i pentru nceptori n ale
arheologiei ar ridica semne de ntrebare - nu deranjeaz vajnicul
nostru <grup de arheologi> romni. Brava vou, "tovarilor",
sunteti ntr-adevr tari!

53
Sarmisegetusa nu este numai un observator astronomic, ci i un
monument construit cu ajutorul spiralelor i al cercurilor trasate
pe pmnt.

Fig. 13. Marele Disc de Andezit i calcar , cunoscut cu numele, devenit


popular, Soarele de Andezit.

54
Cteva noiuni care s ne ajute n nelegerea textului :
Aliniamentul - un aranjament n care trei sau mai multe obiecte
sunt puse n linie. Se folosete acolo unde unul dintre puncte
este la rsritul unei stele sau un punct la orizontul soarelui sau
lunii.
Altitudinea - unghiul format cu nivelul plan, uneori numit
elevaie.
Ard - un plug primitiv, cu brzdar de stnc sau lemn tare, fcut
parc numai pentru a ntoarce pmntul.
Epoca bronzului:
2500-1800 .d.H., - perioada timpurie
1800-1300 .d.H., - perioada de mijloc
1300- 700 .d.H., - perioada trzie

Epoca fierului: de la 700 .d.H.

Paleolitic: Perioada timpurie 700.000 - 200.000


Perioada de mijloc 40.000 30.000
Perioada trzie 10.000

Minoan nume dat de Sir Arthur Evans civilizaiei cretane din


epoca de bronz, 3000 - 1000 .d.H., timpurie, mijlocie, trzie.

55
Mycenoean: civilizaia greac dezvoltat n epoca bronzului
care, n perioada sa timpurie (1600 .d.H. sau dup), a fost
puternic influenat de civilizaia Minon; numit dup locul
unde a fost descris prima dat, dei termenul e fost folosit mult
mai extins.

56
Fig. 14. Cabana arheologilor clujeni aezat pe.....

57
La Sarmisegetusa am vzut i ce nu trebuia vzut. Ne-am
dus la o caban a "arheologilor", o caban de lemn pus pe
pietrele care au fost smulse din zidul de la
SarmisegetusaVandali! Dezastru!

Fig. 15. ....pietrele smulse din construciile dacice de la


Sarmisegetusa.

58
Pe drum am cumprat nite afine, de la o ranc de pe
marginea drumului, care vroia s ne vnd orice, numai
gletua de plastic n care culegea afinele, nu. Am mncat
afinele nesplate, dar asta e nimic, pentru c le-am mncat
amestecate cu frunze, iar pentru dezinfectare le-am splat cu
vodc. Personal, la ulcerul pe care l am, m-am ateptat la mari
neplceri. Minune mare, nu am avut nimic!De, eram n ara
Zeilor!
Nu trece mult i exact cnd ne pregteam s ne rentoarcem,
apare Costel, transpirat i gfind ngrozitor.
- Mi, ce-i cu tine aici?
- Nu am putut s rezist i s nu vd i eu
Sarmisegetuza, ne spune el.
Ceva mai trziu ne mrturisete c , de fapt, l-a cuprins frica,
lsat acolo n zona nimnui i a uitat de inim .
Pe drumul de ntoarcere am fost plouai, plouai i iari plouai.
Ceea ce m frmnt pe drumul de ntoarcere de la
Sarmisegetusa sunt, de fapt, dou lucruri: o bucat de piatr, ca
o roat dinat, care are zimi spai n ea, i un jgheab mare, de
2-3 picioare lime i nalt de 2-3 picioare, perfect spat n
piatr.

59
Fig. 16. Cteva pietre ciudate, semicirculare, cu dini interiori
trapezoidali, aruncate parc de un cataclism, printre buruieni i
noroaie.

60
Fig. 17. Un jgheab mare, de 2-3 picioare lime i nalt de 2-3
picioare, perfect spat n piatr, care erpuiete i se onduleaz
n toate direciile.

61
Fig. 18. Tudor , suprat pe ploaia care-i lovete fruntea i care
se strecoar pn sub maiou fcndu-l s s se exprime cu voce
tare : M, ce caut eu aici pe vremea asta? Unde-i Colea s m
duc la hotel!

Ajungem uzi i fericii la mainile noastre, Costel uitnd s se


mai plngde inim. Tudor parc i regsete demnitatea
pierdut n faa naturii, alearg zglobiu spre Niva ce ruseasc a
lui Vartic, i fr s-i ia rmas bun de la noi demareaz spre
hotelul de 5 stele verzi din Ortie, care are doar o singur

62
baie, pentru toi vizitatorii i aia umplut, pe trei sferturi, de o
ap glbuie ce nu poate fi drenat.

Fig. 19. i vacile de la Sarmisegetusa au prioritile lor pe


drumurile publice, dar Tudor nu poate fi oprit.

Ajungem i noi n Ortie i la sugestia lui Costel, in loc s


mergem direct la hotel ne oprim la ura, micuul restaurant care
ne primeste cu o ciorb de fasole fierbinte, crnciori cu

63
murturi , i un vin rou fierbinte. Aflm ca Tudorel a trecut i
el pe acolo.
Ajungem i la hotel, l cutm pe prietenul nostru Tudor pe
care-l gasim acoperit cu o ptur pe spate, eznd pe un scaun,
n faa unui radiator i cu o sticl de vin rou fiert n fa.
Din spirit de solodaritate m-a lsat sa-i zmulg din priz
radiatorul i s fug cu el n camera mea, din spate propunndu-
mi lucruri inacceptabile cu privire la originea mea.

Joi 9 Iulie , dimineaa, ne-am dus la Geoagiu-Bi s


vedem bile lui Decebal.
Azi-diminea, Dan a trebuit s plece rapid, a fost chemat la
Bucureti de un clientnu este uor s fii avocat.
Suntem la Germisara, o cetate dacic unde erau bi pe timpul
lui Decebal i Burebista, bi care mai exist i acum sub numele
de Geoagiu-Bi. Ziua este foarte frumoas, puin rcoroas, dar
nsorit, aerul este curat dup ploicica din seara precedent.
Am intrat ntr-o peter care are nuntru aspect de turn de
biseric gotic. Pe unul din ziduri descopr o plac de 75 pe 50
centimetri, de form ciudat, "in picatur, care aparent
blocheaz o intrare. Mai vedem cruci, litere pe zid, un fel de
scris ciudat pe care m cznesc s-l fotografiez. Andrei, la fel.
Mai vedem i un bolovan, ct o u, de 1,80 pe 1,60 metri i
care blocheaz o alt intrare. Aceti bolovani au marginile parc
topite cu lasrul, sigilind perfect locul. Natura s le fi aezat aa

64
de perfect?! Intrarea principal n peter are o lime de 2 metri
i o nlime de 1,50 metri . Intrarea pare a fi cimentatbolta e
susl vd pe Andrei, spectrofizician de profesie, c ia o
bucat din cimentul sta i spune:
- Dac acest mortar este modern, are calciu, dac nu
e modern i este de la daci, nu are calciu. Aa, numai pe vzute,
pare un mortar dacic dup consisten, dar eu o s-i fac analiza
chimic, acas, la Chiinu.
- Fereastra pe care am vzut-o c ddea acolo,
astupat, este exact pe direcia nord-sud, spune Andrei, care nu
se desparte niciodat de busola lui militar. Dar s mergem.

65
Fig. 20. Bile lui Decebal

Am ajuns la Bile lui Decebal. Lumea spune c ceea ce se


ntmpl acum, aici, este o crim, fiindc se distruge totul.
Baia care poart numele lui Decebal, veche de mii de ani,
mai frumoas dect orice alt baie din lume i n care roci
cristalizate se ntrec n a o decora, a ajuns ogroap de gunoi!
Cu toate c mult lume - turii i oameni de tiin - a
trecut i trece pe aici din simpl curiozitate sau din diferite

66
interese, locul continu s respire istorie. Trebuie s vezi acest
loc ca s nelegi ce grandios este.
- i dac dacii au spat groapa aceasta aici, mai jos o s
vedei de ce, ne spune, uor exaltat, Andrei.
- Fiindc se gsete ntr-o izolare sonic
incredibiltotul este orientat aici pe puncte cardinale o s
v art eu cum. Dar pentru moment uit-te, Miky, uite ce
frumusee de baie!
- Spre apus de soare este locul prin care o s intrm,
se vede acolo. Aceast intrare este solstiial, indic vestul.
Cnd regele se spla, apa curgea de sus i apoi era i apa care
tnete din izvoare subterane i care i revitaliza corpul, plus
piatra cu cristale care revitaliza organismul. Dar ea nu rmnea
aici, se ducea afar, la apus de soare, se ducea n noapte.
- Bazinul sta ct de mare este? ntreb.
-sta este cu ap sulfuric, completeaz
Costel.
- Bazinul aici are 4,50 i acolo trebuie s aib 7 sau 8 metri.
Are form de ou.
nuntru, pe marginea zidului, sunt nite bnci spate n
piatr, pe care m-am aezat i eu gndindu-m la cei ce au fcut
la fel ca mine cu sute i mii de ani n urm.
- La ce s-o fi gndit EL, Decebal, cnd s-a mbiat aici
ultima oar? Pe cine a avut n jurul su?

67
- Se mndresc grecii cu trei bie, vechi de numai cteva
sute de ani. Se mndresc italienii cu altele i mai noinumai
noi le transformm pe ale noastre n couri de gunoi! i tii de
ce? Pentru c mndria naional ne-a fost furat, o dat cu
istoria. Noi am aprut ca popor romn n 1859, dup unificarea
celor dou principate: ara Vlahilor i Moldova. Nimeni nu
vrea s recunoasc adevrul: c, de fapt, a fost numai o Re-
Unificare a dou din provinciile marelui Imperiu Dacic.
- Aa este, din pcate. Imperiul Dacic a devenit Romnia,
dar noi, romnii, tot daci suntem. Cine nu vede asta e orb, cine
nu aude asta e surd... zic eu.
- E surd sau face pe surdul, completeaz Andrei cu un oftat
din adncul pieptului.
Intre timp, Colea Mereu descoper urmele unei
pori, ca o ecluz.
- Nu numai c e colonel, dar este i arheolog, spune cu
zmbetul pe buze, Tudor.
Nicu Mereu ne arat, cu o fa foarte inteligent i preocupat
de tiin, o poart care las sau nu s se scurg apa dintr-o
camer n alta.
- Ct de nalt este poarta asta? vrea s tie colonelul.
- Doi metri, are exact doi metri i are o lime de peste 3.
nuntru, aici, n camera asta, sunt de asemenea spate n stnc
i nite bnci, uite-le! Obosit, dar fericit, colonelul se aeaz pe

68
una din ele cu sperana c va fi prezent n pozele pe care le vom
face.

Fig. 21. Un tunel ,ascuns, care ne scoate , pe un drum pe sub


munte, din Bile lui Decebal.

69
Cresc ierburi n baia lui Decebal, sunt azvrlite sticle de
butur, pietroaie i gunoaie... i nimeni nu vrea s le ia de-
acolo. Nimeni - m refer la oficiali nu are grij de aceast
relicv istoric de importan inestimabil pentru cultura
neamului romnesc. Este tragic ceea ce se ntmpl i, mai ales,
ceea ce nu se ntmpl. Istoria milenar e trecut n subsolul
abandonat al nepsrii.
Voi ncerca s descriu aceast baie: te urci pe o stnc i vezi
c are un crater. Pe fundul acestui crater s-a construit aceast
baie. Ca o rozet, n jurul buzei craterului, pornesc centrifug
zeci de mici canale, parc lipite de stnc, fcute probabil s
dreneze apa de ploaie, ca s nu se scurg pe fundul craterului. n
mijloc se vede un bazin spat n stnc, de forma unui ou, cu
dimensiunile descrise mai nainte. nuntrul acestei bi se intr
printr-un tunel a crui poart de intrare se vede n fotografia
alturat. Azi, din cauza intemperiilor, mai sunt alte dou locuri
de intrare. Cum bine a spus Tudor, zace istorie aici, dar i
mult, mult nepsare.
Ceea ce atrage astzi turitii este o cldire n stil rusesc,
ptrat, acoperit cu var care crap, geamuri care au fost vruite
cndva, ziduri - cndva vruite i ele -, dar azi nnegrite i
murdare, cu un acoperi de tabl, ruginit i scoflcit, ce
nconjoar pe o parte frumoasa baie a lui Decebal, prsit i
devenit lad de la gunoi. De ce oare nu fructificm ce avem, de
ce nu preuim ce a fost vechi, spat n piatr de strbunii notri?

70
De ce s nu ne uitm la lucruri vechi? Noul, modernul, tabla,
crmida, astea ne plac nou?! Cu igrasie, cu muzic ieftin
cntat de nite lutari srbi, cu bnci de lemn puse pe nite
fiare, aa ne place?! Sau... cel puin asta se ofer "turitilor"
romni (cci alii nu calc pe aici). E trist, e tare trist.
Prsim Geoagiu-Bi, prsim Germisara dacic,
romnizatof, Doamne !
Plecm spre Ortie.
Ne ndreptm spre Muntele Clanului, spre locul de unde
dacii i extrageau piatra-granit, pe care apoi o tiau, o fasonau
- nu se tie cum! - i o transportau cale de 75 de kilometri,
peste vi, muni, pduri i smrcuri! Gndindu-te la munca
ciclopic a unei societi vechi de peste 2.000 de ani, rmi mut
de admiraie i-i spui, pe bun dreptate, c oamenii aceia care
au fost n stare de astfel de mpliniri colosale, nu puteau fi
simpli rani (aa cum, fr jen, i descriu azi arheologii i
istoricii notri). Cunotinele uluitoare de construcie ale
dacilor, tehnica avansat, realizrile monumentale, toate au
rmas - pn n zilele noastre - enigme ce se cer descifrate.
n faa noastr se vede muntele Uroiul. Am trecut pe lng
Turda, care are Cultura Turda neolitic, cea mai veche cultur
civilizat a Romniei. La poalele acestui deal mare, Uroiul, se
afl oraul Simeria. Oameni cu ipoteze mai de grani spun c
ar fi o legtur ntre Simeria i Sumer, ntre Uroiul i Ur (fosta

71
capital a Sumeruluidar astea sunt nite ipoteze de oameni
ndrznei).
Ajungem n comuna Splin, trecem peste rul Strei. n limba
trac, strei a nsemnat strlucitor. Poate c acelai sens l-o fi
avut i n dialectul dacic...?!
Discutam despre toate i despre toi. Cineva din afar, dac
ne-ar fi auzit, poate c ne-ar fi crezut posedai. Da, suntem
posedai, dar posedai de dorina de a afla adevrul i de a-l
transmite lumii ntregi. Da, n acest sens admitem c suntem
posedai.
Dar noi suntem fericii. Cel puin noi tim cine suntem. Noi
suntem daci! Am fi vrut s dilatm timpul, s-l facem mai lung
pentru a avea realmente spaiu temporal nelimitat pe care ni l-
am fi dorit. Cci multe, multe se cereau discutate, rediscutate i
lmurite.
- Remus... tii cine a fost Remus?!
- Nu.
- Pi, citete.
- Nu pot.
- Sumer, Memus, Mure sunt formate din aceleai semne,
numai c sunt puin inversate. Vezi RemuS SumeR.
- Aha, da. Acum m-am lmurit.
- Asta este ipoteza unor oameni detepi.
Am ieit din Simeria veche. Am intrat n Bacia-comun, satul
Bacia. Acum ne gsim la Bile Clanului, bi spate n stnc

72
de roc cristalizat, foarte ciudat, cu o form asemntoare
literei majuscule S, cu un vrf n jos i care are peste 20 de
picioare lungime, pe vreo zece lime i adncimea e de 4-5
metri. Pe una dintre margini e un canal prin care se scurge sau
intr apa. i aici curg dou izvoare: unul fierbinte i unul rece.
Apa continu s curg i azi, se duce undeva mai departeeste
un bazin aici, undeva, dar este complet neamenajat.
- Bine c mcar au pus nite evi vopsite n alb
i rou, ca s nu cad blegii n ele! remarc,
sarcastic, Andrei.
Ca i dincolo, la Geoagiu-Bi, unde am vzut bile lui Decebal,
i aici, n gura acestui bazin este spat o poart n stnc, de
ast dat mai mic, dar nu aa de groas i de maiestuoas ca
cealalt. Caracteristic la aceasta este tietura oblic de sus n
jos. Sus, este mai larg i este i mai joas. Din pcate, i aici, la
fel ca dincolo, la Geoagiu-Bi, este greu s accepi realitatea din
faa ochilor: sticle, borcane, gunoaie de tot felul plutesc pe
fundul bii. Un primar din localitate a fcut chiar un depozit de
cartofi n acest bazin!.. Trist i ruinoas nepsare!
De jur mprejur se construiesc i acum tot felul de cldiri din
prefabricate, toate fcute parc anume s nghit, s nbueasc
tot ceea ce att de frumos au construit strmoii.

73
Fig. 22. Bile de la Mgura Clanului numite de localnici Bile
lui Burebista, de lng carierele de piatr ale dacilor.

Trepte, mai puin naturale, nconjoar ca un ovoid acest


amfiteatru. Dar cine s se ocupe de asta?!
Dup cum spune Andrei, arheologii ar fi gsit multe plcue
metalice de aur, de la romani, zvrlite aicea, n baieExist o
teorie c apa ar fi nit dinuntrul acestei cldri, curgnd peste
buza ei i tind aceste trepte, ca un amfiteatru.

74
Mai departe, la Mgura Clanului, terase imense se
desfoar n trepte, jos.
Ei, dacii, tiau, acolo, pe vrf, piatra, pe care apoi o "copileau"
la vale. Chiar i acum, acolo, sunt sute de mii de blocuri tiate,
parc ateptndu-i pe daci s vin i s le ridice.
Ai impresia c sunt fantastice turme de oi pregtite s-i
apere stpnul, ciobanul mioritic... Pe platourile acelea, acolo,
ele sunt de o perfeciune greu de imaginat. De aici nu se vede
aa de bine, dar dac mergi acolo
- Acolo numai pe jos se poate ajunge?
- Nu, eu am ajuns cu Niva. Prin vale m-am ridicat.
Ei m-au dus pe mine pe sus cu un autobuz i am ajuns tot pn
aproape, dar cu Niva am mers pe vale, m-am ridicat pn acolo.
- Arheologii au fost doar n trecere pe acolo.
- Da, pe la carierele de piatr. Profesorul Glodaru,
doamna Rusu
- i un ungurcum l cheam pe ungurul acela care
se ocupa de istoria dacilor?
- Arheologul Ferentz, un tip inteligent i corect.
- Da. Domnul primar a fost mai detept arunc
zgura ca s nfunde izvoarele. Dar nu a reuit cu natura. Bazine
noi fcute cu ap termal...le vezi peste tot.
- Mergem acum spre carierele de piatr dacice. Aici
curge rul Streisingeorz, satul Streisingeorz i, n stnga, la 500

75
- 600 de metri n linie dreapt este Mgura Clanului la 594 de
metri altitudine. n vrful ei sunt carierele de piatr ale
dacilor. Sute de mii de blocuri de piatr zac i acum aa cum au
fost tiate de ctre daci iar mai jos sunt dou terase
extraordinare pe care, probabil, dacii ddeau pietrele jos i de
acolo erau transportate, cine tie cu ce mijloace, la cetile
dacice.
- La ce distan?
- La 18-20 de kilometri este prima cetate, cea de la
Cetuia, unde am fost ieri, la primarul David de la Ortioara
de Sus. A doua este Blidaru, la 600-700 de metri n linie
dreapt, pe alt vrf, i a treia este Cetatea de la Prisaca, tot
acolo, la distan destul de mare una de alta.
- Dar toat piatra care a fost dus pn la marea cetate de
la Sarmisegetusa Regia, deci 20 de kilometri de la Costeti n
sus, toat a fost adus de aiciFormidabil! E vorba de
milioane de blocuri de piatr care au fost duse pe vrfuri de
muni! Fiecare bloc cntrete 500-600 de kilograme! Uluitor!
Pietrele au fost luate de aici i duse n muni unde dacii s-au
nconjurat cu piatr! Ceea ce spune Diocasius despre munca
dacilor este edificator n acest sens: "Au ngrdit munii cu
piatr ".
i aici, la baza muntelui unde dacii tiau pietrele alea mari din
care-i fceau cetile, noi, urmaii lor, am avut un moment de
reculegere. Priveam minunea naturii i minunea creat de mult

76
de ctre oamenii lui Decebal i dintr-o dat ne-am simit parte
vie a istoriei. Era ca i cnd acum, n anul de graie 1998, ne-am
dat ntlnire cu toi dacii care i-au aprat pmntul strmoesc.
Noi ncercm acum s descifrm un univers aproape pierdut n
negurile timpului...Eram ncreztori fiindc acum, pentru un
moment mcar, eram i noi ostai n oastea cea mare a
nemuritorului Decebal! Sentimentul apartenenei la o istorie
mrea ne nconjura cu o cldur ce nu poate fi descris n
cuvinte. Poate c tocmai de aceea, acum suntem cu toii tcui
i meditativi.

Fif. 23. Ruslan, Tudor, Vartic i Colea refuznd natura s-i


spele nainte de mas.

77
Am simit apoi nevoia s ne relaxm. Ni se fcuse foame, aa
c Tudor a curat usturoi, a tiat salam, Andrei a destupat sticla
de vin, Colea a destupat-o pe aia de vodc, Costel s-a mndrit
c atunci cnd am fost la grota de lng Baia lui
Decebal....cnd i s-a cerut cuitul s scoat ciment dacic, a zis
"Hei, de-aia nu vi l-am dat, cuitul meu e bun!". Ruslan ine i el
o umbrel acolo, naiba tie de ce. Aici se mnnc, se mnnc,
se mnnc cu sperana c ploaia se va opri. Se pornise o ploaie
mocneasc, de munte, despre care niciodat nu tii cnd se
oprete. Tudor sta cel mai bine, la mijloc. Acolo nu-l ploua
dect pe vrful picioarelor, dar el nu-i ddea seama. Dac i
trgea puin picioarele, nu-l mai ploua nici pe pantofi.

78
Fig. 24. De data aceasta Tudor este cel care ne fotografiaz, iar
Colea privete la slnina cam mic pentru dorinele sale. De
fapt acesta este un prnz sub carierele de piatr dacic de la
Mgura Clanului.

Dar pe el nu-l intereseaz. i-a pus apca pe cap, aa a la


Adrian, mai mult pe urechea dreapt, iar eu i-am fcut cteva
poze pentru...popularizare, ca s artm lumii ce face
ambasadorul Republicii Moldova la "United Nations" n
mijlocul naturii din munii Romniei.

79
Fig. 25. Satul Tmasa... oare de und vine acest nume ? Ce
nsemntate a avut el ca stenii acestei localiti s-l aleag ca
s-i reprezinte? Are el vre-o legtur cu btrnul zeu vedic
Tamash?!.

Trecem prin satul Tmaasa. Am trecut de Tancul Mare. E un


sat mic. Aici e inima Daciei. Aici, spun localnicii, este cetatea
dacic de la Deva, care era unit cu cetile de pe Valea
Grditei, pe dedesupt, cu tuneluri

80
- Domnule, chiar crezi c este o cetate aici?
- ntreab orice localnic i vei afla rspunsul:
"Domnule, este!"
- i de ce nu le gsete nimeni?
- Pi, pentru c nu le caut nimeni.
- Aici este la Tmeasa. Cuvntul are rdcina
Tma.
-Acuma trecem spre Turma, un alt stule cu
prefixul tur- care nseamn bour.
- M impresionezi, domnule, cu cunotinele
tale n lingvistic!
Ne continum drumul cu discuii, uneori furtunoase, despre
istoriea i geografia locurilor.
- Lsai lingvistica, acuma mai bine uitai-v...c nu
vezi nicieri aa furtuni ca aici!

ntr-adevr, privelitea e fermectoare. Ploaia transformase


verdele n verde aprins, florile multicolore i ridicaser
cupolele spre cerul care se nsenina, cci soarele ncepea s-i
fac din nou prezena dttoare de via. Aici, la munte,
ciclurile naturii sunt mai vii, mai palpabile. Totul este mai
intens. Te simi i tu parte integrant, dei minuscul, a naturii
la ea acas. Eternitatea s-a nscut, cu adevrat, la munte.

81
- Unde suntem aici? La cetuia Costeti? O, da!
Asta este prima mare cetate a dacilor de pe valea Grditei. i
aici vedem valul de aprare
- Aa se spune.
- De la Cetatea Costeti.
- Da, aici, la Cetuia, este un zid mare fcut din
pietre enorme!
- Ct s cntreasc pietroaiele astea?
- Vreo 500-600 de kilograme. i sunt i canale de
scurgere, s nu se adune nimic ntre ele. Uite, asta are 75 de
centimetri lungime, nlimea e de vreo 60 de centimetri iar
grosimea de vreo 60 de centimetri. Sunt mari, cu canale de
scurgere care s dreneze apa. n felul sta apa n-o s le mping
la o parte. Dac apa trece, trece prin gurile astea de scurgere
fr s mping zidul.
- Foarte inteligent, extraordinar!
- Arheologia oficial spune c aici au fost pui
pari de susinere, din partea asta pn n partea cealalt. Vedei?
Aici este mai larg.
- Acolo e chiar mai larg.
- E mai larg, fiindc e pentru drenare, cum spui.
- Aa cred i eu.
- Din punct de vedere militar, eu cred c astea
sunt de aprare.

82
Fig. 26. Ne
83
mpiedicm de ziduri de peste 2000 de ani vechime cu care
orice natiune civilizat s-ar mndri..

- Nu, nu, nuc aici e pmnt. i uite, cnd plou, apa


se duce.
- Ai vzut cum a curs apa dedesubt fr s
mping zidul la o parte! Formidabil!
- i se duce mai n jos.
- Inteligent decizie de construcie!

- Uite, nici cuitul nu poi s-l bagi, acolo, ntre


astea. i cnd te gndeti c totul e fcut fr mortar, fr
nimic. Absolut uimitor!
- Exist un zid asemntor pe Insula Patelui, acele ziduri
din Peru, de la Machu Pichu i, cnd colo, uite unde le mai
gseti, aici, la daci. Nu bagi lama cuitului ntre ele, att de fin
sunt tiate i construite n piatr. Ele sunt aici, pe linia asta, n
muntele Godeanu, muntele sfnt al dacilor.

84
Fig. 27. Andrei e convins c marea minune este movila care se
gsete n fa, pe direcia Sud-Vest, dar nimeni nu a avut ideea
s vad ce este n ea.

Andrei e convins c marea minune este movila care se gsete


n fa, pe direcia Sud-Vest, dar nimeni nu a avut ideea s vad
ce este n ea.
- Este un gorgan, de fapt. Un gurgui.
- i ce e nuntru nimeni nu tie.

85
Andrei nu m las n pace. nsist s mergem s vedem cu
ochii notri, pentru c aceast cetate ine mai mult de doi
kilometri. Colea, colonelul, are i el o idee fix. Vrea s
dovedeasc tuturor c tehnica cu coasa este mai bun dect
tehnica american.

n partea de sud a cetii avem acum n fa scara sacr .


- Pietrele din scara sacr sunt din andezit i nimic nu
crete pe ele. Din nou sunt aezate..
- Nu, ele aa au fost
- Perfect aezate...consider c
- Nu consider, am demonstrat cu fotografie, domnule !
A asfinit Soarele aici, la solstiiul de vara. Aici a atins maximul
Soarele, vara.
- Adica tu te referi la faptul c noi am fost un popor
solar. Un popor care a inut seama de ciclurile cosmice.
- De ce au fost necesare ziduri aa de groase aici? Doar
mai aveau o aparare acolo?!
- De ce a trebuit? Are patru metri i ceva.
- Stai s-i spun un lucru: niciodat nu pui zidurile unei
ceti
- Adic tu spui c cetatea asta, de fapt, nconjoar un
mamelon?
- Da, un mamelon.

86
- n loc s nconjoare ceva plat, pe care soldaii s lupte.
Pe vrf au un platou elipsoidal, acui l vedem, cu diametrul
mare de 108 metri.
- Vrfurile astea de munte, aici, sunt marcate. Sunt
marcri ale unui mesaj.
- Sunt ziduri de aprare. i iat, aici este unul din
sanctuarele dacilor. tii ce se ntmpl aici? Ce-am observat
atunci...eu am fotografiat, am filmat i am confirmat. Pe linia
asta sunt aezate toate celelalte ceti ale dacilor. Iat Blidaru, e
aici, i celelalte sunt perpendiculare.
- Privete busola! Ce linie este?
- Acum i-art! Pe linia asta asfinete Soarele la solstiiul de
var i aici rsare Luna nou, ca n ciclul lui Newtonde la 430
de ani pn la era noastr... Ca Luna cu Soarele care se
ntlnesc o dat la 19 ani. i mie mi-o dat Dumnezeu norocul n
'96, la solstiiu, i-am fotografiat Luna nou, iat, pe linia asta.
Erau i reprezentani de la Bucureti. Am fotografii, iat, pe
linia asta asfinete Soarele. Deci, n 96, Luna i Soarele s-au
ntlnit aici i se vor ntlni din nou peste 19 ani. Ciclul lui
Newton.. din antichitate dacii l tiau.
- Fantastic!
- Da, incredibil! i totui, cnd vezi cu ochii ti, te nfiori
de cte cunotine extraordinare aveau dacii. Acum sunt i mai
mndru c sunt dac!

87
- i noi suntem mndri.

- sta este Nordul magnetic!


- Dar la cte grade cad astea?
- Ce?
- La cte grade?
- Andrei, Nordul este ncolo? Vreau s vd la cte
grade
- Nordul e acolo. Da.

- Dac msor la 22 iunie, mi arat Vestul exact unde


apune Soarele. Vestul, uite, l vezi unde e? Vestul este aici. Dar
soarele asfinete aici, se duce mai departe de Vest, la solstiiu.
Vestul este o chestiune pe care noi o interpretm ca i Nordul
magnetic i Nordul geofizic, acela n jurul cruia se rotete
Pmntul, care este cu 11 grade mai ncoace. Aici este Nordul
n jurul cruia se rotete Pmntul. Minunea care este? Tot la
solstiiu, tii unde asfinete Soarele? Numai eu am vzut asta.
Am stat dou ore: de la patru treizeci pn la ase treizeci ca s
atept ca Soarele s rsar la solstiiu. El rsare la patru treizeci
i ceva. i apare, iat, acolo, iat o dung de rou care se mic
pe tot muntele sta. Am fotografii n carte. i Soarele apare, e
linia asta abia aici rsare, la ase treizeci.
- Deci prima poz o fac cu faa spre Sud i pe urm
msor s vadCte pietroaie sunt aici? Unu, dou, trei, patru...

88
- Patru!
- Dar stai, s fie pe centru.
- Pune un picior aici i unul acolo!
- Acum sunt exact pe centru. Vd Sudul iar n
spate am Nordul! Deci o latur din asta are 3,67. S vedem ct
are n diametru...
- Diametrul are exact 4 metri.
- Att are diametrul, 4 metri. i, cum spune Andrei,
pietrele astea, treptele astea din andezit sunt foarte ciudate,
pentru c pe ele chiar nu crete nimic, de mii i mii de ani.
- i nu duc nicieri, parc. Fiindc intrarea n acest
turn de Nord al cetii este cu totul n alt parte. Topografic,
ieirea de aici, ieirea din turnul-locuin de Nord duce exact la
Sarmisegetusa
- Aici cred c este nspre Sud!
- Nu, aici este Vestul! Uit-te!
- Aha. Dar ua asta ncotro e ndreptat?
- Iat Nordul i iat Estul. Ua merge n Est. nspre
rsrit.
- nspre Rsritul Soarelui.
- i cum construiau dacii?
- Locuina?
- Da! tia zic c bag deasupra ceva i asta e
locuina.
- i sta e singurul flap nuntru, nu?

89
- Da. Dar uite minunea! Ia uite cum au aezat
plcinte de lut! Uite cum le-au aezat! Ce s-a distrus s-a distrus,
dar asta a ramas i se vede. Uite cum le-au aezat!
- ntre ziduri. i zidurile sunt aa de colosale, de
mari!
- Ct de groase sunt zidurile astea?
- Pi4 metri.
- 4 metri grosime?
- Aha!
- i asta ct are pe lungime?
- Este msurat tot
- De curiozitate, pentru mine, ca s vd ceva
- Nu mai in minte, pot s-i spun mai trziu, dar nu-
mi amintesc acum.
- Poi s msori...
- Unu, doi, trei, patru, cinci, ase.opt, nou, zece,
doisprezece, paisprezece pai din tia, ai mei, mari
- Doisprezece i ceva, plus
- Deci 79 de centimetri lungime i.... ct are
nlime? Aha, are 54 nlime iar grosimea lor, hee, este cam
tot la fel, este 48. Patrulatere perfecte, aproape tiate n stnc,
cu margini frumos fcute, poate astea au fost coloane sau
altceva, cu margini frumos fasonate i, aici, n trepte. Eu in
mna pe el ca s-i simt mrimea dar, mai ales, ca s m conving

90
c sunt prta, peste milenii, la o lucrare grandioas a
naintailor mei...
- Uite, aici, n faa cetilor... astea sunt terase plate, n
faa mamelonului cetii, i... am ajuns pe una dintr-astea...
- Cum ai vzut, putem spune c este ciudat c
sanctuarele, n loc s fie n interiorul zidurilor, sunt n afara lor.
Asta nseamn, de fapt, c nu prea ar fi fost cetate, dac
sanctuarul este n afara zidurilorCe rost are s le pui acolo?
- Suntem la marele sanctuar de la Cetuie.
- Sunt mai multe, dar sta este cel mai mare.
- Hai s ne oprim s facem o poz!
- Da, bun idee.
- Uitai-v la stlpii tia. Probabil c a stat un templu
pe ei!
- Posibil.
- Asta trebuie s fi fost, cum zici tu. Ce s fie
altceva?...Stlpii unui templu.
- Sunt stlpi mari: unu, doi, trei, patru, cinci, ase,
apte, opt, nou, zece ...pe unu, doi, trei, patru. Zece n
lungime
- Uite, aici sunt 13.
- 13?
- Da, 13, pe patru rnduri. 26 i cu 26.
- i distana unuia din tia ct este?
- 26 i cu 2652.

91
- Sunt 52 de stlpi?
- Da. i ct are ciclul Maya?
- 52 i cu 52 fac 104. Exact.
- Care sunt acolo.
- Care sunt dincolo.
- i 52 de ani este ciclul Maya. Cel mai bun calendar
al tururor timpurilor este ciclul de 52 de ani al rotirii Pmntului
cu planeta Venus n jurul Soarelui. Aici sunt 52 de stlpi.
- Ce diametru are un stlp din sta?
- Mi, totul e msurat.
- Asta pentru mine...Eu unde s le citesc?
- 55 de centimetri diametru. Iar distana ntre stlpi,
este de doi metri i...?
- 2 metri i 25 - 30.
Discuia continu cu pasiune. ntre timp ns, Zalmoxis are
grij de noi i ne mai d o ploaie...c s ne invigoreze.
Picioarele ni s-au udat, dar nimic nu ne oprete. Ca atare, ne
continum drumul. Suntem nconjurai peste tot de muni, muni
nali, protectori.Totul miroase a iarb proaspt, splat de
ploaie, a flori i, mai ales, a istorie! Nimic nu poate fi mai
frumos!
Vedem o caban n care se cazeaz arheologii. Desigur c ei
aveau comoditi, aveau instrumente speciale i au putut studia
cel mai bine locurile.

92
Realizez c ncep s obosesc, s gfi chiar, dar Andrei nu
m iart, m trte nainte s mai vd un sanctuar.
- Cte sanctuare mai sunt? ndrznesc eu s ntreb.
- Sunt multe. Nici nu sunt descoperite toate. i tot mai
sunt...
- Asta-i fascinant.
- i sta este unul dintre puinele locuri, din cauz c
facilitile au fost mai confortabile, la care lumea se mai uit.
Aici, din pcate, istoria zace nc sub pmnt. Nu de zeci de ani,
nici de sute de ani, ci de mii i mii de ani. ntr-o zi, poate,
cineva o s le descopere.
- De aici ncepe, nu?
- sta de aici are nenumrate sanctuare, nici nu tiu cte
poate s aib, pe trei rnduri.
- Sunt de-a dreptul impresionat de maiestuozitatea
locului. Hai s-i fac un cadru cum stai n inima istoriei
Pe deasupra, colonelul vrea s fie prezent n toate pozele pe
care le facem, vrea s-l public i s-i menionez i dorinele lui
de via.
- Ciudai i strbunii tia ai notri: dup ce c ne pun s ne
crm pe muni, pe vrfuri de muni, i mai i localizeaz
aezrile ntr-un loc n care plou i plounu de "trei ori pe
sptmn" - cum spunea Minulescu -...aici plou de trei ori pe
zi.

93
- Noroc c ploile sunt frumoase, aa, ca i cu
stropitoarea
- Frumusee, frumusee! A propos de frumusee. Ia uitai-
v!
- Da, uite o platform!
- M ntreb: dac dacii i protejau templul, de ce i lsau
dumanului terasa asta pe care el, dumanul, putea s vin i s
se pregteasc s intre n templu i s atace?
- Bun ntrebare!
Ploua n jurul meu, n jurul zidurilor i a sanctuarelor, ploua
de sus cu ap, ploua cu sanctuare peste tot, cu terase, cu canale,
cu pietroaie perpendiculare, cu pietroaie puse mpreun, cu un
mamelon trapezoidal care cine tie ce o nsemna Istorie peste
tot!
Curios este s tim de ce dacii au fcut ziduri pe marginea
prpstiilor. Dac vroiau s se apere, nu trebuiau s se apere
mpotriva prpstiilor Aici este o mare enigm...

- Tot felul de ciudenii. Sunt ciudenii, pentru c


nc nu le nelegem. Uite, astea sunt jgheaburi de
scurgereduc n afar.
- Poate c au fost butuci pui aa! sta este un trapez,
cine tie de ce o fi fost fcut trapezul sta!

94
Fig. 28. Pietroaie de 500kg. pn la 10 tone au fost crate de
daci , cu zecile de mii, de la distane de 60km., le-au sculptat,
le-au fasonat, le-au pus mpreun dup un proiect nc
necunoscut, n urm cu 2000 de ani, Ei, ranii daci care abia au
ateptat s soseasc romanii i s-i nvee latina!!!!!

- Jalea i durerea-n suflet / Lacrimile pe obraz / Curgei,


lacrimi, curgei, curgei /Le auzi, le auzi cum curg? / Ai plecat
pe ci strine

95
- Faierag ! Faierag. Asta este dealul Faieragului i e
plin de turnuri. Acolo este dealul Blidaru cu cele mai
importante ceti ale dacilor i pe acolo curge prul Faierag.
tii cum se cheam locul sta de aici? tii cum se cheam?
- ???
- i spune "La lacuri".
- La lacuri?
- La lacuri, pe vrf de muni.
- Cum adic?
- La lacuri!
- Te gndeti, chiar fr s vrei, te gndeti la dacii
mbrcai n iari, ca ranii, construind, trnd blocuri de-astea
enorme...De unde le-or fi trt? i cum? Prin ce mijloace? Tone
ntregi! Uluitor!
- Unul are 600-700 de kilograme. Dar sunt plinte de
andesit de 10.000Kg. fiecare, la Sarmisegetusa.
- Chiar i aa, e o mass colosal. Le-au trt ei aici
i nu numai att, dar le-au modelat perfect, la 90 de grade, altele
se mbin extraordinar de bine Unele sunt pentru canale de
scurgere, altele
- Fiecare care o destinaie precis, fiecare e pregtit
pentru locul lui.
- Altele au forme trapezoidale ca s mbine, probabil,
o brna, s o fixeze acolo, sau cine tie ce au pus ei acolo, cu ce
gndurii toate astea, aici, n pustietatea asta, n vrful

96
munilor. Pare fr rost. Dar sunt convins c avea un rost major,
fiindc e chiar n mijlocul rii dacilor.
- Doar c noi nu am reuit nc s descifrm
misterul.
- Ia ascult ce linite! Nimic nu mic, nimic nu se aude!
Ascult tcerea!...
- Curgei, lacrimi, curgei, curgei /Acelea-s lacrimile
lui
- sta e zidul dacic, are un fundament, ca un
paralelipiped pus pe el.... i urmtoarea... tu spui c este
fasonat aici, n sus, ca s se vad c este dacic. Ca s se vad!
Parc este un nas care st acolo. Ei, dacii, ei au fcut astea!
Astea sunt i dedesubt, sub ele...
- Nu, nu astea sunt pe dedesubt. Merg toate de sus n
jos. Eu cred c a fost o brn bgat ntre ele ca s le in.
- Nu, nu brna. Alt piatr cioplit, tot cu un motoc
din asta, i cnd o pui aici, le ine pe astea dou.
- Dar cum pot s le in ntre ele, aa, dou?
- Pi cum?! Dac e greutate i vine
- O trm pe asta
- Are peste o ton!
- Nu e mortar ntre ele, nimic, niciun mortar.
- Nimic, niciun mortar
- Se mbin perfect, nu conteaz ce form au.

97
- Chiar dac sunt dou pietre absolut diferite, au o
tietur de parc s-a fcut special i a fost gndit dinainte,
Dumnezeu tie cum!
- Cum ai zis, n termeni "naionali", "nu poi s faci
mai mult, c dai 3.000 de lei de sptur".
- Pi, aa se d, 3.000 pe ziua de sptur, i d
arheologului 3.000 de lei pentru ziua de sptur a unui
muncitor. Pi ce sap acela de 3.000 de lei pe zi? Ce sap? Mai
nimic. E pierdere de timp. i atunci, ca s-mi iau un muncitor
- E deplorabil, n-are sens s mai comentm.
- Toat cetuia de la Costeti este nconjurat la
nivelul acestor zidiri, aici, dinspre partea de sud, de aici, cu un
fel de bru, care are undeva un metru jumate, doi metri
- De care a vorbit i Generalu'
- Da, de care a vorbit i Generalu'. Este mprejur.
Arheologii susin c este format din pmntul ars de dup
prjoale. Cnd au fcut cercetarea - care a fost confirmat i la
Moscova, la catedra de petrografie din Moscova - s-a dovedit c
roca principal din acest bru din jurul cetii este din ilmenit
(fier-titan-oxigen - FeTiO3). sta este minereul principal din
care se extrage titanul. De unde s-a adus i cu ce efort o
cantitate aa de uria de ilmenit ca s fie pus mprejurul
acestei zidiri? E alt miracol!
- Ai o idee, chiar i vag, cam ct de mare este
perimetrul ntregului complex? Cam ct este?

98
- Cam vreo 300 de metri este diametrul.
- Diametrul, nu perimetrul!
- Trei ntreg i paisprezece, nmulim cu, deci
pDa, pi de aici msurm 2.360 i aflm perimetrul. Trei ori
treideci este... imens
- la Blidarui cetatea de la Prisaca este sus,
acolope ce direcie este?
- Pi este exact pe direcia asta, pe direcia acestui
zid.
- Adic ce direciede ce sunt eu confuz acum?
- Asta este pe direcia - i spun imediat exact - este
aa: 20, 40, 6064 de grade fa de Nordul magnetic.
- 64 Est.
- 64 Est fa de Nordul magnetic, la Nord-Est se afl
cetatea de la Prisaca.
- i dincolo este a lui Blidaru!
- Da, da, pe 120 de grade fa de Nordul magnetic,
nu mai mult, 126 de grade fa de Nordul magnetic, din punctul
unde ne aflm noi, se afl cetatea de la Blidaru. Distana dintre
o cetate i alta, aici, n direcie dreapt, este 1.000 de metri,
1.500, nu-i mai mult ntre un munte i altul, hai acolo, s fie
2.000 de metri! De ce a trebuit? Dac eu voiam s cuceresc
Sarmisegetusa, mergeam pe vale i dacul din vrf nici nu m
ajungea, nici de aici i nici de acolo. Traian a fost detept, el

99
nici nu a mers pe vale, el a mers pe plaiuri, nici nu a atins
locurile astea, la Sarmisegetusa!
Prietenul meu Andrei spune c, precum Schliemann, care
mergea pe Iliada, el merge pe Mioria.
- Fiindc la apus de soare, pe aceast teras pe care o
vezi aici - iat soarele asfinete i am fotografii - exact la apus
de soare, la solstiiul de var, soarele asfineste exact pe vrful
acela i este o minune care merge de la vrful acela pn la
vrful cellalt. E o minune pe care am observat-o mpreun cu
muli oameni i am fotografiat-o. Exact pe linia asta asfinete
Soarele. Satul Btrna este dup Sarmisegetusa, la vreo zece
kilometri.
- Cum zicea Generalu': acolo este centrul magnetic
maxim n Romnia.
- Vrful magnetic maxim n Romnia. Am s-i art
pe hart.
-Vorbind despre monumentul de la Adamclissi...
- Tocilescu i ceilali au preluat acest monument i
de atunci se strduiesc s dovedeasc c este roman. Nu e
monument roman!
- Dar au pus acolo - mi aduc aminte - n vrf, au pus
acolo un soldat roman L-au fcut ei sau el a existat?
- Nu, nu e soldat roman!
- E un trofeu.

100
- Este o replic stilizat - de unde pn unde stilizat?
- a trofeului. Componentele originale sunt n muzeu, acolo le
vei gsi i vei vedea lucruri extraordinare
- i cine a descoperit Adamclissi-ul ce a fcut?
- Cineva care, ulterior, a fost mareal german. La
jumtatea secolului trecut, el era n drum spre Istambul i,
trecnd prin Dobrogea, s-a oprit i a auzit c turcii spuneau c
exista acolo Adamclissi, biserica lui Adam.
- A Omului sau biserica primului om.
- Adamclissi nseamn biserica omului,
mnstirea omului, templul omului.
- Da. i pe urm, dnd trcoale pe acolo, i-a dat i
el cu presupusul c, probabil, este un monument romanDe
atunci, toi arheologii i istoricii romni s-au strduit s
dovedeasc c Von Moltche a avut dreptate, fr s cerceteze ce
e acolo. n primul rnd priza monumentului e capul de lup dacic
stilizat. Totul nu e monument triumfal, ci monument funerar,
sunt leii funerari sus, apoi sunt o serie de alte nsemne i, mai
ales, este simbolistica aceea cu romburi, cu triunghiuri, cu
ptrate, cu tot ce a fost acolo, care nu este clarificat. n 1980,
deci acum 18 ani, s-a iscat un mare scandal, cnd profesorul
Rudaru a fost trimis de Asociaia Oamenilor de tiin s fac
un studiu fotografic i metric acolo - la iniiativa lui Nicolae
Copoiu, care era secretar tiinific pe vremea aceea la Institutul
de Studii Istorice i Social-Politice pe lng CC al PCR - ca s

101
se vad, domnule, dac e aa cum spun istoricii sau nu.
Ajungnd la monument, profesorul luat treaba foarte n serios.
Dup ce s-a ntors cu echipa de acolo, a publicat dou pagini n
revista tiin i Tehnic, inclusiv o caset a lui Copoiu,
concluzionnd c monumentul nu este roman, c e dintr-o epoc
anterioar, c e un monument hibrid, rezultatul a cel puin dou
coli de sculptur monumental, puse claie peste grmad. i o
serie de alte observaii. Rezultatul: s-a suprat "tovara Leana"
Ceauescu. Ca urmare, Copoiu a devenit omer dou sptmni
- el era secretarul tiinific al Institutului de Studii Istorice
Social-Politice -, profesorul am zburat definitiv din serviciu i
nu a mai avut drept s se angajeze civa ani de zile.
- Dar e de mirare, pentru c el, Ceauescu, a fost
tot timpul cu dacii, cu dacii, cu dacii...
- Da, dar el semnase n cartea de onoare, dup ce
a fost reconstituit monumentul, iar profesorul a susinut c
- C e un fals
- Nu, c e o greeal, pur i simplu, i s-a suprat
"tovaraa". Dup aceea, n 1988
- Da, e trist. Vezi cum se scrie, uneori, istoria?

- Dar de fapt ce a descoperit profesorul Rudaru


la Adamclissi ?
- C Monumentul de la Adamclissi este,
practic, amplasat ntr-o piaet... de la

102
monument sunt tiate nite ziduri, radial..., a
descoperit dou ziduri concentrice pe o
distan dei dup aceea, din aproape n
aproape
- Ce distan...aproximativ?
- Cum sa v spun, pe o raz de
- Un kilometru, doi, cinci?
- Nu, pe o raz de dou sute de metri, dou
ziduri concentrice i, pn la urm, din aproape n aproape... a
fcut i un sondaj din dispoziia lui Ilie Ceauescu care i
promisese c i va da unitatea de la Topaisari, unitatea militar,
cu utilaje moderne, de sonografie, ca s descopere, tot acolo, o
aezare fortificat, nemaipomenit, la Adamclisi, iar
monumentul este n
- Mijloc.
- Nu, nu chiar n mijloc, puin-puin excentric,
dar aproape n mijloc.
- Dar altarul roman?
- Da, exist i el. Acolo unde au fost incinerai
circa 3.700-3.800 de ofieri romani, cotropitorii, dumanii notri
de atunci i care au pierit n ciocnirea cu dacii. Exist i
lespedea aceea, de acolo, care confirm c romanii au murit de
o moarte npraznic! i sta e un semn de ntrebare. n
antichitate se cunotea cam de ce moarte puteai s mori n lupt,
fie cu gtul tiat, fie spintecat. Ei bine, acolo se spune c au

103
pierit de moarte npraznic! i unde este amplasat lespedea?
El a constatat unde este amplasat acest altar: ntre cele dou
ziduri concentrice, deci n afara monumentului de la Adamclisi.
Din aproape n aproape, a ajuns la taluzul canalului de irigaii,
construit n epoca noastr. i gsete zidurile exact acolo. n
taluzul canalului. Ei nu au mai putut s pun dale din beton
acolo, doar au mtuit cu beton, de sus pn jos. Vznd treaba
aceasta, a nceput s caute prin comuna Adamclisi, prin satul
acela, s caute muncitori care au lucrat la canal i s-i ntrebe ce
au fcut pe acolo.
- Am gsit ziduri acolo, i-au spus ei. Au gsit
pietre din astea acolo
- i cum artau?
- Pi erau aa... cu niste jgheaburi
- Adic?
Dup multe discuii i descrieri, a aflat c acele "
jgheaburi" de pe pietre erau de forma cozii de rndunic.
- Unde sunt pietrele alea acuma?
- Pi au fost ncrcate n basculant i au fost
crate... nu tim unde au fost crate, au spu ei.
- Cred c ar trebui refotografiate toate componentele originale
din muzeul de la Adamclisi - sunt peste o sut de componente -
i s se fac din nou o cercetare tiinific.

104
-La noi s-a btut mare tam-tam pe faptul c un cercettor de la
Universitatea din Honolulu, Michel Spidel, ar fi descoperit pe
metoda numrul patru, moartea lui Decebal la Adamclisi!
- Pi cum s-l descopere acolo, cnd...
- Uite ce-a fcut el: a studiat grafia realizat
dup un negativ aflat la Institutul German de Arheologie de la
Roma. Nemii au un institut de arheologie acolo? Bravo lor!
- S-a scris atunci, s-a publicat n Magazin Istoric: "S-a
descoperit moartea lui Decebal pe una din metopele de la
Adamclisi" i "s-a clarificat originea monumentului, el
aparine epocii lui Traian" i aa mai departe. n Revue
Archeologique, la Paris, n materialul lui Michael Spidel, a
aprut c unul i tia gtul?!! Ei au retuat poza i au artat c
la i taie gtul cu un fel de cosor. n realitate, era tivul cmii
unui lupttor pedestra, un lupttor oarecare care se ferete cu
scutul, se apr cu scutul de atacurile unui cavaler care l
lovete cu lancea. i, culmea!, nu s-a gsit o sum derizorie
pentru refotografierea tuturor componentelor, adic s se fac o
fotografiere tiinific!
-Apropo de treaba aceasta, prin 1978-79, la Alba Iulia, eram
acolo, n muzeu. La un moment dat, ncepusem s pun lumina
ca s filmez o stem furnerar. Eram cu un muzeograf de acolo,
Cloca l cheam. Erau trei biei ntr-o familie, dar prinii i-
au nenorocit: unuia i-au pus numele Horia, altuia Cloca i
Crian celui de-al treilea. sta, mijlociul, sracu', era muzeograf

105
acolo, era Cloca. La un moment dat, n timp ce eu am pus
lumina, el a zis: "V rog, oprii-v, oprii-v aici! i a alergat
nu tiu unde, a adus un aparat de fotografiat i a zis: "V rog
fotografiai-l, c mi-e team s-l fotografiez eu, s nu cumva s
dispar". Erau patru vulturi cu aripile desfcute la cele patru
coluri, dar el nu vzuse asta pn atunci. De ce? Pentru c erau
foarte erodai, nu se vedeau cu ochiul liber. Mi-a spus c el, cu
15 ani n urm, ncheiase cercetarea stelei, publicase i o
brouric pe tema asta dar acuma totul se da peste cap, nu
mai corespundea cu ce publicase el. M ntreb: cnd vor veni i
ali arheologi i istorici s fac la fel? Cnd vor recunoate c au
greit?... Treaba cu Adamclisiul este cam tot aa. Nu se dorete
reluarea cercetrilor de la Adamclisi, pentru c s-au luat
doctorate pe faptul c monumentul a fost considerat, greit, ca
roman.

Il regsesc pe neobositul meu prieten Andrei Vartic i n


aceast diminea, vorbind despre strmoii daci, despre ce ne-
au lsat acetia. Discutm despre cetile dacice i despre ce nu
se potrivete cu realitatea.
- Modelul ingineresc de la Cetuia l gseti
repetat n toate formele, spune Andrei. Iar aceste dmburi pe
care le vedei pe dreapta... unii le zic mameloane sau uniti de
art promorfologic a suprafeei topografice. Pe dealul sta
gseti tot ce vrei i ce nu vrei

106
- Care deal, cum i spune?
- sta a fost Faeragu.
- Faeragu...

- Muli vorbesc mai mult despre aurul lui Decebal, aur care a
fost furat numai parial de ctre "strbunii" romani. Aici este
vorba de aurul pe care l caut unii pe aici; vezi toat ziua tot
felul de neisprvii care vin s-l caute, vorbind de spiritism i de
tot felul de prostii, cnd, de fapt, ei nu sunt altceva dect hoi.
- La Cetuia, la Blidaru, gseti baza
inginereasc a modulului care, n funcie de relief, e utilizat ca
element de strategie, de aprare, care s suplineasc deficitul de
fore
- Nu. Sarmisegetusa Regia a fost capitala dacilor.
Acolo a fost garnizoana regal militar. Nu sunt construite nici
case acolocasele au fost pe culme, sus.
-Dar ce-ai spune dac zona, fiind un centru
religios i astronomic (aa cum ai i menionat nainte), a fost
locuit de sacerdoii locali?!
- Cred ca asta poate fi mult mai adevrat dect
orice altceva. i cnd te gndeti c suntem descrii de "istoricii
notri" ca un popor "tnr", aprut n Europa...nu de mult, ci de
prin 1859
- Asta nu o fac numai ei, istoricii "notri", ci
i vecinii.

107
- A aprut "Cronica Anonim", tradus i n
romnete.
- Eu nu o am, c nu am gsit-o.
- mi lsai o adres? V trimit eu un exemplar. n
Cronic... se spune clar c, la venirea ungurilor n
Transilvania, aici tria o populaie valah. Ungurii au scos acum
pasajul acesta, originalul aflndu-se la Viena. Acelai
Anonimus, referindu-se la vitejia ungurilor - c erau foarte
btioi n lupt, - scrie despre ei, n latinete: "probabil i
datorit faptului c ungurii mncau carne de om i beau
sngele acestora, erau mai vrtoi n lupte". Ei bine,
istoriografii unguri nu prea vor s vorbeasc de acest pasaj, cci
le e defavorabil.
- Se spune c diferena dintre Dumnezeu i Istorici
este c primul nu poate schimba trecutul, pe cnd Ei, Istoricii, o
fac cu uurin, fr prea mari scrupule, spun eu.
- Din pcate, aa este. Sub pana unora, cuvintele
sunt schimbtoare, ca vremea... Acum uitai-v aici. Pe platoul
sta au fost oamenii lui Claudian i ai lui Bivolaru, spune
generalul. Ipocriii tia! Ar merita s stea la pucrie pentru ce-
au fcut.
- tia cine sunt?
- Sunt nite secte, umblau dup aur, dar ei ziceau c
umbl dup spirite! Umblau cu prostii. Ei, ca i alii ca ei,

108
distrug zona. Mii de oameni vin aici, ca la armat. Dimineaa
fac nviorare, merg cu frontul la mas, spun rugciuni icaut.
- Se pare c domnul preedinte "M" iubete i el
natura. i-a construit o vil, chiar aici, pe drumul spre Sarmi-
Seget-Usa i a distrus totul de jur mprejur, aici, la Grditea
Muncelului.
- Dar, de fapt, ce-o fi nsemnnd Grditea? ntreab
Costel.
- Ordine, restructurare, asta ar nsemna n sanscrit.
Mergem n continuare pe un drum ngust nspre Grditea de
Munte. Rul, aici, parc nu mai este nervos. La ntoarcere o s
trecem poate i prin Petera Bolovnoas... Exist i o poveste a
unei sbii de aur dacice, spune Andrei.
- Cine a gsit-o, mi Andrei?
- Doamna Trufa din Cucuis. Pe atunci era o tnr
fat de 18 ani, care spa cu Constantin Daicoviciu, btrnul, la
Ortioara de Jos, n jurul Castrului Roman. Spa pmntul cu
alii, pe antierul arheologic. i, ntr-o sear, ea i cu o fat din
Bucium au gsit o sabie de aur de 70 centimetri lungime.
Academicianul Constantin Daicoviciu a fost stranic de fericit
pentru ce au gsit fetele asta, le-a pupat, le-a cuprins, le-a
srutat...
- i le-a luat-o...
- Da, le-a luat-o. Misterul acestei sabii este c, dei
am cutat-o febril n literatura de specialitate, nu am gsit-o. i

109
am reconfirmat de cteva ori cu doamna Trufa povestea cu
sabia dacic de aur...
- Doamna este nc n via? ntreab Tudor.
- Da, este n via i o putei vedea i voi dac timpul
ne va permite.
- Ci ani are doamna?
- Vreo 70.
- Da?
- Da. Vreo 70...
Casetofonul continua s m necjeasc i nu eram convins
c imprima. Vreau s m conving i-l ntreb pe Tudor:
- Merge casetofonul meu sau nu merge? Se
nvrtete?
- Nu. Nu merge.
- Merge acuma?
- Nu tiu ct merge de bine.
- ine i tu volanul un pic, Tudore. Vreau s verific.
- Mi Miky, tu nu tii s scrii i din memorie?
Tudor pare fericit acum. ine cu mna dreapt de volan, n
timp ce cu cealalt gesticuleaz spre casetofonul meu american.
n continuare, drumul erpuiete, se rsucete, se ngusteaz,
se las chiar bltucit de ploaie, dar nu se rupe. Acum vedem o
prpastie pe dreapta, pe unde curge prul.
- Cum i spune prului stuia, Tudore?
- Grditea.

110
Rul Grditei modific toat geografia local. Rul i
ntreg peisajul prin care trecem mi amintete de Peru.
Uitndu-te la muntele maiestuos din fa pe care sunt spate
terasele dacilor, parc vezi Machu Picchu.
Imaginile i iau respiraia i nu te mai saturi s priveti.
Aventura noastr continu prin rupturi de drum, gropi i
bltoace, dar mergem, mergem nainte. Pentru un interval scurt
de timp, trecem printr-o cea deas care m oblig s pun
luminile de drum i s ncetinesc constant pn aproape de
mersul melcului. Deodat, n fa ne ntmpin un sat de munte,
cochet i mic, parc ar fi o aezare pitoreasc din filmele de
animaie pentru copii.
- Cum se numete stucul sta?
- Grditea de Munte, vine rspunsul.
- Da, i au bisericu, au o coal de 4-8 clase...iar asta este
valea Nineului... Hai s ne oprim puin i s intrm n vorb cu
oamenii.
Sociabil i deschis, Andrei i face prieteni peste tot peste pe
unde mergem. Acum se apropie de un om aflat pe marginea
drumului.
- Bun ziua Adi.
-Bun ziua Andrei.
-Adi i mai cum, ntreb eu?
-Adi Stoicoiu.

111
Fig. 29. Colea, Adi Stoicoi i Andrei.

Conversaia lor e degajat i, pentru cine nu-i tie i-i vede,


impresia este c aceti doi oameni se cunosc de mult i c sunt
prieteni de-o via.
- Ce face omul sta aici? l ntreb peste cteva minute
pe Andrei.

112
- sta este...este cel mai mare diplomat alvacilor.
- Ha, ha, ha!...
- i unde triete?
- Triete aici, sus, la munte. Da, triete singur, la o
deprtare de cinci kilometri de cea mai apropiat casSingur!
Dar tii cine cunoate cel mai bine locurile acestea? El, Adrian
Stoicoiu. n Munii Surya-nului el este stpn.
- Impresionant! Trebuie s ai o constituie fizic i
sufleteasc deosebit de puternice pentru ca s reziti, singur,
aici, izolat de oameni.
- Da, da, m aprob Andrei.
l vd pe omul nostru de la munte privindu-ne cu interes firesc:
nu de multe ori i-a fost dat s ntlneasc un grup de citadini i,
mai ales, nu de multe ori cineva s-a oprit s vorbeasc cu el. l
mai vd cum ne face semn de rmas bun, prietenete, cu mna.
- S mergem acum. Sunt curios s tiu ce peteri sunt pe-
aici.

- Pisunt multe. Ia s vedem. Peterile din Hrtoape,


Petera Tepter, Petera Bodii...
- S-a gsit mult ceramic dacic nuntrul lor.

Astzi este iulie 10, 1998. E diminea iar aerul tare de


munte ne rcorete i ne nvioreaz. Unii din grupul nostru au

113
obosit deja i au renunat s mai mearg cu noi, au renunat s
se mai caere pe poteci de munte, s se agae cu minile de
ierburi, s-i nfig unghiile n pmnt, printre pietroaie, ca s
poat vedea un zid dacic neexplorat, neatins nc de leneii
notri arheologi de origine romn.
Unii au renunat ieri, alii azi diminea. Dan a plecat primul, a
fost chemat de urgen cu treburi de avocatur. Pentru Tudor,
motivele sunt diferite, mai puin musculare i mai mult
digestive. El s-a gndit c nu poate s opreasc la fiecare col de
drum, prin muni, s-i dea jos pantalonii, aa c s-a hotrt s
se duc spre Deva cu colonelul, i nu e sigur c se va ntoarce la
noi. Se gndea chiar s se ntoarc la el acas, la Chiinau.
Andrei, o vulpe btrn, i-a zis cu o voce blind i
comptimitoare: "Ia-l i pe Costel cu tine, la Deva, tot sufer el
cu inima". Cum Tudor s-a grbit s spun "Da" iar Costel nu a
vociferat, s-a trezit ctrebuie s-l aduc pe Costel napoi i c
nu mai poate merge la Chiinu. Ideea a fost foarte bun.
Mergem n continuare spre Sarmisegetusa, mergem la Grditea
de Munte i, de acolo, la Feele Albe. Dac am putea gsi doi
cai pe la vreun muntean din zon, ne-am putea simplifica
drumul spre Sarmisegetusa.
Dar lucrurile nu sunt aa cum speram. Oamenii de aici nu
arat o dorin arznd pentru bani; valorile pe care conteaz ei
sunt puin diferite. Ei iubesc natura, cu care se confund de
multe ori, preuiesc o mas bun n compania unor buni prieteni

114
i, de ce s nu recunoatem, le place i un pahar bun de trie.
Aa c planul nostru s-a dat peste cap. Cel puin pentru
moment.
- Pe aici, pe undeva, trebuie s fi fost o crbunrie.
Dacii au fost unii dintre cei mai sofisticai metalurgi ai
antichitii.
- Da, este una prin apropiere, mi confirm Andrei
bnuiala. Exist aici un deal numit Crbunria, pe care
arheologii au gsit foarte multe cioburi dacice. Dar cercetri
serioase nu s-au fcut.
- Unde este dealul, lng ce sat?
- Lng Costeti, de unde veneau ieri, pe jos,
generalul Vasile Dragomir cu domnul profesor Rudan. Ei au
fost ieri i au vzut Crbunria i numai ei i pot da mai multe
informaii.
- La ce lucreaz ei aici ?
- La un proiect al Institutului de Geo-Dinamic, care
se ocup de cutremurele de pmnt din Romnia. n realitate, ei
acioneaz din patriotism, fiindc aceste investigaii despre
civilizaia dacic sunt principala lor preocupare, pe lng
proiectele de geo-dinamic. Vor s-i fac i un laborator care
s cerceteze posibilele micri tectonice ale zonei. De fapt, ei
studiaz civilizaia dacic. Activitatea domnului academician
Zugrvescu, directorul acestui institut, este ludabil i merit
toat aprecierea.

115
- Bravi oameni! De-ar fi muli, mult mai muli ca ei!
Acum uit-te, la captul de sus, dinspre sud al Ortioarei de
Jos, este o teras extraordinar de pe care am cules foarte mult
ceramic i care nu a fost cercetat arheologic niciodat, mi
spune Andrei.
- Vorbeti de asta care a fost la dreapta?
- Asta, da.
- Dup ipotezele noastre, aici ar fi fost o aezare
dacic foarte important, fiindc aici, dup algoritmul nostru, se
unesc linii foarte interesante. Locul merit o atenie deosebit.
- Andrei, tu spui c ai oamenii ti aici care, cnd
soseti, te anun imediat ce au descoperit. M ntreb de ce oare
arheologii notri nu fac la fel, de ce nu au i ei contacte cu
localnicii, aa cum ai tu? De ce trebuie s vii tu, de la Chiinu,
fr s fii pltit de nimeni, i s faci ce faci? Tu te preocupi de
aducerea n prezent a unor descoperiri despre daci, care fac s
explodeze multe dintre cunotinele noastre despre daci. Prin
publicaiile tale, dacii redevin nici mai mult nici mai puin dect
centrul civilizaiei antice a Europei. Iar eu nu am suficiente
cuvinte s-i mulumesc.
- Miky, nu m luda prea mult. Nu-i uita pe general,
pe profesor, pe tine, care vii din New York i ne uimeti cu
relatrile tale despre o nou istorie a noastr, istorie pe care doar
o intuiam, dar nu o tiam.

116
- E bine i e necesar s lucrm ct mai muli i s trezim
interesul naional asupra istoriei adevrate a neamului nostru.
- Acum intrm n Bucium, nu-i aa?
- Da, Bucium este primul sat care aparine comunei
Ortioara de Sus. Pe teritoriul acestei comune se afl
principalele ceti dacice. Este o comun de 30 kilometri
lungime i care cuprinde satele Bucium, Ortioara de Sus,
Plopeti, Costeti, Costeti-Deal i Grditea de Munte.
- tii, Andrei, cu metalurgia la daci... vreau s-i spun
c tu m-ai convins. Am i scris despre priceperea dacilor n
prelucrarea fierului n "Cuiul dacic sau Cuiul lui Pepelea". i
aminteti?
- Da, mi aduc aminte, mi-ai trimis i mie ziarul, la
Chiinu. A fost frumos gestul tu i am apreciat ce ai scris.
- Am o alt ntrebare la care nu am gsit nc rspuns:
cu ce au tiat dacii piatra?
- Stai s-i zic nti despre profesorul Glodaru,
arheologul principal al Romniei n problemele civilizaiei
dacice. El spune c a gsit o ton de plumb pe acest teritoriu
sacru al dacilor.
- i pe unde este depozitat aceast cantitate uria de
plumb?
- O are n depozite colosale, la Cluj, la care nu are
nimeni acces.
- De ce trebuie s fie un aa de mare secret?

117
- Da, e trist pentru c, n loc s ne mndrim cu el, l
inem ascuns.
- Nu are nimeni acces. i nici tia de aici, de la Deva,
de la muzeu, nu tiu prea multe.
- tia nu tiau nici despre cuiele dacice care nu
ruginesc. Arheologii de la Deva - dei Deva este muzeul
principal al civilizaiei dacice din Romnia - tiu mai puin
dect tii tu, Miky, la New York.
- Asta nu e bine. Dar acum, Andrei, a vrea s tiu ce-a
spus Glodaru despre fierul acesta care nu ruginete, pe care tu l-
ai cercetat.
- La nceput a spus c e dat cu o vopsea, care-l proteja
de rugin, a i scris despre asta.
- Dar ce-a mai zis dup ce i-ai dovedit din ce e fcut i ai
adus toat documentaia tiinific?
- N-a mai zis nimic
- N-a fcut niciun comentariu?
- Nimic, am fost la el, i-am i scris o dare de seam pe
care am i publicat-o n cartea "Fierul-Piatra, Dacii-Timpul".
Domnii au fost foarte interesai cnd le-am artat studiile
spectrofotometrice, graficelele-am artat tot. M-au dus la un
profesor, Radovici, la Bucureti. El era (poate c mai este)
director adjunct la ICECHIM, fostul institut al Elenei
Ceauescu. Acesta se ocupa cu protejarea evilor contra ruginei.
Am fost la el i am discutat mult pe aceast tem. "Domnule,

118
asta explodeaz foarte tare...", a zis el. Am continuat s merg
pe urm pe la unul, pe la altul. Ne susinea, e drept, i
preedinia de atunci. Pe urm am primit 20 de milioane de lei
de la Ministerul Cercetrii. Aceti bani trebuia s-i mprim cu
el. Noi s-i dm probe pe care el s le studieze. El a luat 20 de
milioane de lei i nou ne-a dat nimic. n 1995 tia erau
bani, nu glum!
- Deci a luat banii iadio?!
- A luat banii institutului ICECHIM-ului iar nou,
care am muncit, nu ni s-a dat nimic.
- i nu s-au uitat s vad i s neleag de ce nu
ruginesc cuiele acelea dacice dup mai mult de 2.000 de ani?
- Nu, n-au fcut nimic.
- Dar ce au fcut cu cele 20 de milioane de lei? Cum
au justificat dispariia acelor bani?
- Cic i-au folosit pentru "Metodologie de
cercetare"."
- Cu alte cuvinte, au stat pe scaune, bndu-i linitii
cafeaua de diminea, discutnd politica zilei i ncasndu-i
salariile la timp.
- Bine, domnilor, zic, dar pe ce probe ai fcut
cercetarea? C de la mine nu ai primit nimic i nici nu mi-ai
cerut! De ce nu avei nicio prob? Eu am zeci de astfel de cuie
dacice. De ce nu le-ai cercetat? Ce ai cercetat dumneavoastr?

119
- Tot ce aud i ce vd n legtur cu nepsarea
autoritilor de ieri i de azi de a cerceta istoria veche m
mhnete profund. i m ndrjete. Trebuie fcut ceva. i vom
face. Ce vale este asta, Andrei?
- E valea Nineului.
O lum spre Sarmisegetuza. Iar acum tocmai am intrat n
Grditea de Munte. La stnga estea valea Anineului care duce
la vrful lui Hulpe. Acolo se gsete una din cetile dacice cele
mai importante. Acolo, pe vrful Ceata, aezarea a fost fcut
pe 50 - 60 de terase, la o nlime de 1.200-1.300 de metri, dar
nu a fost cercetat arheologic niciodat. Acolo sunt imense
bogii arheologice, dup cum spunea Daicoviciu btrnu'.
- Cnd spui "Daicoviciu btrnu" ,vrei s spui
Constantin Daicoviciu?
- Da, academicianul.
- Asta este cea mai mare aezare dacic, aici, la Ceata.
Pe aceast vale a Nineului te duci spre ea. Sunt cam vreo 7-8
kilometri. Accesul e foarte greu. Fr o main bun, foarte
bun, de teren, nu poi ajunge acolo. Acum avem pe dreapta
Apa Grditei. Vezi acum terasele astea, aici, sus? Cnd te uii
la aceste terase, vezi cum tria dacul, unde-i aeza casa.
Adi Stoicoi, pe care l-am angajat pentr 100 de dolari drept
cluza noastr, are i el o ipotez foarte interesant:
- Domnilor, tia i aveau casele aezate pe munte,
dup epolei, dup gradul pe care-l aveau. Jos tria sergentul, pe

120
urm plutonierul, pe urm locotenentul, iar sus de tot tria
generalul.
- Adic era o ierarhie...
- Da, era o ierarhie i n aezarea teraselor: cu ct erai
mai sus pus, cu att i era i casa aezat pe o teras mai nalt,
mai spre vrful dealului.
- Adi, ce ne spui acum este o opinie susinut de unele
observaii ori este numai aa, o prere spontan?
- Nu, nu, nu e doar o prere. Cantitatea de ceramic de
calitate crete pe msur ce ne apropiem de vrf.
- Da, poate fi un punct de vedere solid.
- E prerea lui, spune Andrei, dar posibil s fie
adevrat. Dacii erau i ei mprii n caste. Vrem noi sau nu
vrem, dar n mod sigur nu aveau robi... aveau casta lupttorilor,
casta nobililor-tarabostes i pe cea a oamenilor obinuii, a
plugarilor.
Din nou ne aventurm prin locuri rupte de ap, prin noroaie
i gropi. Noroc cu maina asta ruseasc a lui Andrei.
- Cum i spune mainii?
- Vrei s spui ce marc este?
- Da.
- Este o Niva...
- Uuu, ce se aude pe sub ea?
- Drumul, drumul dificil de munte...

121
Am ieit cu bine din gropile astea de noroi. Nu tiu cui s-i
mulumesc: lui Andrei - care s-a gndit s cumpere maina asta
puternic - ori ruilor care au conceput-o aa de solid? n faa
noastr se vede casa lui Adi, acoperit de vegetaia care abund
peste tot. Suntem ntmpinai de o cea foarte suspicioas, care
nu prea cunoate termenul "prietenie", aa c prefer s stau n
main pn cnd stpnul ei o domolete.

Azi, iulie 10 1998, este singura zi n care soarele e mai


generos cu noi. Pn acum a plouat pe noi mocnete, ca dintr-o
stropitoare fin, nu foarte mult, dar aproape continuu. M tot
ntreb: cum or fi trit strmoii notri pe aici? De ce cuiele pe
care le foloseau la construcia templelor nu au ruginit nici dup
mai bine de 2.000 de ani? Cum au tiat stncile, munii, ca s-i
construiasc terasele? Cum au adus, de la foarte mari distane,
cantiti uriae de blocuri de granit, pe care le-au finisat perfect?
Trebuie s fi fost maetri n arta construciei!
Andrei s-a narmat cu instrumentul de cercetare dacic, un
ciomag de toat frumuseea, iar eu n-am putut s fac altceva
dect s-l imit. Azi trebuie s ajungem la Feele Albe i am vrea
s ne abatem puin pe la Sarmi-Seget-Usa, mergnd pe creasta
muntelui, spernd ca vremea s ne fie favorabil i s putem
face i nite poze mai ca lumea, deoare ce ziua precedent nu
ne-a fost prea favorabil.

122
Ne dm jos din main i ncercm i ...mersul pe jos . Acum
trecem pe malul rului Grditei. Drumul e rupt, abia dac poi
s peti pe el. Este drum doar de un "picior", pe stnga e
stnca muntelui iar pe dreapta e rpa prin care curge vitejete i
zgomotos rul dacilor. Cnd primarul comunei Ortioara de
Sus a spus c natura este adevratul arhitect al locurilor acestea,
a avut dreptate, fiindc natura este aceea care a modelat totul n
jur. Miroase a verdea proaspt din care aurete, sub razele de
soare, un sentiment de eternitate. Totul pare ncremenit n
grandoare iar aerul miroase aa de plcut, nct acum i poi
nelege pe daci i pe urmaii lor de azi, care triesc n aceste
locuri. n sfrit, ncepi s-i nelegi pe aceti oameni i s
apreciezi statornicia i dragostea lor pentru muni, pentru c,
ntr-adevr, nicieri nu poate fi mai bine ca aici. n pdurea care
acoper munii, culorile se desfac n nuane perceptibile: de la
verde pal, deschis, pn la cel nchis... iar nuanele asta sunt
amestecate aa, la ntmplare, i tocmai de aceea creeaz un
peisaj de o frumusee care-i taie respiraia.
Ne continum drumul Eu nu tiu exact unde merg, dar
probabil c Andrei are ceva n cap i vrea s m duc undeva
anume, la Feele Albe. Pn una-alta, ncerc s m in dup ei,
s nu rmn n urm. Fiecare merge... pe cont propriu. Grupului
nostru i s-a alturat Adi care, pn acum, la unsprezece i un
sfert dimineaa, fusese n cas. l gsisem acolo, lungit n pat.
Ne-a spus c toat noaptea a umblat, cutnd... nici el nu tie ce.

123
Asta este pasiunea lui: i place s triasc aici, n mijlocul
naturii, s se amestece cu ea, s triasc cu ea i s se simt
fericit la zeci de kilometri deprtare de aezri oameneti. El
este unul dintre prietenii lui Andrei i care, de cte ori gsete
cte ceva, abia ateapt s-l vad pe Andrei i s-i spun.
Andrei l consider un prieten foarte bun i l trateaz ca atare.
Apa Grditei este plumburie i se revars vijelios peste
pietroaie, buteni i peste orice-i st n cale. Am vzut i civa
fluturi rocai, cu culori iptoare aruncate pe ei. Dup ploaie,
iarba este nc plin de ap, merg prin ea, nclrile mi sunt
ude, dar sunt aa de ncntat de natur, nct cred c a merge
aa, prin iarba ud, toat viaa.
n fa, drumurile se despart, unul o ia la dreapta, altul la
stnga...
- Unde duce drumul din dreapta?
- la din dreapta merge la Gerosu i apoi la
Barul Mare, spune Adi.
- i casa aia de acolo fcut aa, ca o ur, a
cui este?
- Nu e cas, e un garaj.
Urcm pe o potec ngust i erpuit, tot mai sus i mai sus.
- Dac drumul ar fi fost bun, am fi urcat cu
Niva noastr pn aici, liber, fr probleme.
Parc auzindu-l pe ludrosul de Andrei, acum drumuleul
face o pant "uoar", de 60 la sut. Peticele mici de ap

124
bltocesc peste tot iar frmie de praie le taie perpendicular...
Flori pe stnga, albastre-violet, pe dreapta, albe, ncrcate de
rou, toate parc stau sfioase n calea noastr. n urm cu cteva
zile, o ap - mic acum, cam de 50 centimetri lime i care
curge ncet - rupsese drumul la 90 grade... i asta n urm cu
numai dou-trei zile. nc nu tiu cum o s-mi intitulez povestea
cnd voi fi napoi n New York: "Aventur n ara Soarelui",
"Aventur n Munii Grditei" ori "Aventur n Dacia
ara Zeilor". Pn una-alta, Andrei mi arat o bucat de
ceramic:
- Zgrie-o!
Am zgriat-o uor cu unghia degetului arttor.
- Este dacic, spune Andrei.
- Nu este cam tare? ntreb eu.
- Nu, nuu, nuu... ia uite-o, ine-o n mn, e perfect
dacic, perfect dacic i asta i-o poate confirma i cel mai mare
specialist al acestor locuri...(care este Adi).
Acesta din urma i clatin capul de sus n jos, fr s adauge
nimic. Se pare c, de fapt, cel mai bun arheolog este tot natura
care, prin viiturile de ap, scoate la iveal buci de ceramic,
buci de istorie...
- Avem n fa dealul Gerosu iar n spatele lui se
poate vedea i Porumbeiul.
- Unde? Care spate?
- Uite, la, n spate, care este drept, acolo.

125
- la de sus, de acolo?
- Da, cel perfect, aezat drept, ca o linie.
- la este Vrful Porumbeiului.
- Este aa de drept, de parc l-a tiat cineva.
- Cum i spune vrfului din stnga?
- Acela este Labani.
- sta este locul lui Ciucurescu, familia Ciucurescu,
care acum vreo 200 de ani se zice c a gsit patru "vozuri" cu
bani.
- Ce este un "voz"?
- Un voz este o cad mare de vreo 4 metri nlime.
- i erau pline cu bani de aram?
- Nu, nu de aram, ci de aur.
- M, d-l ncolo, atunci tia sunt multimilionari, ca
Rockefeller!
- Nu avem niciun multimilionar, pentru c totul s-a
mprit ntre vreo 6 familii...
- Au mprit banii...?!
- Da.
- Da, dar acest pmnt a fost proprietatea cuiva, nu?
- Pe atunci se arenda pmntul, aici...
- Uite locul...
- Cum se numete?
- Nila.
- Nila i mai cum?

126
- Nila Herban.
- i a gsit i el o comoar?
- Pi, normal, tot de aici...Cu un an n urm, 700 de
monede de aur.
- i ce aveau pe ele monedele?
- Capete.
- Capetele cui?
- "Cosoni", "cosoni" dacici! Ei reprezentau moneda
btut n Dacia i cu ea se presupune c Traian i urmtorii
mprai ar fi pltit ostaii care au luptat pentru ei, pe aici. Dar
poate c au fcut-o dacii ca s cumpere ce aveau nevoie de la
Roma. Este doar o ipotez. Ce se tie este c, n timpul lui
Traian i al lui Decebal, "cosonul" era o moned de aur
circulant.
- Ce a fcut Nila cu banii tia?
- Pi, de, i-o ngropat acolo, sus, ntre doi fagi...
- i lumea i caut...
- Nu, i-o gsit altul din Luncani, care i-o tiut taina. El
s-o scpat cu vorba i-o spus c i-o ascuns ntre doi fagi. Acela
din Luncani o gsit "un specialist" cu un detector, i-o detectat i
i-o luat.
- i au pierdut vreo 30 de monezi pn jos, or mai gsit
i alii...
- i ce a fcut cu ele?
- Piunele le-o predat la stat...

127
- Dac i-a predat la stat, e bine.
- Presupuneri, doar presupuneri... Uite un alt drum
drept, tiat!
- Cum i spune stuia drept, aici, pe stnga?
- sta este Arieul.
- i n spatele lui este...
- Este dealul Arieului i uite nc unul mai ncolo,
aezat invers, ca o cas mare.
- i acela, vrful de sus?
- Sunt Hrtoapeleeste plin de guri cu adncimi
imense, mari, mari ca nite ceaune.
- i acela, acolo, n spate...
- Capul Pietrei.
- Aici, unde se vd csuele astea foarte elegante... i se
zice Sub Cununi.
- De ce?
- i zice aa, pentru c este o cunun de stnci deasupra
lor.
- Unde spui c suntem acum? l intreb pe Andrei.
- La Comrnicel.
- i ce e la Comrnicel?
- Comarnic nseamn un fel de saivan, loc unde te
aezi, te fereti de ploaie.
- i acolo sunt trei ou din piatr?
- Ct de mari? ntreab Costel.

128
- s muni, s muni ntregi...trei muni...
- Trei muni ca trei ou i n mijloc e altul.
- i spui c astea le-au fcut dacii...
- S-au gndit alii, naintea noastr, c-s fcute "de
mn de om".
- Apoi s vezi Vrful Negru...
- Acolo ce mai e, la Vrful Negru?
- Acolo exist un platou deasupra, ct dou case. Acolo
trznete, vara, denici n filme nu poi vedea aa trznete!
- Am gsit acolo dou vase sparte, cu morica solar pe
ele. Unicat total n cercetarea astrologic.
- Ce nelegi prin moric solar?
- Soarele n micare, ca o roat n micare.
- Pot s le vd i eu? l ntreb pe Andrei.
- O, da! Poi s le faci i poze! Adi are la el acas, n
opron, unul sfrmat, dar cu "moric solar" intact.
- i acum unde ne duce acest Adi?
- El spune c o s ne arate ceva formidabil, dar numai
el tie ce.
La cteva sute de metri deprtare, zrim nite platouri.
- sta este aa-zisul chirpici dacic. l vezi? m ntreab
Adi. sta este un fel de lut ars din care dacii i fceau podina
casei. O fceau din lut, pe urm o ardeau bine. Peste ea puneau
un simplu fundament din piatr de munte, pe care o lipeau cu

129
aceast past, cu acest chirpici. Aa i aranjau ntreaga cas.
Arat extraordinar pentru vremea aceea... i nu numai.
- Deci acest pmnt ars pe care-l avem acum sub
picioare, aceast platform, totul este
- Da, se cheam chirpici.
- Care ar fi concluzia?
- Concluzia este c pe aceast platform a fost o
localitate dacic, acum mai bine de dou mii de ani.
- Iar aceasta ce este?
- Asta este o bucat de ceramic. N-o strica, las-o jos,
acolo, n pmnt, acolo unde-i este locul. Este foarte fin. Ce
are ceramica dacic i nu mai gseti la alte ceramici este
fineea.
- Noi am cercetat-o cu microscopul electronic, am fcut
o treab foarte serioas. Am cercetat-o din punct de vedere al
compoziiei i i-am descoperit misterele, spune Andrei.
- Aa finee de ceramic nu se gsete nicieri,
completeaz, cu mndrie dacic, Adi.
- Uite, este de ajuns s ridici acest mnunchi de iarb, s
o smulgi i gseti sub ea din nou ceramic.este peste tot,
veche de sute i mii de ani, dar niciun arheolog n-a venit pe aici,
mcar s arunce o privire.
- Vezi, unde ai gsit lutul sta, asta nseamn c aici i
fcuse omul casa.

130
Fig. 30. Prin munii sfini ai rii Dacilor , grdinile de zarzavat
ale ranilor ascund bogii arheologice, care-l mpiedic pe
ran s-i culeag roadele: Oriunde sapi dai de ele , de
parc-i un blestem ne spune un stean.

131
- i tot aici, omul sta, urma al vechilor daci, i-a amenajat o
grdin
- Da, o grdin de varz.
- Totul este impresionant! Pe ce culme suntem acum?
- Pe Dealul Muncelului, la Platoul luiHoric Balint,
s-i spunem aa. Casa asta este a lui Stanciu Ion. El triete aici,
iarn-var. Este unul dintre prietenii notri de aici... e un biat
foarte de treab care are grij s ne ntiineze despre orice
gsete nou prin mprejurimi.
- Vedei crucile astea? Aici au fost nmormntai moii
notri.
Citind numele de pe cruci, Adi ne spune cteva cuvinte
despre cei plecaiAflm c unii i-au fost rude.
- n fa, undeva, trebuie s fie Rudele, nu? l ntreb
tendenios pe Andrei.
- Te gndeti la Zeul Ruda, Zeul Ploii la vechii Vedici,
mi rspunde acesta. nc i pstreaz numele prin aceste
locuri... pn s-o gsi careva s i-l schimbe, aa cum s-a
ntmplat prin toat Dacia noastr. Multe nume, aparent fr
neles, au fost schimbate, fr ca guvernanilor s le pese c
distrug adevrate comori istorice. Cci cum altfel se poate
schimba percepia privind originea unui popor dect
inventndu-i o alt istorie... o istorie de origine greco-slavo-
roman, dar care nu are nimic n comun cu realitatea?!

132
- Pe aici s-au gsit cteva sanctuare dacice, crora
arheologii le spun - dei au forma marilor sanctuare rotunde -
"stane". Mai departe e Mileea, pe urm Timpul, Godeanu,
Btrna, Steaua Mare, Steaua Mic i Nacelu.
- Aa le spun localnicii acestor vrfuri.
- Da, iar Btrna este cel mai nalt punct magnetic
- Geomagnetic, dup cum spune generalul Dragomir.
Btrna nu este cel mai nalt vrf, dar pe el cmpurile magnetice
formeaz punctul maxim de nlime.
- Generalul a vzut astea cu aparate, completeaz, cu
respect, cluza noastr, Adi.
- Iar Godeanul ce reprezint? l ntreb tot pe el.
- Godeanul este muntele sfnt al nostru, al dacilor! C
noi, cei de aici, tim cine suntem!
- i cine suntei? l ntreb mai mult din dorina de a vedea
cum reacioneaz un om obinuit care locuiete pe aceste
meleaguri.
- Suntem DACI, vine, ferm, rspunsul. Suntem acelai neam de
oameni care au trit aici i atunci, de mult, i care i-au
mormntat moii, aici, peste tot locul. Domnii de la Bucureti
ne pot numi...romani sau cum vor ei, dar tii ceva? Noi suntem
romani cu o singur condiie: dac romanii sunt daci, numai
atunci!
- mi place rspunsul tu i m bucur c gndeti aa. Sunt
curios ci profesori de istorie romneasc tiu acest lucru i l

133
spun i elevilor, la coal. Unde ne-o fi mndria de neam, de
istorie, de civilizaia creia i aparinem i pe care parc ne este
ruine s o menionm?!
Mergem tcui, meditnd la discrepana frapant ntre
realitatea istoric - pe care noi o vedem aici, n inima munilor -
i versiunea oficial viciat de influene strine de neam i de
ar.
Ziua este frumoas iar natura parc se ntrece pe sine nsi
crend o bogie de culori i miresme cum rar am mai vzut.
Trecem peste ape, peste platforme acoperite cu ruine de temple
dacice ale cror resturi de coloane rup coasele ranilor "de
generaii", cum ne-a spus unul din ei.
- Unde suntem aici?
- Pe Dealul Muncelului, n locul numit "al lui
Stanciu Ion".
- Aa... i de aici, cnd ne uitm n direcia asta,
spre nord-sud, se vede o cas.
- Pe acolo vom trece...
-La cte grade vine...?
- La cte grade, la cte gradem ngn Andrei
pentru ca apoi s-mi rspund: vine exact la 90 de grade pe nord
de aici.
- Ce vrei, de fapt, s spui?

134
- De pe aceast teras excepional, n form
rotund, pe care stm noi acum, se vede exact cetatea de la
Sarmisegetusa...
- Cum de ai tiut? m ntreab Andrei, parc gelos
pe cunotinele mele.
- Foarte simplu: i-am citit cartea "Magistralele
tehnologice ale civilizaiei dacice."
Am rs cu toii i ne-am continuat drumul.
- i la aceste vrfuri din fa... cum le mai spune?
- sta pe care mergem acum este Piciorul...merge
aa, la 60 grade n pant.
- Dar acela din fa?
- E Dealul Grditei. Pe el se spune c a fost
drumul antic. Pe acolo o fi cobort drumul dacilor, pe culmea
asta, mi arat Andrei o culme ca de piramid, acoperit cu un
covor de verde strlucitor.
- i acela din spatele lui?
- Care?
- Cel ce se duce pn departe, pn n spatele
Dealului Grditei.
- n spatele lui este Culmea Timpului.
- Nu, nu, le ncurci! sare, ca ars, Adi.
- Deci, sta din mijloc care ncepe de aici, de jos,
sta e Dealul Grditei.
- i asta din fa?

135
- Astea-s Feele Albe.
- Deci, primul e... Feele Albe iar n spatele lui
este Dealul Grditei.
- Dincolo de vale deci, acolo vine Valea Alb,
pe care am mers noi, pe jos...Valea Prului...
- Iar la, n spate de tot, proptit parc n nori...?
- Comrnicelul.
- i drcovenia asta, aici, n dreapta, care st
aa, ntr-o rn...?
- Alea sunt Rudele.
- Primul sau al doilea?
- la e n valea lui Brad, e Piciorul lui Brad, i
vrful cel mai nalt, Rudele...
- Rudele este vrful cel mai nalt...
- i mai departe merge Meleea i pe urmo s
mai vedem.
- Acum o s fac o poz ca s in minte asta cu
bul pus pe spate c, altfel, o ncurc, spun eu. Gsim o
platform oval cu un diametru de 10 metri, pe care ceramica
dacic abund. Mai inspirai, Adi i Andrei dau cu piciorul n
acest dmb i spun c parc ar suna a gol.
- A gol? i ngn eu cu voce tare cci, sincer s
fiu, nu prea neleg ce poate fi aa de formidabil.
- Uite, vezi cum am dat de o bucic de ceramic
neagr? mi explic Andrei. Este extraordinar de perfect i se

136
gsete nemaipomenit de rar. Uite-te la ea. Asta vorbete despre
bogia celui ce a locuit atunci, de mult, n aceste locuri.
- Spui c aici a locuit cineva foarte bogat...
- Da, se vede dup lucrtur. Uite i o
excepional ceramic roie, este lucrat cu finee i are o
linie...oh! Adi ridic apoi un val de pmnt i, printre bulgri
negri, apar i buci mari de ceramic, cioburi de vase.
La zece centimetri adncime, cnd tragi de pmntul
amestecat cu iarb, ncep s se iveasc vase mari, ceramice, de
10-15 centimetri lungime. O gur de vas este tot ce i-ar dori un
arheolog s aib ca s poat cerceta. n lumea pe care o trim,
despre o bucic de vas ca sta, de ceramic neagr sau roie,
unii ar scrie o carte de istorie. Aici e plin de astfel de "cri de
istorie"... Cine s ia n seam aceste vase? Cine s scrie despre
ele? n loc de arheologi dornici s-i foloseasc cunotinele, l
avem pe Adi...
- Adi, cum te mai cheam pe tine? Adi i mai cum?
- Adi Stoicoi.
- i de unde eti tu de fel?
- Mama e din Luncani iar tata e din Ocoliul Mic.
- Tu unde te-ai nscut?
- Eu m-am nscut aici, la Feele Albe.
- Tu te-ai nscut la Feele Albe?!
- Da, aici am stat patru ani de zile.
- i pe urm...?

137
- Pe urm am ajuns jos, n Valea Larg.
El, Adi, este omul care cutreier locurile acestea, fr busol,
este o cluz adevrat, cluza de baz a prietenului nostru,
Andrei.
- Acum vreau s v spun ceva: Ceauescu - prost,
neprost - a vrut s fac zona asta sat istoric, etnografic. A tras i
curent electric pn pe undeva, prin vale. O dat ordin s se
asfalteze drumurile...Dar ei nu le-or asfaltat, banii i-or mncat,
orinvestit s fac motel sus, la Cetate. i nimic nu s-o
terminat ca lumea, ofteaz cluza noastr.
Ne continum drumul urcnd i, uneori, cobornd, discutnd
despre trecutul nostru, despre oamenii ce triesc prin aceti
muni, de mii i mii de ani, fr s le pese de istoricii i
arheologii care, dup momentul politic, ncearc s le schimbe
cnd istoria, cnd originea... ba chiar i religia.
Am ajuns la casa unde st Horica Balint, (Horea Balint), o
cas mic, nlat dup principii dacice, acoperit cu igl
roie, strlucitoare. Horica triete singur. Lng casa lui, pe
stnga i pe dreapta, sunt rudele lui, aici, n pmnt. Omul ne
arat mormintele: asta e crucea mamei lui iar aici, n dreapta, se
odihnesc cele dou surori ale sale. Bunicii, strbunicii sunt i ei
prin jur... El triete aici, cum a trit familia lui i cum au trit
naintaii familiei lui. Neam de neamul lui a trit aici, nu de
secole, ci de milenii... i nimeni nu e s-i ia locul, nimeni nu-l
rvnete. Cu puina agricultur pe care o poate practica aici,

138
omul i triete viaa fr s-i pese dac e srac ori bogat. Aici
o s i moar...nimeni nu dorete s-i ia locul. Aa sunt ei, dacii.
Aceasta este ara lor i neamul lor milenar, aici vor s triasc i
tot aici vor s fie ngropai. Uite livada mic, grdina de
zarzavat, cteva vaci... i omul i duce viaa cum i-au dus-o i
prinii lui. i nu se plnge. A fcut i cteva cpie de fn, ca
s aib ce s dea, la iarn, animalelor i s-i primeneasc i
salteaua pe care doarme. Flori sunt peste tot: garofie slbatice
cu miros ptrunztor, mrgritare albe i strlucitoare,
glbenele Toate, aici, mpreun, sunt un buchet fascinant de
flori multicolore, ca o orchestr simfonic n care fiecare
instrument i are locul lui, bine stabilit.
- Aici au trit, triesc i vor tri dacii. Aici ne e
pmntul, aici ne sunt rdcinile, spune Andrei Vartic.
Aici, de la Balint mai n vale, Andrei i Adi au descoperit o
conduct de ap, o conduct veche nu de 10, nu de 100, nu de
1.000, ci de cel puin 2.000 de ani. O conduct dacic, perfect
funcional i acum! Ea nu numai c nu s-a rupt i n-a ruginit,
dar continu s duc apa mai departe, tot mai departe... Este
fcut din clei ars, ceramic dacic. De fapt, alde Balint, de ani
i ani i adpau animalele la un izvor pe care Andrei mpreun
cu Adi s-au apucat s-l curee. i, minune mare, a aprut din
munte un fir de ap subire care, ncet-ncet, s-a limpezit i ne-a
astmprat setea.

139
Fig. 31. Adi i Andrei au spat ntr-un loc unde ap proaspt
mbltea, parc doar s satisfac setea animalelor, acolo pe
munte, la Feele Albe.

140
Fig. 32. Conducta de ceramic dacic care perforeaz muntele
de peste 2000 de ani a fost descoperit n luna mai 1998 de ctre
Andrei ajutat de cluza noastr Adi Stoicoi.
141
Suntem n dup-amiaza zilei de 10 iulie 1998. Coborm din
aezare, de la Feele Albe, i ne ndreptm spre Sarmisegetusa
Regia. Mergem printre copaci, ca printr-un tunel, pe o crare
ngust. Cnd respiri aerul curat al muntelui, mergnd printre
molizi de 20-30 de metri nlime i cnd calci pe ascuitele lor
ace, acum uscate i srutate de roua dimineii, atunci, n acele
momente speciale, te simi mai aproape de cei bravi i mndri,
de cei ce-au trit cu mult timp naintea ta, te simi parte
integrant a istoriei Daciei Mree, ara ta de odinioar i
dintotdeauna. Te simi, din nou, dac i eti fericit.
Sarmisegetusa Regia... acolo m-a urmrit, nu de mult,
blestemul lui Zalmoxis: "Nu-mi atingei locurile". Acolo,
casetofonul nu mai mergea, bateriile se consumaser "aa,
peste noapte", filmul din aparatul de fotografiat se terminase i
el "brusc", aparatul de fotografiat al lui Tudor "s-a oprit" i el,
iar eu m ntrebam descurajat: "Ce caut aici fr instrumente
moderne?" Cum se stric totul tocmai la mine? De felul meu,
nu sunt superstiios, aa c m-am convins pe mine nsumi c
numai ghinionul e de vin i nimic altceva, cu toate c, dac m
gndesc mai bine, pot lua n considerare i cmpul magnetic
deosebit de puternic din zon. Dar uite c acum am buzunarele
pline de baterii, de casete i... am chiar i un creion! Cu alte
cuvinte, ncerc s compensez lipsa mijloacelor tehnice moderne.

142
Aici se afl una dintre cascadele cele mai frumoase pe care le-
am vzut vreodat. Se numete Prul Prelucilor.
- Ce nseamn Preluc? l ntreb pe atoatetiutorul
Andrei.
- Preluc nseamn poian. Dar "luc", n
sanscrit, nseamn a vedea. Deci, ar nsemna locul de unde
se poate vedea ceva.
- A trebuit s vin moldoveanul sta din aa-zisa Basarabie
ca s ne spun aceste lucruri frumoase.
- Ce zici, Adi, e adevrat?
- Am nvat multe de la el dar, n primul rnd, s-mi
iubesc mai mult ara.
- Sper s nu uii asta niciodat.
- Am nvat s m uit cu ali ochi la tot ce este
mprejurul meu, la aceste locuri unde m-am nscut i crescut.
Le-am descoperit trecutul mre, trecutul nostru dacic.
Ca rsplat i admiraie pentru Adi, prietenul lui Andrei i-a
pus fotografia pe cteva calendare color, de i-a rupt inima
Acum trecem peste un ru care are o ap curat, alb i
strlucitoare. Foarte bun de but. Vorbim despre daci, dar s
nu facem i noi cum a fcut Heinrich Schliemann care,
descoperind comoara pre-dacic de la Troia, a spus: "Am gsit
comoara, aurul lui Priam" cnd, de fapt, ce descoperea el era
cu 2.000 de ani nainte chiar de Priam, era trecutul nostru
pelasgic carpato-danubian. Acum ne uitm la tot felul de ziduri

143
ciclopice ce "zidesc" aici munii. Or fi de la daci... sau puteau s
fie i mai dinainte. Nu s-a fcut nicio determinare cu carbon ca
s se vad de cnd sunt. S-a gsit o moned roman dintr-un an
oarecare i imediat s-a decis c "zidul este roman. " M
gndeam ce-ar fi ca, ntr-o zi, din curiozitate, s arunc un dolar
american sub unul din ziduri. pentru a-i vedea pe arheologi
ncercnd disperai s explice cum americanii au construit zidul,
chiar nainte ca ei s se nasc!
Istoria este fcut i reconstituit de oameni, cu greelile lor
mai mari sau mai mici. Dac pn la Heinrich Schliemann,
legenda Troiei era un simplu basm, ca i Iliada, el a fcut-o s
fie realitate. Aa este i aici. Cnd m-am vzut la Feele Albe
clcnd pe pmntul pe care creteau ierburi, flori, alturi de
brazii sub ale cror rdcini se gseau ziduri ciclopice de ceti
i temple "nc nedescoperite", atunci am neles c arheologia
practicat la noi este mai mult o joac, dar, din pcate, o joac
foarte periculoas prin consecinele ei asupra istoriei adevrate.
Cci istoria noastr adevrat nc nu a fost scris.
Vremea este frumoas i, dei e nnorat, nu plou. Pe dreapta
curge Valea Alb, rul zgomotos i turbulent care e n stare,
cnd se umfl, s distrug drumuri i muni, dar i s
construiasc vi i terase.
Am cobort de la Feele Albe i acum ne ndreptm spre
Sarmisegetusa Regia, cetate de scaun a lui Decebal. Merg de
cteva ore, dar nu m simt deloc obosit.

144
- sta-i magnetismul locului, spune Andrei,
referindu-se la faptul c vrful Baba de lng Godeanu este cel
mai nalt vrf magnetic de pe teritoriul nostru. Sngele are n
compoziie hemoglobin, fcut dintr-o protein, globina,
ifier/ Fe. Gndii-v ce se ntmpl cnd pui un cui de fier
ntr-un cmp magnetic.... i apoi speculai ce i se poate ntmpla
corpului uman aezat ntr-unul din cele mai puternice noduri
magnetice! Locurile astea sunt de un milion de ori mai
frumoase i mai sntoase dect Sinaia, Predeal, aproape dect
orice alt loc din lume. M gndesc ca, n viitor, s-mi iau o cas
ori s-mi construiesc una pe aceste m eleaguri .Visuri, visuri,
visuri???.
- La Valea Alb, spune Adi, tot ce s-a spat cu
hrleul de ctre arheologi s-a fcut acum 20 de ani. Dup aceea
nu a mai interesat pe nimeni. Au vzut cam ce exist pe acolo i
aceiai arheologi "ai notri", dup ce au dezgropat ce-au
dezgropat, au desigilat o parte iar restul...restul a fost lsat prad
slbticiei naturii. Dac nainte erau ngropate, acum fiind
descoperite, vezi cum mici semine au devenit plante slbatice
i i-au nfipt cte o mic rdcin: azi una mic, mine una
mare, poimine o sut de mii, un milion... pn ce blocurile or
s se disperseze. Aa c aciunea omului o s distrug ceea ce
au lsat strmoii.
Pe drumul sta spre Sarmisegetusa, Adi ne-a artat o scurttur
de doar o jumtate de metru lime, aproape nici nu o vedeai,

145
dar am scurtat drumul cu o treime. i, deodat, ne mpiedicm
de un pietroi de andezit, dreptunghiular, nfipt parc cu
dumnie pe crare. Poate-poate s-o gsi cineva s-l vad i s-l
studieze. Andrei se apuc s dea la o parte frunzele de pe piatr
i ne spune c sta e un calcar tiat n coluri de 90 de grade i
c are 90 de centimetri lime iar n jos... nu se tie. Ruslan
scoate ruleta i ne spune c este lung de 75 de centimetri, nalt
de 24-25 i lat de 34. Sunt cap de coloan i cu greu reuesc s
nu cad de prea multe ori. M aflu pe o pant de 75 de grade i
m opresc puin s admir peisajul de pe partea stng.
Suntem la Sarmisegetusa Regia i ncepem s mergem de jur
mprejurul cetii, a zidului cetii. Andrei mi arat coada de
rndunic, tipic dacic, spat n zidurile cetii. Pe buza de sus
a unui pietroi mare, dreptunghiular, se vede o "gaur" spat
frumos, ca o coad de rndunic. Tieturile sunt perfecte n
andezit (andezitul este cea mai tare roc pe care nici azi nu poi
s-o tai dect cu topoare fcute dintitan! Dar ei, dacii, le-au
tiat acum mai mult de 2.000 mii de ani!). Zidul pe care
mergem acum a fost, probabil, fcut n grab, pentru c vedem
o aduntur de diferite blocuri de piatr i fragmente de
columne.

146
Fig. 33. ......i, deodat, ne mpiedicm de un pietroi de andezit,
dreptunghiular, nfipt parc cu dumnie pe crare.

Acum avem n faa Calea Sacr. Eu i spun Drumul Zeilor.


Sentimentul care m cuprinde deodat, ca o cldur de dincolo
de raional, este att de intens, nct am nevoie de cteva clipe
bune pentru a m convinge pe mine nsumi c nu visez, c sunt,
ntr-adevr, aici. Privirea mi se mpienjenete de emoie cnd
mi dau seama c eu, locuitor anonim al planetei nceputului de

147
mileniu trei, eu am onoarea i imensa bucurie de a intra n
locaul mreei istorii de acum dou mii de ani a naintailor
mei.

Fig. 34. Sunt n ara Zeilor, n Daksha, Dacia, pe Drumul


Zeilor, unde vezi terase construite de daci cu peste 2.000 de ani
n urm, dac nu i mai mult. O societate de rani capabil s
taie stnci, s s zideasc munii, s ridice terase din blocuri de
andezit pe care trebuiau s le care peste muni i vi de la mari
distane ( 70 Km. dac nu i mai mult) s ridice temple ale cror
ruine nc mai stpnesc munii Transilvaniei.

148
Privirea nu se mai satur alergnd grbit de la o teras la alta,
de la o minune uman antic la alta... Terasele au 4 metri lime
i, probabil, peste 40 lungime. Ele duceau spre Templul
SacruSunt construite din blocuri de andezit, blocuri imense,
ciclopice, mai mari n partea de sus a terasei i din ce n ce mai
mici n jos. Pe margini au canale de scurgere, drene, probabil
studiate de arheologi. Pe unele, specialitii chiar le-au nlocuit
cu calcar, dar acesta nu au rezistat nici mcar 10 ani, fiindc
acum totul arat zdrenuit. Cred c intenia fusese bun:
refacera drumului dacilor, "Calea Sacr" sau "Calea Soarelui",
dar nu ntotdeauna buna intenie d i rezultatele dorite. n cazul
acesta, drumurile dacilor au fost murdrite i distruse. Ciudat cu
aceast cale sacr este c lespezile din care este fcut sunt
foarte alunecoase. La ce le-or fi folosit dacii...nimeni nu poate
spune. Dar sunt construcii perfecte. Cine o fi plns, cine o fi rs
pe Calea Sacr, spre ce locuri de sacrificiu ducea ea, cine
mergea pe ea? Cu cine au construit-o dacii, cnd ei nu aveau
sclavi?! Poate c numai credina ntr-o fiin suprem te poate
determina s faci asemenea construcii. Numai un popor care
crede n ceva absolut i putea permite s ridice asemenea
lucrri mree. Peru - cu al su Machu Picchu ar trebui s vad
ce minuni tehnologice exist aici, la noi, la Sarmi-Seget-Usa, la
Daci ori la Vedicii Carpato-Danubieni!... ntreaga lume ar
trebui s le vad!

149
Cobornd puin o pant, de lng Marele Sanctuar Circulae,
am ajuns la csua fcut de btrnul Daicoviciu, Constantin
Daicoviciu, dup un proiect dacic. Totul a fost construit ca
acum 2 - 3.000 de ani. Brnele sunt mbinate la coluri, fr
cuie, aa cum faci cnd mpreuni degetele minilor pentru a
forma un cu.
Nu putem s intrm s vedem ct de primitoare este casa,
deoarece ua este ferecat cu tot felul de lanuri. n faa csuei
dacice, oripilai, privim rezultatul muncii "harnicilor arheologi
romni" condui de profesorul Glodaru: n loc s prezerve evile
de ceramic dacic prin care apa era adus acolo de sute i mii
de ani, ei le-au spart ca s-i "asfalteze" cu ele o mic potec
spre intrarea n cas. i, fiindc nu au putut s renune la ap, au
adus nite conducte moderne, de tabl care, evident, au ruginit.
Detepi i arheologii tia! evile dacilor, din ceramic, le-au
spart ca s calce pe ele ca pe nite lespezi, n timp ce, printr-o
conduct ruginit, au but ap devenit nepotabil!... Orice alt
comentariu este de prisos.
Ploaia ne ocolise pn acum, dar spre diminea ne-a dat din
nou ntlnire... de data asta prea c nu are de gnd s ne
prseasc prea curnd. Am pornit, totui, la drum, clcnd
peste pietroaie ciclopice, fasonate, sculptate, am pornit n sus,
spre Marele Sanctuar Circular, crndu-ne pe stnci. Ajungem
n faa lui , unde regsim fraciunea de roat, de piatr zimat
pe interior, cu un diametru de circa 4,5 5 metri o adevrat

150
minune a unei technologii necunoscute . De ce oare la orele de
istorie, la coal, copiilor daco-romnilor nu li se spune nimic
din ceea ce vd eu acum? Nimeni altcineva nu le-a vzut nc...
ori nu vrea nimeni s le vad?
M aflu n faa Sarmisegetusei i trebuie s recunosc c m
cuprinde un sentiment profund de admiraie i de confuzie, n
acelai timp. Privesc vrjit locul acesta care a fost martorul
tcut al istoriei ndeprtate a neamului meu i mi imaginez cum
trebuie s fi trit i cum trebuie s fi luptat dacii n acele timpuri
vitrege. Privesc n jur i ncerc s descopr ce a putut nsemna
acest loc enigmatic acum 2000 de ani... Simt cum istoria
ancestral devine prezent i cum eu nsumi devin parte din
aceast superb istorie!
Pornim la drum napoi spre locul unde am lsat mainile,
trndu-ne picioarele prin ploaie i noroaie. Cu greu i dupa
aproape dou ore de mers, obosii, am ajuns napoi de unde am
plecat, la casa lui Adrian Stoicoi. L-am ntlnit i pe Ion
Stanciu, care are o proprietate i o cas foarte frumoas, aici, n
vecintate. Ne ateptau n casa lui Adrian, n faa unui godin de
tabla, cu o sticl de uic galben... ca s ne mai nclzim.
- Mi Ioane, tu tii ce nseamna Ion, ce nume este?
- Ce nume s fie? Ion e nume de slug!
- Vezi, aa i s-a spus ie, ns la strbunii daci el
nsemna "magnificul". Dar asta este o alt poveste, pe care o

151
Fig. 35. Privesc n jur i ncerc s descopr ce a putut nsemna
acest loc enigmatic acum 2000 de ani... Simt cum istoria
ancestral devine prezent i cum eu nsumi devin parte din
aceast superb istorie!

tiu de la Adrian Bucurescu i pe care nu intenionez s i-o


spun acum.
- Hai, domn' Miky, spune-mi-o acum c naiba tie
cnd ne-om mai ntlni.

152
N-am putut rezista la asemenea rugminte, aa c i-am
povestit lui Ion Stanciu despre Domnul Nopii, Ion-Magnificul,
despre cetatea acestuia Kogaionul... S-a bucurat mult i mi-a zis
c nu va uita niciodat.
Ne-am suit n maini i am pornit-o napoi spre Ortie.

Fig. 36. Cu Ion Stanciu, acas la Adrian Stoicoi, n faa unui


godin incins de tabl.

153
Vineri 11 iulie 1998, prsim Ortie. Toat lumea este n
formaie. Tudor i colonelul s-au suit n Audi-ul lor, iar Andrei
Vartic i Ruslan n micua lor main de munte cu traciune pe
patru roi, de fapt cea care ne-a scos cteodat din mocirl.
Plecm spre ona s descoperim guruieii sau piramidele de
pmnt, descrise aa de poetic de Ion Minulescu, cnd, cu ani n
urm, n cadrul Zilelor Culturii Fgrene a fost prezentat o
comunicare cu privire la existena, lng Fgra, la ona, a
unui complex de tumuli (n total nou), dispui ntr-o grupare
aproape sistematic. Este vorba despre aa-ziii "guruiei", unde
cel care a fcut comunicarea (personal nici pn azi nu am putut
afla numele domniei-sale) pretindea c a fost nmormntat
regele ona. n continuare, n comunicarea fcut, s-a spus c
ntregul complex de evenimente povestite n poemul Rama-
yana i avndu-l ca erou principal pe Rama, ginerele regelui
ona (care era tatl Sitrei sau Sitroaiei, aa cum i se mai zicea),
se oglindete n numele aezrilor ce se afl n jur de
ona/Fgra, pe o raz de circa 50 de kilometri. Rama era
cstorit cu Sitra, fiica mpratului Sona. n Rama-yana se
vorbete despre rzboiul dintre cele dou caste conductoare, a
ramanilor (brahmanii de mai trziu) i cea a aprtorilor casei,
a cetii, kasa-tria , rzboi ctigat n final de ramanii condui
de Rama. Trupele nvinse ale kasa-tria se vor refugia pe drumul
zeilor (Drumul Byk-ului... s fie oare acelai cu binecunoscutul
drum al Bcului, Bcului haiducului, de pe malul rului Bc de

154
lng Chiinu?), n ara zeilor, Daksa, n ara mpratului Sona.
Trupele erau conduse de 7 ramani, printre care: Brasiva-Sala,
Budila i Serka-Ra. Foarte curios este faptul c numele acestor
trei nvini apar n cele ale localitilor Braov, Budila,
ercaia, ceea ce - pretind cei care au fcut comunicarea -
dovedete c nvinii s-au refugiat n regatul lui ona, tatl
prinesei Sitra (la rndul ei prigonit de tatl ei, ona, cruia
nite clevetitori i spuseser c Rama, soul Sitrei, dorea s-l
detroneze pe el, pe mprat). Jur mprejurul Braovului ntlnim
nume ale tovarilor de arme ai lui Brasiva (care a i dat numele
su oraului de mai trziu, Braov), ct i ai Sitroaiei. Nume de
vechi zei vedici le ntlnim prin apropiere: Tamasfalau, la 30
de kilometri de Braov, ni-l amintete pe btrnul zeu vedic
Tamash. La 22 de kilometri de comuna Budila, apare Moacsa,
care ni-l amintete pe Moksha, zeu vedic ce exprima, n acelai
timp, Unitatea i Infinitul. i exemplele pot continua ntr-o aa
de mare bogie de "asemnri", nct pentru cei necontaminai
la "facultile de istorie romn", toate acestea ridic semne de
ntrebare. Iat cteva exemple: Siriu-Shri sau Sri (zeia
belugului), Sandra-Chandra-Sandru, Moacsa-Moksha,
Harnau-Hora-Mani, vrful Baratau (numit, poate, dup
Bhara-Ta, eroul carpato-danubian-aryan, sub a crui conducere
a fost cucerit o mare parte a Indiei, si ale crui fapte sunt
amintite i n Mahab-harata), Negoiul-Negae, Varta-Dealul din
Braov (n sanscrit, Brasiva-Varta, vatra lui Brasiva sau ara

155
lui Brasiva); ramanul Uddalaca, care fcuse cauz comun cu
ramanii rebeli, ntors i el acas, n Daksa-Dacia, se aaz la
Uda, pe valea Vedei, n apropiere de sihstria Lachu-Mana,
adic nu departe de Topana, Vetu.
i, parafrazndu-l pe Marius Vivekananda, pot spune:

"DACIA, aezare de RAMANI


Dinuie de mii de ani,
Secular-n atestare
Denumirea-i gritoare
DAKSA, zeul creator
De popor DAC, iubitor
n SPIRAL creztor

DACIA, locul unde clanul


De pstori a luat fiin
Devenind chiar reedin
i cu rol de "Capital"
O cetate Aryan

Veche vatr de lumin


A "vedicului" fr de vin
Aezare milenar
Nobil i legendar
..

156
ROMNIE, n jurul tu
Nu a fost i nu-i un hu!
Ancestrale aezri
De pe vatra-ntregii ri,
Sunt i astzi vii, prezente,
Ale vieii monumente!
Avem TAMAS a lui FALAU
Chiar aproape de Braov, zu.
MOACSA, SANDRA, chiar i PAVA
Ce ne preamrete slava.
Vedici zei de mii de ani
Stau de veghe pentru Neam.
.
Adevruri engramate
n cuvinte reflectate
Din graiul RAMANILOR
TRACO-GETO-DACILOR
i Ramanilor strmoi
Ancestralii notri moi
Din a lor limb vorbit
Denumit i SANSCRIT
Am dat lumii-ntregi
O LIMB, o CULTUR
i-o ENIGM!!!
Cum de azi al nost-popor

157
Este doar un SPECTATOR?
Cnd VOM ridica iar fruntea
S stm drepi precum NEGOIUL
Cu SIRIUL lng noi
i puternici ca RAMANUL
S trim n Armonie
n respect i bogie!

Este evident pentru orice om cu bun-sim c exist


suficiente argumente care s determine pe cei n drept s sape
cel puin unul dintre "Guruiei". Mulumim i celor de la
Renaterea Daciei, care, n ziarul V. nr.1, vorbeau de Miulescu.
ntre timp, Andrei mi arat, de la distan, "Piramida din
Scel" spre care ne ndreptm acum, pe drumul Sibiului,
undeva, pe partea dreapt. Seamn cu o piramid n patru
laturi, cumva orientat spre nord. Foarte aproape este comuna
Tilisca, unde o alt cetate, "Cetatea de la Tilisca", se adaug
iragului nestemat de ceti dacice. Ieim din Sibiu i ne
ndreptm spre satul ona. n drum spre ona, am trecut prin
Avrig, Coriu, Ucea, Corbul Ucii... Interesant i demn de
studiat este aceast toponimie ca, de altfel, i hidronimia: satul
Ucea - prul Ucea, satul Scoreeni - prul Scoreeni, satul
Avrig - prul Avrig, inca Veche - prul inca Veche.
Toponimia, urmat de hidronimie, este o dovad de necontestat
a vechimii aproape imemoriale a locurilor.

158
Drumul spre ona nu este deloc uor. O lum la dreapta, pe
malul Oltului, iar de acolo, pe drumuri desfundate, pline de
pietre, bltoace i noroi Nu exist niciun indicator c ar exista
acest sat. Acum avem Oltul, pe dreapta, iar drumul ne face i
mai mari probleme din cauza gropilor din ce n ce mai adnci i
imprevizibile. Continum s cutm un indicator cu satul ona,
dar nu-l gsim. n schimb, ca prin minune, ajungem n satul
cutat. Este un sat mic, ntins totui, cu drumuri nengrijite, cci
gropile i noroaiele sunt ca la ele acas. Multe case sunt prsite
sau n curs de prsire. ncercm s vorbim cu localnicii, dar ei
nu tiu prea multe despre aceste piramide, unii nu tiu chiar
nimic. Din acest punct de vedere, ei sunt ca arheologii romni.
Deosebirea este c profesia arheologilor este de a cuta i de a
afla... Unii localnici i amintesc despre piramide ca despre
"Opincile uriailor", alii ne spun c ele sunt "Guruiei" ("guru
", n sanscrit, nseamn profesor, educator, luminator). Cu
sumarele i contradictoriile informaii primite de la steni, ne
ndreptm spre piramide cu maina lui Andrei, care parc
nainteaz mai uor prin aceste noroaie dect pe asfalt. Andrei
ne conduce bucuros spre aceast etap final a demersului
nostru expediional. Eu stau n dreapta lui, n fa, pentru ca aa
s-a nimerit. n spate, Costel. La mijloc, ntre Costel i Tudor, st
nghesuit "vajnicul" colonel Niculae Mereu, care-i creeaz
clipe de neuitat fostului ambasador al Republicii Moldova la
Naiunile Unite, Tudor Panru care, de altfel, se compar el

159
nsui, mai n glum, mai n serios, cu o conserv. Asta ns nu-
l mpiedic s m bombneasc bonom c l-am bgat prin
noroaie i hrtoape i c maina lui, un Audi alb, sufer acelai
crud tratament, undeva, n spatele nostru. Pe drum i face
apariia un tractor care ne d vaga speran c, la nevoie, dac o
fi s ne mpotmolim, cineva ar putea s ne scoat la lumin.
Unul dintre noi a avut chiar ideea de a lua un tractor cu lam i
s ncerce s sape puin n baza unei piramide. Dac tot au fost
declarate de ctre "savanii" notri ca obiecte de neinteres
arheologic, nu cred c s-ar putea supra cineva. Sunt, de fapt,
nou piramide de pmnt, de diferite forme. De ce s nu intrm
n una din ele cu buldozerul?! Arheologii notri au fcut la fel
la Sarmi-Seget-Usa i nimeni nu i-a condamnat, nu li s-a
ntmplat nimic! Ei au distrus construcii dacice, le-au sfrmat,
le-au deplasat i le-au ngropat sub lama buldozerului. Ei au
smuls buci din ziduri dacice ca s-i construiasc cabane, fr
s aib nicio mustrare de contiin. Dac n-au avut jen i nici
consideraie pentru istoria neamului lor, ar fi trebuit s se
gndeasc mcar la urmai i la necesitatea ca istoria s fie
cunoscut i respectat.
Andrei ne povestete cum, n urm cu civa ani, l-a adus aici
pe profesorul Gavril Buzu, secretarul tiinific al Universitii
Transilvania din Braov. A fost impresionat de ona i de
piramidele ei.

160
n timp ce naintam anevoios pe drumurile nguste de munte,
deodat ne apare n fa o turm de vaci i a trebuit s o
ateptm cam o jumtate de or s trec. Turma ne-a inspirat
discuia despre semnificaia cuvntului vaca la indo-europeni i,
n special, n Vede. Ce este vaca-logos i vaca sfnt...
Dar iat c zrim piramidele crora localnicii le mai spun i
guruiei( de la vechiul cuvnt sanscrit guru - nvtor,
povuitor??). De fapt, dup cum menionasem, sunt nou
piramide, de diferite mrimi. Exist multe ipoteze despre ele i
despre ce ar ascunde. Andrei ne spune:
- Prerea mea este c ar trebui spat cea mai mic,
s vedem ce este acolo.
Personal cred c, dac este un monument funerar, atunci
numai una din ele este mormntul, iar celelalte sunt false,
pentru a-i induce n eroare pe eventualii profanatori.
- Presupunnd c avem un mormnt central
nconjurat de altele, ale unor demnitari de mai mic importan,
cred c nu a grei, i susine Andrei punctul de vedere.
Continum drumul spre Piramidele de la ona, printr-un lan de
stuf. Ne nfundam prin el, pentru a ne opri exact n faa celei
mai mree dintre ele, piramida trapezoidal. Privelitea este
fascinant. Am ajuns, n sfrit, la piramidele enigmatice care
ne-au adus aici, ntr-un loc care nici mcar nu este marcat pe
hart, un loc n care natura se dovedete, nc o dat, cel mai
mare arhitect al universuluiSau poate c nu natura a fost

161
arhitectul!? n deprtare se vd Munii Fgraului. Ne
apropiem de aceste piramide enigmatice i mree care seamn
mai degrab cu nite enorme cciuli de cioban. Una dintre
piramide este foarte impuntoare, trapezoidal, spatele fiindu-i
dublat de o alta, mai mic i puin curbat.

Fig. 37. Uitndu-ne spre dreapta, observm alte terase la fel de


frumoase i enigmatice. Una dintre ele este ca o pist de
aterizare, ca un hipodrom imens, cu ntinderea de trei
kilometri.

162
Fig. 38. Olt - altarul arienilor! Trebuie s fii n aceste locuri, s-
l vezi curgnd, mpingnd, parc, Munii Fgra din calea lui i
fcndu-le apoi loc, aici, sus, pe aceast platform a
"Guruieilor" pentru ca ei, munii, s respire n tihn i
reculegere.

163
Locul are o atracie deosebit, ca o vraj dulce i, indiferent
cine l-a construit - natura sau Omul - farmecul lui merit cu
prisosin s fie vzut i admirat de aproape. Prerea lui Andrei
Vartic surprinde, probabil, adevrul, fiindc n faa
piramidelor se ntinde o teras a crei edificare mi se pare c
numai mna omului o putea realiza. Uitndu-ne spre dreapta,
observm alte terase la fel de frumoase i enigmatice. Una
dintre ele este ca o pist de aterizare, ca un hipodrom imens,
cu ntinderea de trei kilometri. Pentru prima oar n via mi-a
fi dorit s mai am o pereche de ochi pentru a putea cuprinde
panoramic toat aceast minunat dantel teluric a antichitii
i pentru a o pstra apoi, n memorie, pentru totdeauna. Dar,
pentru c unele dorine nu se pot realiza aa cum, uneori, ne-o
dorim, lsm aparatului de fotografiat sarcina eternizrii acestor
clipe unice.
Oltul curge vijelios, asistnd impasibil la scurgerea timpului.
n sanscrit, olt ar nsemna i altar, altarul arienilor. Olt -
altarul arienilor! Trebuie s fii n aceste locuri, s-l vezi
curgnd, mpingnd, parc, Munii Fgra din calea lui i
fcndu-le apoi loc, aici, sus, pe aceast platform a
"Guruieilor" pentru ca ei, munii, s respire n tihn i
reculegere.
Dup o crare obositoare, ajung, n sfrit, pe vrful
piramidei trapezoidale... Pe oricine are dubii c aceast
piramid este fcut de mna omului l invit s vin aici, sus, s

164
vad ce vd eu acum, s vad cum piramidele sunt desprite de
masivul Fgra, de rul Olt, s vad platforma fantastic pe
care sunt aezate piramidele, dublate n spate de terasa pe care
i azi pot ateriza avioane. Trebuie s vezi ca s crezi!

Fig. 39. Am ajuns, n sfrit, la piramidele enigmatice care ne-


au adus aici, ntr-un loc care nici mcar nu este marcat pe
hart, un loc n care natura se dovedete, nc o dat, cel mai
mare arhitect al universului

165
i, cum nimeni i nimic nu pot stopa imaginaia prietenului
nostru Andrei, numai ce-l aud c mi se adreseaz:
- Miky, dac uneti cetatea dacic de la Racoi cu
vrful Omul, ai exact o linie nord-sud. Acum, dac uneti
cetatea de la Raco cu ona, vezi c se face un unghi de 60 de
grade...
- Ei, i? l ntrt Tudor. Crezi c din astea nu se mai
vd pe pmnt?
- Da, dar cnd uneti printr-o linie imaginar Omul cu
ona, ntre aceasta i linia Omul - Cetatea Racoi vei avea un
unghi de 30 de grade.
- i cu asta ce mai dovedeti? ntreab acelai sceptic,
Tudor.
-Vezi, mi Miky, mi se adreseaz Andrei, neglijnd
intervenia lui Tudor, spre hazul colonelului i al lui Costel.
Abia de aici se ncurc lucrurile ru de tot. Unind aceste trei
puncte topografice: Omul, Racoiul i ona, se formeaz un
triunghi dreptunghic.
- Ai mai scris tu, Andei, i despre alte ceti dacice ale
cror poziii, unite, formeaz astfel de triunghiuri
dreptunghiulare.
- Da, am scris, dar acesta este un Triunghi Sacru.
- Asta ce mai nseamn? ntreab Costel.

166
167
Fig. 40. Din nebuniile de triunghiuri, ipotenuse, algoritme cu
care Andrei ne face s ne simim ca nite elevi care nu ne-am
nvat lecia.

- Asta nseamn aa: cateta opus unghiului de 30 de grade


este egal cu jumtate din ipotenuz.
- Asta nseamn, ncerc eu s concluzionez, c distana
Racoi - ona (cateta mic, opus unghiului de 30 de grade)
este jumtate din distana Raco - vrful Omul (ipotenuza
Triunghiului Divin). Astfel, algoritmul topografic al dacilor
cuprinde perfect i ona i Omul i cetatea dacic de la Racoi...
i teorema lui Pytagora (nainte chiar ca aceasta s se fi
nscut)... i cea a lui Thales... i triunghiul de aur al egiptenilor
io istorie ntreag! O istorie pe care "istoricii notri" refuz
s o predea n coli!... i, parc nu ar fi de ajuns, dac mergem
pe linia nord-sud, ajungem n Knosos, insula Creta.
- Prerea mea este c monumentul acesta de la
ona este mai vechi dect dacii, iar dacii s-au legat de el aa
cum s-au legat i de monumentele megalitice din Bucegi. S-au
legat prin aceast cetate de la Racoi.
- Andrei, i spun sincer c abia atept s ajung la
main, s iau Atlasul Topografic al Romniei, primit cadou, la
New York, de la generalul Nicolae Spiroiu, i s ncep s unesc
aceste coordonate.

168
- Miky, eu am fcut-o de zeci i zeci de ori, cci nu-mi
venea s-mi cred ochilor O s vezi! i doresc mult noroc!
n vara anului 1997, Vartic a gsit aici o piatr foarte
stranie, rotund, a fotografiat-o i le-a artat imaginile i celor
de la Muzeul din Deva.
- Imposibil s nu fie ceva la mijloc cu acest pietroi, este
prea ciudat. Are o form ca de ciuperc, alb, comestibil
- Dar i natura este mare maestr, completeaz Andrei.
- Asta zic i eu! Hai s fim mai practici: poate gsesc pe
unul cu buldozerul s-l bag puin ntr-una din piramidele cele
mici. Ar fi de preferat un tractor cu cup.
Emoionai i entuziati de ceea ce vzusem pn acum, am
urcat pe platforma aceea dreapt care pare o pist de avion. Din
deprtare se apropia de noi un localnic, cam de vreo 55 - 60 de
ani, avnd lng el o feti de 12 -13 ani. Ne dm binee i
intrm n vorb. Aflm c el este, ntr-adevr, localnic al onei
i c-l cheam Folea.
- Domnule Folea, ce crezi dumneata despre aceste
movile de pmnt? Mai sunt i altele prin mprejurimi?
- De, nu tiu dac sunt chiar movile de pmnt, dar
tiu c mai sunt i altele pe cmp, mai ncolotrei mai sunt.
Dar nu sunt organizate ca asteaNicieri nu sunt organizate ca
astea. Toi btrnii cu care am discutat aa le-au pomenit. S-or
discutat legende, fiecare cum o vrut: c ar fi fost un uria aici i
s-o suit pe munte, pe Fgra, srind peste Olt. i o avut

169
opincile murdare cu glog i s-o scuturat i o lsat tt aici.
Poveti!Dar, dac nu sap cineva s vad ce este n mijlocul
lor Aveam un coleg cu care m-am gndit odat s spm
acolo, n mijloc.

Fig. 41. Dup o crare obositoare, ajung, n sfrit, pe vrful


piramidei trapezoidale... Pe oricine are dubii c aceast
piramid nu ar fi fcut de mna omului l invit s vin aici, sus,
s vad ce vd eu acum....

170
- A cui proprietate este asta?
- A IGUP-ului, ntreprinderea local.
- Nu poi s faci aa ceva, s sapi, c oamenii se
supr. Numai s vorbeti cu directorul.
- Aici pmntul este mprit, dar ele nu sunt
mprite la nimeni.
- Ce nseamn IGUP?
- ntreprinderea de Gospodrire Local, dar acum i zicem
RASC, adic Regia Autonom de Gospodrie Comunal.
- Mulumim frumos, domnule Folea.
- S fii sntoi!
Cu regret, dar cu o bucurie nou n suflet pentru c vzusem
lucruri deosebite, prsim ona, spunndu-le "La revedere"
guruieilor... M mngie gndul c, poate-poate, alii or s fie
mai norocoi ca noi i or s aib mputernicile locale necesare
pentru a spa cel puin un tunel ntr-unul dintre cele nou
piramide-guruiei i, n felul acesta s afle dac este sau nu ceva
acolo.
Ne-am ntors n ora, la Fgr, unde am nimerit la o
nunt nu tocmai dacic i care se ine n Cetate. Asta este o
dovad c autorizaii se pot obine chiar i pentru evenimente
care nu au nimic de a face cu arheologia...

171
Fig. 42. Ne-am ntors n ora, la Fgr, unde am nimerit la o
nunt nu tocmai dacic i care se ine n Cetate. Tudor s-a
mbrcat frumos, vesel c a scpat de ploi, noroi, urcuuri i
coboruri anevoioase. Costel este fericit, nu-l mai doare inima,
doar pocioarele i spatele.

Astzi, iulie 12 1998, plecm din Fgra i ne


ndreptm spre inca Veche. Trecem prin Mndra - care mai

172
poate fi numit i Mandra -, una din noiunile fundamentale ale
filozofiei vedice. n stnga, la ieirea din Mndra, avem
piramidele de la ona, dincolo de Olt, iar ceva mai departe este
inca Veche, dup cum am vzut asear, uitndu-ne pe harta.
Vrful Omul cu ona i Racosiul se unesc sfidtor, formnd
"Triunghiul Divin". La ieirea din Mndra vedem, pe stnga,
guruieii, piramidele enigmatice, sfidnd, parc, timpul i pe cei
ce le neglijeaz de mii i mii de ani.
Urmeaz satul ercaia iar, undeva, la dreapta, este intrarea
spre stucul inca Veche, care ne duce chiar n masivul
Fgra. Pe stnga, Munii Persani. Trecem peste rul inca i
observm c este prima oar cnd toponimia nu este dublat de
hidronimie. Trecem printr-un sat numit Vad, avnd tot timpul
n fa masivul Fgra. Casele stenilor sunt cochete i curate,
acoperite, parc, de patina timpurilor strvechi. Se vd dou
clopotnie de biseric, iar satul este deosebit de celelalte prin
faptul c se afl foarte aproape de munte, de muntele numit
Ohaba. Andrei nu scap prilejul de a comenta:
- O chestiune foarte interesant este c, alturi de
Sarmisegetusa Regia, exist un platou care se cheam Luncani
iar la Ohaba Ponor se gsete mreul, cred eu, Troian de la
Cioclovina cu extraordinarele peteri de la Cioclovina. Una
dintre cele mai frumoase ceti ale dacilor: cetatea Piatra Roie.
- De ce i se spune "Piatra Roie"? l intreab Tudor.

173
- Pentru c aceste zidiri pe care le-am vzut pn
acum n jurul celorlalte ceti sunt fcute din calcar alb...
- .....acolo este rou, l completeaz, vesel, Costel.
- Da, aa e. Dar de ce-or fi fcut dacii treaba asta?
Acelai calcar, alb, natural, ei l-au tratat cu ceva rou,
iarCetatea de la Piatra Roie se gsete laOhaba Ponor.
- Deci, ciudat ar fi c
- Eu nu am tiut c se gsete i aici o Ohaba!
- Deci c ntlnim aceeai toponimie ca i acolo, n
muni, l completez.
- Da, acesta este i punctul meu.
n continuare, drumul ne poart direct spre munte. Casele
sunt acoperite cu igl roie, parc vrnd s imite gustul artistic
al vechilor daci i cetatea lor de la Piatra Roie. Andrei spune c
exist o carte a lui Iorgu Iordan, academicianul care s-a ocupat
i de toponimie.
- Ei, Miky, vezi c drumul se bifurc!
- Da, vd, la dreapta sunt Fgra i ercaia, iar la
stnga Rnov i inca Veche, la doi kilometri.
M gndesc la cartea lui Iorgu Iordan, "Toponimia
romneasc". O carte foarte serioas, dar nu pot fi de acord cu
tot ce se spune acolo, pentru c mai exist i cartea lui Ilie
Rusu, "Toponimia romneasc", de asemenea foarte serioas
i modern, care demonstreaz etimologia cuvintelor cu
toponimie "necunoscut", ca provenind din vorbirea

174
transilvnean care, la rndul ei, provine din sanscrit. Acest al
doilea demers lingvistic mi se pare cel corect.
Am intrat n inca Veche unde casele sunt situate puin mai
jos dect drumul i din cauza asta ai impresia c sunt scufundate
n drum i-n timp...
Iat cum am ajuns s caut satul inca-Veche: ntr-o zi, la
New York, am primit un telefon de la un inginer, Moldovan,
care vroia s m ntlneasc pentru a discuta despre un templu
dacic, nc neexplorat. Dnsul locuia n statul New Jersey, stat
vecin cu New Yorkul, aa c pn s ne ntlnim au mai trecut
cteva sptmni. mi amintesc c era o zi frumoas de
septembrie a anului 1996, o smbt, cnd a venit la mine
domnul Moldovan. Am stat mult de vorb, mi-a artat i cteva
poze. Aa am descoperit c ar exista, undeva, sub un deal,
denumit Pleu, din imediata apropiere a comunei inca-Veche,
ara Fgraului, judeul Braov, din vremuri imemoriale,
sculptat cu miestrie, un templu unic n ntreaga lume, Templul
de la inca-Veche. A mai trecut un an i inginerul Moldovan a
continuat s m bombardeze n mod civilizat, cu telefoane i
vizite, avnd de fapt un singur scop: s m duc la "Templul
inca-Veche".
Domnul Lucian Gheorghe Moldovan este un brbat trecut bine
de 70 de ani, cu pr alb ca neaua, frumos aplecat pe o parte,
peste o frunte nalt sub care se odihnesc doi ochi mari, albatri,
blnzi i linitii, de bunic inteligent i sftos. Dnsul mi-a

175
povestit cu pasiune istoria templului: "mi amintesc totul de
parc acum mi se ntmpl. Era n primvara anului 1935, n
luna mai, ntr-o zi deosebit de frumoas, cu cer senin i de un
albastru cum rar am vzut, fr nicio umbr de nori. Soarele
strlucea cu putere deasupra Vii Creului. Acolo eram cu tata
i cu mama la sap, la un loc cu porumb, aproape de Fntna
Raii. Din cauza cldurii i a lipsei de experien, eu rmneam
mereu n urm. Tata i mama naintau repede, n timp ce eu
bteam timpul pe loc. La un moment dat, tata mi-a spus c m
pot odihni. Aa c am luat-o ncet spre Pleu, spre locul favorit
de joac al copilriei mele, Templul. Am mers pe o crruie,
tiut numai de mine, care trecea prin holdele de gru i
secar, mult mai nalte ca mine. i deodat simt cum inima mi
bate mai puternic. Aveam impresia c templul m atepta pe
mine, copilul de atunci, copilul fascinat de mreia locului. Am
intrat cu sfial n templu i, ca ntotdeuna cnd eram aici, m
simeam bine, protejat de toate rutile lumii. Rcoarea i
linitea milenar din interiorul templului mi-au redat
ncrederea n mine. De atunci, de cte ori n via am trecut
prin momente grele, amintirea templului mi-a fost salvatoare,
ca i cum, nc de la nceput, ntre mine i el se formase o und
nevzut care continu pn n ziua de azi s ne lege i care
m ajut s pot nvinge acele momente grele."
Relatndu-le prietenilor mei discuia cu domnul Moldovan,
cred c i-am impresionat suficient pentru a-i convinge s

176
vizitm inca-Veche i templul, cu att mai mult cu ct se gsea
doar la civa kilometri de Fgra. Ajuni n comun, am oprit
mainile n faa unei case verzi, artoase. Gazda, o femeie
rotofeie i foarte dornic s tie tot ce se ntmpl, sttea deja n
faa porii i ne privea cu curiozitate.
- Buna ziua, doamn! o salut, amabil, Andrei.
Nu tii cum putem ajunge la dealul Pleu, la templu?
- Templu? Ce templu, domnule?
ncep s-i spun de domnul Moldovan i cum ne-a ndrumat
dnsul s ajungem aici.
- Vai, domnilor, v-ai pierdut timpul
degeaba. Nu exist aa ceva pe aici.
Dezamgirea noastr nu poate fi descris n cuvinte. Ne
uitam unul la altul i nu ne venea s credem. ntre timp, se
apropie de noi civa steni care, la fel ca i prima noastr
interlocutoare, se uit la noi aproape cu mil i, poate, puin
amuzai.
- Dar acest deal Pleu trebuie s fie pe undeva!
insist eu.
- Da, domnule, este. O luai dumneavoastr
drept, pn se termin ulia asta, facei la dreapta, pn se
termin satul, iar de acolo mergei drept nc doi kilometri...
pn vedei o cruce. Acolo, n faa ei, este Pleul.
n acel moment mi-am amintit de pozele pe care domnul
Moldovan mi le artase la New York: n faa intrrii templului

177
era o cruce. Dintr-odat, sperana c nu mi-am pierdut timpul
degeaba a luat locul dezamgirii: eram pe drumul cel bun. Am
prsit satul nghesuindu-ne toi n maina de teren a lui Andrei.
Parc eram nite sardele ntr-o cutie aproape nencptoare. Dar
nu mai conta disconfortul de moment, deoarece acum tiam c
ne apropiem de inta cltoriei noastre. Vedem crucea n
deprtare, dar drumul devine impracticabil chiar i pentru
maina de teren.
Coborm din main i ncepem s mergem pe jos, cam
anevoios, prin iarba ud, lunecoas i mocirloas. Ajungem la
cruce i respirm uurai: efortul nu a fost n zadar. O cruce
mare, cam de 3,5 pe 4 metri nlime. O privesc clipe n ir,
ntrebndu-m ce cretini au nlat-o aici i de ce. Cine poate
ti? Cnd m ntorc cu spatele la cruce, vd n fa dealul Pleu,
o bucat pietroas de munte, acoperit cu o vegetaie ca de
jungl, de parc niciun picior de om n-ar fi clcat vreodat pe
acolo.
- Ei, acum ce facem? m ntreab Tudor,
nerbdtor i suprat c-i ntrerupsesem drumul de ntoarcere
spre Chiinu.
- Admirm peisajul i mergem s cutm
templul, sare Dan n ajutorul meu.
- Hai s ne rspndim toi apte, pe diferite direcii, nspre
munte i s cutm intrarea, dac o exista...

178
179
Fig. 42. Crucea despre care domnul Moldovan din New Jersy
mi spunea c m va conduce la Templul de la inca-Veche,
dac stau cu spatele la ea avnd n fa muntele Pleu.

Puin sceptici, dar fr s ateptm alte recomandri, am pornit


fiecare spre piciorul muntelui. Mergeam prin tufiuri de zmeur
epoase, dar protectoare, udate din belug de o ploaie trectoare.
Cutam de peste treizeci de minute i aproape c mi pierdusem
orice speran, cnd l auzim pe Tudor strignd ca din gur de
arpe: "Am gsit-o, este aici, este aici lng mine! Venii!"
Asta dovedeste nc o dat c norocul este noroc, l ai sau nu-l
ai. Noi l-am avut. Intrarea n templu este, de fapt, o sprtur n
stnca muntelui, lung cam de 4,5 5 metri i nalt de doar 1,5
metri, aa c trebuie s m aplec ca s intru. Iniial, n templu se
putea intra printr-o singur u care ddea ntr-un hol mare,
deasupra cruia se afla un mic turn, sculptat dinuntru nspre
afar. Din hol se putea intra, prin mai multe ui, n toate
celelalte nou ncperi subterane. n partea dreapt este o
camer mic, boltit i care, probabil, adpostea un cuptor
folosit pentru nclzirea ntregului edificiu. Tot prin dreapta se
intra, printr-o u nalt, n primul lca de cult, care este i cel
mai mare, el continundu-se cu un altar desprit de o arcad
larg deschis, sculptat de sus n jos. n partea stng se afla o

180
firid, ingenios sculptat i finisat, spre deosebire de ceilali
perei ai lcaului pe care se vd i azi urme de dalt.
- Vezi tietura asta special de dalt? mi
atrage atenia Andrei.
- Da. Ce-i cu ea?
- F o poz.
- De ce?
- Pentru c este o tietur tipic dacic.
i Andrei ncepe s-mi expun o ntreag teorie despre cum
tiau dacii piatra. n general, e o plcere s-l ascult, dar acum
atenia mi-o concentrez la ceea ce am n faa ochilor. n partea
stng sunt dou chilii mari, cu perei drepi, bine lefuii. Pe
ua din mijloc se intr ntr-o tind deasupra creia se nal un
turn conic, nalt cam de 10 metri, sculptat tot dinuntru n afar,
dar n spiral! Din aceast tind, printr-o u aflat n dreapta,
se intr ntr-o alt ncpere, de cult, desprit de cea din
exterior printr-un perete special. n perete, n apropiere de cele
dou altare, este sculptat o gaur ovoidal, ca un ochi magic,
ce leag cele dou lcauri nvecinate. Din acest mic sanctuar se
intr, pe o u mare, foarte bine sculptat, ntr-un mic altar. Aici
se afl sculptat cu miestrie, ntr-o firid, semnul sacru al celui
de al 7-lea "Constructor al Universului de mai Jos ", al
Universului Fizic. Este un simbol al celor 7 zei ai genezei,
punctul central reprezentndu-l pe Daksha, printe al Dacilor i
printe al celor 10.000 de fii iubii, alei ai lumii. Semnul a fost

181
dus de cuceritorii carpato-danubieni pn n Sumer, a fost
preluat apoi de un trib semit i, n felul acesta, a fost salvat de la
dispariie.

Fig. 43. Aici se afl sculptat cu miestrie, ntr-o firid, semnul


sacru al celui de al 7-lea "Constructor al Universului de mai Jos
"............ n stnga lui, de pe perete ne privete un personaj
ciudat, parc picat de pe alt planet. i cnd m gndesc c
doar cu cteva minute n urm stenii mi spuneau - Vai,

182
domnilor, v-ai pierdut timpul degeaba. Nu exist aa ceva
pe aici.

Semnul este cunoscut astzi ca "Steaua lui David ". n stnga


lui, de pe perete ne privete un personaj ciudat, parc picat de
pe alt planet. E un basorelief de circa 3 metri nlime,
reprezentnd un OM gnditor, n profil, cu o frunte foarte nalt,
cu un ochi expresiv i exagerat de mare, continuat n jos de un
nas mic i turtit i de o mandibul ciudat de ngust. Prul lung
i bogat i se rsfir pe umeri. Pe cine o fi reprezentnd aceast
sculptur scoas parc dintr-un roman cu extrateretri!?
Acum, c suntem nuntrul acestui superb Templu de la inca
Veche, nu ne mai pare ru de drumul foarte dificil pe care l-am
fcut, de noroaiele cu care ne-am luptat, de picioarele i
pantalonii uzi de ploaie i pigmentai din belug cu glodul
drumului. Rsplata a ntrecut ateptrile. i mulumesc n gnd
domului Moldovan pentru informaiile pe care mi le dduse i
care se dovediser corecte i, n acelai timp, mi mulumesc
mie nsumi pentru c reuisem s-i conving pe toi din echip s
m urmeze pe acest drum imposibil. Templul este o minune a
civilizaiilor antice! Dup prerea mea, extraordinar de
important este aceast elips - sau cerc - care este pus sub un
unghi de 18-20 de grade pe o coast i care se repet i n
celelalte ncperi.

183
184
Fig. 44. Acolo, sus, se ptrunde sub o cupol spiralat care
comunic cu exteriorul. Domnul Moldovan mi-a vorbit i de un
centru energetic format dintr-un cilindru carbonic inclavat n
stnc i pe care l-am i gsit...dar asta va fi o alt minune pe
care vo voi prezenta-o altdat. Dnsul m-a rugat s-o in secret.

- Nu spui nimic despre construcia spiralat a cupolei din


camera nvecinat care sparge undeva, acolo sus, muntele
lsnd lumina s ptrund n templu?! Dar de faptul c, dei au
fost i sunt multe vremi ploioase, cum e cea de azi, totui n
templu nu este ap adunat n bltoace ori noroi? ntreab
Costel.
- Da, aa e: din moment ce lumina poate veni
prin turn, n templu, ar trebui s vin i ploaia.
- Dar uite: pe jos e nisip amestecat cu cuar i
el absoarbe apa, ca n Sahara.
- Da, da. Ingenios, foarte eficient. i am s mai
adaug ceva, spune Andrei. Dovada c ceea ce vedem aici nu
este fcut de natur, sunt urmele de dalt i tietura dacic de
peste tot. Miky, te rog s te uii n carte la mine i te rog s
compari aceste tieturi cu tieturile din carierele dacice. Se vede
c este aceeai tietur!
- Sunt att de impresionat, c acum mi lipsesc cele
mai adecvate cuvinte...

185
- Dacii notri au fost meteri nentrecui!
Ieim din templul domnului Moldovan, nu nainte de a-i da
lui Andrei nc o "mic" informaie primit acolo, la New York,
de la omul datorit cruia ne aflm aici, n incinta miraculoas a
dacilor:
- tii, Andrei, domnul Moldovan mi-a mai
vorbit i despre nite trepte i cuburi ciclopice de piatr care se
gsesc pe aici, prin apropiere.
- Unde sunt? Ct de departe? Hai repede s le
cutm!
I-am spus c, dac-mi aduc corect aminte, la ieirea din templu
ar trebui s-o lum la stnga. Zis i fcut. De ast dat, norocul
ne-a surs ceva mai repede, aa c, fr mari dificulti, am
gsit ceea ce cutam: pietre ciclopice, tiate n unghiuri drepte
de 90 de grade. Adevrate cuburi uriae de stnc, avnd ntre
ele canale de scurgere.
- Dac natura a fcut asta, apoi bravo ei, are
ntreaga mea admiraie! spune Costel.
- Natura s fi fcut asta? Este prea... perfect! Cu guri
de scurgere ntre ele?! Este ca i cum urci ntr-o cetate
ciclopic pe care cineva i-a aranjat-o s triasc pentru
totdeauna.
Pietroaie megalitice de cteva tone, msurnd 2-3 metri
nlime stau rsturnate i rsfirate n toat zona asta. Sunt prea

186
mari pentru ca omul s le fi putut pune, sunt prea perfecte
pentru ca natura s le fi realizat.

Fig. 45. Un zid megalitic ne ntmpin. Este prea uria ca s-l


poi ignora sau bagateliza.... Nici nu v trebuie paaport ca s
ajungei aici. Singurul lucru de care avei nevoie
estecuriozitatea.

187
Un zid megalitic ne ntmpin. Este prea uria ca s-l poi
ignora sau bagateliza. Mai jos sunt alte canale de scurgere,
astfel nct apa, care ar putea s le prvleasc la vale, are pe
unde s-o ia. Vedem canale perpendiculare ntre blocuri nalte de
peste un metru jumtate, unele de doi metri, mbinate fr
ciment. Le-a fcut Natura, le-a fcut Omul? Ar fi necesar ca
oamenii s vin s le vad! Ele sunt aici, la noi acas, ele sunt
aici, n Daco-Romnia. Sunt aici din vremuri aproape
imemoriale i vor rmne aici. Ceea ce trebuie este puin interes
din partea specialitilor, cci locuri fascinant de frumoase i
teribil de ademenitoare ca la noi nu gseti nicieri n lumea
asta mare. Nici nu v trebuie paaport ca s ajungei aici.
Singurul lucru de care avei nevoie estecuriozitatea.
Iata c, mergnd pe urmele descrise de domnul Moldovan din
New Jersey, am putut constata c ceea ce-mi spusese dnsul
este nu numai adevrat, dar c depete cu mult descrierea
modest care mi fusese fcut. Lucrurile sunt fantastice,
lucrrile sunt ciclopice i am credina c au fost realizate de o
fiin inteligent. Nu am vzut niciodat astfel de canale de
scurgere printre blocuri uriae de piatr. Nici Troia nu are aa
ceva! Numai aici, la inca Veche, implantate n munte i uitate
de vreme, se gsete acest loc sacru cu ziduri ciclopice care...
aprau pe cineva? i de ce? Nici stenii nu tiu... unii dintre ei

188
nici nu au auzit de acest loc, dei el este la numai civa
kilometri deprtare de casa lor,... alii au auzit, dar nu au venit
s vad. Un singur moneag ne-a spus: "Eu am vzut unele
dintre ele, dar nu am neles nsemntatea lor. Se spune c,
ntr-un timp ndeprtat, un preot clugr chiar s-a aezat n
acest templu, oficiind mici slujbe. Dar timpul a trecut i noi le-
am uitat."
Viitorul inci Vechi ar putea fi unul strlucitor care s
aduc puin lumin i preuire pentru istoria i miestria
dacilor. Aceste minunate locuri ncrcate de istorie ar putea
deveni o atracie turistic mondial dac, la nivel naional,
forurile competente ar ntreprinde cercetri consistente i dac
ar prezerva cum se cuvine locurile de batin ale culturii noastre
strvechi.
- Orientarea zidului este de 30 de grade de
la nord spre vest, spune Andrei. Minunea este c pe hrile pe
care le avem, pe linia dintre Vrful Omul i ona, la 30 de
grade de aceast linie se gsete i "treaba" asta.
Ne ntoarcem la maina lui Andrei, dar nu plecm nainte de a
arunca o ultim privire spre "Templul lui Moldovan" Ne este
greu s prsim aceste locuri. Este ca i cnd ne-am despri de
cineva enigmatic, dar devenit drag sufletului nostru. Personal,
m mngi cu gndul c, pe lng amintirile care m vor nsoi
mereu, voi avea i fotografiile pe care le-am fcut i la care m
voi uita cu nostalgie i admiraie.

189
Ajungem n sat i mergem la locul unde lsasem celelalte
maini. Civa steni ne ateptau curioi.
- Ei, domnilor, ai gsit ceva?
- Da, am gsit ceea ce am cutat.
Oamenii se uit la noi nencreztori. i lsm n pace s cread
ce vor. Poate c, dac vor fi curioi, vor ajunge s descopere ei
nii minunile locului n care triesc.
Bucuroi c ne-am ndeplinit misiunea pentru care venisem
aici, ne lum la revedere i ne promitem s inem legtura i -
de ce nu? - s ne mai ntlnim ntr-o alt expediie ntr-un viitor
incert, dar sigur. Timpul ne preseaz, aa c ne suim n maini,
fiecare demarnd spre alt direcie. Ne desprim de Tudor, care
se suie n Audi-ul su, avndu-l la volan pe colonelul Nicolae
Mereu. Andrei cu nepotul din partea sorei, Ruslan, s-au suit n
Niva cea roie. Ei au luat-o spre dreapta, spre Chiinu. Noi -
adic eu, Costel i Dan - ne crm n Fordul cel albastru i o
pornim spre stnga, spre Fgra, spre Bucureti, iar unul dintre
noi... chiar spre New York.
Plec din inca Veche cu un sentiment de nostalgie, dar cu
gndul ferm c m voi rentoarce. Trebuie s ne ntoarcem, s
revedem, s msurm, s venim cu o echip de specialiti.
Trebuie s vedem dac misterele care nconjoar locurile
acestea fascinante se vor putea rezolva. mi promit c voi face
tot ce-mi st n putin pentru elucidarea chiar i parial a
enigmelor istoriei neamului meu.

190
Astfel s-a ncheiat cltoria mea n ara Zeilor, n Dacia!
Cltoria a avut drept scop iniial s cerceteze valorea culturii
vechilor daci i s constate dac ea s-a situat, ntr-adevr, la
naltul nivel care uimise Europa. Rezultatul a depit cu mult
ateptrile. Convingerea mea este c dacii au avut o cultur
naintat care a fost recunoscut ca atare n ntreaga lume
antic. Sper ca, n urma lecturii acestei modeste cri, muli daci
vor gsi de cuviin s nceap s caute, s descopere, s
redescopere sau, pur i simplu, s mearg s vad cu propriii lor
ochi ceea ce ne-au lsat ei, dacii, strmoii notri: acea comoar
nepreuit care se gsete nu numai n Munii Ortiei, nu
numai la Sarmisegetusa, ci pe tot teritoriul locuit de ei, acest
imens pmnt care nu se limiteaz la Vlahia, Moldova i
Transilvania, ci se ntinde mai departe, pn la Lacul Constana,
n Elveia. El cuprinde, de asemenea, toat Cehoslovacia, iar la
Rsrit este tot teritoriul pn dincolo de Bug. Ct despre Sud,
teritoriul dacilor se ntindea pe zeci de kilometri n sudul
Dunrii, cu tot teritoriul Bulgariei de astzi i poate chiar mai
departe.
Le dorim noroc celor care vor dori s ne redescopere istoria i
s mearg pe urmele acestui mare Imperiu Dacic ori pre-dacic.
S sperm c, ntr-o zi, cineva cu bune intenii i va convinge i
pe istoricii i pe arheologii notri s cerceteze i s vad la
adevrata ei valoare acest trecut fantastic, aceast motenire

191
grandioas la a crei valoare nici mcar Egiptul nu ajunsese
vreodat.
La revedere, Dacia mea, ipe curnd!

192