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TRABAJO PRCTICO

Colegio Sagrado Corazn


Area: Lengua y Literatura
Prof.: Carlos Maman Liliana Quinto El hroe posmoderno

Los textos literarios son tan numerosos y son


tantas las posibilidades de acercamiento a ellos
que, en ocasiones, resulta provechoso hacer un
recorte que sirva como gua para la lectura. Por
eso, este trimestre tiene como eje el tema del
GUA DE
hroe en la literatura. As, se han elegido obras de LECTURA
distintos momentos histricos cuyos
Busquen, en el texto, tres posibles
protagonistas se destacan por algn motivo.
definiciones para la palabra hroe.
Algunos de esos protagonistas han pasado a la Ilustren cada definicin con un
historia y son universalmente conocidos, como el ejemplo que conozcan tomado del
Cid, el Quijote o Rovinson Crusoe. Otros son cine, la televisin o de textos
menos populares y ms annimos para el pblico literarios.
corriente. Pero todos ellos dan cuenta de alguna Qu elementos constituyen la
estructura bsica del mito del
manera de las preocupaciones, sentimientos, hroe?
miserias y alegra que afectaron y afectan a los Qu aspecto de la visin del
hombres y a las mujeres de todos los tiempos. hroe de Joseph Campbell resulta
En este captulo, se presenta una aproximacin al til para considerar la literatura
concepto de hroe, y se trabaja con obras del siglo XX?
Expliquen por qu la concepcin
literarias representativas de la poca actual. En
de Otto Rank acerca del hroe es
ellas, aparecen personajes que, de un modo u la ms abarcadora.
otro, reflejan la condicin del sujeto postmoderno:
solo, pasivo, absurdo, o exitoso y corrupto.

LA FIGURA DEL HROE

El eje temtico de este trimestre es la figura del hroe en la literatura. A


partir de este texto, se irn recorriendo las distintas pocas de la historia
y se irn presentando las diferentes visiones que cada una de ellas ha
tenido del hroe y de sus aventuras.
En algunos idiomas, la palabra hroe o herona se utiliza simplemente para referirse al protagonista de
una obra literaria, sin que existan otras connotaciones de virtud u honor. Personajes perversos o negativos,
como por ejemplo Macbeth y su esposa, Lady Macbeth, que acaban con la vida de un rey para acceder al
trono, pueden ser considerados para la literatura inglesa hroe y herona de la tragedia de Shakespeare por el
simple hecho de ser los protagonistas centrales de la accin.
La palabra hroe, sin embargo, suele asociarse con algo ms. No es mero agente de cualquier tipo de
acciones. Es alguien distinto y superior. Para los antiguos, el hroe era producto de la unin de una divinidad
con un ser humano y, por lo tanto, era menos que un dios, pero ms que un hombre. Heracles (Hrcules),
Aquiles o Eneas son ejemplos de hroes de la Antigedad. Ms adelante, se utiliz el trmino para varones
ilustres, famosos por sus hazaas y virtudes (Diccionario de la Real Academia Espaola). El hroe y sus

Texto extrado del libro


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acciones elevadas se convierten en mito. Protagoniza epopeyas y cuentos de hadas. No lo limitan las fronteras
de lo culto o de lo popular, la oralidad o la escritura.

EL VIAJE Y LAS PRUEBAS

El mito del hroe presenta una estructura bsica.


Realiza un viaje: el punto de partida suele ser su lugar de origen, al cual regresar despus de recorrer
otros espacios.
En esos espacios, es sometido a una serie de pruebas que producen en l una modificacin profunda.
El espacio y las pruebas varan segn el momento en que la obra est siendo concebida.
En el mito del hroe, se expresan las aspiraciones y los escollos que se le presentan al individuo en
determinada sociedad. Cada tiempo construye su propia imagen de hroe. El viaje, jalonado de aventuras,
representa metafricamente las dificultades particulares de cada tiempo y espacio. Lo que distingue al hroe
del hombre comn es la dimensin de estas dificultades.
Como si se estuviera observando a travs de una lente de aumento, el hroe y sus hazaas son una
ampliacin, una metfora hiperblica, exagerada, del hombre y de su trayectoria vital. Este recorrido implica
una exposicin fsica y espiritual a una serie de situaciones que estn ms all de su experiencia anterior y que
le exigen el desarrollo de nuevas fuerzas y talentos. Su xito, representado por la superacin de las pruebas, lo
convierte en hroe, en una persona distinta de la que era.
La caracterizacin genrica contribuir a comprender las diferencias como accidentales y descriptivas. Los
siguientes captulos mostrarn la modalidad con la que cada poca proyecta sus conflictos en su visin del
hroe, del espacio y de sus aventuras. Por esta razn, cada texto literario est precedido de una descripcin
del contexto sociocultural e histrico en que se genera la imagen del hroe.

ELHROE DEL SIGLO XX

En el siglo XX, el viaje del hroe ha sido interpretado por varios pensadores como un viaje exterior e interior
que simboliza el proceso de crecimiento del individuo.
Joseph Campbell (1904-1987), erudito profesor norteamericano, especialista en mitologa y autor de libros ya
clsicos sobre el tema del hroe (El hroe de las mil caras, el poder del mito), explica que el hroe se
constituye como tal a travs de dos tipos de hazaas:
La hazaa fsica: aquella en la que est involucrado corporalmente (por ejemplo; un acto de coraje en
una batalla o salvar una vida) y
La hazaa espiritual: que lo lleva hasta los lmites de la condicin humana. De ella vuelve con un
mensaje, que es vlido para otros miembros de la comunidad.
Bajo esta luz, no slo quenes dan la vida por otra persona o por un ideal seran hroes, sino tambin aquellos
que en su viaje experimentan otro tipo de conflictos y cuya conducta pueda ser de utilidad para los dems.
Esta concepcin de la heroicidad permitir incluir en la nmina del siglo XX a hroes no corporales, que
incluso rehsen ponerle el cuerpo a la aventura. El mensaje del hroe del siglo XX puede ser su cobarda, su
inaccin o su alienacin.

EL NACIMIENTO

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Otto Rank (1884-1939) fue un psiclogo austraco que estudi el mito y las leyendas a la luz de las nuevas
teoras del psicoanlisis. Se propuso explicar la neurosis a partir del trauma del nacimiento. En su libro El mito
del nacimiento del hombre, dice que todos los seres humanos son hroes sin saberlo en el acto de nacer.
El nacimiento supone la primera y ms dura prueba de transformacin fsica y psicolgica. El beb deja de
ser una criatura acutica, absolutamente dependiente, flotando en el lquido amnitico, para convertirse en un
ser que debe respirar y, ms tarde, caminar e independizarse de sus padres. Por lo tanto, cualquier ser
humano puede ocupar el lugar de hroe a pesar de s mismo, de hroe sin conciencia de su propia heroicidad.
Este concepto ms ampliado es el elegido para analizar el presente trimestre. Permitir abarcar una diversidad
de figuras de hroes.
1. estticos, absurdos, vencidos;
2. inmersos en viajes mentales (por dentro de s mismos o en espacios futuros o pasados)
3. sometidos a pruebas ridculas o desmesuradas para sus fuerzas.
El hroe del siglo XX no siempre logra sobreponerse y puede ser derrotado. Otras veces, el xito es slo
aparente, y su viaje no lo habr llevado a crecer como individuo. El medio lo ha vencido y lo ha hecho
desaparecer.
El primer hroe del recorrido es contemporneo. Comprenderlo ser, entonces, ms sencillo. Basta mirar
alrededor. Pero tambin un poco hacia atrs, hacia el contexto histrico y social que gener al hroe
postmoderno.

QU ES LA POSMODERNIDAD?

En la dcada de 1990, el director de cine norteamericano Woody Allen estren una pelcula cuyo ttulo es
Deconstruyendo a Harry. La propuesta del director est expresada en el ttulo: el espectador contempla una
especia de desmontaje del protagonista. Allen, de manera totalmente asistemtica, presenta fragmentos
discontinuos de su existencia, ancdotas que lo muestran en sus contradicciones (mezquino-herico,
solidario-egosta). A partir de estos cabos sueltos y ambigedades, deja al espectador en condiciones de
intentar algn tipo de interpretacin del hroe.
El film exhibe fracciones de una vida para generar la impresin de una vida. Esta impresin no es definitiva.
Una misma persona prestar atencin a determinados datos en un momento y a otros diferentes un par de
meses despus. La seleccin har que ve la interpretacin, como sucede con la relectura de un libro cuyos
subrayados, producto de otro encuentro con el texto, ya no conforman al lector.
El procedimiento de Allen en este fil se basa en las teoras de la deconstruccin del fissofo francs Derrida
(n.1930). Derrida ha atacado la soberbia intelectual de la tradicin iniciada en el siglo XVIII (el Siglo de las
luces) que vea a la razn como fuente de conocimiento y verdad. Hoy ya nadie cree en la existencia de leyes
universales que rijan el mundo ni en la superioridad de la racionalidad humana. Por qu? Por dos motivos:
la contemplacin de los hechos histricos, en particular, los ocurridos en el siglo XX (genocidios,
campos de extermidio, totalitarismos, etc.) ha destruido toda idea de progreso de la humanidad.
La aplicacin de los avances tecnolgicos ha demostrado que el hombre no puede controlar la
naturaleza, pero s puede daarla gravemente. Basta recordar la accin de los aerosoles sobre la capa
de ozono, o los accidentes nucleares en la planta Three Mile (EE. UU., 1979) y en la planta sovitica de
Chernobyl (Rusia, 1986)

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En vista de esto, Derrida desecha la idea de que exista una totalidad coherente. El hombre tiene a su
disposicin slo fragmentos, estratos a los que hay que remontarse
para tener una visin ms completa.
Deconstruir es una tarea que permite ir avanzando hacia capas de
sentido subyacentes (muchas veces, esos sentidos resultan
contradictorios) hasta lograr alguna interpretacin. Esta interpretacin GUA DE
no ser nunca la nica posible, porque no hay un solo sentido. Todo LECTURA
sentido es provisional y relativo.
5. Cules son las ideas
EL FIN DEL PROGRESO fundamentales del pensamiento
tradicional iniciado en el siglo
La idea de progreso se basaba en un concepto lineal de la historia. Los XVIII?
seres humanos avanzaban gradualmente hacia un control y dominio
6. Por qu se han puesto en tela
racional de s mismos y del planeta. Este proceso supona rupturas con
de juicio estos criterios?
el pasado (como por ejemplo, las revoluciones), innovaciones (los
descubrimientos cientficos) que lo alejaran de los primitivo. La 7. A qu conclusin se llega
civilizacin no slo producira mayor confort: tambin perfeccionara a cuando se repasa la lista de
la raza humana. Si esto hubiera sido as, las dos guerras mundiales y la guerras y de asesinatos de los
bomba atmica habran servido de leccin para el hombre del siglo XX. ltimos 50 aos?

LA GUERRA Y LA PAZ 8. Qu tipo de planteos surgen a


partir de los avances en la ciencia
Si en la primera parte del siglo XX los enfrentamientos ms y en la tecnologa?
importantes tuvieron como centro Europa occidental, en la era
9. Qu efectos han tenido los
postmoderna la guerra se desarrolla lejos de ese centro, generalmente
medios masivos de comunicacin
con la intervencin de las grandes potencias (Los Estados Unidos y la sobre el sujeto postmoderno?
Unin Sovitica).
En este contexto, se destacan: la invasin de Corea del Sur por parte de
Corea del Norte (Guerra de Corea, 1950); el envo de tropas a Vietnam
por parte de los Estados Unidos (1965); la ocupacin de territorios
rabes por parte de Israel, lo que desemboc en la Guerra de los Seis Das (1967); la guerra en Medio Oriente
(1973) entre rabes (apoyados por la Unin Sovitica) e Israeles (con apoyo de los Estados Unidos). En 1973,
tambin tuvo lugar la guerra civil en Angola, frica, al mismo tiempo que se firmaba el tratado de paz para
poner fin al fuego en Vietnam, lo que sucedi recin en 1975.
Ms tarde, se llev a cabo la guerra entre Irn e Irak (1980); la Guerra de Malvinas (1982); la Guerra del Golfo,
entre Irk y Kuwait (1990-91); el bombardeo serbio en Sarajevo, Bosnia (1994); la guerra en Ruanda, frica, or
conflictos tnicos, y la guerra en Kosovo (1998).
Otros hechos, en cambio, significan un paso hacia la paz, como la cada del muro de Berln (1989), smbolo de
divisin entre el mundo comunista y el capitalista; o el fin del Apartheid (1994), con el cual culminaron 300
aos de dominacin blanca y segregacin; y asumi el poder Nelson Mandela, primer presidente negro de
Sudfrica. Otro acontecimiento positivo lo constituyo la Asamblea conjunta por la paz que se celebr en
Irlanda (1998).

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Pero cuando parece que la paz ha ganado la partida, en alguna parte del planeta, surge una guerra nueva.
Cambia el escenario pero, en vez de avanzar, se camina en crculos.

LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA

En el campo de la ciencia y la tecnologa ofrece datos igualmente contradictorios. Viajes a la Luna,


marcapasos, trasplantes, aviones supersnicos, Internet, receptores de radio digitales y otros adelantos
pueden crear la ilusin de un avance rectilneo. Estos son algunos pasos del desarrollo de la Gentica, una de
las ciencias que distinguieron el siglo XX.
1953: se revel la estructura del ADN, la sustancia qumica que pone los genes que transmiten
caracteres hereditarios.
1978: en el Reino Unido, naci la primera beb de probeta;
1996: se anunci el xito de la clonacin de dos ovejas.
A un paso de fabricar seres humanos y tomando en consideracin los fragmentos de historia expuestos, es
inevitable plantearse algunas preguntas: para qu generar vida?, para destruirla?, para manipularla y
dominarla?, para utilizarla como mano de obra?
No slo la ciencia plantea problemas ticos frente a su utilizacin. Tambin la tecnologa puede destruir al
hombre. Un buen ejemplo lo constituyen los medios masivos de comunicacin. Sin proponrselo, han
contribuido a desmaterializar la realidad. La informacin y la imagen saturan continuamente las mentes
postmodernas. Inventan nuevos deseos y necesidades, confunden lo privado con lo pblico, lo convierten todo
en espectculo, anestesiando las emociones.

LA SOCIEDAD POSTMODERNA

Las pginas anteriores demuestran la dificultad de dar una definicin de la Postmodernidad, sobre todo,
mientras se la est viviendo. No hay una lnea demarcatoria precisa, pero se podra fijar su inicio a principios
de la dcada de 1950. Como an no ha terminado, no s tiene perspectiva para evaluar si se trata de un estilo o
de una dominante cultural, si es un corte radical o una prolongacin del movimiento modernista y de sus
deseos de innovar.
En cambio, puede decirse con certeza que la Postmodernidad expresa a la sociedad postindustrial, tambin
llamada capitalismo tardo para diferenciarla del capitalismo clsico.
Para aproximarse a una comprensin del hroe postmoderno en los textos de esta poca, se deben tener en
cuenta algunos de los rasgos de la sociedad que lo engendra.
1. Masificacin de la cultura a travs de los medios de comunicacin. El desarrollo de los medios en los
ltimos cincuenta aos ha llevado a estandarizar y despersonalizar la cultura, predeterminando la
percepcin que el hombre tiene de s mismo, de sus deseos, de los otros y del mundo. La produccin
esttica se ha integrado en la produccin de bienes. El arte y el conocimiento se han convertido en
mercanca.
2. Mediatizacin de la realidad. La tcnica permite (mediante cmaras, grabadores y
videorreproductores, etc.) una reproduccin mecnica de la realidad d tal refinamiento que ha
generado la paradoja de la realidad virtual. La realidad reproducida artificialmente (simulacin de lo
real) adquiere la consistencia de la realidad vivida.

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3. Multiplicidad espacial y temporal. Los avances tecnolgicos, al


permitir que se opere con algo que no est efectivamente
presente, han conmocionado la concepcin del espacio y del
tiempo. Un ejemplo: la internet, red informtica de
comunicaciones, carece de centros precisos, comunica GUA DE
simultneamente a millones de personas en todos el mundo,
tiene zonas libres y restringidas, permite transferir imgenes y
LECTURA
sonidos a miles de kilmetros de distancia, etctera.
10. Qu rasgos d la sociedad
4. Ausencia de un sentido unvoco. La realidad, tan confusa y postmoderna se relacionan con
fragmentada, slo puede ser explorada a travs de nuevas los avances tecnolgicos?
fragmentaciones. Los nuevos criterios hablan de deconstruir,
descentralizar, disolver, diferenciar para acercarse al 11. De qu manera han afectado
conocimiento de los elementos constitutivos de la realidad y dar esos avances las nociones de
explicaciones (parciales y no definitivas) de ella. tiempo, espacio y realidad?
5. Consumismo. Se ha entronizado, definitivamente, el valor dinero. Propongan tres adjetivos que
Todo es mercanca, el dinero todo lo puede. Pertenecer a la poca describan la realidad
significa consumir. postmoderna.
6. Nueva escala de valores. Los ideales del pasado (ticos, polticos,
etc.) desaparecen frente a los ideales econmicos. 12. Seleccionen dos sucesos
histricos y dos descubrimientos
cientficos de consecuencias
EL SUJETO POSTMODERNO
negativas que justifiquen la
prdida de confianza en el
El fin del milenio ha contribuido a generar una sensacin apocalptica. Se proyecto moderno.
habla del fin de las ideologas, del fin del arte y de la historia, del fin del
trabajo, del fin de los temas y del estilo. Quizs, la ms dramtica de las 13. Cmo describiran la
sensaciones de finitud sea la de fin de sujeto. Agobiado por el estrs, emocionalidad y la tica del
con un cuerpo desaparecido y recuperado continuamente (en una hombre postmoderno?
ecografa, en las vidrieras de un shopping) el hombre postmderno
constituye el fin del modelo moderno con ss fantasas de dominio y 14. Expliquen las siguientes
control. Ya no es individuo ni protagonista: su conciencia del tiempo, concepciones relacionadas con el
del espacio y su memoria se han modificado esencialmente. arte postmoderno: ausencia de
Para aliviar esa angustia, vive en un eterno presente. Alimentado con sentido unvoco, ausencia de
comida light, el hombre se ha vuelto light. Tiene conciencia de su originalidad
falta de originalidad y vuelve nostlgica su mirada al pasado, buscando
capturarlo o reproducirlo.
La literatura refleja, en tendencias contradictorias, esta fragmentacin y
esa insoportable levedad de ser postmoderno. A pesar de la
diversidad, existen algunas actitudes que se repiten. Para el artista postmoderno:
El arte es artificio, simulacro. Como se ha derrumbado la distincin entre la representacin y el objeto,
la realidad ha perdido consistencia. El arte se convierte en ficcionalidad de la ficcin. Cmo se
diferencia? Debe notarse que se est haciendo arte.
El arte es aditivo, compositivo. Mezcla elementos opuestos (lo culto y lo popular, refinamiento y el mal
gusto). Rene fragmentos discontinuos y heterogneos. Expone la fragmentacin.
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El arte acompaa la ausencia de un sentido unvoco. Los espectadores cran sus propios sentidos, ms
all de las intenciones del autor. La contradiccin y la ambigedad son elementos constitutivos.
El arte refleja la ausencia de originalidad. Como las cmaras y los grabadores, da versiones de obras
anteriores, imita y parodia lo consagrado, exalta formas artsticas pasadas de moda.

AUTORES Y NUEVAS EXPERIENCIAS

Estas son algunas manifestaciones artsticas de la Postmodernidad.


La antinovela: experimentacin que busca romper con los mtodos tradicionales de la narrativa.
Otorga poca importancia a la psicologa de los personajes y mucha a la participacin activa del lector.
La nueva novela francesa, autores como Vladimir Nabokov (1899-1977) y Samuel Beckett (1906-1989)
ejemplifican esta tendencia.
La poesa concreta: abandona la sintaxis a favor del efecto visual. Este efecto se logra por medio de
cierta disposicin de los versos o la utilizacin de superficies, como el vidrio o el acrlco en lugar del
papel.
El teatro del absurdo: presenta situaciones ilgicas, sin ilacin, personajes aislados e irracionales,
lenguaje incoherente. Entre sus representantes se encuentran Arthur Adamov (1908-1970), Eugene
Ionesco (1912-1994) y Samuel Beckett (1906-1989).
El teatro de la complicidad: propuesta experimental de un grupo londinense, basada en la
improvisacin, la mmica. Rescata modalidades del teatro medieval y de la Commedia dellArte.

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