EL WILLKA KUTI (REGRESO DEL SOL)

En este mes de junio, en coincidencia con el solsticio de invierno en el hemisferio Sur, se realizarn
diversos rituales entre las comunidades indgenas de Amrica; entre ellos est la celebracin del
Willka Kuti, o "Regreso del Sol". del pueblo aymara de Bolivia, Peru, Argentina y Chile

En la madrugada del 21 de junio sern miles los peregrinos que se concentrarn en el templo de
Kalasasaya en Tiwanacu, (templo construido por los tiwanacotas hacia el 2000-1500 a.C.) para
medir el tiempo, realizar ofrendas y esperar con las manos extendidas al cielo, la salida del sol ; el
cual segn las creencias andinas llegar cargado de poderosas energas de renovacin.

Este Willka Kuti o Ao Nuevo Andino Amaznico, es una tradicin que se remonta a pocas
precolombinas. Fue practicado intensamente antes de la colonizacin espaola; y ahora se intenta
recobrar esa fuerza

La prctica consiste en la realizacin de una ceremonia considerada sagrada, la cual es ejecutada

por las autoridades ms importantes de cada comunidad. En dicha ceremonia se despide al viejo
Sol para posteriormente dar la bienvenida al nuevo Sol (se lo denomina Ao Nuevo Andino
Amaznico", dado que esta tradicin no slo es practicada en la zona andina, sino tambin en la
oriental.)

El rito se realiza en la madrugada con temperaturas bajo cero en el altiplano cerca del lago Titicaca
y entre otros lugares.

Dicho acontecimiento que se realiza cada 21 de junio, marca el inicio del invierno. Esta fecha que
cobra un significado especial se encuentra dividida en cuatro partes:

1) Mara chuku, da de transicin entre el ao viejo y el nuevo;

2) Mara Taqa, dar y recibir energa espiritual o en especie;

3) Willka kuti, despedida y nacimiento del sol;

4) Sillqstaa, el renacer del sol y de una nueva actitud personal.

El Ao Nuevo Andino (Machaq Mara) o Willka Kuti (regreso del Sol), es una de las manifestaciones
ms reivindicativas de la cultura aymara, y de los pueblos andinos en general.

El Sol se alinea cada periodo, entre el 21 y 23 de junio, con la constelacin de Orin, siendo
fundamental pedir por el regreso del TATA WILLKA (el sol). La ceremonia es oficiada por Yatiris
(chamanes) que atizan en una hoguera ofrendas consistentes en frutas secas, lanas de llama,
dulces de colores y nueces, entre otros elementos, que representan los deseos y peticiones a la
Pachamama (Madre Tierra) por buenos augurios.

Algunas veces incluye el sacrificio de una llama cuya sangre caliente es regada para fecundar la
tierra.

El nuevo ao 5525 resulta de la suma de los 5000 aos de vigencia de los pueblos andinos y el
tiempo transcurrido desde la llegada de Cristbal Coln (1492)

Cabe consignar que no es solo en Tiwanacu, que se celebrar el Regreso del Sol, sino tambin en al
menos una veintena de sitios denominados sagrados por la cultura originaria del pas.