Dumnezeu este Oceanul de Spirit, iar oamenii sunt asemntori
valurilor care apar pe suprafaa sa. Vzute dintr-o barc, aceste valuri par s fie foarte diferite - unele sunt nalte i puternice, altele sunt mici i insignifiante. Dintr-un avion, vedem numai oceanul, fr a sesiza valurile ce anim suprafaa sa. La fel se ntmpl cu cel absorbit de jocul iluziei, Maya. El se ataeaz de succes i este trist cnd sufer un eec. i este team de durere i boal, iubete existena terestr i este ngrozit de moarte. Valurile existenei umane par reale i infinit diversificate. n ochii unei fiine eliberate totul este Brahman, totul este Dumnezeu. Cu ct furtuna este mai puternic, cu att valurile sunt mai nalte. Cu ct vntul iluziei sufl mai puternic asupra minii unei fiine, cu att mai mult ea urmrete s se disting de cei din jurul su. Este cu neputin s te ascunzi de Creator. Toi facem parte din Dumnezeu, la fel cum valurile fac parte din ocean. Noi nu suntem separai de El dect n aparen. Persoanele care vor s-i afirme personalitatea i s se ridice deasupra celorlali prin vanitate i orgoliu, la un moment dat se vor lovi cu putere de valurile celorlalte ego-uri, provocate, tot asemeni lor, de o furtun n iluzie. Asemeni unei furtuni n care valurile se ridic i coboar, victorioase ntr-o zi, linitite n alta, ntr-un turbion nesfrit de conflicte i competiii. Atta timp ct este furtun, suprafaa oceanului nu vacunoate linitea. La fel, spiritul uman, perturbat de furtuna iluziei nu va gsi niciodat pacea i nu va experimenta dect nelinitea i angoasa. Pacea nu apare dect dup furtun, indiferent dac este vorba de elemente ale Naturii sau de contiina unei persoane. "Valul" ego-ului va exista atta timp ct fiina va fi pierdut n Maya (n iluzie). n msura n care ego-ul discipolului se va diminua, acesta va accepta o nou relaie cu Spiritul Infinit. O fiin evoluat spiritual nu ncearc nici o clip s fie mai presus dect celelalte i urmrete n permanen s triasc n armonie cu cei din jurul su, cu Natura, cu Dumnezeu.
O persoan a studiat ntr-o manier superficial filozofia vedantic din
India, care spune c "totul este Brahman". n urma acestei nenelegeri, ea susinea pretutindeni c este Dumnezeu.
Aceste vorbe au ajuns i la urechile maestrului care, rznd, ne-a spus:
"Oamenii sunt att de parivi n ignorana lor! nvtura Vedelor n-a
ncurajat niciodat o persoan s fac astfel de declaraii atta timp ct este nc subjugat de o contiin egotic. Oceanul are dreptul de a spune: Eu sunt valurile - dar este absurd ca un val s afirme c este ntregul ocean. Realizeaza nti unitatea cu Oceanul Divin! De-abia dup aceea vei putea spune: Eu sunt El, deoarece cuvntul eu nu se refer la ego, ci desemneaz identificarea cu Sinele Suprem. Dar chiar i n acest caz, spune mai nainte: Oceanul a format acest mic val care este corpul meu, dar eu tiu c, de fapt, sunt Contiina care anim ntregul Ocean".
Analogic vorbind, dac am considera c Dumnezeu este curentul
electric atunci oamenii sunt becurile. Forma, culoarea i luminozitatea becurilor poate varia la infinit, dar cauza care determinceea ce face ca toate aceste becuri s dea lumin este identic n toate cazurile. Oamenii sunt nelai de aparene. Ei exclam: "Ce fiin frumoas! Ce pr frumos! Ce surs strlucitor!" - dar n momentul n care curentul se ntrerupe, ce devine culoarea? Cine mai admir culoarea i forma unui bec stins? Nu uita nici o clip adevrata Surs a energiei vieii, n tot ceea ce poi observa n jurul tu.
Tot analogic vorbind, am putea spune c fiinele umane sunt
asemntoare unor mici flcri produse de o lamp cu gaz, iar pe Dumnezeu am putea s-l comparm cu combustibilul. Fora flcrii este proporional cu comunicarea dintre flacr i combustibil. La fel, cu ct noi ne deschidem mai mult fa de prezena divin, cu att El i poate manifesta lumina Sa i fora Sa n vieile noastre. Invers, cu ct ne nchidem mai mult fa de Dumnezeu, datorit orgoliului i indiferenei fa de nevoile celor din jurul nostru, cu att Flacra Divin, fora i inspiraia Sa se vor reduce n proporia obstruciei pe care noi o realizm, iar n momentul n care nchiderea devine total, flacra dispare, chiar dac mai exist combustibil. Nenumrate fiine sunt att de secate de vitalitate nct putem spune c nici nu exist. Nu le putem considera n via, n sensul obinuit al cuvntului. Despre ei vorbete Isus cnd spune: "Lsai morii s-i ngroape pe cei mori".(Matei, 8, 22)
Imaginai-v mai multe recipiente pline cu ap i lumina Lunii cum se
reflecta pe suprafaa apei din ele. Reflexia sa va fi diferit pentru fiecare recipient, dei ele reflect aceiai Lun. Extrapolnd, Dumnezeu este reflectat distinct de fiecare fiin uman, dar nu este afectat de aceasta. Chiar dac vei distruge toate recipientele cu ap, Luna va rmne neafectat, neschimbat. nelept este cel care, primind lumina vieii n "vasul" contiinei sale, ridic capul ctre Cer pentru a descoperi originea real a luminii, Dumnezeu. Cel care, din contr, se ncpneaz s reflecte doar "Luna", se pclete grav i va nelege aceasta atunci cnd recipientul su va fi distrus de trecerea vremii.
nvturile hinduse sunt panteiste. Cretinii s-au servit de aceasta
pentru ca s ncrimineze hinduismul. Este o greeal din partea lor, pentru c pantheismul implic adorarea lui Dumezeu sub toate formele Sale, nelegnd c Dumnezeu se exprim i exist n toate formele pe care Le-a creat. Nu este minunat s recunoti manifestarea lui Dumnezeu n toate lucrurile, frumuseea Sa ntr-un apus de soare, lacrimile Sale n ploaie, tandreea Sa n dragostea unei mame pentru copilul su?
Dac Dumnezeu este omniprezent, nu este evident c El exist n toate
lucrurile? Deci trebuie s-L cutm n spatele tuturor voalurilor Sale. Pentru cel care l iubete pe Dumnezeu, toate elementele creaiei nu sunt dect o reamintire permanent a prezenei Sale. "Reamintii-v, n primul rnd" - spune Isus - "c mpria lui Dumnezeu este n voi". (Luca, 17, 21)
"Ce este ego-ul?" - a ntrebat un discipol.
Paramahansa Yogananda i-a rspuns: "Ego-ul este materializarea
gndului c fiina ta se reduce la corpul fizic".
Oamenii sunt asemeni valurilor oceanului: ei danseaz n furtuna
iluziei. Oceanul nu nceteaz s-i aspire ctre El. Mai devreme sau mai trziu, ei vor fi resorbii i n final se vor topi din nou n vastul Ocean al Iubirii Divine, care i-a emanat.
Realizarea Sinelui const n descoperirea adevratului nostru "eu", care
este prticic din Oceanul Spiritual. Aceasta se poate realiza eliminnd iluzia care ne determin s ne identificm cu acest mic ego efemer, cu corpul nostru fizic, cu personalitatea noastr.