Definicin de Moral

La moral es el conjunto de creencias y normas que guan y orientan el comportamiento de las

personas, individualmente o en grupo, en una sociedad determinada, es algo as como el parmetro
que estas tienen para saber cuando algo est mal o bien.

Etimolgicamente la palabra deriva del latn moris, cuya traduccin sera la de costumbre,
entonces y aunque la mayora de la gente utiliza los trminos moral y tica indistintamente y no
est mal tampoco, moral est ms asociado a la accin concreta y prctica, por ejemplo, puede
haber costumbres o morales correctas o incorrectas, como ser la de ceder el asiento a una persona
mayor, discapacitada o embarazada en un transporte pblico, para ilustrar ms grficamente el
primer caso y la de no responder a un saludo que sera el caso de la costumbre incorrecta.
La moral, como decamos, est estrechamente vinculada a la accin, en tanto, cada accin humana
tendr una incidencia en el mbito social produciendo algn tipo de consecuencia que puede ser
positiva o negativa y por esta situacin ser que una accin ser juzgada como buena o como
mala, segn corresponda, por el resto de la sociedad, por eso es que es necesario para la feliz y
sana convivencia de un grupo, que exista esta especie de gua preestablecida de acciones buenas y
malas para que cada individuo que recin sale al mundo sepa de que lado decidir estar.

A esto ltimo que les comentaba se lo denomina moral objetiva, porque ms all que el individuo
las quiera acatar o no, estas normas morales estn, existen a pesar suyo y de su obrar.
Siguiendo todas estas determinaciones que expresamos ms arriba, se desprende que est en cada
individuo elegir que camino querr seguir, aquel que se ajusta a la normativa moral del lugar en el
que vive o bien revelarse contra el, pero atenindose a las consecuencias negativas que esto por
supuesto tendr, como ser la discriminacin o el aislamiento que le provocar el resto de la
comunidad a la cual pertenece.

Asimismo como la tica, concepto que tambin tiene su espacio aqu en Definicin ABC, la moral,
ya era objeto de estudio, atencin y enseanza en la antigedad por los grandes pensadores como
Platn, Aristteles, Scrates, Pitgoras y Epicuro, entre otros.

tica
La tica, es una de las tantas ramas de la filosofa. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por
sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.

La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo se ha

de aplicar posteriormente a los distintos mbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana
constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un
sistema moral u otro.

El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en la Antigua Grecia, y su

desarrollo histrico ha sido amplio y variado. Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o
juicios determinados. Una sentencia tica, juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin
que contendr trminos tales como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio",
"permitido", etc, referido a una accin, una decisin o incluso tambin las intenciones de quien
acta o decide algo. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a
personas, situaciones, cosas o acciones. Se estn estableciendo juicios morales cuando, por
ejemplo, se dice: "ese poltico es corrupto", "ese hombre es impresentable", "su presencia es
loable", etc. En estas declaraciones aparecen los trminos "corrupto", "impresentable" y "loable"
que implican valoraciones de tipo moral.

Diferencias y semejanzas entre moral y tica

La principal semejanza es: que las dos se encargan de nuestras costumbres y formas de actuar en
la medida en que pueden considerarse como correctas o incorrectas...

La principal diferencia es: que la Moral dicta las normas y criterios de actuacin y la tica trata de
fundamentar racionalmente dichas normas y criterios.

Ejemplo: Moral (ser obligatorio la enseanza secundaria) y tica (porque te formas para el futuro,
para tener cultura...

Historia

Todas las sociedades tienen un conjunto de conductas, que son el ncleo de una concepcin moral
ampliamente compartida por los individuos del grupo. En Occidente han sido particularmente
importantes la concepcin moral de las religiones como el judasmo, y el cristianismo. En Oriente
el confucianismo o el budismo tambin han ejercido un fuerte influjo en el ncleo moral de
sociedades asiticas.

Si bien es frecuente remontar la reflexin moral occidental, a lo dicho por las escuelas
grecorromanas, donde la moral se enseaba en forma de preceptos prcticos, la reflexin moral
fue particularmente importante en la antigedad egipcia a juzgar por la gran cantidad de textos de
carcter moral que han sobrevivido. En la antigedad grecolatina, se elaboraron numerosos textos
tales como las Mximas de los siete sabios de Grecia, los Versos dorados de los poetas de Grecia;
o bien en forma de aplogos y alegoras hasta que despus se revisti de un carcter filosfico.

Los antiguos romanos concedan a las mores maiorum (costumbres de los mayores, las
costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales) una
importancia capital en la vida jurdica, a tal grado que durante ms de dos siglos
(aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del derecho. Su vigencia
perdura a travs de la codificacin de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros
como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C.

Ocupa importante lugar en las enseanzas de Pitgoras, Scrates, Platn, Aristteles, Epicuro y,
sobre todo, entre los estoicos (Cicern, Sneca, Epicteto, Marco Aurelio, etc.). Los neoplatnicos
se inspiraron en Platn y los estoicos cayeron en el misticismo. Los modernos han profundizado y
completado las teoras de los antiguos.[3]
Orgenes de la moral

Muchos cientficos creen que la tica es un producto de la seleccin natural, que se considera que
ha conservado comportamientos sociales favorables al xito evolutivo de los grupos. Las
sociedades animales muestran muchos ejemplos de cohesin basada en la sumisin instintiva a lo
que parece ser leyes no escritas. Los grupos primitivos antepasados de la especie humana tenan
sin duda una organizacin de este tipo que, con el desarrollo de las facultades cerebrales, se
transform progresivamente en la institucin de legislaciones explcitas, y en el respeto a las
mismas. Las sociedades que se otorgaron leyes y las aplicaron resultaron ser ms capaces de
sobrevivir y proliferar que las libradas a la anarqua y a la competencia salvaje entre sus
miembros.

Esta idea la ampli Edward O. Wilson, bilogo de Harvard, bajo el nombre de sociobiologa, para
que abarcara todo el tejido social humano.[5] Segn Wilson, que ha resumido sus puntos de vista
en una importante obra, Consilience,[6] todo nuestro sistema de valores, incluyendo las creencias,
virtudes y normas relacionadas con ellas, es producto de la oportunidad evolutiva. El sistema
existe simplemente porque result ser til para el xito evolutivo de los grupos que lo practicaron.

Muchos filsofos y cientficos sociales se han opuesto vigorosamente a la sociobiologa por

diversas razones. Algunos ven en ella vestigios del darwinismo social, la posicin emprico-lgica
que defendi, especialmente, el filsofo ingls del siglo XIX Herbert Spencer, para justificar,
sobre la base de la teora de Darwin, los excesos del laissez faire ("dejar hacer") econmico. En
opinin de otros, la sociobiologa exagera el papel del determinismo gentico, en detrimento de las
influencias ambientales, y promueve las discriminaciones raciales y sociales. En definitiva, la tesis
de un origen natural de la tica no es aceptada, evidentemente, por los que creen que las normas
morales fueron dictadas por Dios cuando entreg a Moiss las tablas de la ley en la cumbre del
monte Sina.

Conciencia Moral

La Conciencia Moral hace uso de normas y reglas para educar, asimismo se rge de acuerdo a los
parmetros que dicta la sociedad.

Por ejemplo: 1. No conducir ebrio ni cometer infracciones, sino la polcia te multa.

2. No robar ni cometer fraude, porque la ley te castiga y te manda a la crcel.
3. Respetar a las personas mayores.
4. No descriminar a la gente por su raza o tnia