Sunteți pe pagina 1din 5

THE CHURCH OF LIGHT - TADAO ANDO

Tadao Ando, nascut pe 13 Septembrie 1941 in orasul Minato-ku, Osaka


si a fost crescut in orasul Asahi-ku. Este un arhitect japonez a carui abordare
a fost clasificata de catre Francesco Dal Co drept regionalism critic.
Inainte de a se opri la meseria de arhitect a fost boxeor si sofer de
camion.Desi nu a avut studii complexe in domeniul arhitecturii el a calatorit
foarte mult si a vizitat cladiri proiectate de arhitecti celebri precum Le
Corbusier, Mies Van der Rohe, Frank Lloyd Wright, Louis Kahn , etc. iar
dupa intoarcerea la Osaka in 1968 a infiintat propriul birou Tadao Ando
Arhitect si Asociati.
Arhitectura lui Tadao Ando pune accent pe o stransa legatura cu natura
lumina, apa, copacii, zonificarea spatiului public si a celui privat si
continuitatea spatiului exterior si a celui interior.
Spatiul nu este definit de podea, de perete sau tavanimportanta arhitecturii
nu consta in aceste elemente individuale, insa spatiul, invizibil, este esenta
arhitecturii.
Tadao Ando imbina arhitectura japoneza care este caracterizata prin
efemeritate datorita materialelor usor deteriorabile in timp precum lemnul,
hartia, pietrisul (acestea se degradeaza in timp dar esenta spirituala ramane)
cu arhitectura occidentala care prin materialele folosite este foarte
permanenta. El oscileaza intre aceste doua idei dar le si combina.

Biserica de lumina(uneori numita Biserica cu lumina) este capela


principala Ibaraki Kasugaoka.A fost construit n 1989, n oraul Ibaraki ,
Osaka Prefectura . Aceasta cladire este una dintre cele mai faimoase modele
ale arhitectului Tadao Ando . n 1999, cldirea principal a fost extinsa cu
adugarea unei coli de duminic.
Biserica a fost planificata ca o adaugare la capela din lemn i casa
ministrului care exista deja. Biserica Lumina este format din trei cuburi de
beton care sunt penetrate de un zid nclinat la 15 , mprind cubul n capel
i zona de intrare. Unul intr n mod indirect in biserica ntre cele dou
volume, unul care conine coala duminical i celalalt care conine sala de
cult. O cruce taie betonul din spatele altarului, i lumineaza spatiul n cursul
dimineii (fiind cu faa spre est).Tadao Ando foloseste adesea filozofiile Zen
atunci cand isi conceptualizeaza structurile.O tem exprimata in aceasta
lucrare este natura dual a existenei. Spaiul capelei este definit de lumina. n
capela lumina intra din spatele altarului dintr-o tietur n cruce pe perete de
beton,singurul simbol religios din biserica, care se extinde vertical de la
podea la tavan i pe orizontal de la perete la perete si se alineaza perfect cu
articulaiile din beton. La aceast intersecie de lumin i solie ocupantul
devine contient de diviziunea profund dintre spiritual i laic n el nsui sau
ea nsi.

O caracteristic a interiorului este golul su profund. Muli dintre cei


care intra in biserica spun c pare deranjant. Spaiul vid si linistea absoluta
duce la un sentiment de liniste. Pentru Ando ideea de "gol" nseamn ceva
diferit.

Elementul unic care apare in structurile lui Tadao Ando este preferinta
lui pentru peretele de beton armat. Importana acordat zidurilor este o
abatere distinct de arhitectura modernista. Ele sunt, de obicei, realizate "in
situ". O grija considerabil este luat pentru a vedea c pereii sunt la fel de
perfecti atat cat permite tehnica. Aceste ziduri sunt groase si masive.nveliul
principal din beton armat este de 15 cm grosime.

"n toate lucrrile mele, lumina este un factor important de controlat",


spune Ando. "Creez spaii nchise, n principal prin intermediul unor ziduri
groase de beton Motivul principal este de a crea un loc pentru individ, o zon
pentru sine n societate. Atunci cnd factorii externi de mediu ntr-un ora
necesit ca peretele s fie fr deschideri, interiorul trebuie s fie deosebit de
complet i satisfctor. " i mai departe pe aceast tem a pereilor, Ando
scrie, "In timp perei manifest o putere care se nvecineaz cu violenta. Ei au
puterea de a diviza spaiul, locul transfigura, i de a crea noi domenii.
Peretele este elementul cel mai de baz al arhitecturii."

O suprafata neteda a fost realizata prin adoptarea unui amestec de


calitate de inginerie, cu mai puin de 15 cm i prin asigurarea unei vibraii cu
un minim de acoperire pentru barele de armatura 5cm pentru a evita
problemele de intemperii i de colorare. Densitatea betonului rezulta n o
suprafa de sticl, cum ar fi faptul c nregistreaz caliti diferite ale
luminii, i tinde s-l dematerializeze. Din cauza ca betonul lui Ando este att
de neted i reflexiv, se produce o iluzie de suprafa ntins, textil, mai
degrab dect ca o mas grea. Ando are propriile sale echipe de dulgheri
experi pentru a face cofraj, care concureaz unul mpotriva celuilalt, chiar i
aa, zidurile sale conin imperfeciuni i sunt inegale ". ("Biserica de pe apa,
Biserica Luminii" de Tadao Ando i Drew Philip) .

Accesul a fost fcut n mod intenionat indirect, spre deosebire de


multe biserici din Vest. Vizitatorii sunt obligai s intre in complexul de la
colul de nord-est printr-o strad lateral prin intermediul unei curti care duce
la un col al bisericii aproape de casa ministrului, ajunge ntr-o zon situat n
partea din spate a bisericii. De acolo se intr ntr-un ptrat minuscul, care
gzduiete o banc circular. Prin acest spaiu se organizeaz cile de acces
spre biserica principal i capela adiacenta

Meritul lui Ando nu const numai n introducerea acestui element oblic,


care aduce dinamism spatiului ortogonal senin al navei, ci pentru al separa
cativa centimetri de la acoperi, permind luminii sa filtreze orizontal i sa
dea impresia c acoperiul plutete n aer.
Acest zid diagonal conine, de asemenea, un ecran de 1,60 x 5.35 m de sticl
glisanta i poarta de acces la camera, ca ntr-un Shoji tradiional japonez.

Cldirea, construit din beton, a renunat la orice ornament n favoarea


spiritualitii care d lumina, sporind sfinenia lui. Datorit bugetului redus, la
scurt timp dupa construcie, biserica principal nu a avut elemente speciale n
afar de ziduri de beton i deschideri calculate, si probabil din aceasta cauza,
este faptul c biserica transmite spiritualitatea att de puternic.

Dulapi i alte pri ale schelei utilizati n timpul construciei cldirii au


fost re-utilizati la podea si banci in interiorul bisericii, finisati cu o pata de
ulei neagr, armonizand cu caracterul auster i minimal al locului.Mobilierul
i severitatea nconjurtoare, care o gzduiete, combinat cu n continuare
schimbare de lumin i umbr, reuesc s ofere stresul si intensitatea,
mpreun cu puritate i linite, care este, n sine, esena spiritualitii care
acest spaiu transmite.

In ciuda simplitii sale, planul oblic, peretele i luminatorul sunt


asamblate ntr-o coregrafie spectaculoasa de forme, suprafee i tonuri.

Natura este ntotdeauna o referin n arhitectura tradiional japonez.


Astfel, fluiditatea relaiei dintre interior si exterior. La intrarea in capela i
uitandu-te in dreapta, o fereastr lung relev o alegorie simpla pentru a
cruce, odihnindu-se pe verdea i ap.
Prezena naturii, redus la elementul de lumin, are un caracter foarte
abstract, i rspunsul la aceast abstracie, arhitectura pura creste cu trecerea
timpului. Deschiderile, cteva, dar precis plasate n acest spaiu, sporesc
spatiul luminat pe un fundal de ntuneric. Tadao Ando demonstreaz nc o
dat miestria lui n aceast cldire simpl, realizand o unitate perfect a
materiei i a spiritului, reflectnd esena nsi a cretinismului, dar
exprimand-o prin simplitatea Budismul Zen.

El Croquis 44+58 Tadao Ando, Ed. El Croquis, Madrid, 1996


http://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_the_Light
http://architecturalmoleskine.blogspot.ro/2010/10/tadao-ando-church-of-light.html