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Consideraes iniciais
Este ensaio apresenta uma proposta de crtica literria a partir de uma
prtica interdisciplinar na qual a fronteira literria alargada pela neces-
sidade de politizao do papel do crtico. Tal abordagem retoma alguns
conceitos de recepo literria a partir dos questionamentos dos Estudos
Culturais em que os suplementos polticos como questes raciais, de clas-
se, de gnero ou de sexualidade devem ser includos na anlise literria.
Dessa forma, defendemos a crtica cultural como uma anlise hbrida em
que os elementos estruturais do texto podem ser analisados como parte do
contexto social.
Essa abordagem metodolgica prope um desafio, pois a incorporao
dos conceitos dos Estudos Culturais pode se distanciar das especificidades
do objeto literrio, pois esses estudos apresentam uma formao discursiva
heterognea que no remete a uma origem nica, j que comporta mltiplos
discursos e diferentes histrias em conflito (MARQUES, 1999, p. 59). Dian-
te desse desafio, a crtica literria tem experimentado propostas extremas,
pois muitos defendem o fim da primazia da abordagem esttica em nome
de abordagens contemporneas sobre os excludos socialmente.
Em oposio a esse pensamento, h os que tentam manter o espao hege-
mnico da literatura, como os defensores do cnone que restringem o obje-
to de anlise literria apenas aos textos consagrados. Para esses defensores,
o crtico bem preparado deve trabalhar o texto literrio por meio de diferen-
tes abordagens estticas cujos conceitos podem se transformar em ferramen-
ta de trabalho (TODOROV, 2009, p. 41). Na contramo desse pensamento,
as novas abordagens culturalistas tratam o objeto literrio como mais uma
das representaes culturais e, como tal, analisado menos por sua supe-
rioridade esttica que por sua capacidade ideolgica. Diante dessas diver-
gncias, optamos por uma abordagem hbrida em que nem questes for-
mais e nem ideolgicas podem ficar de fora de um mtodo interdisciplinar.
Stuart Hall, falando a partir dos Estudos Culturais, defende que, ao deco-
dificar uma mensagem, o leitor deve destotalizar os textos para retom-los
dentro de um referencial alternativo (2003, p. 402). Para Hall, essa uma
forma de leitura politizada em que os valores hegemnicos so colocados
em questo. Ao questionar o hegemnico, o crtico literrio inclui questes
de pertencimento identitrio, de diferena de raa, sexo, gnero ou de clas-
se no roteiro de sua interpretao para identificar a camada ideolgica do
texto literrio, visto que reconhece que o qu e o como nas representa-
es das coisas, mesmo admitindo uma considervel liberdade individual,
so circunscritos e socialmente regulados (SAID, 1995, p. 120).
Grosso modo, os Estudos Culturais do base para o questionamento da
identidade hegemnica nas representaes sociais e, sobretudo, para incluir
a alteridade como parte da agenda de uma crtica literria contempornea.
Esse aprendizado dos Estudos Culturais constitui-se em uma ferramenta in-
terpretativa do texto literrio, pois o pertencimento identitrio tambm su-
gere diferentes abordagens sobre excluso, pois quando pertencemos a um
grupo, exclumos outros. Isso porque, nas representaes sociais, o pertenci-
mento opo ora pessoal, ora coletiva. Assim, o crtico precisa estar atento
ao reconhecimento de outras vozes sociais presentes no texto, tanto as ex-
plcitas quanto as silenciadas.
Diante dessa perspectiva, cabe ao crtico fazer uma releitura dessas repre-
sentaes a partir da interseo entre o esttico e o poltico, uma vez que a li-
teratura polissmica e nunca simplesmente mimtica e transparente. Ela
um construto interdisciplinar que est alm do binarismo esttico/cultual, pois
sua construo d-se por meio de diferenas e de significaes suplementares
do autor e do leitor. Isso possvel pelo reconhecimento do dilogo entre lite-
ratura e outras reas do conhecimento como semitica, antropologia, socio-
logia, psicologia, histria. Tal estratgia interdisciplinar constitui uma etapa
mediadora entre os estudos literrios e os culturais (MARQUES, 1999, p. 62).
1. No contexto brasileiro
Na trilha da crtica cultural brasileira, essa interdisciplinaridade vista
como um problema para os intelectuais que acreditam na dependncia cul-
tural, como nos ensina Antonio Candido. Para os que ressaltam o projeto
antropofgico, entretanto, tal pluralidade parte do projeto de renovao
da crtica literria como prope Silviano Santiago (2000) em seu consagra-
do ensaio O entre-lugar do discurso latino-americano. Se a crtica cultural
de princpio marxista se preocupava em ressaltar a dependncia, as anlises
de Santiago, de formao ps-estruturalista, valorizam a autonomia antro-
pofgica do escritor latino-americano.
Nessa tradio do questionamento da universalidade, Silviano Santiago
tem construdo uma crtica cultural influenciada pela carga suplementar dos
textos e pela recepo crtica do escritor brasileiro. Essa postura de descen-
tramento destaca que o lugar do crtico cultural na Amrica Latina deve ser
articulado das fronteiras de sua identidade. Com O entre-lugar do crtico,
como de um receptor ativo, Santiago destaca que o crtico deve se preparar
para questionar a tradio. Assim, o crtico politizado busca uma respos-
ta ao processo de colonizao, opondo-se ao processo de recepo passiva
(SANTIAGO, 2000, p. 19).
Nessa proposta, o escritor passa a ser visto de um lugar de transgresso:
entre o sacrifcio e o jogo, entre a priso e a transgresso, entre a submis-
so ao cdigo e a agresso, entre a obedincia e a rebelio, entre a assimi-
lao e a expresso (SANTIAGO, 2000, p. 26). Com a identificao desse
entre-lugar, o crtico pode explorar novas interpretaes do texto literrio.
Alm disso, Silviano Santiago assinala que o escritor latino-americano no
inocente, por isso est questionando de que lugar fala e como pode falar.
No mesmo caminho desse questionamento, os estudos literrios ganha-
ram mais mobilidade com as diferentes abordagens sobre a sexualidade e
as questes tnico-raciais nas ltimas dcadas. Essa agenda de debate gira
em torno de questes de gnero e sexualidade, identidades nacionais, co-
lonialismo e ps-colonialismo, raa e etnicidade, alm da anlise de objetos
de estudo de campo, como manifestaes artsticas e culturais das subcul-
turas urbanas (RESENDE, 2005, p. 256). Em tal proposta, a leitura cultu-
ral se volta para a problematizao do conceito de literatura e suas frontei-
Consideraes finais
A partir de interseo entre o esttico e o cultural, o crtico literrio no
pode deixar de fora de suas anlises essas indagaes que ressaltam a fragi-
lidade do objeto analisado. Alm dessa especificidade, ele deve estar atento
sua prpria forma de se colocar no campo literrio, pois a identidade
surge da narrativizao do eu e do processo de pertencimento, por isso,
em parte, construda na fantasia ou, ao menos, no interior de um cam-
po fantasmtico (HALL, 2000, p. 109). No campo fantasstico da crtica, a
identidade literria se confunde com a diversidade cultural e sugere que o
embate entre o esttico e o social pode ser visto como um campo de tenso
frutfero para uma crtica literria contempornea.
A partir desse reconhecimento fronteirio entre o texto literrio e o so-
cial, pode-se afirmar que a abordagem cultural politizada fragmenta o pr-
prio resultado da crtica literria pelo fato de que nenhuma leitura deveria
generalizar a ponto de apagar a identidade de um texto, um autor ou um
movimento particular. Da mesma forma, ela deveria admitir que o que era,
ou parecia ser, certo para uma determinada obra ou autor pode ter se tor-
nado discutvel (SAID, 1995, p. 105). Assim, a crtica cultural deve reco-
nhecer que sua prpria anlise apenas uma proposta de interpretao e s
ganhar sentido no campo vasto da pesquisa acadmica.
Pelo prisma interdisciplinar, tal proposta de produo de sentidos en-
tende que o papel do crtico contemporneo no privilegiar o prisma do
sujeito universal. Pelo contrrio, defende o lugar de fala da diferena. Com
uma crtica cultural politizada, identificamos a misso da pesquisa nos es-
tudos literrios: reconhecer a subjetividade do prprio fazer crtico, valori-
zando o vnculo entre as estruturas estticas e as experincias que elas tra-
duzem como marcas de poder. Assim, esta proposta interdisciplinar deixa
bem mais interessante o texto literrio a partir da identificao do que fica
nas margens, remetendo o crtico para fora da estrutura narrativa.
Dessa forma, a contribuio terica dos estudos culturais s pode ser
melhor explorada quando contextualizada a partir das especificidades do
texto literrio, pois o ato de identificao ambivalente, por causa da inter-
veno da alteridade (BHABHA, 1996, p. 37). Assim, o crtico cultural deve
estar preparado para o processo de identificao de vozes e de silncios que