DEFENSA NACIONAL Y

CULTURA DE PAZ
INTRODUCCION AL
CURSO
 Reconocer que la Defensa Nacional no son tareas ni
responsabilidades nicas de los militares si no de los
profesionales civiles que desde la disciplina que practican,
pueden hacer una contribucin complementaria beneficiosa
para la Nacin y el Pas
 OBJETIVOS
Explicar los fundamentos doctrinarios de la Defensa
Nacional y analizar crticamente los hechos trascendentales
ocurridos en el Estado-Nacin de nuestra sociedad.

Lograr la identidad nacional a partir del conocimiento de la

realidad del pas, la visin geoestratgica del Per en el
continente Americano, las fuerzas y debilidades para mejor
contribucin a la Defensa Nacional, la consolidacin de la
nacin y fortalecimiento del Estado.
 Reconocer la necesidad de formarse como personas en el campo de
la Doctrina de la Defensa Nacional del Estado, para llegar a ser
profesionales competentes e identificndose y reflexionando
permanentemente sobre cmo viven en la realidad: tica, social y
poltica.
Reconocer el concepto y el valor de la asignatura de la Defensa
Nacional tanto en la vida cotidiana como acadmica analizando y
discutiendo crticamente las coyunturas sociopolticas, econmicas y
constitucionales.
Reconocer crticamente el concepto y el valor: La Constitucin y
desarrollo nacional, el Estado y la nacin, la realidad, poder y
potencia nacional, geopoltica para el desarrollo y defensa nacional,
planteamiento estratgico de la defensa nacional, poltica y defensa
nacional
Estado Nacin Soberana
Identidad Nacional
 SOBERANIA
La Soberana es un concepto que se define en torno al poder y se
comprende como aquella facultad que posee cada Estado de ejercer el
poder sobre su sistema de gobierno, su territorio y su poblacin.

Este concepto surge en la Europa del siglo XVI y XVII cuando

comienza la bsqueda de fundamentos bsicos para basar el
surgimiento de los nuevos Estados Nacionales, se adopta este termino
proveniente de la palabra "SOBERANO" que se refiere a a inexistencia
de control, pero se define tambin como lo vio aquel jefe a cargo de
un Estado Monrquico.

Dado a lo anterior la Soberana es un concepto que se desarrolla en el

mbito poltico.
 La Soberana se puede considerar en dos aspectos diferentes, uno
interno y otro externo:

En su modo interno, la soberana hace alusin al poder definido

anteriormente, el que se relaciona con el poder de un
determinado Estado sobre su territorio y su poblacin.

Por otra parte, en el carcter externo hace referencia a la

independencia que tiene un Estado del poder que ejerce otro, en
un territorio y poblacin diferentes, en otras palabras, un Estado
en particular es soberano mientras no dependa de otro Estado.
NACION
La Nacin es un conjunto de personas unidos por lazos de
sangre o raza, religin, historia comn, idioma y costumbres.
El Estado es la Nacin jurdicamente organizada y asentada
sobre un territorio.
Para que haya estado se necesita poblacin (esto sera la nacin)
+ organizacin jurdica y gobierno + territorio
 ESTADO
El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de
organizacin social soberana y coercitiva, formada por un conjunto
de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida
sobre un territorio determinado.
El concepto de Estado difiere segn los autores, pero normalmente
se define como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad
y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad,
teniendo soberana interna y externa sobre un territorio
determinado.
Max Weber, en 1919, define el Estado como una organizacin que
reclama para s -con xito- el "monopolio de la violencia legtima";
por ello, dentro del Estado se incluye instituciones tales como las
fuerzas armadas, la administracin pblica, los tribunales y la polica,
asumiendo pues el Estado las funciones de defensa, gobernacin,
justicia, seguridad y otras como las relaciones exteriores.
 Asimismo, como evolucin del concepto se ha desarrollado el
"Estado de Derecho" por el que se incluyen dentro de la
organizacin estatal aquellas resultantes de la divisin de poderes,
(ejecutivo, legislativo y judicial) y otras funciones ms sutiles,
pero propias del Estado, como la emisin de moneda propia.

Por un lado estn los Estados con plena capacidad de obrar, es

decir, que puede ejercer todas sus capacidades como Estado
soberano e independiente. En este caso se encuentran casi todos
los Estados del Mundo.
IDENTIDAD NACIONAL
Definicin de Identidad Nacional

Torrejn (2009) la Identidad Nacional es el sentimiento de pertenencia que

tenemos por la nacin peruana. sta, supone identificarnos con
el patrimonio nacional, con los valores, tradiciones, historia, recursos naturales,
usos, costumbres y sus grandes problemas.

Desde el punto de vista de Roura (2000) los miembros de un pueblo estn

poderosamente unidos por la situacin cultural donde nacieron, sus realizaciones,
problemas y esperanzas. Habra que agregar a lo manifestado por este autor, que
tambin estn unidos por sus frustraciones y sus complejos, pero como elementos
que debern ser superados y resueltos ineludiblemente por toda la colectividad
nacional.

Por lo tanto, la Identidad Nacional es el sentimiento de integracin y de pertenencia

y como producto de las influencias histricas, religiosas, culturales y sociales, que
comparte con su grupo social y que se hace ms o menos intenso en la medida que
los lazos sociales y culturales son ms fuertes o menos fuertes
Causas de la falta de Identidad Nacional
Fernndez (2006): Manifiesta que entre la principales sobre la
falta de la Identidad Nacional podemos citas las siguientes:
1. La diversidad cultural del Per, que difunde una falta de identidad. La
llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de identidades
"mltiples, y es all donde radica el problema. Sumar identidades
regionales fuertes no resulta en una identidad nacional fuerte, mucho
menos en un pas que se caracteriza por una composicin tnica muy
heterognea.
2. La destruccin de todas la formas de culturas peruanas a travs de
psimos programas de televisin, la desaparicin de
la enseanza del arte en as universidades, una cultura chatarra que es la
que se difunde ampliamente en el pas con la indiferencia del estado. Todo
esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar
costumbres extranjeras.
3. La ausencia de proyectos que inviertan en la difusin de nuestra autntica
cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un
asesinato cultural o un etnocidio.
4. La alineacin es una causa muy importante, porque el Per pierde su
identidad al querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores
al tener un mejor desarrollo socio econmico y no valoran su propia
diversidad cultural.
5. La pluriculturalidad, porque el Per es un pas que posee diversas
culturas, donde coexisten diversos grupos producto de las diferentes
culturas andinas, amaznicas y costeas que existen y existieron. El pueblo
peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, as como tambin la
existencia de varias lenguas. Por lo tanto, el Per, es un pas cuya realidad
social es pluricultural, pluritnica y multilinge.
POSIBLES SOLUCIONES A LA CRISIS DE LA IDENTIDAD
NACIONAL
Arias (2006): Sustenta que las posibles soluciones a la crisis de la
Identidad Nacional son las que se detallan a continuacin:
1. Una buena enseanza de nuestra historia en las escuelas aparece como la
mejor solucin al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar
temas que desarrollen sus reas cognitivas, afectivas y sociales. Para el
logro de esto, se requiere que el alumnado trabaje temas concernientes a
su regin, de modo que potencialice su sentido de identidad y conciencia
ciudadana.
2. La formulacin de talleres de sensibilizacin, cuyo objetivo es que los
alumnos busquen posibles soluciones a las anomalas histricas estudiadas
en clase y la superacin de resentimientos sociales heredados como
el terrorismo.
3. La aplicacin de fichas pedaggicas que desarrollen los puntos ms
esenciales de nuestra historia.
4. Carrillo manifiesta que: "Nuestra historia no debe ser analizada y
criticada para planificar un mejor futuro; la historia construye y
desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo".
5. Somos una pas que se ha formado sobre la base de fusiones: La 1
ocurri entre los espaoles y el conglomerado andino, la 2 con los
europeos, la 3 con los asiticos (chinos y despus los japoneses) y la
4 con los africanos. Internamente, se han producido migraciones
rurales a la ciudad. Orrego:"Lima se parece al Per. Antes decan
que Lima no lo era; pero, ahora, todo el Per esta metido en Lima".
 Conclusiones
A los peruanos nos falta mucho valorar a nuestro pas y es por eso
que conlleva a la falta de "Identidad Nacional", el problema
lastimosamente proviene desde la "Educacin" (en todos los
niveles educativos), ya que no se les ensea a los estudiantes a
valorar y respetar a nuestra Patria empezando por los smbolos
patrios.

Se debe revalorar nuestra "Identidad Nacional", dicindole: Un

No rotundo a los programas "alienantes y enlatados", que
producen una degradacin de nuestra cultura.

La identidad nacional se va construyendo, en nuestro caso, a travs

del sentimiento que se va adquiriendo desde que empezamos la
escuelita, hasta el da de hoy, con el conocimiento profundo de
cada uno de nuestros valores.