LA GRANDIOSIDAD DE MIGUEL NGEL (1475-

1564)

Miguel ngel Buonarroti a quien conocemos como Miguel ngel, vivi

de 1475 a 1564.
Se form en Florencia y trabaj durante toda su vida entre esa ciudad y en
Roma, donde trabaj para los papas. Fue escultor, arquitecto, pintor y tambin
un gran dibujante.
Nos vamos a centrar en este vdeo nicamente en su pintura, pero para
comprender toda su dimensin como artista, es importante recordar que la
cpula de San Pedro en el Vaticano que l diseo y esculturas como el David o el
Moiss, se encuentran entre las obras ms importantes de toda la Historia
del Arte.
Miguel ngel fue el primer artista en ser considerado un genio por muchos de
sus contemporneos.
Esto es un hito importante en la historia de lo que ha significado ser pintor en
Europa.
Su dedicacin a las diferentes artes, la sensacin de que con l culmina la
bsqueda iniciada en el siglo XV, de un ideal inspirado por el arte de los
antiguos y su enorme influencia, convierten a Miguel ngel en uno de los
protagonistas de la fase central del Renacimiento, junto con Leonardo y con
Rafael.

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 Las principales pinturas de Miguel ngel son las pinturas murales que
realiz en la bveda y en una pared de la Capilla Sixtina en el Vaticano, que
vemos en esta imagen.
La Capilla Sixtina es un espacio para el uso privado del papa construida en el
siglo XV por Sixto IV, de ah viene su nombre.
Es tambin el lugar donde an hoy, los cardenales de la Iglesia catlica se
renen para elegir a cada nuevo papa.
Miguel ngel pint la bveda entre 1508 y 1512 por encargo del papa Julio II.
En el centro de la composicin hay nueve escenas del libro del Gnesis del
Antiguo testamento, en torno a ellas hay numerosas figuras.

Aqu vemos una de las escenas principales: muestra la creacin de Adn,

el primer hombre.
Dios aparece rodeado de otras figuras, Adn est solo, entre ellos vemos que el
espacio est casi vaco.
Las dos figuras parecen dioses o hroes de la Antigedad, se inspira en las
esculturas antiguas que se conocan entonces, como esta, el Laocoonte, que se
encontr en Roma en 1506 y que se guardaba en el Vaticano.
El arte antiguo haba usado el cuerpo humano, con frecuencia desnudo, como el
elemento central de su vocabulario.
La expresividad y la grandeza de esta y de otras esculturas similares y su ideal
de belleza guiaron el arte de Miguel ngel.

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Esta escena representa el momento en que Dios, tras modelar el cuerpo del
primer hombre, lo dota de alma.
-Casi podemos sentir la tensin elctrica de los dedos que se van a tocar.
-Es una imagen que expresa con gran claridad una idea importante: la
diferencia que existe entre el alma y el cuerpo.
-El alma es aquello que falta cuando se acaba la vida, aquello que
misteriosamente desaparece al morir una persona.
-Adn est a punto de recibirla.
-Podemos anticipar aqu que en cuanto el dedo de Dios le toque, todo su cuerpo
se activar.
-Mirad el cuerpo de Adn en este detalle: es muy caracterstico de cmo
pinta Miguel ngel, los contornos estn muy marcados y el modelado, el uso de
la luz y la sombra para crear volumen, es muy enftico, se nota mucho.
-Por estas dos razones, las figuras de Miguel ngel parecen muy escultricas.
-l mismo en una ocasin escribi lo siguiente: "la pintura es mejor cuanto ms
se acerque a un relieve".
-Esta preferencia suya se aprecia en esta imagen.

Esta es otra parte de la misma bveda, la figura es una sibila, una figura
de la mitologa griega que predeca el futuro y que para los cristianos haba
anunciado la venida de Cristo.
-Fijaos en cmo las diferentes partes de su cuerpo se oponen unas a las otras: la
cara mira hacia la izquierda, los hombros y el torso hacia la derecha y las
piernas de nuevo hacia la izquierda.
-Esta forma de componer a base de opuestos se conoca como "contraposto".
-Proceda del arte antiguo y fue recuperada durante el Renacimiento.

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Miguel ngel la us con mucha frecuencia.
En esta hoja vemos varios dibujos preparatorios hechos por Miguel ngel para
la imagen de la sibila: imaginad la cantidad de dibujos que tuvo que hacer para
toda la bveda.
Aunque las sibilas eran mujeres, Miguel ngel parece haber usado un modelo
masculino.
-Mirad el cuidadoso modelado de la figura, que es impresionante.
-Uno de los dedos de los pies parece haber necesitado ms trabajo que otras
partes de la figura.
-La calidad de los dibujos de Miguel ngel contribuy a elevar los estndares de
la prctica artstica durante siglos y tambin hizo que la habilidad de los artistas
para dibujar, se convirtiese en una forma de medir su talento.

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 En 1534 Miguel ngel recibi el encargo de pintar la pared del altar
mayor de la misma Capilla Sixtina, con una escena del Juicio final. Termin en
1541.
En los ms de veinte aos que separan esta obra de la bveda, haban cambiado
tanto el ambiente religioso en Roma, como la propia mentalidad y religiosidad
del pintor.
Esta escena parece ms fatalista que las anteriores y expresa la preocupacin del
artista por la muerte y la redencin que caracterizan el ltimo periodo de su
vida.

La figura principal de la escena es Cristo resucitado, que muestra en sus manos

y en sus pies las seales de la crucifixin.
-Mira hacia la parte inferior derecha, donde se encuentran los condenados.
-Con el gesto de su mano derecha los enva al infierno, con su otra mano,
llama a los bendecidos hacia el cielo.
-En torno suyo hay profetas y santos que parecen intimidados por su presencia,
junto a l est la Virgen Mara, que mira hacia el lado de quienes salen de sus
tumbas y se elevan hacia el cielo.
-Parece tener miedo de mirar hacia el otro lado, en cuya parte inferior estn los
que van al infierno.
-Entre ellos vemos a Caronte, a quien vimos en un cuadro de Patinir.

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-Expulsa a un grupo de condenados de su barca con su remo.
-Debajo de Jess, a su izquierda, vemos a San Bartolom.
-Segn las fuentes cristianas, fue despellejado por predicar la palabra de Cristo.
-En una mano sujeta su propia piel: el rostro tiene los rasgos de Miguel ngel.
-La vida y su juicio por parte de Cristo, se presentan aqu como una epopeya.
-El nimo de la escena es grave, incluso aterrador.
-Las figuras impresionan por su gran presencia fsica y tambin psicolgica.
-Esta combinacin de grandiosidad y de psicologa atormentada, de podero
fsico y angustia vital es sobrecogedora, y es muy caracterstica de Miguel ngel.
-Los contemporneos la llamaban "terribilit".
-Por ltimo, unas palabras sobre la tcnica de la pintura al fresco utilizada
por Miguel ngel en la Capilla Sixtina.
-Esta era la tcnica ms habitual en la pintura mural.
-Consiste en diluir los pigmentos en agua y en aplicar esta mezcla directamente
sobre una capa de estuco hmedo en la pared.
-Tras absorberse los colores y secarse la pared, la pintura quedaba integrada en
ella.

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-Cada da se aplicaba estuco solo a un espacio limitado para que no se secase
antes de pintarse.
-Los lmites de las secciones de yeso aplicadas y pintadas cada da, se pueden
ver an en la superficie de las pinturas murales.