EL CLASICISMO "Edip Rey", "Edip en Clna", de S fcles; "Prmete Encadenad", "Ls siete cntra Tebas",

"Agamen n" "Las Ce fras" y "Las Eume nides" ("La Orestada") de Esquil; "Las Bacantes"
PANORAMA DE LA LITERATURA GRECOLATINA "Alcestis", "El Cclpe", "Electra", "Las Tryanas" de Eurpides.

La cultura griega fue la base de la civilizaci n ccidental; ls griegs crearn una de las D. COMEDIA
culturas ma s imprtantes de la humanidad. En Grecia naciern las letras, las artes y las "Las Nubes", "Las Ranas", "Las Aves", "Las Avispas", "Ls Caballers" de Arist fanes.
ciencias. Las e pica y la lrica pertenecen a la e pca hme rica (s. X s. VI a.C.); la tragedia y la cmedia
crrespnden al perd a tic (s. V - s. IV a.C.). Lueg cmenzara la e pca de la decadencia (s.
Hacia ls sigls XII y X a.C. grups aques, dris, elis y jnis empezarn a pblar la III a.C.).
He lade y daran rigen a la cultura griega.
LITERATURA LATINA
En el s. V a.C. Grecia alcanza ntable esplendr cultural y artstic; era la e pca de Pericles.
La literatura latina n cmienza sin hasta la intrducci n de la civilizaci n griega. El geni
En el sigl II a.C. Grecia fue cnvertida en prvincia rmana. Ls rmans asimilarn ls latin n tenda pr ciert hacia la actividad literaria, pues, se trataba de un puebl cread
valres culturales de Grecia y universalizarn su cultura. para fines pra ctics, el mand, y n para las artes, cm afirma Virgili. Pr l mism que
Rma necesitaba de un impuls exterir para dar curs a la reacci n, este tica y literaria; ell
La literatura griega y latina tuv un mment singular de brill y perfecci n. La e pca de r se va a prducir cuand tma cntact cn la cultura griega.
de la literatura griega tiene lugar en ls sigls V y IV a.C. La literatura latina alcanza su e pca
de apge entre ls sigls I a.C. y I d.C. en la e pca de Cicer n y August. Mediante la influencia griega se frjara en Rma una sensibilidad literaria y frmara una
literatura imitativa.
El clasicism (s. X a.C. - s. V d.C.), es la primera etapa de la literatura ccidental y cmprende La literatura latina asimil la influencia hele nica y la adapt a l nacinal; ls autres latins,
desde la e pca de frmaci n de Grecia, desde el s. X a.C. hasta el s. V d.C. Ls escritres griegs mens libres en su inspiraci n creadra que ls griegs, n llegarn a tan alt nivel este tic
y latins fuern tmads cm mdels pr las diferentes literaturas de ls sigls psterires. cm e sts, per es innegable que lgrarn un arte ma s depurad La literatura latina es
cla sica cm la griega; es imitativa per nacinal, prque surgi y se desarrll baj la
El clasicism significa perfecci n artstica y cmprende las bras literarias creadas cn influencia hele nica; es utilitaria prque el hmbre latin esta smetida a reglas de belleza y
sujeci n a ls ca nnes de la belleza y del arte. arte.

Las caractersticas ma s resaltantes del clasicism grieg sn: El perd de iniciaci n de la literatura latina cmprende ls an s del 240 a 80 a.C.; la edad de
a) Armna, medida y equilibri r se desarrlla entre ls an s 80 a.C. al14 d.C. La e pca de decadencia se inicia el an 14 d.C.
b) Bu squeda de la belleza y perfecci n artstica. y se extiende hasta el an 192 d.C.
c) La imaginaci n y la fantasa esta n reguladas pr la raz n. REPRESENTANTES:
d) Las bras literarias sn verdaders mdels y simblizan el ideal este tic en literatura.
A. PICA
LA LITERATURA GRIEGA "La Eneida" de Virgili

Cn la literatura griega nace la literatura ccidental. Ls autres griegs estableciern ls B. LRICA

distints ge ners literaris y cmpusiern sus bras de acuerd a las caractersticas del ideal "Las Buc licas", "Las Ge rgicas" de Virgili; "Arte pe tica", "Odas", "Epstlas" de Hraci;
cla sic. Ls griegs alcanzarn ntable perfecci n este tica en la e pica, la lrica y el teatr. "Amres", "Arte de amar" y "Fasts" de Ovidi.

REPRESENTANTES: C. COMEDIA
"La Aulularia", "Ls cautivs", "El anfitri n", "El sldad fanfarr n" de Plaut.
A. PICA
"La Ilada" y "La Odisea" de Hmer; "La Tegna" y "Ls trabajs y ls das" de Hesd. D. TRAGEDIA
"Medea", "Fedra", "Las Tryanas" y "Edip" de Se neca.
B. LRICA
"Himns" y "Epitalamis" de Sat; "Epinicis" de Pndar. E. NARRATIVA
"El Satiric n" de Petrni; "El asn de r" de Apuley.
C. TRAGEDIA

LA ILIADA
Autr: Melesgenes (Hmer = cieg)
"La Ilada" "cant de la guerra de Trya" (Ilin) trata sbre ls u ltims 51 das del de cim
an del siti de Trya.
1. TEMA
El tema central es la c lera de Aquiles y sus funestas cnsecuencias para el eje rcit grieg.
2. ESTRUCTURA
La bra cmprende 24 cants; tiene ma s de 15 mil verss y esta en hexa metrs.
3. PERSONAJES
Entre ls principales pdems mencinar:
Griegs: Menela, Agamen n, Ne str, Ulises; Aquiles, Ayax, Patrcl.
Tr vans: Paris, He ctr, Pram, Eneas, Sarped n.
Ls dises que intervienen en la lucha: Hera, Atenea, Pseid n, Hermes y Hefasits ayudan a
ls griegs; Ares, Apl, Artemisa y Afrdita apyan a ls tryans.
4. ARGUMENTO
El pema se inicia cn la llegada de Crisis, sacerdte de Apl, al campament de ls griegs;
reclama a su hija Briseida, tenida cautiva pr Agamen n. Apl, irritad pr la negativa,
desata una peste que prduce una gran mrtandad entre ls griegs. Agamen n se ve
bligad a devlver a Briseida. Per tma para s a Briseida, esclava de Aquiles. Pr ese mtiv
Aquiles se retira del camp de batalla, l que habra de causar irreparables pe rdidas a ls
griegs.
que en su diestra blanda Aquiles, mientras pensaba en causar dan al divin He ctr y miraba
cua l parte del herms cuerp del he re frecera mens resistencia.
Este l tena prtegid pr la excelente armadura que quit a Patrcl despue s de matarle y
s l quedaba descubiert el lugar en que las clavculas separan al cuell de ls hmbrs, la
garganta que es el siti pr dnde ma s prnt sale el alma: pr all el divin Aquiles envain le
la pica a He ctr que ya le atacaba y la punta, atravesand el delicad cuell, asm pr la
nuca. Per n le crt el gargu er cn la pica de fresn que el brnce haca pdersa, para que
pudiera hablar alg y respnderle. He ctr cay en el plv y el divin Aquiles se jact del
triunf diciend: "He ctr! Cuand despjabas el cada ver de Patrcl sin duda te creste
salvad y n me temiste a m prque me hallaba ausente Neci! Quedaba y cm vengadr,
much ma s fuerte que e l en las c ncavas naves y te despedazara n ignminisamente, y a
Patrcl ls Aques le hara n hnras fu nebres". Cn la nguida vz respndi le He ctr, el de
tremlante casc: "Te l rueg pr tu alma, pr tus rdillas y pr tus padres: N permitas que
ls me perrs despedacen y devren junt a las naves aqueas! Acepta el brnce y el r que en
abundancia tendra n mi padre y mi venerada madre y entrega a ls ms el cada ver para que l
lleven a mi casa y ls tryans y sus espsas l pngan en la pira.
Mira ndle cn trva faz, le cntest Aquiles, el de ls pies ligers: N me supliques Perr! Pr
mis rdillas ni pr mis padres. Ojala el furr y el craje me incitaran a crtar tus carnes y a
cme rmelas crudas. Tales agravis me has inferid!
Cntest , ya mribund He ctr, el de tremlante casc: tienes en el pech un craz n de
hierr. Gua rdate de que atraiga sbre ti la c lera de ls dises, el da en que Paris y Feb
Apl te hara n perecer, n bstante tu valr, en las puertas del hades".
Apenas acab de hablar, la muerte le cubri cn su mant: el alma vl de ls miembrs y
descendi a Hades, llrand su muerte, prque dejaba un cuerp vigrs y jven.

Tetis, su madre, le ruega desistir de su determinaci n y prseguir la defensa de las huestes
griegas. Su ausencia rigina sucesivas derrtas de ls griegs.
Aquiles s l retrna a la lucha para vengar la muerte de su querid amig Patrcl, muert a
mans de He ctr. Revestid cn las armas, frjadas pr Hefaists y recnciliad cn
Agamen n, quien le devuelve su esclava Briseida, Aquiles se lanza cn mpetu arrlladr al
cmbate. Lucha cn He ctr y le da muerte; ata el cada ver a su carr y l arrastra alrededr de
la ciudad.
Pram, padre de He ctr, suplica a Aquiles le devuelva el cada ver de su hij para darle
sepultura. El pema cncluye cn ls funerales de Patrcl y He ctr.
LECTURA DIRIGIDA:
AQUILES DA MUERTE A HCTOR
Cm el He sper, que es el lucer ma s herms de cuants hay en el ciel, se presenta
rdead de estrellas en la scuridad de la nche; de tal md brillaba la pica de larga punta
PREGUNTAS
Respnda en su cuadern las siguientes preguntas:
1. C m se realiza la venganza de Aquiles?
2. Pr que He ctr implra a Aquiles que su cada ver sea entregad a sus padres?
3. Cua les sn ls apelativs de He ctr y Aquiles?
4. Que era el Hades?
5. Que le anuncia He ctr a Aquiles antes de expirar?
EDIPO REY
Una de las histrias ma s ppulares de la mitlga griega es la que narra el tra gic fin de
Edip de Tebas. Segu n el mit, un ra cul le haba advertid a lay, Rey de Tebas, que sera
muert pr su prpi hij (Edip) y que e ste se, casara cn su madre Ycasta, cn quien
tendra descendencia.
1. TEMA
Es el destin tra gic de Edip. Rey de Tebas, quien n pud hacer nada para impedir que se
cumpla el designi de ls dises.
 2. PERSONAJES
Edip. Rey de Tebas; Ycasta, su espsa y madre a la vez; Crente, su cun ad; el adivin
Tiresias; un mensajer y un pastr.
3. ARGUMENTO
Da cmienz a la bra presenta ndns el puebl teban, que vctima de la peste se cngrega
en el a gra para slicitar a su rey, Edip, a quien tienen en gran veneraci n, que encuentre un
remedi a sus males.
La cntestaci n que trae Crente, cun ad de Edip, del ra cul de Delfs, da a cncer al rey y
al puebl que el azte que sufren es un castig impuest pr ls dises prque un crimen de
sangre ha quedad impune. Se hace, pues, necesari encntrar al culpable y que expe su
crimen.
Edip, hmbre hnrad, rdena que se abra una investigaci n; e sta revela ha habid un
testig de la muerte de Lay; per e l ha dad una pista falsa; ls autres fuern varis, ha
dich. De tds mds se rdena que cmparezca.
Entre tant se han prducid tras circunstancias: llega un mensajer de Crint para
anunciar a Edip la muerte de P lib, rey de la ciudad y supuest padre de Edip; per entre
tras revelacines que hace en el curs de la cnversaci n, manifiesta que Edip n fue hij
de P lib, sin que el prpi mensajer le entreg un nin que, a su vez, e l haba recibid de
tr pastr, que al parecer estaba al servici de Lay.
El cr sugiere que quiza el pastr que se busca sea el mism que entreg el nin . Del dia lg
de ambs se aclara que aquel nin es el prpi Edip, que es pr tant, tambie n el asesin de
Lay, cn cuya viuda se ha casad, aunque sin saberl y es a la vez su madre y madre de ls
hijs de Edip.
Ycasta, al saberl, se suicida. Edip ante el cada ver de su madre y espsa, se arranca ls js
cn ls brches del vestid de Ycasta, para n ser ma s testig de tantas desgracias.
LECTURA DIRIGIDA:
EDIPO DESCUBRE EL ENIGMA
Se ve acercarse entre ds servidres de Edip, al viej pastr de Lay.
Edipo (Al mensajer).- Es a ti primer extranjer de Crint, a quien interrg. Es e ste el
hmbre a quien te referas?
Mensajer - Es e l; l tienes ante tus js.
Edipo (Al pastr).- Tu , ancian, mrame y respnde a tdas mis preguntas Pertenecas en
tr tiemp a Lay?
Pastor.- Era su esclav; n pr cmpra sin pr haberse criad en el sen de su hgar.
Edipo.- A que te dedicabas? Cua l era tu cupaci n?
Pastor.- Casi tda mi vida la he pasad en ps de ls reban s.
Edipo.- Que cmarcas frecuentabas?
Pastor.- Que haca? De quie n hablas?
Edipo.- Del hmbre que esta junt a ti. Has estad alguna vez en relacines cn e l?
Pastor.- N pued respnder en seguida; ya n me acuerd.
Mensajero.- En est, sen r, n hay nada de particular. Per te le hare recrdar claramente l
lvidad. Esty segur de que me ha vist cuand sbre el Citer n, e l cn ds reban s, y y
cn un s l, pasa bams cm vecins, desde la primavera hasta que apareca la estrella
Artur, tres trimestres enters. Cuand llegaba el inviern, y vlva a mis establs y e l a ls
apriscs de Lay. He dich s n la verdad sbre l que hacems?
Pastor.- Dices la verdad, per de es hace tant tiemp.
Mensajero (mstrand a Edip).- Pues aqu tienes al que era en aquel tiemp pequen it.
Pastor.- Que ls dises te cnfundan N vas a callarte?
Edipo.- N te enfades cn e l, ancian. Sn tus palabras, ma s bien que las suyas, las que
merecan ser castigadas.
Pastor - En que he faltad, y, sen r, el mejr de ls ams?
Edipo.- En n cntestar a l que e l te pregunta acerca de ese nin .
Pastor.- Prque e l habla sin saber y se tma un trabaj en van.
Edipo.- Pues si tu , de buen agrad, n quieres hablar, hablara s a la fuerza.
Pastor.- En nmbre de ls dises, n me maltrates, que sy ancian.
Edipo.- Que se les aten al instante las mans detra s de la espalda.
Pastor.- Que desgraciad sy! Y Pr que raz n? Que quiere, pues, saber?
Edipo.- El nin ese de quien se habla Se l entregaste tu ?
Pastor.- S, y jala y hubiera muert aquel da!
Edipo.- La muerte te llegara si n dices la verdad exacta.
Pastor.- Si la dig esty perdid cn mucha ma s seguridad.
Edipo.- Este hmbre, a l que ve, anda buscand rdes.
Pastor.- N ls busc; ya que le he dich que se l haba entregad.
Edipo.- De quie n l recibiste? Era hij tuy, bien de tr?
Pastor.- N era m, era de tr de quien haba recibid.
Edipo.- De quie n entre ests cnciudadans, y de que hgar?
Pastor.- N, pr ls dises, n sen r, n lleves ma s alla tus investigacines!
Edipo.- Esta s perdid si teng que repetirte la pregunta.
Pastor - Pues bien, era un nin nacid en el palaci de Lay.
Edipo.- Era un esclav un hij de raza?
Pastor.- Ay!, heme aqu ante una csa hrrible de decir!
Edipo.- Y para m tambie n hrrible de r. Per, la que esta en casa, tu mujer, te dira mejr
que nadie c m fue td es.
Edipo.- Te l di ella?
Pastor - S, rey.
Edipo - Para que ?
Pastor.- Para que l hiciera desaparecer.
Edipo.- Una madre? Desgraciada.
Pastor.- Pr medi de hrribles ra culs.
Edipo.- Que decan ess ra culs?
Pastor.- Que aquel nin deba matar a sus padres.
Edipo.- Per tu Pr que se l entregaste a ese ancian?
Pastor.- Pr piedad, sen r. Pensaba que se l llevara a tra cmarca, a la isla dnde e l viva.
Ma s e l, para las ma s grandes desgracias, l guard junt a s. Prque si tu eres el que e l dice,
has de saber que era "el ma s infrtunad de ls hmbres.
Edip.- Ay!, Ay! Td se ha aclarad ahra Oh luz, pudiera y verte pr u ltima vez en e ste a) Renacentism b) Medievalism c) Clasicism
instante! Nac de quien n debera haber nacid; he vivid cn quienes n debera estar d) Prerrenacentism e) Neclasicism
viviend; mate a quien n debera haber matad.
8. En cua l de las alternativas hay una bra que n pertenece a S fcles?
a) Edip Rey, Edip en Clana, Electra b) Filctetes, Ayax, Antgna
PREGUNTAS c) Las Traquinias, Filctetes, Edip Rey. d) Ayax, Electra, Prmete encadenad
e) Edip Rey, Antgna, Electra
1. Que es l que trata e averiguar Edip?
2. C m actu a Edip para desentran ar el misteri? 9. Es cnsiderad cm el precursr del teatr grieg:
3. C m se desarrlla el dia lg entre el mensajer y el pastr? a) Tespis b) S fcles c) Arist fanes d) Esquil e) Eurpides
4. Que quiere evitar el pastr?
5. C m deviene el desenlace? 10. En el sigl de Pericles, apge cultural grieg, se desarrll :
a) El e pic b) El cant e pic c) El teatr
PRCTICA d) El ensay e) La rnitlga

1. En el desarrll de la literatura griega la tragedia y la cmedia se desarrllarn en el Complete las palabras que faltan:
perid:
a) D ric b) Hme ric c) J nic d) A tic e) de August TEMA: LA ILIADA

2. Cua l es la caracterstica de la literatura griega? 1. La eppeya n ns narra la guerra de.ntegramente, sin un

a) Destacan en cmedias: Virgili, Ovidi y Hraci. episdi del.an .
b) Se expres a trave s de la bra: Edip Rey.
c) Es Cla sica pr su sentid de equilibri. 2. Se inicia cuandsacerdte de Apl se presenta ante el Rey
d) Se desarrll alrededr del sigl V a.C. Agamen n y le reclama su hija
e) Arist fanes es un destacad tra gic grieg.
3. El eje rcit grieg sufri una lluvia de..Al de cim, cnvca a
3. Indique el grup dnde aparecen s l especies tra gicas: Jefes y sldads en una junta.
a) Edip Rey, Las nubes, Tartuf.
b) La vida es suen , Otel, Tartuf. 4. El augur..revela la necesidad de devlver a Criseida. Agamen n, acepta a
c) Edip Rey, Prmete encadenad, Medea. cambi que se le de a
d) Ramayana, Ivanhe, La na usea.
e) Prmete encadenad, Otel, Las nubes. 5. .., hij de Tetis abandna la asamblea llen de indignaci n, prque le han
quitad a su..
4. Tiene Ud. la siguiente expresi n: "Oh! ser vestid de impudicia, vraz en la ganancia...
desvergnzad, cara de perro..." A quie n se hace referencia?
a) Menela b) Ayax c) Ulises d) Pram e) Agamen n 6. ..cnfunde a ls estrategas griegs,......................................., en cambi
ayuda a ls aques.

5. Que ge ner se desarrll en el rigen, del clasicism grieg? 7. Afrdita prtege a su hij....................................... y tambie n a .......................................,
a) Lric b) Drama tic c) Dida ctic d) E pic e) Teatral mientras Hades se deleita en el fragr del camp de batalla.

8. El ma s valiente y pders guerrer tryan................................... cmienza a ganar

6. La tragedia cla sica era un medi de purificaci n : psicines y, Agamen n quiere recnciliarse cn...................................
a) Literal b)Mimesis c) Piesis d) E xtasis e) Catarsis
9. ...................................sale al camp de batalla cn la armadura de Aquiles
7. "Este l tena prtegid pr la excelente armadura que quit a Patrcl despue s de exceptuand...................................que sl Aquiles sabe manibrar.
matarle, y s l quedaba descubiert el lugar en que las clavculas separan el cuell de ls
hmbres." A que escuela hace referencia el text anterir?
10. He ctr que advierte que n es Aquiles el que ha................................., se le enfrenta y en
terrible duel l.................................

11. He ctr se enfrenta a Aquiles desyend ls ruegs de sus padres.............................. y

He cuba, y de su espsa................................

12. Aquiles pasa das y das mstrand el cada ver de He ctr alrededr de la
................................ fu nebre de................................
13. La Ilada riginalmente cmpuesta en................................, finaliza cn las exequias del
valiente................................

TEMA: EDIPO REY

1. Es tragedia ma s cncida de................................y el mit reelabrad ma s interesante

segu n................................

2. N desarrlla un tema sin una histria mtica y pr l tant de cara cter

................................

3. En la leyenda de Edip ls hechs se remntan antes de su................................ un

antepasad suy................................terriblemente a ls dises.

4. Un ra cul adivin se encarga de anunciarle a..............................., su padre: si llegaba e ste

a prcrear cn su espsa................................el hij de ambs asesinara a su padre y se
unira en matrimni cn su madre.

5. El rey Teban desy las advertencias y tuv un................................, a quien mand matar
en una mntan a llamada................................

6. El nin fue regalad a un pastr de................................ y llevad baj la tutela del rey
P lib y su espsa................................

7. Un da Edip escuch que n es................................de P lib y dirigie ndse al ra cul

de................................pregunt pr su identidad

LITERATURA MEDIEVAL
Desde: 476, Cada del Imperi Rman de Occidente
Hasta: 1453, Tma de Cnstantinpla pr ls turcs
La Edad Media estaba signada pr la fe en Cristo. La Iglesia Catlica rige la cultura y la
mantiene en los monasterios, siendo el latn todava la lengua oficial. En esta e pca se
ira n forjando las nacionalidades y se configuran definitivamente las Lenguas Romances.
La ruta literaria medieval ns lleva desde las "Inscripciones rnicas hasta las "Edades
Islandesas", pasand pr las "Sagas escandinavas" y ls "Minnesang (ls primers
aristcra tics cants de amr) que cmpusiern ls Minnesanger ( Minnesinger) alemanes
(trvadres ppulares 'del S.XII - XIII).
En Francia, las Chansons" infrman de prezas guerreras; y en Espan a, el puebl medieval
cristian y mza rabe mantiene un ric flklre que se inicia cn las Jarchas" (primeras
muestras lricas mza rabes) a las que siguen ls Cantares de Gesta" (del Mester de
Juglara), ls "Rmances y las "Cr nicas.
Esta Eurpa rma nica se regde cn ls "juglares" (que recreaban hazan as guerreras; cn ls
trvadres" (petas), cn ls gliards" (mnjes y estudiantes - petas errabunds) y cn
ls Meistergesang" de ls meistersinger (cultivadres de la lrica de ls maestrs artesans
de rientaci n burguesa de ls S.XIV - XV).
Ya en la Edad Media Alta, aparecera el "Mester de Clereca. En Italia, Dante sintetiza las
creencias cristianas medievales en la "Divina Comedia. Y, en el S. XIV, pr ls nuevs vients
pltics, la literatura se hace ma s laica en tda Eurpa y aparece un tufill de crtica scial y
religisa en "El Decamern de Bcacci, ls Cuentos de Canterbury de Chaucer, el Libr
de buen amr del Arcipreste de Hita y, pr u ltim, aparecera la pesa descarnada y pate tica
del france s Francis de Vill n ("El legad").
A cntinuaci n, se presentan ds Cantares de Gesta que narraban legendariamente las
hazan as de ds famss caballers medievales.
LA CANCION DE ROLDAN
An nim. Psiblemente 1065 1090 S.XI.
Cm en el u ltim vers de este Cantar de Gesta aparece el nmbre de Turoldo se cree que
e ste sea el autr un cpista de ls 4000 verss que cnsta la bra. Esta se basa en un hech
hist ric: La derrta de la Zaga de Carlmagn en el desfilader de Rncesvalles. A despech
de este fast, la bra esta plagada de hechs n-verdaders: Carlmagn aparece cm am
de Espan a.
El Almirante musulma n Marsili de Zaragza resiste militarmente a ls carlingis. Ante este
hech, ls franceses tienen s l ds psibilidades. El de la guerra ttal planteada pr Rlda n
el de la negciaci n y la paz planteada pr Ganel n para que Marsili se vuelva tributari de
Carlmagn. Triunfa la segunda pci n, y es Rlda n quien enva a su padrastr Ganel n para
las negciacines. Este cree que malicisamente le envan a una muerte segura, pues ningu n
emisari ha regresad de tierras sarracenas. Es Ganel n quien cmunica a Marsili el dese
del Rey para que el musulma n se cnvirtiera al Cristianism; y pr di a Rlda n, se
cnfabula cn Marsili y traicina a ls franceses. Este acepta fingidamente ls
requerimients carlingis y rdena una embscada en la que Rlda n tendra que mrir...
Ganel n regresa y refiere a Carlmagn el triunf de su misi n: Las trpas Cristianas pueden
ya regresar a Francia y, ahra, Ganel n elige a Rlda n para que cuidase la retaguardia del
eje rcit. Efectivamente, en el Pas de Rncesvalles, Rlda n es atacad; rgulls se defiende y
n pide auxili hasta que Olivers le exige tcara el Olifante (trmpeta que prduca gran
ruid) para que vinieran en su ayuda. Carlmagn llega tarde s l para encntrar ls
cada veres de Rlda n, de Olivers y del Obisp Turpn.
El Rey vence a Marsili , captura Zaragza y castiga la felna de Ganel n, descuartiza ndl.
LOS NIBELUNGOS
An nim. Psiblemente 1205.
Sigfrid, prncipe de Niederland, armad caballer, tiene tdas las caractersticas de un he re:
apuest, aguerrid y de pase tiene la piel muy gruesa (que nada puede herirla) pr haberse
ban ad cn la sangre de un drag n al que haba dad muerte; tena cm glria suprema
haber vencid a ls Nibelungs de quienes se aduen su fabuls tesr y la Tarnkappa, grra
que l haca invisible.
Sabedr de la belleza de Krimhilda, viaja a Burgundia, enamra ndse de ella. Se hace tambie n
amig de Gunther, su herman, a quien ayuda en numersas batallas; inclus le da una man
para vencer y cnquistar a la Reyna Brunhilda, la que s l deseaba casarse cn aque l que l
venciera en cmbate y lanzamient de pess; pr ell, Gunther accede que Sigfrid se case
cn su hermana. Es ma s, hacie ndse invisible, Sigfrid dmina a Brunhilda en el lech nupcial
para que Gunther cnsumara el matrimni. Pr un malentendid, Krimhilda acusa a
Brunhilda haberse entregad a Sigfrid, l cual n es ciert y es negad pr e ste. Brunhilda
(que ya mstraba envidia y despreci pr su cun ada) lgra, pr medi del traidr Hagen,
cncer el secret de la invulnerabilidad de Sigfrid: Una hja de til cada en su espalda
impidi que ese punt se mjara cn la sangre del drag n, siend, ahra, e ste su u nica parte
vulnerable y en el que Hagen le hunde, a traici n, la lanza mata ndl.
Despue s, Krimhilda, buscand venganza, se casara cn Etzel (Atila). Atrads al pas de ls
Huns, ls Burgundis sn vencids pr Atila. Delante de tds, Krimhilda rdena decapitar a
su herman Gunther; y ella misma mata al traidr Hagen.

Ante tal hech, muy cnmvid, el cristian Hildebrant mata a Krimhilda dividie ndla en ds
de un taj certer.

LITERATURA DEL PRE-RENACIMIENTO

BOCACCIO

(N. Pars Certald, 1313 - M. Flrencia 1375). Fue Embajadr de las Crtes Papales en
Avin n, Rma y amig Intim de Petrarca. El amr a Mara de Aquin, a la que llam
Fiammetta, le inspir sus mejres bras.

OBRAS
Bcacci fue un Humanista, per n amrs ni mstic; sus persnajes n sn smbls
alegras, sn seres reales, seres que n encarnan una "idea" de la vida, sin la vida misma.
Bcacci presencia el ascens de la Burguesa en el S. XIV; pr es mism, su bra es realista;
Si cambia la base material de la sciedad, cambia tambie n el md de pensar. Pr esta raz n,
Bcacci ya es un "Mdern.
Cn "El Decamer n", Bcacci se cnvierte en el fundadr y paradigma del CUENTO;
asimism, el primer maestr de la narraci n realstica, el primer dechad cla sic de la Prsa
Italiana y un de ls iniciadres de la Prsa Mderna.

DECAMERON
(Deca = 10; Hemera = da). Bcacci ns habla de c m, huyend de la peste negra que asl
Flrencia en 1348, siete damas y 3 caballers, tds amigs suys, cn sus respectivs
criads fuern a refugiarse a una Quinta a md de "Un palaci herms y ampli pati en el
centr cn lechs dispuests en las ca maras..." All, establecids, para evitar precupacines
y entretenerse en el ci, acrdarn relatar histrias er tic-licencisas durante 10 das (de
all el nmbre de la bra). Siend 10 narradres, cn un cuent diari pr cada un, fuern
Cien Histrias que Bcacci presenta en 10 jrnadas; ls cuents esta n alg rdenads pr
temas: El azar, ts cels, la burla, el tin, el desatin, la pasi n.

ESTILO
La bservaci n Ir nica de ls descarrs y vicis de ls hmbres es el fnd de estas 100
Novelles".
El estil va desde el realism, l versmil, l insuls, l escabrs, l impu dic hasta l
bscen y desenfadad; es que Bcacci se desprende de falss cnvencinalisms y llama las
csas pr su nmbre, pues las 10 persnas sn damas ligeras y desprecupads caballers
que representan a la decadente sciedad flrentina del S. XIV cn sus arquetpicas figuras de
distintas clases; sin embarg, ells refieren la realidad, n la mixtifican: Es la Burguesa que
asciende cm clase y encara la realidad y la vida cn nuevs valres.
 LITERATURA PERUANA VI. LITERATURA CONTEMPORNEA
(Sigl XX)
PANORAMA EVOIUTIVO DE LA LITERATURA PERUANA 4.1. El Posmodernismo:
El Arielism: Jse de la Riva Agu er.
I. LITERATURA PREHISPANICA o INCAICA El Mvimient Cl nida: Abraham Valdelmar.
(10,000 An s a.C. - Sigl XV) El Simblism: Jse Mara Eguren.
I.1. Literatura Oficial o Cortesana 4.2. El Vanguardismo: Ce sar Vallej; Carls Oquend de Amat, Ce sar Mr, Martn
pica: Mits; Ada n, Emili Adlf Westphalen.
Leyendas Didcticas: Ma ximas; Ap lgs 4.3. El Indigenismo: Enrique L pez Albu jar, Cir Alegra, Jse Mara Arguedas, Manuel
Dramtica: Ollantay Scrza.
Cultores: Ls Amautas 4.4. La Generacin del 50
I.2. Literatura Popular Pesa: Carls Germa n Belli, Blanca Valera, Alejandr Rmuald y trs.
Lrica: Harawi - Urpi - Haylli - Ayataqui - Hayn u Ensay: Albert Escbar, Luis Jaime Cisners.
Narrativa: Cuents; Fa bulas. Narraci n: Juli Ram n Ribeyr, Enrique Cngrains, Francisc Izquierd Rs
Cultores: Ls Haravicus y trs.
Teatr: Enrique Slari Swayne, Juan Rs y trs.
II. LITERATURA DE CONQUISTA 4.5. La Generacin del 60:
(Primera mitad del sigl XVI) Pesa: Ce sar Calv, Javier Heraud, Antni Cisners, Winstn Orrill y trs.
Poesa: Cplas y Rmances Ensay: August Salazar Bndy, Pabl Macera, Luis Lumbreras, Carls raile
Crnicas: - Espan les: Pedr Cieza de Le n. y trs.
Mestizos: Inca Garcilas de la Vega . Narraci n: Mari Vargas Llsa, Oswald Reyns, Eduard Gnza lez ian a,
Indgenas: Guama n Pma de Ayala. Luis Herna ndez y trs.
Teatr: Juli Ortega, Jrge Acun a, Vctr Zavala Catan y trs.
III. LITERATURA DE LA COLONIA 4.6. Literatura U ltima (1970 - 1980):
(Sigls XVI -XVIII) Narraci n: Alfred Bryce Echenique, Antni Ga lvez Rncers, Miguel
Periodo Clsico: Dieg de Hieda; Juan del Valle y Caviedes; Amarilis. Gutie rrez, Marcs Yauri y trs.
Periodo Culterano o Barroco: Luis Antni Ovied; Juan Espinza Medran. Pesa: Enrique Vera stegui, Jse Watanabe, Jrge Pimentel, Snia Luz Carrill
Periodo Afrancesado o Neoclsico: Pedr Peralta Barnuev; Cnclcrv (Carri y trs.
de la Vandera)
LITERATURA INCAICA.
IV. LITERATURA DE LA EMANCIPACIN
(Primeras de cadas del Sigl XIX) I.- DEFINICIO N.
Oratoria. Jse Faustin Sa nchez Carri n.
pica: Jse Jaqun Olmed. Es el cnjunt de manifestacines literarias que se desarrllarn durante la vigencia del
Lrica: Marian Melgar: Yaraves Tahuantinsuy, hasta antes de la llegada de ls espan les, que expres el md de vida y
la csmvisi n que tena el hmbre andin. Se hubica entre ls an s 1440 a 1532 ( sigl
V. LITERATURA DE LA REPBLICA XIV Y sigl XV).
(Sigl XIX)
El Costumbrismo: 1ra. escuela aute nticamente peruana. II.- GE NEROS LITERARIOS.
Anticrillism: Felipe Pard y Aliaga.
Crillism: Manuel Ascenci Segura. Literatura incaica se desarrll en estad cmpletamente ajena de las clasificacines
El Romanticismo: Carls August Salaverry; Ricard Palma. ccidentales denminads cm GE NEROS. La clasificaci n en ge ners a la prducci n
El Realismo: Abelard Gamarra; Mercedes Cabell de Carbnera; Clrinda Matt de literaria aut ctna es pr semejanza tema tica y estructural:
Turner; Manuel Gnza lez Prada (Ensay y Pesa)
Ei Mdernism: Ventura Garca Calder n; Jse Sants Chcan. A.- EL GE NERO LIRICO.
 Esta ligada a la mu sica y tambie n se divide entre la pesa que cultiva la nbleza y la
que
Cultiva el puebl en sus fiestas mayritariamente agrclas. Se cultivarn las siguientes
Especies:
- El HARAWI canci n del amr, el HAYLLE cant clectiv que evidenciaba las
alegras de la guerra y el trabaj (parecid al taki), el HUACAYLLE u raci n
religisa, el AYMORAY ca ntic que peda buenas csechas, el HUAQAN TAKI
canci n que suplicaba la reprducci n del ganad, el AYA TAKI cant fu nebre
pr la muerte de alguien, el ATAMARANA canci n de ls muerts, entre trs.
B.- EL GE NERO E PICO.
Se cmpne de mits y leyendas en ls que desfilan deidades creadras y transfrma
Dras, as cm hmbres excepcinales que cnfiguran las distintas civilizacines que
cuparn esta parte del mund andin. Se tiene:
MITOS Y LEYENDAS SERRANOS: La leyenda de Manc Ca pac y Mama Ocll,
(recgida
Pr el crnista mestiz Inca Garcilaz de la Vega), la leyenda de ls hermans ayar
(recgida pr el crnista espan l Juan de Betanzs)
MITOS Y LEYENDAS COSTEN OS: El mit de Wiraccha (explica el rigen del
univers. Pr parte de esta deidad suprema. Su primera adraci n fue en la csta y
psterirmente fue trasladad a la sierra. Fue el dis creadr y pr l tant el el
dis suprem), el mit de Kn (el destructr de td l existente en la csta
peruana y que l transfrme en a rida y dese rtica), el mit de Pachaca mac ( el que
refrest y reverdeci la csta peruana, despue s de kn, cnsiderad el dis de la
fertilidad), el mit de Vichama (explica el rigen de ls fruts de la csta peruana
a trave s de la detrucci n de un recie n nacid y cuys miembrs fuern cnvertids
en las frutas que pueblan la csta peruana), el mit de Naylamp, el mit de
Tumbe).
C.- EL GE NERO DRAMA TICO.
La pieza ma s imprtante es OLLANTAY
III.-CARACTERI STICAS DE LA LITERATURA QUECHUA.
Es una literatura ral, trasmitid de generaci n en generaci n hasta su traslad a la
Escritura.
Es an nima, se descnce a ls autres.
Es clectivista, se cultivaba de manera grupal.
Es agrarista, ls temas y persnajes esta n vinculads al camp, a la naturaleza y la
agricultura.
Es animista, entiende a la naturaleza cm un ser viviente y que el hmbre es s l
un element ma s.
Es musical, cncibe la mu sica, pesa y la danza cm una sla actividad.
Es clasista, existi la literatura ficial crtesana (cultivad pr ls amautas, de
cara cter religis y slemne y ls grandes mits y leyendas incaics, ls hayllis y ls
ayataquis) y la literatura ppular (cultivada pr ls haravicus, de crte amrs y
agrarista y sn ls hara
Wis, ls huacantakis, ls aymrays, ls urpis).
EL MITO DE VICHAMA
LITERATURA DE LA EMANCIPACIN CARACTERSTICAS GENERALES
La etapa de la Emancipaci n se inicia en la segunda mitad del s. XVIII y se extiende hasta las
primeras de cadas del s. XIX, en que el Peru lgra su independencia pltica de la metr pli.
Cn la penetraci n de la literatura francesa, de la enciclpedia, y dentr del neclasicism se
desarrllan las ideas del liberalism en Hispaname rica. El neclasicism trga a la
literatura un cara cter dida ctic, de ensen anza, de mralizaci n.
El reginalism lleva a la frmaci n de una intelectualidad a vida de estudiar la naturaleza
humana, el rden cnstitucinal, el derech civil, la cnciencia de libertad, el amr a la ciencia,
dentr de una sciedad despseda de derechs, sujeta a gbernantes extran s al medi y cn
evidente malestar ecn mic.
La revluci n de Tu pac Amaru es una respuesta simple a esa realidad. La frmaci n de lderes
intelectuales crills, cn mayres menres tendencias a la independencia, respnde al
prces cultural del neclasicism y del liberalism eurpes que se reflejan en Ame rica.
Se funda la "Sciedad Amantes del Pas" y se edita "El Mercuri Peruan", imprtante medi
para la difusi n de las nuevas ideas; ls ide lgs de la revluci n abren el camin de la
Emancipaci n Pltica, l que se cncreta cn ls mvimients libertadres de San Martin y
Blvar.
En esta e pca surge una literatura de cntenid pltic e idel gic que hace fermentar el
sentimient de la independencia, igualmente se desarrlla una literatura an nima que
expresa el sentimient de ls crills, su descntent y su prtesta, ya sea mediante
prpaganda clandestina, panflets, prgramas pltics, verss satrics.
La literatura de la revluci n se expres en la ratria, el peridism, la lrica y el ensay.
REPRESENTANTES
Juan Pabl Vizcard y Guzma n: "Carta a ls espan les americans"
Jse Faustin Sa nchez Carri n: "Cartas del Slitari de Saya n" (al te rmin de la
repu blica).
Jse Jaqun Olmed: "Oda a la victria de Junn"
Jse Pe rez de Vargas: "El vaticini"
Hip lit Unanue: "Gua Pltica, Eclesia stica y Militar del Virreinat"
Jse Mara de la Riva Agu er: "Las Veintich Causas"
Marian Melgar. "Carta a Silvia"
MARIANO MELGAR (1790 -1815)
Naci en Arequipa; de nin aprendi latn y traduca a Cicer n. Realiz sus primers estudis ELEGA I
en el Cnvent de San Francisc y lueg en el Seminari cnciliar de San Jer nim, dnde se (Fragment)
desempen ara cm prfesr de Latinidad y Ret rica.
Pr que a verte vlv, Silvia querida?
Quis ser sacerdte, per abandn la carrera eclesia stica y viaj a Lima para estudiar Leyes. Ay triste, para que ? Para trcarse
En Arequipa haba tenid un idili fugaz cn Melisa (Manuelita Paredes) y despue s cnci a mi dlr en ma s triste despedida.
Silvia (Mara Sants Crrales), pr quien siente un intens amr.
Quier en mi mal mi suerte deleitarse;
En la capital la cnspiraci n revlucinaria que arda en favr de la independencia l llena de me presenta ma s dulce el bien que pierd
patritism. Se gradu a en Derech y regresa a Arequipa; manifiesta su amr a Silvia, per ella Ay Bien que va tan prnt a disiparse!
l rechaza.
Oh, memria infeliz! Triste recuerd!
En 1814 se enrla en el mvimient libertari del brigadier Mate Garca Pumacahua; per el Te vi... que glria! Per, dura pena!
mvimient es derrtad pr las fuerzas realistas. El mism reduct resiste en Arequipa, en Ya sufr el dan de que n hice acuerd.
que actu a Melgar. En las pampas de Umachiri se prduce la derrta final: Melgar es fusilad en
el mism camp de batalla. Mi amr ansis, mi fatal cndena
A ti me traj cn influj fuerte;
OBRA Dije: Ya sy feliz, mi dicha es plena

TRADUCCIONES: Per: ay, de ti me arranca cruda suerte!

"El arte de lvidar' de Ovidi . E ste es mi gran dlr, e ste es mi duel;
Un fragment de las "Ge rgicas" de Virgili. en verte busque vida y hall muerte.

POESA LRICA: YARAV I

5 elegas inspiradas en su amr a Silvia.
5 das "A la libertad", "A la sledad", "Al autr del mar, Al cnde de vista Flrida Td mi efect puse en una ingrata;
2 snets: "A Silvia", "La Mujer' y ella incnstante me lleg a lvidar...
1 epstla: "Carta a Silvia". si, as, si as se trata
Yaraves. un afect sincer.
Amr, amr n quier,
FBULAS: N quier ma s amar.
"El canter y el asn, "Las abejas", "Las ctrras y el asn", "Las aves dme sticas, "El asn
crnud", El murcie lag, La ballena y el lb, El sl , El gat, etc. Jurams y ser suy y ella ma:
y cumpl, y ella n se acrd ma s.
CARACTERSTICAS DE SU PRODUCCN LITERARIA
Usa verss, frmas estr ficas y lricas de la pesa cla sica espan la. Mayr, mayr falsa
Su pesa revela un prfund sentimient amrs pr Silvia, a quien dedica casi la ttalidad jama s hablar esper.
de sus cmpsicines. Amr, amr n quier,
Sus verss traducen un sentimient cvic de inspiraci n patri tica, utiliza frmas ppulares n quier ma s amar.
(fa bula, yarav).
Cnsagra el yarav, cant ppular e indgena de cara cter melanc lic dedicad a la amada, cn Ni glria fue en tiemp su firmeza;
el que expresa su queja y llant, traduciend as el sentimient del harawi y el urpi inca sics. y hy su incnstancia vil me hace penar.
Sus fa bulas se inscriben dentr del gust dcente de la e pca sea sus fa bulas sn necla sicas.
El prfund lirism de su pesa hace de Melgar un precursr del rmanticism peruan. Fuera, fuera bajeza
que durara mi esmer.
LECTURA DIRIGIDA: Amr, amr n quier,
n quier ma s amar.
 Pr si lgr mstrarte mi firmeza,
YARAV IV pr si, al fin, tus recels se disipan,
(FRAGMENTO) la histria de mi amr, tda mi histria,
vaya cntarte mi querida Silvia.
Vuelve que ya n pued
vivir sin tus carin s:
vuelve mi palmita, Quiza al leerla tus js amrss,
vuelve a tu dulce nid. te mvera n siquiera mis desdichas
a que abandnes tus sspechas falsas,
Mira que hay cazadres y ese llamarse infiel, cn que me arruinas.
que cn afa n malign
te pndra n en sus redes Veinte veces el sl repas el ciel,
mrtales atractivs; y tras veinte la tierra sus delicias
y cuand te hayan pres mstr en la primavera, desde el punt
te dara n cruel martiri; en que cmenz el curs de mi vida;
y en tantas veces nunca en m se viern
N sea que te cacen, ls fuegs del amr, ni sus fatigas.
huye tant peligr.
Vuelve mi palmita, Libre pr es, alegre y satisfech,
vuelve a tu dulce nid ni la pena ni el llant cnca,
y exclamaba al mirar a ls amantes:
"N he de sufrir de amr las tiranas
nunca sere vilmente subyugad
pr este amr que halaga y esclaviza".
LA MUJER Per, instante fatal!, lleg el instante
en que debi empezar mi entera ruina.
N naci la mujer para querida, Cund jama s se mirar de llen
pr esquiva, pr falsa y pr mudable; de una mujer el rstr, vin el da
y prque es bella, de bil miserable, en que al psar mi vista y en ls js
n naci para ser abrrecida. de una jven amable, halle su vista
clavada en mi: quite mis js lueg;
N naci para verse smetida, per n se pr que se me freca
prque tiene cara cter indmable; que en ella algu n amr ya cmenzaba;
y pues prudencia en ella nunca es dable y esta idea halagu en a y seductra
n naci para ser bedecida. me hace vlver, n bien determinad,
hacia el bjet que ahuyent mi dicha,
Prque es flaca n puede ser sltera, tres veces Vlva ver sus vivs js,
prque es infiel n puede ser casada, y tres veces halle que me vean:
pr mudable n es fa cil que bien quiera. Ya n fui m: fui del amr sl.

Si n es, pues, para amar ser amada, De: Obra cmpleta de Marian Melgar
sla casada, su bdita primera, (Academia de la Lengua Peruana)
la mujer n ha nacid para nada.

CARTA A SILVIA PREGUNTAS:

(Fragmento) 1. Pr que se lamenta el peta en la elega I?
2. Pr que dice el peta: "Amr, amr n quier, n quier ma s amar?
3. Pr que pide que vuelva su palmita al dulce nid?
4. Que caractersticas tiene la mujer segu n el autr? VI. Discurs de Baqujan y Carrill.
5. Que se haba prmetid el peta en la "Carta a Silvia"? VII. Edici n de la revista El Mercuri Peruan.
VIII. Difusi n de la Carta a ls espan les americans.
PRCTICA IX. Difusi n del pensamient liberal en el Cnvidri San Carls.

1. Que caracterstica n crrespnde a la literatura de la emancipaci n? Hacen referencia a la siguiente etapa de la Literatura Peruana:
a) Se vive literariamente la influencia del neclasicism. a) Literatura incaica
b) Llegan las ideas de la literatura francesa y el enciclpedism. b) Literatura de la Independencia
c) Se desarrlla una cnciencia de libertad e independencia. c) Literatura republicana
d) Hay una prducci n literaria genuinamente nacinal. d) Literatura cntempra nea
e) Se cultiva la ratria, peridism, lrica y ensay. e) Literatura del virreinat

2. Indique el autr que n crrespnde a la literatura de la emancipaci n: 10. Es un precursr del rmanticism peruan:
a) Vizcard y Guzma n a) Pard y Aliaga
b) Sa nchez Carri n b) Marian Melgar
c) Jaqun Olmed c) Ascenci Segura
d) Pe rez Vargas d) Carls August Salaverry
e) Peralta Barrinuev. e) Ricard Palma

3. "El arte de lvidar" es una traducci n de Melgar, cuy autr fue: 11. En el Yarav I: "Td mi afect puse en una ingrata" el autr expresa:
a) Cicer n b) Virgili c) Ovidi d) Hraci e) Se neca a) La virtusidad de Silvia
b) El gran amr del peta
4. Cua l de las siguientes especies literarias n cultiv Melgar? c) La incnstancia de su amada
a) Elega b) Oda c) Yarav d) Epstla e) E glga d) Su gran victria amrsa
e) El amr crrespndid
5. Acerca de Melgar tenems ls enunciads siguientes:
I. Recibi influencia espan la. 12. "Vuelve que ya n pued/vivir sin tus carin s/vuelve mi palmita/vuelve a tu d dulce
II. Sentimient amrs pr Silvia. nid"
III. Sentimient de inspiraci n patri tica. a) Palma
IV. Recibi influencia indgena. b) Salaverry
V. Es el precursr del rmanticism peruan c) Melgar
Sn crrectas: d) Pard
a) I, II y III b) III, IV y V c) II, III y V d) II, IV y V e) Tds e) Be cquer

13. Peta en cuya bra se expresa un amr apasinad pr Silvia:

6. Indique la figura literaria:"en verte busque vida y hall muerte" a) Ricard Palma
a) Eptel b) Elipsis c) Smil d) Anttesis e) Ana fra b) Manuel Gnza lez Prada
c) Felipe Pard y Aliaga
7. En el Yarav IV, el md verbal utilizad pr el autr es generalmente: d) Marian Melgar
a) Indicativ b) Subjetiv c) Ptencial d) Imperativ e) Descriptiv e) Jse Sants Chcan

8. "Pr si lgr mstrarte mi firmeza, pr si, al fin, tus recels se disipan, la Histria de mi 14. Autr que n pertenece a la literatura de la Emancipaci n:
amr, tda mi histria vy a cntarte mi querida Silvia". a) Marian Melgar
Sn ls verss iniciales de: b) Hip lit Unanue
a) El arte de lvidar b) Elega I c) Yarav I c) Jse Faustin Sa nchez Carri n
d) Yarav IV e) Carta a Silvia d) Jse Mara de la Riva Agu er
e) Narcis Are stegui
9. Tiene ls siguientes enunciads:
15. Cn respect al yarav sen ale la afirmaci n crrecta:
a) Cread pr Melgar en base al Harawi incaic.
b) Tiene un cara cter, fu nebre.
c) Fuern ls amautas ls que le diern un sentid rma ntic.
d) Melgar l cpia de Amarilis.
e) Fue la expresi n del amr apasinad de Melgar pr Amarilis

16. A que tip de cmpsici n pe tica crrespnden ls siguientes verss:

"Vuelve que ya n pued
vivir sin tus carin s
vuelve mi palmita
vuelve a tu dulce nid".

a) E glga b) Oda e) Letrilla d) Yarav e) Cuent

17. A que autr pertenecen ls siguientes verss: "Amr, amr n quier / n quier ma s
amar".
a) Jse Sants Chcan b) Ce sar Vallej c) Marian Melgar
d) Manuel Gnza lez Prada e) Jse Mara Eguren

18. Identifique la figura literaria en ls siguientes verss: "Jurams y ser suy y ella ma; y
cumpl, y ella n se acrd ma s".
a) Anttesis b) Smil e) Hipe rble d) Eptet e) Ana fra

19. Es el ttul de una fa bula de Melgar:

a) "A la libertad" b) "A Silvia"
"A la Sledad" e) "Carta a Silvia"

20. Relacine crrectamente Autr-bra:

I. Juan Pabl Vizcard y Guzma n
II. Marian Melgar
III. Jse Jaqun Olmed
IV. Jse F. Sa nchez Carri n

1. "Cartas del Slitari de Saya n"

2. "Carta a ls espan les"
3. "Yaraves"
4. "A la victria de Junn"

a) I - 2, II - 1, III - 4, IV - 3
b) I - 2, II- 3, III - 4, IV - 1
c) I - 3, II -4, III - 1, IV - 2
d) I - 4, II- 3, III - 2, III - 1
e) I - 2, II- 3, III - 1, IV - 4