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A-PUNO ARQUITECTURA Y URBANISMO

LA ANTIGUA LAMPA RELACIONADO CON LO

ANDINO
Los Incas tenan una manera
propia de ver al mundo, una forma
propia de dar respuestas a las
interrogantes que el hombre se
plantea. La concepcin de los
Incas, fue producto de un largo
proceso de evolucin del
pensamiento que el hombre
andino realiz. Fue una
concepcin propia, con lo cual enfoc y entendi su mundo. En este mundo, tanto
el espacio como el tiempo eran sagrados y tenan indudablemente una explicacin
mtica y una representacin ritual. En relacin al espacio presentan una
concepcin dualista.

La religin Incaica era politesta, dado que el Imperio de los Incas estaba
conformada por muchas naciones o etnias donde exista una gran cantidad de
dioses andinos. La mayora de las religiones de los pueblos que constituan el
Imperio Inca tenan rasgos comunes, como la existencia de una Pacha mam
(adoracin a la tierra) y un Viracocha (adoracin a un Dios Creador) que eran los
dioses ms populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".

RELACION CON LA HUACA

En el tiempo de los collas, en el lugar donde se encuentra el templo, estaba una

huaca sagrada (el sector llamado INTICANCHA)

Manteniendo las orientaciones astronmicas de aquel entonces.

LAS HUACAS:
En los andes se denominaba Huaca a todo aquello que se consideraba sagrado,
eran objetos que representaban algo venerado, por lo general eran monumento de
algn tipo o tambin podra ser la residencia o panaka de las momias de difuntos
Incas, pero tambien podan ser lugares naturales, como la cima de una montaa o
la naciente de un ro. Las huacas se han asociado con la veneracin y el ritual
religioso y podan asegurar la produccin agrcola, la fertilidad y librar al pueblo de
la furia de los dioses.

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LOS SANTUARIOS Y LA ORGANIZACIN DEL

ESPACIO INCAICO
El apoderamiento territorial perpetrado por el estado Inca no fue solo en un sentido
"horizontal" sino tambin "vertical", es decir, dirigieron su mirada y esfuerzos hacia
las enormes montaas de la cordillera andina.

RELACION DE LAS HUACAS CON LOS RITUALES

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Al igual que las otras poblaciones de la regin andina, los incas crean
que la vida continuaba despus de la muerte. Los muertos entraban a forma parte
del misterioso mundo de los huacas

RELACION DE ORIENTACIONES CON LA

CHACANA
se dice que la iglesia Santiago apstol no perdi la ubicacin cosmolgica que
tena antiguamente la huaca sagrada que se encontraba ah.

RELACION DE LOS SOCABONES CON LA

CATEDRAL DEL CUSCO

Durante muchos aos se ha especulado con la idea de que las piezas

msvaliosas y sagradas del oro inca haban terminado en salas subterrneas a las
quese acceda a travs de largos tneles secretos existentes en el subsuelo
deCusco. Muchos cronistas e investigadores como, Garcilaso de la Vega, Cieza
deLen, Felipe Guaman Poma de Ayala, Martin de Morua, Sarmiento de
Gamboa,Ernst Middendorf, William Montgomery McGovern, e incluso Alexander
VonHumboldt se refirieron en sus escritos a este entramado de tneles

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Hasta el momento, su existencia y origen nunca se ha

documentadopblicamente. Muchos han especulado acerca del propsito, edad y
creadores dela red, y es que, en definitiva, los arquelogos, en contra de lo que
pudierapensarse, han sido los ltimos en dedicarse a investigar y reunir
informacinacerca del enigma de los tneles.

Hace 500 aos el tesoro sagrado ms valioso delmundo desapareci para siempre
en un laberinto de tneles y cmaras bajo lainmensidad de los Andes.Algunos
equipos de exploradores se arriesgaron a ingresar en ellos ydesaparecieron para
siempre en estas galeras prohibidas, que segn la tradicinandina, conducen a
una Ciudadela Secreta oculta en el corazn de los Andesdonde se guardan los
secretos fundamentales del Imperio de los Incas.

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