Sunteți pe pagina 1din 6

MDULO 2: EJE DE INTERVENCIN EMOCIONAL - FICHAS DE INTERVENCIN

ENEATIPO 1: EL REFORMADOR / PERFECCIONISTA

Rasgos Generales:

Son la conciencia del Eneagrama: estn inspirados por los principios en vez de
estar limitados por las reglas.
En general son tipos altos y delgados cuyo fsico est dominado por el sistema
nervioso.
Son las personas que ms atencin prestan al modo de vestir como medio de
transmitir su imagen. Visten con gusto y elegancia y prefieren los colores clsicos
Se interesan por los patrones de etiqueta, las reglas de conducta y las normas de
urbanidad.
Postura rgida, mandbula apretada y la frente bien alta.
Su tono emocional general es de serenidad autocontrolada.
Aprecian los cumplidos si son concretos y provienen de personas en las que han
depositado su confianza.
Su rgano simblico es el aparato digestivo o sea que su centro dominante son las
vsceras, el auxiliar es el corazn y el menos integrado es la cabeza.
Su virtud es la paciencia mientras que su pasin es la ira.
Buscan la serenidad del corazn mediante las afirmacin de lo que hay de bueno
en ellos, en los dems y en las cosas, cuando son conscientes que hay diversas
formas de hacer las cosas, cuando transforman la clera en energa positiva,
cuando tienen paciencia y aprecian los pequeos esfuerzos, cuando aprenden a
rerse, valoran la importancia de las cosas objetivamente, se consuelan con la idea
de que la salvacin del mundo no depende de ellos, confan en la providencia de
Dios y conviven creativamente con las limitaciones e imperfecciones.
Su ira indica que depositan una carga demasiado grande sobre s mismos y los
dems. La ira puede estarles causando lceras o presiones altas.
La rabia contenida y controlada puede manifestarse de diversas formas como es el
caso de la superioridad, el hipercriticismo, el perfeccionismo, el moralismo y el
supercontrol.
Los mecanismos de defensa son la represin, la formacin de reaccin y el
desplazamiento.
La formacin reactiva hace que adopten actitudes y comportamientos que
contrastan con las tendencias que experimentan en lo profundo de su ser.
Son puntuales y generalmente madrugadores.
Su estilo es absolutista y puede ser atrevido, decidido y vigoroso y servir para
abordar valientemente cuestiones virtuosas; pero la otra cara de la moneda es que
pueden dar la impresin de ser mojigatos y farisaicos.
Tienen un Inquisidor Interior que vigila su conducta y dicen cumplir
con su deber aunque sea sufriendo. Son sumisos a las exigencias de su
superyo y a sus ideales.
Reprimen sus emociones intentando sublimarlas en bsqueda de la perfeccin.
Consideran que el placer es algo que debe ser planificado y por lo cual hay que
trabajar.
Les encanta que la gente reconozca sus errores y estn dispuestos a perdonarlos
siempre y cuando sean asumidos.
Captan al vuelo cualquier comentario negativo. Emplean el pensamiento para
poder relacionarse ms perfectamente con el mundo.
Poseen una gran capacidad para la sensatez y la moderacin
Son personas de principios fuertes, de mucha energa orientados a la accin
Cuando reposa se embota. Requiere de movimientos fsicos o el fluir de
mercancas y objetos porque se quedan fascinados con la actividad y la dinmica
No estn dispuestos a hacer excepciones ni a reconocer casos especiales: la Ley
exige tratar a todos por igual.
Fomentan la claridad y la fiabilidad. Su elemento clave es la objetividad
Prestan atencin al significado de los actos.
Buscan las verdades eternas y confan en ellas.
Son visionarios con miras claras de lo correcto y el modo de alcanzarlo
Se sienten obligados a arreglar las cosas y a hacer el bien; aplican mucho
entusiasmo para el bien comn.
Estn ms que dispuestos a corregir a los dems imponiendo normas morales que
de pronto los otros desconocen.
Nunca estn lo bastante contentos porque siempre hay algo que echa a perder la
fiesta: errores, faltas de atencin, deficiencias propias y ajenas provocan la
impaciencia y el malestar.
Les preocupa ms el tener que el ser y acaparan el conocimiento o los amigos
o los bienes materiales.
Sern comunicativos y felices cuando su situacin financiera sea color de rosa;
pero si encuentran dificultades econmicas reaccionarn psimamente volvindose
agresivos, inflexibles y duros.
Se animan enormemente cuando se hallan lejos de casa y de las
responsabilidades.
Es importante para ellos conservarse bien fsicamente.

Cmo son cundo estn en su esencia?

Sabios, juiciosos, tolerantes, realistas y equilibrados en sus juicios.


Interesados en la justicia para ellos y para el resto del mundo.
Prefieren sufrir ellos mismos la injusticia antes que actuar injustamente contra
otros.
Consiguen una perspectiva ms amplia sobre la realidad.
Son tolerantes ms no permisivos, es decir, respetan las diferencias de opinin.
Permiten que los dems tengan la libertad de descubrir la verdad por su propia
cuenta y a su modo.
Slo se focalizan en lo verdaderamente ms importante
Sensatos y prudentes.
Tienen conciencia fuerte y un gran sentido de la obligacin moral.
Aborrecen el egosmo, la mezquindad y cualquier pasin desbocada que se
encuentre en ellos mismos y se ven obligados a radicarlas.
Piensan que cualquier cosa que les ocurra a los dems puede tambin pasarle a
ellos.
No esperan que la vida sea fcil o libre de preocupaciones, pero no son
pesimistas, sino que simplemente son realistas.
Desean tener la razn y hacer lo correcto.
Son muy ticos: mentir o engaar a alguien es virtualmente inconcebible.
Actan como testigos de la verdad dando muestras de buen ejemplo
comunicando sus principios.

Cmo son cundo estn en el ego?

Farisaicos (hipcritas), intolerantes, dogmticos e inflexibles.


Severos en sus juicios.
No soportan aceptar el estar equivocados.
Pensamientos obsesivos y acciones compulsivas y contradictorias.
Tratan de introducir a los dems a su molde.
Sienten que no pueden controlarse como debieran.
Estn totalmente convencidos de que siempre tienen la razn acerca de cualquier
cosa que digan o hagan.
Crueles y condenatorios. No slo hay que demostrar que los dems estn
equivocados sino que hay que castigarlos.
Despiadados e implacables haciendo que la justicia misma sea la responsable del
sdico castigo que ellos infligen a los dems.
Absolutamente estriles y prohibitivos.
Sus ideales son dogmas rgidos de los cuales no se pueden desviar.
La ms pequea imperfeccin arruina todo.
Se convierten en misntropos que aman la humanidad pero odian a los individuos.
La ira es su emocin predominante pero con un carcter vengativo adicional.
Se sienten justificados por estar enojados aunque intentan aumentar el dominio de
s mismos para que la ira no est fuera de control.
Consideran inmoral y mala a cualquier persona que vaya en desacuerdo con ellos.
Tanto las obsesiones como las compulsiones son intentos de controlar sus
pensamientos y acciones irracionales, y sntomas de que el control que anhelan se
est derrumbando.
Son neurticos, obsesionados con la limpieza o erradicacin de otros tipos de
mugre y desrdenes asociados con impulsos y sentimientos que han reprimido.
Las obsesiones por las sensaciones sexuales y el control del cuerpo se pueden
desplazar hacia la alimentacin con resultados como la anorexia o bulimia.
Pueden caer en la depravacin.

Tpicos retos a trabajar con los Unos

Ser menos crticos con ellos mismos y con los dems, ser pacientes y reducir
el sufrimiento que les causa a ellos mismos y las personas de su entorno, el
estar constantemente con el foco puesto en lo que hay que mejorar.
Ser ms tolerantes, aceptar y ser ms indulgentes con los dems.
Reducir el estrs, la ira, el resentimiento y la excesiva tensin. Aprender a
estar en paz y armona.

Algunas preguntas que nos podemos hacer como terapeutas sobre el cliente:

Qu est haciendo que el cliente acte de la manera en la que est


actuando en la actualidad?
Cul es la historia interna que se est contando y hace que se comporte de
esa manera?
Cules son los filtros a travs de los cuales est viendo y viviendo su
mundo?
Hay algn comportamiento concreto que me est llamando la atencin
especialmente?

Entendiendo el modelo de mundo del cliente, cuando su comportamiento es


desde el ego:
Algunos ejercicios que los Unos pueden llevar a cabo para conectar con su
esencia:

1. Hacer flexible su pensamiento de Blanco o Negro:


Ante este comportamiento extremista, les propondremos que se hagan las
siguientes preguntas:

Qu otras opciones crees que puede haber adems de las dos que
mencionas (o ves ahora mismo)?
Hay una opcin que se site en el medio de las otras?
T dices que tu jefe es un mal jefePodras encontrar algo bueno de l?.
Todos los humanos cometemos errores, nadie es totalmente perfecto. Entre
el 0 y el 100 por ciento, Cunto de mala es esa persona que mencionas?
(Adaptar a cada supuesto o circunstancia)

2. Encontrando lo bueno:
Observa y s consciente de todo lo bueno, sobre todo aquello que hay a tu
alrededor, durante una semana.
3. Desarrollando el sentido del humor:

Sorprende a tu pareja o alguna persona cercana de tu entorno, vestido de


payaso (o similar)
Ves vestido a un evento o al trabajo con malas combinaciones de colores o
estampados de la ropa, o algo que resulte atpico y divertido.
En tu siguiente reunin de trabajo (o con amigos), haz deliberadamente una
pregunta fuera de lugar y luego haz una broma sobre ello.

4. Aprendiendo a relajarte:
Anota en un cuaderno o a continuacin, al menos 5 cosas que podras hacer en la
prxima semana que te ayudarn a parar a oler las rosas en el camino

1-
2-
3-
4-
5-