LAS BIENAVENTURANZAS

(Mateo 5:1-12)
INTRODUCCIN
Las bienaventuranzas son parte del Sermn del Monte, que son principios morales y espirituales para los hijos del
Reino. La venida de Jess fue para proclamar la venida de este Reino
-El Reino de Dios quiere decir-el dominio de Dios sobre la vida de los individuos y de la sociedad.
-El Reino de Dios quiere decir las bendiciones. Estas bendiciones son espirituales (libertad del temor, de ansiedad, de
pecado) es un compaerismo con Cristo que produce gozo, paz, amor; stas cosas son las principales, pero tambin
hay bendiciones materiales.
-Para Jess el Reino era una esperanza espiritual y no slo una justicia como enseaban los fariseos.
-El Reino de Dios no se estableca por la violencia.
-El Reino vendr por un crecimiento gradual y no por un acto momentneo. Sembrada la semilla en los corazones
con el tiempo da fruto.
Para Cristo el reino de Dios es una realidad presente, no simplemente una esperanza futura. La consumacin del
Reino de Dios est en el futuro, pero es una realidad presente para todos los hijos de Dios.
LAS BIENAVENTURANZAS
Son bendiciones presentes. Jess recorri toda Galilea anunciando el reino de Dios.
La buena Nueva que el Hijo de Dios vino a la tierra
Que fue traspasado por nuestras rebeliones
La buena Nueva de la resurreccin de los muertos
Las buenas nuevas de Su Segunda Venida a juzgar con justicia.
Las buenas nuevas que todos los que creen en Cristo son Hijos de Dios.
Lo hermoso de las bienaventuranzas no consiste en admirarlas, ni en la aspiracin de tenerlas, ni en imitarlas, sino
en la posesin de stas virtudes. El tener estas cualidades, es tener a Cristo en el corazn, y esto no es producto de la
naturaleza humana.
LOS CIUDADANOS DEL REINO
1. Caractersticas y Bienaventuranzas de los ciudadanos del Reino
La palabra bienaventurado se repite 9 veces para imprimirla en la mente.
Esta palabra quiere decir: felicidad, pero no una felicidad temporal y ligera, no es una emocin superficial que va y
viene a medida que cambian las circunstancias. Se refiere a la felicidad verdadera, permanente, la ms alta felicidad
del alma, esta felicidad depende de cmo se encuentra la relacin del individuo con Dios.
Las bienaventuranzas no describen diferentes tipos de personas, sino describen cualidades que debe tener cada uno
de los seguidores de Cristo que han sido regenerados por el Espritu Santo.
1.- Bienaventurados los Pobres de Espritu: Pobres aqu se refiere a aquellos que son conscientes de su pobreza
espiritual. Los que reconocen su necesidad de Dios como el publicano en la parbola (Lucas 18:9-14) y que sienten
que slo Dios puede suplir esa necesidad.
Son aquellos que tengan o no riquezas materiales son personas que sienten que ante la justicia y santidad de Dios,
ellos son mendigos. Son los que no se creen autosuficientes en lo espiritual.
La iglesia apstata en el Apocalipsis (Apoc. 3:17) se cree rica, y puede serlo materialmente, pero en la realidad lo que
Cristo ve es que son ciegos, desventurados y desnudos.
La bendicin de los pobres de espritu es que de ellos es el Reino de los cielos. Esto es como la vida eterna. Los que
dan lugar a Dios en su corazn para que El reine en su vida ya son ciudadanos de este reino
2. Bienaventurados los que lloran (Isa.57:18. Isa. 61:2-3) No se refiere a los que lloran por las cosas materiales, los
que lloran por su orgullo o prestigio perdido, porque han perdido algn tesoro econmico. Son bienaventurados los
que lloran arrepentidos de sus pecados, los que abren su corazn arrepentido de sus pecados al amor redentor de
Dios, son consolados por el perdn de sus pecados.
Los que reciben con humildad y sumisin las tribulaciones que Dios permite que vengan a sus hijos (Rom. 5:3-4) y se
acercan ms a Dios. Una persona sensible siempre reconocer que nunca se es perfecto en esta vida y siempre
estar pendiente de pedir perdn a Dios (Fil.3:12-14)
La bendicin es porque ellos recibirn consolacin
3.-Bienaventurados Los Mansos (Salmo 37:11 ) Manso significa: domesticado, dulce, afable, agradable, tranquilo,
pacfico. La enseanza aqu es ponernos bajo la autoridad de Dios y aceptar su voluntad. La mansedumbre hacia Dios
quiere decir sumisin a El. La sumisin hacia los hombres quiere decir gentileza, cortesa, respeto para los derechos
de los dems, la sumisin tiene una aceptacin muy fuerte en la aceptacin de todas las autoridades:
-La autoridad del esposo en el hogar (1, Pedro 3:1)
-La autoridad del gobierno del pas (Roma. 13)
-La autoridad de los patronos o jefes en el trabajo (Efe. 6:5)
-La autoridad de los padres sobre los hijos (Efe. 6:1)
-La autoridad hacia el gobierno de la iglesia (Heb. 13:17)
La seal de una persona mansa y humilde es que se somete a la autoridad.
La Promesa: Recibirn la tierra por heredad.
Esto nos indica que la mansedumbre, no es una debilidad, sino poder, valor porque demuestra dominio
propio (Proverbios 16:32)
4. Bienaventurados Los que tienen hambre y sed de justicia. (Isa.55:1-2) Sal.42;1-2) As como el cuerpo tiene sus
apetitos de hambre y sed, tambin el alma. El hambre y la sed desde el punto de vista mdico son seales de vida y
salud. Si el alma no tiene deseo de conocer y saber de Dios, algo anda mal se pretende que haya justicia en el
mundo. Pero el dichoso en este caso es el que quiere y practica la justicia, no es tanto el que la espera de los dems,
sino el que la realiza en su vida. Es claro que deseamos justicia entre los hombres, pero debemos comenzar por
nosotros mismos.
El creyente siempre debe sentir necesidad de crecimiento espiritual y anhelo de conocer mejor a Dios.
La promesa: Porque ellos sern saciados, es estar satisfechos.
5. Bienaventurados los misericordiosos (Salmo 103:8-18; Santiago 2:13) Significa tener compasin, apiadarse de la
necesidad de otro. En todo el camino de nuestra vida necesitamos la misericordia de nuestros semejantes y con
mayor razn la misericordia de Dios. La palabra misericordia entre los judos significa dos cosas:
El perdn de los pecados y
El dar limosna.
La bienaventuranza es que ellos recibirn misericordia. Esto concuerda con el versculo que dice que todo lo que el
hombre sembrar eso tambin segar (Glatas 6:7).
6. Bienaventurados los de limpio corazn (Salmo 24:4; Col.3:22) Segn la psicologa hebrea el corazn incluye la
mente, la voluntad y las emociones. Los limpios de corazn son los sinceros, los libres de engao. Esta
bienaventuranza habla del deseo de vivir con pureza, de tener una actitud correcta. El hombre tiene el corazn puro
cuando lo motiva a actuar con fines rectos, justos, sinceros, cuando sus aspiraciones son sanas y cuando anhelan
hacer lo que Dios manda. La promesa es que ellos vern a Dios, esto no habla mucho de la entrada en la gloria, sino
en la comprensin de la grandeza de Dios.
7. Bienaventurados los pacificadores (Isaas 52:7) Esto quiere decir hacer la paz entre los hombres y Dios. Dios
promete la paz. El creyente debe ser reconciliado por su vida de paz y Dios nos ha dado el ministerio de la
reconciliacin (2 Cor.5:18-20).
La promesa es porque ellos sern llamados hijos de Dios. La figura de la filiacin aqu es notoria, el hijo se parece al
padre. enturados los que padecen persecucin. Siempre va a haber persecucin, hasta que el reino de Dios sea
consumado. Esto asegura la bendicin de Dios para los que sufren por su lealtad a l.
9. Bienaventurados sois cuando por mi causa vituperen y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros
mintiendo. Gozaos y alegraos porque vuestro galardn es grande en los cielos. (Mateo 5:11-12)
Las promesas de Dios siempre se cumplen y Dios va a entregar un premio a los que sufran por su causa y sean fieles.
CONCLUSIN:
Todas estas caractersticas deben ser nuestras hoy. Esperamos la venida del Seor como lo esperaban los
antepasados. Demostremos que queremos ser el modelo perfecto que es el Seor Jesucristo para ser hallados fieles
y vigilantes cuando l venga en su segunda venida.