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Reconstruyendo el concepto de Derecha: Est

obsoleta la Tercera Posicin?


Imagen para ilustrar. Ya sabemos que Benito Mussolini no se compara con un burgus
como Donald Trump.

''Entre la verdadera Derecha y la ''derecha


econmica'', no solo no existe identidad alguna,
sino que hay incluso una oposicin precisa'' -
Julius Evola en ''El Fascismo visto desde la
Derecha'' (lectura recomendada ya que
complementa lo expuesto aqu).
INTRODUCCIN

Muchos son los que me preguntan como hacer que los disidentes lleguen al poder, y
ms teniendo en cuenta que estn creando falsas alternativas (disidencia controlada) al
Sistema. Un ejemplo de esto es la Nueva Derecha o Derecha Alternativa (Alt-Right) en
Occidente.

Falsas disidencias orquestadas por la misma Judera Internacional, que obedecen a los
intereses de potencias extranjeras como lo son la Federacin Rusa (URSS 2.0.) o el
estado de Israel.
Lo cierto es que la revolucin no podr ser jugando a los camisas pardas/negras. Sino
que deber ser con saco y corbata. Nos guste o no. Y esto no es una alusin al
oportunismo o la ''realpolitik'' (como dicen algunos ilusos), sino simple estrategia. El
pasado est para ser revisionado y no para ser imitado. Esto es algo que la ortodoxia del
pasado no entiende. Y no significa abandonar ideas, sino reservarselas a uno mismo
para captar al pblico en primera instancia. Pero con el discurso polticamente
incorrecto de siempre. Algo as como una infiltracin en la sociedad. Como una Alt-
Right. Pero que no sea pro-rusa ni sionista, en nuestro caso. Hablar de la Derecha
Poltica y la posicin que deberamos tener en el espectro poltico a lo largo del post.

El judo homosexual Milo Yiannopoulos (junto con los perros de Alexander Dugin) han
sido capaces de llevar a un fenmeno nacionalista-blanco como la Alt-Right a la
perdicin.
QU ES DERECHA Y QUE NO LO ES?

Repasemos la definicin de Derecha Poltica segn Wikipedia.

''Se conoce como derecha al segmento del espectro poltico que acepta las diferencias
sociales como algo inevitable, natural o normal frente a la izquierda, que persigue la
igualdad de la sociedad. No existe una definicin estricta de derecha aunque dadas un
conjunto de dicotomas como el individualismo frente a colectivismo, confesionalidad
frente a laicismo, propiedad privada frente a propiedad pblica de ciertas actividades
econmicas, igualdad de oportunidades frente a igualdad de resultados, tradicionalismo
frente a reformismo social, conservadurismo frente a progresismo, la derecha se
decanta estadsticamente por las primeras componentes de cada una de ellas en mayor
proporcin que la izquierda. Actualmente, el discurso poltico de la mayor parte de
fuerzas de derecha habla favorablemente de la riqueza a travs de la libre
competitividad.

El trmino derecha poltica tiene muchas connotaciones e ideas conflictivas en la


actualidad, estando asociado a posiciones liberales (en contexto econmico y
democrtico), capitalistas, conservadoras o religiosas. Engloba por tanto a corrientes
ideolgicas muy diversas cuya separacin puede ser tajante, aunque tambin pueden
ser compatibles, que ante todo busquen el mantenimiento del orden social establecido
(tradicionalismo, conservadurismo). En oposicin a la izquierda poltica, el sector ms
liberal enfatiza el libre mercado por encima del intervencionismo de las administraciones
pblicas y busca potenciar valores y derechos individuales, frente a posiciones
colectivistas, solidarias o estatistas, mientras que el sector ms conservador es
partidario del encuadramiento colectivo en estructuras rgidamente jerarquizadas y
disciplinadas.''

En el Senado de la Antigua Roma, los autodenominados ''representantes del pueblo'' (la


plebe, abundante en sangre pre-indoeuropea) se sentaban del lado izquierdo y los que
representaban a los patricios (descendientes de los itlicos) del lado derecho. Es decir,
el dilema sobre la anti-natural igualdad ya exista desde hace milenios.

El trmino tiene su origen en el lugar donde se sentaban en el parlamento francs


surgido tras la Revolucin Francesa en el que los monrquicos y los conservadores de
la poca que apoyaban el Antiguo Rgimen, se sentaban siempre en el lado derecho y
los liberales en el izquierdo. Esta definicin es obviamente obsoleta y el significado se
refiere ahora al espectro ideolgico. Tambin existe un origen de esta concepcin tan
vulgarizada, ya que en un plano espiritual (Julius Evola) defina a la derecha
representada en los valores solares (jerarqua, honor, Imperium) frente a la izquierda que
interpreta los valores lunares (igualitarismo, feminidad, etc).

La verdadera Derecha qued nulificada desde 1789 en Francia. El mundo actual es un


comunismo en potencia, y la globalizacin es el paso previo al Gobierno Mundial (que
ser comunista). No existen derechas, ni siquiera la ''ultraderecha'' (trmino creado por
la correcin poltica). La denominada Tercera Posicin naci en un momento en que
liberales y conservadores occidentales se unieron al ver el peligro del Bolchevismo en
Rusia, y esa unin que continu con el nombre de ''derecha'' era mala para el pueblo -en
trminos vagos. Podramos hacer una excepcin acerca del populismo en la primera
mitad del siglo pasado, como los fascismos, pero hoy eso est obsoleto... no hay
caudillos (todos los lderes ''nacionalistas'' resultan ser una farsa) ni ''pueblos'', solo
masas ignorantes e idiotizadas.
Sin embargo, nosotros identificamos a la
derecha como sinnimo de conservadurismo. Ya
que el liberalismo es hijo de la subversin
francesa (ms judeo-masnica que francesa). Y
por lo tanto, no debe ser considerado de
derecha.
En poltica, se denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes,
opiniones y posiciones, generalmente de centroderecha y derecha, que favorecen
tradiciones y que son adversos a los cambios polticos, sociales o econmicos
radicales, oponindose al progresismo. En lo social, los conservadores defienden
valores familiares y religiosos.

En lo econmico, los conservadores histricamente se posicionaron como


proteccionistas, en oposicin al libre mercado. Sin embargo, durante el siglo XX algunos
de los partidos conservadores adoptaron posiciones econmicas liberales al fusionarse
con partidos de esta tendencia, aliados en la defensa del sistema socio-econmico
capitalista, en oposicin al socialismo y el comunismo. Consecuentemente, en la
actualidad en el conservadurismo poltico coexisten diversas posturas sobre lo
econmico. A la fusin entre ambas posturas se la denomina comnmente como
liberalismo conservador.

Un ejemplo de conservador histrico; Otto Von Bismarck.


La derecha liberal est a favor de los sistemas democrticos, apoya la globalizacin
mediante el colonialismo econmico y cultural por parte de los Estados Unidos.

La derecha en el plano social fomenta la meritocracia en beneficio del colectivo, al


contrario que la izquierda que, supuestamente, reclama mayor igualdad social para
beneficio del colectivo.

En oposicin a la izquierda poltica, el sector ms liberal enfatiza el libre mercado por


encima del intervencionismo de las administraciones pblicas frente a posiciones
estatstas, mientras que el sector ms conservador es partidario del encuadramiento
colectivo en estructuras rgidamente jerarquizadas y disciplinadas.
La derecha ms moderada suele ser calificada como centro-derecha, mientras que la
derecha nacionalista se la suele calificar, erradamente, como ultraderecha o extrema
derecha o simplemente derecha (principalmente en Europa).

Mauricio Macri es un ejemplo de ''derecha'' liberal.

LA REVOLUCIN CONSERVADORA

(Extrado de artculos de Metapedia).

El Fascismo, Nacionalsocialismo y otros movimientos nacionalistas-populares del siglo


pasado nacen desde la voluntariedad de la verdadera Derecha.
Tras la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial, las potencias vencedoras
impsuieron el humillante Tratado de Versalles a Alemania, lo que se se convirti en un
elemento de tensin en la poltica interna alemana entre la derecha y los grupos
nacionalistas que rechazaban de plano todo el Tratado, siendo partidarios de su
revocacin, y el centro liberal y los socialdemcratas que trataban de suavizar la
''reaccin''.

Ilustracin que muestra al poltico alemn Philipp Scheidemann, quien ayud a fundar la
Repblica de Weimar, apualando al ejrcito alemn por la espalda junto a Matthias
Erzberger, poltico pacifista, firme opositor a las acciones del Kiser y firmante del
armisticio del 11 de noviembre de 1918, con el que finaliz la guerra.
El Movimiento Revolucionario Conservador (Konservative Revolution en alemn) fue un
movimiento del conservadurismo nacionalista alemn en los aos que siguieron a la
Primera Guerra Mundial. La escuela de pensamiento revolucionario conservador abog
por un conservadurismo y nacionalismo "nuevo", que fuera especficamente alemn, o,
ms especficamente, prusiano. Al igual que otros movimientos conservadores en el
mismo perodo, trataron de poner fin a la creciente marea del comunismo, proponiendo
su propia versin de "socialismo conservador", basado en el cristianismo aplicado o
socialismo de estado bismarckiano.

Los revolucionarios conservadores basaron sus ideas sobre una concepcin orgnica
de la sociedad, en lugar de la materialista, en la calidad y no la cantidad, sobre el
Volksgemeinschaft ("comunidad popular- ver Vlkisch) en lugar de lalucha de clases
y la oclocracia. Los idelogos de la escuela produjeron una profusin de literatura
nacionalista radical que consisti en diarios y obras de ficcin de guerra, periodismo
poltico, manifiestos y tratados filosficos esbozando sus ideas para la transformacin
de la vida cultural y poltica alemana. Influidos por las visiones de Oswald Spengler, se
sienten indignados por el liberalismo; el igualitarismo y la cultura comercial de la
civilizacin industrial, urbana, abogando consecuentemente por la destruccin de la
democracia y el orden liberal, por la fuerza, si fuera necesario, por lo que algunos
miembros de esta escuela apoyaban la creacin de un Tercer Imperio Alemn -trmino
que fue, junto a otros de la escuela, posteriormente utilizado por Hitler, ver Tercer Reich.
El movimiento tuvo una gran influencia entre muchos de los jvenes ms talentosos de
Alemania, sectores acadmicos, la aristocracia y sectores altos de las clases medias.
(bsicamente, la clase de los Junkers)

Los revolucionarios conservadores, muchos de ellos nacidos en la ltima dcada del


siglo XIX, siendo bsicamente formados por sus experiencias de la Primera Guerra
Mundial. La guerra y la Revolucin alemana de 1918-9 eran para ellos una ruptura con el
pasado, que los dej muy desilusionado. En primer lugar, la experiencia de los horrores
de la guerra de trincheras, la suciedad, el hambre, la obliteracin y reemplazo del
herosmo con el esfuerzo para mantenerse con vida en un campo de batalla de muertes
al azar. Tuvieron tambin -despus de la guerra- que entendrselas con el desempleo,
sentimiento de derrota, acusaciones de atrocidades durante la guerra misma y la
Dolchstolegende ("leyenda de la pualada por la espalda", de acuerdo a la cual haban
sido traicionados por sus mismos compatriotas). Llegan as a sentir que no haba
sentido en esa esa guerra, o en la vida misma, que ellos eran "como una marioneta que
tiene que bailar para el entretenimiento de los espritus demonacos del mal". Atrados
por ideas nihilistas buscan recrear la camaradera de soldados de primera lnea, dando
as un sentido a su experiencias.

El trmino "Revolucin Conservadora" es anterior a la Primera Guerra Mundial, pero la


influencia de escritores tales como Ernst Von Salomon y Ernst Jnger y los tericos
polticos Carl Schmitt y Edgar Julius Jung fueron instrumentales en su transformacin a
un movimiento poltico reconocido durante la Repblica de Weimar, expresndose a
travs de figuras del establecimiento poltico legal tales como Ernst Forsthoff, Kurt von
Schleicher y Franz von Papen.

En el mbito poltico administrativo, Ernst Forsthoff postula -a partir del comienzo de la


Repblica de Weimar- que la solucin a los problemas alemanes est en una nueva
forma de organizar al Estado, en la cual los individuos estn subordinados ya sea al
Estado absoluto o al Volk, bajo la direccin de un "Lder" o Fhrer.

Bajo la frmula Revolucin Conservadora acuada por Armin Mohler (Die Konservative
Revolution in Deutschland 1918-1932) se engloban una serie de corrientes de
pensamiento contemporneas del nacionalsocialismo, independientes del mismo, pero
con evidentes conexiones filosficas e ideolgicas, cuyas figuras ms destacadas son
Oswald Spengler, Ernst Jnger, Carl Schmitt y Moeller van den Bruck, entre otros. La
Nueva Derecha europea ha invertido intelectualmente gran parte de sus esfuerzos en la
recuperacin del pensamiento de estos autores, junto a otros como Martin Heidegger,
Arnold Gehlen y Konrad Lorenz (por citar algunos de ellos), a travs de una curiosa
frmula retrospectiva: se vuelve a los orgenes tericos, dando un salto en el tiempo
para evitar el interregno fascista, y se comienza de nuevo intentando reconstruir los
fundamentos ideolgicos del conservadurismo revolucionario sin caer en la tentacin
totalitaria y eludiendo cualquier desviacionismo nacionalsocialista.

Con todo, los conceptos de revolucin conservadora y de nueva derecha no son,


desde luego, construcciones terminolgicas muy afortunadas. Por supuesto que la
revolucin conservadora, por ms que les pese a los mal llamados neconservadores
(sean del tipo Reagan, Bush, Thatcher, Sarkozy o Aznar), no tiene nada que ver con la
reaccin conservadora (una autntica contrarrevolucin) que stos pretenden liderar
frente al liberalismo progre, el comunismo posmoderno y el contraculturalismo de la
izquierda. Pero la debilidad de la derecha clsica estriba en su inclinacin al centrismo y
a la socialdemocracia (la seduccin de la izquierda), en un frustrado intento por cerrar
el paso al socialismo, simpatizando, incluso, con los nicos valores posibles de sus
adversarios (igualitarismo,universalismo, falso progresismo). Un grave error para los
que no han comprendido jams que la accin poltica es un aspecto ms de una larvada
guerra ideolgica entre dos concepciones del mundo completamente antagnicas.

Con todo, los conceptos de revolucin conservadora y de nueva derecha no son,


desde luego, construcciones terminolgicas muy afortunadas. Por supuesto que la
revolucin conservadora, por ms que les pese a los mal llamados neconservadores
(sean del tipo Reagan, Bush, Thatcher, Sarkozy o Aznar), no tiene nada que ver con la
reaccin conservadora (una autntica contrarrevolucin) que stos pretenden liderar
frente al liberalismo progre, el comunismo posmoderno y el contraculturalismo de la
izquierda. Pero la debilidad de la derecha clsica estriba en su inclinacin al centrismo y
a lasocialdemocracia (la seduccin de la izquierda), en un frustrado intento por cerrar
el paso al socialismo, simpatizando, incluso, con los nicos valores posibles de sus
adversarios (igualitarismo,universalismo, falso progresismo). Un grave error para los
que no han comprendido jams que la accin poltica es un aspecto ms de una larvada
guerra ideolgica entre dos concepciones del mundo completamente antagnicas.

Por todo ello, queremos subrayar aqu que, con la denominacin de Nueva Derecha,
heredera directa de los autores de la "Revolucin Conservadora", se hace referencia a
un estilo tico y esttico de pensamiento poltico dirigido al repudio de los
dogmatismos, la formulacin antiigualitaria, el doble rechazo de los modelos capitalista
y comunista, la defensa de los particularismos tnicos y regionales, la consideracin de
Europa como unidad, la lucha contra la amenaza planetaria frente a la vida, la
racionalizacin de la tcnica, la primaca de los valores espirituales sobre los materiales.
El eje central de la crtica al sistema poltico occidental lo constituye la denuncia del
cristianismo dogmtico, el liberalismo y el marxismo, como elementos niveladores e
igualadores de una civilizacin europea, perdida y desarraigada, que busca, sin
encontrarla, la salida al laberinto de la identidad especfica.
En el ncleo de esta civilizacin europea destaca la existencia del hombre europeo
multidimensional, tanto al nivel biolgico, que en su concepcin sociolgica reafirma
los valores innatos de la jerarqua y la territorialidad, como al especficamente humano,
caracterizado por la cultura y la conciencia histrica. Constituye, en el fondo, una
reivindicacin de la herencia tanto individual como comunitaria-, fenmeno
conformador de la historia evolutiva del hombre y de los pueblos, que demuestra la
caducidad de las ideologas de la nivelacin y la actualidad de la rica diversidad de la
condicin humana. Un resumen incompleto y forzado por la tirana del espacio digital,
pero que sirve al objeto de efectuar comparaciones.

Para estos neconservadores, Estados Unidos aparece como la representacin ms


perfecta de los valores de la libertad, la democracia y la felicidad fundada en el progreso
material y en el regreso a la moral, siendo obligacin de Europa el copiar este modelo
triunfante. En definitiva, entre las ideologas popularizadas por los neocons
(neoconservadores en la expresin vulgata de Irving Kristol) y los recons
(revolucionarios-conservadores) existe un abismo insalvable. El tiempo dir, como
esperaban Jnger y Heidegger, cul de las dos triunfa en el mbito europeo de las ideas
polticas. Entre tanto, seguiremos hablando de esta original batalla de las ideologas
en futuras intervenciones.

Entre tanto, el Neoconservadurismo contrarrevolucionario, partiendo del pensamiento


del judeo-alemn emigrado a norteamrica Leo Strauss, no es sino una especie de
reaccin frente a la prdida de unos valores que tienen fecha de caducidad
(precisamente los suyos, propios de la burguesa angloamericana mercantilista e
imperialista). Sus principios son el universalismo ideal y humanitario, el capitalismo
salvaje, el tradicionalismo acadmico, el burocratismo totalitario y el imperialismo
agresivo contra los fundamentalismos terroristas anti-occidentales.

Los orgenes judos trotskistas del Neoconservadurismo http://goo.gl/DTT8Et


Y aqu lo que nos diferencia con la Nueva
Derecha/Derecha Alternativa, en si la idea no
parece mala... pero ha permitido la infiltracin
nacionalbolchevique (nazbol) en el terreno
poltico.

Es decir, no estamos en contra de los conceptos. Sino de como ciertas personas lo


llevaron a la praxis, y estn detrs de grupos ''identitarios'' europeos y norteamericanos
que estn estrechamente ligados a los intereses del sionismo de manera avergonzante

Derechistas simpatizando con autoritarismos comunistas asiticos? La infiltracin de


las ideas maostas juche norcoreanas en el ''nacionalismo'' del FN.
La ''Nueva Derecha'' podra considerarse la ideologa de los pseudo-nacionalismos que
estn emergiendo, principalmente del Front Nationale. Los padres de esta ideologa son
Alan de Benoist (amigo de Dugin) y Guillaume Faye (pro-sionista).

Guillaume Faye a diferencia de Alan de Benoist y Dugin, es abiertamente pro-sionista. Si


bien Faye nos proporciona muy buenos argumentos para desenmascarar y combatir a
varios de nuestros enemigos: islamistas, multiculturalistas, liberales y progresistas. Se
olvida de que el sionismo en esta desgracia es bastante mayor a la que juegan el resto
de los grupos, ya que multiculturalistas, liberales, progresistas, marxistas y feministas
tienen como padres ideolgicos a judos.
El nacional-bolchevismo es un trmino surgido como un epteto despectivo alrededor de
los aos 20, y aunque no simboliza una ideologa con contornos precisos, en la
actualidad es usado por los movimientos polticos que se declaran una superacin del
comunismo y el fascismo, pero no como un adversario, glorifican al estado, la
subordinacin de la economa a la poltica y afirman no basarse en los textos de Marx,
Engels ni Lenin y dems filsofos y economistas marxistas. Fue un intento histrico de
conciliar dos posturas opuestas: nacionalismo y comunismo.

El trmino bolchevique, no los limita a un significado histrico, la palabra que en ''ruso"


significa "mayora" condiciona a los nacional-bolcheviques principalmente en el
planteamiento econmico, en cuanto a una defensa a ultranza de la socializacin y en
contra del liberalismo econmico y la propiedad privada de los medios de produccin,
una visin opuesta al capitalismo.Si bien algunos consideran que el nacional-
bolchevismo en algunos casos es una forma de marxismo encubierto o cripto-marxismo
y para la mayora de los analistas es una estrategia de fascistas y nacionalistas tanto
para evitar la censura como con fines proselitistas atrayendo gente de las filas de
izquierda radical o extrema izquierda.

Otras personas disienten y ven al nacional-bolchevismo una opcin independiente de las


anteriores. En la actualidad posee movimientos activos en la "Federacin", donde cuenta
con un verdadero movimiento organizado, con militantes disciplinados y de masas como
el Partido Nacional-bolchevique fundado en 1992 pudiendo aglutinar a su alrededor a
gente tanto de la izquierda como de la derecha, y dirigido por Eduard Limonov; en otros
pases hace presencia con la Liga Nacional Bolchevique en toda "Latino" Amrica,
Europa y Oriente Medio. Por otra parte, Alexander Dugin, el otro mayor exponente del
nacional-bolchevismo ruso, fundi toda teora de varios sectores ideolgicos polticos,
para crear su famosa "cuarta teora poltica"... tentadora para muchos fascistas y
neonazis desesperados por llegar al poder de sus pases, al mismo tiempo, siendo
asesor privado del presidente "ruso" Vladimirovich Putin, comenz junto al Kremlin, el
proyecto olvidado de anteriores teorcos neo eurasianistas asesores del antiguo Kremlin
del pasado, llamado "Novorossia" = Nueva Rusia. De esa manera la teora de Dugin
como una supuesta "Cuarta Posicin" ("alternativa al nazismo, fascismo y comunismo"),
est tomando fuerza cada da, en varias partes del mundo, tanto en el mundo occidental
como en el oriental. Nunca tuvieron tanto poder los nacional bolcheviques como ahora....
Y todo eso, es gracias a la financiacin del Kremlin... Que para poder quitarse el estigma
sovitico comunista... Utiliza dicha teora de los nacional bolcheviques eurasianistas,
para comprar a los principales partidos y movimientos nacionalistas de tinte fascista y
neo nazi en Europa y Amrica. (Lo que no significa que dichas ideas originales,
comulguen con Dugin y la historia de Mosc o Moscovia misma). Porque los verdaderos
Nacionalistas en la "Federacin", son eliminados, encarcelados o amenazados por el
FSB, por apoyar a los nacionalistas ucranianos en su revolucin nacional.

Por todo esto, es que la ''Nueva Derecha'' debera llamarse mas bien ''Nueva Izquierda''
(aunque el trmino ya se lo apropiaron los troscos posmodernos marxistas-culturales).
Por esto y mucho ms, concluimos que la
''Nueva Derecha'' no es ms que una red de
comunistas disfrazados de ''nacionalistas''
operando para el Kremlin de Mosc, como si se
tratara de una nueva versin de la Operacin
Gladio pero dependiendo de cierta potencia
euroasitica.

Farsantes. Las nicas personas que rescatara del cuadro son Viktor Orban (primer ministro de
Hungra) y Frauke Petry (lder del partido poltico Alternative Fr Deutschland, que es pro-ruso
pero al menos desafa la ideologa de gnero a diferencia de otros supuestos conservadores).
SOBRE EL NEOFASCISMO
Por un miembro del proyecto Vanguardia Disidente

El pensamiento o visin, que tambin llevan, los desesperados y oportunistas del


"Fascismo del siglo XXI". El fascismo hoy en da, ni siquiera existe como tal... Hoy creen
que el fascismo, solo son ayudas sociales ](Clientelismo poltico/proselitismo poltico =
populismo) y palmada en la espalda a los marxistas internacionalistas con la excusa del
"anti imperialismo" y la esperanza del "mundo multipolar.

El fascismo es un totalitarismo, a la cosas hay que llamarlas por su nombre o concepto


original.

El fascismo es totalitarismo.

Un movimiento totalitario, que supo tener a linea, al sector privado corporativo de


derecha, dandole un tinte nacional y al mismo tiempo, un control y represin al
marxismo de izquierda.

El fascismo, no es ultraderecha y tampoco es derecha, pero tampoco es izquierda o


ultraizquierda.

El fascismo es totalitarismo y punto.

Lo de hoy, no es mas que una copia vulgar e improvisada, de lo que fue el fascismo
original.

Algo que ni siquiera pueden representar algunos de los mismos herederos italianos
directos.

El "fascismo rojo" o de izquierda, el concepto de "NR"/Autnomo y otras vertientes.

Ni Golden Dawn se salva de la telaraa euro-asitica que teji el Kremlin de Mosc para
neutralizar la disidencia.
CONCLUSIN
En Ucrania no existe tanta correcin poltica como en Europa Occidental, por lo que les ha sido
ms fcil todo. Y el partido poltico nacionalista y tradicionalista Pravy Sektor (Sector Derecho) de
Ucrania, se manifest como portador de un programa con evidentes rasgos fascistas y no vacil en
autodefinirse como de derecha.

En estos momentos, para el nacionalismo ucraniano, el enemigo fundamental es el Kremlin de


Moscovia y sus ejrcitos y tanques desplegados en la frontera. Por lo visto, una tercera va estara
obsoleta en tiempo de guerra fra.
Los Populismos ya han sido adoptados por la (falsa) ''lite'' globalista
para crear falsas disidencias demaggicas por lo tanto son inservibles y
ms en sociedad tercermundizadas como la nuestra (donde gran parte de
la poblacin es masa votante para el nefasto socialismo del siglo XXI).
El tercerposicionismo est vinculado con el fascismo, por lo que es dficil llamarnos de esa manera...
y en Argentina est vinculado con el Peronismo, que debi haber muerto con Pern.

El Espritu Tercerposicionista (que rechaza al capitalismo plutocrtico y al bolchevismo marxista)


sera prcticamente el mismo, solo que cambia la denominacin y otros detalles (como rechazar el
nacionalbolchevismo que ha infectado a los ambientes de la Nueva ''Derecha'' y la Tercera
Posicin).

Por mi parte, admiro el fenmeno de la Derecha Alternativa y como en EE.UU. a la gente


le ensean conceptos racialistas a travs de memes. Pero hay ciertos aspectos como la
putinofilia que deben ser borrados del mapa. Esa traicin a los camaradas ucranianos, la
pagarn.

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Etiquetas: Actualidad, Derecha Poltica, Europa, Fascismo, Nacionalsocialismo, Siglo
XX, Tercera Posicin
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