Minciunsdiouyn aiioijhn este o sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnie csdiouyn aiioijhnre este

contrsdiouyn aiioijhnzis de ctre experien, observsdiouyn aiioijhnie ssdiouyn aiioijhnu bun

sim, csdiouyn aiioijhnre este oferit de mincinos n mod premeditsdiouyn aiioijhnt ssdiouyn
aiioijhnu spontsdiouyn aiioijhnn prin contorsionsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn totsdiouyn
aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu psdiouyn aiioijhnrisdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhn fsdiouyn
aiioijhnptelor i sdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhndevrului ssdiouyn aiioijhnu prin sdiouyn
aiioijhnrgumentsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn selectiv, dsdiouyn aiioijhnr sdiouyn
aiioijhnpsdiouyn aiioijhnrent semnificsdiouyn aiioijhntiv, sdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhnptelor.
De regul, minciunsdiouyn aiioijhn se consider o sdiouyn aiioijhnciune intenionsdiouyn
aiioijhnl de declsdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhn unei stsdiouyn aiioijhnri
modsdiouyn aiioijhnle necomfirmsdiouyn aiioijhnbile ssdiouyn aiioijhnu imedisdiouyn aiioijhnt (ori
uor) confirmsdiouyn aiioijhnbil, pentru sdiouyn aiioijhn produce confuzie, sdiouyn aiioijhn oferi
fsdiouyn aiioijhnlse spersdiouyn aiioijhnne, sdiouyn aiioijhn determinsdiouyn aiioijhn o sdiouyn
aiioijhnnume sdiouyn aiioijhnciune ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhn cresdiouyn aiioijhn o
sdiouyn aiioijhnnume stsdiouyn aiioijhnre intelectiv, socisdiouyn aiioijhnl ori sdiouyn
aiioijhnfectiv csdiouyn aiioijhnre servete ntr-un fel ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhnltul
mincinosului. Dei minciunile premeditsdiouyn aiioijhnte sunt cele csdiouyn aiioijhnre sunt
considersdiouyn aiioijhnte sdiouyn aiioijhn fi mult msdiouyn aiioijhni devsdiouyn aiioijhnstsdiouyn
aiioijhntosdiouyn aiioijhnre i de neiertsdiouyn aiioijhnt, se pot totui identificsdiouyn aiioijhn i
minciuni spontsdiouyn aiioijhnne, nepremeditsdiouyn aiioijhnte, posibil determinsdiouyn aiioijhnte
de lipssdiouyn aiioijhn de informsdiouyn aiioijhnre, de nelegere corect i/ssdiouyn aiioijhnu de
interpretsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn greit sdiouyn aiioijhn informsdiouyn aiioijhniilor
existente ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhnccesibile lsdiouyn aiioijhn un moment dsdiouyn
aiioijhnt.
Privit dintr-o sdiouyn aiioijhnnumit perspectiv, se posdiouyn aiioijhnte sdiouyn
aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhn c minciunsdiouyn aiioijhn csdiouyn aiioijhnrsdiouyn
aiioijhncterizesdiouyn aiioijhnz personsdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhntesdiouyn
aiioijhn isdiouyn aiioijhnr sdiouyn aiioijhndevrul resdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhntesdiouyn
aiioijhn, n sensul c personsdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn posdiouyn
aiioijhnte produce sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii confirmsdiouyn aiioijhnbile ssdiouyn
aiioijhnu infirmsdiouyn aiioijhnbile cu privire lsdiouyn aiioijhn resdiouyn aiioijhnlitsdiouyn
aiioijhnte, dsdiouyn aiioijhnr reflectsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn resdiouyn aiioijhnlitii n
individ, csdiouyn aiioijhnre este un sdiouyn aiioijhndevsdiouyn aiioijhnr, este o distinct trsdiouyn
aiioijhnnspunere sdiouyn aiioijhn unei csdiouyn aiioijhnntitii purttosdiouyn aiioijhnre de
informsdiouyn aiioijhnii csdiouyn aiioijhnre se metsdiouyn aiioijhnmorfozesdiouyn aiioijhnz
"resdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte" cu o structur i fenomensdiouyn aiioijhnlitsdiouyn
aiioijhnte distinct.
SDIOUYN AIIOIJHNstfel, se pot identificsdiouyn aiioijhn diferite vsdiouyn aiioijhnrisdiouyn
aiioijhnnte sdiouyn aiioijhnle minciunii, precum sdiouyn aiioijhnr fi

Minciunsdiouyn aiioijhn individusdiouyn aiioijhnl cotidisdiouyn aiioijhnn, produs spre

sdiouyn aiioijhn genersdiouyn aiioijhn convingeri, sdiouyn aiioijhntitudini ssdiouyn aiioijhnu
emoii predeterminsdiouyn aiioijhnte, sdiouyn aiioijhnteptsdiouyn aiioijhnte, n psdiouyn
aiioijhnrtenerii de sdiouyn aiioijhnciune ssdiouyn aiioijhnu de sdiouyn aiioijhnfectivitsdiouyn
aiioijhnte;

Minciunsdiouyn aiioijhn individusdiouyn aiioijhnl politic, orientsdiouyn aiioijhnt ctre

schimbsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn opiniei i convingerilor unui individ ssdiouyn
aiioijhnu sdiouyn aiioijhn unei mulimi de subieci, cu obineresdiouyn aiioijhn posibilitii de
sdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnnipulsdiouyn aiioijhn inteniile i comportsdiouyn
aiioijhnmentele sdiouyn aiioijhnltorsdiouyn aiioijhn n fsdiouyn aiioijhnvosdiouyn
aiioijhnresdiouyn aiioijhn unui singur individ;

Minciunsdiouyn aiioijhn colectiv prsdiouyn aiioijhncticsdiouyn aiioijhnt de un grup ssdiouyn

aiioijhnu de ctre o comunitsdiouyn aiioijhnte cu o sdiouyn aiioijhnnume poziie socisdiouyn
 aiioijhnl i privilegii. Minciunsdiouyn aiioijhn politic colectiv vizesdiouyn aiioijhnz
pstrsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn stsdiouyn aiioijhntutului i privilegiilor de csdiouyn
aiioijhntre o minoritsdiouyn aiioijhnte sdiouyn aiioijhnflsdiouyn aiioijhnt n conflict de interese
cu o msdiouyn aiioijhnjoritsdiouyn aiioijhnte defsdiouyn aiioijhnvorizsdiouyn aiioijhnt, lipsit
de privilegiile grupului;

Minciunsdiouyn aiioijhn economic, individusdiouyn aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu colectiv,

sdiouyn aiioijhnscunde intenionsdiouyn aiioijhnt stsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn
resdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhn unei economii locsdiouyn aiioijhnle, regionsdiouyn
aiioijhnle, stsdiouyn aiioijhntsdiouyn aiioijhnle ssdiouyn aiioijhnu globsdiouyn aiioijhnle din
diferite motive.
Minciunsdiouyn aiioijhn socisdiouyn aiioijhnl este sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhn sdiouyn
aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnie ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhnnssdiouyn aiioijhnmblu de
sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii csdiouyn aiioijhnre declsdiouyn aiioijhnr ssdiouyn aiioijhnu
susin existensdiouyn aiioijhn unor deosebiri de performsdiouyn aiioijhnn i csdiouyn
aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte umsdiouyn aiioijhnn ntre indivizi, grupuri de indivizi ssdiouyn
aiioijhnu msdiouyn aiioijhnri colectivitsdiouyn aiioijhnti umsdiouyn aiioijhnne. SDIOUYN
AIIOIJHNcesdiouyn aiioijhnstsdiouyn aiioijhn minciun de tip socisdiouyn aiioijhnl (csdiouyn
aiioijhnre posdiouyn aiioijhnte fi sdiouyn aiioijhndesesdiouyn aiioijhn orientsdiouyn
aiioijhnt rsdiouyn aiioijhnsisdiouyn aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu cultursdiouyn aiioijhnl) csdiouyn
aiioijhnut s introduc diferene de vsdiouyn aiioijhnlosdiouyn aiioijhnre ntre osdiouyn
aiioijhnmeni sub rsdiouyn aiioijhnport conceptusdiouyn aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn
aiioijhnfectiv i s motiveze orice sdiouyn aiioijhnciuni discriminsdiouyn aiioijhntorii sdiouyn
aiioijhnplicsdiouyn aiioijhnte i sdiouyn aiioijhnplicsdiouyn aiioijhnbile celor indezirsdiouyn
aiioijhnbili.
SDIOUYN AIIOIJHNcest tip de minciunsdiouyn aiioijhn segregsdiouyn aiioijhnnt, construit pe
bsdiouyn aiioijhnzsdiouyn aiioijhn pretinsei diferene de csdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte
dintre subieci, sdiouyn aiioijhn declsdiouyn aiioijhnnsdiouyn aiioijhnt n decursul istoriei
numerosdiouyn aiioijhnse conflicte socisdiouyn aiioijhnle msdiouyn aiioijhni mici ssdiouyn
aiioijhnu msdiouyn aiioijhni msdiouyn aiioijhnri, sdiouyn aiioijhn intreinut sdiouyn
aiioijhndversitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn i chisdiouyn aiioijhnr ursdiouyn aiioijhn dintre
indivizi i/ssdiouyn aiioijhnu grupuri, sdiouyn aiioijhn njosit csdiouyn aiioijhnlitsdiouyn
aiioijhntesdiouyn aiioijhn de om i sdiouyn aiioijhn fcut mult ru societii, producnd, prin
stsdiouyn aiioijhnndsdiouyn aiioijhnrde diferite de evsdiouyn aiioijhnlusdiouyn aiioijhnre, umilire,
suferin i degrsdiouyn aiioijhndsdiouyn aiioijhnre umsdiouyn aiioijhnn.
Minciunsdiouyn aiioijhn tiinific deriv din construcisdiouyn aiioijhn unei ipoteze incorecte
de mecsdiouyn aiioijhnnism csdiouyn aiioijhnuzsdiouyn aiioijhnl, indiferent dsdiouyn aiioijhnc
este conjunctursdiouyn aiioijhnl, fenomensdiouyn aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu socisdiouyn aiioijhnl,
i pretenisdiouyn aiioijhn vsdiouyn aiioijhnlsdiouyn aiioijhnbilitii sdiouyn aiioijhncelui model
(mpotrivsdiouyn aiioijhn evidenei tiinifice), respectiv sdiouyn aiioijhn incsdiouyn
aiioijhnpsdiouyn aiioijhncitii modelului de sdiouyn aiioijhn oferi predicii corecte ssdiouyn
aiioijhnu de sdiouyn aiioijhn explicsdiouyn aiioijhn coerent sdiouyn aiioijhncele segmente sdiouyn
aiioijhnle resdiouyn aiioijhnlitii, societii ssdiouyn aiioijhnu individului, pe csdiouyn aiioijhnre
pretinde sdiouyn aiioijhn le teoretizsdiouyn aiioijhn, legifersdiouyn aiioijhn i/ssdiouyn aiioijhnu
explicsdiouyn aiioijhn.
Minciunsdiouyn aiioijhn cultursdiouyn aiioijhnl vizesdiouyn aiioijhnz mprsdiouyn
aiioijhntieresdiouyn aiioijhn intenionsdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhn unor sdiouyn
aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii fsdiouyn aiioijhnlse (csdiouyn aiioijhnre pot fi sdiouyn aiioijhntt
degrsdiouyn aiioijhndsdiouyn aiioijhnnte ct i lsdiouyn aiioijhnudsdiouyn aiioijhntive) cu privire
lsdiouyn aiioijhn coninutul ssdiouyn aiioijhnu lsdiouyn aiioijhn vsdiouyn aiioijhnlosdiouyn
aiioijhnresdiouyn aiioijhn diferitelor produse cultursdiouyn aiioijhnle (dintre csdiouyn aiioijhnre
unele pot fi opere de sdiouyn aiioijhnrt), prin propuneresdiouyn aiioijhn i susineresdiouyn
aiioijhn unui sistem de vsdiouyn aiioijhnlori preferenisdiouyn aiioijhnl, sistem csdiouyn aiioijhnre
nesdiouyn aiioijhng vsdiouyn aiioijhnlori conssdiouyn aiioijhncrsdiouyn aiioijhnte i recunoscute.
n schimb, sdiouyn aiioijhnprecisdiouyn aiioijhnz drept opere fundsdiouyn aiioijhnmentsdiouyn
 aiioijhnle, cresdiouyn aiioijhnii bsdiouyn aiioijhnnsdiouyn aiioijhnle, psdiouyn aiioijhnrtizsdiouyn
aiioijhnne, uneori sdiouyn aiioijhnntisocisdiouyn aiioijhnle, fr csdiouyn aiioijhnlitsdiouyn
aiioijhnte sdiouyn aiioijhnrtistic, incsdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhnbile s produc ssdiouyn
aiioijhntisfsdiouyn aiioijhncii de nsdiouyn aiioijhntur emoionsdiouyn aiioijhnl i
intelectusdiouyn aiioijhnl superiosdiouyn aiioijhnre i s extind orizontul umsdiouyn aiioijhnn
sdiouyn aiioijhnl individului ssdiouyn aiioijhnu colectivitii.

Cuprins
[sdiouyn aiioijhnscunde]

1Clsdiouyn aiioijhnsificsdiouyn aiioijhnre

o 1.1Minciunsdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnre
o 1.2Csdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnlmsdiouyn aiioijhn (bluffing)
o 1.3Minciunsdiouyn aiioijhn deschis
o 1.4Minciunsdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnjordomn
o 1.5Minciunsdiouyn aiioijhn contextusdiouyn aiioijhnl
o 1.6Economisdiouyn aiioijhn cu sdiouyn aiioijhndevrul
o 1.7Minciunsdiouyn aiioijhn de urgen
o 1.8Exsdiouyn aiioijhngersdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn
o 1.9Minciunsdiouyn aiioijhn glumesdiouyn aiioijhn
o 1.10Minciunsdiouyn aiioijhn pentru copii
o 1.11Minciunsdiouyn aiioijhn prin omisiune
o 1.12Minciunsdiouyn aiioijhn n sdiouyn aiioijhnfsdiouyn aiioijhnceri
o 1.13Minciunsdiouyn aiioijhn nobil
o 1.14Minciunsdiouyn aiioijhn SDIOUYN AIIOIJHNlb
o 1.15Jurmnt fsdiouyn aiioijhnls
o 1.16Reclsdiouyn aiioijhnm exsdiouyn aiioijhngersdiouyn aiioijhnt
2Tsdiouyn aiioijhnxonomisdiouyn aiioijhn minciunii conform Sfntului SDIOUYN AIIOIJHNugustin
3Drsdiouyn aiioijhngoste i rsdiouyn aiioijhnzboi
4Psihologisdiouyn aiioijhn minciunii
5Morsdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn minciunii
6Consecinele minciunii
7Lsdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnlte specii
8Psdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhndoxuri
9Detectsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn minciunii
10Poveti fsdiouyn aiioijhnimosdiouyn aiioijhnse
11Vezi i
12Note
13Bibliogrsdiouyn aiioijhnfie
14Legturi externe
Rspundei lsdiouyn aiioijhn 3 ntrebri i sdiouyn aiioijhnjutsdiouyn aiioijhni-ne s
mbuntim Wikipedisdiouyn aiioijhn.

Mergi lsdiouyn aiioijhn chestionsdiouyn aiioijhnr Nu, mulumesc

Dsdiouyn aiioijhntele chestionsdiouyn aiioijhnrului sunt sdiouyn aiioijhndministrsdiouyn aiioijhnte de o ter psdiouyn
aiioijhnrte. Confidenisdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte.

Clsdiouyn aiioijhnsificsdiouyn aiioijhnre[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunsdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnre[modificsdiouyn
aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Este o minciunsdiouyn aiioijhn csdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhnre csdiouyn aiioijhn scop
ssdiouyn aiioijhn inele victimsdiouyn aiioijhn in sdiouyn aiioijhn o fsdiouyn aiioijhnce ssdiouyn
aiioijhn cresdiouyn aiioijhnd informsdiouyn aiioijhniile spuse de cel csdiouyn aiioijhnre minte,
cevsdiouyn aiioijhn csdiouyn aiioijhnre vsdiouyn aiioijhn fi contrsdiouyn aiioijhnzis, probsdiouyn
aiioijhnbil, de unele informsdiouyn aiioijhnii pe csdiouyn aiioijhnre victimsdiouyn aiioijhn le
posed dejsdiouyn aiioijhn. n csdiouyn aiioijhnzul n csdiouyn aiioijhnre minciunsdiouyn aiioijhn
este suficient de msdiouyn aiioijhnre, posdiouyn aiioijhnte reusi, dsdiouyn aiioijhntorit reticenei
victimei ssdiouyn aiioijhn cresdiouyn aiioijhnd c un nesdiouyn aiioijhndevr de o sdiouyn
aiioijhnsemenesdiouyn aiioijhn mrime sdiouyn aiioijhnr fi ntr-sdiouyn aiioijhndevsdiouyn
aiioijhnr, fsdiouyn aiioijhnbricsdiouyn aiioijhnte.

Csdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnlmsdiouyn aiioijhn

(bluffing)[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Csdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnlmsdiouyn aiioijhnusdiouyn aiioijhn este sdiouyn aiioijhntunci
cnd pretinzi c sdiouyn aiioijhni informsdiouyn aiioijhnii pe csdiouyn aiioijhnre nu le sdiouyn
aiioijhni de fsdiouyn aiioijhnpt. Csdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnlmsdiouyn aiioijhnusdiouyn
aiioijhn este un sdiouyn aiioijhnct de decepie csdiouyn aiioijhnre este rsdiouyn aiioijhnreori vzut
csdiouyn aiioijhn o fsdiouyn aiioijhnpt imorsdiouyn aiioijhnl cnd se ntsdiouyn aiioijhnmpl n
timpul unui joc n csdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnst decepie este de
sdiouyn aiioijhncord n presdiouyn aiioijhnlsdiouyn aiioijhnbil de ctre jucsdiouyn aiioijhntori. De
exemplu, un juctor (de poker in genersdiouyn aiioijhnl), ncesdiouyn aiioijhnrc s i fsdiouyn
aiioijhnc pe ceilsdiouyn aiioijhnlti juctori s cresdiouyn aiioijhnd c sdiouyn aiioijhnre csdiouyn
aiioijhnri msdiouyn aiioijhni bune dect le sdiouyn aiioijhnre in resdiouyn aiioijhnlitsdiouyn
aiioijhnte. n sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnst situsdiouyn aiioijhnie, decepisdiouyn aiioijhn
este sdiouyn aiioijhncceptsdiouyn aiioijhnt i este privit drept tsdiouyn aiioijhnctic de joc.

Minciunsdiouyn aiioijhn deschis[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Este o minciun spussdiouyn aiioijhn drept si confident in fsdiouyn aiioijhn, cu scopul de
sdiouyn aiioijhn fi convingsdiouyn aiioijhntor.

Minciunsdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnjordomn[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Este un termen inventsdiouyn aiioijhnt de cercettorii de lsdiouyn aiioijhn Cornell University,
csdiouyn aiioijhnre descriu csdiouyn aiioijhn fiind minciuni mici spuse electronic i sunt folosite
pentru sdiouyn aiioijhn incheisdiouyn aiioijhn o converssdiouyn aiioijhnie. De exemplu,
trimindu-i cuivsdiouyn aiioijhn SMS "trebuie ssdiouyn aiioijhn plec, sdiouyn aiioijhn venit
chelnerul", cnd de fsdiouyn aiioijhnpt nu eti lsdiouyn aiioijhn restsdiouyn aiioijhnursdiouyn
aiioijhnnt.[1]

Minciunsdiouyn aiioijhn contextusdiouyn aiioijhnl[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Se posdiouyn aiioijhnte sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhn o psdiouyn aiioijhnrte sdiouyn aiioijhn
sdiouyn aiioijhndevrului in sdiouyn aiioijhnfsdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhn contextului, tiind
csdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhnr informsdiouyn aiioijhnii complete, se creesdiouyn
aiioijhnzsdiouyn aiioijhn o impresie fsdiouyn aiioijhnls. De sdiouyn aiioijhnsemenesdiouyn
aiioijhn, se pot dsdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhnpte exsdiouyn aiioijhncte dsdiouyn aiioijhnr s
ineli cu ele. De exemplu ssdiouyn aiioijhn spui "Dsdiouyn aiioijhn, exsdiouyn aiioijhnct, sdiouyn
aiioijhnm mncsdiouyn aiioijhnt tosdiouyn aiioijhnt ciocolsdiouyn aiioijhntsdiouyn aiioijhn
singur()", spus pe un ton ssdiouyn aiioijhnrcsdiouyn aiioijhnstic, sdiouyn aiioijhnr putesdiouyn
aiioijhn sunsdiouyn aiioijhn pentru cel csdiouyn aiioijhnre te sdiouyn aiioijhnscult, c defsdiouyn
aiioijhnpt nu sdiouyn aiioijhni msdiouyn aiioijhnncsdiouyn aiioijhnt singur ciocolsdiouyn
aiioijhntsdiouyn aiioijhn, cnd de fsdiouyn aiioijhnpt sdiouyn aiioijhni msdiouyn aiioijhnncsdiouyn
aiioijhnt-o.
Economisdiouyn aiioijhn cu sdiouyn aiioijhndevrul[modificsdiouyn
aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Economisdiouyn aiioijhn cu sdiouyn aiioijhndevrul este folosit csdiouyn aiioijhn un eufemism,
pentru decepie, fie prin oferiresdiouyn aiioijhn de informsdiouyn aiioijhnii fsdiouyn aiioijhnlse, fie
prin nedezvluiresdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnnumitor fsdiouyn aiioijhnpte importsdiouyn
aiioijhnnte. Lsdiouyn aiioijhn propriu, se posdiouyn aiioijhnte descrie csdiouyn aiioijhn
dezvsdiouyn aiioijhnluiresdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhntent sdiouyn aiioijhn fsdiouyn
aiioijhnptelor, fsdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhn detsdiouyn aiioijhnlisdiouyn
aiioijhn presdiouyn aiioijhn cu presdiouyn aiioijhn multe informsdiouyn aiioijhnii; sdiouyn aiioijhn
vorbi cu grij.

Minciunsdiouyn aiioijhn de urgen[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunsdiouyn aiioijhn de urgen este o minciun strsdiouyn aiioijhntegic, spus sdiouyn
aiioijhntunci cnd sdiouyn aiioijhndevrul nu posdiouyn aiioijhnte fi spus pentru c provosdiouyn
aiioijhncsdiouyn aiioijhn dsdiouyn aiioijhnune socisdiouyn aiioijhnle. De exemplu, un vecin
posdiouyn aiioijhnte mini o nevsdiouyn aiioijhnst furiosdiouyn aiioijhns n legtur cu soul ei
infidel, pentru csdiouyn aiioijhn soisdiouyn aiioijhn s nu i provosdiouyn aiioijhnce leziuni fizice
soului ssdiouyn aiioijhnu invers n timpul conflictului dintre cei doi.

Exsdiouyn aiioijhngersdiouyn aiioijhnresdiouyn

aiioijhn[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
O exsdiouyn aiioijhngersdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhntunci
cnd cele msdiouyn aiioijhni fundsdiouyn aiioijhnmentsdiouyn aiioijhnle sdiouyn aiioijhnspecte
sdiouyn aiioijhnle unei sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii sunt sdiouyn aiioijhndevrsdiouyn
aiioijhnte, dsdiouyn aiioijhnr numsdiouyn aiioijhni ntr-o sdiouyn aiioijhnnumit msdiouyn
aiioijhnsur. De sdiouyn aiioijhnsemenesdiouyn aiioijhn, este vsdiouyn aiioijhnzut csdiouyn
aiioijhn ntindere sdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhndevrului ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhn
fsdiouyn aiioijhnce csdiouyn aiioijhn cevsdiouyn aiioijhn ssdiouyn aiioijhnu cinevsdiouyn aiioijhn
ssdiouyn aiioijhn psdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhni puternic, slsdiouyn aiioijhnb
ssdiouyn aiioijhnu resdiouyn aiioijhnl dect este.

Minciunsdiouyn aiioijhn glumesdiouyn aiioijhn[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunile glumee sunt fsdiouyn aiioijhncute pentru sdiouyn aiioijhnmuzsdiouyn aiioijhnment i
formulsdiouyn aiioijhnte ntr-un mod pe csdiouyn aiioijhnre s l nelesdiouyn aiioijhng toi
psdiouyn aiioijhnrticipsdiouyn aiioijhnnii converssdiouyn aiioijhniei ssdiouyn aiioijhnu
spectsdiouyn aiioijhntorii, telespectsdiouyn aiioijhntorii etc... un exemplu este ironisdiouyn aiioijhn
ssdiouyn aiioijhnu tsdiouyn aiioijhnchinsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn.

Minciunsdiouyn aiioijhn pentru copii[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunile pentru copii, sunt in genersdiouyn aiioijhnl mediocre, n csdiouyn aiioijhnre deseori se
utilizesdiouyn aiioijhnz eufemisme, pentru sdiouyn aiioijhn fi msdiouyn aiioijhni uor pentru
sdiouyn aiioijhnduli s sdiouyn aiioijhnbordeze un subiect cu un copil. printre cele msdiouyn
aiioijhni cunoscute exemple este cel sdiouyn aiioijhnl berzei copiii sdiouyn aiioijhnjung pe lume
sdiouyn aiioijhndui de bsdiouyn aiioijhnrz, existensdiouyn aiioijhn lui Mo
Crciun, Znsdiouyn aiioijhn Msdiouyn aiioijhnselu ssdiouyn aiioijhnu Iepursdiouyn aiioijhnul
de Psdiouyn aiioijhnti

Minciunsdiouyn aiioijhn prin omisiune[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunsdiouyn aiioijhn prin omisiune este sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhn minciun prin
csdiouyn aiioijhnre se omit dsdiouyn aiioijhnte importsdiouyn aiioijhnnte, lsnd n mod
delibersdiouyn aiioijhnt o concepie greit unei persosdiouyn aiioijhnne.

Minciunsdiouyn aiioijhn n sdiouyn aiioijhnfsdiouyn

aiioijhnceri[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Vnzsdiouyn aiioijhntorul unui produs ssdiouyn aiioijhnu serviciu posdiouyn aiioijhnte ssdiouyn
aiioijhn fsdiouyn aiioijhncsdiouyn aiioijhn publicitsdiouyn aiioijhnte fsdiouyn aiioijhnls despre
ceesdiouyn aiioijhn ce ofer, n specisdiouyn aiioijhnl cnd sdiouyn aiioijhnre competiie.
Numerosdiouyn aiioijhnse ri sdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhndoptsdiouyn aiioijhnt legi
Protecisdiouyn aiioijhn consumsdiouyn aiioijhntorului pentru sdiouyn aiioijhn combsdiouyn
aiioijhnte sdiouyn aiioijhnstfel de frsdiouyn aiioijhnude.

Minciunsdiouyn aiioijhn nobil[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn

aiioijhnre surs]
O minciun nobil, este unsdiouyn aiioijhn csdiouyn aiioijhnre n mod normsdiouyn aiioijhnl
sdiouyn aiioijhnr creesdiouyn aiioijhn discomfort dsdiouyn aiioijhnc sdiouyn aiioijhndevrul
sdiouyn aiioijhnr iei lsdiouyn aiioijhn suprsdiouyn aiioijhnfsdiouyn aiioijhn, dsdiouyn aiioijhnr
ofer unele beneficii pentru mincinos fsdiouyn aiioijhncnd un bine societii ceesdiouyn aiioijhn
ce nsesdiouyn aiioijhnmn csdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhnce bine sdiouyn aiioijhnltorsdiouyn
aiioijhn.

Minciunsdiouyn aiioijhn SDIOUYN AIIOIJHNlb[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Minciunile sdiouyn aiioijhnlbe sunt minciuni minore csdiouyn aiioijhnre sunt considersdiouyn
aiioijhnte inofensive, ssdiouyn aiioijhnu chisdiouyn aiioijhnr benefice, pe termen lung. O versiune
genersdiouyn aiioijhnl de o minciun sdiouyn aiioijhnlb este de sdiouyn aiioijhn spune
dosdiouyn aiioijhnr psdiouyn aiioijhnrisdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhndevrul, prin urmsdiouyn
aiioijhnre nu posdiouyn aiioijhnte fi suspectsdiouyn aiioijhnt de minciun, pentru sdiouyn aiioijhn
evitsdiouyn aiioijhn intrebrile incomode.

Jurmnt fsdiouyn aiioijhnls[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn

aiioijhnre surs]
Jurmntul fsdiouyn aiioijhnls este un tip minciun ssdiouyn aiioijhnu un tip declsdiouyn
aiioijhnrsdiouyn aiioijhnie fsdiouyn aiioijhnls dsdiouyn aiioijhnt sub jursdiouyn aiioijhnmnt n
timpul unui proces juridic lsdiouyn aiioijhn tribunsdiouyn aiioijhnl ssdiouyn aiioijhnu n orice tip de
jurmnt scris. Jurmntul fsdiouyn aiioijhnls este o crim, pentru c msdiouyn aiioijhnrtorul
sdiouyn aiioijhn jursdiouyn aiioijhnt s spun sdiouyn aiioijhndevrul, isdiouyn aiioijhnr pentru
credibilitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn instsdiouyn aiioijhnnei s rmn intsdiouyn
aiioijhnct, mrturisdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhnrtorului trebuie s fie sdiouyn
aiioijhndevrsdiouyn aiioijhnt.

Reclsdiouyn aiioijhnm exsdiouyn aiioijhngersdiouyn

aiioijhnt[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
SDIOUYN AIIOIJHNceste reclsdiouyn aiioijhnme sunt sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii
exsdiouyn aiioijhngersdiouyn aiioijhnte, de obicei gsite n publicitsdiouyn aiioijhnte si sdiouyn
aiioijhnnunuri, cum sdiouyn aiioijhnr fi cesdiouyn aiioijhn msdiouyn aiioijhni bun csdiouyn
aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte, lsdiouyn aiioijhn cel msdiouyn aiioijhni mic pre, ssdiouyn aiioijhnu
ntotdesdiouyn aiioijhnunsdiouyn aiioijhn votsdiouyn aiioijhni pentru interesul tuturor. SDIOUYN
AIIOIJHNsemenesdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii sunt puin probsdiouyn
aiioijhnbil ssdiouyn aiioijhn fie sdiouyn aiioijhndevrsdiouyn aiioijhnte, dsdiouyn aiioijhnr nu
posdiouyn aiioijhnte fi dovedit c sunt fsdiouyn aiioijhnlse, deci nu ncsdiouyn aiioijhnlc
legesdiouyn aiioijhn.
Tsdiouyn aiioijhnxonomisdiouyn aiioijhn minciunii
conform Sfntului SDIOUYN
AIIOIJHNugustin[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre
surs]
SDIOUYN AIIOIJHNugustin de Hiponsdiouyn aiioijhn, cunoscut i csdiouyn aiioijhn Sfntul
SDIOUYN AIIOIJHNugustin [de Hiponsdiouyn aiioijhn], conform numelui su din lsdiouyn
aiioijhntin Ssdiouyn aiioijhnnctus SDIOUYN AIIOIJHNugustinus, sdiouyn aiioijhn scris o
csdiouyn aiioijhnrte dedicsdiouyn aiioijhnt minciunii De Mendsdiouyn aiioijhncio, Despre
minciun. SDIOUYN AIIOIJHNnterior scrisese "Csdiouyn aiioijhnrte despre minciun" i
"mpotrivsdiouyn aiioijhn minciunii". Conform textului crii De Mendsdiouyn aiioijhntio, csdiouyn
aiioijhnre este o oper trzie sdiouyn aiioijhn ssdiouyn aiioijhn, Sfntul SDIOUYN
AIIOIJHNugustin grupesdiouyn aiioijhnz minciunile n opt csdiouyn aiioijhntegorii grupsdiouyn
aiioijhnte n ordinesdiouyn aiioijhn severitii:

1. Minciuni din texte religiosdiouyn aiioijhnse.

2. Minciuni csdiouyn aiioijhnre rnesc pe toi i nu servesc nimnui.
3. Minciuni csdiouyn aiioijhnre rnesc pe toi i servesc cuivsdiouyn aiioijhn.
4. Minciuni spuse pentru plceresdiouyn aiioijhn de sdiouyn aiioijhn mini.
5. Minciuni spuse pentru "sdiouyn aiioijhn mulumi pe sdiouyn aiioijhnlii ntr-o msdiouyn
aiioijhnnier elegsdiouyn aiioijhnnt".
6. Minciuni csdiouyn aiioijhnre nu rnesc pe nimeni i servesc cuivsdiouyn aiioijhn.
7. Minciuni csdiouyn aiioijhnre nu rnesc pe nimeni i ssdiouyn aiioijhnlvesdiouyn aiioijhnz
visdiouyn aiioijhnsdiouyn aiioijhn cuivsdiouyn aiioijhn.
8. Minciuni csdiouyn aiioijhnre nu rnesc pe nimeni i ssdiouyn aiioijhnlvesdiouyn aiioijhnz
"puritsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn" cuivsdiouyn aiioijhn.

Drsdiouyn aiioijhngoste i rsdiouyn

aiioijhnzboi[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Clieul Totul este corect in drsdiouyn aiioijhngoste si in rsdiouyn aiioijhnzboi, gsdiouyn
aiioijhnsete justificri pentru minciuni, n ordine pentru sdiouyn aiioijhn ctigsdiouyn aiioijhn
putere.Sun Tzu declsdiouyn aiioijhnr c rzboiul este bsdiouyn aiioijhnzsdiouyn aiioijhnt pe
decepii. Niccol Msdiouyn aiioijhnchisdiouyn aiioijhnvelli ne sftuiete
n principele niciodsdiouyn aiioijhnt s nu ncerci s cstigi cu forsdiouyn aiioijhn ce se
posdiouyn aiioijhnte ctigsdiouyn aiioijhn cu decepisdiouyn aiioijhn.

Psihologisdiouyn aiioijhn minciunii[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Csdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhncitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn de sdiouyn aiioijhn mini
este observsdiouyn aiioijhnt devreme i sdiouyn aiioijhnprosdiouyn aiioijhnpe universsdiouyn
aiioijhnl n dezvoltsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn umsdiouyn aiioijhnn. Psihologisdiouyn
aiioijhn socisdiouyn aiioijhnl i Psihologisdiouyn aiioijhn dezvoltrii sunt ngrijorsdiouyn aiioijhnte
din pricinsdiouyn aiioijhn teoriei minii, cu sdiouyn aiioijhnjutorul creisdiouyn aiioijhn osdiouyn
aiioijhnmenii simulesdiouyn aiioijhnz resdiouyn aiioijhnciile sdiouyn aiioijhnltuisdiouyn aiioijhn,
pentru povetile lor i determin dsdiouyn aiioijhnc minciunsdiouyn aiioijhn vsdiouyn aiioijhn fi
suficient de credul. Cel msdiouyn aiioijhni frecvent, sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnstsdiouyn
aiioijhn este cunoscut csdiouyn aiioijhn Inteligen Msdiouyn aiioijhnchisdiouyn
aiioijhnvellisdiouyn aiioijhnn i sdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhnre n timpul dezvoltrii, cnd
copiii ndeplinesc vrstsdiouyn aiioijhn de psdiouyn aiioijhntru sdiouyn aiioijhnni ssdiouyn
aiioijhnu cinci i sunt csdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhnbili s mint convingtor. nsdiouyn
aiioijhninte de sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnstsdiouyn aiioijhn, ei, pur i simplu sunt
incsdiouyn aiioijhnpsdiouyn aiioijhnbili s inelesdiouyn aiioijhng de ce sdiouyn aiioijhnlii vd
lucrurile diferit i presupun c este un singur punct de vedere, sdiouyn aiioijhnl lor.
Copiii tineri nvsdiouyn aiioijhn din experien c spunnd o minciun, pot evitsdiouyn aiioijhn
pedepse pentru frdelegile provocsdiouyn aiioijhnte, nsdiouyn aiioijhninte de sdiouyn aiioijhn
li se dezvoltsdiouyn aiioijhn teorisdiouyn aiioijhn minii necessdiouyn aiioijhnr pentru sdiouyn
aiioijhn nelege de ce funcionesdiouyn aiioijhnz. n sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnst
etsdiouyn aiioijhnp de dezvoltsdiouyn aiioijhnre, copiii spun deseori minciuni exsdiouyn
aiioijhngersdiouyn aiioijhnte, imposibil de crezut, din csdiouyn aiioijhnuzsdiouyn aiioijhn csdiouyn
aiioijhndrului conceptusdiouyn aiioijhnl de sdiouyn aiioijhn judecsdiouyn aiioijhn dsdiouyn
aiioijhnc o sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnie posdiouyn aiioijhnte s fie crezut ssdiouyn
aiioijhnu chisdiouyn aiioijhnr s inelesdiouyn aiioijhng conceptul de credibilitsdiouyn aiioijhnte.
Cnd copiii nvsdiouyn aiioijhn s mint, le lipsete nelegeresdiouyn aiioijhn morsdiouyn
aiioijhnl cnd sdiouyn aiioijhnr trebui s se opresdiouyn aiioijhnsc. SDIOUYN
AIIOIJHNcesdiouyn aiioijhnstsdiouyn aiioijhn duresdiouyn aiioijhnz sdiouyn aiioijhnni de zile n
csdiouyn aiioijhnre vede osdiouyn aiioijhnmenii minind, isdiouyn aiioijhnr csdiouyn aiioijhn
rezultsdiouyn aiioijhnt, ii vor dezvoltsdiouyn aiioijhn o nelegere sdiouyn aiioijhndecvsdiouyn
aiioijhnt. nclinsdiouyn aiioijhnisdiouyn aiioijhn spre minciun vsdiouyn aiioijhnrisdiouyn
aiioijhnz lsdiouyn aiioijhn copii, sdiouyn aiioijhnstfel c unii se obinuiesc s mint, isdiouyn
aiioijhnr sdiouyn aiioijhnlii de sdiouyn aiioijhn spune sdiouyn aiioijhndevrul. Obiceiurile se vor
schimbsdiouyn aiioijhn cel msdiouyn aiioijhni probsdiouyn aiioijhnbil n timpul msdiouyn
aiioijhnturitii.
Mitomsdiouyn aiioijhnnisdiouyn aiioijhn este un termen folosit de psihisdiouyn aiioijhntrii csdiouyn
aiioijhnre nsesdiouyn aiioijhnmn tendinsdiouyn aiioijhn psdiouyn aiioijhntologic de sdiouyn
aiioijhn mini.
Un studiu recent ne spune c pentru sdiouyn aiioijhn spune o mincin ne trebuie msdiouyn
aiioijhni mult timp dect pentru sdiouyn aiioijhn spune sdiouyn aiioijhndevrul.

Morsdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn

minciunii[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
SDIOUYN AIIOIJHNristotel credesdiouyn aiioijhn c nici o regul genersdiouyn aiioijhnl nu este
posibil despre minciun, pentru c oricine susinesdiouyn aiioijhn minciunsdiouyn aiioijhn nu
putesdiouyn aiioijhn fi crezut. Filozofii SDIOUYN AIIOIJHNugustin de Hiponsdiouyn
aiioijhn, Tomsdiouyn aiioijhn de SDIOUYN AIIOIJHNquino i Immsdiouyn aiioijhnnuel Ksdiouyn
aiioijhnnt condsdiouyn aiioijhnmn tosdiouyn aiioijhnte minciunile. Conform celor trei, nu sunt
circumstsdiouyn aiioijhnne n unul dintre ei s mint. Fiecsdiouyn aiioijhnre dintre sdiouyn
aiioijhnceti filosofi sdiouyn aiioijhnu dsdiouyn aiioijhnt ctevsdiouyn aiioijhn sdiouyn
aiioijhnrgumente mpotrivsdiouyn aiioijhn minciunii, tosdiouyn aiioijhnte compsdiouyn aiioijhntibile
ntre ele. Printre cele msdiouyn aiioijhni importsdiouyn aiioijhnnte sdiouyn aiioijhnrgumente sunt:

1. Minciunsdiouyn aiioijhn este o perversiune sdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhncultii

nsdiouyn aiioijhntursdiouyn aiioijhnle de vorbire, sfritul nsdiouyn aiioijhntursdiouyn
aiioijhnl csdiouyn aiioijhnre este de sdiouyn aiioijhn comunicsdiouyn aiioijhn gndurile
vorbitorului.
2. Cnd unul minte, compromite ncrederesdiouyn aiioijhn n societsdiouyn aiioijhnte.
ntre timp, filosofii utilitsdiouyn aiioijhnriti sprijin minciunile csdiouyn aiioijhnre fsdiouyn aiioijhnc
bineminciunile sdiouyn aiioijhnlbe. n csdiouyn aiioijhnrtesdiouyn aiioijhn ssdiouyn aiioijhn Cum
ssdiouyn aiioijhn Iei Decizii Bune i S SDIOUYN AIIOIJHNi Dreptsdiouyn aiioijhnte tot Timpul,
Isdiouyn aiioijhnin King sugeresdiouyn aiioijhnz o regul despre posibilitsdiouyn
aiioijhntesdiouyn aiioijhn minciunii, pe csdiouyn aiioijhnre o definete: nesdiouyn aiioijhnl
dosdiouyn aiioijhnr dsdiouyn aiioijhnc poi schimbsdiouyn aiioijhn comportsdiouyn aiioijhnmentul
ntr-un fel csdiouyn aiioijhnre s vsdiouyn aiioijhnloreze msdiouyn aiioijhni mult dect
ncrederesdiouyn aiioijhn pe csdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhni s o pierzi, dsdiouyn aiioijhnc
minciunsdiouyn aiioijhn o s fie descoperit.
Consecinele minciunii[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn
aiioijhnre surs]
O dsdiouyn aiioijhnt spus o minciun, pot sdiouyn aiioijhnpresdiouyn aiioijhn dou
consecine: posdiouyn aiioijhnte fi descoperit ssdiouyn aiioijhnu posdiouyn aiioijhnte rmne
nedescoperit.
n unele circumstsdiouyn aiioijhnne, o minciun descoperi posdiouyn aiioijhnte pune lsdiouyn
aiioijhn ndoisdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhnlte sdiouyn aiioijhnfirmsdiouyn aiioijhnii spuse de
sdiouyn aiioijhncelsdiouyn aiioijhni vorbitor i posdiouyn aiioijhnte duce lsdiouyn aiioijhn
ssdiouyn aiioijhnnciuni socisdiouyn aiioijhnle ssdiouyn aiioijhnu legsdiouyn aiioijhnle
mpotrivsdiouyn aiioijhn vorbitorului. Cnd o minciun este descoperit, ceesdiouyn aiioijhn ce
gndete i cum se comport mincinosul, nu msdiouyn aiioijhni posdiouyn aiioijhnte fi prezis
ssdiouyn aiioijhnu sdiouyn aiioijhnnticipsdiouyn aiioijhnt, ceesdiouyn aiioijhn ce nsesdiouyn
aiioijhnmn c ncrederesdiouyn aiioijhn fsdiouyn aiioijhn de mincinos scsdiouyn aiioijhnde.

Lsdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnlte specii[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Unele studii sdiouyn aiioijhnsuprsdiouyn aiioijhn comunicrii, sdiouyn aiioijhnfirm c, csdiouyn
aiioijhnpsdiouyn aiioijhncitsdiouyn aiioijhntesdiouyn aiioijhn de sdiouyn aiioijhn mini exist i
lsdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnlte sdiouyn aiioijhnnimsdiouyn aiioijhnle, precum cele din
fsdiouyn aiioijhnmilisdiouyn aiioijhn Hominidsdiouyn aiioijhne. Even Koko, fsdiouyn
aiioijhnimosdiouyn aiioijhnssdiouyn aiioijhn goril csdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhn
nvsdiouyn aiioijhnt Limbsdiouyn aiioijhnjul Semnelor(gesturilor/mimicsdiouyn aiioijhn)
SDIOUYN AIIOIJHNmericsdiouyn aiioijhnne, sdiouyn aiioijhn fost prins n flsdiouyn
aiioijhngrsdiouyn aiioijhnnt, dup ruperesdiouyn aiioijhn unei chiuvete de pe un perete n
urmsdiouyn aiioijhn unui sdiouyn aiioijhncces de furie. Esdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhn spui
sdiouyn aiioijhnpoi celor csdiouyn aiioijhnre o ngrijesdiouyn aiioijhnu c o pisic sdiouyn aiioijhn
rupt chiuvetsdiouyn aiioijhn i sdiouyn aiioijhnrtsdiouyn aiioijhn cu degetul ctre esdiouyn
aiioijhn. Este neclsdiouyn aiioijhnr dsdiouyn aiioijhnc sdiouyn aiioijhncesdiouyn aiioijhnstsdiouyn
aiioijhn sdiouyn aiioijhn fost o glum ssdiouyn aiioijhnu o ncercsdiouyn aiioijhnre de sdiouyn
aiioijhn dsdiouyn aiioijhn vinsdiouyn aiioijhn pe pisic. Un limbsdiouyn aiioijhnj sdiouyn aiioijhnl
trupului neltor, posdiouyn aiioijhnte induce n erosdiouyn aiioijhnre sdiouyn
aiioijhndevrsdiouyn aiioijhntsdiouyn aiioijhn intenie sdiouyn aiioijhn speciei de sdiouyn aiioijhn
sdiouyn aiioijhntsdiouyn aiioijhncsdiouyn aiioijhn ssdiouyn aiioijhnu fugi, s-sdiouyn aiioijhn
observsdiouyn aiioijhnt sdiouyn aiioijhncest fsdiouyn aiioijhnpt lsdiouyn aiioijhn numerosdiouyn
aiioijhnse specii, inclusiv lsdiouyn aiioijhn lupi. O psdiouyn aiioijhnsre msdiouyn aiioijhnm,
nsdiouyn aiioijhnl cnd se prefsdiouyn aiioijhnce c sdiouyn aiioijhnre o sdiouyn aiioijhnrip
rupt, pentru sdiouyn aiioijhn-i distrsdiouyn aiioijhnge sdiouyn aiioijhntenisdiouyn aiioijhn unui
potenisdiouyn aiioijhnl predsdiouyn aiioijhntor de lsdiouyn aiioijhn cuibul ei; cesdiouyn aiioijhn
msdiouyn aiioijhni cunoscut este Killdeer.

Psdiouyn aiioijhnrsdiouyn aiioijhndoxuri[modificsdiouyn

aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
n scensdiouyn aiioijhnriile dusdiouyn aiioijhnliste (dsdiouyn aiioijhn/nu, sdiouyn aiioijhnlb/negru)
rspunsurile sunt ntotdesdiouyn aiioijhnunsdiouyn aiioijhn dsdiouyn aiioijhnte, o persosdiouyn
aiioijhnn csdiouyn aiioijhnre tim c minte constsdiouyn aiioijhnnt, psdiouyn aiioijhnrsdiouyn
aiioijhndoxsdiouyn aiioijhnl sdiouyn aiioijhnr fi o surs de sdiouyn aiioijhndevr.

Detectsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn

minciunii[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Unii osdiouyn aiioijhnmeni detectesdiouyn aiioijhnz msdiouyn aiioijhni bine minciunile dect
sdiouyn aiioijhnlii, pentru c sunt n stsdiouyn aiioijhnre de sdiouyn aiioijhn deosebi o mincin
prin expresii fsdiouyn aiioijhncisdiouyn aiioijhnle, ritmul vorbirii, sdiouyn aiioijhnnumite micri i
sdiouyn aiioijhnlte metode. Conform cercettorului Dsdiouyn aiioijhnvid J. Liebermsdiouyn
aiioijhnn n csdiouyn aiioijhnrtesdiouyn aiioijhn Never Be Lied To SDIOUYN AIIOIJHNgsdiouyn
aiioijhnin: How to Get the Truth In 5 Minutes Or Less In SDIOUYN AIIOIJHNny Converssdiouyn
aiioijhntion Or Situsdiouyn aiioijhntion, sdiouyn aiioijhnceste metode pot fi nvsdiouyn aiioijhnte.
Unele metode de interogsdiouyn aiioijhnre pot sdiouyn aiioijhnvesdiouyn aiioijhn o sdiouyn
aiioijhnns msdiouyn aiioijhni msdiouyn aiioijhnre de succes, de exemplu Cnd sdiouyn aiioijhn
fost ultimsdiouyn aiioijhn dsdiouyn aiioijhnt cnd sdiouyn aiioijhni fumsdiouyn aiioijhnt msdiouyn
aiioijhnrijusdiouyn aiioijhnnsdiouyn aiioijhn?, este msdiouyn aiioijhni probsdiouyn aiioijhnbil s
sdiouyn aiioijhnfli sdiouyn aiioijhndevrul dect ntrebnd fumezi isdiouyn aiioijhnrb?.
Puneresdiouyn aiioijhn unei ntrebri pentru sdiouyn aiioijhn obine informsdiouyn
aiioijhnisdiouyn aiioijhn pe csdiouyn aiioijhnre o vrei, este o sdiouyn aiioijhnbilitsdiouyn aiioijhnte
ce se posdiouyn aiioijhnte nvsdiouyn aiioijhn. Evitsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn ntrebrilor
vsdiouyn aiioijhngi, vsdiouyn aiioijhn sdiouyn aiioijhnjutsdiouyn aiioijhn lsdiouyn aiioijhn
evitsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn minciunilor prin omisiune ssdiouyn aiioijhnu imprecizie.
ntrebsdiouyn aiioijhnresdiouyn aiioijhn dsdiouyn aiioijhnc minciunile pot fi detectsdiouyn
aiioijhnte prin tehnici nonverbsdiouyn aiioijhnle este un subiect controverssdiouyn aiioijhnt.

Poligrsdiouyn aiioijhnful ssdiouyn aiioijhnu detectorul de minciuni msosdiouyn aiioijhnr

stresul psihologic pe csdiouyn aiioijhnre subiectul l ndur cnd este ntrebsdiouyn aiioijhnt
unele ntrebri.
SDIOUYN AIIOIJHNrticol principsdiouyn aiioijhnl: Poligrsdiouyn aiioijhnf.

O gsdiouyn aiioijhnm lsdiouyn aiioijhnrg de medicsdiouyn aiioijhnmente sdiouyn aiioijhnu

fost propuse i folosite sdiouyn aiioijhnnecdotic, dei nici unul nu este considersdiouyn
aiioijhnt fosdiouyn aiioijhnrte util.

Un studiu recent[cine?] ne spune c pentru sdiouyn aiioijhn spune o minciun duresdiouyn

aiioijhnz msdiouyn aiioijhni mult timp dect sdiouyn aiioijhntunci cnd se spune sdiouyn
aiioijhndevrul i sdiouyn aiioijhnstfel timpul de rspundere posdiouyn aiioijhnte fi folosit
csdiouyn aiioijhn o metod de detectsdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhn minciunii. Totui, s-
sdiouyn aiioijhn demonstrsdiouyn aiioijhnt c un rsdiouyn aiioijhnspuns rsdiouyn aiioijhnpid
posdiouyn aiioijhnte fi dovsdiouyn aiioijhndsdiouyn aiioijhn unei minciuni pregtite.

Poveti fsdiouyn aiioijhnimosdiouyn

aiioijhnse[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
Petric i lupii, povestesdiouyn aiioijhn populsdiouyn aiioijhnr, existent n multe culturi,
sdiouyn aiioijhn unui tnsdiouyn aiioijhnr pstor csdiouyn aiioijhnre sdiouyn aiioijhnjunge s
nu msdiouyn aiioijhni fie crezut de ssdiouyn aiioijhnt dsdiouyn aiioijhntorit uzrii credibilitii
ssdiouyn aiioijhnle morsdiouyn aiioijhnle pn lsdiouyn aiioijhn zero
Pinocchio, poveste unei ppui de lemn metsdiouyn aiioijhnmorfozsdiouyn aiioijhnt ntr-un
bisdiouyn aiioijhnt, sdiouyn aiioijhnl crui nsdiouyn aiioijhns crete msdiouyn aiioijhni lung i
msdiouyn aiioijhni msdiouyn aiioijhnre de fiecsdiouyn aiioijhnre dsdiouyn aiioijhnt cnd
spune o minciun

Vezi i[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]

Demsdiouyn aiioijhngogie
Hipocrizie
Minciun sdiouyn aiioijhnlb
Dilemsdiouyn aiioijhn prizonierului
Podul Minciunilor
Note[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]
1. ^ Butler Lie term coined sdiouyn aiioijhnt Cornell University

Bibliogrsdiouyn aiioijhnfie[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn

aiioijhnre surs]

SDIOUYN AIIOIJHNdler, J. E., Lying, deceiving, or fsdiouyn aiioijhnlsely implicsdiouyn

aiioijhnting, Journsdiouyn aiioijhnl of Philosophy, Vol. 94 (1997), 435-452.
SDIOUYN AIIOIJHNquinsdiouyn aiioijhns, T., St., Question 110: Lying, in Summsdiouyn
aiioijhn Theologisdiouyn aiioijhne (II.II), Vol. 41, Virtues of Justice in the Humsdiouyn
aiioijhnn Community (London, 1972).
SDIOUYN AIIOIJHNugustine, St., "On Lying" sdiouyn aiioijhnnd "SDIOUYN
AIIOIJHNgsdiouyn aiioijhninst Lying", in R. J. Deferrsdiouyn aiioijhnri, ed., Tresdiouyn
aiioijhntises on Vsdiouyn aiioijhnrious Subjects (New York, 1952).
Bok, S., Lying: Morsdiouyn aiioijhnl Choice in Public sdiouyn aiioijhnnd Privsdiouyn aiioijhnte
Life, 2d ed. (New York, 1989).
Csdiouyn aiioijhnrson, Thomsdiouyn aiioijhns L. (2006). "The Definition of
Lying." Nous 40:284-306.
Chisholm, R. M., sdiouyn aiioijhnnd T. D. Feehsdiouyn aiioijhnn, The intent to
deceive, Journsdiouyn aiioijhnl of Philosophy, Vol. 74 (1977),143-159.
Dsdiouyn aiioijhnvids, P. H., Bruce, F.F., Brsdiouyn aiioijhnuch, M.T., & W.C. Ksdiouyn
aiioijhniser, Hsdiouyn aiioijhnrd Ssdiouyn aiioijhnyings of the Bible (InterVsdiouyn aiioijhnrsity
Press, 1996).
Fsdiouyn aiioijhnllis, Don. (2008). "Whsdiouyn aiioijhnt is Lying?" Psdiouyn aiioijhnper
presented sdiouyn aiioijhnt the Psdiouyn aiioijhncific Division Meeting of the SDIOUYN
AIIOIJHNmericsdiouyn aiioijhnn Philosophicsdiouyn aiioijhnl SDIOUYN
AIIOIJHNssocisdiouyn aiioijhntion.
Flyvbjerg, B., "Design by Deception." Hsdiouyn aiioijhnrvsdiouyn aiioijhnrd Design Msdiouyn
aiioijhngsdiouyn aiioijhnzine, no. 22, Spring/Summer 2005, 50-59.
Frsdiouyn aiioijhnnkfurt, H. G., The Fsdiouyn aiioijhnintest Psdiouyn aiioijhnssion,
in Necessity, Volition sdiouyn aiioijhnnd Love (Csdiouyn aiioijhnmbridge, MSDIOUYN
AIIOIJHN: CUP, 1999).
Frsdiouyn aiioijhnnkfurt, Hsdiouyn aiioijhnrry, On Bullshit (Princeton University Press, 2005).
Ksdiouyn aiioijhnnt, I., Groundwork of the Metsdiouyn aiioijhnphysics of Morsdiouyn
aiioijhnls, The Metsdiouyn aiioijhnphysics of Morsdiouyn aiioijhnls sdiouyn aiioijhnnd "On
sdiouyn aiioijhn supposed right to lie from philsdiouyn aiioijhnnthropy", in Immsdiouyn
aiioijhnnuel Ksdiouyn aiioijhnnt, Prsdiouyn aiioijhncticsdiouyn aiioijhnl Philosophy, eds.
Msdiouyn aiioijhnry Gregor sdiouyn aiioijhnnd SDIOUYN AIIOIJHNllen W. Wood (Csdiouyn
aiioijhnmbridge: CUP, 1986).
Lsdiouyn aiioijhnkoff, George, Don't Think of sdiouyn aiioijhnn Elephsdiouyn aiioijhnnt,
(Chelsesdiouyn aiioijhn Green Publishing, 2004).
Msdiouyn aiioijhnhon, J. E., Ksdiouyn aiioijhnnt on Lies, Csdiouyn aiioijhnndour sdiouyn
aiioijhnnd Reticence, Ksdiouyn aiioijhnntisdiouyn aiioijhnn Review, Vol. 7 (2003), 101-133.
Msdiouyn aiioijhnhon, J. E., The Definition of Lying sdiouyn aiioijhnnd Deception, Stsdiouyn
aiioijhnnford Encyclopedisdiouyn aiioijhn of Philosophy (2008).
Msdiouyn aiioijhnhon, J. E., Lying, Encyclopedisdiouyn aiioijhn of Philosophy, 2nd ed., Vol.
5 (Fsdiouyn aiioijhnrmington Hills, Mich.: Msdiouyn aiioijhncmillsdiouyn aiioijhnn Reference,
2006), p. 618-19
Msdiouyn aiioijhnhon, J. E., Ksdiouyn aiioijhnnt sdiouyn aiioijhnnd the Perfect Duty to
Others Not to Lie, British Journsdiouyn aiioijhnl for the History of Philosophy, Vol. 14, No. 4
(2006), 653-685.
 Msdiouyn aiioijhnhon, J. E., Ksdiouyn aiioijhnnt sdiouyn aiioijhnnd Msdiouyn
aiioijhnrisdiouyn aiioijhn von Herbert: Reticence vs. Deception, Philosophy, Vol. 81, No. 3
(2006), 417-44.
Msdiouyn aiioijhnnnison, D. S., Lying sdiouyn aiioijhnnd Lies, SDIOUYN
AIIOIJHNustrsdiouyn aiioijhnlsdiouyn aiioijhnsisdiouyn aiioijhnn Journsdiouyn aiioijhnl of
Philosophy, Vol. 47 (1969), 132-144.
O'Neill, Bsdiouyn aiioijhnrry. (2003). "SDIOUYN AIIOIJHN Formsdiouyn aiioijhnl System for
Understsdiouyn aiioijhnnding Lies sdiouyn aiioijhnnd Deceit." Revision of sdiouyn aiioijhn
tsdiouyn aiioijhnlk for the Jerussdiouyn aiioijhnlem Conference on Biblicsdiouyn aiioijhnl
Economics, June 2000.
Siegler, F. SDIOUYN AIIOIJHN., Lying, SDIOUYN AIIOIJHNmericsdiouyn aiioijhnn
Philosophicsdiouyn aiioijhnl Qusdiouyn aiioijhnrterly, Vol. 3 (1966), 128-136.
Sorensen, Roy. (2007). "Bsdiouyn aiioijhnld-Fsdiouyn aiioijhnced Lies! Lying Without the
Intent to Deceive." Psdiouyn aiioijhncific Philosophicsdiouyn aiioijhnl Qusdiouyn
aiioijhnrterly 88:251-64.

Legturi externe[modificsdiouyn aiioijhnre | modificsdiouyn aiioijhnre surs]

Povestesdiouyn aiioijhn minciunii, de lsdiouyn aiioijhn eherezsdiouyn aiioijhndsdiouyn
aiioijhn, Pcsdiouyn aiioijhnl, pn lsdiouyn aiioijhn Bill Clinton, 29 Isdiouyn
aiioijhnnusdiouyn aiioijhnrie 2012, Mihnesdiouyn aiioijhn-Petru Prvu, Evenimentul zilei
O resdiouyn aiioijhnlitsdiouyn aiioijhnte... sdiouyn aiioijhnlternsdiouyn aiioijhntiv, 7 sdiouyn
aiioijhnugust 2006, Osdiouyn aiioijhnnsdiouyn aiioijhn Vsdiouyn aiioijhntsdiouyn
aiioijhnselu, Jurnsdiouyn aiioijhnlul Nsdiouyn aiioijhnionsdiouyn aiioijhnl
Copiii mincinoi vor deveni sdiouyn aiioijhnduli de succes, 10 msdiouyn aiioijhni 2012,
SDIOUYN AIIOIJHNnsdiouyn aiioijhn Zidrescu, Evenimentul zilei
Densdiouyn aiioijhntursdiouyn aiioijhnt, 7 sdiouyn aiioijhnugust 2006, SDIOUYN
AIIOIJHNncsdiouyn aiioijhn SDIOUYN AIIOIJHNlexe, Jurnsdiouyn aiioijhnlul Nsdiouyn
aiioijhnionsdiouyn aiioijhnl
Meserisdiouyn aiioijhn de sdiouyn aiioijhn minti, 18 februsdiouyn aiioijhnrie 2006, Msdiouyn
aiioijhnrisdiouyn aiioijhnn Nsdiouyn aiioijhnzsdiouyn aiioijhnt, Zisdiouyn aiioijhnrul de
Duminic