El libro de Levtico est lleno de disposiciones de carcter legal, por lo que es necesario

recordar lo que es la Torah, esta es la palabra ms comnmente usada en la Biblia hebrea

para referirse a una ley o cdigo de leyes, o en un sentido ms general, a la revelacin divina.
Torah significa: ley, regulacin, es decir, una prescripcin legal de algo que ser o puede ser
hecho. Esta es entendida por el pueblo de Dios en el A.T como el cuerpo de leyes o normas
para mantener una verdadera santidad y armona con Dios y con los semejantes. Siendo que
Moiss sobresale en el AT como el gran legislador, los cinco primeros libros de la Biblia que
se atribuyen a l, conocidos como Pentateuco, fueron considerados la Ley o Torah por
excelencia.
La Ley Mosaica no surge de la noche a la maana, antes de ser establecido el pacto con
Moiss, ya Jehov haba pactado con Adn (Gn. 3:15), con No (Gn.9:11ss) y con Abraham
(Gn. 17:4-11). Luego, Jehov habl con Jacob y lo bendijo (Gn. 35:10-11); Jehov
convertira a Israel en una nacin grande y poderosa. Despus de la salida de Egipto, se relata
en xodo 24:1-8 el rito del pacto de Jehov con su pueblo donde Moiss sirve de
intermediario. Moiss escribi todas las palabras de Jehov. Cordero, (1977) describe
brevemente los diversos cdigos legislativos atribuidos a Moiss:
Declogo tico: (Ex 20:2-17; Dt. 5: 6-21): es una sntesis legislativa en la que se
entremezclan preceptos netamente religiosos con otros puramente ticos para regular
las relaciones sociales. El concepto de los derechos del individuo predomina sobre
los de la comunidad.
Cdigo de la alianza (Ex 20:22 al 23:19): es un amasijo heterogneo de leyes de
ndole religiosa, penal y civil destinadas a una sociedad en parte seminmada y en
parte sedentarizada.
Declogo ritual (Ex 34:11-26): es una serie de prescripciones relativas a las fiestas
de carcter agrcola y a los sacrificios.
Cdigo deuteronmico (Dt. C. 16 al 26): es una segunda proclamacin de las leyes
preexistentes en estilo exhortativo a la vista de la tierra prometida.
Cdigo de santidad (Lv. C. 17 al 26): es una regulacin de los ritos sacrificiales y
del sacerdocio levtico a base de la santidad de Dios, que exige aislamiento y
purificacin en todo lo que se refiere a l.
Cdigo sacerdotal: est constituido por diversos bloques legislativos: ley de
sacrificios (Lv. C. 1 al 7), ley de la pureza (Lv. C11 al 16), ley de fiestas y de ritos
sacrificiales (Nm. C. 28 al 29), complementos a las leyes sobre el santuario (Ex. 30),
determinacin de las costumbres religiosas (Num. C. 5 al 6; 8:1-10; 15; 19 y 30). (p.
338-339)
Ramirez (2005) da un resumen de las leyes en tres cdigos:
o El cdigo de la alianza: Ex 20:23-23:33
o El cdigo deuteronmico: Dt. 12 al 26
o El cdigo de la santidad: Lv. 17 al 26 (p 217)
Existen varias maneras de clasificar las leyes del Antiguo Testamento. Tenemos, por
ejemplo, divisiones segn su contenido y divisiones segn su forma.
Segn su contenido: las leyes se agrupan conforme a los temas comunes: la
esclavitud, el matrimonio, la familia, la vida, la propiedad, el santuario, las fiestas,
las ofrendas, dieta, entre otros.
Segn su forma o estructura lgica gramatical:
Leyes Apodcticas (apodctica procede de la palabra griega apodeikticos, que
significa demostrativo): son leyes que demuestran cmo Dios gobierna a su
pueblo.
Leyes Casusticas o leyes de casos: son las diferentes situaciones particulares
donde se aplican las leyes.
A continuacin se muestra un cuadro analtico de estas leyes, basado en la investigacin de
Kidd (2005):
Leyes Apodcticas Leyes Casusticas
Estn redactadas en forma incondicional Estn redactadas en forma condicional
cuando, si
Incluyen mandatos o prescripciones Tienen una premisa llamada prtasis
positivas (has- hagan esto) Honra a tu donde se especifican las circunstancias en
padre y a tu madre, para que se prolonguen las que se aplica la ley; y una clausula final
tus das sobre la tierra que Yahv, tu Dios te llamada apdosis, en la que se indican las
va a dar. Ex. 20:12 medidas legales a seguir.
Prohibiciones o prescripciones negativas Ejemplos:
(no hagas- hagan esto): No mataras Prtasis:
Ex20:13 Si uno roba un buey o una oveja, y los mata
Cuando estn formuladas en segunda o o vende
tercera persona: Recuerda el da sbado para Apdosis:
santificarlo. Ex. 20:8 restituir cinco bueyes por el buey, y
Las declaraciones de muerte: El que mate un cuatro ovejas por la oveja. Ex. 21:37
animal, indemnizar por l; ms el que mate
a un hombre, morir. Lv. 24:21; 24:16;20:2 Prtasis:
Las maldiciones que aparecen en cdigos Cuando un forastero resida entre vosotros,
legales: Maldito quien desve a un ciego en en vuestra tierra,
el camino. Y todo el pueblo dir: Amn. Dt. Apdosis:
15:16-18 no lo oprimis. Lv 19:10; Lv. 17:10;
20:2; 24:16; 19:33-34

Fee y stuar (2007), advierten sobre algunas cosas que se deben tener en cuenta cuando se
interpretan las leyes en el A.T de modo que se eviten errores en su aplicabilidad:
1-Vea la Ley del Antiguo Testamento es Palabra completamente inspirada de Dios para
usted. No vea la Ley del Antiguo Testamento como un mandato directo de Dios a usted.
2. Vea la Ley corno el fundamento del Antiguo Pacto, y por tanto, de la historia de Israel. No
la vea como obligatoria para los cristianos en el Nuevo Pacto, excepto en las partes que han
sido renovadas.
3. Busque en ella las elevadas normas, el amor y la justicia de Dios. No olvide que en ella, la
misericordia de Dios es igualada a la severidad de las normas.
4. No vea la Ley del Antiguo Testamento como completa, puesto que no abarca todas las
situaciones tcnicas posibles. Vea la Ley corno un paradigma que presenta ejemplos de la
conducta que se espera.
5. No espere que los profetas y el Nuevo Testamento citen la Ley con frecuencia. Recuerde
que la esencia de la Ley (los Diez Mandamientos y las dos leyes principales) se repite en los
profetas y aparece renovada en el Nuevo Testamento.
6. Vea la Ley corno un regalo generoso para Israel, que le trae mucha bendicin cuando es
obedecida. No vea la Ley del Antiguo Testamento como un conjunto de reglas arbitrarias y
molestas que limitaban la libertad del pueblo.

Metodologa Adecuada En La Interpretacin De La Ley Bblica:

1) Hacer una comparacin de traducciones.
2) Ubicar la ley en su debido Cdigo: Cdigo de la Alianza, Cdigo de la Santidad o
Cdigo Deuteronmico.
3) Estudiar la gramtica de la Ley
3.1 Hacer un anlisis Morfo-sintctico del texto legal: Analizar el significado literal
de las palabras, frases, clausulas u oraciones y su interrelacin.
3.2 Fijar el tipo de ley de acuerdo a su estructura gramatical: Ley Apodctica o Ley
Casustica.

4) Estudiar la semntica del texto

5) Describir el contexto textual del texto legal
6) Determinar el contexto Historico- Cultural de la Ley
7) Confrontar la ley que se analiza con los Principios Generales del cuerpo legal en el
A.T: hay principios que regulan las diferentes leyes en el A.T, podemos resumir los
principales principios de esta manera: Obediencia, Amor, Santidad y Justicia.
8) Correlacionar la Ley que se analiza con otras leyes anlogas o afines en el A.T
9) Describir el desarrollo histrico del precepto para evaluar los cambios y la vigencia
del mandamiento a la luz del N.T
10) Analizar los resultados obtenidos para determinar la aplicabilidad de la ley y
formular el principio regulador para el cristiano de hoy.

Bibliografa
1 Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & Editorial Mundo Hispano. Comentario Bblico Mundo
Hispano Levtico, Nmeros, y Deuteronomio (1. ed.) (9). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
2 Modulo Anlisis de la Literatura Legal de la Biblia, IBLD