Arthur Schopenhauer, Lumea ca voin i reprezentare

vol I
Cartea a treia. Lumea ca reprezentare

40

ntruct contrastele se clarific reciproc, aici i-ar gsi locul observaia c opusul propriu-
zis al sublimului este ceva care la prima vedere poate c nu este recunoscut ca atare:
excitantul. Or, prin acesta neleg ceea ce stimuleaz voina prin faptul c i ofer acesteia
mplinirea, satisfacia imediat.
Dac sentimentul sublimului a luat natere n urma faptului c un lucru de-a dreptul
nefavorabil voinei devine obiect al contemplaiei pure, ce este meninut numai printr-o
permanent ndeprtare de voin i nlare deasupra interesului ei, ceea ce constituie
tocmai caracterul sublim al dispoziiei, excitantul, n schimb, l coboar pe privitor din
zona contemplaiei pure, necesare pentru orice percepere a frumosului, incitndu-i
neaprat voina prin intermediul unor obiecte care i sunt nemijlocit favorabile acesteia,
motiv pentru care privitorul nu mai rmne subiect pur al cunoaterii, ci devine un
subiect nevoia, dependent, al voinei.
C de obicei orice obiect frumos, de natur s-l nsenineze pe privitor, e numit excitant
este o idee neleas ntr-un sens prea larg n lipsa unei delimitri corecte; m vd nevoit
s nltur, ba chiar s dezaprob aceast idee.
n sensul artat i explicat gsesc ns doar dou tipuri de excitant n domeniul artei,
ambele nedemne de ea. Unul, de-a dreptul inferior, n natura moart olandez, cnd
inducerea n eroare ajunge pn acolo nct obiectele nfaiate par comestibile datorit
redrii neltoare i trezesc n mod necesar pofta pentru ele, ceea ce constituie chiar o
stimulare a voinei, iar aceast stimulare pune capt oricrei contemplri estetice a
obiectului. Fructele pictate pot fi admise nc, deoarece ele se prezint ca dezvoltare
ulterioar a florii, iar prin form i culoare, drept un frumos produs al naturii, far ca
noi s fim silii pur i simplu s ne gndim la caracterul lor comestibil; dar, din pcate,
gsim adesea pictate cu o naturalee neltoare mncruri gtite, puse pe mas: stridii,
heringi, homari, tartine cu unt, bere, vin etc., ceea ce este absolut reprobabil.
n pictura cu subiecte istorice i n sculptur excitantul const n figuri dezgolite, care
prin poziia, seminuditatea i ntreaga lor tratare vizeaz trezirea lubricitii privitorului,
ceea ce suprim pe loc contemplaia pur estetic, mpotrivindu-se deci scopului artei.
Aceast eroare corespunde n totalitate celei pe care tocmai am criticat-o n cazul
pictorilor olandezi. Anticii sunt aproape ntotdeauna scutii de ea, n ciuda frumuseii i
completei nuditi a figurilor, fiindc artistul nsui le-a creat ntr-un spirit pur obiectiv,
plin de o frumusee ideal, iar nu n spiritul dorinelor subiective josnice. Aadar,
excitantul trebuie evitat pretutindeni n art.
Exist i un excitant negativ, care este i mai condamnabil dect cel pozitiv, pe care abia
l-am analizat; este vorba despre dezgusttor. La fel ca excitantul propriu-zis, acesta
trezete voina privitorului, distrugnd astfel contemplaia pur estetic. Dar ceea ce
strnete el este un refuz puternic, repulsia; el suscit voina etalndu-i obiectele
aversiunii. Aa a fost recunoscut dintotdeauna faptul c n art el este absolut inadmisibil,
dei pn i urtul nsui poate fi suportat la locul cuvenit ct vreme nu este dezgusttor,
aa cum vom vedea mai jos.