Mas o que est por trs de todos esses gestos metodolgicos e conceitos?

3) Qual o papel da dimenso subjetiva no funcionamento da variao, se

Como possvel dizer que, ao mesmo tempo, um fenmeno seja controlado social noes como idioleto e a fala do indivduo no so, como aponta Labov (1972 a) a
e lingisticamente? Como dar conta do fato de que, em Florianpolis, o processo fonte da variao, mas comunidade lingstica? Ao mesmo tempo, como lidar
de variao tenha ntima relao com a construo da identidade, se tal construo com fenmenos de variao em que a dimenso subjetiva parece desempenhar
no se mostra por inteiro, mas, ao contrrio, est cindida em muitas facetas que se um papel crucial, como o caso de Martha's Vinneyard. (cf. Labov, 1972 a, cap. 1)?
interpenetram? Todas essas questes, no fundo, implicam a forma de pensar o Uma varivel lingstica o lugar onde se igualam pelo menos duas formas
fenmeno de variao, j que tm ntima relao com a maneira como a Teoria da da lngua, denominadas de variantes - duas maneiras diferentes de dizer a mesma
Variao e da Mudana constri seus conceitos. Nas sees que seguem, coisa (cf. Labov 1972 a,b entre outros). Embora a regra que controla uma varivel
estaremos ocupados em analisar como a sociolingstica laboviana concebida, a possa comportar elementos da estrutura social (cf. discusso mais abaixo), sua
fim de fundamentar nossa descoberta da cidade. Da explorao das contradies definio se faz em relao ao sistema lingstico tomado como uma entidade
labovianas estaremos extraindo uma proposta de leitura para o fenmeno de autnoma. Obviamente, ocorre associarmos uma tal entidade com as entidades da
variao e mudana ora em curso em Florianpolis. lingstica de base imanentista, como o fonema. Esta associao no
H uma clara articulao entre os primeiros textos da sociolingstica completamente gratuita, mas decorre da prpria maneira como a investigao da
quantitativa e estes ltimos que se pauta primordialmente pelo acmulo de variao lingstica foi colocada nos anos 70, em relao lingstica terica (cf.
resultados que fariam avanar o conhecimento a respeito dos processos de sees 1.2.1.1 e 1.2.1.2. adiante)
variao e mudana. Ocorre que esse acmulo de resultados, quando traz novas Nesse sistema heterogneo (lingustico e social) atuariam tanto elementos
luzes que fariam alterar os pontos estabilizados do conhecimento, incidem, em da ordem do lingstico quanto elementos da ordem do social.
geral, sobre reas superficiais do trabalho variacionista, no penetrando em Assim, embora a varivel lingstica seja o lugar onde se igualam entidades
questes de fundo. Especificamente, quais seriam elas? Listo algumas: lingsticas - as variantes estas ltimas passam a no ser apenas entidades
1) Se o corte saussureano deveria ser superado (cf. Labov 1972 a, pp.185- lingsticas, quando postas em funcionamento nas regras variveis, porque a esto
187) como lidar com o fato de que a estrutura lingstica parece, em muitos casos, submetidas a fatores de ordens diferentes - a lingstica e a social - o interior e o
governar o processo de variao? exterior da lngua, par a par, em p de igualdade. Ou seja, a varivel lingstica ,
2) Se as categorias sociais aparecem refletidas no funcionamento ao mesmo tempo, uma entidade somente do domnio do lingstico e uma
lingstico (classe* sexo, idade, etc?) qual o mecanismo pelo qual interagem com entidade ambgua reunindo o lingstico e o social. Nunca , exclusivamente, uma
o ele? entidade do domnio do social.
 Como j foi dito anteriormente, est na base, no prprio conceito de
varivel, a conjugao do sistema lingstico com a estrutura social, que no fundo
reafirmada na passagem acima. O que estamos argumentando que, a despeito
de varivel ter intrinsecamente esta dupla face, uma viso que no final das contas
desafia a imanncia da lngua, o caminho encontrado para apreender esta relao
, necessariamente, partir da prpria estrutura lingstica. Assim, uma coisa
almejar um sistema heterogneo regulado por foras ao mesmo tempo lingsticas
e sociais, desafiando o drago da imanncia; outra coisa pr de p tal sistema.
No fique aqui a sensao de que se faz uma crtica, como quem aponta o dedo,
ao trabalho laboviano. A prpria natureza do trabalho de pesquisa que ele prope
que leva a esses becos e essas sadas. Chamo a ateno para o fato de que, para
alm de pensar a lngua como um sistema dinmico - e no esttico, como
necessrio ao estruturalismo saussureano - a grande ruptura com o conceito de
signo lingstico. O sistema lingstico variacionista aquele em que ao signo
lingstico acrescido o significado social de sua realizao. E essa significao, de
alguma maneira, pode ser estvel na comunidade, assim como passvel de
mudana. Opera-se assim com dois nveis de significao - o lingstico e o social.
O primeiro s interessa como um aporte para a circunscrio de uma varivel. Tal
como a noo de fonema utiliza contrastivamente o significado no para diz-lo
mas para mostr-lo, a varivel lingstica tambm definida contrastivamente por
meio do significado lingstico. E a igualdade necessria para a identificao da
diferena. Como entidade da estrutura, invarivel e, inclusive, superior ao
fonema. A idia que gostaria de desenvolver, nesta e nas prximas sees, que a
varivel lingstica, como entidade ambgua, um lugar de uma estrutura que no
nem lingstica - ipso fcto - nem social. Se as formas lingsticas so revestidas
de significados sociais e desta maneira funcionam no sistema heterogneo, elas
no so mais nem propriamente lingsticas, nem propriamente sociais. So
entidades de outra natureza. Uma varivel lingstica o vazio em que o sujeito
pode significar-se sem o intermdio que a lngua - em si mesma - representa. O
sistema lingstico uma forma de opacidade na qual o sujeito pode se esconder.
As variantes lingsticas so formas de significao das quais ele no consegue
escapar. Assim, o gesto laboviano de operar com as variveis iguala o social e o
lingstico em uma outra estrutura - nem o social mais social nem o lingstico
mais lingstico. A varivel lingstica o lugar em que a atribuio de significado
social s formas lingsticas possvel.
Em Labov (1972a,b), em mais de um momento, vamos encontrar a
sociolingstica como parte da Lingstica, seja na clebre passagem na qual rejeita
o prprio rtulo de sociolingstica (cf.. Labov, 1972a, p. 184), seja em outras
passagens nas quais aborda tanto o trabalho metodolgico como a anlise de
resultados. Esta perspectiva que adota faz com que reduza tanto a lingstica de
base saussureana quanto a de base chomskyana a teorias insuficientes para dar
conta do funcionamento da lngua, em razo de abrirem mo do compromisso com
a realidade social na qual uma lngua est inserida. Esta reduo opera de duas
maneiras: colocando questes metodolgicas para o julgamento de interpretaes
tericas possveis e adotando uma postura realista para as proposies tericas de
estruturalistas e gerativistas.
Ao desafiar o drago da imanncia, Labov no percebe que a lngua no se
diz totalmente, que a apreenso total de seu funcionamento impossvel. O
programa que prope emprico e, de constatao em constatao, acaba por
concluir que as regras mais abstratas no so afetadas pelo componente social.
Figueroa aponta que conceitos como comunidade lingstica, varivel
lingstica, variantes lingsticas, regra varivel e vernculo so entendidos mais
como entidades do mundo real do falante do que como construtos tericos; por
mais empricas e observveis que paream ser, so construes tericas do
pesquisador. Porm, mesmo contrapondo-se a essas duas vises de linguagem, sua
viso positivista e realista da cincia, leva-o (Labov) a uma tentativa de superar s
deficincias de anlise delas, tentando uma espcie de Lingstica Terica
expandida.
J vimos que o modus operandi laboviano consiste em promover a
autonomia da lngua, para depois p-la em paralelo com o funcionamento social.
Vimos tambm que o jogo de espirais que a lngua, inapreensvel em sua
totalidade, s passvel de ser estudado a partir de cortes precisos, operados em
lugares distintos do fato lingstico. Assim, Labov estruturaliza os fenmenos de
variao e, numa extenso do sistema de regras variveis, a prpria noo de
comunidade lingstica.
mesmo nos casos de "variao estvel", ou seja, variao que no conduz
a mudana, j se operou uma seleo - a seleo entre as mltiplas possibilidades
de articulao de um dado som. Uma forma variante nunca pode ser igual a si
mesma, nem no mesmo informante, no entanto todas as "variantes" de uma
variante tm o mesmo valor, o valor de se opor a outra forma variante, que por sua
vez a identidade de infinitas outras formas variantes.
Ao menos aos olhos do pesquisador, cada variante enunciada remete s
outras variantes da mesma varivel. Sendo assim, tanto uma variante um sinal
positivo de algum significado social, como tambm o sinal negativo da outra
variante. Vistas dessa maneira, as variantes no so somente ndices nicos deste
ou daquele significado social, mas comportam tambm a noo saussureana de
valor: tanto valem pelo que assinalam, como pelo que evitam assinalar.
somente assim que se pode pensar em heterogeneidade sistemtica governada
no domnio social. Cada fonema da lngua pode ser pronunciado de maneiras
infinitamente diferentes.
Em funo disso, Labov (1972a) prope um conceito de comunidade
lingstica em que no a vinculao entre os falantes e a sua produo lingstica
que funciona como demarcadora de uma comunidade lingstica, mas a avaliao
que os falantes fazem das formas lingsticas que criaria a unidade, o elemento
aglutinador para que se possa circunscrever uma dada comunidade. (FALTA
ARTICULAO ENTRE COMUNIDADE E INDIVDUO)
na sociolingstica laboviana a comunidade lingstica tida como uma
imanncia que no permite um exterior para alm dela. Como conseqncia, o
sujeito falante, como indivduo, no tem lugar como fonte de variao e de
significados sociais, nem estes ltimos teriam sua fonte em lugares especficos do
mundo real, mas fariam parte de um jogo de valores, no sentido saussereano do
termo.
O pressuposto capital da sociolingstica laboviana o de que possvel
nelas captar o vernculo dos falantes, ou seja, as formas lingsticas mais genunas
e no contaminadas pela atuao de presses normativas. no vernculo que
estariam localizadas as formas lingsticas que caracterizariam os falantes em
relao aos lugares sociais que ocupam. Pretendemos demonstrar que o vernculo
tambm definido a partir de uma relao estrutural, no vindo ao caso o quanto
genuno seria, uma vez que est enfeixado no sistema heterogneo com o qual o
sujeito falante est em tenso quando da entrevista.
O vemclo uma das noes mais caras sociolingstica variacionista;
a pedra de toque do real possvel para o sociolingista.
Vernculo uma construo do pesquisador. No se chega at ele, de fato,
ou porque talvez no exista realmente, ou porque, se existir, se encontra
inacessvel ao pesquisador, que acaba recorrendo a uma circularidade para definir estrutura da narrativa proposta por Labov - para supor momentos de maior ou
momentos de vernculo. A operao mais ou menos a seguinte: se algum de menor despreocupao do falante com as formas lingsticas que produz
uma classe socioeconmica na base da pirmide social, com baixo nvel de Estamos tentando entender Florianpolis. Seu drama o de, num certo
escolaridade e um relativo grau de isolamento social usa determinadas formas no momento, ter-se perguntado quem . H um espao na lngua que se abre para
esperadas para estes rtulos, ento isto no o vernculo deste falante, trata-se essa pergunta - a realizao das oclusivas alveolares. Nesta seo, tentaremos
de hipercorreo. Sendo este o raciocnio, o vernculo no a fonte das formas, fazer uma caracterizao das variantes nos termos tradicionalmente empregados
mas o lugar aonde quer chegar o pesquisador. pela teoria da variao e da mudana. Nessa etapa, o trabalho do pesquisador
como o objeto do conhecimento a fala da comunidade, e no do o de rotular, 42 previamente, a partir de ndices diversos, o estatudo das formas
indivduo, a entrevista montada de tal maneira que a comunidade fale pela boca variantes em concorrncia, segundo conceitos como padro/no padro,
do indivduo. A enunciao, propriamente, fica relegada a um segundo plano e, na estigma/no estigma, inovao/conservao. Essas hipteses prvias sero,
verdade, s desempenha algum papel no prprio jogo estruturalizante dos estilos. posteriormente, checadas por meio dos resultados obtidos. No entanto preciso,
Souza (1999) demonstra, no fim das contas que, se de um lado fala - a antes do gesto do pesquisador de ler socialmente as variantes, perguntar de que
posteriori - na entrevista um certo sujeito falante construdo pelo sociolingista, maneira o significado social atribudo. na atribuio de significado social a
por outro lado nas ranhuras das hesitaes possvel perceber o estranhamento formas lingsticas que se d a interseco entre o processo de variao
deste sujeito com outros. Nesse momento a enunciao escapa ao projeto da lingisticamente considerado e a estrutura social na qual ele se engendra. J
entrevista e, obviamente, no interessa ao sociolingista. vimos como o social e o lingstico esto igualados, no trabalho variacionista, em
O objeto de estudo laboviano no , decididamente, a lngua como uma dada estrutura que no pode ser nem a social nem a lingstica. Mas como
interao, entendida aqui como a seqncia de atos ilocionais de um sujeito sobre possvel que o exterior e o interior da lngua estejam lado a lado, par a par, em
o seu interlocutor, encadeados e engendrados um no tro a fim de produzir condio de igualdade na determinao do processo de variao? Por outras
sentido. Vista dessa maneira, como pode a sociolingstica arrogar-se o direito de palavras, o que signfica atribuir significado social s formas variantes?
estudar a relao entre lngua e sociedade, se despreza justamente aquilo que O problema que, sob certa tica, como vimos, o trabalho variacionista
mais imediato nessa relao, que a produo de sentido por meio de enunciados pode ser encarado como uma extenso da dialetologia, e essa leitura costuma ter
que dizem respeito uns aos outros? Noutras palavras, o sujeito falante um sujeito um apelo muito forte. A dialetologia, por sua vez, uma extenso do trabalho dos
que nada diz, que nada significa? O mtodo laboviano picota completamente os neogramticos, para os quais a lngua segue seus caminhos automaticamente.
enunciados, no respeitando comeo meio e fim, inteno ou resposta. No O sjit falnte laboviano completmente assjeitado ao sistema
mximo, busca correlaes com o momento da enunciao - se pensamos aqui na heterogneo da comunidade, que , ao mesmo tempo, a fonte de tal sistema e o
locus onde reside; na intersubjetividade que o sistema se constri e se manifesta identidade em Florianpolis em textos diversos, a fim de tornar possvel pensar
(cf. Labov, 1972 a , pp.248-249 ) a sua relao com as formas em variao.
Assim, tanto ele "consciente" do processo de variao, quanto os H duas noes que sero centrais nas anlises que se seguem: a de sujeito
processos de variao lhe so "inconscientes". Neste ltimo caso, o sujeito pode e a de identidade. Diz-se que o indivduo interpelado pela ideologia em sujeito.
ser comparado quele do estruturalismo, ou seja, completamente dominado pela Isto quer dizer que esse sujeito estar fatalmente submetido ideologia para existir
estrutura, da qual apenas um portador. No primeiro caso, semelhante ao sujeito como tal. O discurso constitudo no interior de formaes discursivas, que so
da Etnografia da Fala, que manipula as regras.de conversao a partir de suas sistemas de enunciados que prevem o que o modo de significar das palavras.
intenes. Assim, o significado se constri naquilo que se denominou chamar de interdiscurso,
Pode-se dizer que h, nos textos labovianos, dois tipos de resposta que, no ou seja, o espao movedio entre uma formao e outra.
fundo, se entrecruzam na relao de tenso com a Teoria Gerativa: o sujeito falante Mais importante ainda destacar que esta heterogeneidade inaprisionvel
dotado de uma competncia, nos moldes chomskyanos, enriquecida de regras deve ter sempre a possibilidade de escapar arapuca que o pesquisador armou
variveis; ou o sujeito falante, tal como outras espcies do reino animal, dotado para ela. Assim, se as formaes discursivas so capturadas na pesquisa
geneticamente de um aparelho biolgico capaz de assimilar, processar e repetir sociolingstica por meio da estabilizao das posies de sujeito, no podemos
comportamentos lingsticos variveis. Em ambos os casos, estamos diante de um nos esquecer de que, como entidades fundamentalmente heterogneas, s vezes
sujeito no volitivo e no intencional com relao ao funcionamento da lngua. elas escapam e parecem querer dizer outra coisa, falar um outro discurso,
No caso da Teoria da Variao, o informante um exemplar que preenche inscrever-se em outro lugar. Embora a sociolingstica viva de correlaes
traos do mundo social que se julgam relevantes para determinado processo de positivas, das quais no escaparemos neste trabalho, o gesto de aprisionamento
variao. preciso, ento, destacar o bvio, ou seja, estes sujeitos no esto do analista sociolingstico - tal como o do analista do discurso - no pode iludir-se
plenamente considerados como objetos de pesquisa. Isto no torna, pela aparente estabilidade das formas variantes.
necessariamente, a sociolingstica impossvel; porm, a leitura que se faz do que a variao deixa de ser um comportamento do sujeito falante e passa a ser
se tira desses informantes que tomar possvel dizer ou no dizer algo a condio sine qua non de sua prpria existncia. Isto porque, como vimos, a
interessante sobre o funcionamento da linguagem. relao de identidade do sujeito pela lngua e na lngua, ou seja, a sua prpria
No prximo captulo, exploraremos a identidade como discurso, constituio no mundo, que est em questo quando ela varia. Se h variao o
procurando articular a Teoria da Variao e da Mudana e a Anlise do Discurso. sujeito falante est irremediavelmente interpelado por ela, do contrrio, n existe
Posta a identidade como questo discursiva, examinaremos a constituio da como tal.
 (POEMA) No plano enunciativo, o texto comea com Florianpolis e
termina com Desterro, as duas designaes oficiais da cidade. A ltima - Nossa
Senhora do Desterro - foi o nome da cidade desde a sua fundao at o ano de
1894, quando foi substituda por Florianpolis. Esta mudana de nomes merece
algumas consideraes de natureza historiogrfica para o leitor no familiarizado
com as questes locais.
Aqui chegamos a um ponto crucial: h algo que perpassa as rejeies, tanto
de Florianpolis, quanto de Desterro: trata-se de uma urgncia em apagar um trao
de identidade que vem pelo nome. Se Desterro lembra desterrado, como
argumentava o deputado no sculo passado (e como ainda se argumenta hoje em
dia), por que esta lembrana incomoda? Se Florianpolis lembra Floriano, por que
esta lembrana incomoda?
(NOMEAES) O que nos interessa aqui analisar o modo de
funcionamento e constituio do discurso de identidade e a maneira como os
termos so dados significao no interior deste discurso. Argumentamos tambm
que a forma de relacionar com os discursos de identidade os fatos histricos e o
processo de urbanizao e crescimento da cidade, includos a a migrao e a
indstria do turismo, no seria, na perspectiva adotada, de causa-efeito. Todos
esses aspectos exteriores se inscrevem no discurso, so capturados por ele, mas
no so a causa de sua existncia. Alm disso, o discurso sempre uma relao
com outros discursos.
DISCURSOS...
(SAUDADE) Os discursos centrados em Florianpolis esto sempre eivados
de um lamento contnuo. sempre uma saudade do tempo que passou, de um
sujeito ao qual vedado se constituir. Imaginei que, a princpio, esse discurso fosse
originrio do processo violento de urbanizao que desfez as marcas
identificatrias de territorialidade, modos de produo e manifestaes culturais.
O exame dos materiais que estamos analisando j nos mostra que o modo de
operao o inverso: o processo de urbanizao que tomado pelo discurso de
identidade. Todo discurso de identidade est calcado na construo do
pressuposto de uma no identidade. Para identificar preciso desidentificar. O
discurso de identidade quer construir um sujeito histrico que se submeta ao
sujeito do discurso. Esse indivduo historicamente localizado no tempo precisa no
ser, para ser capturado pelo sujeito do discurso.
O discurso de identificao em Florianpolis mobiliza uma posio de
oposio, de combate com o de fora, que desmontou o mundo. O de fora tambm
uma criao do discurso, que tem seu cone em Floriano Peixoto: na memria
recuperada, foi ele que humilhou os catarinenses, os florianopolitanos, e no
Herclio Luz, Lauro Muller, etc. Do mesmo modo, hoje em dia so os de fora que
tomam espao, com um poder sobrenatural, como se no houvesse o mesmo
movimento local, de uma parcela local de indivduos que cederam a terra, que a
tomaram dos subalternos manezinhos e a entregaram. Quando a ocupao
grande ao ponto de abalar a estrutura de poder local, a comea forte o discurso
de identificao.
A abordagem que procuramos fazer do processo de identidade em
Florianpolis tentou mostrar, em primeiro lugar, como a identidade questo
central na cidade. O , processo de. designao j demonstra o quanto se tenta
apreender o sujeito e como este se desloca, pulando de uma formao para outra.
Em alguns momentos, fica clara a oposio entre nativos X de-fora como eixo
central de identidade. Mas ela, por si s, no suficiente. V-se tambm que a
oposio manezinho X no manezinho, entre os nativos ainda permanece, da
mesma maneira que a oposio entre morador X turista tambm subjaz como
componente de identidade.
A hiptese central desta tese, no que diz respeito ao processo lingstico
em Florianpolis, a de que a realizao das oclusivas alveolares estaria passando
por um processo de mudana, cuja extenso pretendemos avaliar com a descrio
dos dados. Se tomamos a indicao de Vieira (1997) e Furlan (1989) podemos dizer
que a forma no africada seria a variante conservadora, enquanto as formas
africadas seriam inovadoras na comunidade. A migrao que a cidade
experimentou nas ltimas dcadas trouxe habitantes de estados como Rio Grande
do Sul, Paran, Rio de Janeiro e So Paulo, alm de falantes de outras regies do
estado. A conseqncia desta migrao seria o contato dos falantes nativos de
Florianpolis com dialetos que realizam a forma africada palatal [tj], Inevitalmente,
temos ento que pensar na possibilidade de esse contato interdialetal estar, de
alguma maneira, interferindo no processo de variao. (LEVA EM CONSIDERAO
O PLANO SIMBLICO DA LNGUA)
no dialeto de Florianpolis, as oclusivas /t/.e./d/,, diante de vogal alta
anteriorestoem variao. Tal como em outros dialetos do Brasil, a vogal que
engatilha o processo de variao,tanto pode ser fonologicamente a alta anterior
/i/, como o glide [y] quanto a vogal oriunda de elevao de vogal mdia, /e/. Assim,
retomando os exemplos j mencionados, encontramos variao na realizao das
consoantes oclusivas alveolares em palavras como: Tmido
pente
ndio
Em tais contextos, a realizao das consoantes N e /d/ tanto pode ser:
- uma oclusiva dental/alveolar: [t] ou [d], como em [timidu], [pti] [*dtu];
- uma oclusiva dental/alveolar com efeito de aspirao: ['thimidu], [pthi], [Tdhiu]
;
- uma africada alveolar- [ts], [dz]: ['tsimidu], fptsi], [*idziu]; - uma africada palato-
alveolar - [tl], [d3] : ['tjimidu], ['ptji], [*d3iu]
Do que nos interessa mais de perto, procuraremos discutir a palatalizao em
Florianpolis tentando separar o processo de africao do processo de assimilao
do ponto de articulao, seguindo sugesto em Cagliari (1997) e Lahiri e Evers
(1991). Como os dois outputs so possveis, um palatalizado e outro no, no
podemos fazer a opo de simplesmente gerar a africada a partir da alterao dos
traos de ponto de articulao, como o fazem Mester e It (1989). Alm de no dar
conta do fenmeno em questo, tal anlise perde uma correlao importante: a de
saber por que as oclusivas, quando assimilam coronalidade, geram africadas. Ou,
por outro lado, por que, em Florianpolis, a contigidade de oclusivas dentais-
alveolares e vogal alta gera uma africao, mesmo sem alterar a articulao
primria da consoante, que se mantm [ + ant],
Dois caminhos podem ser tentados para explicar os fatos em Florianpolis:
1) Podemos pressupor que o trao [-ant], redundante nas vogais est ou no
ativado. Assim, a assimilao que resulta em africadas avolo-palatais [tj] [d3 ]
contaria com o trao ativo e sendo assimilado; j a assimilao que resulta em [ts],
[dz] no contaria com tal trao ativado, ou seja, a atribuio do trao [-ant] vogal
seria posterior regra de assimilao, como sugere Kenstowicz (1994) (cf.
Kenstowicz, 1994, p. 467) . Por essa hiptese, a africao resultante seria
decorrente da assimilao de ponto, que criaria uma articulao secundria,
promovida depois articulao primria, preenchendo-se os traos restantes da
consoante na raiz que se criaria para sustentar a poro fricativa do segmento de
contorno;
2) Podemos tratar separadamente a assimilao que resulta em africao da
assimilao de ponto de articulao. Dessa maneira, quando temos como resultado
uma africada alvolo-palatal [tj] ou [d3], temos dois espraiamentos: o de [-ant] e o
de [+ distr.], como sugerere Cagliari (1997); quando temos como resultado [ts] ou
[dz], teramos o espraiamento somente de [+ distr.].
Neste captulo, procuramos investigar o processo de variao que estamos
examinando luz da Geometria de Traos, recorrendo Fontica para subsidiar
a anlise. No mbito geral desta tese, tal anlise visa a dar conta da poro
lingstica do fenmeno que estamos estudando, o que no significa nem que
explique na totalidade o funcionamento da variao das oclusivas alveolares,
nem que atue "complementarmente" em relao a abordagem discursiva que
propomos, estamos, muito mais, em uma tenso com ela.
AS FALAS O DIALETO A PESQUISA
Como fonte de dados foram utilizadas entrevistas do banco de dados do Projeto
Varsul - Variao Lingstica da Regio Sul - da cidade de Florianpolis. No total
foram analisadas 63 entrevistas com sujeitos nascidos no municpio de
Florianpolis e filhos de pais naturais tambm de Florianpolis. Como se poder
perceber na descrio dos grupos de fatores extra-lingsticos, os sujeitos residem
em trs regies do municpio: a regio urbana central - que compreende o centro
propriamente dito e bairros que se integram na malha urbana ao redor do centro;
Freguesia do Ribeiro da Ilha e Serto do Ribeiro. Estas duas ltimas esto
distantes aproximadamente 30 quilmetros do centro e esto muito prximas uma
da outra. Trata-se de comunidades mais ligadas pesca e atividade rural, tendo
atualmente o estatuto ambguo, em funo das transformaes por que passou a
cidade: mistos de bairros e vilas independentes. O Serto do Ribeiro uma
pequena vila prxima da Freguesia do Ribeiro, mas de difcil acesso. As entrevistas
desta localidade compreendem apenas uma pequena amostra, que no completa
todas as clulas sociais, em funo da prpria natureza da comunidade. As
entrevistas da Freguesia do Ribeiro da Ilha e do Serto do Ribeiro foram
executadas pela pesquisadora Cludia Brescancini, que as utilizou na sua
dissertao de mestrado, j referida aqui, integrando atualmente o banco de dados
do Projeto Varsul. Em anexo, o leitor poder ter uma visualizao dos dados de
identificao de cada sujeito analisado. Para a coleta de dados em cada entrevista
foi utilizada a seguinte metodologia: 1) A coleta propriamente dita se iniciava a
partir dos dez primeiros minutos de gravao; 2) Coletavam-se todos os dados no
espao da entrevista necessrio para atingir o total de 50 itens lexicais diferentes
2.1. por item lexical diferente se entendeu tanto palavras derivadas quanto os
verbos flexionados em tempos e pessoas diferentes. Femininos e plurais no foram
tomados como palavras diferentes;
4) Utilizou-se o pacote estatstico Varbrul, na sua verso atualizada.
1. Realizao da varivel
t. [t] [d]
s. [ts] [dz]
x. [tf ] [d3 ]
2. Varivel quanto sonoridade
t. variante surda /t/
d. variante sonora /d/
3. Contexto precedente
v. pausa z. i/Jd 0 - queda da vogal - no segue /s/ ou /z/
a. vogal central /a/ g. crase do [i] = [i] + [i] (casa de investidor ) - no distingue nasalidade
b. vogal central nasalisada // w. ditongos com vogal posterior (ndio, til, permitiu)
E. vogais anteriores no altas ([e], [e]) 5. Contexto seguinte vogal [i]
c. vogal anterior no-alta nasalisada ([e] t. /t/ ou /d/
p. vogais posteriores ([o], [o] ,[u]) j. [tj] ou [d3]
0. vogais posteriores nasalizadas ([], [u]) 5. [ts] ou [ds]
L vogal atiterior alta li/ x. /}/ ou / 3 / no onset da slaba seguinte
n. vogal anterior alta nasalizada [ i] c. /s/ [] na coda da slaba
y. ditongos com glide anterior s. fsf, Iz l - onset da slaba seguinte
j. ditongos com glide anterior nasalizados z. /s/ [s] na coda da slaba
w. ditongos com glide posterior f. /f/ ou /v/
u. ditongos com glide posterior nasalizados h. /ji/
s. /s/ [s] L. /X/
X. /s/ -> [1] ou /s/ -> [3] n. /n/
r. /r/ -^[x] p. /p/, /b/, /m/
e. /e/ -> [1] g. /k/, /g/
R. /r/ -> [r] r. [ r] flape alveolar
4. Contexto seguinte R . /r/ -> {x] velar
1. \J l./l/
n. vogal anterior alta nasalizada [ i] v. /a/, /e/, /s/
y. /i/ -> [y] casos de ditongao (de uma) V. / /, /e/
e. /e/ [e] o . /o/, lol /u/
p. [i] epenttico ([adiminij'trax]) O . // /u/
c consoante em contexto de epntese (administrar) i. [i]
q. consoante com queda de vogal ([medsi'na]) - segue /s/ ou /z/ I. [ i]
k. varivel diante de pausa / . vogal no acentuada
6, Posio da slaba na palavra 9. Posio morfolgica da varivel
a. X (monosslabo) r. varivel no interior da raiz
b. X _ m. varivel em juntura morfolgica
c.X s. varivel em sufixo
d. _ X _ p . varivel em prefixo
e. _X j. varivel em juntura de palavra ( direita)
f.X 10. Classe da palavra onde se encontra a varivel
g. ___X II. Sexo do informante
h. X _____ f. feminino
i. X ____ m. masculino
j. x _ _ 12. Faixa de idade do informante
k . ________ n. de 25 a 50 anos
X v. acima de 50 anos
L __ a. 15 a 23 anos
X ___ 13. Escolaridade do informante
m .____X _ 1. primrio
n. _ X __ 2. ginsio
o. X ____ 3. colegial
p ._____ 4. superior (completo)
X 14. Regio em Florianpolis
7. Posio da slaba com relao ao acento na palavra 0. varivel na slaba u. regio urbana
acentuada 1. x t 2. x _ t 3. x __t 4. x ____t 5. x _____ t 6. t x 8. x_______t r. Ribeiro da Ilha
7. Acento de frase sobre a slaba em que se encontra a varivel s. Serto do Ribeiro da Ilha
a. slaba portadora do acento de frase 15. Informante
b. vogal acentuada sem acento de frase
4.1.1.3. Do processamento computacional COMBINAO DOS FATORES
LINGUSTICOS ACIMA
- RESULTADOS GERAIS PG 152/ TABELAS, GRFICOS ETC ETC ETC
Da anlise que fizemos at aqui, podemos alinhavar algumas concluses:
1) H uma clara diferena entre os falantes da regio urbana central e os falantes
do Ribeiro da Ilha (Freguesia e Serto do Ribeiro). Estes ltimos so muito menos
atingidos pela variante africada palatal e tm uma freqncia da variante no
africada maior que os habitantes da regio urbana central. J a freqncia da
variante africada no palatal no se distancia muito da regio urbana central.
2) Os resultados aludidos no item anterior permitem confirmar, de um lado, a
entrada da variante africada palatal como uma inovao que nasce na regio
urbana central. J quanto variante africada no palatal, possvel aventar sua
existncia anterior variante palatal, embora como no sistemtica, um trao
flutuante no sistema sociolingstico da comunidade, sem estatuto social definido.
3) O alto percentual das variantes africadas entre os falantes com curso
universitrio independe da idade, o que nos permite afirmar que o processo de
mudana se d de cima para baixo. Tomando a escolaridade como um divisor
social, esta inovao teria comeado pela classe mdia. Como a variante africada
palatal claramente uma forma exgena ao sistema local, com a qual os habitantes
tm entrado em contato nos ltimos anos, no podemos descartar a hiptese de
que, ao menos no que diz respeito a esta variante, o contato com falantes de fora
da comunidade, em geral de classe mdia, tenha ocasionado o processo de
mudana. No caso da variante africada no palatal, podemos dizer que concorre
com a variante palatal no processo de mudana. Aparentemente, ela parece ter
ganhado estatuto sociolingstico na fala da capital, uma vez que fortemente
implementada, juntamente com a variante africada palatal, na fala dos mais
escolarizados e mais jovens.
4) As faixas etrias tm comportamento diferenciado em relao s formas em
variao, o que mais um indcio de um processo de mudana em curso. A faixa
etria mais jovem - de 15 a 23 anos - distingue-se das demais, tanto na regio
urbana quanto na regio rural. Nesta ltima, parece no haver distino clara entre
os falantes da segunda faixa etria - 25-50 anos - e os falantes da terceira faixa
etria - + de 50 anos; j na fala urbana, esta distino transparece claramente.
5) A interseco entre escolaridade e idade revela, de um lado, um grupo de
falantes que representa a tendncia majoritria na cidade - pela manuteno da
variante no africada - e outro, que implementa as variantes novas. O primeiro
grupo formado por falantes acima de 25 anos com escolaridade at o ensino
mdio. O segundo grupo formado por falantes com escolaridade universitria e
por falantes jovens. No caso destes ltimos, a escolaridade revela-se significativa,
separando os falantes com escolaridade at a quarta srie dos demais.
6) O sexo no divide os falantes em grupos ntidos. No entanto, quando
observamos a escolaridade atuando juntamente com os demais fatores sociais,
vamos encontrar as mulheres, nos grupos que implementam as variantes novas,
com freqncias maiores destas variantes. Nos grupos que no implementam as
variantes novas, homens e mulheres, em geral, no se distinguem. Na interao
com idade na regio rural, as mulheres a partir de 25 apresentam percentual menor
da variante no africada, se comparadas com os homens. A forma implementada
fortemente, no caso, a variante africada no palatal, o que pode ser um indcio
da sua flutuao anterior no sistema.
7) H vrios indcios apontando para uma variao anmala, no nvel individual.
Por ora, entendemos anmala como fugindo das categorizaes propostas para a
amostra. Assim, se de um lado fica clara a forma como as variantes inovadoras
entram na comunidade e o estatuto que acabam ganhando, por outro, isto no
implica que os falantes todos se comportem como prevem os rtulos a eles
assinalados. Uma investigao no nvel individual se faz necessria.
4.3.2.6.Fatores sociais nas africadas em oposio - pequeno resumo
A anlise da concorrncia entre as duas variantes africadas se mostrou, antes de
mais nada, muito menos transparente ao funcionamento social, do que a entrada
da africao, em oposio no africao. Pudemos ver o quanto o estatuto social
das duas variantes inovadoras escorregadio, no se revelando abertamente.
Algumas concluses parecem bem interessantes: 1) possvel separar os falantes
em trs grupos, com relao implementao da africao palatalizada, em
oposio africao no palatalizada. Nesses trs grupos, o perfil dos falantes nem
sempre corresponde ao estatuto social que definiu inovadores e conservadores em
relao s africadas palatais. 2) O grupo considerado inibidor da africada palatal
o mais consistente, pois contm falantes que se mostraram no geral
conservadores, ou seja, preserva a africada no palatal. O grupo considerado
neutro, ou seja, no faz opo entre uma e outra variante africada tem um perfil
no conservador em relao preservao da variante . no africada. J o grupo
considerado favorecedor da africada palatal tem dois subgrupos, definidos por
idade, escolaridade e localidade, que no tm um perfil inovador quanto
conservao da variante no africada. Esses ltimos so os falantes com idade
entre 25-50 anos com escolaridade no universitria. Tais resultados demonstram
que a palatalizao avana lentamente, mas no um processo irreversvel.
Mostram ainda que os falantes escapam a uma categorizao absoluta, fugindo
a um perfil prvio, o que faz com a inovao palatalizada s vezes caminhe por
trilhas misteriosas. 3) A regio rural, compreendida pelas localidades de Ribeiro
da Ilha e Serto do Ribeiro so bem distintas da zona urbana central. No caso do
Ribeiro, apenas os falantes mais jovens se aproximam da zona urbana central, o
que demonstra a irradiao da palatalizao a partir do centro urbano. So falantes
conservadores em relao variante no africada [t, d] e em relao
palatalizao. A africao - quando ocorre - entre tais falantes
predominantemente no palatal. 4) Pode-se especular sobre uma possvel
diferena de comportamento entre falantes do sexo feminino e falantes do sexo
masculino. Tal diferena no se daria em termos globais, mas em termos
localizados, da mesma maneira que' se observou para a conservao da variante
no africada. No caso da oposio entre a disputa de uma variante inovadora
contra a outra, foi apontada a seguinte correlao: nos grupos que favorecem a
palatalizao, as mulheres tenderiam a faz-lo mais que os homens; nos grupos
que inibem a palatalizao, as mulheres, ao contrrio, tenderiam a inibi-la mais que
os homens; e no haveria diferena entre homens e mulheres nos grupos
considerados neutros.
RESUMINDO
Da anlise individual que fizemos at aqui, podemos destacar os seguintes pontos:
. os falantes, reunidos segundo os fatores mais relevantes, formam grupos que, s
vezes se revelam mais coesos, s vezes se revelam menos coesos. . os grupos
constitudos pelos falantes da regio rural e aqueles com idade acima de 50 anos e
escolaridade no universitria, da regio urbana so os que se apresentaram mais
coesos: nenhum falante desvia da tendncia do grupo na direo'd preservao
da variante conservadora. . o grupo dos falantes com idade entre 25 e 50 anos e
escolaridade no universitria, apesar de relativamente coeso, j apresenta dois
falantes que desviam fortemente da tendncia conservadora do grupo e pelo
menos um falante que radicaliza esta tendncia, com resultados similares ao da
regio rural. . Os grupos dos falantes universitrios e o dos falantes com idade entre
15 e 23 anos parecem ser os mais instveis. A faixa de variao de um informante
para outro maior que nos outros grupos, com falantes desviando claramente da
tendncia geral do grupo. . sintomtico que os grupos menos coesos sejam
justamente aqueles responsveis por impulsionar as mudanas, enquanto os
grupos mais coesos sejam os conservadores. como se o processo de mudana
abrisse brechas na estrutura social em lugares determinados. Os sujeitos que
circulam por esses lugares que so postos mais prontamente em relao a tais
aberturas, mas a opo pela mudana no automtica e certamente implica
processos de identidade mais profundos. J os sujeitos pertencentes aos grupos
mais coesos no estariam confrontados to diretamente com o processo de
mudana, porque no por eles que se inicia. Isto explicaria por que o
comportamento de tais grupos tende a uma coeso maior. . Pela anlise realizada,
podemos concluir que, embora os grupos formados a partir dos rtulos adotados
trabalhem numa certa direo, muitos falantes extrapolam essas tendncias,
manifestando comportamentos que seriam de outros grupos rotulados por outros
ndices. . Um exame das entrevistas daqueles falantes "especiais" no revelou,
primeira vista, nenhum indcio forte que pudesse mostrar razes para a sua opo
lingstica. Em funo do processo identitrio na ilha, como vimos no captulo 2,
qu composto de discursos que articulam diversas formaes diferentes, no
possvel reduzir as entrevistas a esquemas de avaliao positiva ou negativa, razo
pela qual no relatamos o exame realizado. Talvez uma abordagem utilizando a
metodologia de redes de comunicao trouxesse algum indcio para explicar esses
comportamentos "desviantes", mas infelizmente no foi possvel empreend-la em
razo de limitaes de ordem prtica. Fica a sugesto.
Dos resultados estatsticos alcanados, podemos destacar: a) o papel da categoria
nvel de escolaridade, especialmente aquela que separa universitrios dos
demais nveis; b) a significativa diferena entre os falantes da regio urbana
central e do que foi denominado como "zona rural". c) um forte condicionamento
por idade, especialmente se considerarmos os mais novos - aqueles na faixa entre
os 15 e 23 anos - e os demais. d) Quanto ao gnero, feminino e masculino no
constituem categorias estanques. Porm, se considerados determinados
universos, como o dos mais escolarizados ou o dos mais jovens, as mulheres
parecem incrementar o processo de palatalizao em proporo maior que os
homens.
5.3.4. Novamente o estatuto da africada alveolar - uma nota derradeira Durante
todo o trabalho, debatemo-nos com o estatuto sociolingstico da variante africada
alveolar. Como j afirmamos, possvel que, a mdio prazo, esta forma no
subsista na comnidade. Impossvel dizer neste momento. Mas talvez a grande
chave para entender esta forma variante seja, no o seu estatuto preciso - o que
de fato ele representa? - mas a sua prpria existncia nos dados. Inicialmente,
minha hiptese era, como j dissemos, a de que esta forma representava uma
espcie de "terceira via" no jogo sociolingstico em Florianpolis: uma maneira
encontrada por muitos falantes para no expressar-se como excessivamente
identificado tradio (que seria representada pela forma no africada [t,d]) e, ao
mesmo tempo, no identificar-se com o falante estrangeiro (identificado pela
africada palatal [tj, d3]). Teramos assim dois eixos definindo a africada alveolar:
moderno X tradio e nativo X estrangeiro. Porm, dados os resultados no captulo
4, em que vemos a forma declinar nos falantes que deixam de fazer
majoritariamente a variante no africada, fica um tanto difcil dar suporte a tal
hiptese, embora no a descarte por completo. Ao invs de pensar dessa maneira,
possvel dizer que a existncia da variante africada alveolar seja um sintoma da
crise de identidade instaurada. Postos contra a parede, os falantes no s titubeiam
entre a variante no africada e a variante palatalizada, como terminam por fazer
existir - e subsistir - uma forma que, sem ter estatuto claro, ou justamente por no
t-lo, acaba expressando o drama da identidade. Talvez seja esse o estatuto
sociolingstico da africada alveolar: o sintoma do drama da identidade.