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1. La sustancia fsica del universo y las leyes de interaccin que caracterizan a esa
sustancia fueron producidas por el Creador y son la manifestacin de su propsito
permanente.
2. Dentro de seis rotaciones sucesivas del planeta Tierra, hace ms o menos seis mil
aos, el Creador organiz y/o cre el planeta a fin de que proporcionara un
ambiente ideal para los seres vivientes, y coloc all a los antepasados de todos los
seres que han vivido en este planeta.
4. Los seres vivos creados originalmente estaban dotados con la capacidad de tener
descendientes en los que hubiera modificaciones, lo que ha resultado en una
amplia gama de adaptaciones y diversificacin en especies, siempre dentro de
categoras bsicas.* (Segn la clasificacin de Linneo - el clebre naturalista sueco -
los animales y las plantas se distribuyen en orden decreciente de acuerdo con los
siguientes grupos taxonmicos: tipo, clase, orden, familia, gnero, especie y, dentro
de esta ltima, las variedades o razas que hubiere. No siempre ha sido uniforme el
criterio para ubicar a un ser vivo dentro de esta catalogacin. Por eso quiz ms de
una vez el lector podr sorprenderse por el uso de un trmino que implique
determinada clasificacin.- N. del T. )
mplias observaciones cientficas han determinado que para que una reaccin se
espontnea deben realizarse dos procesos. Primero, las sustancias que reacciona
pierden lo que se llama energa libre, llegando as como resultado a un producto d
energa de nivel inferior. Segundo, con raras excepciones, esos productos son ms
desordenados que lo que fueron las sustancias que provocaron la reaccin. La
reacciones que no cumplen con los requisitos mencionados para su espontaneidad
se efectuarn solamente si se las fuerza a que se realicen mediante un gasto de
energa. Los procesos que ocurren espontneamente sin una direccin inteligente y
sin un energa recibida, siempre tienden a una energa libre inferior, a una
complejidad menor, a un contenido menor, y a un estado de probabilidad mayor.
Con frecuencia se hace referencia a este principio como la segunda ley de la
termodinmica.
Basta considerar el desorden gentico que hay en las clulas afectadas de cierto
tipo de anemia (conocida en medicina como "drepanocitosis" o "anemia
falciforme") -en la cual los glbulos rojos toman la forma de hoz- para apreciar la
importancia de la precisin en la secuencia de los aminocidos en las protenas. Ese
tipo de anemia afecta la hemoglobina de los glbulos rojos, que es la protena que
transporta el oxgeno en la sangre. La hemoglobina consiste en cuatro cadenas de
aminocidos. Dos cadenas idnticas tienen 141 aminocidos y otras dos cadenas
idnticas tienen 146 aminocidos. Este tipo de anemia tiene su origen en el
reemplazo de la valina por el cido glutmico en la posicin nmero 6 en cada una
de las cadenas ms largas. Si bien es cierto que no todas las sustituciones de
aminocidos en las protenas son tan drsticas como sta, otras lo son ms. El
orden adecuado de los aminocidos en las protenas siempre es extremadamente
crtico para su actividad y funcin dentro del organismo viviente. El problema de
conseguir la debida secuencia de aminocidos espontneamente, tomando sus
constituyentes al azar, es tratado por White y colaboradores (1968, pg. 141 ). En
una secuencia que contenga slo veinte diferentes aminocidos en los cuales cada
clase aparezca slo una vez, se pueden formar 2 x 10 18 (2 seguido por 18 ceros)
diferentes secuencias. Se ha calculado que para una protena que consista en 288
unidades de aminocidos, hay 10300, (1 seguido por 300 ceros) posibles
combinaciones, si tan slo se usan doce diferentes clases de aminocidos. Si
nicamente una molcula de cada una de esas combinaciones existiera en la tierra,
la masa total de esas secuencias sera de 10280 gramos. Sin embargo, la masa total
de la tierra es tan slo de 1027 gramos.
Los proteinoides formados bajo las condiciones de los experimentos de Fox, ya
mencionados, poseen una secuencia de aminocidos al azar. Si bien es cierto que es
posible que alguno de ellos tenga la secuencia de una protena funcional, son
extremadamente reducidas las posibilidades de producir en la tierra mediante
sucesos casuales, tan slo unas pocas de las protenas de una clula determinada.
La lgica indica que es necesario buscar otras alternativas. Muchos autores (Edn
1967; Hull 1960; Salisbury 1969, 1970; Schutzenberger 1967) han hecho resaltar la
improbabilidad de organizar la vida por sucesos casuales.
Otra clase de grandes componentes moleculares de clulas vivientes son los cidos
nucleicos. Los cidos nucleicos, especficamente ADN o cido desoxirribonucleico
contienen en un nivel molecular la informacin que dirige la sntesis de todas las
protenas vitales para la operacin de la clula. La secuencia de los
mononucletidos en el ADN es la clave de la naturaleza [cdigo gentico] la cual,
cuando es trasladada de una clula a otra, rige la secuencia de los aminocidos que
se encuentran en las protenas. Los errores en el cdigo o en su traslacin pueden
llevar a la formacin de protenas que no son funcionales. Adems, el ADN
proporciona la norma para su propia rplica: el proceso por el cual se producen
idnticas molculas de ADN para su transmisin de una clula a otra durante la
divisin celular. Esta rplica, as como el proceso de traslacin, debe continuar
siendo digno de confianza a fin de que se mantenga la vida. La molcula de ADN
es tambin el cdigo para los diversos 57 mecanismos de control que regulan la
secuencia y la cantidad de las diversas reacciones bioqumicas que suceden dentro
de una clula. Debiera ser evidente que la informacin contenida en una molcula
de ADN es grandemente especfica y compleja (Neufeld 1974a).
La brecha obvia que existe entre lo viviente y lo inerte indujo a los hombres de
ciencia de la Edad Meda y aun de pocas anteriores a formular el concepto de que
alguna cualidad especial de "fuerza vital" estaba presente en todas las cosas
vivientes y explicaba las caractersticas singulares que las separan de lo que no es
viviente. Los cristianos conservadores de hoy da todava tienden a considerar la
afirmacin de Gnesis 2: 7: "Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la
tierra, y sopl en su nariz aliento de vida", como una prueba de que el hombre y
otros seres vivientes poseen alguna entidad o propiedad especial que los separa de
lo que no es viviente. Por otro lado, los progresos de la fisiologa moderna celular y
orgnica estn basados firmemente en el punto de vista de que la funcin de los
seres vivientes se puede explicar en trminos de las leyes de la fsica y de la
qumica, reconocidas como una manifestacin muy compleja de esas leyes que
estn en funcin.
En el punto de vista que sostiene que las leyes presentes en los procesos naturales
no son manifestaciones de propiedades innatas en la materia, sino son la continua
expresin de la voluntad de Dios y su poder creador, las cosas vivientes en todos
sus niveles son vistas como una manifestacin del poder de Dios (White 1904,
1905). En vez de luchar con problemas insolubles tratando de explicar los orgenes
de las clulas vivientes y de los organismos, la persona que acepta la revelacin de
las Escrituras encuentra que los descubrimientos de la ciencia despliegan la
operacin de leyes establecidas por Dios en la creacin y les presentan aspectos
maravillosos de la naturaleza de Dios y de su pensamiento.
Por regla general, tan slo la parte dura de los animales se preserva en forma de
fsiles. Pero aun disponiendo solamente de las partes duras para su examen, es
posible determinar muchas cosas en cuanto a un organismo. Los trilobites fsiles
son caractersticos del cmbrico. Los trilobites eran seres del fondo de los ocanos
que se parecan a cochinillas de tierra o bichos de la humedad y estaban
relacionados con langostinos, cangrejos y otros crustceos. Tenan un exoesqueleto
de quitina que requera mudas peridicas para crecer. Las mutaciones constituyen
un proceso complejo e intrincado. Su cuerpo estaba segmentado y tenan
numerosas patas articuladas y apndices que habran sido intiles sin una
musculatura compleja para ese fin. Los ojos compuestos y las antenas eran la
expresin externa de un complejo sistema nervioso. Las branquias respiratorias
indican que los trilobites tenan un sistema circulatorio sanguneo para transportar
oxgeno. Las partes complejas de la boca recogan y preparaban alimentos
especializados. Considerando todos los factores, este ser no puede ser clasificado
como ms primitivo que sus equivalentes modernos.
Trilobites fsiles.
Puesto que todos los principales tipos del reino animal, con la posible excepcin de
los cordados, se encuentran en los estratos cmbricos, y no se han hallado formas
de transicin o precursoras de ellos en estratos inferiores, la evidencia aqu
favorece la aparicin sbita de vida martima de acuerdo con el segundo
postulado de la teora de la creacin bblica.
Aunque los niveles precmbricos por lo general son rocas granticas o cristalinas
que naturalmente no podra esperarse que contuvieran fsiles, ciertos sedimentos
por debajo del cmbrico estn adecuados para la preservacin de fsiles. Por
ejemplo, grandes capas de piedra caliza. Estos sedimentos casi siempre estn
desprovistos de fsiles.
La totalidad de las evidencias fsiles provenientes tanto del precmbrico como del
cmbrico, apoyan el segundo postulado de la creacin que presupone que dentro
de un corto lapso fueron creados organismos vivientes plenamente desarrollados.
Este hecho podra ser aceptable aun por los paleontlogos que no reconocen el
creacionismo bblico, algunos de los cuales se han esforzado muchsimo por
explicar la falta de pruebas en favor del desarrollo evolutivo de los organismos que
produjeron los fsiles cmbricos. Aun Carlos Darwin comprendi que ste era un
problema crucial y en su Origen de las especies, despus de tratar algo este asunto,
escribi: "No puedo dar respuesta satisfactoria a la pregunta de por qu no
encontramos abundantes depsitos fosilferos que pertenezcan a estos supuestos
perodos ms antiguos anteriores al sistema cmbrico... En la actualidad esto no
tiene explicacin, y con justicia podra presentarse como un argumento vlido
contra los puntos de vista aqu sustentados" (Darwin 1859, pgs. 309, 310).
No slo los fsiles de compleja forma de vida aparecen en las rocas cmbricas sin
precedentes, sino que las principales categoras taxonmicas, o clases, mantienen
su diferencia a lo largo de toda la columna geolgica. El distinguido paleontlogo
George Gaylord Simpson ha descrito la situacin con estas palabras: "Es una
caracterstica del registro de fsiles conocidos que la mayora de los grupos
taxonmicos aparezcan sbitamente. Por lo general, no demuestran la existencia
de una secuencia tal como Darwin crea que deba existir en la evolucin... Cuando
en el registro aparece un nuevo gnero, por lo general est bien separado
morfolgicamente de los otros gneros conocidos que le son ms parecidos. Este
fenmeno se hace ms universal y ms llamativo a medida que se asciende en la
jerarqua de categoras. Las brechas entre las especies conocidas son espordicas y
con frecuencia pequeas. Las brechas entre los rdenes conocidos, las clases y los
tipos son sistemticas y casi siempre grandes" (Simpson 1960, pg. 149).
Desde que el darwinsmo fue aceptado en los crculos cientficos, se han hecho
esfuerzos para encontrar "eslabones perdidos" que descubrieran esas brechas. Una
intensa investigacin durante ms de cien aos slo ha conseguido descubrir unos
poqusimos fsiles discutibles que algunos paleontlogos ubican entre las clases
bsicas de animales. Norman Newell, citado unos prrafos atrs, resumi la
situacin acerca de esos eslabones perdidos en una afirmacin que se ha ido
comprobando ms y ms a medida que seguan las investigaciones. "Por supuesto,
esos descubrimientos aislados estimulan la esperanza de que se puedan encontrar
registros ms completos y se puedan llenar otras brechas. Sin embargo, esos
descubrimientos son raros, y la experiencia muestra que las brechas que separan
las categoras ms altas quiz nunca sern llenadas en el registro de fsiles.
Muchas de las discontinuidades tienden a hacerse ms resaltantes a medida que
aumentan los hallazgos" (Newell 1959, pg. 267).
Simpson (1945, pg. 254) dice del Hyracotheium: "Matthew ha mostrado e insistido
que el Hyracotherium (incluso Eohippus) es tan primitivo que no es ms
definidamente un quido que un taprido, un rinocerntido, etc., pero debido a la
costumbre se lo coloca en la raz del grupo de los quidos".
Simpson aade: "La filogenia del caballo est pues lejos de ser la sencilla secuencia
monofiltica -y que se pretende que es ortogentica- que se presenta en la mayora
de los textos y obras de divulgacin".
En este respecto, es interesante otra afirmacin hecha por Garrete Hardin (1961):
"... hubo un tiempo cuando los fsiles de caballos de que se dispona parecan
indicar una lnea recta de evolucin de lo pequeo a lo grande, de lo parecido a un
perro a lo parecido a un caballo, de animales con dientes sencillos para moler, a los
animales con las cspides complicadas del caballo moderno. Pareca una lnea
recta, como los eslabones de una cadena, pero no dur mucho tiempo. A medida
que se descubrieron ms fsiles, la cadena se despleg formando la red
filogentica acostumbrada y fue demasiado aparente que la evolucin no haba
seguido una lnea recta en absoluto, sino que (teniendo en cuenta solamente el
tamao) con el transcurso del tiempo los caballos a veces haban aumentado su
estatura, y a veces se haban empequeecido. Desgraciadamente, antes de que el
cuadro fuera completamente claro, se haba establecido en el Museo
Norteamericano de Historia Natural una exhibicin de caballos como un ejemplo
de ortognesis, stos haban sido fotografiados y se haban reproducido
abundantemente en los libros de texto elementales (donde todava se reimprimen
hoy)".
Debiera destacarse que los escritos de cada uno de los especialistas citados en esta
seccin presentan numerosas declaraciones que expresan su firme creencia en la
teora de la evolucin de los organismos.El punto que los autores de este captulo
desean hacer resaltar es que los hechos de la paleontologa coinciden ms
naturalmente con el concepto de la creacin bblica y no favorecen el concepto
popular de la evolucin.
El hombre fsil.-
1. El Hombre de Neanderthal.-
Siguiendo la direccin del erudito francs Marcellin Boul (1911-1913), por mucho
tiempo se pens que el Hombre de Neanderthal posea numerosas caractersticas
simiescas. Algunas reinterpretaciones ms recientes, tales como el estudio hecho
por Strauss y Cave (1957), han demostrado que se exageraron muchsimo las
pretendidas caractersticas simiescas. Por ejemplo, la interpretacin de Boul se
basaba principalmente en un solo esqueleto que habla sufrido grandes estragos
provocados por osteoartritis espinal. Las distorsiones artrticas del esqueleto
tenan su equivalente en el concepto igualmente distorsionado del Hombre de
Neanderthal como un "eslabn perdido", parcialmente simiesco, tal como lo
afirmaba Boul teniendo en cuenta ese esqueleto.
Aunque diferente del hombre moderno en ciertos rasgos prominentes del crneo
as como tambin en algunos aspectos ms sutiles de la calota craneana, no hay
una razn convincente para creer que el Hombre de Neanderthal fuera en ninguna
manera intelectualmente inferior al hombre moderno, o una forma "degenerada"
del hombre de hoy da. El registro arqueolgico referente al Hombre de
Neanderthal demuestra que posea preocupaciones estticas y religiosas
tpicamente humanas, y plena capacidad intelectual y cultural humana. El punto
de vista una vez sostenido por los evolucionistas de que el Hombre de
Neanderthal todava no se haba escapado de los ecos de su pasado simiesco as
como el punto de vista a veces expresado por los creacionistas de que el Hombre
de Neanderthal era una forma degenerada del hombre moderno, ambos podran
haber sido motivados por un prejuicio similar etnocntrico: la suposicin de que lo
que es diferente del hombre moderno debe ser inferior.
2. Homo erectus.-
Aunque algunos creacionistas prefieren considerar los restos fsiles del Homo
erectus como restos de monos que no son humanos (por ejemplo, Gish 1972, pg.
102), los parecidos generales y especficos del Homo erectus con el hombre actual
hacen difcil ver en el Homo erectus algo que no sea una forma de un verdadero
hombre.Es significativo que en aos recientes los antroplogos han cambiado el
nombre de estos fsiles de Pithecanthropus, nombre cientfico que significa
"hombre-mono" a Homo erectus, palabras latinas que significan "hombre erguido".
Los especialistas en el estudio de los hombres prehistricos hoy en da concuerdan
en su creencia de que el Homo erectus fue un hombre verdadero, creencia que
concuerda bien con el concepto creacionista de los orgenes del ser humano.
Debiera advertirse que algunos creacionistas, al paso que atribuyen pleno carcter
humano al Homo erectus, creen que al fin de cuentas se encontrar alguna prueba
que demuestre que los restos fsiles del Homo erectus corresponden con
individuos afectadas con deformaciones patolgicas que vivieron
contemporneamente con hombres plenamente modernos.
3. Australopithecus.-
Relacionado:
Creation Seminar, Parte 2, por el
Dr. Kevin Hovind. Video
conferencia en Ingls. Necesita Real
Audio Player(tm) para poder ver este
video y otros ms.
La aleta de una ballena, la pata delantera de una rana, el ala de un ave, la pata
delantera de un perro y el brazo y la mano de un hombre, slo para citar unos
pocos ejemplos, parecen ser modificaciones de una estructura bsica comn. Los
cuellos de animales tan diferentes como los ratones, los elefantes, las marsopas y
las jirafas tienen siete vrtebras cervicales. Esta caracterstica ha sido tomada como
una prueba de que tienen antepasados comunes en la cadena de la evolucin.
Tambin podra entenderse este hecho como la conservacin del plan trazado por
un Creador o el pinculo de ese plan. Nunca se habla de las vrtebras del lomo o
de la cola como de una prueba de antepasados comunes, puesto que ellas varan en
los diferentes mamferos. La descripcin bblica de la creacin est en armona con
todas las informaciones concernientes tanto a los parecidos como a las diferencias
presentes en el diseo de diferentes vertebrados.
Abundan ilustraciones similares en caractersticas fisiolgicas tales como las
presentes en las enzimas, las hormonas y la hemoglobina.
Desde el principio del siglo XX, la ciencia de la gentica -el estudio de la herencia-
se ha magnificado desde un aspecto poco conocido de la biologa hasta quiz la
ms significativa y cuantitativa de las ciencias biolgicas. Este estudio ha revelado
principios y leyes que hacen posible una comprensin de la base fsica para las
variaciones dentro de los organismos. Los genetistas consideran que el impulso de
la evolucin es la seleccin natural actuando sobre las mutaciones (la aparicin de
elementos modificados o que antes no existan y que determinan la herencia) y
recombinaciones (reorganizacin de elementos previamente establecidos y que
determinan la herencia).
Las mutaciones dan lugar a un gen modificado (determinante de la herencia) que
se presenta en el complemento hereditario de un individuo y posteriormente, por
medio de la reproduccin, llega hasta una "poblacin" gentica. La modificacin de
un gen se provoca por la adicin, supresin o sustitucin de uno o ms nucletidos
que son bases en la molcula de ADN.
La gran mayora de las mutaciones son perjudiciales, hecho que indica un esquema
inicial perfecto del Creador. La mutacin que produjo ovejas de patas cortas
(ovejas Ancn) es til para impedir que las ovejas se extraven o salten por encima
de los cercos, pero es obvio que no se trata de una mutacin benfica para las
ovejas. Las mutaciones somticas que producen uvas y naranjas sin semillas son
benficas para el hombre, pero no ayudan naturalmente a que se perpeten las
uvas o las naranjas.
Algunos depsitos de sal a los cuales se ha atribuido una edad igual a la de los
organismos fsiles ms antiguos dentro del cronograma evolucionista (en el orden
de los 600 millones de aos) se ha encontrado que contienen bacterias capaces de
vivir. Cuando se cultivan esas bacterias fsiles, morfolgicamente son similares a
las extinguidas y se pueden clasificar fcilmente siguiendo criterios modernos. La
principal diferencia entre ellas y las modernas correspondientes es que las
bacterias fsiles parecen tener mayor vigor bioqumico (Dombrowski
1963). Estas observaciones concuerdan ms con el concepto de creacin bblica que
con el evolucionista.