Ciencias Sociales

UNIDAD II
SOCIEDAD Y ESTRUCTURA SOCIAL REGIONAL Y NACIONAL
SOCIEDAD PERUANA
El estudio de la realidad social de la Amazona y del Per, es una tarea difcil y algo compleja. Sin embargo, reconocer y
familiarizarnos con las categoras tericas, nos ayudaran en el anlisis y la comprensin de los problemas sociales que afectan a
nuestra nacin. Lograr comprender el concepto de sociedad, es el primer paso que vamos a dar en el estudio de la realidad de
nuestro pas y de nuestra regin.

La sociedad se puede definir como: la asociacin humana, en donde se establecen todo tipo de relaciones, directas e indirectas,
conscientes e inconscientes, de cooperacin o antagnicas. (11)

Por su parte Mario Bunge, recoge el siguiente concepto: la sociedad humana es el grupo de personas que est organizada en
niveles y stas pueden ser individuales, globalistas y sistmicas. (12).

Desde otro punto de vista Eva Rquez, define que la sociedad es la reunin de individuos que obran en conjunto en busca del bien
comn (13).

Desde otro punto de vista, el mexicano Cuauhtmoc Anda Gutirrez, en su obra introduccin a las ciencias sociales, explica: la
sociedad es la unin durable y dinmica entre personas, familias y grupos mediante la comunicacin de todos dentro de una misma
cultura, para lograr los fines de la vida colectiva, mediante la divisin del trabajo y los papeles, de acuerdo con la regulacin de
todas las actividades a travs de normas de conducta impuesta bajo el control de una autoridad (14)

Aplicando estos conceptos, podemos entender que la sociedad peruana, es la poblacin que vive en el territorio geogrfico
llamado Per. La sociedad peruana, fue y est formada por una poblacin amerindia, blanca, negra, mestizos, mulatos, zambos,
chinos, japoneses, europeos, etc.

En ese sentido, Pedro Torrejn ensaya la siguiente explicacin:

la sociedad peruana, es un gran grupos humano integrado por gente de todas las razas, que desarrolla un conjunto de relaciones
entre los peruanos, entre la familia, la empresa y el estado, que posee una cultura milenaria, duea de una multiplicidad y
diversidad de naciones y pueblos, con costumbres diversas, con una rica historia nacional y, sobre todo se halla en proceso de
construccin de su sentir y de su identidad nacional.

La sociedad peruana, es el enorme grupo humano que vive en el territorio llamado Per. La sociedad peruana somos nosotros,
los hombres y mujeres que vivimos en la selva, la sierra y la costa. Los ciudadanos que poblamos la Amazona y que habitamos en
Iquitos, los estudiantes y profesores de las escuelas, colegios, la universidad nacional de la Amazona peruana, etc., todos ellos
somos integrantes de la sociedad peruana.
As mismo, la sociedad peruana es una sociedad estamentaria, que se halla en un proceso de desintegracin y alienacin.
Estos hechos, se producen debido al proceso de inautenticidad, mistificacin, superficialidad e imposicin cultural que vive nuestra
sociedad.

La sociedad peruana, se construye como una pirmide, donde se montan los que tienen mayor poder sobre los que tienen menos
poder. En la cspide, se asientan los blancos, saludables y con dinero. sta es una tara del siglo XVIII segn algunos estudiosos y
del siglo XVI segn otros. Los estamentos se consolidan sobre la base de ingresos econmicos, as como de una simbologa social.

En las clases altas ha surgido un fenmeno nuevo: el hablar de los caras de huaco o de los indgenas con referencia a lo
traicionero y de mal olor. sta es la expresin del poder, que se esconde detrs de la fachada segn la cual, se manifiesta que en el
Per no hay racismo. El cholear se ha proletarizado y la discriminacin se ha sofisticado. De all comienza el sistema de
discriminaciones hasta el piso de los excluidos, o dominados excluidos para ser an ms exactos.

El dominado excluido, no tiene derecho a nada y provoca la discriminacin absoluta del resto de la sociedad. Los prejuicios se
materializan mediante acciones reales sobre personas reales, quiz sin tomar en cuenta, que por el mero hecho de ser seres
humanos, tienen el derecho a ser respetados, aunque estas personas tengan vidas que pueden valer cero en trminos de
productividad marginal.
En la sociedad de la regin y del Per, existe la idea de que el verdadero valor de una persona, est relacionado con el nivel de
ingresos que esta persona recibe, porque es mediante sus ingresos que la persona siente el valor que l o ella tiene en la sociedad.

Desde ese punto de vista, el sentido de autoestima y los derechos ciudadanos, estn relacionados con los ingresos. Qu pasa
cuando los niveles de ingreso son bajos? La persona se considera poca cosa. Qu pasa cuando la persona no tiene empleo? La
persona es excluida, no pertenece a una red social, pierde sus derechos. Qu ocurre en lo econmico cuando una persona tiene
empleo y no le alcanzan sus ingresos para vivir?, entonces los dems miembros de la familia deben trabajar, incluyendo a los nios
y nias, para complementar el ingreso familiar.

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El problema del trabajo infantil, es que afecta la moral de la nacin, porque estos nios pasan ha vivenciar situaciones de conflicto,
violencia y depresin, como producto de la prdida de empleo y de los ingresos familiares.

Hemos dicho que la sociedad peruana, es una sociedad estamentaria, porque se estructura en niveles y estatus. Los individuos
que ocupan los niveles y estatus social, estn obligados a cumplir diferentes roles sociales. Estos roles, son las expectativas de
comportamiento social, que la comunidad exige a los peruanos y peruana que ocupan una posicin social determinada.

Por ejemplo, la sociedad exige y espera del enfermero del hospital o la posta mdica atienda de manera correcta y eficiente, al
profesor de la escuela y del colegio, que no fume ni tome bebidas alcohlicas, que no vistan ropas ligeras en pblico, etc. Al
polica, se le exige que cumpla su funcin con dignidad, honestidad y respeto. Al ingeniero, su profesionalismo en el diseo y
construccin de obras.
Al abogado, su conocimiento e idoneidad en la aplicacin de las leyes. A la autoridad, que cumpla con administrar adecuadamente
los recursos del pueblo en beneficio del pueblo y de la sociedad peruana en general. Al marido, al estudiante, etc., la sociedad pide
que cumplan sus roles como debe ser; aunque muchas veces no es as. Sin embargo, vale la pena intentarlo.

En la sociedad peruana, los hombres y mujeres tienen estatus social. Este estatus social, se entiende como la posicin que ocupa
una persona dentro de la estructura social. Este puede ser: estatus social adscrito (mujer, hombre, selvtico, costeo, negro, etc.)
Y/o estatus social adquirido (doctor, licenciado, marido, etc.).
El estatus social, tambin se concepta como el conjunto de derechos y deberes adquiridos por los pobladores del per, as como
el prestigio de un individuo o grupo en funcin a su ocupacin o posicin social. En los ltimos 20 aos, los peruanos hemos
comenzado a vivir situaciones de desprestigio y de violacin de los derechos ms fundamentales de la persona.

En la sociedad amaznica, se vivencia casi los mismos fenmenos sociales del pas. La sociedad amaznica no es una sociedad
singular, sino una sociedad de multitudes culturales separadas y dispersas. La sociedad amaznica, es el producto o reflejo de la
estructura extractivo-mercantilista existente en la regin.

Se afirma, que los hombres de la sociedad amaznica, hacen muy poco por conocer y conquistar la selva como algo suyo, lo nico
que hace es extraer lo que se puede vender, depredar los recursos naturales y depredar el ambiente, pero no se da cuanta, que
tambin depreda y destruye nuestra cultura, que genera un desprecio por lo nativo y asume lo extranjero como algo mejor y
superior.

En la Amazona peruana, como en el Per; se han desarrollado dos clases de sociedades: la sociedad urbana y la sociedad
riberea. La sociedad urbana, est viviendo un proceso de mistificacin e inautenticidad cultural, mientras que la sociedad riberea,
se va apagando y extinguiendo lentamente motivado por la situacin de alienacin.
La sociedad peruana, como la sociedad amaznica de hoy, nuestra sociedad; espera que todos tomemos conciencia del rol que
nos toca desempear a cada uno, de acuerdo al nivel que ocupa cada peruano en la sociedad, para que as logremos superar los
difciles momentos y problemas por los que atraviesa nuestra nacin. El Per, ser una construccin de la sociedad peruana. Es
nuestra obligacin.

ESTRUCTURA SOCIAL
En toda sociedad, cuando un grupo logra controlar los excedentes de produccin, comienza a formarse las clases sociales. La
sociedad, se estratifica en niveles y los individuos se separan en grupos o clases diferenciadas, en la que unos son dominantes y
los otros dominados.
La estructura social, es el conjunto de categoras, jerarquas o de comunidades relativamente estables de seres humanos.
Los elementos ms importantes de la estructura social son: las clases sociales y los estratos sociales.
En el Per, los estudios y las estadsticas demuestran la existencia de clases sociales organizadas y estratificadas en
niveles sociales, como son: la clase alta, media y baja o niveles sociales: a, b, c, d y e, que se hallan en diferentes grados de
desarrollo social y econmico.

LAS CLASES SOCIALES EN EL PER.

Las clases sociales, son grandes grupos de individuos que se diferencian por la posicin orgnica y objetiva, que ocupa en la
organizacin social de la produccin. Clasificacin de Alfredo Hernndez
Los cientficos sociales, desde hace muchos aos han venido Integrada por capitalistas de gran escala de los
realizando estudios, investigaciones e interpretaciones sobre las Gran burguesa
pases imperialistas.
clases sociales que existen en la sociedad, ellos explican lo Compuesta por grandes comerciantes,
siguiente: segn Aristteles: en la sociedad existen clases sociales Burguesa industriales, banqueros y controlar el poder
muy diferenciadas y ellas son: la clase rica, intermedia y la clase poltico de un estado.
muy pobre. Para Karl Marx: en la sociedad existen clases sociales Pequea Integrado por la clase media o clase
integradas por los propietarios de los medios de produccin y los burguesa sndwich de la sociedad.
Es la clase que vende su trabajo o alquila su
obreros o proletarios. Proletariado
trabajo.
Lumpen Es la clase sin oficio.
Segn Max Weber: en la sociedad existen clases sociales proletariado
compuesta por explotadores y explotados y segn Alfredo
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Hernndez, la sociedad se organiza en clases sociales la misma que se clasifican en gran burguesa, burguesa, pequea
burguesa, proletariado y lumpen proletariado (ver cuadro de la clasificacin de Hernndez. De esta sntesis, expreso mi simpata
por todas las ideas que tratan de explicar la existencia de las clases sociales, pero de manera particular estoy de acuerdo con lo
que propone Alfredo Hernndez.

LA CLASE MEDIA PERUANA.

En recientes estudios realizados por las instituciones de encuestas y mercado (apoyo, imasen, etc.), explican que la clase media
peruana est pasando por un grave proceso de deterioro socioeconmico en el pas. Generalmente la clase media en el Per se
caracterizaba por lo siguiente (hace 20 aos atrs): viajar y salir de vacaciones con toda la familia, comer fuera de casa, asistir a
espectculos en familia, comprar en tiendas de prestigio, pagar los estudios de los hijos con tranquilidad y arreglar y mejorar
peridicamente su vivienda, etc.
En los ltimos aos, la clase media peruana, se ha Segn el instituto Apoyo Segn el instituto Imasen
La clase media peruana, tiene La clase media alta percibe $ 3,500.
caracterizado por su aguante, aunque muchos descendieron ingresos econmicos que varan de $ La clase media superior percibe $ 2,500.
de nivel, otros luchan con la esperanza de recuperar lo que 850 a 1,200 dlares. La clase media tradicional $ 1,600.
perdieron. Aguantar para los integrantes de la clase media, La clase media inferior $ 1,000.
significa estimular a la esposa y a los hijos a trabajar, alquilar una parte de la casa, abrir una bodega, peluquera o un puesto de
venta de hamburguesas, juanes, queques en la vereda o en los garajes de las casas.
En el Per, desde hace ms de 20 aos, la estructura y las clases sociales, se han visto afectadas y modificadas por una
seria de problemas, principalmente por los de orden econmico, que han llevado a las clases sociales y la clase media peruana, ha
experimentar un terrible deterioro socioeconmico. En la dcada de los aos 80, la clase media representaba el 45% de la
poblacin, en los aos 90 eran 35% de la poblacin y en el presente; solo alcanza el 18% de la poblacin nacional.
En otras palabras, el hobby de la clase media se transform en oficio, el auto en taxi, la moto en motocarro, etc. La clase
media peruana en la actualidad es la reina del recurseo, trabaja duro para sobrevivir y mantener su estatus. Los estudios
realizados en la ciudad de lima y en otras ciudades del pas, sobre la real situacin y el nivel socioeconmico de la clase media,
concluyen en lo siguiente (ver cuadro comparativo entre apoyo e imasen)

LA CLASE MEDIA CHOLA EN EL PER.

Quiero manifestar que el uso de la palabra cholo, lo hago en el mejor sentido de la palabra y lejos de tonos despectivos. Segn la
doctora Mara Rostoworowski, los peruanos somos cholos, cholos peruanos. En consecuencia, el trmino cholo, hace referencia al
peruano mestizo de sangre europea e indgena y eso somos todos los peruanos.
El socilogo Alberto Adriazn, afirma que el Per de los ltimos 20 aos, vio nacer a una nueva clase social nacional: la
clase media chola. Esta nueva clase social, se form con los hijos de los migrantes de los aos 30 y 40 que llegaron a la capital del
pas. Ellos posean estudios secundarios completos y aspiraban convertirse en profesionales o tcnicos. Muchos lo lograron
mientras otros no.
Los miembros de esta clase, viven atrapados entre la provincia y la ciudad y formaron clubes provinciales para tener presente la
costumbre natal. Los hijos, no recuerdan o imaginan la provincia de sus padres, crecen y viven en un proceso de desarraigo total.
Los nios, se educan en colegios religiosos, se han vuelto modernos y en algunos casos cosmopolitas.
Entrado los aos 60 y 70, pasaron a integrar grupos polticos radicales y de vanguardia. En este periodo, coinciden con los hijos de
la antigua clase media y con los nuevos migrantes. La clase media chola de los aos 90, es producto de la migracin de los aos 50
y 60. Su rostro es plebeyo, andino y selvtico. Ellos comenzaron a poblar las zonas perifricas de las ciudades y a partir de ella,
comenzaron a ganar la ciudad.
Entre los aos 70 y 80, se convirtieron en ambulantes, comerciantes, conductores y microempresarios. A mediados de los
80, se achoran y comienzan a exigir igualdad y oportunidad para que sus hijos estudien en la universidad pblica. Actualmente
son los pragmticos, los que compran y venden (reyes de la papa, la cebolla, etc.), son los empresarios emergentes. Son
huachafos, no por imitacin sino por mal gusto o cursilera.
La clase media peruana tradicional y la clase chola, actualmente est conformada por abogados, arquitectos, mdicos, docentes
universitarios, pequeos comerciantes y funcionarios pblicos. Muchos de ellos, viven preocupados y sienten que el piso se les
abre, por lo que muchas veces maquinan acciones o situaciones problemticas.
En el pas, la osada de Alejandro Celestino Toledo Manrique por ser presidente del Per, le est costando caro, en primer
lugar por ser mestizo y cholo. Esta condicin de nuestro ser, al parecer es un delito y una maldicin en nuestro pas de hoy. La
clase social y poltica tradicional, constantemente cuestiona y critica las formas del presidente Toledo y minimiza las acciones de
fondo.
Por otro lado, en el Per existe una clase patritica nacional, aunque no se tiene o cuenta an con una clase o lite
poltica, econmica, social y militar organizada y articulada; existen clases sociales nacionalista y patritica en forma dispersa y
desordenada. Los loretanos y los tacneos son ejemplos vivos de esta situacin.

LA CLASE MEDIA EN LA COSTA Y EN LA SELVA.

Segn los estudios realizados, podemos articular un cuadro comparativo de la situacin socioeconmica de la clase media de la
costa y de la selva.

Clase media de la costa Clase media de la selva

Tiene una casa con seis ambientes y dos baos. Tienen una casa con cuatro o seis ambientes, dos baos y en ella viven dos
Cuentan con un automvil de segunda mano. o ms familias.

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Tienen un ingreso econmico de $ 1,000 dlares.
El jefe de familia usa saco y corbata para ir a trabajar y es
empleado de mando medio en una empresa privada.
Los padres estudiaron en colegio estatal, pero sus hijos estudian
en colegios privados no muy caros, aunque tienen dificultades
para pagar las mensualidades.
Poseen libretas de ahorro, pero no tarjetas de crdito.
Sus vecinos pueden ser un director de ministerio, un comerciante,
un oficial del ejrcito o polica, un juez o docente universitario.
El 30% del ingreso familiar se gasta en alimentos.
Algunas veces compran en el supermercado, pero generalmente
lo hacen en el mercado o en la bodega de la esquina, porque los
precios son baratos o porque fan.
La ropa compra en polvos y/o en Gamarra.
Poseen una moto o un automvil muy antiguo.
Tienen un ingreso entre 2,000 0 3,000 nuevos soles.
El padre da familia, trabaja en un banco, empresa privada o como
funcionario del estado.
Los padres estudiaron en colegios estatales, pero los hijos lo hacen en
planteles particulares no muy caros.
Poseen libreta de ahorro.
Viven en algunas urbanizaciones o en las afueras de la ciudad.
Los vecinos pueden ser un comerciante, motocarristas, profesor, polica,
entre otros profesionales.
Los ingresos econmicos los gastan en alimentos y servicios.
Compran algunas veces en el sper o mini mercado, pero generalmente lo
hacen en mercado abierto.
La ropa lo compra en tiendas y en puestos ambulantes. Por ejemplo, en la
calle prspero o en el mercado de Beln en Iquitos o en cualquier otro lugar.

LA ESTRATIFICACIN Y LAS CLASES SOCIALES EN LA AMAZONA.

En lneas arriba mencionadas, hemos afirmado lo siguiente: que en la sociedad humana, se forman grupos que controlan los
excedentes de produccin, ellos pasan a formar individuos o grupos sociales, dominantes y otros que son dominados.
Esta misma figura, existe en la amazona peruana, donde el grupo que controla el poder econmico est integrado por los que se
dedican a la actividad comercial y los que se dedican al transporte. La sociedad amaznica, se organiza y se estratifica de la
siguiente manera:
En el primer nivel social: se hallan pocas personas, ellos poseen recursos econmicos para invertir en cualquier
actividad econmica y est integrado por los grandes empresarios regionales, los comerciantes importadores y exportadores, los
industriales madereros, los inversionistas de la banca, los transportistas fluviales, los distribuidores, los profesionales
independientes de altos ingresos econmicos, los altos ejecutivos de la banca comercial y de la oficialidad militar y policial del
Estado.
En el segundo nivel social: se ubican los medianos empresarios y comerciantes, los habilitadores de la madera, los
exportadores de peces ornamentales, los empresarios agropecuarios, los funcionarios y empleados de la administracin pblica y
privada.
En el tercer nivel social: se encuentran los pequeos comerciantes, los patrones de lancha, regatones, rematistas, los
trabajadores independientes, los empleados pblicos y privados con bajos ingresos econmicos.
En el cuarto nivel social: se hallan los trabajadores de los mercados, los ambulantes, los obreros, peones, jornaleros y
ribereos.

BIBLIOGRAFIA:
Torrejn Pedro (2006) Ciencias Sociales y Polticas, Cuaderno de uso acadmico UNAP.
Torrejn Pedro (2008) Realidad Nacional: el Per visto desde la Amazona, Lima.

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