PSICOLOGA SOCIAL O COMUNITARIA

Psicologa Social, busca explicar la relacin entre las personas y su medio

social, situando el fenmeno en la interaccin social, la que produce e
intercambia mltiples smbolos y complejos procesos de significacin que
construyen una realidad social, es decir, se basa en la Persona y Relacin con
el Medio Social.
La Psicologa Comunitaria se plantea como psicologa para el desarrollo y
progreso del individuo, su hbitat y relaciones.
Comunidad: Se entiende por sistema o grupo de raz local, que se diferencia de
la sociedad, comparte caractersticas e intereses con los miembros, que
incluyen la Localidad, Geografa (Vecindad), interdependencia e interaccin
psicosocial. Poseen su propia identificacin de smbolos e instituciones.
Se origina en EEUU durante los aos 60, poca de movimientos por los
Derechos Humanos, entre otros.
Psiclogos potenciaron los ideales de cambio social y lucha por los DDHH.
Se utiliz este trmino por primera vez en Mayo de 1965.
Este Modelo fue un planteamiento osado y revolucionario para la poca.
Esta psicologa surge con el objetivo de permitir a las personas a solucionar
por si solas sus dificultades es decir, para que sean autnomas, y ejercer sobre
su bienestar emocional.
Factores en el origen:
Rechazo del Hospital psiquitrico
Desencanto de la psicoterapia
Rechazo de los conceptos y roles ligados al modelo medico de salud
mental.
Desproporcin entre necesidades de salud mental y profesionales.
La responsabilidad social de psiclogo
Ambiente y movimiento de cambio social en los aos 60.
Rappaport en 1977, considera 3 elementos importantes en la constitucin de
la Psicologa comunitaria:
Diversidad humana y el derecho de la gente para acceder a los recursos de la
sociedad y elegir sus metas y estilos de vida.
Mann en 1978, considera 3 reas fundamentales que constituyen el objetivo de
la Psicologa comunitaria:
El Anlisis de procesos sociales
El Estudio de las interacciones en un sistema social especifico.
El diseo de intervenciones sociales.
La PC se enfoca en los problemas y bienestar, para potenciar y desarrollar a la
comunidad total, mediante cambios comunitarios y sociales. Ha demostrado
ser til y valida desde la perspectiva socio-institucional.
Mtodo Ecolgico
Pone nfasis en el contexto loca, y servicios comunitarios como intervenciones
en una comunidad especfica para contribuir al desarrollo de la comunidad.
Evaluando un escenario natural a fin de redisear el contexto que gira en torno
a una problemtica social, s el ambiente lo contiene, tambin se modifica.
Adems ofrece la posibilidad de enfocarse en causas sistmicas, y trata de
identificar talentos y recursos que todava estn presentes en la comunidad.
Por otro lado observa a la comunidad ecolgica, para mirar cmo se
interrelacionan las personas y sus manejan sus roles.
Esta perspectiva seala que nos situamos en el interior de un contexto social,
y que hagamos un esfuerzo en resolver un problema social en la comunidad.
Ayuda a desarrollar los recursos naturales de una comunidad.
En resumen se orienta a las interrelaciones de los seres humanos, hacia sus
recursos, de manera que la comunidad se desarrolle, evolucione y adapte
nuevas influencias.
Mtodo de Accin Social
Propone que la ideologa, conciencia, la comunicacin y el lenguaje son los
instrumentos a travs de los cuales la definicin social se hace accesible a los
seres humanos incorporndose subjetivamente como conciencia.
La intervencin desde este modelo implica:
Implicacin activa de los participantes
La investigacin debe tener lugar en condiciones naturales y reales.
Debe ser responsable y socialmente til en sus posibles aplicaciones, e intentar
corresponder a los sujetos participantes, mientras sea posible, con informacin,
resultados e ideas tiles. Independientemente del modelo que se escoja para
intervenir en la problemtica.
Capacidad de:
Explicar relacin entre individuo, grupo y sociedad.
Comprensin critica de la realidad en determinado contexto histrico.
PARADIGMAS DE CIENCIAS SOCIALES
Interpretativo
Presentado como una alternativa a las limitaciones del paradigma de las
ciencias sociales y educacin.
Tiene sus orgenes en el interaccionismo simblico interpretativo,
antropologa, etc.
Se basa en la conciencia subjetiva, entendimiento de la conciencia como activa
y concesin con sentido. Adems profundiza en el motivo de los hechos, no
busca generalizar, ya que la realidad es dinmica e interactiva. Toma en cuenta
el comportamiento de los otros de manera holstica.
El sujeto es un ser comunicativo y comparte significados, los individuos
construyen e interpretan la accin y valoran la realidad en conjunto a modo
analtico-descriptivo, desde el contexto se le da significado pleno.
Mtodo Cientfico
Bacon, menciono al empirismo como la caracterstica ms distintiva de la
investigacin cientfica. Ya que desestima la lgica como fuente de verdad, y
antepone en cambio, la experiencia, la observacin como paso previo a la
formacin de estudios.
Popper: En cuanto a lo anterior dice que es la solidez o fortaleza hipottica-
deductiva de la teora, su capacidad de ser rebatida por la experiencia.
Mtodo cientfico se halla, en la falsabilidad. Ya que es la verdad, crea hiptesis,
para luego medirlo mediante experimentos, realistas, que se hacen segn sea
la necesidad y comprobar las hiptesis, aceptando o desestimando.
Datos condicionados mutuamente en operaciones metodolgicas:
La deduccin: De la teora a los datos, de los generales a lo concreto.
 Induccin: De los datos a la teora, de los casos particulares a los
principios generales.
Su diseo clsico se basa en:
Hiptesis, estudio de variables, formulacin del estudio, comprobacin
de las variables, y finalmente el diseo experimental o no experimental.

KURT LEWIN: TEORA DE CAMPO DE FUERZAS

Lewin dio su teora a partir del conductismo, una diferente a la visin
psicolgica, al igual que Gestalt, entenda que las personas no son un agente
pasivo que solo reacciona, si no que actan segn cmo perciben el entorno, es
decir, la interaccin es esencial.
Es la manera de plasmar la idea que la psicologa no debe centrarse en la
persona y entorno como si fuesen piezas separadas, si no que se afectan
mutuamente de manera continua.
El comportamiento grupal o individual puede entenderse como un proceso de
cambio que lleva desde una situacin inicial hasta una diferente. Por lo que se
entiende que el proceso de cambio pasa en un campo dinmico en el que cada
parte de esta fuerza afecta lo dems.
Lewin al hablar de campos se refiere a la tensin, fuerza y necesidad, por la
cual la conducta tiene finalidad.
Una de sus frases clebres es; Para lograr entender un sistema, hay que
cambiarlo, mediante el principio de Investigacin-accin, mtodo eficaz que
comprende y mejora las dinmicas sociales.
FACILITACIN SOCIAL
Primer efecto descubierto por la Psicologa Social, se refiere al efecto positivo
que parece tener la presencia de otras personas sobre la ejecucin de tareas.
Aunque la investigacin descubri que se poda apreciar de manera positiva
tanto como negativa, se estim que determinadas presencias facilitaban las
tareas automatizadas y aprendidas, pero dificultaban las que no. Esta se utiliza
en campos relacionados con la productividad laboral, deportiva, trabajos
grupales, etc.
 ACTITUDES
La psicologa trabaja con este trmino como, conjunto de creencias y de
sentimientos que nos predisponen a comportarnos de una determinada manera
frente a un determinado objeto.
A partir de esto, surge la concepcin tridimensional de las actitudes, que consta
de:
La dimensin cognitiva: Hace referencia al conjunto de creencias del
individuo. Informacin que posee sobre el objeto, o cree saber, y como
lo representa.
La dimensin afectiva: Conjunto de sentimientos del individuo, Se
comprende como una continua bipolaridad entre sentimientos negativos
y positivos. No se clasifican de tal manera, pero se miden de tal manera.
Se influye aumentando o disminuyendo la valoracin personal negativa
o positiva que mantiene el individuo del objeto.
Dimensin conductual: Hace referencia a la predisposicin a desarrollar
una determinada conducta. Para influir en esta dimensin se requiere
aplicar un programa de refuerzo y sanciones. Esto influye en la actitud
frente al da a da.

LA INVESTIGACIN SOBRE GRUPOS

Se produjo antes de la 2da G.M., cuando los grupos consideran como objeto de
conocimiento cientfico.
Se entiende como el campo de investigacin dedicado a obtener conocimiento
sobre la naturaleza de los grupos, sus leyes de desarrollo y sus interrelaciones
con individuos, otros grupos e instituciones. Hace nfasis en la investigacin
emprica orientada a establecer un equilibrio entre lo terico y la investigacin.
Posterior a la 2da GM, se realizaron investigaciones sobre el conformismo,
conflicto, comunicacin intragrupal, liderazgo y productividad de grupo, lo
cual potencio la investigacin en grupos. En los aos 60 se pierde el inters
por esto, ya que no eran fciles de realizar.

DISONANCIA COGNITIVA
Se produce normalmente cuando una persona percibe una inconsistencia lgica
en sus cogniciones, y se siente como una sensacin desagradable, causada por
sostener dos ideas contradictorias al mismo tiempo. Las ideas o cogniciones,
pueden ser las actitudes y creencias, como la sensibilizacin de
comportamiento. Esta teora propone que las personas tienden a cambiar su
conducta para evitar la disonancia cognitiva, o justifican su actuar, o
simplemente racionalizando sus actitudes, creencias y comportamientos.
Por ejemplo, defender a unos animales, pero aceptar el consumo de otras, y al
darse cuenta de la contradiccin se experimentan sensaciones negativas, como
la ansiedad, culpa, vergenza, entre otras.
Una manera de mantener la armona o concordancia, es que las cogniciones
son clasificadas como irrelevantes una de la otra.
En terapia se usa para cambiar las malas conductas y decisiones, mediante la
tcnica, Conjunto de s. Para lograr que el cliente este de acuerdo con el
tratamiento. Realizando declaraciones deliberadas hasta que el cliente formen
una relacin positiva, de esta manera llevando a decisiones cruciales.

TEORA DE ATRIBUCIN
Desarrollada por Heider, definida como un mtodo para evaluar cmo la gente
percibe su propio comportamiento y el de los dems. Esta explica como
analizamos a las personas y los acontecimientos de la vida.
Segn Heider, atribuimos la conducta de los dems a una entre de dos causas
posibles, Interna (rasgos de personalidad, inteligencia, etc.) o una Externa
(suerte, situacin, accin de terceros, etc.).
Locus Interno o Externo.
Propiedad, ntimamente relacionado con la autoestima de la persona. Si
atribuye sus xitos ganara en motivacin y autoestima. Quien haga lo mismo
pero con sus fracasos, sufrir un descenso de esta. El locus Externo, sucede
cuando el xito o fracaso son ajenos al sujeto, por ejemplo, la dificultad para
realizar una actividad determinada.

Estabilidad
Se refiere a la valoracin del sujeto sobre estabilidad o inestabilidad en el
tiempo del problema que confronta. Si atribuye su fracaso a factores que juzga
estables, como la dificultad, su motivacin descender.
Controlabilidad
Si el individuo estima que su fracaso se debe a factores que no dependen de l,
por ejemplo tener mala suerte, su motivacin de logro descender.

INTERACCIONISMO SIMBLICO
Comprende el proceso de asignacin de smbolos con significado al lenguaje
hablado o escrito y al comportamiento en la interaccin social, se considera
como lo ms influyente y exitosa rea de la sociologa interpretativa, por la
integracin de teora y mtodo. En general se enfocan en el anlisis de la accin
humana, como una ciencia interpretativa en busca de significado, por esto se
dice que el hombre es un animal que est suspendido en las redes significativas
que el mismo teje. Trata de representar y comprender el proceso de creacin y
asignacin de significados al mundo de la realidad vivida, es decir, entender
actos particulares en lugares particulares, en situaciones particulares y en
tiempos particulares.
El fundamento del I.S. es la observacin participativa, en el contexto y enfoque
de estudio de casos.
Blumer, se basaba en tres premisas en su enfoque metodolgico:
1- Los Seres actan en relacin con el mundo fsico y otros seres, esto
es la base de los significados que tiene para ellos.
2- Estos significados se derivan o nacen de la interaccin social, que se
da en medio de los individuos. Nos comunicamos mediante
simbolismos, al hacerlo creamos smbolos significativos.
3- Aquellos significados se establecen y modifican por medio de
procesos interpretativos. El ejecutor, selecciona, modera, suspende,
reagrupa y transforma los significados dependiendo la situacin que
se encuentra y a lo que quiera llegar.
De esto se crean presupuestos bsicos, en relacin al actor social y en lo
relacionado con la organizacin social.
 REPRESENTACIONES SOCIALES
Estas pueden ser mentales, mantenidas, sentidas y captadas por la percepcin,
o Sociales, que analiza los comportamientos y comunicacin entre los
individuos.
Son conceptos enunciados y originados en la vida diaria, pueden corresponder
a los mitos y sistemas de creencias de las sociedades tradicionales, o ser el
sentido comn.
Esta concierne a la manera en la que nosotros, aprendemos de acontecimientos
de la vida diaria, y caractersticas de nuestro medio ambiente, informacin que
circula. Conocimiento espontaneo, ingenuo o de sentido comn por oposicin
al pensamiento cientfico.
Son a un mismo tiempo producto y proceso de una actividad de apropiacin de
una realidad externa y de elaboracin psicolgica y social de esa realidad,
pensamiento constitutivo y constituyente.
Estas representaciones hablan, muestra, comunica, produce determinados
comportamientos, proposiciones, de reacciones y de evaluaciones referentes a
puntos particulares.
Una manera fcil de comprender es que son una interiorizacin, formada por
imgenes y lenguaje, mediante las ideas.
INFLUENCIA SOCIAL
Se basa en los cambios de conducta o pensamiento que se producen en un sujeto
debido a una serie de procesos mentales derivados de la comunicacin con otros
seres o medios. Puede ser dirigido a un fin o por una presin de grupo,
derivndose de lo que el individuo considere o que se le pida. Todo proceso de
influencia es bidireccional. En simples palabras una persona puede cambiar la
forma de actuar de otra, lo mismo en grupos.
Esto se ve influenciado por la cohesin, de esto depender la conformidad, el
tamao del grupo o de los roles en los elementos a influir, o expectativas sobre
la conducta propia y ajena.
Influencia Normativa
Cuando el individuo no es convencido del todo y sigue pensando que su
postura, accin u opinin es mejor que la influyente, pero por deseo o busca de
aceptacin dentro del grupo, este cede y acta contra sus creencias. Se somete,
demostrando conformidad solo de manera pblica.
Conformidad con la mayora
Cambio en los pensamientos, juicios, creencias o acciones que una persona
normalmente hara o tendra debido a la exposicin de un punto de vista ajeno.
Persuasin
Se establece una relacin entre dos o ms individuos, con el objetivo de que
uno o varios cambien de opinin, respecto a un tema especfico, para realizar o
no, una conducta. Es un proceso activo en el que se pretende el cambio.
Obediencia
Es la obediencia a la autoridad, seguimiento de instrucciones de un individuo
que es considerado por encima, o tiene mayor poder, o estatus social,
independiente de la propia actitud, juicio o creencia. A travs de este aspecto,
se comprende que algunas personas realizan acciones que son consideradas
negativas por otros sujetos, como los conflictos blicos.

SIGNO LINGSTICO
Unidad lingstica que se percibe por el humano mediante los sentidos y
representa un evento comunicativo en sus propios trminos. Esta construccin
social solo funciona en un sistema lingstico, y que pone un elemento en lugar
de otro.
Dos conceptos importantes son:
Significante: Que son lo que forma la palabra, de manera separada, es
decir, como se deletrea, smbolo a smbolo, estos smbolos tiene el
propsito de llegar a un significado. Ej, M-E-S-A. Se puede describir
como la imagen acstica, esto se refiere a la huella psquica en el cerebro,
no a al sonido.
Significado: Lo que los smbolos unidos del significante quieren
mencionar. Ej. Mesa. Este es el concepto.
Estos trminos son una unidad, aunque esta puede ser clasificada en mayor
cantidad de imgenes acsticas, como ejemplo el, perro, Animal, Mamfero,
Canino, Masculino, pero al final se refiere al mismo concepto.
Sausure menciona dos caractersticas:
1- La arbitrariedad del signo lingstico: Hace referencia a que el signo
es arbitrario en el sentido que la unin entre el significado y el
significante es inmotivada, quiere decir, que es convencional. Ya que
el significado puede estar asociado a cualquier nombre. Como
ejemplo los sinnimos y onomatopeyas.
2- Carcter lineal del significante: Elementos del significante, forman
una cadena que el significante desenvuelve en el tiempo, y tiene dos
caracteres que toman de este. Lineal por que se desenvuelve en el
tiempo, es decir, no se pueden pronunciar de forma simultnea, quiere
decir que las letras, o smbolos no se pueden decir al mismo tiempo,
si no, una tras la otra. Ej, E-J-E-M-P-L-O.
Principios del Signo lingstico
Arbitrariedad: Significante y significado son arbitrarios, lo que dijo
Saussure, dice que la idea de algo no est ligada por relacin a la
consecuencia sonora.
Unidad del Significante: El significante se desarrolla en el tiempo, una
lnea, los smbolos se producen uno tras el otro formando una cadena. El
sonido de cada smbolo, va uno tras el otro.
Inmutabilidad y mutabilidad: Con relacin a la comunidad que lo utiliza,
el signo lingstico es impuesto, inmutable. Pero los signos pueden
alterarse con el tiempo, por lo que se habla de estos dos trminos.
Ejemplo palabras en desuso, como menear, cambian su significado o son
remplazados por otro trmino.

SEMIOSIS SOCIAL
Hiptesis de la discursividad
Eliseo Vern plantea doble hiptesis:
a- Toda produccin de sentido es necesariamente social, no se puede
describir o explicar satisfactoriamente algo significativo, sin explicar
condiciones sociales productivas.
b- Todo fenmeno social es, en una de sus dimensiones constitutivas, un
proceso de produccin de sentido.
Ambos componentes tienen la misma importancia, pero no afirma nada acerca
de la homogeneidad en funcionamiento social. Por ejemplo, cuando se ve las
marionetas, los nios ven una sentido, mientras quienes lo realizan tienen otro.
Tambin est el ejemplo de la deduccin, si la aceite de oliva es de olivas, la
aceite de motor, estara hecha de motores.