GORA Papeles de Filosofa Recensiones

ROMN ALCAL, Ramn: El enigma de la Academia de Platn: Escp-

ticos
contra dogmticos en la Grecia Clsica, Berenice, Crdoba, 2007,
206p.

Hace ya tiempo que el trabajo de Ramn Romn Alcal es conocido y

apreciado dentro del ambiente de la filosofa griega. Las investigaciones que
este profesor de la Universidad de Crdoba viene desarrollando desde hace
algunos aos han contribuido en gran medida al cambio de actitud que
estamos viviendo respecto al periodo helenstico. Desde la poca de Zeller
y antes an se haba considerado al helenismo como la corrupcin, dege-
neracin y decadencia de la filosofa clsica. Se asuma que en esa poca
las propuestas filosficas de importancia eran ya cosa del pasado, y que las
novedades no volveran a producirse hasta la modernidad. Este desinters
que padecan conjuntamente los periodos helenstico, romano y medieval
fue desapareciendo para los dos ltimos durante las dcadas finales del siglo
XX. En cambio, respecto a la primera etapa ha sido necesario esperar has-
ta el inicio del XXI para ver mitigarse (que no desaparecer) esa tendencia
minusvaloradora.
Tanto dentro como fuera de nuestras fronteras han empezado a apare-
cer estudios crticos y rigurosos sobre las escuelas posteriores a Aristteles
que reconocen su originalidad y la importancia de su aportacin al devenir
histrico de las ideas filosficas. Y entre ellos algunos trabajos del profesor
Romn Alcal, que han contribuido a un mejor conocimiento y valoracin
de la poca y de varios de sus personajes principales Pirrn de Elis, Lucre-
cio y Enesidemo de Cnossos, entre otros y de sus escuelas ms destacadas
especialmente el escepticismo en sus distintas variantes.
Con la publicacin de El enigma de la Academia de Platn Romn
Alcal da un paso ms en la direccin ya sealada. En este libro se encuen-
tra muy presente la lnea de pensamiento escptica en su caracterizacin de-
bida a Enesidemo, y tambin la orientacin preescptica pirroniana. Pero
el centro de la cuestin a la que el presente volumen se dedica lo constituye
la misteriosa deriva de la escuela fundada por Platn. En efecto, la Aca-
demia, una de las instituciones filosficas ms importantes y duraderas de
la historia, sufri grandes variaciones de posicin con el transcurso de los
aos. La escuela platnica se caracteriz siempre, como es sabido, por ser
un centro abierto a la discusin, el dilogo, la investigacin y la innovacin

Recibido: 21/07/2011. Aceptado: 19/12/2011.

175 GORA (2012), Vol. 31, n 1: 165-182

GORA Papeles de Filosofa Recensiones

de sus integrantes, en lugar de restringir su propia actividad a la continua-

cin
dogmtica y la difusin de las doctrinas desarrolladas por el maestro.
As, los descendientes de Platn al frente de la Academia conservaron
una orientacin muy prxima a la de aquel, aunque con ciertas variantes,
al menos desde Espeusipo hasta Crntor. Sin embargo, a partir de Arcesilao
de Pitane la Academia sufri una transformacin que no ha dejado desde
entonces de ser fuente de interrogantes y de controversia entre los estudio-
sos: gir hacia posiciones de tipo escptico, pero sutilmente diferentes de las
del escepticismo de lnea pirroniana. Tiempo despus, Antoco de Ascaln
trat de reconducir la Academia (prxima ya a su desaparicin) a las que
l consideraba las posiciones platnicas originales, pasando el escepticismo
acadmico y sus principales figuras (Arcesilao, Carnades, Clitmaco o Fi-
ln de Larisa) a ser considerados como una mera anomala en la historia
de la escuela.
Ahora bien, no es tan sencillo afirmar que esta lnea de pensamiento fue
tan solo una desviacin de las posiciones de la Academia (algo as como un
exceso en la tendencia a la apertura a la innovacin que mencionbamos)
ya que el propio Arcesilao y sus seguidores nunca dejaron de considerarse
platnicos. El escepticismo que defendieron, lejos del escepticismo de raz
abderita que haba dado origen a las tesis de Pirrn, se basa en posiciones
socrtico-platnicas que inundan los primeros dilogos de la produccin
del fundador de la escuela.
La Academia, pues, habra variado con el tiempo su postura oficial al
poner el acento en diferente tipo de textos de Platn, desde los de carcter
metafsico y cosmolgico de su ltima etapa (en los que tanto Espeusipo
como Jencrates, Polemn, Crates o Crntor creyeron poder encontrar el
ncleo fundamental de la filosofa platnica) hasta los de tipo dialctico y
aportico (en los que se habran basado Arcesilao, Carnades, Clitmaco y
Filn en busca del mismo objetivo), y finalmente (bajo Antoco) se habra
producido un intento de regreso al punto de partida que, al contaminarse
de estoicismo, se aproxim demasiado a esta corriente y provoc que la
Academia dejase de tener sentido como escuela (ya haba una corriente
estoica) y desapareciese.
Al hilo de este devenir histrico, Romn Alcal expone y analiza las
caractersticas propias de unos y otros acadmicos y sus diferencias, sus pa-
recidos, sus polmicas y sus coincidencias con otras corrientes de la poca.
El modo en que lleva a cabo esta exposicin y anlisis consigue resultar til
tanto a quien se aproxima al tema guiado por la mera curiosidad como al
especialista que busca profundizar en las cuestiones principales del acade-
micismo, ya que y es muy de agradecer el autor ha logrado redactar el

176 GORA (2012), Vol. 31, n 1: 165-182

GORA Papeles de Filosofa Recensiones

libro con claridad y sencillez sin que ello suponga renunciar a la profundi-
dad
y, sobre todo, al rigor.
Adems, hay que sealar que a lo largo de las pginas de este libro
el profesor Romn no se limita a realizar una exposicin neutral de lo ya
sabido sobre el academicismo, sino que propone concepciones nuevas y
aventura tesis sorprendentes y bien justificadas. En primer lugar, cuestiona
la visin tpica de la filosofa acadmica como escasamente escptica.
Por el contrario, ubica a los acadmicos como pensadores escpticos de
pleno derecho, aunque partidarios de un escepticismo sutilmente diferen-
ciado del de los seguidores de Enesidemo. Adems, interpreta la postura
arcesiliana como una recuperacin de elementos escpticos presentes en la
tradicin socrtico-platnica que, aunque con la evolucin de la escuela
tras la muerte del maestro haban desaparecido de la Academia, no suponen
traicin alguna al ncleo del pensamiento de Platn.
Este innovador punto de vista sin duda contribuir a profundizar
en el estudio y revitalizar el debate sobre una corriente tan fundamental a la
par que olvidada como es el escepticismo acadmico, y adems permitir al
lector interesado por conocer la filosofa de la poca helenstica acercarse a
la historia de la principal institucin investigadora del momento sin caer en
tpicos ni lugares comunes que falseen su verdadero desarrollo histrico.

Ignacio Pajn Leyra

177 GORA (2012), Vol. 31, n 1: 165-182