LA MSICA CANARIA por Andrs Acosta Gonzlez

(Con mi agradecimiento a Antonio Fernndez Garca, M Antonia

Fernndez Aparicio, Salvador Acosta Gonzlez, Ana de Gadir, Lorenzo
Martn Cantera y Jos Aceituno Medina por su gran ayuda).
 LA CANTATA DEL MENCEY LOCO.
LA IMPORTANCIA DE LO GUANCHE EN EL IMAGINARIO
MTICO DEL CANARIO

Momia guanche. Museo

Arqueolgico de Santa
Cruz de Tenerife.

Leyenda de la aparicin de
la Virgen de Candelaria a
El Mencey los guanches.
Beneharo, el
de Anaga.

En el imaginario del canario est siempre el pasado

guanche, las leyendas y los mitos de aquellos que el
canario siente que fueron sus predecesores,
derrotados por los castellanos.
 La transformacin del poema de Gil Roldn
Ramn Gil-Roldn y Martn (1881-1940) fue un poeta, novelista, poltico y catedrtico de Derecho
nacido en Santa Cruz de Tenerife.
De ideas republicanas, su poema La Tierra y la Raza , inspirado en antiguos poemas picos como
el de Antonio de Viana (1578-1650) sobre las Antigedades de Canarias y en los relatos de
antiguos historiadores sobre la conquista de Canarias, como los de Jos de Viera y Clavijo (1731
-1813), es sin embargo un poema conservador lleno de mitos que son leyendas.
As, los guanches eran un pueblo noble y feliz y los conquistadores gente maravillosa que vino a
traer a Canarias la fe catlica.
Los Sabandeos transformaron partes del famoso poema de Gil-Roldn
para darle un aire nacionalista en su Cantata del Mencey Loco:

Segn Gil-Roldn: Segn Los Sabandeos:

Dicen que muri la raza, Dicen que muri la raza,

y nunca fue raza muerta, y nunca fue raza muerta,
raza que acab en la Historia raza que acab en la Historia
por vivir en la leyenda. pa vivir en la leyenda.
Ni pudo morir jams No puede morir jams
quien de esclavo se liberta quien de esclavo se libera
rompiendo, para ser libre, rompiendo, para ser libre,
de la vida las cadenas. con su vida las cadenas.
Monumento a Gil-
Roldn en el Parque
En el poema de Gil-Roldn prima el mestizaje. En la transformacin que
Garca Sanabria de
realiz Elfidio Alonso prima la masacre que los castellanos hicieron con el
Santa Cruz de Tenerife.
pueblo guanche, pueblo que an pervive dentro de los canarios actuales.
EL COMPOSITOR TEOBALDO POWER

Teobaldo Power (Santa Cruz de Tenerife

1848 Madrid 1884) fue un compositor y
pianista. Autor, entre otras composiciones,
de los clebres Cantos Canarios, donde
adapta la msica popular canaria a msica
sinfnica.
A partir de su estreno en 1880, los Cantos
Canarios han sido interiorizados por los
canarios como un smbolo de su identidad.
Cabe inscribirle en la corriente de msica
romntica que recorri toda Europa y en la
que abundaron los msicos que buscaban
en las races ms profundas los signos
identitarios de los pueblos: El msico
noruego Edvard Grieg, el msico checo
Bedich Smetana, el msico ruso Nikoli
Rimski-Krsakov entre otros, as como
algunos msicos espaoles: Isaac Albniz y
Enrique Granados.
LOS CANTOS CANARIOS
TEOBALDO POWER
 LOS SABANDEOS EN SUS COMIENZOS

Portada del primer sencillo de Los Sabandeos, en 1967.

De arriba abajo y de izquierda a derecha: Julio Fajardo Snchez, Elfidio Alonso Quintero, Ramn
Torres, Enrique Lecuona, Leoncio Bacallado Arnega, Domingo Luis Martn, Jos Antonio Arbelo
(El Lupi), Manuel Luis Medina (El Minuto), Juan Jos Garca (El Calzones), Kike Martn, Miguel
Hernndez (El Napi), Gonzalo Bravo, Antonio Duque, Checho Bacallado Arnega, Fernando
Duque, Enrique Cabrera, Rafael Perera y Juan Oliva.
 LAS MS ANTIGUAS ENDECHAS CANARIAS
CONOCIDAS
Estas endechas las siguieron cantando
aborgenes canarios hasta mediados del s.XVI.
Endecha de Canaria Luego desapareci la lengua guanche en las
Aic marag, aitit aguahae siguientes generaciones.
Maic guere, demancihani Pero la msica no era aborigen, sino elaborada
Neiga haruuiti alemalai. a partir de msica europea.
(-Sed bienvenido; mataron a Ese ritmo volvi a Europa y se puso de moda en
nuestra madre esta gente las Cortes europeas.
extranjera, pero ya que Es la msica de la pieza El Canario, que Los
estamos juntos, hermano, Sabandeos han rescatado.
quiero unirme, pues estamos Se piensa que el sirinoque, tpico de La Palma,
perdidos). sale de El Canario.

Endecha de El Hierro
Mimerahan zinu zinuh
Abemen aten harn hu
Zu Agarf fenere nuz.
(Qu importa que lleven y
traigan aqu leche agua y pan,
si Agarfa -nombre de mujer- no
quiere mirarme?).
Aborgenes canarios. En Torriani:
Descripcin de las Islas Canarias, 1588
 LOS SABANDEOS DIGNIFICAN LA MSICA
CANARIA. PIEZAS ANTIGUAS RESCATADAS. I.
EL CANARIO (Baile del siglo XVI. Letra de Los Sabandeos.)
Con el gofio quieren acabar Bajos Tenores
ms de mil molinos ya no molern. Pellejo reseco Gofio amasado
El gofio del guanche zurrn animal sustento del mago
comida canaria dos vientres en uno que nunca reniega
que mata la jambre y uvas del parral. de su identidad.
y al pobre lo jarta.
Bajos
Gruesas manos que van a amasar Colores que surgen del mar Gofio voy
la harina sagrada del campo y el pan. azules y blancas las peas. a buscar,
Pellejo reseco el gofio revienta de viejo y el zurrn
zurrn animal, amarillo de nuestra bandera. pamasar.
dos vientres en uno
y uvas del parral. Frangollo que sale del grano
pescado que nace del mar,
Espigas de trigo y cebada bandera y comida canaria,
que nacen de la madre tierra, qu viva nuestra identidad!
harina molida y tostada
que sale por la cernidera.
 LOS SABANDEOS DIGNIFICAN LA MSICA
CANARIA. PIEZAS ANTIGUAS RESCATADAS. II.
ENDECHAS A LA MUERTE DE Guilln Peraza de las Casas (Sevilla 1422 -
GUILLN PERAZA La Palma 1447) fue un hidalgo y conquistador
Llorad, las damas, s Dios os vala. castellano, heredero de parte del seoro
Guilln Peraza qued en la Palma territorial de las Islas Canarias en el siglo XV.
la flor marchita de la su cara. Sobre su derrota y muerte en la Isla de La
Palma por el rey guanche Echedey al intentar
conquistarla, se escribieron estas endechas,
No eres palma, eres retama, que estn consideradas como una de las
eres ciprs de triste rama, primeras manifestaciones literarias de las
eres desdicha, desdicha rama. islas.

Tus campos rompan tristes volcanes,

no vean placeres sino pesares
cubran tus flores los arenales.

Guilln Peraza, Guilln Peraza,

d est tu escudo?, d est tu lanza?
Todo lo acaba la malandanza.
 LOS SABANDEOS DIGNIFICAN LA MSICA
CANARIA. UNA NUEVA MANERA DE INTERPRETAR.
El panorama folklrico de Canarias al final de la dcada de
los 60 era desolador. Todos los estudiosos coinciden en
sealar a los Coros y Danzas de Educacin y Descanso
como su mal mayor. Los grupos que procedan de ese
mundo tutelado por el franquismo estaban
descomponiendo las esencias de la msica y el acervo
popular canario.

Salvo excepciones, como algunas experiencias de Nstor

lamo, Mara Mrida o Los Huaracheros, todo sonaba
relamido, rancio y sin inters.

Los Sabandeos formaron una parranda autnoma,

desvinculada del mundo oficial de la Dictadura y sus
Los Sabandeos. 1970 y 1974. gustos rancios.

Incorporaron nuevos elementos musicales, como el

carcter polifnico, gran variedad instrumental, encadenar
estribillos en las isas, etc

Rastrearon en letras de las antologas de estudiosos: Juan

Bethencourt Alfonso, Mara Rosa Alonso, Luis Cobiella
Cuevas, Luis Diego Cuscoy, Jos Prez Vidal.
 LOS SABANDEOS Y SU DISCO EL GUANCHE.
SU PIEZA LUCHA CANARIA.

Canario lucha, como lucharon los guanches.

Estribillos del coro intercalados en los solos:
Lucha canario, desde el mar hasta la cumbre.
Canario lucha, dentro y fuera del terreno.
Qu pardelera te dio el Canteras.
Lucha canario, para que nadie te tumbe.
Fuerte chascona me dio Ramona.
No hay quien levante al Estudiante.
Lucha canario, siempre dentro nunca fuera,
Ay Barbuzano, nunca te gano!
si te tiran una burra, scalo t por cadera.
Que viene el Faro con el arado.
La lucha canaria es, mano al calzn y a la espalda,
No hay pollo en Moya si no se empolla.
genio, destreza y valor , y limpieza en la mirada.
Que no ocurra lo de enantes, que confiados por nobleza
fuimos a darles la mano y el rival cort cabezas.

El grande perdi, el chico gan,

como ganaron Mndez, Angelito, Palmero y Camurria
frente a rivales de peso mayor.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
Aires de Lima Mazurca
Aos Nuevos Pasacatre
Arrorr El paseto de D. Toms
El baile de la cunita Polka
El baile del tambor Ranchos de nima Ranchos de pascua
El baile del vivo Los romances
Berlina Saltonas
El Canario Santo Domingo
El canto de la meda Saranda
Canciones infantiles Seguidillas
Cantos de llamado Siote palmero
Cantos de trabajo Sirinoque
Chotis majorero Sorondongo
La Caringa Tajaraste
Danza del trigo (o Cho Juan Perial) Baile del pasacatre.
Tanganillo
Lo divino Tango
Folas Vals
El gorgorito Villancicos
Habanera
Isa
Malaguea
La mascarita
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
LA ISA.

ISA: (Isa significa salta! en bable). Procede del mismo tronco que la variedad enorme de jotas
peninsulares. La Isa es, en general, mas tranquila que la jota y mientras que la jota se preocupa
ms por el lucimiento del cantante, en la Isa se atiende preferentemente al baile y las partes
cantable e instrumental son uniformes, no hay diferencias de ritmo en toda la pieza, de forma que
los bailadores trenzan la danza sin interrupcin.
La Isa es, sin duda, el canto y baile que ms se identifica con las Islas Canarias. Musicalmente, la
isa consta de una parte instrumental y otra cantada, se inicia con cuatro acordes seguidos de una
copla instrumental.
En el baile de la isa se forman vistosas figuras en forma de cadenas que se cruzan.
La isa es el canto alegre y parrandero de las Islas. Se canta en las romeras, en los tenderetes
Hay un sinfn de variantes de Isa en las Islas, entre otras cosas, porque es un gnero que permite
mucha improvisacin y por su facilidad de asimilacin rtmica y meldica.
 LETRA DE LA ALPISPA

Alpispa, cascadea, lavandera (Motacilla

cinerea canariensis). Su nombre guanche era
"Tamasma".
Habita en todas las islas menos en Lanzarote
y Fuerteventura y es una especie vulnerable.

Como la Alpispa Jardin que cantas Un territorio blanco

junto a la acequia en primavera, donde los pueblos
eres eres ... eres cuando floreces borras vengan para hermanarse
Como la Alpispa todas mis penas. dejando el odio.
junto a la acequia Eres eres ... eres Eres eres ... eres
salpicona y bonita Entre los mares Eres una paloma
pero coqueta. jardn hermoso. volando el cielo, Autor de letra
Eres eres eres Muy lejos de las guerras llevando a cada pueblo y msica:
Jardin que cantas quiero tenerte, la paz del mundo. Nstor lamo.
en primavera, Eres eres ... eres Eres eres ... eres
cuando floreces borras Muy lejos de las guerras Aqui sers Alpispa
todas mis penas. para que seas revoloteando
Eres eres eres un territorio blanco sin detener tu vuelo.
para la tierra. Quiero que seas libre, libre,
Eres eres ... Eres libre, libre, libre
NSTOR LAMO: AUTOR DE SOMBRA DEL NUBLO
Sombra del Nublo,
riscales los de Tejeda,
cadena de mis montaas,
Montaas las de mi tierra.
Sombra del nublo
Besos de mujer canaria,
Por
queso tierno y recental,
vino caliente de abajo, Alfredo Kraus
el gofio morenooliendo,
qu ms puedo desear?
el agua por el barranco
y mi amor en el telar.

Sombra del Nublo,

altar de mi tierra maga,
hay nieve y sol en la cumbre,
cumbre de mi Gran Canaria,
cumbre de mi Gran Canaria.

Roque Nublo, Roque Nublo,

lrica piedra lunar,
si a tu sombra yo he nacido,
quiero vivir a tu sombra,
y a tu sombra quiero amar.
El alma eres de mi tierra
fuego y lava junto al mar.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
LA FOLA.

Baile de folas conejeras. Lanzarote. Baile convencional de folas.

FOLIA: De remoto origen portugus, fue modificada en Andaluca durante el siglo XVI, dejando de
ser una danza bufonesca portuguesa para refinarse.
Es el canto regional por excelencia, ms antiguo que isas y malagueas.
En el siglo XVI, ya exista una danza noble, que se bailaba en Europa con el nombre de Folas de
Espaa. Esta fola era una danza de ritmo rpido.
En el siglo XIX aparece como danza amorosa de parejas.
Se bailan en parejas separadas (el hombre no puede tocar a la mujer) que se mueven frente a
frente de un lado a otro, castaeando los dedos y dando algunos giros, con un ritmo pausado y
majestuoso.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
EL TAJARASTE.
Baile del Tajaraste
en Las Palmas de
Gran Canaria.

Baile del Tajaraste en

La Gomera.
Baile del Tajaraste en
Tenerife.

Tajaraste.- Baile caracterstico de las islas de Tenerife y La Gomera. Pero con versiones diversas
en otras islas. Como suele pasar, los estudiosos no se ponen de acuerdo en su procedencia pues
unos le dan un origen prehispnico, como una danza ejecutada por los aborgenes mientras que
otros van ms all afirmando que procede de un baile francs llamado Le Tambourin que se
populariz en Europa en el siglo XII, aunque para los doctos no ofrece dudas que la palabra
Tajaraste es un guanchismo.
La versin ms pura y antigua que se conoce es la de la Isla de La Gomera, acompandose la
msica de chcaras y tambor. Tambin se llama Baile del tambor.
Antao, el tocador de chcaras de ms destreza sacaba a bailar a una mujer y esta ejecutaba unos
pasos que deben ser imitados por l.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
LA SEGUIDILLA.

Seguidilla.- Se cree que este canto y baile proceden de Castilla la Nueva, Extremadura y
Andaluca. Se trata de un baile colectivo. Durante el transcurso de la danza se van haciendo
cambios de pareja, que vienen facilitados gracias a que la mujer y el hombre hacen los giros hacia
lados opuestos.
Los Sabandeos, basndose en las letras de un modesto trabajador de las salinas de Lanzarote,
Vctor Fernndez, que las pas a papel en 1907, sacaron un disco memorable, quizs entre los
tres mejores suyos: Las Seguidillas del Salinero.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
EL SORONDONGO.

Sorondongo de los
campesinos.

Sorondongo de Fuerteventura.
Sorondongo de Lanzarote.

SORONDONGO.-Baile que puede tener su origen en una cancin infantil del siglo XVI, que se
populariz por toda la geografa peninsular en diferentes versiones.
Es difcil ponerse de acuerdo en como y cuando lleg este baile a Canarias, aunque unos afirman
que puede tener su procedencia en Asturias donde se recoge una versin llamada "La Geringonsa
del Fraile", que tras haber pasado por Andaluca nos llega a Canarias como "El Zorondongo del
Fraile".
En Canarias este tema vara en su forma musical y bailada segn la isla en que nos encontremos,
pues encontramos versiones en el Hierro, Gran Canaria, Fuerteventura y Lanzarote, siendo este
ltimo sin duda el Sorondongo de ms reciente aparicin y ms frecuente representacin.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
LA POLKA.

Polkas majoreras.

POLKA.-De origen centroeuropeo, llegaron las polkas a Canarias en el siglo XIX, observndose
pautas sincrticas, como en otros cantes: un solista canta una copla que es repetida por el coro o
por otro solista, y en lo que al baile se refiere, normalmente intercambio de parejas para volver otra
vez a la inicial, con el entresijo de reverencias, saludos e inclinaciones que este conlleva.
Adems, es uno de los gneros ms divertidos dentro de nuestro acervo cultural pues el doble
sentido de las coplas cantadas. Lo que hace que las risas sean inminentes en sus interpretaciones.
Encontramos tambin otras polkas de carcter ms infantil, como la polka del ratn, que muchos
atribuyen a la zona de Miln, en Tejina y Los Silos, Isla de Tenerife. Pero en la isla donde la
encontramos con mayor frecuencia y variedad es en Fuerteventura.
 EL MINU Y EL BAILE DE LOS ENANOS. ISLA DE
LA PALMA.

Baile del Minu. Isla de La Palma. Danza de los enanos. Isla de La Palma.

Danza de los Enanos y Minu.-Hasta 24 bailarines ataviados con ropajes de la Francia

napolenica interpretan ante miles de personas en La Palma la mgica Danza de los Enanos, una
tradicin que se remonta a 1833. Es el acto central y ms conocido de las Fiestas Lustrales de la
Bajada de la Virgen de las Nieves, que se celebran cada cinco aos en Santa Cruz de La Palma,
la capital de la isla.
El espectculo comienza cuando los 24 danzarines salen ataviados en cada ocasin con una
alegora diferente e interpretan un baile inicial. Luego desaparecen de la vista del pblico,
metindose en una especie de castillo pequeito y salen transformados en enanos.
El Festival del siglo XVIII, tambin conocido como Minu, hunde sus races en las costumbres
festivas de las lites de la Isla de La Palma durante ese siglo.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
EL SIRINOQUE.

El Sirinoque: Es un antiguo baile de parejas enfrentadas, de clara procedencia guanche.

Los instrumentos que acompaan son la flauta, castauelas y el tambor. A ellos se une el canto de
una voz masculina. Es un baile de homenaje a la mujer, en el que el hombre zapatea al ritmo que
marca el tambor acercndose y separndose de su pareja, dando grandes saltos.
Guarda cierto parecido con una danza llamada El Canario, que se introdujo en las cortes europeas
y estuvo vigente en stas hasta mediados del siglo XVIII.
Es muy representativo de la Isla de La Palma.
Se acompaa de cantos, tambores, castauelas y una flauta.
LOS DIFERENTES RITMOS DE LA MSICA CANARIA.
EL TANGO HERREO.

EL TANGO HERREO.- El tango herreo es una danza compleja con mltiples variantes
-veintids-, llamadas mudanzas. Se piensa que procede de los aborgenes guanches.
Est inspirado en la naturaleza, en el cortejo de las aves. La msica es de lo ms primitiva y
extraa, teniendo como instrumentos un rstico tambor, una especie de flauta que llaman pito y
las chcaras o castauelas de desmesurado tamao, hechas de madera de falla.
Deben bailarla por lo menos tres parejas. Empieza lenta y parsimoniosa; luego el varn se va
excitando hasta llegar al frenes, mientras la mujer, con arrullos de paloma, parece contenerle en
sus mpetus. Una mujer, llamada danza, bate el tambor y canta al mismo tiempo con voz aguda y
cada vez con ms ardor para aumentar el del hombre.
LA MSICA CANARIA. ESA GRAN DESCONOCIDA.
ESPERO QUE LES HAYA GUSTADO.