Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bacovia Plumb
Bacovia Plumb
(1881-1957)
Apariia. Autorul poeziei este considerat unanim un poet unic, a crui carte,
Plumb a aprut la Bucureti n anul 1916. Apariia a fost socotit drept o dat
istoric n evoluia liricii noastre. Dumitru Micu apreciaz c Bacovia a ntreprins
nainte de Lucian Blaga, Ion Barbu, Al. Philippide i chiar Tudor Arghezi, o
aciune hotrtoare de adncire i esenializare a lirismului romnesc.
Placheta s-a intitulat la nceput Ego, iar ulterior, dup mai multe revizuiri,
poetul a publicat-o sub titlul Plumb. Din cadrul su mai fceau parte i alte
poezii, cu titlul asemntor celei n discuie: Plumb de iarn, Plumb de
toamn. Poezia Plumb constituie un moment de concentraie unic, o
chintesen artistic (erban Cioculescu). Situat n fruntea volumului, cruia i d
i titlul, poemul este considerat o capodoper a creaiei bacoviene, concomitent i o
culme a simbolismului romnesc. Creaia este o elegie i totodat un pastel
expresie a strii sufleteti a poetului, a strii de tristee, de exasperare, corolar al
monotoniei i al seismelor sociale ale veacului. Predomin straniul, lugubrul i
macabrul pe care poetul le transmite ntr-un monolog de factur tragic cu o for
extraordinar, graie simbolului la care a recurs.
Volumele care au urmat Scntei galbene, Cu voi, Comedii n fond,
Stane burgheze se nscriu n liniile estetice ale poeziei Plumb o adevrat art
poetic i o expresie concentrat a lirismului bacovian.
Structura compoziional. Poezia este alctuit din dou catrene care
corespund celor dou planuri ale realitii:
realitatea exterioar (cimitirul, cavoul simboluri ale unei lumi care l
determin la izolare):
LACUSTR
George Bacovia este cel mai reprezentativ poet simbolist din literatura romn. Dup
atmosfera tonic din opera lui Cobuc, versul bacovian aduce un timbru nou, fiind un cntec de
jale, compus ntr-o melodie stranie. Fondul semantic al versului su este sentimentul de izolare i
inadaptare, productor de melancolie, nostalgie i spleen.
Apariia. Poezia Lacustr a fost publicat n primul volum de versuri, cu titlul simbolic
Plumb, tiprit n anul 1916 i poate fi considerat drept emblematic pentru universul
bacovian, cel puin n dimensiunile caracteristice luate n considerare de majoritatea criticilor i
prezente n primele volume din creaia lui George Bacovia (Plumb, Scntei galbene, Cu
voi, Comedii n fond).
Argumente privind ncadrarea poeziei n simbolism:
dezvluie o realitate a tririi exprimat n simboluri i sugestii;
motivul singurtii i al nevrozei;
motivul ploii i al terorii de umed;
muzicalitatea deosebit a versului, susinut i de gerunziul verbului (plound,
plngnd).
Structura compoziional. Poezia are o structur armonioas, dictat de o muzic
interioar grav. Prima strof se repet la sfrit, difer doar versul al doilea. Descoperim o
suprapunere de planuri:
planul exterior, al lumii i al naturii;
planul interior.
Relaia dintre cele dou planuri se realizeaz prin percepii, printr-o invazie a unei stri
pornite din subcontient. Poetul tresare dintr-un somn similar morii i nceputului, un somn
adnc, dar i iritant, pentru c el genereaz ameninarea morii. (Ion Caraion vorbea despre
sfritul continuu bacovian, despre nentreruptul plns, tresrirea continu). Somnul lui
Bacovia este un somn rsturnat, pentru c presupune zvrcolire sau comar. Poetul descoper
o realitate care-l desfiineaz ca om, strivind orice iniiativ (i mi se pare/ C n-am tras podul
de la mal) de a lua contact cu viaa.
Prima i ultima strof sugereaz dimensiunea infinitului, printr-o senzaie auditiv. Poetul
aude ploaia i materia plngnd. Versul al doilea, din ultima strof: Tot tresrind, tot
ateptnd este o prelungire n plan interior a ideii cuprinse n versul al doilea din prima strof:
Aud materia plngnd. Plnsul cosmic al naturii, cuprins n aceast personificare cu valoare
de simbol, semnific adncimea nsingurrii pn la dispariia total. Sunt singur i m duce-un
gnd/ Spre locuinele lacustre semnific ntoarcerea n timp, pentru a sublinia sentimentul de
solitudine. Prezena locuinei lacustre generalizeaz impresia de ntoarcere n timp.
Versurile De-attea nopi aud plound, Sunt singur i m duce-un gnd/ Spre
locuinele lacustre apar att n prima ct i n ultima strof, ntreaga poezie avnd astfel
construcia unui cerc nchis, proiecie a unui eu liric prizonier al unei obsesii. Subiectul acestei
obsesii, anunat n Lacustr constituie nucleul tematic al ntregi lirici bacoviene din volumele
mai sus amintite:
dezagregarea cosmic i regresiunea n haosul primordial amorf;
descompunerea spiritual;
alienarea fiinei sub presiunea materiei copleitoare.
Ploaia monoton a crei cdere continu inund nopile De-attea nopi aud plound/
Aud materia plngnd nu este un simplu element de decor, asemeni naturii din poezia
romantic sau bucolic, ci nsui agentul descompunerii materiei i eului, al spiritului izgonit
dintr-o lume cuprins de apele unui nou potop. De la nregistrarea subiectiv a fenomenului de
ctre eroul liric, cel care aude ploaia, ntreaga poezie se dezvolt ca o proiecie oniric a unei
lente alunecri n acvatic, ce angreneaz ntregul univers; percepia se ndreapt, de la reacia
personal, n registrul intim, spre nregistrarea unei reacii cosmice: aud materia plngnd
n strofele a doua i a treia, locul imaginilor vizuale este luat de senzaii tactile i
organice: ude, grei i gol. Atributul ude cumuleaz sensuri n a cror plasm intr
solitudinea, plnsul, neantul. (i parc dorm pe scnduri ude/ n spate m izbete-un val);
poetul nu simuleaz nici un gest de aprare atunci cnd i se pare c n-a tras podul de la mal. El
simte deci ameninarea morii care i face loc mai ales n primul vers al strofei a treia: Un gol
istoric se ntinde. Substantivul gol reia ideea de neant, ntrit de versul Pe aceleai
vremuri m gsesc. Poetul se confund, aadar, cu nceputul.
Elementele constitutive ale ordinii universale, ale cosmosului sunt supuse disoluiei:
timpul devine un gol istoric, de atta ploaie/ Piloii grei se prbuesc. Eul se golete de
sine, de spiritualitate, coordonatele sociale i ele expresii ale ordinii opuse haosului
dispar absorbite de golul existenial creat de acvatic. Eul singur din poezia bacovian nu
mai are nimic din mndra solitudine romantic. El este redus la instinctualitate, la reaciile
primitive ale omului lacustrelor: Tresar prin somn, i mi se pare/ C n-am tras podul de la
mal. Se include aici i timpul greu, orizontul greu, succesiunea nopilor, lumea nsi este grea,
semnificnd nfrngerea interioar, prbuirea, suferina, spasmul, anularea oricrui act dinamic,
a oricrei iniiative.
Un anume sentiment de monotonie exasperant l aduce i muzica realizat n planul
formei, prin gerunziile plound, ateptnd, care rimeaz cu substantivul gnd. Ideea de
continu eroziune este sugerat de nsoirea subiectului val cu predicatul izbete
scndurile fiind ude, valul se va repeta pn la prbuirea total a ntregului edificiu uman.
De fapt, plnsul este al poetului, ca i spaima, i frica att de profund, de adnc, se extinde n
spaii nelimitate, cosmice: Aud materia plngnd, la care se adaug i ideea de timp infinit, prin
sintagma: De-attea nopi, creia i confer valoare de superlativ absolut.
Poetul aude plnsul naturii, ca simbol al nsingurrii, al izolrii, trind acut procesele de
dezagregare generate de apa ca principiu cosmic.
Golirea de contiin, de luciditate, de spiritualitate a eului sub aciunea materiei, eul
singur a crui relaie cu lumea se reduce la contactul cu acvaticul, perceput doar n registrul
senzaiilor fizice i parc dorm pe scnduri ude/ n spate m izbete-un val anun nucleul
liric din Lacustr, ipostazele caracteristice acelui eu liric fantomatic, dup cum a fost
definit de Nicolae Manolescu. Alienat ntr-un univers ostil, golit de sine, departe de poetul-
demiurg i ndeprtat de sacralitate, acest eu liric bacovian i depete epoca i colile
literare anticipnd o estetic a absurdului i o atitudine n faa lumii apropiat de aceea a
filozofiei existenialiste.
Poezia cuprinde o succesiune de motive, cum ar fi cel al nopii, al ploii, al golului, al
morii, al plnsului, al nevrozei. Sentimentul este de dezagregare, sub imperiul apei, a lumii i,
deci, i a individului, att de aproape de moarte. Apa i focul reprezint n poezia lui Bacovia,
moartea lent.
Focul purific i apa fertilizeaz n toat poezia poeilor lumii; la Bacovia, cele dou
elemente duc la o dizolvare perpetu, la o surpare continu. Cnd apa devine o for cosmic,
dnd sentimentul de sfrit de lume, Bacovia se depete pe sine, ca simbolist, deschiznd
orizonturi noi n poezie.
Concluzii. Poezia reflect drama individului superior, izvort din imposibilitatea de
adaptare la structurile sociale ntemeiate pe triumful materialitii n raporturile umane. n
continuare se explic astfel persistena simbolului existenial al ubrezeniei umane i al
ameninrii perpetue i, compensativ, al aspiraiei latente sau uneori revoltate (F. Mihilescu).
SIMBOLISMUL