Posmodernidad - Filosofía para Bachillerato

NDICE 1
DEFINICIN ............................................................................................................. 2
Modernidad ............................................................................................................. 2
Caractersticas ..................................................................................................... 2
Posmodernidad ....................................................................................................... 3
Caractersticas ..................................................................................................... 3
EL IMPACTO DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA COTIDIANA ..................... 5
PENSAMIENTO DE HEIDEGGER .......................................................................... 6
CUADRO COMPARATIVO ..................................................................................... 7
IMPACTO DE LAS IDEAS POSMODERNAS EN LOS CAMPOS SOCIALES,
HISTORICOS, CULTURALES Y RELIGIOSO ................................................................... 8
NIETZSCHE Y LA TRANSMUTACION DE LOS VALORES ............................ 11
CONCLUSIN......................................................................................................... 13
BIBLIOGRAFA ...................................................................................................... 14
DEFINICIN 2
DEFINICIN
Modernidad
Es una categora que hace referencia a los procesos sociales e histricos que tienen sus
orgenes en Europa Occidental a partir de la emergencia ocasionada desde el Renacimiento.
El movimiento propone que cada ciudadano tenga sus metas segn su propia voluntad. Esta
se alcanza de una manera lgica y racional, es decir, sistemticamente dndole sentido a la
vida.
Por cuestiones de manejo poltico y de poder se trata de imponer la lgica y la
razn, negndose a la prctica los valores tradicionales o impuestos por la autoridad. En
pocas palabras, la modernidad es un periodo que principalmente antepone la razn sobre la
religin.
Caractersticas
La vida moderna es antropocntrica. El hombre es protagonista de su destino; no
est determinado por nada material ni espiritual, sino que surge del hombre
mismo. El hombre pasa de ser un mero espectador a tener confianza en s mismo
y convertirse en su propio artfice.
Se experimenta una autonoma en el pensamiento. Los filsofos modernos
abandonaron paulatinamente las reglas indiscutibles del dogma teolgico
predominante en la Edad Media para establecer sus propias normas, entre las
cuales se citan la coherencia racional, la comprobacin emprica, la duda
metdica y otras.
La razn es la base de la filosofa. La razn triunfa definitivamente sobre las
tradiciones clericales de la Edad Media. El hombre adopta una actitud racional

DEFINICIN 3
ante el mundo, pero sin abandonar totalmente la fe religiosa. El principio de la
autoridad medieval es sustituido por el de la libre investigacin. Aristteles no
pierde su renombre de gran filsofo, pero ya no es visto como la encarnacin de
la ciencia.
La libertad es una autntica necesidad de los tiempos modernos, que abarca
todos los campos de la actividad humana y del pensamiento. La grandeza del
hombre reside precisamente en su libertad para convertirse en libre escultor y
modelador de s mismo.
En la religin se produce un proceso de secularizacin. La religin se convierte
en asunto privado, adoptando una actitud de indiferencia y de desprecio hacia la
autoridad de la Iglesia.
Elogio a los resultados de las ciencias y la calidad del conocimiento, tanto de la
matemtica como de la nueva ciencia o fsica matemtica.
(Prez, 2008)
Posmodernidad
El significado en s de posmodernidad dice: que es el Movimiento artstico y
cultural de fines del siglo XX, caracterizado por su oposicin al racionalismo y por su culto
predominante de las formas, el individualismo y la falta de compromiso social.
(Posmodernidad. Real Academia Espaola, 2014)
Caractersticas
Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofa occidental cre dualismos
y as excluy del pensamiento ciertas perspectivas.

DEFINICIN 4
Cuestiona los textos: Estos textos reflejan los prejuicios y la cultura particular del
escritor.
El giro lingstico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro
pensamiento y que no puede haber ningn pensamiento sin lenguaje. As que el lenguaje
crea literalmente, realidad.
La verdad como perspectiva: No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que
son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros.

EL IMPACTO DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA COTIDIANA 5
EL IMPACTO DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA COTIDIANA
Hoy en da la sociedad es diferente en s, ya que cada persona piensa de manera distinta a
otra. Es por ello que la modernizacin trata de moldear y transformar algo, como por
ejemplo las familias mexicanas, mediante la modernizacin que se da da a da las familias
tratan de buscar la manera de adaptarse para poder superarse, ya que cada vez la vida es
ms dura.
Actualmente hoy la sociedad busca de manera independiente cambiar en s, uno
de estos casos puede ser que hoy en da todo padre busca que sus hijos obtengan muy
buenas calificaciones, pero Qu pasa si no sucede esto y el profesor le pone una
calificacin menor a la que l esperaba? Es muy probable que el hijo, le diga a sus padres
que el profesor le otorg una calificacin menor que porque l no saba porque. Y es aqu
donde los padres al da sguete le reclamen al maestro de porque la nota si su hijo merece lo
contrario.
Antes los maestros eran la autoridad, exista una forma de respeto y cumplimiento
ante ellos, ya que si no, los castigaban en la clase hincados, te pegaban con una regla de
madera (metro), solo por mencionar algunos, los papas le daban la razn total al maestro,
no como hoy en da que hay padres que han golpeado hasta maestros, alumnos que ya ni
siquiera respetan, la sociedad ha cambiado drsticamente.
Lo que hace falta es tener maestros con un
carcter superior, hacerles entender que la educacin y
el respeto son una de las principales fortalezas para
llegar al xito.
Imagen 1,1
PENSAMIENTO DE HEIDEGGER 6
PENSAMIENTO DE HEIDEGGER
Responsable
Naturaleza
Hombre Desarrollo
Inters
Pese a ser una obra que

qued incompleta, Heidegger
plantea ideas centrales de todo su Comprende
pensamiento. En ella, el autor
Ser y tiempo Decide
parte del supuesto de que la tarea
de la filosofa consiste en Interpreta
Martin Heidegger determinar plena y
completamente el sentido del ser,
no de los entes
Ser y Tiempo
Introduccin a la Metafsica
Kant y el problema de la metafsica
Obras Aportes a la filosofa
Acerca del evento
Caminos de bosque
Nietzsche
Cuadernos negros
CUADRO COMPARATIVO 7
CUADRO COMPARATIVO
Modernidad Posmodernidad
Teoras generales o metarrelatos Planteamientos y lenguajes
con pretensiones universales, tericos mltiples que elevan la
homogenizantes y totalitarias, que fragmentacin, la no unidad de la
reprimen y niegan las diferencias entre explicacin cientfica y las diversidades y
las sociedades, en una especie de particularidades socioculturales.
imperialismo cultural.
Exaltacin de la racionalidad, el Revalorizacin de las
determinismo, el mecanicismo lineal y la contradicciones, de la opacidad y de las
simplicidad del conocimiento cientfico. numerosas visiones y de niveles de la
realidad.
Bsqueda de leyes, Diversidad de conocimientos.
generalizaciones empricas, explicaciones Variadas visiones locales y contextuales.
causales y concepcin acumulativa de las
ciencias.
Desconocimiento del otro, Revalorizacin del otro,
intolerancia hacia las minoras, acogimiento de las minoras y de los
insensibilidad ante los problemas sociales oprimidos, nfasis en el poder como
de los sectores excluidos y ejercicio del categora nodal que est presente en las
poder de forma vertical y autoritaria. distintas relaciones sociales. Por ltimo,
ejercicio del poder horizontal.
IMPACTO DE LAS IDEAS POSMODERNAS EN LOS CAMPOS SOCIALES, HISTORICOS, CULTURALES Y 8
RELIGIOSOS, HISTORICOS, CULTURALES Y RELIGIOSO
IMPACTO DE LAS IDEAS POSMODERNAS EN LOS CAMPOS SOCIALES,
HISTORICOS, CULTURALES Y RELIGIOSO
El posmodernismo aparece como una serie de nociones que giran en torno a la
fragmentacin de las culturas. Por fragmentacin comprendo aqu la situacin en que como
resultado del colonialismo occidental, las sociedades capitalistas y las colonias mismas
comenzaron a vivir en un sentido cada vez ms fragmentado o parcial de su identidad
cultural, al verse inundado el mercado o las prcticas culturales de los fragmentos culturales
importados o sobrevivientes en lo interno. Esta experiencia, por supuesto, no es exclusiva
de la modernidad. El proceso mismo del origen de la civilizacin ya implica esta
coparticipacin y particin de culturas y su experiencia parcializada y transaccin.
Desgranados de los sentidos centrpetas de nuestras propias culturas, nuestros pueblos estn
siendo obligados a ser replicantes, descontextualizados y de constructores, pepenadores de
los restos de nosotros mismos entre los escombros tempranos del ocaso seguro del
capitalismo canino.
Al edificio adviene pronto el colapso porque el edificio es viejo. La cada de las
Torres Gemelas fue apenas el primer par de balas. El edificio fue alzndose desde el otoo
de la edad media. El posmodernismo es tan slo una de las fases finales, quiz la penltima,
del sistema hegemnico mundialmente implantado desde hace cinco siglos. Encontronazos
de culturas como la Nueva Espaa ya fueron situaciones claras de espacio tiempos donde la
experiencia cultural es siempre un evento parcial, una praxis de existencia a partir de la
fragmentacin de diversas culturas. La colonia mexicana es probablemente la primera
experiencia de globalizacin y posmodernizante vivido tan dramticamente en el planeta.

La modernidad haba emancipado del individuo del sometimiento al medio familiar
o social, en la cultura posmoderna se acenta al individualismo hasta el nivel del egosmo.
El sujeto posmoderno est muy lejos del sujeto que hacia la conciencia y el esfuerzo
su mayor orgullo. Aparentemente se consiguen sin esfuerzo. poca de los sentimientos
donde la verdad y la mentira no importan o no existen en s.
Se disuelven la confianza y la fe en el futuro ya que nadie cree en provenir de la
revolucin y el progreso, la gente quiere vivir enseguida en el aqu y ahora, para
conservarse joven y ya no pensar en crear al hombre nuevo.
La posmodernidad no significa una tica de carencia de valores en el sentido moral,
pues precisamente su mayor influencia se manifiesta en el actual relativismo cultural y en la
creencia de nada es totalmente malo ni absolutamente buen. La moral posmoderna es una
moral que cuestiona el cinismo religioso predominante en la cultura occidental y hace un
nfasis en la tica basada en la intencionalidad de los actos y la comprensin inter y
transcultural de corte secular de los mismos. Es una nueva forma de ver la esttica, un
nuevo orden de interpretar los valores, una nueva forma de relacionarse, intermediada
muchas veces por los factores posindustriales; todas estas y muchas otras son caractersticas
de un modo de pensar.
Basamos las ideas de las personas en simples actos de fijarse en lo ms conveniente
para lo que est por venir, una forma de revolucin de la historia que an no ha ocurrido, el
pasado ya no existe y no nos es fsicamente posible cambiarlo, al menos no con la
tecnologa actual, por lo tanto, hay que tomarse un tiempo para pensar en que es lo que
vendr a futuro.
La posmodernidad es entonces una manera de procurar un futuro de las nuevas
generaciones para que sean mejores, aplicando cambios cada vez que se sea posible, puesto
que no existe un cambio que, como mencionado anteriormente, sea totalmente bueno o
totalmente malo.
Otro paso importante de la posmodernidad es tomar en cuenta los factores que
podran ralentizar este proceso de cambio, como lo son las armas que amenazan a la
existencia humana, as como otras ideologas, pensamientos o religiones con ms razn que
no permitan una renovacin constante de las ideas.
Uno de los mayores efectos de un pensamiento posmoderno lo es el creciente
nmero de gente con pensamientos ateos o comunistas con el buen sentido y la
intelectualidad que lo merecen cada uno. Estas ideas buscan una utopa o mejor dicho un
cambio a futuro para no estar ligado al monopolio, o los negocios de pocos que solo buscan
hacerse de ms poder, son una manera de progresar y procurar usar tu tiempo para el futuro,
es como una inversin, pero a nivel humanidad.

NIETZSCHE Y LA TRANSMUTACION DE LOS VALORES 11
NIETZSCHE Y LA TRANSMUTACION DE LOS VALORES
En la medida en que la expresin de la verdad se realiza mediante el lenguaje ste se
convierte en algo fundamental a la hora de hablar de la verdad. Nietzsche ver en el
lenguaje una supeditacin a los conceptos que hacen de l un instrumento poco til para
reflejar la verdad de lo real, por lo que la construccin de un nuevo lenguaje ser una de sus
tareas prioritarias, buscando en la metfora, en la alusin, en la irona, elementos tiles para
forzar el nuevo sentido de las palabras.
Frente al lenguaje de la razn, del concepto, propondr el lenguaje de la
imaginacin, basado en la metfora. Mientras que el lenguaje conceptual pretende ser un
fiel reflejo de la realidad (quedando petrificada en l) el lenguaje metafrico respeta la
pluriformidad y el movimiento de la realidad. El lenguaje conceptual es el de la lgica
dogmtica. El metafrico es el lenguaje del arte, de la vida, de la equivocidad, de la
ambivalencia, de la belleza y, en definitiva, expresin de la libertad de la voluntad.
Todo ello conlleva un nuevo modo de entender el hombre, una nueva antropologa.
El hombre actual debe ser sustituido por el superhombre, un hombre que haga de la
afirmacin de nuevos valores el eje de su vida. Lo nico valioso que hay en el hombre
actual es su carcter de puente hacia el superhombre. El tema del superhombre guarda una
relacin estricta con el de la muerte de Dios; el superhombre aparece cuando Dios es
definitivamente expulsado del espacio que hasta entonces haba usurpado, cubriendo el
superhombre el vaco dejado por Dios. El hombre crea al superhombre al matar a Dios.
Mientras que el hombre actual es un ser domesticado, el superhombre es un ser
libre, superior, autnomo; un animal que posee sus propios instintos, los comprende y los
desarrolla en la voluntad de poder. Para alcanzar este estadio el hombre actual ha de

NIETZSCHE Y LA TRANSMUTACION DE LOS VALORES 12
recorrer un camino largo y no exento de dificultades: ha de experimentar una triple
metamorfosis de su espritu: de camello ha de convertirse en len y de len en nio
Este hombre nuevo slo ser posible con una nueva moral que surgir de la
transmutacin generalizada de todos los valores vigentes. Las nociones morales de bien y
mal como puntos de referencia objetivos y opuestos quedan desbordadas por la nueva
realidad. Los viejos valores racionales y suprasensibles son sustituidos por valores vitales y
sensibles. El superhombre defiende la desigualdad, la jerarqua, el cambio, el experimento y
el riesgo frente a la igualdad, la seguridad, que seran valores propios de la moral del
rebao, una moral de esclavos, representada fundamentalmente por el cristianismo.
La moral tradicional, judo cristiana, es una moral de la renuncia y cuyos valores no
se encuentran en esta vida, sino en otro mundo, en el verdadero, en el ms all. Esta moral
se dirige contra los instintos vitales, ya que propone una evasin con respecto al hombre
concreto y respecto al mundo real.
En sus obras Nietzsche pretende analizar las races de las que brotan estos conceptos
morales negativos. Realiza el anlisis de lo moral entre los griegos y del giro que van
sufriendo los conceptos morales en la direccin de alejarse de lo vital de lo que surgen, a
partir de Scrates y Platn. Si entre los primeros griegos la virtud era equivalente a la
fuerza y bueno era el noble, el que despreciaba la debilidad y el miedo, a partir de Scrates
la virtud se convierte en renuncia a los placeres, pasiones, ambiciones, y el nico bien que
se admite es el de la "sabidura". Con ello se inicia en Grecia la moral de esclavos.

CONCLUSIN 13
CONCLUSIN
Como resultado de este proyecto, es posible concluir que el modernismo fue una
corriente del pensamiento que se desarroll en la Edad Media, inspirada y fundamentada en
el pensamiento de Descartes, y tambin, que la posmodernidad, basada en el desencanto,
surge a partir del momento en que la humanidad empez a tener conciencia de que ya no
era vlido el proyecto moderno.
Esperamos que es proyecto haya sido de su agrado y que sea lo suficientemente
completo para cubrir toda la informacin vista en los cuatro bloques ya que son
conocimientos de cultura general que siempre es bueno saber, y que nos podran ser de
ayuda para un futuro.
El trabajo, aunque largo, fue entretenido e interesante, ya que la informacin
obtenida fue organizada de una manera ms didctica. Para este trabajo no hubo ninguna
limitacin. Esperamos y haya sido de su agrado.

BIBLIOGRAFA 14
BIBLIOGRAFA
Caracteristicas de Posmodernidad. eumed.net. (2012). Obtenido de www.eumed.net:
http://www.eumed.net/tesis-
doctorales/2010/smf/Modernidad%20y%20Posmodernidad.htm
Prez, J. G. (abril de 2008). modernidad posmodernidad. Obtenido de utm websit:
http://www.utm.mx/temas/temas-docs/nota3t34.pdf
Posmodernidad. Real Academia Espaola. (2014). Obtenido de http://www.rae.es/:
http://dle.rae.es/?id=To9V5wd
Publico. (2014). wikipedia. Obtenido de gasoducto:
https://es.wikipedia.org/wiki/Gasoducto
Real Academia Espaola. (s.f.). Obtenido de http://dle.rae.es/?id=EOoHYxJ
wikipedia . (7 de mayo de 2017). Obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Modernidad

Posmodernidad - Filosofía para Bachillerato

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EL IMPACTO DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA COTIDIANA ..................... 5

PENSAMIENTO DE HEIDEGGER .......................................................................... 6

CUADRO COMPARATIVO ..................................................................................... 7

IMPACTO DE LAS IDEAS POSMODERNAS EN LOS CAMPOS SOCIALES,

HISTORICOS, CULTURALES Y RELIGIOSO ................................................................... 8

NIETZSCHE Y LA TRANSMUTACION DE LOS VALORES ............................ 11

orgenes en Europa Occidental a partir de la emergencia ocasionada desde el Renacimiento.

se alcanza de una manera lgica y racional, es decir, sistemticamente dndole sentido a la

Por cuestiones de manejo poltico y de poder se trata de imponer la lgica y la

razn, negndose a la prctica los valores tradicionales o impuestos por la autoridad. En

pocas palabras, la modernidad es un periodo que principalmente antepone la razn sobre la

La vida moderna es antropocntrica. El hombre es protagonista de su destino; no

mismo. El hombre pasa de ser un mero espectador a tener confianza en s mismo

y convertirse en su propio artfice.

Se experimenta una autonoma en el pensamiento. Los filsofos modernos

abandonaron paulatinamente las reglas indiscutibles del dogma teolgico

cuales se citan la coherencia racional, la comprobacin emprica, la duda

La razn es la base de la filosofa. La razn triunfa definitivamente sobre las

tradiciones clericales de la Edad Media. El hombre adopta una actitud racional

ante el mundo, pero sin abandonar totalmente la fe religiosa. El principio de la

autoridad medieval es sustituido por el de la libre investigacin. Aristteles no

pierde su renombre de gran filsofo, pero ya no es visto como la encarnacin de

La libertad es una autntica necesidad de los tiempos modernos, que abarca

todos los campos de la actividad humana y del pensamiento. La grandeza del

hombre reside precisamente en su libertad para convertirse en libre escultor y

En la religin se produce un proceso de secularizacin. La religin se convierte

en asunto privado, adoptando una actitud de indiferencia y de desprecio hacia la

Elogio a los resultados de las ciencias y la calidad del conocimiento, tanto de la

matemtica como de la nueva ciencia o fsica matemtica.

El significado en s de posmodernidad dice: que es el Movimiento artstico y

predominante de las formas, el individualismo y la falta de compromiso social.

(Posmodernidad. Real Academia Espaola, 2014)

Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofa occidental cre dualismos

y as excluy del pensamiento ciertas perspectivas.

El giro lingstico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro

crea literalmente, realidad.

La verdad como perspectiva: No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que

son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros.

EL IMPACTO DE LA MODERNIDAD EN LA VIDA COTIDIANA

Hoy en da la sociedad es diferente en s, ya que cada persona piensa de manera distinta a

ejemplo las familias mexicanas, mediante la modernizacin que se da da a da las familias

Actualmente hoy la sociedad busca de manera independiente cambiar en s, uno

buenas calificaciones, pero Qu pasa si no sucede esto y el profesor le pone una

siquiera respetan, la sociedad ha cambiado drsticamente.

Lo que hace falta es tener maestros con un

carcter superior, hacerles entender que la educacin y

el respeto son una de las principales fortalezas para

Pese a ser una obra que

IMPACTO DE LAS IDEAS POSMODERNAS EN LOS CAMPOS SOCIALES,

HISTORICOS, CULTURALES Y RELIGIOSO

El posmodernismo aparece como una serie de nociones que giran en torno a la

comenzaron a vivir en un sentido cada vez ms fragmentado o parcial de su identidad

importados o sobrevivientes en lo interno. Esta experiencia, por supuesto, no es exclusiva

de la modernidad. El proceso mismo del origen de la civilizacin ya implica esta

coparticipacin y particin de culturas y su experiencia parcializada y transaccin.

siendo obligados a ser replicantes, descontextualizados y de constructores, pepenadores de

Al edificio adviene pronto el colapso porque el edificio es viejo. La cada de las

experiencia cultural es siempre un evento parcial, una praxis de existencia a partir de la

fragmentacin de diversas culturas. La colonia mexicana es probablemente la primera

experiencia de globalizacin y posmodernizante vivido tan dramticamente en el planeta.

La modernidad haba emancipado del individuo del sometimiento al medio familiar