Misiune si educatie n Biseric si Scoal: exigente, convergente, perspective.

Implicatiile pastoral-
misionare si educative ale colaborrii profesorului de religie cu preotul paroh

Misiune si educatie n Biseric si Scoal: exigente, convergente, perspective. Implicatiile pastoral-

misionare si educative ale colaborrii profesorului de religie cu preotul paroh

Educatia act sinergic (trei sunt factorii nominalizai n tratatele de specialitate: Familia, Biserica i
coala) i teandric (colaborarea omului cu Dumnezeu). Dumnezeu a creat cerul i pmntul, dar a
ntemeiat i familia i Biserica. Iar o dat cu ele s-a nfiripat i coala, mai nti n familie i n Biseric, cu
timpul ctigndu-i, desigur, autonomia, dar dezvoltndu-se nentrerupt n strns legtur cu acestea,
pn n ziua de astzi. Cei care au ncercat s fac "educatie" fr Dumnezeu, au euat lamentabil.

Iat de ce, toti pedagogii ntelepti vor mrturisi, smeriti, c nu ei sunt factori decisivi, primi i ultimi, ai
demersului educational, ci Dumnezeu. Fr El, "zidirea pedagogic" este zadarnic, dup cuvntul
psalmistului: "De n-ar zidi Domnul casa (sufletului, n. n.), n zadar s-ar osteni cei ce o zidesc..." (Psalm
126, 1). Ct de actuale sunt, de asemenea, cele scrise de Apostolul Pavel: " eu am sdit, Apollo a udat,
dar Dumnezeu a fcut s creasc. Aa c nici cel ce sdete e ceva, nici cel ce ud, ci Dumnezeu, Cel Ce
face s creasc. Cel ce sdete i cel ce ud sunt una, dar fiecare-i va primi plata dup osteneala sa. C
noi mpreun-lucrtori cu Dumnezeu suntem!" (I Cor. 3, 4-9).

1. Slujirea preotului n i pentru coal, n bun conlucrare cu profesorul de religie. ntre factorii direct
responsabili pentru reuita orei de religie se numr i preotii de la parohii. Ce pot face ei, practic?
Rspundem, concret: pe lng faptul cu unii au predat religia pn la numirea titularilor, iar altii predau
n continuare, fie i doar cu statutul de suplinitori, au cteva prghii speciale de nrurire asupra elevilor,
printilor i chiar a profesorilor. Vom da cteva exemplificri:

- pot, bunoar, cu tactul necesar, desigur, s-i conving pe printii i elevii care refuz initial aceast
disciplin, s-o accepte, artndu-le avantajele ei duhovniceti;

- pot avea o bun conlucrare cu profesorii de religie, n special cu cei din colile care se afl teritorial n
raza parohiei. Dac profesorul l solicit pentru sfetanie n coal, sau pentru a primi copiii la
spovedanie i mprtanie, preotul trebuie s manifeste ntreaga disponibilitate. Iar dac profesorul de
religie nu-l solicit, poate avea el aceste initiative. Mai mult, l poate ajuta pe tnrul profesor cu
anumite materiale, ca de ex. icoane pentru clase, anumite crti i reviste pentru o mai bun informare
(fie i sub form de mprumut) etc. Informarea poate fi, de altfel, reciproc-benefic: preotul i lmurete
profesorului nceptor anumite neclaritti, profesorul poate, la rndul su, s-l informeze pe preot
asupra unor noi aparitii editoriale din domeniul su, care este comun, n mare msur. n acelai timp,
dup cum profesorul de religie trebuie s-i ndemne la clas pe copii s frecventeze biserica, aa preotul
poate n biseric s-i ndemne pe copii (direct, sau prin printii i bunicii lor) s nu lipseasc de la ora de
religie. De mare utilitate, pentru ambele misiuni, pot fi convorbirile periodice dintre preot i profesori, n
vederea unei strategii comune de educatie religioas. Cea mai fericit situatie este aceea n care preotul
este i duhovnicul profesorului de religie.

2. Importanta parteneriatelor n educatie i n recuperri educationale. Potrivit legii 272/2004, privind

protectia i promovarea drepturilor copilului, responsabilitatea revine colectivittii locale (art. 5.3),
alctuit din: Biseric, coal, Politie, Servicii medicale, Administratia public local, Servicii judetene.
Este o expresie, iat, a sinergiei de care vorbeam la nceput. Art. 103. al. 1, prevede c Autorittile
administratiei publice locale au obligatia de a implica colectivitatea locala in procesul de identificare a
nevoilor comunittii i de solutionare la nivel local a problemelor sociale care privesc copiii, iar al. 2: n
acest scop, pot fi create structuri comunitare consultative cuprinznd, dar fr a se limita, oameni de
afaceri locali, preoti, cadre didactice, medici, consilieri locali, polititi. n virtutea prevederilor aceleiai
legi, n coli pot fiinta cabinete de consiliere duhovniceasc, ca expresie a drepturilor i obligatiilor
privind aceleai parteneriate educationale. n aceste cabinete poate i preotul oferi consultant
duhovniceasc, cu acordul directiunii, dup un orar prestabilit i n bun ntelegere cu psihologul colii
respective.

3. Slujba de la nceputul anului colar, svrit de preot n coala de pe teritoriul parohiei, poate
constitui un bun nceput al conlucrrii lui cu profesorul de religie, ca de altfel cu toate cadrele didactice,
cu elevii i, totodat, cu printii elevilor. De obicei, se svrete slujba sfintirii apei celei mici, la care se
adaug rugciunile pentru nceputul anului colar i Te-Deum-ul. Dac timpul nu ngduie, se vor rosti
doar rugciunile nceptoare i una dintre rugciunile pentru colari. La sfrit, preotul are prilejul (i
obligatia!) de a rosti un foarte scurt cuvnt, care, bine nchegat, poate constitui nc un pas pentru
sensibilizarea tuturor celor de fa pentru cele sfinte, n general, i pentru ora de religie, n special.

4. Hristos mprtit copiilor un program catehetic complementar orei de religie, cu scopul de a

sustine activitatea de catehizare a copiilor.

Proiectul de fa este acum dezvoltat n colaborare cu Bisericile Ortodoxe din Albania, Armenia, Bosnia,
Egipt, Georgia, Liban i Rusia. n aceste tri s-au tradus i tiprit, cu adaptare la specificul i traditia
fiecrei Biserici locale, ghidurile catehetice ortodoxe publicate n limba englez, avndu-i ca autori pe Pr.
John Matusiak, Dr. Constance Tarasar i Valerie Zahirsky. Avantaje:

deoarece nu i se impun restrictii i rigori specifice unui manual care trebuie s se nscrie n politica
dus n domeniul nvtmntului de ministerul de resort, ghidurile catehetice au o mai mare flexibilitate,
fiind structurate n aa fel nct s-i atrag pe copii, strnindu-le interesul i captndu-le, spre exemplu,
atentia prin jocuri i aplicatii care nu pot fi incluse ntr-un manual;

faptul c se desfoar n biseric i nu n coal (adic ntr-un spatiu n care copilului i se mai predau,
de asemeni, biologia sau matematica), confer orei de catehez o atmosfer aparte, cadrul oferit de
sfintele lcauri sporind atentia, receptivitatea i evlavia copilului; pictura bisericii i structura sa
arhitectonic, mobilierul bisericesc sau vasele liturgice constituie tot attea posibilitti de a ilustra pe
viu cele cuprinse n anumite lectii, aspect care faciliteaz asimilarea de cunotinte.
Concluzia: ora de religie i cateheza din parohii se afl n raport de complementaritate i nu de
concurent.

nfiintarea birourilor de catehizare parohial la nivelul eparhiei i ntocmirea unui calendar pentru
organizarea activittii catehetice n Patriarhia Romn pn la nivelul parohiei. Se urmrete dezvoltarea
unor relatii de colaborare ntre Biroul de catehizare i inspectoratele colare, n ncercarea de a obine
de la Ministerul Educatiei i Cercetrii aprobarea pentru un punctaj de 36 puncte (conform metodologiei
de promovare) acordat profesorilor de religie care se implic n activittile proiectului Hristos
mprtit copiilor.

5. Importanta legturii dintre elevi i preotul duhovnic.

Din Rnduiala slujbei de la nceperea anului colar, aflm c preotul se roag pentru ca Dumnezeu s
trimit asupra elevilor n inimi, n minte i n grai duhul ntelepciunii, al tiintei, al evlaviei i al fricii Sale;
s-i lumineze cu lumina cunotintei Sale, s le dea putere i trie pentru ntelegerea Legii Lui celei
dumnezeieti i a toat nvttura cea bun i folositoare. ns, pe lng rugciunile ce se fac la
nceputul anului colar, preotul trebuie s se implice i mai mult n coal pentru ca rugciunea s aib o
sustinere faptic.

Elevii care merg la biseric duminic de duminic sunt, de obicei, mai cuminti, nvat mai bine, nu
creeaz probleme. Dintre cei care ridic probleme de comportament i care au probleme de sntate
att ei, elevii, ct i printii nu merg la biseric i nu se spovedesc n proportie de peste 90%. n marea
majoritate a acestor cazuri rezolvarea problemelor vine dac printii accept s mearg la biseric i s
se spovedeasc, dar, i copiii prin vietuirea lor n Hristos, rugndu-se la Dumnezeu i mergnd la biseric
pot s-i ajute pe printi s mearg pe drumul cel bun.

Initiative recomandate profesorilor de religie:

s-i solicite preotului oficierea slujbei la nceputul anului colar, de comun acord cu directiunea;

s mijloceasc prezenta preotului n coal, n cadrul parteneriatului privind implementarea legii 272,
inclusiv pentru deschiderea unui cabinet de consultant duhovniceasc;

s-i solicite din timp preotului programarea copiilor pentru spovedanie i mprtanie;

s participe mpreun cu elevii la slujbele bisericii, sustinnd la nevoie strana i cntarea n comun;

s-i ofere serviciile pentru sprijinirea programelor catehetice din biseric: Hristos mprtit copiilor,
cateheza i dialogul pentru adulti etc.;

s-l sprijine pe preot n alte activitti pastoral-catehetice, cum ar fi: redactarea unui buletin parohial,
alctuirea unui site pe internet, amenajarea bibliotecii parohiale etc.;