Josu 6:27

27
Estaba, pues, Jehov con Josu, y su nombre se divulg por toda la tierra.

Josu 7:1-5
1
Pero los hijos de Israel cometieron una prevaricacin en cuanto al anatema; porque Acn hijo de Carmi,
hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Jud, tom del anatema; y la ira de Jehov se encendi contra los hijos
de Israel.
2
Despus Josu envi hombres desde Jeric a Hai, que estaba junto a Bet-avn hacia el oriente de Bet-el; y
les habl diciendo: Subid y reconoced la tierra. Y ellos subieron y reconocieron a Hai. 3Y volviendo a Josu, le
dijeron: No suba todo el pueblo, sino suban como dos mil o tres mil hombres, y tomarn a Hai; no fatigues a
todo el pueblo yendo all, porque son pocos. 4Y subieron all del pueblo como tres mil hombres, los cuales
huyeron delante de los de Hai. 5Y los de Hai mataron de ellos a unos treinta y seis hombres, y los siguieron
desde la puerta hasta Sebarim, y los derrotaron en la bajada; por lo cual el corazn del pueblo desfalleci y vino
a ser como agua.

los hijos de Israel. Aunque slo uno haba pecado, su pecado se atribuy a toda la nacin (Romanos 5:12 Por
tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a
todos los hombres, por cuanto todos pecaron). Por tanto, la ira del SEOR se encendi contra toda la nacin.

Prevaricacin. 1) Cometer una falta. 2) Cometer una infidelidad. 3) Actuar contra. 4) Transgredir (Quebrantar,
violar un precepto, ley o estatuto) con respecto al anatema

Anatema. (lo consagrado, devoto a Dios). Es decir, lo sustrado de todo empleo humano y, por lo tanto,
maldito. En particular, el botn de guerra, como propiedad de Jehov, deba destruirse y toda infraccin de esta
ley era abominable.

Ida y vuelta de la fama al fracaso

Josu 7
Introduccin
1. En los caps. 7 y 8 de Josu encontramos informacin interesante acerca de la ciudad de Hai.
(1) El nmero de sus habitantes era de 12.000 personas (8:25).
(2) Se encontraba al oriente de Betel y cerca de Bet-avn (7:2).
(3) Haba un valle al norte de la ciudad y al oeste un terreno propicio como para que 5.000 hombres pudieran
tender una emboscada (8:11, 12).
2. El nombre Hai significa montn de piedras. Hoy hay una ciudad cerca que se llama Tell- el-Hadjar, que en
rabe significa colina de las piedras.
3. Despus de la brillante victoria sobre Jeric el escritor bblico afirma que Jehovah estuvo con Josu, y su
fama se divulg por toda la tierra (6:27). Deslumbrados por la fama, Josu y una parte de sus soldados se
precipitaron sobre Hai, ciudad a la cual los espas que fueron a explorarla dieron poca importancia; sugirieron
una estrategia que condujo a un solemne fracaso.

I. Las razones del fracaso, 7:15

1. 7:1: Pero los hijos de Israel transgredieron con respecto al anatema. Observemos que se culpa a todo el
pueblo por la tragedia, aunque despus se sigue un proceso para sealar al autor material. Josu, el ejrcito, el
pueblo y Acn todos fueron culpables.
2. 7:3: ...porque ellos son pocos. Josu desde la perspectiva humana que tena los ojos llenos de gloria por la
reciente victoria. La perspectiva de Dios era diferente. Esos pocos les propinaron una vergonzosa derrota.
3. 7:4: Fueron all unos 3.000 hombres del pueblo, los cuales huyeron delante de los de Hai. El ejrcito
desobedeci la orden de Dios de que todos deban ir siempre a la guerra (Jos. 1:14, Deut. 3:18).
4. 7:5: El corazn del pueblo desfalleci y vino a ser como agua. El estado de nimo entre la fama y el fracaso
est dividido por una lnea muy sutil, casi imperceptible pero qu enorme diferencia! Cuando nos alejamos del
Seor la fama se torna pronto en fracaso.

II. Las grandes y graves consecuencias del fracaso, 7:512.

1. 7:5: El pueblo se desanima y sus sentimientos llegan a ser negativos y trgicos.

2. 7:7: Josu es afectado por los comentarios y l mismo llega a sentirse desanimado.
3. 7:9: El enemigo, al escuchar la noticia va a recobrar la confianza, busca alianzas y se prepara para hacer frente
al ejrcito de Israel. Se han dado cuenta que pueden derrotarlos.
4. 7:12: Lo ms grave, el Seor les advierte: Yo no estar ms con vosotros, si no destrus el anatema de en
medio de vosotros. Nuestros estados de nimo pueden cambiar, nuestras circunstancias puede cambiar,
nuestras posibilidades pueden cambiar, pero si el Seor no est con nosotros estamos verdaderamente perdidos.

III. Los factores que conducen a la vida victoriosa, 7:626.

1. 7:69: Josu se humilla, rompe sus vestidos, cubre su cabeza con polvo y con sincero arrepentimiento ora al
Seor.
2. 7:1012: El Seor escucha la oracin de Josu y le revela la causa del fracaso. Adems le dice lo que el pueblo
debe hacer como condicin para recibir el favor del Seor. Qu hermosa enseanza tenemos aqu: cuando
nuestra vida espiritual flaquea y sentimos que hemos perdido la aprobacin del Seor, acerqumonos a l con
un corazn arrepentido, pidmosle perdn y dediquemos nuestra vida a l. Los resultados no se harn esperar.
3. 7:1618: nos presenta otro factor hacia la vida victoriosa: quitar el pecado. Dejar de hacer aquello que ofende
al Seor. Por un proceso de eliminacin entre el pueblo, las tribus y las familias se llega al culpable. Notemos
que en todo esto nos dice que fue Dios quien seal al culpable. Ese es el sentido de la expresin fue tomado
o como traducen otras versiones fue acercado. Dios es quien nos revela cuales son los obstculos de nuestra
vida que impiden la relacin con l.
4. 7:19, 20: Acn respondi a Josu diciendo: Verdaderamente yo he pecado contra Jehovah Dios de Israel, y he
hecho as y as. Hay preciosas enseanzas sobre la confesin de nuestro pecado en este pasaje.
(1) Acn confiesa que verdaderamente ha pecado con el Seor.
(2) Acn confiesa pblicamente delante de todo el pueblo. Su falta haba ofendido a todo el pueblo de Israel.
(3) Josu anima a Acn a glorificar a Dios por medio de su confesin. Nuestra confesin de pecado al Seor y a
los que han sido ofendidos puede conducir a glorificar a Dios.
5. Cuarto factor, reparar la falta en la medida de lo posible. En 7:2226 se dice que Acn restituy los objetos
hurtados. Cuando Dios pone en nuestro corazn lo que debemos arreglar y reparar, sin duda, debemos hacerlo.
6. El quinto factor, aceptar las consecuencias del pecado. Aqu aprendemos que arrepentirnos y confesar el
pecado no elimina todo el castigo. Acn fue lapidado y quemado junto con su familia y sus bienes, pero todo el
pueblo fue perdonado y restaurado.
7. El v. 26 termina con la expresin: As Jehovah se aplac del ardor de su ira. La victoria ya es posible porque
se ha resuelto el problema y Dios asegura su presencia con su pueblo (ver 8:1).
Conclusin, aplicacin e invitacin:
1. La derrota de Israel a manos de los habitantes de Hai subraya que la obediencia es de mucha importancia para
el Seor. l no solamente desea nuestra confianza, sino tambin nuestra obediencia y entera consagracin.
2. Que es necesario arrepentirnos, clamar al Seor, abandonar nuestras faltas, restituir la falta en la medida de lo
posible y aceptar las consecuencias de nuestro pecado para conseguir el retorno de Dios a nuestro lado.
3. El momento para abandonar una vida de fracaso y comenzar una vida victoriosa es hoy.