HTTP://WWW.DRPAULWONG.

COM/NARRATIVE-
PRACTICE/

LA PRCTICA NARRATIVA Y LA
PSICOTERAPIA POSITIVA CENTRADA EN
EL SIGNIFICADO
Publicado por Paul Wong | Jul 23, 2008 | Psicologa Existencial , Terapia de
Significado ,Revisin , Escritura | 0 |

Mapas de la prctica narrativa

Por Michael White
Nueva York: Norton, 2007. 304 pp.
ISBN 978-0-393-70516-4 $ 25.95
Opinin de Paul TP Wong
Michael White se ha convertido en sinnimo de terapia narrativa de la misma
manera Kleenex se convirti en sinnimo de tejido facial. Su reciente
libro Mapas de la prctica narrativa , que probablemente ser considerado
como su obra magna, deja claro por qu su marca de terapia narrativa tiene un
amplio atractivo y un gran impacto en la comunidad teraputica.
Muchos mdicos, incluido yo mismo, practican la terapia narrativa. Hablando
en trminos generales, los terapeutas narrativos comparten las mismas
perspectivas constructivistas sociales y el mismo inters en el poder de las
historias para formar las identidades y las vidas de las personas. Los
significados multifacticos de las narrativas proporcionan potenciales casi
ilimitados en la creacin de nuevos futuros.
El objetivo de todas las formas de terapia narrativa es crear canales
relacionales y dialgicos para la transformacin positiva en los clientes. Este
doble nfasis puede resumirse de esta manera: "El significado es todo lo que
necesitamos, y la relacin es todo lo que tenemos" (Wong, 2008, p.17).
Sin embargo, los terapeutas narrativos difieren en cmo aprovechar los
potenciales curativos de las historias. El autor ha desarrollado una manera
nica y sistemtica de llevar a cabo conversaciones teraputicas, como se
evidencia en los Mapas de la Prctica Narrativa .Utilizando amplios trazos y
detalles minuciosos, White presenta una intrincada estructura de mltiples
capas con un diseo detallado.
Aunque su itinerario teraputico est guiado por mapas y tcnicas claramente
estructuradas, se apresura a aadir que "los mapas de este libro no son los
mapas de las prcticas narrativas o una gua" verdadera "y" correcta "de la
prctica narrativa, Ser "(p.5).
Sin embargo, a pesar de su actitud humilde y abierta, rara vez menciona otras
vas teraputicas que son similares a su propia marca de la prctica
narrativa. Parece que l est contento de habitar su propio universo sin ver la
necesidad de conectarse con lo que est pasando en la comunidad teraputica
ms grande.
En esta revisin, la terapia narrativa (NT) se refiere especficamente a la marca
de Michael White. Siempre que sea apropiado, tratar de relacionar la NT con
la logoterapia (Frankl, 1984) y la terapia narrativa centrada en el significado
(Wong, 1998, 2008) porque los tres enfoques comparten la misma orientacin
positiva, la cual puede denominarse psicoterapia positiva orientada al sentido .
El libro est perfectamente dividido en seis captulos que cubren las seis
principales estrategias de intervencin en NT: (a) externalizacin, (b) re-autora,
(c) re-miembros, (d) ceremonias de definicin, (e) resultados nicos y ( F)
andamios. Mi revisin y reflexiones siguen la misma organizacin.
EXTERNALIZACIN
La externalizacin es, con mucho, la tcnica de NT ms conocida y
ampliamente practicada.Bsicamente, el proceso de externalizacin (White &
Epston, 1990) permite a los clientes distanciarse del problema. En el contexto
de las conversaciones de externalizacin, cuando la gente aprende que el
problema no define sus identidades, comienza a descubrir que la resolucin del
problema es alcanzable.
La externalizacin es similar a la prctica de la auto-distanciamiento y la
intencin paradjica en la logoterapia (Frankl, 1986). Cuando se anima a los
clientes a enfrentar sus problemas, el objeto del miedo se vuelve menos
amenazante, y entonces son capaces de encontrar soluciones realistas.
La externalizacin tambin es similar al reciclaje de la atribucin (Wong, 1998)
porque implica un cambio de la atribucin interna a alguna forma de atribucin
externa. El lema de NT es claro: "La persona no es el problema; El problema
es el problema ". Al considerar el problema como un agente activo externo, el
cliente gana un poco de espacio y la comprensin de cmo tratar con l de una
manera creativa.
Sin embargo, hay lmites a la externalizacin. Algunos problemas son
causados por el estado interno o intencional de un individuo, tal como una
ambicin equivocada, la codicia, un taln de Aquiles o un trastorno trgico de
Shakespeare. La prctica de externalizar todos los problemas personales
puede socavar la agencia personal y la accin responsable, que son esenciales
para desarrollar lneas alternativas preferidas.
El blanco se opone firmemente a la tendencia hacia la totalizacin, y con razn,
porque ningn problema es siempre malo o totalmente malo, las situaciones
negativas pueden contener semillas de renovacin y transformacin. Siempre
hay un lado positivo a cada problema, as como tambin hay un lado negativo
de los aspectos positivos de la vida. Tal pensamiento es consistente con el
modelo equilibrado de psicoterapia positiva propuesto en Wong (2008).
White es consciente de los factores macro sociopolticos que pueden tener un
impacto negativo en las situaciones de vida y autoidentidades de los
individuos. Es til para los clientes ser conscientes de que hay fuerzas ms
grandes que limitan su libertad de eleccin. Mientras que considera la defensa
como parte del papel del terapeuta, el autor nunca ha intentado politizar las
conversaciones teraputicas y hacer la ingeniera social el empuje principal de
NT.
Tambin me parece refrescante que White defienda el uso de las preguntas de
"por qu" en relacin con la externalizacin y otras estrategias del NT: l cree
que las preguntas "por qu" facilitan el desarrollo de autoidentidades positivas:
Estas preguntas de "por qu" desempean un papel profundamente importante
para ayudar a las personas a expresar y desarrollar concepciones importantes
de la vida, incluyendo su comprensin intencional de la vida (por ejemplo,
entender sus propsitos, aspiraciones, metas, misiones y compromisos, su
comprensin Acerca de lo que valoran en la vida "(p.49).
RE-AUTHORING
Despus de desconstruir el problema a travs de la externalizacin, NT se
mueve al siguiente paso lgico de reconstruir el significado de los sucesos
pasados a travs de la re-autora, que sigue siendo el pilar del NT. White
enfatiza que "la terapia efectiva es acerca de involucrar a la gente en la re-
autora de las apremias dificultades de sus vidas en formas que despiertan la
curiosidad acerca de la posibilidad humana y de formas que invocan el juego
de la imaginacin" (pp. 75-76) De la misma manera que la buena literatura
atrapa la mente.
Influido por el anlisis de Jerome Bruner (1986) de los textos literarios, White
quiere utilizar metforas narrativas para estirar las mentes de la gente y facilitar
la reconstruccin del significado de las narrativas personales. Ms
especficamente, utiliza ampliamente las metforas del paisaje de la accin y el
paisaje de la identidad (que son similares al paisaje de conciencia de Bruner).
PAISAJE DE ACCIN Y PAISAJE DE IDENTIDAD
El paisaje de la accin conecta acontecimientos especficos a travs del tiempo
segn un tema valorado, mientras que el paisaje de la identidad refiere a
reflexiones de la gente. Estos dos mapas de re-autora sirven para espesar las
narrativas y aumentar las oportunidades de transformacin.
Es interesante notar que tanto Bruner como White critican el uso extensivo del
"estado interno" (es decir, las necesidades, impulsos, motivos inconscientes y
conscientes, rasgos de personalidad) en la psicologa como las esencias
subyacentes de las acciones:
Segn esta tradicin de comprensin, estos elementos o esencias estn
universalmente presentes en diferentes grados en la condicin humana, y la
vida se deriva de la expresin directa de estos elementos o esencias o de
distorsiones de estos elementos y esencias.Estas distorsiones se llaman a
menudo "disfunciones" o "trastornos ..." (pgina 101)
Ambos prefieren la nocin de "estado intencional", que hace hincapi en la
agencia personal, la bsqueda de metas, el propsito, los valores y las
creencias que ayudan a configurar el futuro preferido. Como tal, el estado
intencional es en realidad un sistema motivacional, que no puede diferenciarse
claramente de los estados internos. La psicologa contempornea de la
personalidad (McAdams, 2006) incluye enfoques motivacionales y narrativos
de la personalidad; Tales enfoques son muy similares a lo que significa Blanco
por estado intencional. Por lo tanto, la crtica del concepto de valores
fundamentales o el yo esencial como un estado interno suena como atacar a
un hombre de paja.
La metfora de "archivadores de la mente" se utiliza para describir el paisaje de
la identidad.Esta metfora sugiere la generacin de muchas conclusiones de
identidad en el curso de las conversaciones de re- creacin. Es importante
descubrir las identidades hasta ahora ignoradas que contradicen la identidad
del yo dominante en una historia saturada de problemas.
Una vez ms, White critica la nocin de un yo central como un estado
interno. Enfatiza que "la identidad se basa en la" asociacin de la vida "ms
que en un yo central" (p.129). Vale la pena sealar que la realidad de las
mltiples identidades no es incompatible con el concepto de un yo central. Los
individuos pueden entretener a s mismos mltiples (el yo privado, el yo
pblico, el yo realista, el yo ideal, etc.) simultneamente, pero todava quieren
saber lo que realmente importa en la vida y cul es el yo esencial cuando todo
es despojado.
Existen varios puntos de entrada para volver a crear. NT depende en gran
medida de los paisajes de la accin y la identidad como los mapas para re-
storying. NT tambin favorece resultados nicos como el trampoln para el
desarrollo de lneas de historia alternativas.
El asesoramiento centrado en el significado y la terapia narrativa (Wong, 1998,
2008) tienden a hacer uso de la revisin de la vida guiada y autobiografa
guiada para descubrir leitmotiv adaptativos como temas valiosos que
reestructuran la vida. La entrevista de la historia de vida de McAdams (2006)
es otra herramienta til.
RECORDANDO
Re-miembros se ocupa principalmente de la cuestin acerca de las personas
importantes en la vida de uno. El trmino, tomado del antroplogo Myerhoff
(1982), se refiere al reordenamiento de relaciones pasadas de tal manera que
tiene sentido de su pasado y avanza hacia un futuro preferido. Explorar
relaciones significativas aumenta un sentido de identidad "multivoiced" y
aumenta un sentido de coherencia sobre la vida.
La metfora re-miembro enfatiza la naturaleza recproca de las relaciones
significativas. White est interesado no solo en lo significativo que otros
contribuyen a la vida del cliente, sino tambin en cmo el cliente ha impactado
a otros significativos. Este pensamiento recproco ofrece oportunidades para
que los clientes descubran los aspectos negativos de sus vidas.
Si la vida es como una asociacin con una membresa, entonces esta
pertenencia puede ser resuelta y reorganizada. La reimpresin contribuye a la
psicoterapia positiva abriendo las posibilidades de engrosar las narrativas y
descubrir auto-identidades ms positivas.
CEREMONIAS DEFINITIVAS
Eventos significativos de la vida, tales como bar mitzvah, graduacin y
ceremonias de boda, requieren el testimonio de familiares y amigos. Existe una
rica tradicin de tal reconocimiento social porque valida y refuerza el
desempeo individual.
Asimismo, cuando el terapeuta se dirige a un grupo seleccionado de testigos
como audiencia de sesiones teraputicas, ayuda a verificar el desempeo del
cliente al relatar sus historias de vida alternativas y autenticar la nueva
identidad propia del cliente. White llama tales actuaciones ante una audiencia
"ceremonias de definicin" (pgina 181).
Puesto que las identidades de uno mismo son moldeadas por fuerzas
histricas y culturales construidas, la participacin activa de testigos externos
puede ser muy valiosa para el proceso teraputico. Las conversaciones entre
los testigos acerca de sus impresiones y reflexiones sobre el desempeo del
cliente pueden enriquecer y mejorar el desarrollo de una historia alternativa.
Las ceremonias de definicin son similares a los equipos de reflexin
comnmente utilizados en el matrimonio y la terapia familiar. Refuerzan la
nocin de que la auto-identidad es socialmente construida y la transformacin
personal necesita ser validada socialmente. Este nfasis colectivo debe
enfatizarse en la psicoterapia positiva porque contrarresta la orientacin
individualista de la psicologa positiva occidental.
RESULTADOS NICOS
Los resultados nicos son excepciones a los problemas que dominan los
argumentos de los clientes. Tales resultados positivos se encuentran entre
muchas otras experiencias vividas que han sido olvidadas o descuidadas. El
trabajo del terapeuta es doble: en primer lugar, ayudar a los clientes a
reflexionar sobre lo que significan estos resultados nicos en trminos de
valores y propsitos de vida; Utilice estas excepciones para generar
conversaciones de re-autora a travs de los paisajes de accin e identidad.
En este contexto, las preguntas "por qu" abren espacios y oportunidades para
dar voz a los valores, propsitos y comprensin de los clientes de estos
resultados nicos. Como resultado, sus identidades ya no estn definidas por
problemas sino por soluciones y futuros preferidos.
 NT contribuye a la psicoterapia positiva de dos maneras: Los mapas para
externalizar el problema se complementan con mapas para las excepciones al
problema. As, NT no slo aborda los problemas y preocupaciones familiares
de los clientes de una manera positiva, sino que tambin genera
simultneamente la esperanza de un futuro alternativo mejor. Este doble
nfasis es consistente con un modelo equilibrado de psicoterapia positiva
(Wong, 2008).
ANDAMIO
El captulo final integra los cinco captulos anteriores proporcionando un mapa
para moverse gradualmente de las experiencias inmediatas a un futuro
desconocido a travs de una "zona proximal de desarrollo" (p.263). El mapa de
andamios consta de cinco categoras o niveles de consultas, desde niveles
bajos hasta niveles muy altos:
1. Las tareas de distanciamiento de bajo nivel se ocupan de la experiencia
inmediata de los eventos. Las preguntas del andamio animan a los clientes a
hacer atribuciones sobre los acontecimientos que son desconocidos o
inadvertidos: "Qu significa ese acontecimiento para usted?"
2. Las tareas de distanciamiento de nivel medio animan a las personas a
conectar los eventos de su mundo en cadenas de asociaciones a partir de las
cuales pueden emitir juicios sobre similitud y diferencia: "Cmo se relacionan
estos eventos?"
3. Las tareas de distanciamiento de nivel medio-alto animan a la gente a
reflexionar y evaluar los pasos anteriores: "Qu has aprendido de estos
datos?"
4. Las tareas de distanciamiento de alto nivel animan a la gente a formular
conceptos sobre la vida y la identidad: "Dado lo que has aprendido, qu
quieres hacer con tu vida?"
5. Las tareas de distanciamiento de muy alto nivel animan a la gente a
avanzar de una manera que sea consistente con conceptos recin
desarrollados sobre la vida y la identidad: "Qu tipo de acciones o cambios
iniciaras para lograr un futuro preferido?"
Estos cinco pasos son similares al modelo PURE de Wong (2008) para
desarrollar una vida significativa: P significa propsito, U significa
entendimiento, R significa accin responsable y E significa evaluacin.
White es plenamente consciente de las limitaciones externas y los diferenciales
de poder que limitan la agencia personal de las personas y la accin
responsable. White nos recuerda que no siempre debemos atribuir los fracasos
de las personas a la falta de motivacin o la falta de auto-dominio. A menudo,
la colaboracin social y la promocin son necesarios para ayudarles a recorrer
el espacio proximal de aprendizaje de lo familiar a lo desconocido. Este punto
es especialmente relevante para los grupos minoritarios marginados.
Los terapeutas deben proporcionar no slo las condiciones para un cambio
positivo, sino tambin el andamiaje para el desarrollo personal. White destaca:
"Es importante que la gente tenga la oportunidad de colocar experiencias de
fracaso personal dentro del contexto de este juicio normalizador y encontrar
apoyo para subvertir estas operaciones del poder moderno" (p.268).
CONCLUSIONES
No es difcil entender por qu los profesionales se sienten atrados por Michael
White. l es terico y sin embargo realista. l prescribe una hoja de ruta
detallada sin desalentar la exploracin de nuevas avenidas. Enfatiza la
colaboracin entre el terapeuta y el cliente, y sin embargo reconoce que el
terapeuta necesita tomar un rol activo en mover las conversaciones hacia un
resultado preferido. Cree en la capacidad de los clientes para elegir una vida
mejor y al mismo tiempo reconoce las limitaciones, incluidas las limitaciones
culturales y polticas. Su enfoque equilibrado es muy atractivo.
Para m, el aspecto ms emocionante del libro de Michael White es que
demuestra de manera completa y convincente el poder ilimitado de las
metforas narrativas en la transformacin de vidas. La prctica narrativa en el
contexto de una relacin de confianza y colaboracin es tanto la herramienta
como el producto. Uno utiliza el lenguaje para lograr la transformacin, y el
producto es la lnea preferida historia positiva, que se puede vivir a diario.
De acuerdo con mi esfuerzo por integrar el campo fragmentado de la
psicoterapia, necesito sealar que la psicoterapia positiva (PPT) fue creada por
Nossrat Peseschkian en Alemania.PPT es una sntesis de elementos
psicodinmicos y teraputicos del comportamiento con un nfasis
transcultural. Es positiva, integral e integral en su orientacin. En el marco de
PPT, los clientes aprenden a renunciar a sus roles de paciente y convertirse en
agentes de cambio para s mismos, as como para su entorno. El PPT es una
prctica basada en la evidencia, apoyada por numerosos estudios empricos.
Seligman, Rashid y Parks (2006) tambin llamaron su enfoque "psicoterapia
positiva" sin mencionar la contribucin de Peseschkian, aunque est disponible
en ingls (Peseschkian, 1968/1987). Seligman et al. Demostraron que los
ejercicios diseados explcitamente para aumentar la emocin positiva, el
compromiso y el significado son ms eficaces en el tratamiento de la depresin
 que el tratamiento cognitivo-conductual sin ejercicios de psicologa positiva. Me
pregunto si tales ejercicios psicolgicos positivos van lo suficientemente lejos
como para efectuar un cambio fundamental en el estilo de vida y las
perspectivas.
Por el contrario, la psicoterapia positiva orientada hacia el significado, como lo
demuestran White, Frankl y Wong, aprovecha las capacidades universales de
imaginacin de la gente, es decir, la construccin, la accin responsable y la
agencia personal; Su terapia narrativa y orientada al significado trae cambios
fundamentales en cmo las personas viven sus vidas y crean un futuro
preferido. Desde una orientacin hacia el significado, la felicidad es un
subproducto de vivir de acuerdo con los valores y propsitos preferidos.
Uno de los puntos fuertes del libro de White es que incluye segmentos
sustanciales de transcripciones de casos reales, que proporcionan una
descripcin en profundidad del proceso teraputico. Podemos ver cmo las
preguntas y comentarios bien elaborados del terapeuta mueven el proceso
hacia el desarrollo de una historia ms rica. Podemos ver por qu ciertas
habilidades funcionan o no funcionan. Tambin podemos rastrear los incidentes
crticos para un cambio positivo. Este tipo de estudio de caso cualitativo puede
proporcionar pruebas ms convincentes de la eficacia de la psicoterapia que
los ensayos clnicos controlados aleatorios en la investigacin mdica.
Mi nica preocupacin acerca de este libro es su muy limitada
bibliografa. Como alguien acostumbrado a leer libros de psicologa, me
gustara ver una bibliografa ms extensa que incluya teoras, investigacin y
prcticas relevantes.
Recomiendo altamente este libro a los mdicos ya los investigadores,
especialmente sos interesados en psicologa positiva y psicoterapia
positiva. Hay un mundo emocionante y dinmico de narrativas por ah para ser
explorado y aprovechado para elevar la humanidad y transformar vidas
individuales.

REFERENCIAS
1. Bruner, J. (1986). Mentes reales, mundos posibles . Cambridge, MA:
Prensa de la Universidad de Harvard.
2. Frankl, VE (1986). El mdico y el alma: De la psicoterapia a la
logoterapia . Nueva York, NY: Libros de la vendimia.
3. McAdams, DP (2006). La persona: Una nueva introduccin a la
psicologa de la personalidad(4 ed.). Hoboken, Nueva Jersey: Wiley.
4. Myerhoff, B. (1982). Historia de la vida entre los ancianos: rendimiento,
visibilidad y re-miembros. En J. Ruby (Ed.), Una grieta en el espejo:
Perspectivas reflexivas en la antropologa . Philadelphia, PA: Prensa de la
Universidad de Pensilvania.
5. Peseschkian, NN (1987). Psicoterapia positiva: Teora y prctica de un
nuevo mtodo (RR Walker, Trans.). Berln, Alemania: Springer-Verlag. (Original
publicado en 1968)
6. Seligman, MEP, Rashid, T., y Parks, AC (2006). Psicoterapia
positiva. American Psychologist, 61 (8), 774-788.
7. White, M., y Epston, D. (1990). Narrativa significa a fines
teraputicos . Nueva York, NY: Norton.
8. Wong, PTP (1998). Orientacin centrada en el significado . En PTP
Wong, & P. Fry (Eds.), La bsqueda humana de significado: Un manual de
investigacin psicolgica y aplicaciones clnicas (pgs 395-435). Mahwah,
Nueva Jersey: Erlbaum.
9. Wong, PTP (2008). Un breve manual de asesoramiento centrado en el
significado. Red Internacional de Significado Personal . Obtenido
de http://www.meaning.ca/archives/archive/art_MCC_manual_chp_1_P_Wong.
html

Wong, PTP (2008). La prctica narrativa y la psicoterapia positiva centrada en

el sentido [Revisin del libro Mapas de la prctica narrativa ]. PsycCRITIQUES,
53 (30). Doi: 10.1037 / a0012671

COMPARTIR:

TARIFA:

Transformacin ANTERIOR del dolor a travs del significado: Consejera

centrada en el significado para el duelo
SIGUIENTE De la Competencia Multicultural a la Psicologa Internacional

ARTCULOS RELACIONADOS

Beb, no llora (un poema)

21 de marzo de 2011
 Es su organizacin un curso de obstculos o un equipo de relevos?
Un enfoque centrado en el significado para crear una cultura de
colaboracin
9 de mayo de 2011

Vinculacin de la psicologa social con la psicologa existencial:

promesas y desafos
23 de enero de 2013

La bsqueda humana del significado (2 Ed.)

9 de enero de 2012

SGUENOS
FACEBOOK
YOUTUBE
GORJEO
6,399 seguidores
PINTEREST
200 seguidores
INSTAGRAM

ACERCA DE PAUL
Biografa
En las noticias
Curriculum vitae
Contacto
Kit de medios

CITA A PABLO
Citas de Google Scholar

ASOCIACIONES
Asociacion Americana de Psicologia
Asociacin Psicolgica Canadiense
Colegio de Psiclogos de Ontario
Red Internacional de Significado Personal
Sociedad Internacional de Psicologa Existencial y Psicoterapia
Revista Internacional de Psicologa Existencial y Psicoterapia
Centro de Consejera Centrado en el Significado