ARMONIZAR Y DINAMIZAR EL PLAN DE VIDA NASA A TRAVS DE UN

SOFTWARE COMO CONTENEDOR PEDAGGICO DE MEMORIA

ANCESTRAL

1Kelly Giovanna Muoz Balczar

2Gerson Acosta Salazar
3Alejandra Parra

INTRODUCCIN

La lucha del indio por su tierra o ms exactamente por su territorio es la base de

su identidad y de su cultura4.
El departamento del Cauca cuenta con una gran riqueza tnica y cultural, expresada
en diversas comunidades indgenas que habitan en esta regin. En el
departamento del Cauca existen 75 resguardos de los cuales 53 corresponden al
grupo tnico NASA5.
En torno a estos territorios se han generado una serie de problemticas como el
desplazamiento forzado, el conflicto armado y el despojo de tierras entre otros que
han desencadenado una prdida de cultura e identidad. Sin embargo se han
mantenido a travs de la lucha comunitaria para transformar estas condiciones
sociales impuestas para lograr que los pueblos hoy explotados hagan del territorio
un espacio de sabidura y bienestar colectivo.
En este sentido, los pueblos indgenas son un referente de formacin, organizacin,
sabidura, resistencia y lucha donde se sigue trabajando por el arraigo y el
fortalecimiento de sus tradiciones como parte fundamental de identidad.
Las tradiciones son conocimiento vivo y existente. Un conjunto de ideas
relacionadas que han permanecido a travs de los aos. La razn por la cual son
importantes es que transmiten valores compartidos, historias y objetivos de una

1
Dra. Ciencias Sociales y Polticas, Universidad Iberoamericana de Mxico, Investigadora Fundacin
Universitaria de Popayn.
2
Gobernador, Cabildo Indgena Kitek Kiwe, lder indgena y activista social en el departamento del Cauca.
3
Alejandra Parra Guzmn, Comunicadora Social, Fundacin Universitaria de Popayn.
4
MOLANO BRAVO, Alfredo. Resistir hoy. p. 17- 19
5
https://todosaaprendercauca.wordpress.com/2013/12/04/grupos-etnicos-en-el-departamento-del-cauca/
en linea
generacin a otra. Ellas motivan a las sociedades a crear y compartir una identidad
colectiva6.
Por lo anterior es de vital importancia conservar las tradiciones, los pueblos
indgenas cuentan con una gran diversidad cultural, nos aportan costumbres,
lenguaje, formas de vestir, amos y cuidado hacia la naturaleza y es algo por lo que
debemos luchar y preservar.

METODOLOGA

La presente metodologa tiene fundamento en la lnea de tiempo para dimensionar

la historia, proceso organizativo y diferentes dinmicas colectivas de la comunidad
Nasa Kite Kiwe, en ese sentido se puede determinar el antes durante y despus con
el propsito de fortalecer cada iniciativa, incidencia, dinmica, actividad, ritual o
ceremonia que realiza la comunidad en aras de consolidar su Plan de Vida, es decir
la apuesta de iniciar el proceso de investigacin integral para implementar un
software que contribuya a revitalizar la lengua materna de la comunidad Kite Kiwe,
debe ser desde su propia historia y dinmica para que sea un propsito practico y
necesario, el software contribuye a fortalecer los proyectos dinamizadores del Plan
de Vida en trminos Territoriales, Poltico Organizativos, Socio Cultural, Econmico
Ambiental, pero en particular el software fundamenta al Proyecto Educativo
Comunitario en trminos integrales y ya mencionados recrea la memoria y proyecta
el presente y el tiempo, entonces se considera que el Proyecto del Software es un
mecanismo estratgico que posesiona y anima el Plan de Vida Kite Kiwe.

El fin de la metodologa es llegar a interpretar lo fundamental para la comunidad

desde su vivencia, relacin, arraigo a un territorio que despojo forzado les toco
abandonar e iniciar una nueva vida en nuevo territorio diferente en materia de clima,
flora, fauna, modos y estilos de vida, formas de subsistencia y usufructo, sumado
los hechos victimizantes sufridos, las afectaciones, daos e impactos que hasta la
fecha se viven, por no tener condiciones dignas que el estado colombiano haya
garantizado.

6
https://www.importancia.org/tradiciones.php en linea
Por ello es necesario realizar las siguientes actividades:

N ACT ACTIVIDAD

1 Armonizacin corporal y territorial.

2 Anlisis Cultural y recomendaciones (con el Kiwe The y Nehwesx

Autoridades).

3 Revisin del Plan de Vida y Articulacin de los Proyectos

Dinamizadores y Smbolos del Plan de Vida, como insumos
esenciales para el proyecto software. (Con el personal de apoyo).

4 Asamblea de Socializacin Comunitaria del Proyecto Software.

5 Conversatorios; individuales, genero, grupales y colectivos (con

personas de la comunidad).

6 Seleccin de palabras, smbolos, seres, contenidos de la Aplicacin

del Software.

7 Intercambio de Experiencias Pedaggicas de tecnologas en

comunidades indgenas.

8 Socializacin e Integracin Comunitaria de los insumos, grficos,

smbolos, contenidos y diseo de la Aplicacin del Software.

9 Construccin de Diseos Contenidos Smbolos Aplicaciones e

Implementacin del Software.

10 Integracin Comunitaria de presentacin y apertura del

funcionamiento del Software.

11 Seguimiento y Proyeccin.

12 Implementacin nuevas iniciativas tecnolgicas que contribuyan a

consolidar la revitalizacin de la comunidad como garanta de
pervivencia.

CUERPO
Lengua materna es una expresin comn que tambin suele presentarse
como lengua popular, idioma materno, lengua nativa o primera lengua. Define, tal
como se desprende del significado de las dos palabras que la forman, al primer
idioma que consigue dominar un individuo. Es, en definitiva, aquella que se conoce
y se comprende mejor, en cuanto a la valoracin subjetiva que la persona realiza
respecto a las lenguas que domina. Tambin se trata de aquella lengua que se
adquiere de manera natural por medio de la interaccin con el entorno inmediato7.

En este sentido, la lengua materna es de vital importancia para las comunidades en

este caso indgenas pues hace parte de su tradicin oral, es una herramienta
primordial no solo para utilizarla como un medio de comunicacin sino tambin
como parte fundamental de la cultura, es el desarrollo del pensamiento, una
expresin popular.

Por lo general, el idioma materno se conoce e incorpora desde el seno familiar. La

habilidad en la lengua materna es imprescindible para el aprendizaje posterior ya
que constituye la base del pensamiento8.

El pueblo nasa se ha caracterizado por ser un ferviente defensor de sus territorios

y de todos sus valores culturales. No obstante, sus tradiciones se han visto
afectadas, y en algunas zonas han empezado a perderse aspectos de su cultura9.

Desde su nacimiento, el cabildo indgena Kite Kiwe se ha preocupado por rescatar

sus costumbres, por fomentar en los nios y jvenes el fortalecimiento de su cultura
y el rescate de sus tradiciones. Sin embargo la globalizacin ha influido de manera
significativa y la oralidad se ha perdido. La prdida de la lengua en este grupo
indgena en Colombia, es similar a la forma en el ocurri con la cultura otom, y en
algunos aspectos sigue ocurriendo como consecuencia, primeramente de la
discriminacin por parte de las dems culturas, en la escuela, en la comunidad y en
el mismo hogar, el rechazo de la sociedad por lo cultural, por consecuencia las
personas dejaron de identificarse con su cultura e incluso rechazarla, para
adaptarse a una modernizacin que los haca sentirse dentro de la misma
sociedad10.

7
http://definicion.de/lengua-materna/

8
http://definicion.de/lengua-materna/
9
NASA YUWE, OTRA DENOMINACIN DE LA LENGUA PEZ, DENOMINACIONES DEL PUEBLO PEZ. P. 2
10
http://procesosobilingues.blogspot.com.co/p/3-la-ensenanza-y-revitalizacion-de-la.html BLOG JOS
FRANCISCO LPEZ PEA LA ENSEANZA Y REVITALIZACIN DE LA LENGUA NASA YUWE
UNICAUCA, UNICEF.
Sin embargo Kite Kiwe en conjunto con la Fundacin Universitaria de Popayn a
travs del grupo de investigacin CONVOCA han implementado una serie de
estrategias y actividades que contribuirn a la revitalizacin de la lengua Nasa Yuwe
como parte fundamental de sus tradiciones. La lengua Nasa Yuwe, es de vital
importancia, porque a travs de ella se pueden establecer relaciones socioculturales
que contribuyen al fortalecimiento lingstico debido a que sta es un sistema de
comunicacin ancestral que trascendi de generacin en generacin permitiendo la
pervivencia de los conocimientos histricos de los antepasados11.

En este sentido, se cre una lotera didctica y una aplicacin para dispositivos
mviles con el objetivo de revitalizar y fortalecer el aprendizaje de la lengua Nasa
Yuwe, como estrategia pedaggica para ser empleada dentro del contexto escolar.
El uso de la lengua materna cobra importancia dentro del contexto escolar,
especialmente en la educacin propia de los pueblos indgenas; porque a travs de
ella los antepasados enseaban las normas, los usos y costumbres culturales12.

La incorporacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin sern la

base para la implementacin de esta estrategia, pues son una herramienta con la
que las nuevas generaciones se sienten ms identificados, se trata de un elemento
de innovacin social que ayudar a la preservacin de sus saberes tradicionales.

DESARROLLO DE ACTIVIDADES
1 - Armonizacin corporal y territorial.
Se realizo una respectiva armonizacin como fundamento esencial para iniciar una
labor comunitaria en aras de equilibrar fuerzas positivas y negativas y poder tener
un mejor resultado, toda vez que siempre que sea necesario construir, reactivar,
revitalizar acciones culturales por mandato se debe cumplir con este ritual de inicio.
Por ello se convoc al equipo de trabajo de la Fundacin Universitaria de Popayn
(F.U.P), Nhewesx, para en conjunto con el Kiwe The (Medico Tradicional) se hiciera
el ritual de limpieza y sanacin para tener buenos resultados y que lo propuesto sea
con esencia cultural para poder reactivar la memoria, legado desde la prctica y
fomento de la lengua Nasa Yuwe.

11
LA LENGUA NASA YUWE DENTRO DEL CONTEXTO ESCOLAR, EN LAS ESTUDIANTES DEL GRADO QUINTO DE
PRIMARIA, EN LA SEDE INDIGENA SAN RAFAEL, DEL NUCLEO EDUCATIVO LA FLORESTA CINCO,
CORREGIMIENTO LA PAZ, MUNICIPIO DE PUERTO RICO, CAQUET. GLADIS OLIVIA PIAMBA HUETIA 2011.
P.17
12
LA LENGUA NASA YUWE DENTRO DEL CONTEXTO ESCOLAR, EN LAS ESTUDIANTES DEL GRADO QUINTO DE
PRIMARIA, EN LA SEDE INDIGENA SAN RAFAEL, DEL NUCLEO EDUCATIVO LA FLORESTA CINCO,
CORREGIMIENTO LA PAZ, MUNICIPIO DE PUERTO RICO, CAQUET. GLADIS OLIVIA PIAMBA HUETIA 2011.
P.17
Esta actividad se desarroll en un sitio sagrado de la comunidad, reafirmando el
control territorial los usos y cumplimiento de mandatos.

2 Anlisis Cultural y recomendaciones (con el Kiwe The y Nehwesx

Autoridades).
Para abordar este anlisis Cultural se hacen diversos procedimientos ancestrales
de consulta, para avanzar armnicamente y que los espritus mayores posibiliten el
desarrollo de las iniciativas que faciliten la revitalizacin de la historia, memoria,
legados y la lengua materna, de los cuales no son temas codificados o para
especificar en el presente, solo resumir que se hace una armonizacin espiritual y
corporal, como limpieza y sanacin para poder pensar, debatir y construir ideas o
proyectos a favor de proteger y fomentar el legado cultural del pueblo nasa en
particular la lengua materna.
Al mismo tiempo se hizo un ritual de armonizacin en obediencia a los mandatos
establecidos en la comunidad en el antes durante y despus del desarrollo de
cualquier actividad.
Para acceder a la interpretacin de la integralidad exponemos la siguiente grfica:

INTEGRALIDAD

Ley natural y relacin con el territorio,

arraigo.
Nuestros Mayores Espritus
NHEWES Soberana alimentaria
Pervivencia en mas de 300.000 He
Diversidad, (Flora Fauna), Climas
Agua; potencial hidrogrfico
Kwesx Kiwe Fertilidad de suelos
Superficial Bosques Paisajes, Paramos
Montaas, Ros Proteccin y conservacin.
Flora, Fauna.
Todo lo anterior no lo tenemos en el
Territorio de Reubicacin solo tiene 289
Kiwe thasxu hectreas, para esto el Estado Colombiano
Sub suelo debe garantizar la restitucin de tierras
Camino a otro donde podamos restablecer lo tenido y
espacio de vida,
perdido en el Territorio de Origen.
Minerales.
 Con la anterior grafica se define que toda persona tiene un propsito en un territorio
determinado y a su vez una relacin y al ver sido despojados de manera forzada
implica unas alteraciones culturales y territoriales que afectan e inciden en el camino
de la vida de cada persona, despojar a un indgena de su territorio es como quitar
las llantas a un vehculo y pese a esto intentar que el vehculo recorra sin ninguna
dificultad
El anlisis Cultural se afianza en la lnea de tiempo y se dimensiona en los espirales
de vida territorial.

El antes durante y despus de la comunidad Nasa Kite kiwe

LINEA DE TIEMPO
EPOCAS - Hechos, Afectaciones, Delitos, Crmenes.
AOS
1.500 Invasin, Despojo, Saqueo, Muerte, Terror, Imposicin, Engaos, Reduccin,
Exterminio
Etnocidio.

1.945 Violencia, Poltica, Terrateniente, El bogotazo, Movimientos civiles de

resistencia
Desplazamientos masivos y genocidio del pueblo Nasa.

1.950 Poblamiento Civil del acceso y la regin del Naya por familias indgenas,
Mestizas
Afrodescendientes.

1.960 Surgimiento de guerrillas, Memoria a Quintn Lame Por la resistencia en

defensa de la vida, territorio y derechos de los pueblos.

1.965 Evolucin Paramilitar Decreto legislativo 3398.

1.971 Convergencia de organizaciones que reivindican la identidad y tradicin de

lucha por la autonoma para recuperar tierras, Nace el C.R.I.C, se consolida
la A.N.U.C.

1.978 Estatuto de seguridad y defensa de la democracia

Genera actos de violencia, terrorismo, masacres, involucramiento a la
poblacin civil, se
Fortalece el Paramilitarismo.

1.980 Justas luchas y movilizaciones, Ejecuciones polticas, Persecucin opresin

a civiles sealamientos, torturas, agresiones a las comunidades del acceso
y la regin del Naya por fuerza pblica, Etnocidio de lvaro Ulcue Chocue.
1.991 Asamblea nacional constituyente, Constitucin Poltica, Masacre Nilo
contradiccin en la falta de medidas de Garantas de no repeticin para
comunidades indgenas.
Memoria y honor Al Mayor Gregorio Palechor.

1.994 Operaciones de aspersin ocasiono muerte de 28 nios, afectacin territorial,

natural, sociocultural daos vida de relacin, moral, alteracin grave a las
condiciones de existencia, dao patrimonial, lucro cesante.
Avalancha rio Pez.

1.999 28 de mayo en la Mara Piendam los indgenas bloquearon la va

panamericana por incumplimiento de acuerdos sociales y econmicos
suscritos aos atrs, resultado es el decreto 982, en esta fecha los cabildos
rechazan con piedras y bastones la presencia de la insurgencia.
30 de mayo secuestro masivo en la iglesia la Mara Cali.
Agentes de estado y personas adineradas del valle estigmatizan, y sealan
a comunidades de la regin del Naya de colaborar y auxiliar a la insurgencia.
Ante la aparicin de volantes de amenazas de las A.U.C en Cali, Jamund,
Yumbo, el 26 de Julio la Defensora del Pueblo solicito al Ministerio del
Interior, Ministerio de Defensa, III Brigada del Ejrcito la adopcin de medidas
para evitar la vulneracin y amenaza de los derechos fundamentales de los
habitantes del camino y la regin del Naya.

2.000 Agentes de estado Estigmatizan, sealan a comunidades de la regin del

Naya de colaborar y auxiliar a la insurgencia en el secuestro masivo del
kilmetro 18 Cali, la fuerza pblica registra y amenaza a las comunidades y
predice el accionar criminal de las A.U.C a su vez inicia el operativo de
Liberacin de secuestrados, con algunos miembros encapuchados.
Represalias de la insurgencia con la comunidad desplaza y declara objetivo
militar a lderes, lideresas.
Etnocidio gobernador Indgena Elas Troches.
Desplazamiento masivo acceso a la regin del Naya
Crmenes contra la paz y seguridad humana generados por las A.U.C en
coordinacin con la fuerza pblica.
2.001 Las A.U.C incrementan acciones criminales como desaparicin forzada,
homicidios, secuestro, detenciones arbitrarias, restriccin de alimentos, libre
movilidad, sealamientos, amenazas entre otros delitos y crmenes de lesa
humanidad.
Masacre san Pedro
Masacre camino al Naya, Alto y Bajo Naya.
Desplazamiento masivo de ms de 10.000 personas en el alto y bajo Naya.
17 mayo 2001 ms de 20.000 personas se movilizan de Santander Q Cali
en la minga por la vida y contra la violencia.
Retorno sin garantas dignas.

2.002 - 2003 Las A.U.C generan ms desapariciones forzadas como la del Manuel Antonio
Ramos gobernador indgena, homicidios como ibar Ramos, delio Chate
testigo de crmenes de las A.U.C
Falso positivo FM camino al Naya
(2.002-masacre guadalanday Santander de Q).
Retorno sin garantas dignas.
Reubicacin de setenta familias vctimas, quienes estbamos en la Plaza de
Toros de Santander de Quilichao y Toez Caloto, gracias al fallo de una Accin
de Tutela.

2.005- 2.006 - La fuerza pblica agrede a indgenas participantes de la cumbre intertnica

2008. en la Mara Piendamo territorio de paz, dilogo y concertacin
Proceso de liberacin de la madre tierra deja muertos y heridos por la fuerza
pblica.
Incumplimiento del Gobierno nacional por compra de predios, en el ao 2008
asesinan a ex consejero y gobernador indgena Ral Mendoza, lder de
nuestra comunidad a nivel de la Zona de Reasentamientos del C.R.I.C,
adelantaba proceso de liberacin de la Madre Tierra.

2.009 Agudizacin del conflicto armado, surgimiento de nuevas figuras del

paramilitarismo que intimidan, amenazan, sealan y estn generando
2.010 homicidios selectivos a diferentes defensores de derechos humanos y
organizaciones sociales, entre estos hechos el asesinato de Alexander
2.011
Quintero y amenazas a directivos de la comunidad Kite Kiwe.
2.012
2.013

Ante el anlisis Cultural se hacen las siguientes Recomendaciones

- Se debe hacer memoria desde la invasin a Amrica latina, orientar a las
presentes y futuras generaciones de la historia desde la afectacin de los
pueblos y no desde la versin de los victimarios, opresores que saquearon y
alteraron la vida natural de los pueblos.
- Fortalecer las ceremonias y rituales como espacios de prctica cultural y
aprendizaje.
- Reafirmar que todo lo que hay a nuestro alrededor tiene vida y los seres
humanos somos parte de la naturaleza y la madre tierra, y no creer que
somos dueos de ellas por el contario cuidar, proteger, conservar las leyes
naturales y la ley de origen.
- Armonizar el equipo dinamizador del proyecto del software.
- Dar fundamento, relacin, significado y relevancia a nuestros principios,
smbolos, usos y costumbres.
- Pese al sufrir hechos de violencia debemos resistir y seguir promoviendo una
vida incluyente, diversa, libre autnoma y en paz.
- Armonizar el territorio de reubicacin.
- Armonizar a las personas que vivieron hechos irreparables.
- Definir los sitios sagrados.
- aplicar el ejercicio de la autonoma y gobierno propio.
- Fortalecer el arraigo, identidad, sentido de pertenencia a las presentes y
futuras generaciones en el nuevo territorio.
- Cumplir y aplicar los mandatos comunitarios establecidos.
- Hacer control y seguimiento de las tecnologas para evitar la dependencia y
por el contrario darle un buen uso como fortalecimiento a las dinmicas
comunitarias y en especial a la reactivacin cultural y la lengua materna.
3 Revisin del Plan de Vida.
Fue necesario hacer una mirada detallada del Plan de Vida Kite Kiwe para activar
y proyectar sus sueos necesidades y enmarcarlas en acciones oportunas desde el
diseo, construccin e implementacin del software a fin que articule y encamine
propsitos colectivos definidos en mandatos, proyectos, estrategias, metforas,
refranes entre otros, para materializar e implementar planes, programas o en este
caso el proyecto del software.
Ante la revisin se establecieron las siguientes conclusiones.
- el Plan de Vida requiere mecanismos de consolidacin.
- el Plan de Vida tiene definido en sus estructura sus propsitos y alcances
colectivos.
- el Plan de Vida se dinamiza en Proyectos Dinamizadores que tienen funciones
trasversales.
- el Plan de Vida camina en un Calendario Propio.
- el Plan de Vida tiene unas bases, estrategias, mandatos, planes definidos y de
gran aporte a la construccin del Software.
- el Plan de Vida contiene Smbolos, Metforas, Refranes de la Comunidad con
relacin histrica y cultural que pueden ser adaptados para el software.
- Los Proyectos Dinamizadores del Plan de Vida contienen grficos, especies, seres
que se pueden implementar su respectiva funcin, significado en la aplicacin del
software.
-

4- Asamblea de Socializacin Comunitaria del Proyecto Software.

Posterior a adecuar la metodologa de trabajo, propsitos del software articulados
con el Plan de Vida, era prioridad socializar en asamblea comunitaria, para
concientizar, escuchar recomendaciones, sugerencias, ideas que fortalezcan el
proyecto del software, el desarrollo de la asamblea dio varios resultados como
seleccin de personas para el conversatorio, presentacin del equipo de apoyo de
la Fundacin Universitaria de Popayn (.F.U.P), pero en especial la importancia de
materializar sueos y mandatos establecidos en el Plan de Vida, y como el proyecto
sera una herramienta pedaggica para la comunidad de una manera prctica,
animada y que articula el proceso organizativo de la comunidad kite kiwe, al mismo
tiempo fue una motivacin adicional a nuestros nasa hablantes pues cuentan con
una apoyo fundamental para la prctica de la lengua materna y es una ocasin
oportuna al reconocimiento de su saber ancestral pues son los nasa hablantes
quienes direccionan, aportan y es su espacio esperado para su respectiva consulta,
orientacin, reflexin.
Los aportes son valiosos, teniendo en cuenta que la metodologa narrativa del antes
durante y despus les empodera, y restaurara de alguna manera aquellos daos e
impactos que debido a los hechos victimizantes marcaron sus vidas, unas de las
reflexiones era de cmo se discrimino hace aos a nuestros mayores por ser nasa
hablantes y las monjas docentes de esos tiempos estigmatizaban, y sealaban a
las personas que hablasen su propia lengua, esta situacin fue razn de prdida de
los valores culturales y de avergonzar el hablar en nasa yuwe, entonces hoy en da
en un territorio autnomo y que la comunidad va tener esa oportunidad de recrear
el uso de la lengua materna es de gran satisfaccin para nuestros mayores y saber
que la directiva del cabildo, los docentes, la Fundacin Universitaria de Popayn
(.F.U.P), est apoyando esta iniciativa va ser muy importante para la identidad de
la comunidad y al ser un dialogo practico y permanente el uso del Nasa Yuwe
estaremos garantizando pervivencia.

5 - Conversatorios; individuales, genero, grupales y colectivos (con personas de la

comunidad).
Inicialmente hicimos un conversatorio con miembros de la Junta directiva del
cabildo, luego con coordinadores, facilitadores y directivos de la comunidad para
profundizar el objeto de la creacin del software.
Para este conversatorio era importante basarnos en la grfica de la integralidad y la
lnea de tiempo, para de esta manera reflexionar que se tena, que tenemos y que
hace falta, en especial que se ha venido recuperando pero que se est perdiendo.
Conclusiones
Que se tena en el territorio de origen?
Soberana alimentaria, debido a que los suelos son frtiles, las producciones son
ms significativas, la madre naturaleza provea carnes; guagua, guatn, tatauro,
pescado, venado entre otros.
Las fuentes de agua, nacimientos, ros, quebradas.
El territorio de origen es amplio y contiene diversos pisos trmicos, climas.
Garantiza tener plantas de uso medicinal.
Se usaba cotidianamente la medicina propia.
Se aplicaba las leyes de naturales y de origen como mecanismos de control y
equilibrio social y para la subsistencia.
La familia estaba agrupada y se protega de factores de dominio, adicin o de riesgo.
La relacin con la naturaleza era permanente tanto que las mascotas podan ser un
mico, un guatn, no solo los perros.
Los extensos bosques garantizaban vida a la flora y fauna y a su vez a las personas,
en materia alimentaria, produccin de madera.
La fertilidad de los suelos se deba a la no utilizacin de elementos qumicos.
Los modos y estilos de vida estaban ligados a la autonoma de cada familia y su
libre determinacin.
Todas las conclusiones anteriormente mencionadas al extraarse y no tenerse
ahora en el territorio de reubicacin Kite Kiwe, marcan y generan sensibilidades y
deslumbran los daos afectaciones e impactos que les ha tocado soportar debido a
los hechos victimizantes.

Aspectos positivos el estar ahora en kite kiwe

Un territorio autnomo y en paz.
Se desarrolla el ejercicio de la autonoma y gobierno propio.
Se protegen las generaciones de hacer parte de actores armados.
Se reconstruye el tejido social, los proyectos de vida articulados en el Plan de Vida.
Se fortalece la organizacin y se direccionan nuevos propsitos colectivos.
Hay una actitud sensible ante las necesidades sociales.
Se construyen modelos, proyectos, mecanismos propios de sociedad, convivencia
y control territorial.
Se unifican las familias en propsitos y bien colectivo.
Se orienta y forma generaciones proactivos que contribuyan a la transformacin de
este pas.
Se fortalece las resistencias ante el sometimiento, el dominio y el neo liberalismo.
Se hace incidencia ante el sistema opresor.
Se vincula la comunidad con diferentes sectores sociales y populares en aras a una
vida digna y en paz.
Nuestras generaciones no tienen el temor de que sean reclutados por actores
armados.
Aspectos por mejorar
Garantizar los mnimos vitales.
Incidir, demandar exigir por los derechos violentados y los que debe asumir la
responsabilidad el estado colombiano.
Priorizar la atencin digna a nuestra niez, juventud y adultos mayores de la
comunidad.
Fortalecer los procesos de convivencia, adaptacin y de buen vivir.
Implementar proyectos, programas, planes que permitan la reivindicacin y
restablecimiento integral de las familias.
Desafos
Exigir la verdad, justicia, reparacin y garantas de la no repeticin.
Incidir en la justicia transicional creada para la firma de paz entre el gobierno
nacional y las F.A.R.C.
Posesionar y consolidar el buen nombre de las comunidades indgenas en el
municipio de Timbio, sus justas luchas, autonoma y exigencias colectivas.
Resistir y concientizar a la comunidad timbiana frente al desconocimiento de que
Colombia es un estado social y de derecho por ende se debe garantizar, proteger
la pervivencia, autonoma y territorio a las comunidades indgenas a fin de disminuir
los sealamientos, discriminacin y racismo por algunos sectores.
Tipificacin de Dao
Afectaciones:
Territorial.
Poltico Organizativo
Socio Cultural.
Econmico Ambiental.
Jurdico y Ley de Origen.
Daos:
A la vida de relacin
Alteracin grave a las condiciones de existencia
Moral.
Psicolgico
6 - Seleccin de palabras, smbolos, seres, contenidos de la Aplicacin del Software.
Se hicieron seis encuentros para determinar las palabras segn significado y
relacin deban ser trascritas a nasa yuwe.
Estos encuentros participaron el equipo de apoyo de la Fundacin Universitaria
Popayn, las Autoridades Nehwesx, Estudiantes, Nasa hablantes, docentes.
Las palabras se clasificaban entre flora y fauna, seres culturales y smbolos, por lo
cual se haca una relacin segn el proceso, historia desde el territorio de origen y
ahora en la vida en kite kiwe.

CONCLUSINES
La preservacin de la lengua materna es fundamental para los procesos
organizativos de las comunidades indgenas, pues esta hace parte de su cultura,
adems de esto esencial en los procesos educativos, genera identidad y sentido de
pertenencia con su territorio.
Los pueblos indgenas tienen la tarea de luchar por la conservacin de sus
tradiciones, deben construir planes y estrategias que permitan revitalizar y preservar
su memoria histrica.
Las TICS (tecnologas de la informacin y la comunicacin) son una herramienta
fundamental en el proceso de enseanza-aprendizaje y deben ser incorporadas en
los espacios educativos.

BIBLIOGRAFA
MOLANO BRAVO, Alfredo. Resistir hoy. p. 17- 19
https://todosaaprendercauca.wordpress.com/2013/12/04/grupos-etnicos-en-
el-departamento-del-cauca/ en lnea
https://www.importancia.org/tradiciones.php en lnea
http://definicion.de/lengua-materna/
http://procesosobilingues.blogspot.com.co/p/3-la-ensenanza-y-
revitalizacion-de-la.html BLOG JOS FRANCISCO LPEZ PEA LA
ENSEANZA Y REVITALIZACIN DE LA LENGUA NASA YUWE
UNICAUCA, UNICEF.
 LA LENGUA NASA YUWE DENTRO DEL CONTEXTO ESCOLAR, EN LAS
ESTUDIANTES DEL GRADO QUINTO DE PRIMARIA, EN LA SEDE
INDIGENA SAN RAFAEL, DEL NUCLEO EDUCATIVO LA FLORESTA
CINCO, CORREGIMIENTO LA PAZ, MUNICIPIO DE PUERTO RICO,
CAQUET. GLADIS OLIVIA PIAMBA HUETIA 2011.
NASA YUWE, OTRA DENOMINACIN DE LA LENGUA PEZ,
DENOMINACIONES DEL PUEBLO PEZ.