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DICCIONARIO
INSLITO
FANTASIAS, LEYENDAS, SANTOS Y PROFETAS,
FENMENOS REALES O IMAGINARIOS, MILAGROS,
LUGARES Y SERES PRODIGIOSOS
Emec Editores
159.98 Melnik, Luis
MEL Diccionario inslito - 2a ed. - Buenos Aires : Emec, 2000.
400 p.; 23x15,5 cm. - (Divulgacin)
ISBN 950-04-2172-0
I. Ttulo - 1. Divulgacin
Catalina
Pablo
Juani
Sofa
Olivia
Nicols
Guadalupe
Felipe
Esta obra naci como fruto de una pasin personal por los archivos y
registros y algunas investigaciones profesionales realizadas sobre perso-
nas de nivel universitario y secundario.
Incluye un millar de artculos sobre los tpicos ms diversos, pero
siempre apoyados en lo curioso y atractivo de su contenido. No es una
enciclopedia. Es una antologa de lo supuestamente conocido o natural-
mente desconocido. Algn toque de etimologas.
Toda la coleccin es arbitraria. Obras del ingenio, la picaresca, pro-
ductos de leyendas, milagros o mitologas que las tradiciones han conser-
vado, alterado o cambiado totalmente. Que suelen perder sus orgenes en
races histricas o ficciones annimas y a su vez, reelaboradas cientos de
veces.
Lugares y seres prodigiosos; hroes reales o creados y reformados por
la gestin popular; santos y profetas. Insignificantes historias lugareas.
Las muchas pautas que da la Biblia a interrogantes actuales.
Cada artculo est planteado como un minicuento con intentos de buen
humor, intentando satisfacer un apetito intelectual o despertar ansias de
investigacin novedosas. Estn enlazados entre s a travs de referencias
cruzadas indicadas en el texto. Las palabras en MAYSCULAS remiten
a un artculo. En otras ocasiones, se dirigen a la referencia indicando
entre parntesis el tema a buscar.
Luis Melnik
Buenos Aires, Argentina
A
A: La primera letra del abecedario tiene su origen en un jeroglfico egip-
cio que representaba un guila (ahom). Los fenicios la llamaron luego
aleph (buey), por su parecido con la cabeza y cuernos del buey.
ADN: El primer hombre, cuya costilla us Dios para hacer a Eva. Adn
vivi en el Jardn del EDN hasta que prob el fruto del rbol del cono-
cimiento. Para los seguidores del Talmud, Adn apenas vivi doce horas
en el PARASO.
De su nombre surgieron las siguientes expresiones:
La MANZANA de Adn: supuestamente una parte del fruto prohibido
se atasc en su garganta.
Aguja de Adn: nombre que se le da a ciertas plantas con espinas. La
alusin proviene del Gnesis (3:7) donde se cuenta que Adn y Eva co-
sieron hojas de higuera para cubrir su reciente descubierta desnudez.
Pico de Adn: Montaa en Sri Lanka (antes Ceiln) donde, de acuerdo
con la leyenda musulmana, Adn expi su pecado luego de que fuera
expulsado del Paraso. All Adn se mantuvo parado en un solo pie por
mil aos hasta que el Arcngel Gabriel lo llev al Monte Ararat junto a
Eva. En la montaa hay una huella aparente de un pie impreso en la roca.
Para los hindes, se trata del pie de Buda cuando ascendi a los cielos.
La profesin de Adn: Jardinera o agricultura.
ALASKA: Una de las ltimas partes del mundo en ser explorada. Bajo el
emperador Pedro el Grande, Rusia extendi su imperio por toda Siberia y
el OCANO PACFICO. En 1741, Vitus Bering (1681-1741), un dans
al servicio de la Marina rusa, dirigi una expedicin que lleg a ALAS-
KA. El estrecho y el mar circundante hoy llevan su nombre.
Durante el siglo XVIII y parte del XIX, Rusia explor Alaska, conocida
como la Rusia americana. Pero en 1854 comenz la guerra de Crimea
entre Rusia y una alianza de Turqua, Inglaterra y Francia. Se debilit la
posicin rusa en Amrica y se decidi ofrecerla en venta a los Estados
Unidos que, en 1867, la obtuvo por 7 millones de dlares sumando un
nuevo Estado que tena dos veces el tamao de Texas. Con la fiebre del
oro, a fines del siglo XIX, Alaska comenz a poblarse. Hoy, sin embargo,
es el ms grande pero el menos poblado de los estados: 1.500.000 km
cuadrados y 530.000 habitantes.
Su nombre proviene de la expresin de los aborgenes de las Islas Aleu-
tianas, tambin descubiertas por Bering, que significa tierra grande, con-
tinente. Hoy Alaska tambin es llamada La ltima Frontera y La Tie-
rra del Sol de Medianoche.
LAMO: Una vieja leyenda relata que la Cruz de Cristo habra sido he-
cha de la madera del lamo y que cuando el rbol supo el destino que se
le dara, sus hojas comenzaron a temblar sin cesar. Otra historia sostiene
que cuando Cristo muri, tocios los rboles mostraron su angustia incli-
nndose reverentes, menos el lamo que permaneci erguido. Desde en-
tonces, por su arrogancia, sus hojas no han dejado de temblar continua-
mente.
AlBIN: Del griego alouion y del latn, albio, albas. Nombre dado a
Inglaterra por los blancos acantilados de Dover. Albin ha sido usado
como nombre potico y se le han asignado muchas historias. Para uncs
era un derivado del nombre de un gigante, hijo del dios del mar, Neptuno.
Para otros, de la princesa de Albia, la mayor de 50 hijas del rey de Siria
que, forzada a emigrar, se asent en estas tierras. Otra tremenda historia
cuenta que esas 50 hijas del rey de Siria fueron obligadas a casarse el
mismo da. La noche de bodas, todas se confabularon para matar a sus 50
maridos. Semejante criminalidad conjunta y asociada les aparej el des-
tierro y eventual mente alcanzaron las costas de Inglaterra donde se casa-
ron con nativos.
Segn parece, con suerte distinta, Sir Francis Drake (1540-1596), el pri-
mer navegante ingls que circunnaveg la tierra usando la va del Estre-
cho de MAGALLANES, llam a California La Nueva Albin cuando
trat de anexarla a la Corona inglesa para quien l cumpla tareas de cor-
sario. Napolen, en cambio, llamaba a Inglaterra la prfida Albion.
AMRICA DEL SUR: Parte sur del continente americano, conectada con
Amrica del Norte por el istmo de Panam, limitando con el OCANO
ATLNTICO al este y el Pacfico al oeste. Se divide en seis regiones
geogrficas: los Andes, una cadena montaosa que se extiende a lo largo
de casi todo el continente (su pico ms alto el Aconcagua, Argentina,
6.980 m), tierras altas del Brasil, cuenca del Orinoco, cuenca del Amazo-
nas, llanura chaco-pampeana y planicie de la Patagonia. Colonizada por
los espaoles en el siglo XVI, aunque britnicos, holandeses y portugue-
ses fueron muy activos en la regin, la mayor parte del continente perma-
neci en poder del imperio espaol de ultramar hasta los movimientos
independentistas a partir de 1810. Poblacin: 300 millones. Tiene
17.819.000 km cuadrados y se extiende por 7.640 km de norte a sur y
5.300 km de este a oeste. La integran la Argentina, Bolivia, Brasil, Chile,
Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Per, Surinam, Uruguay y Vene-
zuela. La Guayana Francesa tambin est en el Continente.
ANILLO: Antiguas historias del folklore europeo sostenan que usar ani-
llo en el dedo ndice era manifestacin de arrogancia y orgullo excesivo.
Usarlo en el dedo mayor denotaba prudencia, dignidad y discrecin. En el
dedo anular, amor y afecto. En el meique, un espritu predispuesto.
La costumbre del anillo de bodas es una costumbre universal en los pa-
ses cristianos. Aparentemente se habra originado en una tradicin roma-
na relacionada con ofrecer seguridades o garantas.
El dedo ndice es considerado en algunos pases smbolo del Espritu
Santo, por lo que los sacerdotes solan usar un anillo en ese dedo como
muestra de su tarea espiritual. Los anillos episcopales usados por los car-
denales y obispos son de oro con una piedra (zafiro los cardenales y ama-
tista los obispos) y se llevan en el tercer dedo de la mano derecha. El
papa usa un anillo similar, usualmente con una esmeralda o rub. Un ani-
llo simple de oro es usado por las monjas.
En la antigua Roma, los romanos libres deban usar un anillo de hierro y
slo los senadores y magistrados tenan el jus annuli aurei, derecho a usar
anillo de oro. Los emperadores lo conferan a su gusto y Justiniano ex-
tendi luego la costumbre a todos los ciudadanos romanos.
Una leyenda vasca cuenta que uno de los cclopes regal a una joven un
anillo que hablaba. Al entregarle tan prodigiosa pieza, le pidi que se
casara con l. La joven se puso el anillo e inmediatamente ste empez a
hablar, diciendo incesantemente: T all y yo aqu. La nia intent qui-
tarlo y no pudo por ms que lo intent. Agobiada por la letana, se cort
el dedo y lo tir a un estanque. La historia fue recogida por los hermanos
Grimm en un cuento titulado El ladrn y sus hijos del ao 1812.
ANTPODAS: Del griego, que tienen los pies opuestos. Por extensin, el
otro lado del Planeta. Originariamente, se aplic a Etiopa, a la que se
consideraba el otro lado del mundo. Desde el siglo XVI, al lugar preci-
samente opuesto del mundo. En el ao 1800, se le dio ese nombre a un
grupo de islas al sudeste de Nueva Zelanda, situadas en el lado opuesto
de Greenwich, Inglaterra. Los navegantes se sentan atrados por las esta-
ciones contradictorias, la flora y fauna totalmente distintas en este mun-
do patas arriba, donde todo es al contrario.
RTICO: Regin cercana al Polo Norte, cuyo nombre proviene del grie-
go arktikos, arktos, oso. Tambin sirvi para definir la constelacin Osa
Mayor que implica Norte. Es la regin situada en el extremo norte del
globo terrqueo. Rodea al Polo Norte y a todas las tierras pertenecientes
al Crculo Polar rtico a 66 30 latitud norte, tales como Rusia, Canad,
Alaska, Noruega, Groenlandia, Islandia. La cubre una capa de hielo per-
manente y su temperatura media es siempre bajo 0o. Tradicionalmente se
adjudica a Robert Edwin Peary (1856-1920) el haber sido el primer ex-
plorador en alcanzar el Polo Norte. Hizo varias expediciones al rtico,
Groenlandia y lo que hoy se llama la Tierra de Peary. Reclam haber
llegado al Polo Norte el 6 de abril de 1909. Aunque Frederick Albert
Cook desafi su afirmacin, indicando una llegada anterior, la hazaa de
Peary fue reconocida por el Congreso de los Estados Unidos en 1911.
Aunque, para otros eruditos, el tema sigue abierto a la discusin.
La misma palabra se aplica a Arcturus, el que cuida al oso, para indicar la
estrella de ese nombre. En la BIBLIA, en Job: Sabidura de Dios en los
fenmenos naturales, Dios responde al protagonista de este versculo
hacindole preguntas tales como: Dnde estabas t cuando Yo fundaba
la Tierra? Sabes quin fij sus dimensiones? Quin encerr con doble
puerta el mar? Tiene padre la lluvia? En (38:32), el interrogante versa
sobre: Guas t acaso a la Osa con su cra? refirindose a la constela-
cin.
La palabra ANTRTIDA proviene del griego: anti-norte, la regin
opuesta al rtico: el polo sur.
ATLAS: Trmino que describe un libro de mapas o cartas usado por pri-
mera vez por Gerhard Kremer (1512-1594), latinizado Gerardus Merca-
tor. Su coleccin de mapas fue publicada entre 1585 y 1595 bajo el ttulo
Atlas o meditaciones cosmogrficas sobre la creacin del universo y el
universo como fue creado. El texto introductorio describa la genealoga
de Atlas, el personaje de la mitologa que lider a los gigantes titanes en
su guerra contra el dios Jpiter y a quien, como castigo, se le conden a
cargar los cielos sobre sus hombros. La leyenda cuenta que Atlas le pidi
a PERSEO que lo convirtiera en roca y as fue transformado con la ayuda
de la cabeza de Medusa en las Montaas Atlas, sistema montaoso al
sudoeste de frica, de 2.410 km de longitud. Su punto ms alto es Jebel
Toubkal, en Marruecos, con 4.167 m de altura.
AVERNO: Del griego a, sin, omis, pjaro, sin pjaros. Exista un lago en
Campania, Italia, llamado Averno, por la creencia de que sus emanacio-
nes sulfurosas provocaban en las aves que volaban sobre esas aguas su
irremediable cada al caudal. La mitologa latina convirti al Averno en la
entrada al infierno. Virgilio lo deca en la Eneida: Facilis descensus
Averno . El poeta ingls John Dryden (1631-1700), en su obra titulada
Virgilio, escribi siguiendo al poeta romano: Suave el descenso y fcil
el camino. Los portales del Infierno estn abiertos noche y da.
BABIECA: El caballo del Cid Campeador. Se deca que era el brazo del
caballero, su otra mitad. Como si estuviesen pegados. El uno para el otro.
El corcel sobrevivi a su amo por dos aos y medio y durante ese tiempo
a nadie le fue permitido montarlo. Cuando muri, lo enterraron a las
puertas del monasterio de Valencia y se plantaron dos olmos en su tumba
para que siempre se lo recordase.
BADOURA: Del rabe, al-budur, luna llena, frase que implica belleza.
La herona de un cuento de Las mil y una noches, considerada la mujer
ms bella que los ojos hayan visto sobre esta Tierra. Ella y Camaralza-
man protagonizan una historia que simboliza el amor a primera vista,
pues cuando l hubo posado sus ojos en ella y dicho aquella frase, ya no
tuvo corazn para otra mujer. Y Badoura cay tiernamente en sus brazos.
BESTIARIO: Libro del medioevo con historias que procuraban una mo-
raleja e ilustraciones de animales reales o mticos. Los relatos se origina-
ron en 48 cuentos escritos en Alejandra en el siglo II ci la era cristiana.
Luego se fueron traduciendo a los idiomas europeos y pasaron a consti-
tuir la base de muchas historias conocidas hasta nuestros das, como la
clsica del ave FNIX.
BROKER: No tiene nada que ver con el ingls break y su pasado broke.
Proviene del anglonormando brocour, pequeo comerciante. Algunos le
encuentran relacin con la palabra espaola alboroque, agasajo a los que
intervienen en una venta.
CAMELOT: La capital del reino del rey ARTURO, donde viva con los
Caballeros de la Mesa Redonda, Guinevere, Percival, LANCELOT, Ga-
lahad y otros. La Camelot de los poetas de antao es una tierra encantada,
pletrica de bellezas y castillos majestuosos. Los Caballeros del Rey Ar-
turo viajan por el mundo buscando el Santo GRIAL, rescatan bellas da-
mas de manos indeseables, matan a los crueles y malvados hechiceros,
caen en las redes del amor y retornan a Camelot que para algunos estuvo
situada en la ciudad de Winchester, al sur de Inglaterra y para otros en
Carlisle, al norte. O sea, est en todas partes y en ninguna parte. Pero los
soadores insisten en que el castillo de Cadbury, en Somerset, construido
por los celtas unos siglos antes de Cristo, era de tal magnitud y esplendor
que slo pudo haber sido ordenado por un grande y poderoso rey, como
Arturo.
CANAD: Palabra que los indios iroqueses usaban para designar lugar
de residencia, pueblo, kanat. El primero en usarla fue el explorador
francs Jacques Cartier en 1535 para designar esa regin de Amrica del
Norte. Aparentemente al preguntar a un nativo el nombre del lugar donde
estaban en esos momentos, la respuesta fue kanat, refirindose a la po-
blacin ms cercana. Hoy sus 9.976.139 km cuadrados convierten a Ca-
nad en el segundo pas de mayor extensin, aunque dos tercios de su
territorio son inhabitables. Canad tiene 27 millones de habitantes y ma-
yor superficie que China.
CANTO DEL CISNE: Aunque es sabido que los CISNES no cantan, uno
de los smbolos clsicos era simbolizar el viaje al ms all con un cisne y
un arpa. El ltimo canto que entonaban los poetas y los msicos mori-
bundos se llam canto del cisne. Segn Aristteles, las almas de esos
cantores se convertan en cisnes. El canto del cisne era, pues, una meloda
exnime, tenue y delicada. La poesa se encarg de adornar el momento
de la muerte con un romanticismo nico: cantar el ltimo adis.
CELER: Del latn, rpido. Nombre del CABALLO del emperador Lucius
Versus, quien lo alimentaba con almendras y pasas de uva, lo cubra con
mantas prpuras y lo instal en el palacio real.
CERDO: Por extrao que parezca, el cerdo era sagrado para los antiguos
habitantes de Creta porque, segn crean, Jpiter haba sido amamantado
por una cerda. Cerdos eran inmolados en honor de Hrcules y Venus y
por aquellos que buscaban aliviar sus males. Para otros, las cinco man-
chas oscuras en las patas delanteras de los cerdos fueron dejadas por el
diablo al introducirse en su cuerpo. En Mareos (5:11) hay un relato sobre
un milagro de JESS expulsando al diablo del cuerpo de un poseso, lue-
go relacionado con la huida de una piara de dos mil cerdos que se arroja-
ron al precipicio.
Es un animal despreciable para judos y musulmanes.
La alcanca con forma de chanchito tiene, para algunos, origen en que los
chanchos slo se alimentan con las sobras y el ahorro comienza cuando
sobran algunos dinerillos. Hay quienes sostienen que este tipo de alcan-
cas se regalaba a los aprendices en tiempos de los Tudor (familia inglesa
oriunda del pas de Gales que, de 1485 a 1603, dio cinco soberanos a
Inglaterra).
CNN: Del ingls Cable News Network, cadena noticiosa para cable. A
travs de un sistema satelital trasmite simultneamente para todo el mun-
do. En 1980, fue fundada por Ted Turner, nacido en 1938. Alguna vez
fue ridiculizado por la pequeez inicial del proyecto, el amateurismo y
los bajos salarios que entonces pagaba. El nombre de su empresa fue
deformado despreciativamente a Chicken Noodle Network, que podra
traducirse como sopa de pollo y fideos, aunque noodle tiene una segunda
acepcin: tonto. El sentido peyorativo era porque se lo consideraba un
proyecto vulgar y ordinario. Lo cierto es que tanto la Guerra del Golfo
como la crisis de la Unin Sovitica y tantos otros acontecimientos mun-
diales fueron emitidos sin edicin, directos al aire, convirtiendo a la CNN
en un testigo indiscutible de nuestros tiempos, anticipados por Marshall
McLuhan (1911-1980), el terico canadiense de las comunicaciones,
cuando anunci un mundo sin fronteras, la aldea global. En 1992, la re-
vista Time lo eligi EHombre del Ao, llamndole El Prncipe de la
Aldea Global.
COCO: Antigua expresin usada en Espaa para asustar a los nios. Algo
similar al vetusto hombre de la bolsa. Lo interesante es que al cocotero y
a su fruto, el coco, se le dio ese nombre cuando Vasco da Gama (1469-
1524), navegante portugus, el primero en llegar a la India por mar, ad-
virti que la fruta era como una cabeza con dos ojos y una boca, similar a
la que se usaba para crear la idea de un fantasma. El coco es una planta
que puede crecer hasta 25 metros de altura y produce frutos tres veces por
ao. El coco tiene el tamao de un meln pequeo, de pulpa jugosa de la
que se extrae el aceite de coco y un lquido muy refrescante parecido a la
leche.
CONN: Gran hroe irlands, Conn de las Cien Batallas, rey de Irlanda,
quien, de acuerdo con la historia, rein desde 177 a 212. En una ocasin,
la leyenda relata que Conn y sus seguidores se vieron envueltos en una
espesa niebla. Apareci entonces un hombre que les arroj cohetes.
Cuando le advirtieron al aparecido que estaba frente a un gran rey, les
invit a todos a su casa. All Conn conoci a Sovranty, una bellsima
joven sentada en una silla de cristal portando una corona de oro. Tambin
estaba en la casa el dios Lugh, quien profetiz que los descendientes de
Conn seran soberanos de Irlanda.
COSMOS: Provendra del griego kosmos y fue usada por Pitgoras (582-
507 a. de C.) para indicar el orden de la creacin. Con el tiempo, vino a
significar mundo, universo, y la cosmologa es la ciencia de las leyes que
rigen el universo. De ella se derivaron cosmonauta y cosmonave. Cosmo-
polita se dice de los ciudadanos del mundo.
CUENTOS DE HADAS: Del latn, fata, diosa del destino. Pas al anti-
guo francs como faerie.
Las hadas son criaturas supernaturales de forma humana que participan
en historias con sus poderes mgicos. Pueden ser benevolentes, etreas,
aladas, difanas o estar envueltas en tinieblas y ser malignas. Dentro de
los muchos personajes que podran estar involucrados aparecen los
GNOMOS (pequeos seres que guardan tesoros); brownies (ENANOS
que hacen bien slo de noche); gobblins (malos y deformes); trolls gigan-
tes o enanos del folklore germano y nrdico; pixies (fantasmas o espri-
tus), tambin llamados sprite o fay.
En las leyendas galesas, aparecen las banshee (espritu-mujer cuyos la-
mentos anunciaban la muerte); las slfides (espritus del aire); los GRI-
FOS (cuerpo de len, cabeza y alas de guila); los trasgos (espritus tra-
viesos, duendecillos); tritones (deidades marinas descendientes de Tritn,
uno de los dioses del mar); ninfas, nyades, drades, ondinas, nereidas,
todas deidades de los ros, fuentes, mares y bosques.
Ya los griegos imaginaron a las sirenas y las ninfas. En la poesa snscri-
ta, la lengua de los brahmanes, aparecen los gandharvas, msicos y baila-
rines celestiales y en el Antiguo Egipto, los hathors, genii o genies, que
en los nacimientos predecan el destino del recin nacido.
La creencia en hadas o personajes inmateriales, mgicos, benignos o ma-
lignos, se remonta a la historia de la humanidad.
Algunos de los grandes de la literatura tambin se ocuparon del tema
como William Shakespeare en Sueo de una noche de verano, Edmund
Spenser, John Milton, Charles Perrault, los hermanos Grimm, Oscar Wil-
de en El prncipe feliz. Thomas Crofton Croker escribi una deliciosa
coleccin de cuentos y tradiciones, al igual que William Butler Yeats.
Crocker describi as a una de sus hadas:
Apenas unos centmetros de altura,
airosa y transparente
delicada en su forma,
como una gota de roco,
y cuando danza tiembla,
pero jams se quiebra.
Las buenas hadas son delicadas, inclinadas al bien y nunca debe moles-
tarse su exquisita sensibilidad ni hablrseles en voz alta. Las malas son
brujas y causan desgracias, penas y desventuras.
Robert Louis Stevenson (1850-1894), novelista, poeta y ensayista esco-
cs, autor, entre otras, de obras tan famosas como La isla del tesoro o Dr.
Jekyll y Mr. Hyde, escribi:
Son las personas mayores quienes
escriben cuentos infantiles.
Lo nico que hacen los nios
es preservar celosamente sus textos.
CUERNO: Era un smbolo del poder y dominio desde los tiempos del
Antiguo Testamento. La original trompeta de los hebreos, Shofar, que
an se usa en las sinagogas, estaba hecha del cuerno de un carnero. Pro-
duce una serie de sonidos naturales como la armnica y se toca diaria-
mente en el mes de Rosh Hashanah, Ao Nuevo.
Miniatura para xodo, del libro Cronologa universal, Pases Bajos (Brujas),
c.1480. En la parte superior Moiss desciende del monte Sina con las tablas de
la ley; en la parte inferior las deposita en el Arca de la Alianza.
CUERNOS DE MOISS: Muchas veces se representa a Moiss, legisla-
dor hebreo y prototipo de los profetas, probablemente nacido en el siglo
XIII a. de C. en Egipto, con cuernos sobre su frente. Esta antigua imagen
quiz provenga de la torpeza de alguna vieja traduccin. Al referir el
Antiguo Testamento en XODO 34:29 que Moiss baj del Monte Sina
con su rostro resplandeciente, algunos escribieron que de su frente salan
rayos de luz, lo que posteriormente se convirti, en alguna versin vulgar,
en cuernos que asomaban de su frente. Incluso, Miguel Angel, siguiendo
a los primeros pintores, represent a Moiss con cuernos.
DAIKOKU: Del japons, dai, poco, koku, negro. Uno de los siete dioses
japoneses de la suerte. Dios del bienestar y la buena fortuna. Se lo repre-
senta sentado sobre bolsas de arroz.
DANTE y BEATRIZ: Beatriz Portinari tena slo ocho aos cuando Dan-
te Alighieri (1265-1321), poeta italiano de Florencia, que era entonces un
adolescente, la vio por vez primera. Se despert en l un amor tan intenso
como puro y tierno. Pero Beatriz se cas con un noble y muri cuando
apenas tena 24 aos. Tiempo despus, Dante se cas con Gemma Donad.
Dante idealiz a su antiguo amor en Vita Nuova y en la Divina Comedia.
El poeta relata cmo de la mano de VIRGILIO (70-19 a. de C.), uno de
los ms grandes poetas romanos de la Antigedad, recorre el infierno y el
purgatorio. Virgilio representa la razn humana. Luego prosigue el ca-
mino de la mano de Beatriz, que representa la sabidura y la fe y final-
mente, por San Bernardo, smbolo del infinito.
La Divina Comedia es un poema en cien cantos y ms de 14.000 lneas y
fue escrito mientras su autor estaba en el exilio. A travs de esta obra,
Dante estableci el toscano como lenguaje literario italiano.
DENIM: Tela con la que se confeccionan los jeans; tiene su origen en una
sarga producida en la ciudad francesa de Nmes. Los franceses llamaron a
esa tela serge des Nimes. Cuando el idioma ingls tom las ltimas dos
palabras y las uni, su verdadero origen se perdi.
ECO: Es una ninfa del bosque a la que la mitologa griega le endilga va-
rias historias. Entre ellas, una de las grandes diosas la castiga, hacindola
incapaz de hablar y con la sola facultad de repetir las ltimas palabras de
todo lo que oyera. En otras leyendas se la conoce enamorada de Narciso
que, como slo amaba su propia imagen, no se deja distraer por la atribu-
lada ninfa que, consumida por la no correspondencia, se diluye en el aire
dejando slo su voz como nica memoria.
GAS: Los griegos tenan la palabra khaos que dio origen a caos. El qu-
mico belga Juan Bautista van Helmont (1577-1644) us la palabra para
denotar un principio oculto en toda materia, una forma ultrarrefinada de
agua. La dificultad para pronunciarla transform al vocablo en gas. De
all tambin viene gasolina.
GOTLAND: La mayor isla del Mar Bltico, llamada isla de las rosas,
para algunos el emplazamiento de la legendaria ATLNTIDA. Hoy es un
bellsimo lugar de clima templado, densos bosques, montaas, playas y
ondulados campos. Segn los historiadores, Gotland fue la morada de los
godos, los primeros brbaros que dividieron a Europa tras la cada del
Imperio Romano. Segn la leyenda, la primera persona que pis Gotland
fue Tjelvar. La isla entonces estaba ocupada por espritus malignos que la
hacan sumergirse de da y reaparecer de noche. Tjelvar logr encender y
mantener un fuego que posibilit que la isla permaneciera siempre a flote.
La isla fue puerto importante para los navegantes y en sus tierras an hoy
se encuentran monumentos evocativos simblicos hechos de piedra e
imitando la figura de barcos de altas proas. Otros fenmenos rituales o
simblicos de Gotland son sus laberintos, en particular el de Trojeborg.
Los laberintos pudieron haber simbolizado el camino hacia el mundo de
los muertos.
GRIAL, SANTO: La palabra deriva del antiguo francs graal, del latn,
gradalis, copa, cliz. En tiempos medievales, el cliz de esmeralda su-
puestamente usado por JESS en la ltima Cena y luego por Jos de
Arimatea en la Crucifixin para conservar la sangre de las heridas de
Jess. Jos lo habra llevado a Inglaterra, pero el cliz desapareci. Segn
otras leyendas, fueron los ngeles quienes lo llevaron hasta la cima de
una montaa y lo pusieron bajo la vigilancia de un grupo de caballeros.
Cuando se le aproximaba alguien que no era puro de conciencia y con-
ducta, el grial desapareca.
La bsqueda del grial se convirti en el deseo de la unin mstica con
Dios y fue tratado en muchas historias de caballera y muy especialmente
en las leyendas de los caballeros del rey ARTURO.
GRIFO: Del antiguo francs grifn, del latn gryphus, del griego grups,
enganchado. Monstruo mitolgico que la leyenda present como descen-
diente de la cruza de len con guila. Por lo tanto, el bicho tena patas,
cabeza y hombros de guila y el resto del cuerpo, felino. Era una bestia
sagrada para el Sol y protega los tesoros escondidos, por lo que mantena
una permanente contienda contra monstruos de un ojo, los arimaspianos.
Los grifos son mencionados por Herodoto, Plinio y otros cientficos de la
Antigedad. Rabelais en su obra GARGANTUA Y PANTAGRUEL usa la
expresin arimaspianos para denominar a los pueblos del norte de Europa
porque al aceptar la Reforma religiosa haban perdido un ojo: el de la fe.
GUAU GUAU: Onomatopeya que imita la voz del perro. Una de las teo-
ras del origen del lenguaje es que los humanos comenzaron imitando los
sonidos de los animales que, naturalmente, traan su cualidad expresiva
desde orgenes. Los humanos tuvieron que crear lenguaje convencional-
mente. Si se escucha bien, se comprobar que los perros jams dicen
guauguau, pues los animales carecen de la facultad de pronunciar voca-
les. Privilegio que slo ostentan los humanos. Las cinco vocales estable-
cen el abismo. Y las CONSONANTES se llaman as porque con sue-
nan al lado de una vocal.
GUINNESS, EL LIBRO DE RCORDS: Esta peculiar publicacin que
registra hechos extraordinarios, proezas, marcas, resultados o aconteci-
mientos inusuales, tiene a su vez una peculiar historia. El nombre Guin-
ness naci como marca comercial por iniciativa de Arthur Guinness
(1725-1803), un cervecero irlands de Leixlip, Kildare. En 1759 adquiri
una fbrica de cerveza en Dubln, donde inicia un negocio creciente y
muy exitoso que llega hasta nuestros das. Originariamente, Guinness
fabricaba cerveza en botellas y para uso hogareo, pero sus hijos Arthur,
Benjamin y William expanden la actividad de manera notable, vendin-
dola tirada a presin en los pubs ingleses e irlandeses. La historia cuenta
que en estos lugares, tras varias rondas de bebida, los nimos se tornaban
discursivos y aparecan quienes decan recordar determinados aconteci-
mientos o proezas. Para ayudar a resolver estas disputas, aparece en 1955
el Libro Guinness de los Rcords.
Hoy registran en sus pginas, entre los muchos fenmenos mundiales,
uno que ellos mismos han generado: ser el libro ms vendido en los pa-
ses de habla inglesa despus de la Biblia.
HUEVOS DEL VIENTO: Huevo sin cscara o con cscara muy blanda o
huevo no fertilizado, de la vieja supersticin de que las gallinas que po-
nan tales huevos haban sido impregnadas por el viento.
HUMA: Equivalente persa del Ave FNIX. Ave fabulosa que nunca baja
a tierra. Se deca que toda cabeza sobre la cual proyectara su sombra sera
una testa coronada. Por suerte, la buena Huma no andaba por centros muy
poblados.
IBIS: Ave zancuda de pico largo que habita en regiones clidas. La Ibis
sagrada de los antiguos egipcios era blanca y negra y haba ayudado a
escapar al dios Tot de una persecucin. Es muy querida por los pueblos
que habitan en las orillas fangosas de los ros porque come los reptiles.
Idea: La palabra griega idein significaba ver, mirar dentro de algo.
INCA: Del quechua, inka, rey. Rey o prncipe de la dinasta que goberna-
ba Per antes de la conquista espaola dirigida por Francisco Pizarro. La
capital del extenso imperio era Cuzco o Cusco y la dinasta mitolgica-
mente descenda de Manco Capac, que era el supremo sacerdote del Sol.
Sus hermanos eran Cachi (Sal), Uch (Pimiento) y Ayuca (Placer).
Atahualpa, el ltimo inca, fue asesinado por los espaoles en un grotesco
juicio ordenado por Pizarro en 1533. El nombre que los incas daban a su
reino era Tawantinsuyu, Imperio de las Cuatro Regiones. Los peruanos
desprecian la forma Cuzco con zeta porque entienden que es la forma
espaola para convertir a la palabra en equivalente a perro ladrador y
similar al llamado que se usaba para llamar a los perros: cuz, cuz! El
Imperio Inca se extenda a lo largo de 3.200 km en la regin andina. Era
un estado monrquico regido por un emperador. El rgimen era muy se-
vero, pero el Estado se ocupaba del bienestar de sus ciudadanos. Sacerdo-
tes, empleados del gobierno, mayores de edad, enfermos y viudas eran
protegidos por el Estado. La familia real era muy numerosa y formaba
una casta de lengua quechua que dominaba las colonias. Se han encontra-
do registros de censos realizados mediante un sistema matemtico deno-
minado quipus, que usaba nudos como smbolos numricos. Eran pantes-
tas y practicaban una religin ritualista. Dominaban la construccin en
terrazas y la irrigacin artificial. Haban construido una red de caminos
con puentes y combinaciones con balsas para cruzar los ros, estaciones
de descanso y reaprovisionamiento. Todava hoy se suelen encontrar
vestigios de lo que se dio en llamar el camino del Inca, que lleg hasta
el corazn de la provincia de Crdoba [Argentina], precisamente a Cos-
qun, cuyo nombre deriva de Cosco-ina, parecido a Cusco (vase MA-
CHU PlCCHU). La historia de los incas se origina en el legendario Man-
co Capac, que trae a su gente de las cuevas montaosas al valle de Cusco.
Entre los aos 1200 y 1400 lograron conquistar a los pueblos del valle
alcanzando su ms grande nivel de conquista bajo el mando de Pachacuti
y su hijo Topa. El actual Ecuador fue dominado por Huayna Capac y el
imperio abarcaba lo que es hoy Ecuador, Colombia, Per, parte de Brasil
y la Argentina, una superficie total mayor que la del Imperio Romano. A
su muerte, sus hijos lucharon por el dominio triunfando Atahualpa preci-
samente cuando llegaba Pizarro en 1532.
ISIS: Diosa egipcia, esposa de OSIRIS y madre del dios-Sol Horus. Osi-
ris, el gran benefactor de la humanidad, es asesinado por su prfido her-
mano Set, el dios de las sombras. (Una vez ms el conflicto entre herma-
nos a lo largo de la historia de la humanidad donde los autores de las
leyendas, historias o mitos, quieren prevenir con el simbolismo las trgi-
cas consecuencias que siempre trae la lucha fraterna.) Isis oculta y prote-
ge a su hijo Horus, convirtindose en el smbolo de la perfecta relacin
entre madre e hijo. Su aspecto era impresionante y su magia trascenda la
de todos los dioses.
Miniatura del libro del Bestiario, Inglaterra, finales del siglo XII
JONS: Personaje de la BIBLIA cuya historia fue probablemente escrita
entre el 350 y 500 a. de C. Jons es llamado por Dios para ir a Nnive,
una importante ciudad asiria, para profetizar un desastre a causa de la
conducta cruel de sus habitantes y procurar el arrepentimiento y cambio
de actitudes. Jons supone que la ciudad habra de caer de todas maneras
por el juicio de Dios y prefiere no profetizarlo por temor a que Nnive se
arrepintiera, cambiara su conducta y entonces lo castigaran por su error,
pues la profeca no se habra cumplido. Toma entonces pasaje en un bar-
co que va en direccin opuesta, esperando as escapar de Dios. Una tor-
menta de severidad sin precedentes ataca el barco y los marineros aterra-
dos tiran suertes para descubrir quin es el causante del infortunio y ca-
lamitosa situacin.
Jons resulta ser el desafortunado y prontamente es arrojado por la borda.
Azotado por el mar, es literalmente tragado entero por un gran pez, lo que
le permite vivir dentro del animal por tres das y tres noches. Despus de
rogar a Dios que se apiade de l, el gran pez (las creencias populares de-
terminaron que se trataba de una BALLENA) se siente mal, vomita y
arroja a Jons a tierra. An renuente, Jons cumple su misin en Nnive.
Para su disgusto, pues odia a los asirios, su llamado al arrepentimiento es
escuchado y la ciudad se salva. La aventura de Jons ha sido objeto de
tratamiento por autores como Thomas Lodge, Herman Melville, Robert
Frost, Aldous Huxley y la historia se repite en parte de las Aventuras de
PINOCHO y en las historias de las ballenas de las islas de San MACU-
TES.
JULIO: Mes en que naci Julio Csar. En la antigua Roma, a este mes se
le llamaba Quintilis, quinto mes, porque el CALENDARIO romano co-
menzaba en marzo. Despus de la muerte de Julio Csar se le adjudic su
nombre a ese perodo. Precisamente, por la cantidad de meses del ao
romano, septiembre, octubre, noviembre y diciembre, significaban spti-
mo, octavo, noveno y dcimo.
JURADO: Del latn, jurare, jurar. El jurado apareci en tiempos del me-
dioevo (500 al 1500) como un cuerpo de vecinos convocados por un ofi-
cial pblico para que ellos dieran, bajo juramento, respuesta a ciertas
preguntas. Hace muchotiempo que son 12 los jurados y esa cantidad est
estipulada en la primera clusula de la Constitucin de Clarendon de
1166: 16 artculos publicados por Enrique II de Inglaterra, muy importan-
tes para el posterior desarrollo del derecho ingls. Esta constitucin ex-
tendi la jurisdiccin de las cortes civiles sobre las religiosas. Thomas
Beckett (1118-1170), mrtir ingls luego San Thomas Beckett, la repudi
tan pronto lo hizo el propio Papa. Pero la mayor parte permaneci como
ley. Los reyes normandos de Inglaterra mantuvieron el concepto de 12
hombres como alternativa al juicio por combate.
El nmero 12 siempre ha sido significativo y mstico como los signos del
ZODACO, los APSTOLES, las tribus de Egipto y ha sido siempre
visto como un nmero suficiente de personas para proveer un veredicto
confiable en los juicios pblicos. Con su institucin, fue la primera vez en
la historia que la gente adquiri el derecho de juzgar, construyendo un
muro contra los abusos del Estado. Precisamente, en los juicios por jura-
do, el Estado debe probar ms all de toda duda razonable la culpabilidad
del acusado, partiendo del principio de la inocencia presunta y el jurado
est all para asegurar que la sociedad hace respetar ese principio funda-
mental de que nadie es culpable hasta que se pruebe lo contrario. Por eso
los fallos dictaminan en el derecho sajn, al cierre del juicio: Guilty o
Not Guilty, culpable o no culpable, indicando con ello que el Estado no
ha sido capaz de probar la culpabilidad. Como se ve, el jurado no declara
al acusado inocente, aunque los efectos prcticos sean los mismos.
KING KONG: Gigantesco gorila que fue estrella de una pelcula filmada
en 1931 y ms recientemente de otras producciones y shows.
La historia fue escrita por Merian Cooper y Edgar Wallace. El animal es
descubierto en una isla del Pacfico y llevado a los Estados Unidos como
atraccin circense. El gorila logra escapar y comienza a ambular por
Nueva York hasta treparse al edificio Empire State, en aquellos tiempos
el ms alto del mundo. Finalmente, lo atacan aviones, aunque King Kong
haba antes logrado llevarse con maneras muy gentiles a una bellsima
doncella. La joven rubia fue interpretada en la versin original por Fay
Wray y en la versin moderna por Jessica Lange. En el ambiente cinema-
togrfico siempre se dijo que luego de los trucos de aquella pelcula de
1933, todo iba a ser posible en el cine. Y as fue. Hasta que aparecieron
los trucos computadorizados y la digitalizacin. Entonces se pudo ms.
Su nombre quiere decir rey-rey pues kong es una palabra danesa que sig-
nifica rey.
KRISHNA: Del snscrito, negro. Deidad muy popular para los hindes,
el octavo avatar o encarnacin de Vishn (vase RAHU, HINDUISMO).
L
L: El latn la tom del griego, que haba convertido la expresin fenicia
lamed en su palabra lambda.
LAMIA: Del griego, lamuros, voraz, glotn. Entre los griegos y los ro-
manos, un demonio mujer que devoraba a los nios y cuyo nombre se
usaba para asustar a los pequeos. Segn la leyenda, ella haba sido reina
de Libia amada por Jpiter, pero cuando Juno le rob su descendencia,
Lamia enloqueci y jur venganza asegurando que la iba a ejercer sobre
los nios. La expresin tambin fue usada por algunos exploradores que
entendieron haber encontrado en el frica una tribu de aborgenes que
supuestamente tenan cabeza y pechos de mujer y cuerpo de SERPIEN-
TE. Fascinaban a los extranjeros, los atraan a sus brazos y los devoraban
sin prdida de tiempo. Aunque nadie jams prob el tema, en la Edad
Media a las brujas se las llamaba lamias. Y uno de los ms grandes poetas
ingleses, John Keats (1795-1821), en su poema Lamia relata la dram-
tica historia de una recin casada que es reconocida como una serpiente o
lamia, por lo que ella desaparece en un instante para nunca regresar.
Keats reconoci haber tomado la idea de Anatoma de la melancola de
Robert Burton (1577-1640), clrigo y escritor ingls, quien, a su vez, us
como fuente a De Vita Apollonii de Filostratos del siglo III.
LIBERAL: El adjetivo latino lber era usado para describir a una persona
que es libre, irrestricta o independiente, contrastando con servus, esclavo,
servil, sometido. La combinacin de liber con el sufijo alis produjo libe-
ralis, que fue usado con el sentido de relacionado con los hombres li-
bres. Luego, con alguien que es generoso, dadivoso. El sistema educati-
vo de los griegos y los romanos clasific como artes liberales a las
apropiadas para un hombre libre que requeran el ejercicio de facultades
mentales y no de habilidades fsicas. Las artes serviles eran apropiadas
para las clases bajas y requeran labores manuales.
Ms tarde la expresin denot favorable al progreso y las reformas, tan-
to en cuestiones polticas como religiosas, dispuesto a dejar al individuo
tan libre como sea posible, despojado de prejuicios. En los Estados Uni-
dos la palabra liberal fue aplicada a los grupos progresistas, tanto del
Partido Republicano como del Demcrata. Ms recientemente los repu-
blicanos han sido asociados con el conservadurismo y los demcratas con
el liberalismo.
LIEBRE: Para los anglosajones, la liebre ha sido objeto de muchas su-
persticiones. Es de mala fortuna que una liebre cruce el patio porque pu-
dieran ser brujas convertidas en liebres. De acuerdo con la ciencia medie-
val, la liebre era un animal melanclico que necesitaba comer achicoria
para curarse. Claro que no era fcil encontrarla. Su carne entonces era
generadora de melancola. Otra creencia era que los animalitos no tenan
sexo o que slo lo practicaban una vez al ao. Entre los hindes, la liebre
era sagrada para la Luna, porque el animal puede verse con nitidez en las
noches de luna llena.
LIRIO: Segn una antigua tradicin, los lirios nacieron de las lgrimas de
arrepentimiento lloradas por EVA cuando se alej del PARASO. En el
arte cristiano, el lirio es emblema de castidad, inocencia y pureza. En
algunas pinturas centradas en la Anunciacin, GABRIEL es representado
con un ramo de lirios, mientras la VIRGEN MARA reza junto a un vaso
con lirios. En el Evangelio segn San Mateo (6:29) aparece una bellsima
oracin que ha inspirado a muchos poetas, escritores y artistas plsticos.
Mirad los linos del campo. Cmo van creciendo sin fatigarse. Yo les
aseguro que ni Salomn, en el esplendor de su gloria, se visti como uno
de ellos.
LOKI: Dios del conflicto y espritu del mal en la mitologa nrdica (vase
FENRIR), hijo del gigante Farbauti. A su vez, Loki era el padre de la
serpiente Midgard. Su mayor emprendimiento era buscar la muerte de
Balder, el hermoso y amable dios nrdico de la luz, que era invulnerable
a todo ataque, aunque endeble al murdago. Loki lo mata con un dardo
hecho de murdago.
La leyenda cuenta que Loki fue encadenado a una roca, donde habra de
quedarse hasta el crepsculo de los dioses, cuando rompera sus ataduras,
los cielos desapareceran, la tierra sera tragada por el mar, el fuego con-
sumira todo lo material. Por lo que se sabe, Loki an sigue encadenado.
LUCIFER: Del latn, lux, luz y ferre, llevar. Literalmente, el que porta la
luz. Extraa etimologa para el prncipe de las tinieblas. Sin embargo, en
la tradicin cristiana es uno de los ngeles que se rebela contra Dios y es
expulsado del Cielo. En la BIBLIA, el profeta Isaas (14:12), en un mo-
mento de su relato, compara al rey de Babilonia con el planeta Venus,
porque l desde la Gloria ve venir su decadencia. Y dice: Cmo has
cado desde el Cielo, brillante estrella, hija de la aurora? Cmo has sido
derribado a tierra, t vencedor de las naciones? (vase DIABLO).
Venus, la estrella de la maana, personifica al rey de Babilonia y a Luci-
fer, portador de la luz o estrella, al jefe de los demonios.
En Lucas (10:18) es Cristo quien dice: Vean a Lucifer (Satans) como
una luz que cae desde el Cielo. Lucifer carga muchos otros nombres,
tales como demonio, serpiente, Belceb, Satans, Mefistfeles.
LUCY: Nombre que se otorg al ms completo esqueleto de un antiqu-
simo ancestro de los seres humanos que jams se haya encontrado. Des-
cubierto en Etiopa, Lucy vivi aproximadamente tres millones de aos
atrs. Caminaba erecta y se estim que tena 20 aos cuando muri. Lucy
es considerada uno de los ms grandes hallazgos de la antropologa.
LUNAR: En latn, luna, proviene de una expresin hind que dio origen
a luz, lcido y luntico, literalmente viviendo en la Luna y por extensin
loco, en la creencia de que ciertos estados de locura se originaban en las
fases de la Luna.
Mandrgora
Miniatura del Libro de la medicina simple, Francia, finales del siglo XV.
MIDAS: Legendario rey de Frigia que solicit a los dioses que todo lo
que tocara se convirtiese en oro. Su pedido fue concedido, pero como su
comida se converta en oro en el momento en que l pona sus dedos so-
bre ella, sus hijos y amigos se tornaron estatuas de oro y su vida un calva-
rio. Rog entonces a los dioses que le quitasen el favor. Su ambiciosa
avaricia lo haba convertido en un hombre de enorme fortuna pero desfa-
lleciente de hambre y amores.
Los dioses aceptaron despojarlo de la concesin y le ordenaron que se
baara en el ro Pactolus, que desde entonces corri sobre arenas de oro
porque Midas las pis antes de zambullirse.
En otro momento de su vida, Midas fue designado juez en un concurso
para designar al mejor ejecutante de msica entre Apolo y Pan. Midas
otorg el galardn a Pan. Apolo, enfurecido, hizo crecer orejas de asno en
lugar de las propias de Midas, queriendo explicitar su repudio por la ca-
pacidad auditiva del juez. Midas escondi sus nuevas orejas bajo su gorra
frigia, pero su barbero las descubri. Sin embargo, como no poda callar
el secreto porque, como se sabe, los peluqueros no pueden callar, pero al
mismo tiempo tema hacerlo pblico, hizo un agujero en el piso y all
murmur tibiamente: Midas tiene orejas de asno.
Una historia paralela se cuenta sobre Portzmach, rey de Bretaa que tena
a todos los barberos amenazados de la muerte si hacan pblico que l
tena orejas de caballo. Uno de sus ms cercanos asistentes, tambin bar-
bero, le jur que nada dira y logr hacerle una hermosa afeitada. Pero
incapaz de contenerse, corri hacia la orilla del ro y all dijo junto a la
corriente que el Rey tena orejas de caballo. Pero las caas del ro fueron
usadas como flautas y oboes que en lugar de msica repetan las palabras
prohibidas del barbero. Es difcil que un peluquero permanezca callado y
menos que un secreto lo sea para siempre.
MILENIO: Del latn, mille, mil, y annus, ao. En la Biblia se cuenta que
un ngel at a Satans por mil aos y que unos mrtires volveran a la
vida cuando Cristo hubiese reinado mil aos. San Juan llama a esto la
Primera Resurreccin y de all nace la idea del milenio, perodo de mil
aos tras el cual Cristo regresar a la Tierra para vivir con sus santos y
retornar con ellos al Cielo.
MIMOSA: Esta planta tiene ese nombre porque se supone que imita cier-
tos movimientos humanos, ya que al menor roce de sus hojas, stas se
cierran sobre s mismas, como en un acto de timidez o vergenza. De ah
su nombre, originado en el latn mimosa pdica.
MIRN: Famoso escultor griego del siglo y a. de C. notable por sus esta-
tuas de dioses, hroes, atletas y animales de extraordinario realismo. Una
de sus esculturas ms conocidas es Discbolo. Se cuenta que una vez hizo
una estatua de una vaca tan perfecta que un toro engaado se arrim que-
riendo conquistarla. Fue contemporneo de Fidias (500-432 a. de C.), que
fue el arquitecto del PARTENN y la Acrpolis.
Al igual que la historia relatada, hay muchas otras asignadas a distintos
artistas: Apeles, el ms famoso pintor de la Antigedad, que vivi alrede-
dor del 330 a. de C., cuando pintaba la que sera su obra ms famosa
Afrodita naciendo del mar (vase FRIN), como no lograba definir la
espuma que rodeaba la aparicin de la diosa, se puso tan nervioso que
produjo un accidente y el revoltijo de sus pinturas. Y all apareci la es-
puma buscada.
El mismo Apeles al pintar a Bucfalo, el caballo de Alejandro Magno, lo
hizo con tal perfeccin y realismo, que una yegua viviente y atrada co-
menz a relinchar con pasin.
Las leyendas relatan que unas uvas pintadas por Parrasio (siglo V a. de
C.) parecan tan reales que los pjaros las picoteaban sin xito, claro. Un
colega y rival, Zeuxis, pint sobre las uvas un tul y el propio Parrasio lo
crey cortina e intent correr el velo para contemplar sus uvas. Se cuenta
que Parrasio, llamado el rey de los pintores, usaba una capa prpura y
corona de oro convencido de su nivel y acuciado por su vanidad.
MORFEO: Es uno de los mil hijos del Sueo (Hypno). Su nombre deriva
de la palabra griega que significa forma porque estaba encargado de
adoptar distintas formas de seres humanos para mostrarse a las personas
dormidas en sus sueos. Como casi todas las divinidades del sueo y de
los ensueos, Morfeo es alado. Tiene grandes alas que se agitan sin ruido
y lo transportan en un instante a los confines de la Tierra.
De su nombre derivan metamorfosis, el cambio de formas que ocurren
durante la vida de ciertos animales. Metamorfismo es la transformacin
que ocurre en algunos minerales. El verbo metamorfosear se usa para
todo tipo de cambio.
NEPOTISMO: Del griego nepsios, sobrino, que dio origen al latn neps,
nieto. El concepto siempre estuvo relacionado con familiares, lo que dio
origen a favorecer a los descendientes o parientes. El uso deriva de los
tiempos en que los monarcas, papas y algunas altas jerarquas daban pre-
ferencias a sus hijos ilegtimos, a quienes eufemsticamente llamaban
sobrinos. Las razones hoy son otras, pero la costumbre de rodearse de
nepotes se mantiene inclume entre los conductores del poder de nuestros
das.
NINFA: Divinidad griega de las fuentes, los bosques, los montes, los ros
y los mares. Tambin se la conoce como drade o nereida.
NIPN: Nombre que los japoneses dan a Japn, de nichi, Sol y hon, ori-
gen o como se le ha llamado durante mucho tiempo: el imperio del Sol
naciente. A los aborgenes del Japn se los conoce como los Auni.
NlX, NiXIE o NIXY: Del folklore alemn. Criatura sobrenatural que vive
en un hermoso palacio de ficcin y ama las corrientes de agua fresca.
Puede asumir formas humanas o convertirse en invisible. Suele asocirse-
le con actos de maldad dirigidos a los hombres y mujeres que tenan la
posibilidad de seducirlos con regalos y esquivar la travesura.
NYLON: Muchas telas han tomado su nombre del lugar donde nacieron,
como DENIM o JEAN. Quiz por ello un mito popular adjudicaba el
origen de esta palabra a una sigla formada por New York (ny) y Londres
(LON). Sin embargo, la historia real es que en la empresa Dupont, bajo la
direccin cientfica de Wallace Hume Carrothers, en 1930, se desarroll
el producto y cre la palabra nylon, tomando el final on, porque ya se
usaba en rayn y algodn y se le agreg arbitrariamente la slaba nyl.
Como marca fue registrada en 1938.
O
O: Los fenicios la usaban como un sonido gutural. Los griegos le dieron
dos valores. La o corta, o-micron y la o larga o-mega. El latn unific
ambos sonidos en la letra como hoy es conocida.
ODISEO: En latn, Ulises. Fue el rey de taca, una de las islas Jnicas
(hoy Theaki) y uno de los hroes de la guerra de TROYA. La Odisea de
Homero relata sus aventuras y regreso a casa con su esposa PENLOPE,
luego de diez aos. Al principio, Odiseo/Ulises rehus participar del ejr-
cito que atacara Troya, pero los griegos usaron a su nico hijo, Telma-
co, para influir en su decisin final. En la ILIADA de Homero es pintado
como un hroe sagaz, valiente y decidido y se le adjudica la idea del ca-
ballo de Troya.
Su mujer, Penlope, es el smbolo de la fidelidad. Presionada para que
volviera a casarse porque Odiseo no retornaba de su largo viaje, ella pro-
meti que lo hara al terminar la mortaja que estaba tejiendo para envol-
ver el cadver de su suegro. Pero todas las noches subrepticiamente des-
teja la labor del da y volva a empezar a la maana siguiente. Finalmen-
te, Odiseo volvi disfrazado de mendigo, pero ella lo reconoci. Penlope
lo supo no slo por intuicin femenina, sino porque l era el nico que
poda disparar su flecha a travs de 12 aros. Su perro Argus tambin lo
reconoci pero, conmovido, muri en el acto.
Tambin fue reconocido por Euricleia, la antigua niera de Odiseo por
una pequea cicatriz en su pierna dejada por el raspn de la pata de un
cerdo cuando era joven.
Odiseo y Penlope, finalmente, se reunieron. Una de las diosas mitolgi-
cas de entonces prolong la noche del reencuentro por muchas, muchas
horas, para que ambos pudiesen contarse sus sueos, aventuras y ansie-
dades y recuperar el tiempo perdido. Lo cual fue toda una odisea.
OFIR: Semilegendaria regin conocida como la Tierra del Oro. Fue em-
plazada en los sitios ms distantes por los cronistas que se ocuparon de
ella. Para MARCO POLO estaba en Japn, para Cristbal Coln en su
India, para otros en algn lugar del frica. En el Antiguo Testamento,
en el Libro de los Reyes, se habla de una expedicin a Ofir en busca de
oro.
Uno de los ms conocidos y respetados antiguos viajeros rabes, Ibn Ba-
tuta, que recorri miles de kilmetros por frica y Asia, dej asentadas
sus experiencias en su libro Viajes.
All cuenta que otro viajero le haba informado que la ciudad de Sofala
est a catorce das de marcha de Kulua y a un mes de Yufi y Limii, de
donde se trae el polvo de oro. Para algunos investigadores, los restos de
la antiqusima Ofir estaran en Zimbawe, en frica Central, hoy limitan-
do con Zambia, Mozambique y Bostwana. Todava hoy, sus principales
exportaciones minerales son el nquel y el oro.
En 1889, Cecil Rhodes inici una actividad comercial que termin por
convertirse en 1923 en el estado de Rodesia, una colonia britnica con
gobierno propio. En 1965 se independiz de la corona bajo el comando
de Ian Smith. En 1970, el pas obtuvo su total independencia proclamn-
dose repblica y en 1980 cambi el nombre de Rodesia por el de Zimba-
we.
OG: Rey de Basn que, de acuerdo con una antigua leyenda rabnica, era
un GIGANTE antediluviano que se salv del DILUVIO subindose al
techo del arca. Despus de cruzar el Mar Rojo, MOISS avanz contra el
gigante Og, cuya cama meda 4 metros y medio de largo y 4 de ancho,
segn Deuteronomio (3:11). La leyenda cuenta que Og desmenuz una
montaa para atacar a los israelitas con las rocas obtenidas de la molien-
da, pero qued atrapado entre tanta piedra y Moiss pudo matarlo sin
mucho problema.
OMBUDSMAN: Esta palabra de origen sueco fue usada por primera vez
en forma oficial en 1960 y fue Nueva Zelanda el primer pas angloha-
blante que la utiliz. Se remonta a la antigua expresin umbothsmathr,
literalmente, el hombre de la administracin. Hoy significa comisionado,
oficial designado por la Legislatura, cuya misin es proteger los derechos
de los ciudadanos contra las violaciones del gobierno. Suecia ha tenido
este cargo desde 1809, Dinamarca desde 1955 y Noruega desde 1962.
Tambin se designaron comisionados locales para investigar las quejas
del pblico contra las autoridades locales e independientes para Bancos,
sociedades constructoras y compaas de seguros.
PANCRAS: San Pancras es uno de los santos patronos de los nios. Fue
asesinado a los 14 aos durante la persecucin de cristianos realizada en
tiempos del emperador romano Diocleciano (245-313). Se lo representa
como un nio armado de espada en una mano y una palma en la otra.
PAPA: Del griego pppas, una manera cariosa de decir padre. Primero
se la us para los obispos y para designar al Sumo Pontfice, el Obispo de
Roma, desde el siglo V. El primero en usar el ttulo oficialmente fue Len
I, el Grande, que rein entre el 440 y 461. En tiempos de Gregorio VII,
papa entre 1073 y 1785, se reserv por decreto el ttulo para el Obispo de
Roma.
Para algunos historiadores, el primer papa que cambi su nombre al asu-
mir fue Sergio II, entre 844 y 847. Segn diversas historias su nombre
real era Pedro, pero supuso que sera una arrogancia llamarse Pedro II.
Sin embargo, el primer caso claro e histricamente evidente fue el de
Pedro, Obispo de Pava, quien al asumir cambi su nombre por Juan XIV
y rein desde 983 hasta 984. Gregorio el Grande, que rein entre 590 y
604, fue el primer papa en adoptar el ttulo de Servus Servorum Dei. Sier-
vo de los Siervos de Dios, tomando la frase de JESS en San Marcos
(10:44): Y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos.
El ttulo Vicario de Cristo o Vicario de Dios fue adoptado por
Inocencio III, papa entre 1198 y 1216.
Incluyendo a Juan Pablo II hay comnmente 263 papas enumerados ofi-
cialmente y slo la nacionalidad de dos de ellos es desconocida. Los res-
tantes fueron 209 italianos, 15 franceses, 12 griegos, 6 alemanes, 6 sirios,
3 africanos, 3 espaoles, dos dlmatas (Croacia) y uno de estos orgenes:
holands, ingls, polaco, portugus y judo (San Pedro).
Existe incluso una leyenda respecto a la papisa Juana que fue registrada
por el dominicano Stephen en 1261, quien a su vez la haba tomado de
Jean de Mailly. Se deca que ella haba nacido en Alemania de padres
ingleses y que viaj a Roma despus de haber vivido como monje en
Atenas. Usando el nombre de Johannes Anglicus, fue elegida papa en 885
como Juan VIII. Se dice que habra muerto durante una procesin solem-
ne cuando dio a luz un nio. El erudito calvinista David Blodel explor el
mito en 1647, el que finalmente fue demolido por el telogo alemn
Johann Joseph Ignaz von Dllinger (1799-1890). En 1886, Emmanuel
Royidis public su novela La papisa Juana.
PAPA: Del espaol, patata, batata, tomada de la lengua taino del Caribe.
La solanum tuberosum fue introducida a Europa por los navegantes espa-
oles. Sir Walter Raleigh (1552-1618) la llev a Irlanda y los irlandeses
la regresaron a Amrica, a los Estados Unidos en 1719. Sir John Hawkins
llev la papa dulce del Caribe en 1565. A sta se la llam ipomoea batata
y en aquellos tiempos se le suponan propiedades afrodisacas. Shakes-
peare us la forma inglesa en Las alegres comadres de Windsor, en 1598,
cuando le hace decir a Falstaff: Que del cielo lluevan papas, asignndo-
le a la papa precisamente propiedades para aumentar la capacidad amato-
ria.
PASCUA: Del latn, pascha, derivada de una expresin hebrea que signi-
ficaba tributo, ofrenda. Es una fiesta solemne para los judos que reme-
moran la salida de Egipto, el paso del Mar Rojo y la llegada del ngel
exterminador que respet las casas de los israelitas, en tiempos de MOI-
SS y despus de la ltima PLAGA de Egipto.
Tambin para los cristianos por la resurreccin de Cristo. Esta fue esta-
blecida por el Concilio de Nicea del ao 325 y se celebra el domingo
despus de la luna llena que sigue al primer equinoccio (cuando los das
son iguales a las noches) del ao y que cae siempre entre el 21 de marzo
y el 26 de abril, pudiendo variar hasta 36 das su ubicacin en el calenda-
rio. Tambin se suele usar para Navidad, EPIFANA y Pentecosts y para
el lapso entre Navidad y Reyes.
Se llama Pascuillas al primer domingo despus de Pascua. Los equinoc-
cios ocurren dos veces por ao: 21 22 de marzo y 21 22 de septiem-
bre. En ese momento los dos polos de la Tierra se encuentran a idntica
distancia del Sol, por lo cual la luz solar cae por igual en ambos hemisfe-
rios.
PERLA: Para los antiguos naturalistas, las perlas se formaban por gotas
de lluvia que caan dentro de las ostras abiertas. La gota se endureca por
secreciones internas de la ostra. En realidad, las perlas son producto de
una secrecin que se va repitiendo formando una capa sobre otra hasta
alcanzar considerable dureza y grosor. Estas secreciones suelen formarse
cuando los moluscos tratan de extirpar de su interior objetos extraos
como granos de arena o pequeos parsitos.
Se cuenta que CLEOPATRA impresion a Marco Antonio con un ban-
quete tan fastuoso que dej al conquistador sin palabras. Para completar
la impresin, Cleopatra disolvi una de sus perlas en el vino y se la bebi.
Hay varias historias similares donde los personajes disuelven perlas en
vinagre u otras bebidas fuertes y se las toman campantes.
Los espaoles llamaron a las costas venezolanas de Cuman a Trinidad,
La Costa de las Perlas y a las islas en torno, Las Islas de las Perlas, por-
que all se concentraban grandes cantidades de ostras perlferas.
JESS en el Sermn de la Montaa (vase MARGARINA) les dijo a sus
APSTOLES que predicar ante quienes no queran or era como arrojar
perlas a los cerdos. Cuando se tradujo margarites, perlas, del griego al
espaol, la expresin se convirti en no vale la pena arrojar margaritas a
los chanchos.
PERRAULT, CHARLES (1628-1703): Poeta, novelista y cuentista fran-
cs, miembro prominente de la Academia Francesa. Es muy recordado
por sus relatos para nios Cuentos de la madre ganso. La mayora de sus
historias fue escrita para diversin de sus hijos, pero luego adquirieron
fama mundial. Entre las ms conocidas: Caperucita roja, La bella dur-
miente del bosque, La cenicienta. El gato con botas, Barba azul, Pulgar-
cito.
PETER PAN: El muchacho que no quera crecer. Obra del autor escocs
Sir James Matthew Barrie (1860-1937). Es la historia de un jovencito que
un da cay de la cuna y fue llevado por las hadas a la Tierra del Nunca-
Nunca, lugar donde los menores no crecen. All aprendi a volar y se hizo
amigo del hada Campanita. Al volver a Londres, su ciudad, Peter Pan
lleva a su tierra mgica a tres hermanos de la familiar Darling, quienes
deciden volver a la Tierra, pero Wendy, la mayor, promete regresar cada
primavera. Originariamente pensada como obra de teatro, el papel de
Peter Pan tanto en la escena como en el cine, ha sido encarnado por muje-
res.
PUNT: La secreta tierra de los dioses de los antiguos egipcios, pas dis-
tante del que provenan las especias. En los altares egipcios se quemaba
habitualmente mirra e incienso como homenaje a los dioses. No ha que-
dado registro de los tiempos inmemoriales en que comenz este ritual,
pero los productos pasaban por muchas manos antes de llegar a su destino
final. Se fueron encareciendo de tal manera que finalmente un faran
decidi la excursin a Punt. Aunque no se sabe el lugar exacto del empla-
zamiento de Punt, se la supone en Eritrea o Somalia, en los alrededores
del cuerno de frica o sobre el sur de la Pennsula Arbiga. Punt repre-
sentaba la regin de la mejor madera, de la mirra, el incienso y otras es-
pecias codiciadas, as como bano, marfil, oro, maderas fragantes, goma,
cosmticos, monos de cola larga, galgos, pieles de leopardo.
Quetzalcatl
Tras aventuras mltiples, todas acabadas con mala fortuna, sus andares
por los caminos de Espaa y sus discursos plenos de encantamientos y
fantsticos devaneos, la obra concluye con el reencuentro del personaje
consigo mismo, con su yo anterior, el devenido caballero de loco a cuer-
do: Alonso Quijano, el Bueno. Y viendo que llegaba su hora, el autor
escribe:
Corno las cosas humanas no son eternas, yendo siempre en declinacin
de sus principios hasta llegar a su ltimo fin, y como la vida de don Qui-
jote no tuviese privilegio del cielo para detener el curso de la suya, lleg
su fin y acabamiento. Ya fuese de la melancola que le causaba el verse
vencido o ya por disposicin del cielo que as lo ordenaba, se le arraig
una calentura...
Abomina entonces de los libros de caballera, dicta su testamento, confie-
sa, y el escribano asienta: entre compasiones y lgrimas de los que all
se hallaron, dio su espritu: quiero decir que se muri. Su fiel escudero,
SANCHO PANZA, su amada doncella DULCINEA DEL TOBOSO y su
corcel lastimoso y persistente, ROCINANTE, y el Caballero de la Triste
Figura entraron en la historia de las ms bellas letras. Y en su epitafio
reza:
Yace aqu el Higaldo fuerte
Que a tanto extremo lleg.
De valiente, que se advierte
Que la muerte no triunf
De su vida con su muerte.
Tuvo a todo el mundo en poco;
Fue el espantajo y el COCO
Del mundo en tal coyuntura,
Que acredit su ventura:
Morir cuerdo y vivir loco.
RANAS: Los parisinos suelen ser llamados ranas o ranitas por los in-
gleses (Frogs or froggies), a causa de la herldica de la ciudad que exhi-
ba tres ranas. Una expresin comn en Versalles a fines del 1700 era
Quen disent les grenonilles? que podra traducirse como Qu se
dice en Pars?, aunque se refiere a las ranas. Aunque no hay un origen
preciso, los lingistas con humor han credo encontrarlo en alguna deno-
minacin dada a la ciudad por los romanos, LUTETIA, tierra de lodo,
hbitat natural de las ranas o quiz en la costumbre francesa de comer
patas de rana, preferencia que siempre provoc mucha risa en los ingle-
ses, aunque se tratara precisamente de ranas comestibles.
REINA: La esposa del rey. Soberana por derecho propio. La palabra de-
fine no solamente a quien ostenta un trono, sino que se ha convertido en
definicin de mltiples conceptos:
Abeja reina.
Reina madre.
Reina del crimen: Agatha Christie (1891-1976), la famosa autora de
cuentos policiales, ttulo que luego hered P. D. James, tambin autora
del gnero cuyo verdadero nombre es Phyllis Dorothy James, nacida en
Oxford en 1920.
Reina de los Cielos: La VIRGEN MARA.
Reina: Pieza del ajedrez.
Reina Luisa: Flor cubana.
RIA DE GALLOS: Tanto los griegos como los romanos sentan atracti-
vo por la ria de GALLOS. A mediados del siglo XIX comenz a ser
prohibida en casi todo el mundo, aunque en algunos pases an hoy se
sigue practicando en escenarios pblicos con gallos especialmente prepa-
rados para la contienda, equipados con pas adheridas a sus patas. Los
combates con apuestas se realizan en estadios de importante taquilla. El
espectculo es espantoso, pero el boxeo es entre humanos y ah est, tan
campante. Igual que la ria en casi todo, pero con guantes y por televi-
sin.
SlAM: Antiguo reino que hoy se llama Tailandia, cuya capital es Bang-
kok. La capital es el centro de la actividad industrial y comercial, gran
emporio del comercio de joyas, sitio del Gran Palacio amurallado y ms
de 400 templos budistas. Es la capital desde 1782. Antes lo era Thon
Buri. Una extraordinaria historia ha recorrido el mundo en forma de pel-
cula u obra de teatro: Ana y el Rey de Siam. Aunque todo pareciera indi-
car una obra de ficcin, en realidad la historia est basada en un episodio
de la vida real de Anna Leonowens, una maestra inglesa que en 1862
viaj a la corte del rey Mongkut para trabajar como institutriz de los mu-
chos hijos del monarca. Mongkut rein durante 44 aos y con sus esposas
y concubinas habra concebido 82 hijos con 35 madres distintas y dispo-
na de un HARN de 100 mujeres.
Mongkut accedi al trono en 1851 y dio inicio a una serie de medidas de
apertura hacia Occidente y termin con la antigua costumbre de no tocar
ni mirar a los ojos del rey. All naci su inters por atraer a la Corte a una
maestra inglesa, Anna, quien al regresar a Inglaterra en 1867, escribi el
libro que luego alcanzara fama mundial con el personaje estereotipado y
casi absurdo interpretado por Yul Brynner.
El monarca de Tailandia, rey Bhumibol Adulyadej, a fines del siglo XX,
es descendiente directo de aqul.
SIBARITA: Sibaris era una colonia griega al sur de Italia. Fue centro de
intercambio comercial y sus habitantes, gente de recursos y riquezas,
dados por tanto a una vida indulgente llena de placeres y lujos. Por exten-
sin, sibarites fue sinnimo de quienes buscan el placer.
Sirenas, miniatura del libro del Bestiario, Inglaterra, finales del siglo XII.
SOL NACIENTE, TIERRA DEL: Japn. El ttulo es una forma del nom-
bre original del pas, NIPN, que literalmente significa el origen del
Sol. La alusin es a la ubicacin geogrfica del Japn con respecto a
China. Originariamente la bandera japonesa simbolizaba precisamente el
Sol naciente rojo pleno de rayos luminosos.
S.O.S.: Seal del Cdigo Morse usada por los barcos en situacin delica-
da o en requerimiento de ayuda inmediata. Cualquier pedido de ayuda se
define como un S.O.S. Las letras fueron elegidas por conveniencia y sim-
plicidad y no son la abreviatura de la expresin que desde hace mucho ha
estado conectada con la sigla: Save Our Ship (salven nuestro barco).
Otros ms msticos la traducan como Save Our Souls (salven nuestras
almas).
TABACO: Se origina en una palabra del Caribe, tabaco. Tanto podra ser
la hoja enrollada o una pipa. De all ingres en el espaol y luego en casi
todos los idiomas. El uso del tabaco aspirado parece haberse iniciado en
Amrica en tiempos precolombinos. Fue introducido en Espaa primero
como una PANACEA y ms tarde como el ahora conocido cigarrillo o
cigarro, que habra de producir un fenmeno econmico mayor que el del
oro americano. Fue Walter Raleigh (1554-1618), explorador ingls y uno
de los favoritos de la reina Isabel, quien comenz la exportacin de taba-
co a toda Europa, desde las tierras de Virginia, cuyo nombre se origin en
la idea, probablemente ingenua, de que la Reina era virgen. All nace el
luego famoso tabaco Virginia de Norte Amrica.
El propio Raleigh inici en 1595 una expedicin por el ro Orinoco en
busca de EL DORADO, donde jams lleg. Su fortuna cay en desgracia
cuando asumi el rey James I, quien lo consideraba su enemigo. El intro-
ductor del cigarrillo fue condenado a prisin en la Torre de Londres bajo
cargos de traicin. En 1616 fue liberado y nuevamente march a Amri-
ca, otra vez al Orinoco, otra vez tras el oro. Y otra vez fracas en el inten-
to. Al regresar a Inglaterra sin fortuna, sin fuerzas y sin amigos, fue eje-
cutado bajo los mismos cargos originales.
En sus ratos libres, Raleigh escribi poesa, ensayos polticos y tratados
filosficos y asociado con Christopher Marlowe (1564-1593), dramaturgo
y poeta ingls (vase SHAKESPEARE), y George Chapman (1559-
1634), dramaturgo ingls traductor de la ILADA y la ODISEA de HO-
MERO, formaron el grupo potico llamado school of night, que gan
reputacin por su atesmo.
TAICN: Tambin se usa Shogn. Seores feudales del Japn que desde
1186 hasta la revolucin de 1868 gobernaron el pas, dominando incluso
a los emperadores o mikados.
TALMUD: Palabra del arameo derivada del hebreo que significa ense-
anza, instruccin. Es un cuerpo de leyes civiles y religiosas judas y la
interpretacin de su significado. El estudio del Talmud es fundamental
para la fe ortodoxa juda. Es una compilacin de las leyes trasmitidas
oralmente por los JUDOS y diferente de las Escrituras o leyes escritas.
Est dividida en Mishna, el texto de la ley oral transmitida desde tiempo
de MOISS, probablemente nacido en Egipto en el siglo XIII a. de C., y
el Gemara, comentarios e interpretaciones sobre el anterior, probable-
mente del ao 500. La parte legal del Talmud se conoce como Halakah.
Las leyendas y ancdotas constituyen el Aggada.
Se conoce un Talmud babilnico que era tres veces ms voluminoso que
el Talmud palestino. Este ltimo fue completado a mediados del siglo IV.
Despus del Antiguo TESTAMENTO de la Biblia, el Talmud es la obra
ms influyente de la vida juda.
TAMAOS:
El ms grande entre todos los animales: la BALLENA azul, 33 m, 209
toneladas.
El animal terrestre ms grande: ELEFANTE africano, 3,90 m de alto, 8
toneladas.
El animal ms alto: la JIRAFA, 5,70 m de altura.
El reptil ms grande: COCODRILO, 4,80 m y 565 kilos.
La vbora ms larga: la anaconda, de 5 a 10 m y 250 kilos. El pitn reti-
cula- do, 9 metros.
El ave ms grande: AVESTRUZ, 2,70 m y 174 kilos.
TNTALO: Segn una leyenda griega, Tntalo era un rey que gozaba de
los favores de los dioses. Pero cometi uno de los ms graves pecados:
revel a los humanos algunos de los secretos aprendidos en los cielos.
Entre muchos castigos, la memoria popular recuerda la frase hecha el
suplicio de Tntalo. El castigo de los dioses fue mantenerlo parado en
una corriente de agua que se alejaba de l tan pronto intentaba bebera.
Sobre su cabeza colgaban los ms exquisitos frutos que volaban por el
viento cuando el torturado procuraba su sustento. Otras historias sobre la
causa de tan complicado castigo refieren que Tntalo ofendi a los dioses
porque los invit a comer y sirvi a su propio hijo. Otra relata que rob el
nctar y la ambrosa de los dioses y la reparti entre sus amigos. Hoy la
expresin el suplicio de Tntalo define tener la posibilidad cercana y no
alcanzada, querer y no poder, ser tentado y no tener posibilidad de alcan-
zar la tentacin ofrecida.
TRBOL: Planta de tres hojas. Segn la tradicin, fue usada por San
Patricio, patrono de Irlanda, para explicar la Trinidad. El trbol es el em-
blema de Irlanda. Segn Pimo el Viejo (23-79), naturalista romano, nin-
guna SERPIENTE jams se acerca a un trbol y si se encuentra un trbol
de cuatro hojas, hay que conservarlo como prenda de suerte y dicha futu-
ra.
De las muchas leyendas, la ms antigua podra ser la que cuenta que al
salir Eva del PARASO se llev consigo un trbol de cuatro hojas. Un
trozo verde del EDN que si alguien encuentra en su propio jardn, supo-
ne garanta de buena fortuna. Otros amuletos pueden ser la herradura que
segn los irlandeses es signo de buena suerte, desde que un caballo estaba
en el granero cuando naci JESS. Para los rusos, los herreros son consi-
derados magos por su manejo del fuego y del hierro y consecuentemente,
las herraduras, emblemas de poder.
TRPICO: Algo que regresa, por el concepto de que las lneas de LATI-
TUD donde el Sol alcanza el punto en que regresa, tras el cnit, son
precisamente los trpicos de Cncer y Capricornio.
TROVADORES: Poetas del sur de Francia entre los siglos XI y xiv cuyas
obras se ofrecan por estos andariegos y aventureros que recorran los
caminos cantando o recitando historias. Su nombre proviene del antiguo
provenzal, trobar, encontrar o inventar. Ellos usaban la lengua doc o
provenzal, principalmente en temas de amor y caballera. Los trouvres,
troveros, eran poetas de la corte en Francia entre los siglos XII y XIV, y
sus temas giraban principalmente alrededor del amor. Su nombre se ori-
gina en el antiguo francs, trover, componer.
UNICORNIO: Del latn, unos uno y cornu, cuerno. Animal mtico repre-
sentado por un ser con patas de ciervo, cola de len, cuerpo y cabeza de
caballo y en su frente un cuerno de tres colores: blanco en la base, negro
en el medio y rojo en la punta. Su cuerpo blanco, la cabeza totalmente
roja y los ojos azules. Para cazar uno de estos coloridos fenmenos haba
que poner a su disposicin una virgen porque slo ellas podan verlos.
Cuando el unicornio vea una virgen, caa preso de tal desesperacin que
se arrojaba al suelo semidesmayado, trmulo y agitado, momento en el
cual poda ser capturado por los cazadores.
VALENTN, SAN: Sacerdote romano que fue apresado por ayudar a los
cristianos perseguidos. Estando en prisin pudo lograr que la hija ciega
de su carcelero recuperara la vista. Sin embargo, fue sentenciado a muerte
en el 270.
El 14 de febrero, que se celebra en muchos pases como el Da de los
Enamorados, responde a otro San Valentn, obispo de Terni, que fue mar-
tirizado unos aos despus. La fecha de la celebracin no tiene, curiosa-
mente, relacin alguna con los santos. La costumbre de ofrecer regalos
con forma de corazn viene de las antiguas lupercalias romanas. El Lu-
percal fue el sitio donde la loba amamant a RMULO Y REMO. En
latn, lobo, lupus, de all lupercal. El 15 de febrero se celebra un festival
anual, Lupercalia, en honor de Lupercus, llamado as porque protega a
los lobos. Otros creen que la costumbre naci porque en la temporada de
apareamiento de los pjaros era costumbre hacerse regalos. William
SHAKESPEARE en Sueo de una noche de verano, hace referencia al
tema: Buen da, amigos, ha pasado San Valentn. Quizs estos pjaros
comiencen ahora su apareamiento.
VULCANO: Para los griegos, Hefestos. Hijo de ZEUS, dios del fuego y
la metalurgia. Sus talleres y forjas estaban bajo el Monte Etna y otros
volcanes, donde lo asistan los Cclopes, gigantes de un solo ojo (vase
POLIFEMO), para fabricar los rayos de Zeus. Cuando fue llevado al cie-
lo, entr en desgracia y consecuentemente cay al vaco durante nueve
das, pero fue salvado por el pueblo de estrellarse aunque se le rompi
una pierna, de donde proviene su renquera. VENUS era su esposa, pero
como ella tuvo muchos otros amores, Vulcano tuvo el triste privilegio de
ser considerado el patrono de los maridos engaados (vase CORNU-
DO).
W
W: No se trata de una letra, sino de la ligadura de dos u/v. Tanto en espa-
ol (doble v) como en ingls (double u), se advierte claramente su origen.
ZOMBIE: Dios pitn (ofidio que puede medir hasta 8 metros de largo) de
algunas tribus africanas. Su veneracin alcanz las Indias Occidentales
llevada por los esclavos y todava hoy sobrevive en ciertas ceremonias en
Hait y el sur de los Estados Unidos.
La palabra tambin se aplica a supuestos muertos vivos o muertos que
regresan a la vida o personas en estado catalptico que semejan muertos
atrapados en ceremonias vud. Por extensin se aplica despectivamente a
personas muy distradas o que proceden sin tener mucha conciencia de lo
que hacen.