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SALOMN

EL MS SABIO Y
MS NECIO
DE LOS HOMBRES
DAVID ROPER

Texto: 1o Reyes 3.311.43 las incoherencias de sus acciones y actitudes.


Aparentemente, Salomn tena un problema parecido.
En 1961, en Tahlequah, Oklahoma, o a un A Salomn se le puede considerar el hombre
psiclogo hablar acerca de los mecanismos de ms sabio y a la vez el ms necio de toda la
defensa. Todos usamos estas tcnicas hasta cierto Biblia. Casi parece que hubo dos compartimientos
punto, para protegernos momentneamente de la separados y distintos en la mente de Salomn: uno
excesiva ansiedad. El orador enumer mecanismos que era muy sabio y estaba reservado para dar
tales como la racionalizacin, la represin, la consejo a sus sbditos, y otro que era necio en
supresin, la formacin reactiva, la negacin y as extremo y que usaba para tomar las decisiones
por el estilo. Un mecanismo en particular parece personales.
describir la mentalidad de Salomn. El psiclogo La vida de Salomn es esencialmente una vida
le llam a este, compartimentacin de tipo lgico. de contrastes. Tuvo un glorioso comienzo. Sus pa-
Dijo que a veces la gente se comporta como si en su dres, David y Betsab, que haban perdido un hijo
mente tuvieran dos compartimientos, teniendo en anterior, por causa del pecado, celebraron su
cada uno de ellos su propio conjunto de valores, nacimiento con mucha gratitud. David le dio el
que posiblemente se encuentran en conflicto entre nombre de Salomn, o el pacfico, que expresa
s. Por ejemplo, dijo l, este mecanismo es necesario un deseo de que su reinado sea pacfico. Dios le dio
porque desean vivir guiados por dos conjuntos un nombre an ms exaltado: le llam Jedidas,
diferentes de creencias. Como ilustracin de ello, que significa literalmente El preferido de Dios.
seal al hombre que dice que cree en la democracia l fue literalmente uno que le naci al pueblo y
y en la igualdad de derechos, pero que tambin ascendi al trono a la muerte de su padre, cuando
cree en la segregacin racial. Otro ejemplo lo tena menos de dieciocho aos de edad. Fue uno de
constituye la persona cuya creencia es que la los jvenes ms puros y ms prometedores que
religin y los negocios no deben mezclarse. Por lo uno se puede imaginar. No obstante, al analizar lo
tanto, los domingos es honrado y sincero (segn su sucedido en su vida cuarenta aos despus, cuando
opinin) en sus convicciones religiosas, pero du- no haba cumplido los sesenta aos de edad, lo
rante la semana es inescrupuloso en sus tratos vemos con un cuerpo desgastado y un imperio a
comerciales. Un importante dato a recordar, dijo el punto de caer. Hay lecciones para nosotros que
psiclogo, es que tal persona es incapaz de percibir pueden encontrarse en la vida de Salomn.

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EL MS SABIO con los dems. La tradicin no inspirada nos ha
Al recorrer los primeros captulos de 1o Reyes, transmitido varias ilustraciones de su sabidura.
hallamos varias evidencias de la sabidura de Salomn: Un relato cuenta que cuando la reina de Sab lleg
En primer lugar, Salomn fue sabio en sus primeras a visitar a Salomn, ella le trajo dos ramos de
decisiones. Uno de los primeros actos que realiz flores. Uno era natural; el otro era un ramo artifi-
como rey, fue visitar el lugar alto de Gaban, cial que ella haba encargado a un artesano para la
donde todava se mantena erecto el tabernculo. ocasin. Pareca tan natural, que era imposible
All l sacrific mil holocaustos sobre el altar de distinguir las flores artificiales de las naturales.
Moiss. Estando all, Dios se le apareci una noche Como una forma de probar la famosa sabidura
en sueos. l dijo: Pide lo que quieras que yo te de Salomn, ella lo desafi a elegir las flores
d (1o Reyes 3.5). naturales. Despus de un momento de descon-
Si a usted le dieran tal oportunidad de pedir, cierto, el rey not un enjambre de abejas que volaba
qu elegira? Una larga vida? Riquezas? Honor? fuera de la ventana del palacio. Abrid la ventana,
Salomn eligi sabidura. mand a un siervo. Las abejas entraron y volaron
infaliblemente hacia las flores vivas, demostrando
Y Salomn dijo: Ahora pues, Jehov Dios la ingeniosidad de Salomn. Segn la narracin, a
mo, t me has puesto a m tu siervo por rey en
lugar de David mi padre; y yo soy joven, y no la reina de Sab le impresion en gran manera la
s cmo entrar ni salir. Y tu siervo est en sabidura de Salomn (note 1o Reyes 10.7).
medio de tu pueblo al cual t escogiste; un Las Escrituras nos dan solamente una ilus-
pueblo grande, que no se puede contar ni
tracin de la sabidura de Salomn, un incidente
numerar por su multitud. Da, pues, a tu siervo
corazn entendido para juzgar a tu pueblo, y que ocurri poco despus del sueo:
para discernir entre lo bueno y lo malo; porque
quin podr gobernar este tu pueblo tan En aquel tiempo vinieron al rey dos mujeres
grande? (1o Reyes 3.69). rameras, y se presentaron delante de l. Y dijo
una de ellas: Ah, seor mo! Yo y esta mujer
morbamos en una misma casa, y yo di a luz
Presten atencin, jvenes: Las metas y los estando con ella en la casa. Aconteci al tercer
propsitos de ustedes, determinarn en gran manera da despus de dar yo a luz, que sta dio a luz
lo que ustedes son, y lo que llegarn a ser en esta tambin, y morbamos nosotras juntas; ninguno
vida. Traten de obtener lo que verdaderamente de fuera estaba en casa, sino nosotras dos en la
casa. Y una noche el hijo de esta mujer muri,
importa: carcter cristiano, honradez y un buen porque ella se acost sobre l. Y se levant a
nombre, en lugar de posesiones materiales. Debido medianoche y tom a mi hijo de junto a m,
a que Salomn eligi la bendicin de la sabidura, estando yo tu sierva durmiendo, y lo puso a su
l recibi muchas otras bendiciones tambin: lado, y puso al lado mo su hijo muerto. Y
cuando yo me levant de madrugada para dar
el pecho a mi hijo, he aqu que estaba muerto;
Y agrad delante del Seor que Salomn
pero lo observ por la maana, y vi que no era
pidiese esto. Y le dijo Dios: Porque has
mi hijo, el que yo haba dado a luz. Entonces la
demandado esto, y no pediste para ti muchos
otra mujer dijo: No; mi hijo es el que vive, y tu
das, ni pediste para ti riquezas, ni pediste la
hijo es el muerto. Y la otra volvi a decir: No; tu
vida de tus enemigos, sino que demandaste
hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive. As
para ti inteligencia para or juicio, he aqu lo he
hablaban delante del rey (1o Reyes 3.1622).
hecho conforme a tus palabras; he aqu que te
he dado corazn sabio y entendido, tanto que
no ha habido antes de ti otro como t, ni despus Es probable que un juez de nuestros das hubiera
de ti se levantar otro como t. Y aun tambin desechado el caso por falta de pruebas, pero la
te he dado las cosas que no pediste, riquezas y perspicaz respuesta de Salomn fue asombrosa:
gloria, de tal manera que entre los reyes ninguno
haya como t en todos tus das. Y si anduvieres
Y dijo el rey: Traedme una espada. Y trajeron al
en mis caminos, guardando mis estatutos y mis
rey una espada. En seguida el rey dijo: Partid
mandamientos, como anduvo David tu padre,
por medio al nio vivo, y dad la mitad a la una,
yo alargar tus das (1o Reyes 3.1014).
y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer de
quien era el hijo vivo, habl al rey (porque sus
Hace muchos aos, cuando la princesa entraas se le conmovieron por su hijo), y dijo:
Victoria se convirti en reina de Inglaterra, el Lord Ah, seor mo! dad a sta el nio vivo, y no lo
Melbourne abri la Biblia y ley a la joven reina el matis. Mas la otra dijo: Ni a m ni a ti; partidlo.
Entonces el rey respondi y dijo: Dad a aqulla
relato sobre la decisin de Salomn. No sera el hijo vivo, y no lo matis; ella es su madre
maravilloso que todo funcionario pblico tuviera (1o Reyes 3.2427).
un sueo como el de Salomn, y tomara tal decisin!
En segundo lugar, Salomn fue sabio en sus tratos Como resultado de la decisin, esto es lo que leemos:

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Y todo Israel oy aquel juicio que haba dado el Dios. A Salomn siempre se le conocer por la
rey; y temieron al rey, porque vieron que haba en construccin del gran templo en que haba de
l sabidura de Dios para juzgar (1o Reyes 3.28). preservarse el nombre de Dios. Ese haba sido el
En tercer lugar, Salomn fue sabio en la educacin sueo de su padre David; pero a este no se le
de los dems. Fue el padre de lo que llamamos permiti construir el templo de Dios porque
literatura sapiencial. Esto es lo que leemos: haba sido hombre de guerra. Por lo tanto, la
tarea recay en Salomn. Fue un formidable
Y Dios dio a Salomn sabidura y prudencia esfuerzo. Se emplearon treinta mil israelitas, y se
muy grandes, y anchura de corazn como la
arena que est a la orilla del mar. Era mayor la oblig al servicio a 150.000 cananeos. Fueron
sabidura de Salomn que la de todos los fabulosas cantidades de metales y piedras
orientales, y que toda la sabidura de los preciosos las que se invirtieron en el proyecto. Tal
egipcios. Aun fue ms sabio que todos los
vez la caracterstica ms singular del proyecto de
hombres [] y fue conocido entre todas las
naciones de alrededor (1o Reyes 4.2931). construccin se aprecia en 1o Reyes 6.7: Y cuando
se edific la casa, la fabricaron de piedras que
Las Escrituras nos dicen que Salomn tambin traan ya acabadas, de tal manera que cuando la
compuso tres mil proverbios, y [que] sus cantares edificaban, ni martillos ni hachas se oyeron en la
fueron mil cinco (1o Reyes 4.32). De los tres mil casa, ni ningn otro instrumento de hierro.
proverbios, solo se conservaron cerca de un tercio Al final, siete aos despus, el templo estuvo
de ellos; sin embargo, la mayora de nosotros hemos terminado. La dedicacin de este se recoge en
odo citas o reflexiones de los siguientes proverbios: 1o Reyes 9 y 1o Crnicas 5. Salomn pronunci un
discurso al pueblo en esta ocasin, y la gloria de Dios
Instruye al nio en su camino, y aun cuando llen el templo. Este fue el apogeo de la carrera de
fuere viejo no se apartar de l (Proverbios
22.6).
Salomn. En este momento cimero, no obstante,
tambin vemos una indicacin de lo que haba de
Detiene la vara y echars a perder al muchacho venir. Dios se le apareci a Salomn y dijo:
(insinuado por Proverbios 23.13).
Y le dijo Jehov: Yo he odo tu oracin y tu
De ms estima es el buen nombre que las ruego que has hecho en mi presencia. Yo he
muchas riquezas, y la buena fama ms que la santificado esta casa que t has edificado, para
plata y el oro (Proverbios 22.1). poner mi nombre en ella para siempre; y en ella
estarn mis ojos y mi corazn todos los das. Y
El que fcilmente se enoja har locuras si t anduvieres delante de m como anduvo
(Proverbios 14.17). David tu padre, en integridad de corazn y en
equidad, haciendo todas las cosas que yo te he
Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus mandado, y guardando mis estatutos y mis
caminos, y s sabio (Proverbios 6.6). decretos, yo afirmar el trono de tu reino sobre
Israel para siempre [] Mas si obstinadamente
El hombre que tiene amigos ha de mostrarse os apartareis de m vosotros y vuestros hijos, y
amigo; y amigo hay ms unido que un hermano no guardareis mis mandamientos y mis
(Proverbios 18.24). estatutos que yo he puesto delante de vosotros,
sino que fuereis y sirviereis a dioses ajenos, y
Los mil cinco cantares de Salomn no son tan los adorareis; yo cortar a Israel de sobre la faz
conocidos, pero una muestra de ellos la constituye de la tierra que les he entregado; y esta casa que
he santificado a mi nombre, yo la echar de
Salmos 127. Note los versculos 1 y 2: delante de m, e Israel ser por proverbio y
refrn a todos los pueblos; y esta casa, que
Si Jehov no edificare la casa, en vano estaba en estima, cualquiera que pase por ella
trabajan los que la edifican; si Jehov no se asombrar, y se burlar, y dir: Por qu ha
guardare la ciudad, en vano vela la guardia. hecho as Jehov a esta tierra y a esta casa? Y
Por dems es que os levantis de madrugada, y dirn: Por cuanto dejaron a Jehov su Dios, que
vayis tarde a reposar, y que comis pan de haba sacado a sus padres de tierra de Egipto,
dolores; pues que a su amado dar Dios el y echaron mano a dioses ajenos, y los adoraron
sueo. y los sirvieron; por eso ha trado Jehov sobre
ellos todo este mal (1o Reyes 9.39).
En total, Salomn escribi tres libros del
Antiguo Testamento: Adems de algunos de los En otras palabras, lo que Dios estaba diciendo a
salmos, l escribi Proverbios, Eclesiasts y el Salomn y al pueblo de Israel era esto: Si se
Cantar de los Cantares. Tambin escribi sobre vuelven de en pos de m, la cada ser tan grande
silvicultura y ganadera (1o Reyes 4.3334). y tan espectacular como la subida!.
En cuarto lugar, fue sabio en su glorificacin de En resumen, Salomn fue sabio en aquellos asuntos

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en los que obedeci a Dios. Como resultado de ello, su hacer concesiones. Sin embargo, algunas de las
gloria se propag. Su reino fue de tal grandeza que, concesiones que hacen los sabios segn el mundo,
cuando la reina de Sab lo visit, esta le dijo: yo son el paradigma de la necedad. Considere a los
no lo crea, hasta que he venido, y mis ojos han hombres de negocios cristianos que no ingieren
visto que ni aun se me dijo la mitad; es mayor tu bebidas alcohlicas, y que, sin embargo, son
sabidura y bien, que la fama que yo haba odo anfitriones de fiestas o asisten a fiestas en las que
(1o Reyes 10.7). se sirven bebidas alcohlicas. Hay algunos que
Alexander Whyte escribi: incluso envan presentes de licores a sus clientes o
empleados.
Si alguna vez hubo un joven santo que busc En tercer lugar, Salomn fue necio al deshonrar el
primero el reino de Dios y Su justicia, y todas matrimonio. Tuvo 300 esposas y 500 concubinas.
estas cosas le fueron aadidas, ese fue
Salomn Si alguna vez hubo alguien de quien Estas esposas le desviaron su corazn de Dios:
pudo decirse que alcanz la perfeccin y ya era
perfecto, ese fue Salomn Si alguna vez se Pero el rey Salomn am, adems de la hija
erigi un faro brillante en el mar de la vida, de Faran, a muchas mujeres extranjeras [de
para advertir a todo hombre y ensear a todo naciones] de las cuales Jehov haba dicho a los
hombre, ese fue Salomn Si alguna vez se hijos de Israel: No os llegaris a ellas, ni ellas se
dijo al nacer un nio: cuando el pecado llegarn a vosotros; porque ciertamente harn
abund, sobreabund la gracia, se dijo sin inclinar vuestros corazones tras sus dioses []
duda al nacer Salomn y al recibir este todos Y cuando Salomn era ya viejo, sus mujeres
los derechos y dones de nacimiento que le inclinaron su corazn tras dioses ajenos, y su
asistieron. corazn no era perfecto con Jehov su Dios,
como el corazn de su padre David. Porque
Salomn sigui a Astoret, diosa de los sidonios,
EL MS NECIO y a Milcom, dolo abominable de los amonitas.
Despus de este glorioso comienzo, uno se ve E hizo Salomn lo malo ante los ojos de Jehov,
tentado a guardar silencio acerca de los aos fina- y no sigui cumplidamente a Jehov como
les de la carrera de Salomn. De hecho, esto es David su padre. Entonces edific Salomn un
lugar alto a Quemos, dolo abominable de
precisamente lo que hacen 1o y 2o Crnicas, pero Moab, en el monte que est enfrente de
Dios tiene una leccin para nosotros aqu. Si la Jerusaln, y a Moloc, dolo abominable de los
carrera inicial de Salomn es una ilustracin de hijos de Amn. As hizo para todas sus mujeres
extranjeras, las cuales quemaban incienso y
Mateo 6.33 buscad primeramente el reino de
ofrecan sacrificios a sus dioses (1o Reyes 11.1
Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern 8).
aadidas, entonces su vida posterior es una
ilustracin de 1era Corintios 10.12: el que piensa Cmo lleg a meterse el constructor del templo
estar firme, mire que no caiga. En contraste con la de Dios en tal situacin? Hizo todo lo que fuera
gran sabidura de Salomn, tambin debemos hacer polticamente conveniente. Se comprometi con
notar su necedad. las hijas de Faran y despus con Egipto, haciendo
En primer lugar, Salomn fue necio al ceder al alianzas con los ms ricos y los ms poderosos que
egosmo. Se puso en primer lugar antes que Dios. le rodeaban. No fue el primero, ni el ltimo en
Dedic trece aos a construir su palacio. Si la creer que el fin justifica los medios. Se nos ha
inversin de nuestro tiempo es una indicacin de advertido no unirnos en yugo desigual con los
qu es lo ms importante para nosotros, qu se incrdulos. El apstol Pablo pregunt, diciendo:
puede decir de Salomn, que pas siete aos porque qu compaerismo tiene la justicia
construyendo un magnfico templo para Dios, con la injusticia? Y qu comunin la luz con las
pero despus dedic casi el doble de este tinieblas? (2 Corintios 6.14). No es sabio
tiempo construyendo un glorioso palacio para l? vincularse (en yugo desigual) en muchos cam-
Tal vez este pequeo proverbio que no es de pos de la vida, tales como en las amistades, las
Salomn lo expresa mejor que nada: Un hombre relaciones de negocios, y menos en el matrimonio.
envuelto en s mismo constituye un paquete El joven cristiano que sale con alguien que no es
bastante diminuto. cristiano, a menudo acaba atrapado en la tragedia
En segundo lugar, fue necio al hacer concesiones. de un matrimonio dividido. Vivir una vida cristiana
Despus del templo, Salomn erigi altares fiel ya es difcil cuando se tiene el apoyo amoroso
paganos! Bajo el gobierno de este sabio rey, la de una cnyuge que comparte ese mismo objetivo.
idolatra que su padre reprimi con tanto celo, fue Tratar de llegar al cielo, y guiar a los hijos en esa
establecida al lado del lugar donde moraba Dios! A direccin, contra los deseos de un cnyuge puede
m se me ha dicho que el secreto del xito est en ser extremadamente difcil y desagradable.

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En cuarto lugar Salomn fue necio al buscar aguijn de la disciplina del Seor (Hechos 26.14).
placeres y posesiones. l busc literalmente la
felicidad en el vino, las mujeres y el cntico; pero CONCLUSIN
no pudo encontrarla. Con el tiempo, lleg a estar A cul extremo se inclin la balanza de
desilusionado. Lleg a darse cuenta de que las Salomn? Al de la sabidura o al de la necedad?
grandes posesiones y la bsqueda de la felicidad Al de la salvacin o al de la perdicin? Esta era
son vanidad. Todo es vanidad, declar en una batalla que se libraba en su cabeza. Un artista
Eclesiasts 1.2. italiano pint un retrato en el que se presenta a
Aparentemente, Salomn lo tuvo todo. Salomn en el da de la resurreccin. En ese cuadro,
Qu grandes peligros encierra esto! Jess dijo: l mira con duda dos procesiones de almas, unas
Ms fcil es pasar un camello por el ojo de una que van a la vida eterna y otras que van camino a
aguja, que entrar un rico en el reino de Dios las tinieblas y a la condenacin. No est seguro de
(Marcos 10.25). Demasiadas cosas buenas echan cul es el grupo al que pertenece. Esto resume la
a perder a demasiadas personas. Despus de duda que est en la mente de las personas.
obtener tantas posesiones, tantas riquezas, que Personalmente, siempre he credo que el
ni los rumores le hacan justicia, qu dej libro de Eclesiasts es prueba de que Salomn se
Salomn tras s cuando muri? Lo dej todo. En arrepinti. Sin embargo, qu tragedia es el hecho
las riquezas no se puede encontrar verdadera de que malgast tanto poder! Aun si se arrepinti
seguridad. Si bien Salomn acumul todo esto, y su alma fue salva, el dao estaba hecho. Israel iba
cinco aos despus, el rey de Egipto vino y lo camino a la ruina. Con razn Salomn nos dio la
saque todo. amonestacin en el sentido de acordarnos de
Bsicamente, Salomn fue necio al desobedecer a nuestro Creador en los das de nuestra juventud
Dios. Su desobediencia le perjudic no solo a l, (Eclesiasts 12.1).
sino tambin a su pas. Alguien dijo de Salomn Demuestre usted sabidura por medio de darle
que l muri desgastado por los excesos, dejando a Dios su vida ahora. Vulvase a l que es ms que
tras s un tesoro agotado, un pueblo descontento y Salomn (Lucas 11.31). Siga en el servicio fiel a l,
un imperio tambaleante. A Salomn le sucedi y demostrar ser ms sabio que Salomn.
exactamente lo que Dios le haba advertido. Dios
permiti que el reino le fuera arrebatado a su hijo Leccin a ser aprendida:
(1 o Reyes 11.913). El reino sufri divisin y Recurra a Dios en busca de
luego cautiverio. El pueblo de Israel descubri, al direccin para tomar
igual que el apstol Pablo aprendi antes de su
todas las decisiones
conversin, que dura cosa es dar coces contra el

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