Tema si viziunea in romanul Maitreyi de Mircea Eliade

Romanul Maitreyi este un roman scris de Mircea Eliade si apartine perioadei interbelice.
Romanul s-a bucurat de succes de cretitica si public, un succes care a trecut repede si granitele
tarii.

Roman al experientei si al autenticitatii, Maitreyi este inspirat din viata reala a lui Eliade. Exista
deci elemente de autenticitate, precum: jurnalele scriitorului din india, scrisorile, legaturile cu
viata reala.

Mircea Eliade afirma intr-un volum de memorii ca evenimentele prezentate in romanul Maitreyi
urmaresc planul realitatii si al autenticitatii, doar ca exista anumite elemente modificate. Spre
exemplu, autorul modifica numele si ocupatiile (profesiile) unor personaje, dar si
deznodamantul.

Experientialismul, trairismul nu provine din legaturile cu viata reala a autorului, ci se datoreaza

faptului ca personajele isi traiesc o serie de experiente definitorii, cat mai profund, in plan
interior, precum iubirea.

Totodata, Maitreyi este un roman modern, subiectiv, de analiza psihologica. Specific acestei
tehnici artistice este folosirea introspectiei si a autoanalizei lucide.

Intaiul nostru roman exotic, Maitrei, este incadrat in aceasta tipologie datorita faptului ca
Allan, alter-ego al autorului, se initiaza intr-o dubla cunoastere a Indiei: atat sociala, prin viata lui
acolo, cat si spirituala, prin iubirea pentru Maitreyi. In Calcutta traieste o lume pestrita.
Comunitatea de acolo este impartita in 3 componente: populatia autohtona, foarte
conservatoare, comunitatea europeana, alcatuita preponderent din englezi si, nu in ultimul rand,
o comunitate eurasiatica, dispretuitoare fata de indigeni, dar grabita sa ii imite pe englezi.

Titlul romanului este chiar numele protagonistei, personajului principal feminin. Maitreyi este
considerata de catre critica literara drept cel mai exotic personaj feminin al literaturii romane.
Femeie si fata, copila care la saisprezece ani conferentiaza despre esenta frumosului, Maitreyi
este un persona autentic si memorabil. Ipostaza a sacrificiului in iubire, Maitreyi se daruieste
europeanului Allan si reuseste sa il initieze in lumea tainica a Indiei.

Tema romanului este iubirea incompatibila. Tema poate fi analizata in relatie cu conflictele din
text. Cuplul de indragostiti si povestea de dragoste esuata dintre Allan si Maitreyi aminteste de
cuplurile celebre ale literaturii universale, precum Romeo si Julieta sau Tristan si Isolda. Astfel,
putem spune ca Eliade a sporit cu unul numarul miturilor erotice din lume si literatura.

Conflictul romanului este complex. Conflictul exterior se manifesta prin confruntarea dintre Allan
si Narendra Sen si reda opozitia dintre libertatea iubrii si constrangerile sociale si traditionale.
Totodata, acest conflict denota incompatibilitatea sau lipsa de comunicare dintre doua lumi,
comunitati: cea asiatica si cea europeana. Fire autoreflexiva, Allan se autoanalizeaza lucid, iar
conflictul sau provine din spiritul sau rational si dragostea pentru Maitreyi care il copleseste. La
un moment dat, el este gata sa-si abandoneze religia pentru a se putea casatori cu fata.

In roman exista trei nivele ale scriiturii. Un prim nivel este jurnalul intim al scriitorului din India,
in care sunt consemnate intamplare si evenimentele care sunt ulterior narate. De asemenea, mai
exista insemnarile ulterioare ale autorului asupra memoriilor, care completeaza dintr-o
perspectiva temporala ulterioara actiunea, oferind informatii suplimentare, atat din punct de
vedere afectiv, cat si obiectiv. Un ultim nivel al scriiturii este reprezentat de vocea naratoriala.
Din acest punct de vedere, romanul Maitreyi poate fi considerat romanul scriieri unui roman.

Elementul de noutate absoluta, ce genereaza si caracterul modernist deopotriva, este dubla

perspectiva temporala din care sunt privite personajele si actiunea. Personajul-narator Allan isi
autoanalizeaza lucid sentimentele si trairile, iar introspectie reprezinta o tehnica folosita nu doar
pentru autocunoastere, cat si pentru cunoasterea celorlator personaje. Impresia personajului-
narator despre evenimente se schimba in timp ce scrie romanul.

Naratiunea este modul principal de expunere. Naratorul omniscient, omniprezent, obiectiv si

detasat din romanul traditional sunt inlocuite in romanul modern de un narator implicat,
subiectiv, cu focalizare exclusiv interna. Desi naratiunea este preponderenta, aceasta se imbina
cu descrierea si dialogul. Dialogul confera veridicitate si concentrare epica, iar descrierea are rol
atat in stabilirea cadrului, cat si in realizarea portretelor personajelor prin relevarea trasaturilor.

///// REZUMAT SAU CARACTERIZARE IN FUNCTIE DE CAZ

Allan este un tanar englez ce, atras de exotismul Indiei si dornic sa-si faca o cariera, se hotaraste
sa se mute in India pentru a deveni inginer la o societatea comerciala de canalizare a deltei. La
inceput lucreaza ca desenator tehnic, dar apoi este trimis sa supravegheze desfasurarea
constructiilor in jungla, La Tambuk si Assam. Acolo Allan se imbolnaveste de malarie. Starea sa se
agraveaza si acesta este transportat la un spital in oras. Aici primeste vizita sefului sau, Narendra
Sen, care venise insotit de fiica sa, Maitreyi.

Pentru a se putea reface si a iesi din convalescenta, Narendra Sen il invita pe Allan sa locuiasca in
casa lui o perioada. Astfel, Allan are sansa ca cunoasca o parte din traditiile, mentalitatea si viata
intima a indienilor. Allan accepta oferta sefului sau. Ajuns in casa indienilor, Allan percepe
realitatea cu ochii unui european, crezand ca gesturile de bunatate si amabilitate alea familiei de
indieni sunt menite sa determine apropierea dintre el si Maitreyi. Desi la inceput nu este deloc
atras de aceasta, Allan incepe sa isi schimbe treptat parerea.

Fata ii da lectii de bengaleza, iar Allan o invata in schimb franceza. Dupa un timp, europeanul
cade in mrejele jocurilor fetei, participand la jocul mainilor, jocul picioarelor, jocul privirilor. Astfel
se aprinde flacara iubirii dintre cei doi, care petrece nopti la rand in biblioteca. Allan trece prin
toate etapele caracteristice procesului de iubire, de la sovala, la tentatie, ajungand la bulversare
si, in final, la asumarea erosului.

Maitreyi ii povesteste iubirile sale. Ea iubise un pom cu sapte frunze. Apoi, tinuse vie in
aminterea ei ani in sir imaginea unui tanar care i-a oferit o coroana la un templu. Acum era
legata cu juramant de Tagore, guru-ul ei si modelul ei spiritual. In schimb, Allan avusese doar
iubiri trupesti, fara spiritualitate.

Pentru a evita pacatul iubirii fara rod, Maitreyi merge La Lacuri unde oficiaza logodna cu Allan,
prin oferirea unor inele, simboluri ale iubirii eterne. Lucrurile nu merg bine mult timp, caci
Chabu, sora mai mica a lui Maitreyi tradeaza din greseala secretul iubirii celor doi.

Allan este alungat din casa indienilor. Plecarea acestuia aduce martirajul, supliciul, boala. Tatal lui
Maitreyi orbeste, sora ei moara intr-o criza, iar Maitreyi se daruieste unui vanzator de fructe,
intr-o incercare disperata de a fi alungata de acasa.

Episodul iubirii pasagere cu Jenna din muntii Himalalya, unde Allan se dusese pentru o
dezintoxicare sentimentala. Apoi Allan ajunge la Singapore, unde isi gaseste de munca. Se
intalneste cu nepotul J. al mamei lui Maitreyi si astfel afla de incercarea disperat.

Pentru Allan relatia cu Maitreyi ramane o incertitudine, un mister.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

In loc de rezumat, despre trasaturile lu Allan

Allan este: rational si lucid, dornic sa-si faca o cariera in primul rand, nu ia in considerare iubirea.
El vrea sa fie liber si sa experimenteze totul. De aceea, reactiile initiale fata de Maitreyi sunt de
opozitie.

Tanarul european este perocupat de matematica si fizica si se implica treptat intr-o experienta
erotica initiatica si, prin introspectie, monolog interior si confesiune isi analizeaza cu luciditate
trairile.

povestire pe scurt: la inceput o considera pe maitreyi urata, apoi se indragosteste. se

imbolnaveste si se muta in casa lui narendra sen. aici percepe realitatea ca un europoean si
crede ca aia vor sa-l imbarlige. ia lectii de bengaleza de la maitreyi si el o invata franceza.

desi este inzestrat cu luciditate si cu spirit de analiza, allan se lasa sedusa jocurile maitreyiei,
trecepe prin toate etapele iubirii si o cam arde prost jocul mainilor, jocul picioarelor, al pasiunii
etc

de la sovalaia, la tentatie la bulversare la etc restu plm

Cu toate acestea, in vartejul iubirii pentru bengleza maitreyi pastreaza o urma de luciitate .

avusese doar iubiri trupeste, in timp ce maitreyi avea spirutale

allan si maitreyi sunt descoperiti prin imprudenta

el rataceste o vreme pe strazile din calutta si oarde prost se restrage apoi in himalaya pentru o
dezintoxicare sentimentala.

pasiunea lasa urme in sufletul lui allan fiindca el devine un individ esuat practic in doua lumi,
nefiind in stare sa ajunga sa apartina nici comunitatii din india si nici in stare sa se intoarca in
anglia

dincolo de toate acestea insa, lucid, rational, individualist si oarecum egoist, europeanul Allan se
vindeca in cele din urma de pasiune, iar pentru el maitreyi va ramane o intruchipare a misterului
feminitatii.