TEMA 1: LA PICA

La poesa pica se puede definir como un canto de las hazaas de hroes y dioses.
El origen del gnero pico en Grecia hay que situarlo en poca micnica y mucho
antes de la guerra de Troya. La perfeccin formal de la Ilada y la Odisea exige
suponer una etapa anterior, en la que abundaran los cantos breves, dedicados a
los hroes y a los dioses.
Al poeta pico se le denomina poeta oral. Sus caractersticas son que no se sirve de
la escritura para componer sus poemas, sino slo de su prodigiosa memoria. El
poeta pico no es un creador de palabras ni frases sino in compositor que maneja y
combina elementos que ha heredado y que conserva en su memoria.
De la naturaleza de la lengua pica, conocemos que sta es una lengua formular. En
los poemas homricos se repiten sin cesar frases, versos, tiradas enteras de versos.
La repeticin no es un demrito, sino algo intrnseco y unido al carcter oral de la
pica. El poeta pico tiene que operar con formulas fijas que pueden consistir
desde un grupo de versos hasta un verso completo.
Estas frmulas deben su firmeza a la rgida estructura mtrica del verso pico, el
hexmetro dactlico.
En el caso de Homero la originalidad consiste, por un lado, en su concepcin
grandiosa de la pica, en haber pasado del poema pequeo al monumental y en
haber creado la pica dramtica a partir del pequeo poema pico.

HOMERO
La Antigedad no saba nada definido acerca de la vida y personalidad de Homero.
Las pruebas internas que proporcionan las obras demuestran que fueron
compuestas en Jonia, y sobre la base de materiales formulares desarrollados por
cantores jonios durante varias generaciones. Su obra representa el punto
culminante de esta modalidad de poesa que remonta a poca micnica.
Homero lleg a ser para los griegos el ms sabio de sus poetas, gua para todas las
cuestiones humanas y divinas, el poeta ms admirado de la Antigedad, que dio
forma, junto a Hesodo, a la religin de los griegos.
La lengua de Homero consiste en una mezcla artificial de elementos procedentes
de diversos dialectos y periodos. Estn escritos en dialecto jonio oriental, en eolio,
micnico y en tica.
La Ilada y la Odisea son poemas que versan sobre acontecimientos conexos con la
leyenda de Troya, que comenz porque Paris sedujo y rapt a la hermosa Helena,
esposa del aqueo Menelao, rey de Esparta. Agamenn prepar una gran expedicin
para cruzar el Egeo, castigar a los troyanos y recuperar a Helena. El ejrcito estaba
formado por contingentes diversos y el guerrero ms importante era Aquiles.
La Ilada
Est compuesta por 24 cantos. Cuando comienza la Ilada, los griegos estn en
Troya, llevan all nueve aos. La Ilada comienza con una querella entre Agamenn
y Aquiles por el reparto de un botn y tras una violenta discusin Aquiles se retira
de la lucha. Patroclo muere a manos de Hctor y Aquiles lleno de clera, vuelve al
combate y mata a Hctor. El poema concluye con el funeral de Hctor.
La Odisea
La Odisea comienza diez aos ms tarde. Se ha producido la cada de Troya gracias
al caballo de madera.
El poema trata del regreso de Odiseo a su casa en taca. Al comenz el est alejado
en la isla de la ninfa Calipso, mientras que su esposa es objeto del cortejo de los
prncipes locales. Su hijo Telmaco es un espectador importante.
El poema tiene una trama doble, la diosa Atenea anima a Telmaco a salir en busca
de noticias sobre su padre, mientras que Calipso, por orden de Zeus, deja en
libertad a Odiseo, que se marcha en una balsa y naufraga frente al pas de los
feacios. Odiseo les cuenta el largo relato de sus aventuras con las sirenas y cclopes
y le acompaan hasta su patria.
Las dos tramas se unen cuando Telmaco tambin vuelve a casa, se rene con su
padre, ejecuta la prueba y da muerte a los pretendientes.

HESODO
Hesodo es el segundo poeta conocido de la literatura griega, situado entre la
segunda mitad del s. VIII a.C. y la primera mitad del s. VII a.C.
Era hijo de un emigrante de Asia. Perteneca a una clase social campesina, que
tiene que trabajar duramente para sobrevivir y es poeta.
Al morir su padre, el reparto de herencia le origin un conflicto. Esta amarga
experiencia le indujo a componer sus Trabajos y Das, para proclamar el trabajo y
la justicia como elementos bsicos de la vida de los hombres.
Al igual que Homero escribe en hexmetros y en la misma lengua pica, aunque
son muchas las diferencias que presentan entre ellos, por el fondo social,
ideolgico y mtico que reflejan. Frente al mundo aristocrtico y heroico de los
poemas homricos Hesodo escribe sobre un campesino y un pastor que nos habla
de los problemas de los campesinos.
El mundo divino tambin presenta una perspectiva ms amplia. Junto a Zeus y los
olmpicos aparecen seres monstruosos pertenecientes a un estadio de la religin
ms primitivo y otras divinidades naturales como Tierra, Cielo, o bien
abstracciones como Justicia. Los dioses, que ya haban cambiado en la Odisea, con
respecto a la Ilada, son valorados en Hesodo con otra perspectiva, presentando a
Zeus como dios supremo defensor de la justicia.
El pueblo trabajador al que Hesodo pertenece lleva una vida difcil, de ahorro, de
desconfianza hacia la mujer, que consume y no trabaja.
Slo dos obras se reconocen como autnticas de Hesodo: Teogona, que sera la
primera cronolgicamente, y Trabajos y Das. Ambas obras se completan. Teogona
describe el origen del mundo, que es al mismo tiempo el origen de dioses como
Gea, Urano, etc., luego pasa al origen de las distintas generaciones de dioses hasta
llegar a Zeus, superando la brutalidad antigua, las divinidades monstruosas y
haciendo reinar la inteligencia y la justicia.
El hombre es el tema central de Trabajos y das. Por medio de mitos y fbulas
advierte a su hermano Perses sobre los beneficios del trabajo y sobre la dolorosa
vida humana y el poder justiciero de Zeus. Es de destacar el mito de las Edades y el
de Prometeo y la ceracin de Pandora.
Este gnero tendr gran influencia en la Edad Media en autores como Dante en la
Divina Comedia, en el Renacimiento en Ronsard en Franciada, en La Araucana de
Alonso de Ercilla y en las pocas modernas en el Paraso Perdido de Milton.