Sunteți pe pagina 1din 5

RADU MIHILEANU - "Pentru mine, emoia nu-i o ruine"

n 1980, la 22 de ani, a fugit singur din Romnia n Israel, iar apoi s-a stabilit definitiv la Paris. De acolo,
cu ajutorul fratelui su, i-a scos din ar i tatl, pe numele su adevrat Mordechai Buchman, care,
evadat dintr-un lagr nazist, i-a schimbat numele n Ion Mihileanu. Unul dintre intelectualii mereu
ameninai cu pucria, pentru prietenia strns cu Virgil Ierunca i Monica Lovinescu, dar i cu Malraux,
Sartre i Mauriac, Ion Mihileanu e, la rndul lui, o legend vie - om de litere, gazetar i scenarist cunoscut
n Hexagon. n pasiunea pentru teatru i film, s-a dovedit ns c fiul i-a clcat pe urme. Ajuns la Paris,
Radu Mihileanu a absolvit Institutul de Cinematografie, a lucrat ca monteur i asistent i a debutat ca
regizor. Filmele sale, prezente i premiate n festivaluri internaionale, poart marca stilistic a autorului
lor: sunt nostalgice, pasionale i pline de umor. Regizorul Radu Mihileanu a fost prezent la Cluj, la
proaspt ncheiatul Festival de Film Transilvania, pentru premiera celui mai recent film al su, "Povestea
iubirii", o ecranizare dup romanul omonim semnat de Nicole Krauss, publicat i la noi, de Editura
Humanitas. Am stat de vorb la o cafea tare, despre ntmplrile care i-au marcat cel mai mult viaa i
filmele.

"n cazul meu, ruptura de Romnia a fost un eveniment traumatic"

Cu actria Ana Girardot la "American Film Festival"


- Cine v tie mcar puin biografia nu poate s nu observe c dezrdcinarea, ruptura de ar au devenit un soi de
marc tematic a tuturor filmelor dvs.

- Aa e, dar cred c ne construim fiecare din ceea ce am trit. Iar n cazul meu ruptura de Romnia a fost un
eveniment major, traumatic. A trebuit s m rup de o ar, de o cultur, de familie, de prieteni, de limb, de un fel de
a gndi, de un fel de a m comporta...

- i asta, la o vrst destul de trzie, 22 de ani, cnd erai deja format, nu mai erai un copil.

- Din fericire, mi mai rmsese un pic de suplee, ca s m pot adapta dincolo. Dar asta nu nseamn c mi-a fost
uor. Cnd am plecat din Romnia, la nceputul anilor 80, credeam c nu am s m mai ntorc niciodat i c nu-mi voi
mai vedea niciodat, dar niciodat familia. E o smulgere extrem de violent, pe care am trit-o la o intensitate uria,
primii ani au fost extrem de grei pentru mine. Pe de o parte, sufeream din cauza acestei rupturi, pe de alta simeam c
Frana nu m accept. Mi-a fost greu s m integrez unui fel de a gndi i tri, care nu era al meu. i m blestemam
zilnic c nu vorbesc franceza ca un francez, visam s nu mai am nicio urm de accent. Vrnd nevrnd, societatea
cealalt te face s nelegi c nu-i aparii. Eti un intrus acolo. Tu le ceri n genunchi s te accepte. E umilitor i greu de
suportat. Faci un efort suprauman s reziti i s spui: "i eu sunt un om, contez exact ca voi, chiar dac am o mie de
defecte". i printre "defectele" mele era i faptul c nu aveam un ban. Nu aveam prini care s m ajute, nu aveam
nimic. La 22 de ani, prietenii mei aveau main, aveau apartamente, familii de srbtori, plecau n vacane. n timp ce
eu nu plecam nicieri, poate doar la casele de la ar ale prietenilor mei. M chemau adesea la restaurant i trebuia s
m fac c nu mi-e foame sau le spuneam c vin un pic mai trziu.

La TIFF, invitat special


- n plus, veneai de sub dictatur. nelegeau ei oare cu adevrat prin ce treceau romnii n ar?

- Unii da, alii nu. Problema e c virusul dictaturii trece greu. La nceput, eram paranoic, credeam c i n Paris m
urmrete Securitatea peste tot. nainte s intru n bloc, ddeam ocoluri, dei nu ddusem adresa mea nimnui n
ar, le scriam prinilor mereu fr adres. Triam cu teama c m urmresc i c m vor omor, dei nu eram un
personaj important pentru ei. De paranoia asta am scpat doar cnd mi-am zis: "Bine, dac tot am virusul dictaturii,
atunci hai s-l transform n altceva, ntr-o arm de lupt, ntr-un mesaj, ca niciodat n lume s nu mai fie dictatur".

- i ai fcut-o n toate filmele dvs, ba chiar ai fcut-o, adesea, cu ironie. E umorul o form de a mblnzi suferina?

- Umorul a ndulcit viaa oamenilor sub toate regimurile. n timpul lui Ceauescu, ne prefceam inoceni, dar printre
rnduri, ironizam i glumeam. Nici n lagrele naziste umorul n-a disprut. Era o form de supravieuire, o supap de
salvare, ca s nu o iei cu totul razna. Umorul i arat c eti mai inteligent dect ei, i ofer detaare, dar i speran,
te ajut s te convingi c, atta timp ct mai poi s rzi, viaa merit trit.

"E o bogie s fii diferit"

Cu Marie-Josee Croze i Ana Girardot


- Domnule Mihileanu, ce ai ctigat plecnd la Paris i ce s-a pierdut din ceea ce erai n Romnia?

- Ce am ctigat din toate luptele astea cu mine e faptul c am ajuns s m accept exact aa cum sunt. Am o mai
mare siguran de sine, care n Romnia mi lipsea, dei acolo fcusem i un pic de actorie, aveam chiar trupa mea de
teatru clandestin. ns m simeam inferior, ultimul din clas, toi mi se preau mai inteligeni i mai talentai dect
mine. Unii chiar erau, ns la mijloc era i regimul, care privilegia o elit pe care o inea foarte sus, de unde i strivea
cu superioritate pe ceilali. Mai era i vrsta la mijloc, cnd suntem tineri, suntem un pic mai proti. ns eu ncasam
direct toate lucrurile astea, chiar credeam c sunt inferior, dei eram absolut nnebunit dup meseria mea.
- i Frana a fcut cumva dreptate n ce v privete?

- Da, pentru c acolo nu m atepta nimeni, nu m tia nimeni i a trebuit s dovedesc c exist pe cont propriu. Cu
primul film, "A trda", ctigasem toate festivalurile, fusesem chemat i la Sundance, i tot nu devenisem mai sigur pe
mine. Abia la al doilea, la "Trenul vieii", am nceput s simt c exist. Mi-am dat seama ct de mult le plcea
francezilor pentru c era diferit, ct de mult le plcea romnilor, pentru c era i foarte romnesc. Era acolo un tip de
nebunie balcanic, slavo-latin, care i-a cucerit pe francezi. Pream un extraterestru i le plceam pentru c eram
proaspt. i atunci am ncetat s m mai biciuiesc i am neles c e o bogie s fii diferit.

- i de pierdut, ce ai pierdut ?

- O anumit deschidere, care cred c, ntre timp, s-a pierdut i la voi. n Romnia, n-aveam prea multe posibiliti.
Sigur, aveam literatura, poezia, teatrul, dar marea noastr distracie era prietenia. Care era adevrat. Dac la 2
dimineaa aveam o problem, mergeam direct i bteam la ua celuilalt. Am suferit mult cnd am ajuns n Frana,
unde dup 10 seara, nu puteai suna pe nimeni, mai ales dac respectivul tria n cuplu. Dect s-l deranjezi, mai bine
mureai tu de zece ori i dimineaa nviai i sunai la o or decent. N-am avut de ales, m-am schimbat i eu dup ei,
m-am adaptat n sensul prost al cuvntului, i am devenit mai francez. Acum, nici alii nu ndrznesc s m sune pe
mine i poate c nici eu n-a vrea ca n fiecare noapte s-mi bat un amic la u. Frana m-a fcut un pic mai egoist.

"M arunc cu mare plcere n pasiune"

Mare iubitor de tenis


- Pn la urm, cam ct de francez ai devenit? Ai reuit s mpcai trirismul romnilor i spiritualitatea ebraic, cu
corectitudinea politic care face valuri n Occident?

- Da, pentru c suferina i ofer la schimb i aceast deschidere i nelegere pentru felul fiecruia de a fi. Azi, cnd
cltoresc, nu m simt nicieri prea departe. Sunt mai suplu la adaptare i mai curios, fr s pierd ceea ce eram.
Simt c a izbucnit i mai puternic identitatea mea evreiasc, creia i s-a adugat identitatea francez. Dar am rmas
romn, am pstrat de la romni partea mea slbatic, subiectiv, o identitate puternic, balcanic i slav, mai mult
dect latin. Suntem oameni focoi, cu subiectivitate mare, cu sentimentalism. De asta unora nu le plac filmele mele,
dar sta sunt eu. Consider c natura uman are nevoie de emoie, prin asta exist, prin emoie, emoia pentru mine
nu-i o ruine. n Occident, tendina merge spre obiectivitate, uneori subiectivitatea e ruinoas. Emoia nu trebuie s
depeasc un anumit nivel, care la ei e foarte jos. Sunt foarte pudici i consider c numai spiritul pur are dreptul s
existe. A fi emoionat e o slbiciune i o vulgaritate. Ceva din obiectivitatea asta am mprumutat i eu. M-a ajutat i
tata, care era ziarist i era nvat s ia o anumit distan fa de evenimente, s nu le triasc la cald. Dar n acelai
timp, mi-am salvat partea sentimental. M arunc cu mare plcere n pasiune. Asta e viaa mea i e scurt. Dac nu
sunt pasionat acum, atunci cnd?

"Nu trebuie s vindecm tot, putem merge mai departe i cu suferine, tristei i rupturi"
Cu fiul lui, Iuri
- Pn acum ai reuit s v ferii de norme. A zice chiar c n filmele dvs. demontai cu mult umor toate clieele...

- abloanele, cadrele, nchisorile de gndire, pe mine, toate astea m dor n fund. i cred c pe toi marii artiti i dor
n fund. Arta nu e despre a propune ce s-a propus deja, ci despre a inventa. Sunt prieten bun cu Cristi Mungiu i
Corneliu Porumboiu i ceilali i mereu zic: "Nu trebuie s facem toi filme ca ei. Trebuie s ne spunem pe noi, ceea ce
suntem noi, s fim sinceri i profunzi cu stilul nostru, s reuim s accesm ce suntem noi nine". n tot ceea ce fac,
eu ncerc s-mi pstrez identitatea profund, care e pasiunea. Pasiunea vieii i flacra asta foarte slav, dar i foarte
evreiasc. Apoi, dac criticii care m critic spun c am prea mult emoie, cum am citit i azi-diminea pe un site,
care mereu m atac, zicnd c sunt prea sentimental, zic: "Perfect, foarte bine, nseamn c sunt tot la, nu m-am
schimbat!".

- Cum v scriei scenariile, domnule Mihileanu? Din ce hrnii emoia, din nostalgii, din doruri, din suferinele vechi?

- Cred c ine mult de o zon incontient. Nu sunt un buctar care are toate ingredientele pe mas i zice: "Ok, tre-
buie s pun puin piper, puin salvie, puin sare". Nu, eu am nevoie, n primul rnd, de o poveste puternic, cu
personaje puternice, dar o poveste care s aib ceva scrntit n ea, cci sta sunt eu. Nu-mi place s povestesc
lucrurile din punctul de vedere al tuturor, ci caut mereu un unghi care s sparg ateptrile. mi doresc s fac oamenii
s-i pun problema ntr-un mod cu totul diferit de cum s-a pus de 50 de ani ncoace.

ntr-o "partid" de interviu


- Vine scrnteala asta de care vorbii, din dezrdcinarea pe care ai trit-o, din faptul c suntei mereu ntre lumi, ni-
ciodat cu adevrat acas?

- Cred c eram scrntit de mic copil. Fiindc nu m puteam adapta la ora (m bteam cu toi colegii, le furam pena-
rele), m-au trimis la coal la Vlenii de Munte, unde aveam destul spaiu s fug pe dealuri. Scrnteala s-a accentuat
mai trziu, cnd i-am simit pe toi superiori mie. Adevrul e c niciodat n viaa asta nu am reuit s m integrez cu
adevrat. M-am simit mereu diferit.

- Poate arta s vindece toate aceste rupturi sufleteti?

- Sigur c poate. 100% nu te poate vindeca, dar asta e bine, c o s mai fac film. ntr-o vreme, ncepusem o analiz
psihologic, am mers un timp, pn cnd m-am enervat i am zis: "Pi, dac eu v spun totul i dvs. reparai totul,
mie ce-mi mai rmne dup aia ? Nu-mi mai rmne nimic de spus n filmele mele". Toate frmntrile, ntrebrile,
nostalgiile pe care le am trec n art. Nu trebuie s vindecm tot, putem merge mai departe i cu suferine, tristei i
rupturi. Important e ce facem cu ele, cum i n ce transformm defectele i scrntelile noastre i ce le dm celorlali
mai departe.
"Am nevoie de intensitate n viaa mea"

- Se simte scrnteala asta i-n iubirile pe care le trii? Revine drama desprinderii pe care ai traversat-o i n relaiile
cu prietenii?

- Nu e vorba c revine, o triesc tot timpul, e ceva ce n-a plecat niciodat din mine, doar am nvat s fiu fericit cu
ea. ns da, ea lucreaz n relaiile mele cu oamenii. Pe de-o parte, sunt prea exigent, unii nu m neleg, sunt i cam
utopist i m cost, am excese de etic, de moral, de comportament, chiar de umor, dar cer i accept celor din jur
aceleai valori i aceleai defecte. Caut de fapt oameni la fel de pasionali ca mine. i caut pe cei care-mi seamn, la
fel de scrntii, de focoi, de tririti. i cnd nu-i gsesc, m plictisesc repede. Am nevoie de intensitate n viaa mea.

- Mai simii vreodat dor de acas, domnule Mihileanu?

- Am mai multe acas-uri. Unul e n Romnia, la Vlenii de Munte, un acas de libertate, de simuri i mirosuri, de
pduri de mesteceni i de spaii largi. Un acas unde mai regsesc cteodat mirosul adevrat al ardeilor i roiilor i
gustul salatei de vinete. Dar am regsit un acas i n stucurile din Africa, unde m-a cuprins nostalgia vzndu-i pe
copii n picioarele goale pe uli, exact ca-n copilria mea, cnd plecam de acas dimineaa, devreme, i mai veneam
numai la mese. Acum, pentru mine acas nseamn, n primul rnd, copiii mei, alturi de care regsesc acest spirit de
libertate, deloc specific francezilor. Au acelai umor ca i mine, suntem nebuni i ne nelegem perfect. Unde vor fi ei,
va fi acas i pentru mine. Deocamdat, sunt la Paris. Sunt mari, au 23 i 26 de ani, dar tot mai cltorim cteodat
mpreun, uneori vin i cu iubitele lor. Ne simim bine i ne bucurm de nebunia asta numai a noastr.